Святой треугольник: Кижи, Валаам, Соловки, 6 дней

Экскурсии по выбору: «Валаам» или горный парк «Рускеала» (бронирование при заказе тура).

Выезд в город Сортавала.

Завтрак (в случае раннего выезда завтрак сухим пайком).

Переезд около 250 км.

По пути следования живописные карельские пейзажи, гладь лесных озер и великолепная панорама Ладожского озера в обрамлении скал.

Путевая информация. 

Прибытие в Сортавала – уютный старинный город в Карелии, расположенный на берегу Ладоги.

Обед.

Вариант 1: экскурсия «Дивный остров Валаам».

Переезд на «Метеоре» по маршруту Сортавала-Валаам по Ладожскому озеру (в пути 1 час).

Обзорная экскурсия по Центральной усадьбе Валаамского монастыря. 

Посещение величественного Спасо-Преображенского собора, где покоятся мощи святых основателей обители – преподобных Сергия и Германа Валаамских Чудотворцев.

Вторая экскурсия на усмотрение организатора:

• экскурсия на Никольский скит – один из красивейших скитов Валаама.

Гости увидят вновь отреставрированный шатровый храм во имя святителя Николая Чудотворца, белоснежный келейный корпус, яблоневый сад, массивный гранитный поклонный крест и небольшую хибарку бывшей монастырской таможни.

• или эксукрсия «Новый Иерусалим».

Маршрут экскурсии проходит по местности, получившей в начале ХХ в. название «Новый Иерусалим».

Центром ее является стоящий на высоком ладожском берегу Воскресенский скит, полностью отреставрированный и освященный к своему 100-летнему юбилею в 2006 г.

В нижней церкви этого скита, напоминающей своим убранством раннехристианские храмы, устроено подобие пещеры Гроба Господня в Иерусалиме.

От Воскресенского скита лесная дорога уходит в сторону рукотворного Гефсиманского сада, где среди южных широколиственных деревьев и живописных кустов сирени расположен небольшой, уютный Гефсиманский скит с деревянной церковью Успения Пресвятой Богородицы.

Заканчивается экскурсия на Елеонской горе, где от часовни Вознесения Господня открывается один из самых поэтичных видов на Ладогу.

Экскурсия повторяет собой излюбленный маршрут русских паломников начала ХХ в.

Возвращение в город Сортавала. Позднее возвращение в Петрозаводск. 

 Вариант 2:«Уникальный горный парк «Рускеала».

По желанию: посещение музея Кронида Гоголева в городе Сортавале.

Кронид Гоголев – профессиональный художник, работавший в уникальной манере (резьба по дереву), известен на весь мир.

Основная часть произведений, находящихся в экспозиции – скульптурный рельеф в дереве, и также можно увидеть живопись автора.

Тема русского Севера, выразительная природа, простые люди, их быт и праздники нашли живое отражение в его творчестве.

Переезд в горный парк «Рускеала» (30 км).

По пути остановка на Рускеальских водопадах, где проходили съемки культового советского фильма «А зори здесь тихие». Сейчас это прекрасное место для прогулок и фото на фоне природе.

Экскурсия по Рускеала «Дорогой горных мастеров».  

Здесь в 18 – 19 веках добывали мрамор для украшения дворцов и храмов Северной столицы.

 А ныне любуются на изумрудные воды рукотворного Мраморного озера, посещают сохранившиеся гроты и штольни, осматривают «Итальянский карьер», где все оттенки мрамора как на ладони и гуляют по Мраморной площади.

Аналогов нет ни в России, ни в Европе!

В свободное время (за доп.плату) можно покататься на лодочках по Мраморному озеру,  посетить экскурсию «Подземная Рускеала» или экспозицию деревянных скульптур «Обитель ангелов», прокатиться на троллее и полюбоваться видом на Мраморное озеро с высоты птичьего полета (zip-line), покушать в кафе горного парка, приобрести сувениры.

Позднее возвращение в Петрозаводск.

Остров Валаам | Команда Кочующие

В северной части Ладожского озера, в древности называемого Нево, лежат многочисленные острова, и самый крупный из них — Валаам. 
Светлые воды бурного озера омывают архипелаг; вдаваясь в берега Валаамских островов, они образуют живописнейшие заливы и проливы, многие из которых служат убежищем для судов, ищущих спасение от ярости волн. Дивные картины отражающихся в чистых спокойных водах высоких отвесных скал сменяются видами дремучего леса, стоящего по берегам больших и малых островов. 
Есть на земле места, словно особо предназначенные для прославления величия Творца, напоминающие о первозданной гармонии бытия. Довольно часто они отделены от окружающего мира природной границей. На Руси одним из таких мест был и остается Валаам — архипелаг в Ладожском озере с расположенным на нем Спасо-Преображенским монастырем.

 

ДОСТОПРИМЕЧАТЕЛЬНОСТИ ЛЕНИНГРАДСКОЙ ОБЛАСТИ — ТУТ!

 ПАМЯТНИКИ ПРИРОДЫ ЛЕНИНГРАДСКОЙ ОБЛАСТИ — ТУТ!

 ГЕОГРАФИЯ ЛЕНИНГРАДСКОЙ ОБЛАСТИ — ТУТ!

АНОМАЛЬНЫЕ ЗОНЫ ЛЕНИНГРАДСКОЙ ОБЛАСТИ — ТУТ!

КЛАДЫ ЛЕНИНГРАДСКОЙ ОБЛАСТИ — ТУТ!

РЕКИ ЛЕНИНГРАДСКОЙ ОБЛАСТИ — ТУТ!

 

                                                         Остров Валаам, Ладога         

Площадь 50-ти островов составляет 36 квадратных километров. Поразительной природы подобно Валаамской, по словам гидрографа А. П. Андреева, «не встретишь нигде в Европе: множество совершенно отвесных скал, идущих и в высоту, и на глубину, — островки, мыски, бухточки… Проливы, озерки между густой растительностью и угрюмыми гранитными скалами отражают на лазури все предметы, а стройный хвойный лес дополняет общую картину, придавая всему чудный, восхитительный вид».

Название «Валаам» переводят с финского как «высокая земля», менее вероятный перевод — «земля клятвы» или «земля света». Некоторые полагают, что название происходит от имени языческого бога Ваала (иногда идентифицируемого со славянским Велесом) или библейского прорицателя Валаама.

Согласно валаамскому преданию, в древние времена, когда жившие в Приладожье финно-угры и славяне только готовились принять христианскую веру, острова были гигантским языческим жертвенником. Первый из учеников Христовых, Св. Апостол Андрей Первозванный, просвещая скифские и славянские земли, из Новгорода отправился на Валаам, где разрушил языческие капища и воздвиг каменный крест.

Святой Апостол предсказал великое будущее Валааму, наступившее с основанием и расцветом монашеской обители. Валаам немыслим без монастыря.
Заповедные острова архипелага Валаам расположены в северной части самого большого озера Европы — Ладожского. Вокруг главного острова Валаам, давшего название всему архипелагу, находится свыше 500 островов; общая площадь Валаамского архипелага — 36 квадратных километров, площадь о. Валаам — 27,8 кв. км. Происхождение названия острова доподлинно не известно. По одним версиям оно восходит к имени языческого бога Ваала. В финском же этимологическом словаре приводится слово valatka, означающее в переводе «ладожский сиг».

 

Хотя Валаам считается самым большим островом архипелага, размеры его невелики: длина — 9,5 километров, ширина — 6 километров. Он поднимается

над уровнем Ладоги на 60 метров, что и придает острову такой величественный вид. Западный и южный его берега встают над гладью озера огромными неприступными гранитными скалами, уходящими на десятки метров под воду.

                                                                          Остров Валаам

 

Северная и восточная части, напротив, пологие, причудливо изрезанные естественными проливами, образуют множество маленьких островков, и в иных местах по неглубоким бродам можно даже перейти с одного острова на другой.
Валаамская природа уникальна. На острове насчитывается около 450 видов растений, леса большей частью хвойные, но встречаются здесь дубовые рощи, пихтовые и лиственные аллеи, а также яблоневые сады, высаженные монахами еще в XIX веке. Богат и разнообразен животный мир Валаама, большое количество птиц гнездится на скалистых его берегах.

Расположение архипелага в районе наибольших глубин Ладожского озера (233 м) влияет на климат островов. Средняя температура июля +17 градусов, февраля -9.

За свою долгую жизнь таинственный Валаам привлекал к себе внимание многих. Основанный здесь в XIV веке мужской православный Спасо-Преображенский монастырь, претерпевший за свою большую историю множество перемен от недолгих лет процветания до полного запустения, к середине XIX века достиг наивысшего расцвета. Именно в это время на Валаам отправлялось множество богомольцев и туристов, художников и писателей. Неповторимую суровую красоту этих мест отразили в своем творчестве художники Н.И. Шишкин, А.И. Куинджи, Н.К. Рерих, М.К. Клодт, Ф.А. Немирович-Данченко, А.Н. Апухтин.
В то время из Петербурга до Валаама можно было добраться за двое суток, сейчас на современных теплоходах — за десять часов. С 1979 года Валаам, превращенный в историко-архитектурный и природный музей-заповедник, принимает туристов и паломников из России и многих других стран мира.

 

                                              Иоанно-Предтеченский остров, Валаам                      

 

СВЯТОЙ ОСТРОВ ВАЛААМ, ИСТОРИЯ
Остров Валаам, находящийся на Ладожском озере, является одним из самых знаменитых святых мест в России. История этого острова – это в первую очередь история монастыря. По преданию, основан монастырь был еще в X веке святыми Сергием и Германом. Однако впервые в источниках обитель упоминается в связи с походом шведов в 1163 году, из-за чего монахи перевезли все ценности в Новгород Великий. Позднее монастырь окружается каменными стенами, однако это не спасает его обитателей от многочисленных войн. Практически каждое шведское вторжение в русские земли начиналось с захвата Валаама. Стоявшая насмерть братия, как правило, полностью гибла при обороне обители. С 1617 года остров переходит во владение Швеции, и монастырь временно прекращает действовать.

 

В 1715 году, по приказу Петра I, на острове, снова отвоеванном Россией, строится деревянная церковь, колокольня, хозяйственные постройки. Однако два пожара, произошедшие в XVIII веке, а так же суровость местной природы, состоящая из камней земля, не давали обители развиваться, и она запустевает. Только в 1785 году его было решено возродить, причем постройки планировалось делать из камня. Валаамский монастырь был местом ссылки духовных лиц, остров запрещено было покидать. Обитель расцветала, трудами монахов на ней даже выращивали фрукты и виноград.

После революции обитель, как и вся Карелия, отошли в состав независимой Финляндии. Монахи терпели определенные стеснения, ведь на острове размещались финские войска и службы велись на финском языке. В 1940 году остров вошел в состав СССР, монахи сбежали в Финляндию, где основали новую обитель. На острове же, сначала разместилась школа боцманов, а потом и немецкий гарнизон, захвативший Валаам. Только в 1944 году остров был освобожден и вновь вошел в состав СССР. С тех пор население Валаама растет, этот край стал настоящим раем для туристов, стремящихся увидеть знаменитую северную природу. Но это привело и к негативным последствиям – приезжие оставляют многочисленные следы своего пребывания и серьезно вредят уникальной природе этого изумительного острова.

 

                                             Свято-Владимирский скит                                                          

 

ОБЩАЯ ИНФОРМАЦИЯ ПРО ВАЛААМ
Валаа́м (карел. Valamoi, фин. Valamo «высокая, горная земля») — остров в северной части Ладожского озера, самый большой в составе Валаамского архипелага. На острове расположен посёлок Валаам, входящий в Сортавальское городское поселение и Валаамский ставропигиальный мужской монастырь, являющийся памятником русского зодчества.
Также является популярным туристическим направлением.
На территорию острова приходится более 2/3 площади всего Валаамского архипелага. Длина острова 9,6 км, ширина — 7,8 км. Расстояние до берега — 22 км.
Природные особенности определяются положением архипелага в акватории крупнейшего в Европе озера — Ладожского.
Территория Валаамского архипелага относится к среднетаёжной подзоне таёжной зоны.
2 внутренних озера с сильно изрезанной береговой линией общей площадью около 100 га, соединённые между собой и Ладожским озером каналами;
9 небольших лесных озёр-«ламб»;
разветвлённая сеть мелиоративных канав (XIX век).

 

Рельеф
Тектонический. Сильно расчленённый тип. Отметки высот над уровнем моря — в интервале от 5,1 до 58,3 м.
Весна приходит в конце марта. Летом на Валааме солнечных дней на 30-35 больше, чем на материке. Средняя температура июля +17°. Зима со снегом начинается в начале декабря. В середине февраля налаживается автомобильное сообщение с ближайшим городом Сортавала (42 км). Средняя температура февраля: −8°.

 

Флора
На территории острова насчитывается более 480 видов растений, многие были культивированы монахами. Сохранились сады с более чем 150-летними плодовыми деревьями[1]. Остров покрыт в основном хвойными лесами (около 65 % — сосна).

                                                      Остров Валаам                                                 

 

ИЗВЕСТНЫЕ ЛЮДИ НА ВАЛААМЕ
Остров неоднократно посещали императоры Александр I и Александр II, другие члены императорской фамилии. Также приезжал на Валаам святитель Игнатий (Брянчанинов). Природа Валаама вдохновляла известнейших гениев творчества и науки: художники И. И. Шишкин, Ф. А. Васильев, А. И. Куинджи, писатели и поэты Н. С. Лесков, Ф. И. Тютчев, А. Н. Апухтин, И. С. Шмелёв, Б. К. Зайцев, композиторы П. И. Чайковский, А. К. Глазунов, учёные М. Н. Миклухо-Маклай, Д. И. Менделеев и множество других побывали здесь. В XIX веке во время своего путешествия по России остров посетил Александр Дюма-отец.
Хорошо известны валаамские пейзажи, написанные И. И. Шишкиным («Вид Валаама», 1860), А. И. Куинджи («На острове Валаам», 1873) и Николаем Рерихом («Святой остров», 1917). В 1970-х годах создал серию чёрно-белых линогравюр известный карельский художник-график А. И. Авдышев, посвятил Валааму ряд своих работ мастер объёмной резьбы по дереву, сортавальский художник Кронид Гоголев.
В 1950 году по указу Верховного Совета Карело-Финской ССР на Валааме в здании Зимней гостиницы бывшего монастыря разместили Дом инвалидов войны и труда.

 

                                   Скит Валаамской Божьей Матери                                      

 

Административное управление
В 2003 году, когда был принят федеральный закон о местном самоуправлении, возник вопрос о статусе посёлка Валаам. Согласно этому закону в субъектах Российской Федерации должны быть разграничены органы местного самоуправления, — определены городские и сельские поселения, установлены их границы. Был принят соответствующий закон и в Республике Карелия. И посёлок Валаам, в числе прочих был включён в список муниципальных образований и наделен самостоятельным статусом муниципального образования — Валаамское сельское поселение. Но в начале 2005 года главой администрации Сортавальского района С. В. Рыжковым было инициировано решение об упразднении самоуправления посёлка Валаам и включении его в состав города Сортавала. Но с этим решением не согласились некоторые жители Валаамского сельского поселения. Возникший конфликт перерос в судебную тяжбу в Верховном суде Республики Карелия, а затем и в Верховном суде Российской Федерации.

В июле 2006 года в дело вмешался патриарх Алексий II.
Мирское поселение на Валааме в настоящий момент не имеет официального административного статуса. Валаамцы-миряне желают, чтобы их посёлок получил официальный статус сельского поселения, что даст им возможность участвовать в муниципальных выборах.  
Законность их требований подтвердил и Верховный суд Республики Карелия, однако руководство монастыря противится этому, затягивая процесс присвоения официального статуса мирскому поселению.
В посёлке из социально-бытовой инфраструктуры на острове имеется: детский сад, дом культуры с универсальным зрительным залом, общеобразовательная девятилетняя школа, больница (с 2007 г. — врачебная амбулатория), библиотека, отделение связи, продуктовый магазин.

                                                 Коневский скит            Остров Валаам    

 

ИСТОРИЯ ВАЛААМСКОГО МОНАСТЫРЯ
История обители :: Начало обители на Валааме
Валаамский монастырь издревле являлся оплотом Православия на Севере Руси, славился высокой духовной жизнью, служил распространению христианства и монашества в окрестных землях.
У историков нет единого взгляда на дату основания Валаамской обители. Одни связывают ее со временем Крещения Руси, другие относят к более позднему периоду. Церковное и монастырское предание утверждает, что древность обители восходит ко временам распространения христианства на Руси. Уже тогда основанный преподобными Сергием и Германом монастырь стал духовным центром приладожских земель.
Считается, что в древности на Валааме располагалось главное капище Велеса (или же Волоса) и Перуна, которым покланялись и приносили жертвы живущие в окрестностях язычники. Таким застал этот остров век апостольский. Этимологический разбор финского названия «Валамо» подтверждает вероятность предания: Вал, Ваал, Волос или Велес – однокоренные слова, а «мо» по-ижорски – земля. Таким образом, Валамо – земля Велеса, т.е. место посвященное Велесу1.
Монастырское предание гласит, что святой апостол Андрей Первозванный, просветитель скифов и славян, прибыв из Киева в Новгород, по реке Волхов достиг Ладожского озера, а затем Валаама, где благословил горы острова крестом.
Житие святого Авраамия Ростовского2 свидетельствует, что уже в X веке на острове существовало монастырское братство, управляемое игуменом. Основателями монашества на Валааме почитаются преподобные Сергий и Герман, пришедшие «от восточных стран», греческие священноиноки. В службе говорится, что их «любовь к Богу была неразлучна, союз братолюбия истинен, молитва – непрестанна, нрав – кроток, слез струи – приснотекущи, пост, бдение и труды предел естества превосходящие». В письменных памятниках говорится также, что святые Сергий и Герман законом установили общежительный3 быт в основанном ими монастыре.
Кто продолжил на Валааме монашескую жизнь непосредственно после преподобных Сергия и Германа, неизвестно. Бесспорно, в монастыре были игумен и братия. В обществе иноков существовали послушания или степени для искуса желающих ангельского образа. Для совершения богослужения был возведен храм во имя Святой Троицы. Братия обители проводили богоугодное житие и были добрым примером для других, особенно новокрещеных. О Валаамском монастыре знали уже в Новгороде, Пскове и по другим местам. К числу замечательных лиц этого времени принадлежит постриженик Валаамской обители преподобный Авраамий основатель ростовского Богоявленского монастыря. В источниках упоминаются игумены Иоаким и Феогност, возглавлявшие обитель в период Крещения Руси, но достоверных сведений о них не сохранилось.

                                                        Остров Валаам

 

В церковно-исторической науке не существовало и не существует однозначного ответа на вопрос о времени возникновения Валаамского монастыря. Отсутствует важнейший источник датировки – древнее житие преподобных Сергия и Германа. Архивные изыскания XIX-XX вв. опирались на косвенные данные, упоминания тех или иных событий из жизни монастыря в различных памятниках русской письменности.
В ряде современных изданий (путеводители, энциклопедии и т.п.) указаны зачастую противоречивые сведения о времени основания Валаамского монастыря. Возникновение обители относят то к XIV веку, то к первым векам распространения христианства на Руси – X-XI вв. Не раз во времена вражеских нашествий (XII, XVII века) монастырь переживал опустошение, на долгие десятилетия прерывалось здесь иноческое служение. При неприятельских набегах уничтожались церковные памятники, монастырские святыни, были сожжены и разграблены богатейшие монастырские библиотека и хранилище рукописей – так было утрачено и житие преподобных Сергия и Германа Валаамских.

 

Рассмотрим две основные, существующие на сегодняшний момент версии возникновения монастыря.
Первая из них относит основание монастыря к XII-XIV вв. Эту датировку в своих исследованиях поддерживали церковные историки XIX в.: еп. Амвросий (Орнатский), еп. Филарет (Гумилевский), Е.Е. Голубинский. В настоящее время этой версии придерживается ряд современных ученых: Н.А. Охотина-Линд, Дж. Линд, А. Накадзава. Свою концепцию эти исследователи основывают на рукописи XVI века «Сказание о Валаамском монастыре» (изданной Н.А. Охотиной-Линд). Другие современные ученые (Х. Киркинен, С.Н. Азбелев), отмечая эту рукопись как «новый исследовательский материал в ряду других первоисточников, касающихся ранней истории Валаамского монастыря», считают, что «издатели вновь найденного текста наряду с людьми, представившими этот источник, отнеслись к нему слишком доверительно с точки зрения критического исследования. В порыве своего увлечения… они не произвели основательного источниковедческого анализа первоисточника». Следует отметить, что до сих пор не найдено других источников, в которых бы подтверждались данные «Сказания о Валаамском монастыре», в частности, утверждение, что основателем монастыря является не преподобный Сергий Валаамский, как принято считать, основываясь на многовековом церковном предании, нашедшем отражение в богослужебных текстах, а преподобный Ефрем Перекомский.

                                                          Остров Валаам

 

Вторая концепция относит основание монастыря к X-XI векам. Она опирается на одну из редакций жития преподобного Авраамия Ростовского, содержащую упоминание о пребывании преподобного на Валааме в X веке, а также на ряд летописных упоминаний о переносе мощей преподобных Сергия и Германа с Валаама в Новгород в 1163 году. Следует отметить, что историкам XIX века (Н.П. Паялин, И.Я. Чистович) была известна лишь одна запись из Уваровской летописи о переносе мощей. Архивные изыскания последних лет позволили обнаружить и другие подобные упоминания: в собрании Российской Национальной Библиотеки и в Институте Истории материальных культур. Таких записей в общей сложности насчитывается восемь. Наибольший интерес, как самая информативная, представляет запись из собрания Лихачева (ф. 238, оп. 1, № 243): «О святых великоновгородских епископах и архиепископах, и преподобных чудотворцах» XVIII в. В рукописи отмечена память прп. Сергия и Германа, указано на современное (XVII в.) разорение обители, дана ссылка на древний соборный Летописец, где указаны даты обретения (1163 г.) и возвращения (1182) мощей на Валаам.

 

Церковная и монастырская традиции придерживаются последней концепции, утверждающей, что основание обители произошло в эпоху Крещения Руси.
Представляется возможным совместить два взгляда на время возникновения обители: древняя монашеская жизнь на Валааме после XI века могла прекратиться, а затем возобновиться на рубеже XIV – XV вв. Возможно в дальнейшем учеными будут открыты новые исторические источники, более полно освещающие древнюю историю Валаамской обители.

 

                                         гора Элеон,  Вознесенская часовня                            

 

Внутренняя жизнь монастыря и его святые подвижники
Внутренняя иноческая жизнь, как и сам монастырь, переживала периоды расцвета и упадка. Когда вся Карелия после заключения в 1348 году мира в Дерпте была возвращена в состав русских земель, Валаам отдыхал от гонений шведов. В это время в обители преподобных Сергия и Германа процветали и общежитие, и особенное единодушное пребывание «по двема и трием» (т.е. скитское житие), и отходное уединенное молчание (отшельничество).
В дни своего процветания Валаамский монастырь был средоточием и образцом монашеской жизни всего северного края, подобно Киево-Печерской Лавре на юго-западе России и Троице-Сергиевой Лавре в центральной ее части.
В XII веке на Валаам прибыл инок Корнилий. Спустя некоторое время он покинул обитель и основал на Онежском озере свой монастырь в честь Божией Матери. По имени острова он был назван Палеостровским. В XIII веке белозерский князь Глеб Васильевич устроил при устье реки Шексны Усть-Шехонский монастырь. Для устройства монастырского порядка он просил у Валаамского настоятеля направить в новый монастырь игумена Мартирия. Известно, что старцы Валаамские в 1251 году направили туда своего постриженника Геннадия.

 

Около 1393 года на Валаам из Новгорода прибыл будущий преподобный Арсений Коневский. Юношей, в 1379 году принял он постриг в монастыре, бывшем на Лисичьей горе в Новгородских землях. После одиннадцати лет жизни в новгородской обители Арсений отправился на Афонскую Гору и после трехлетнего подвижничества, с благословения афонского игумена, возвратился в русские пределы. Из рук святогорского игумена он получил в напутствие икону Божией Матери и устав общежития для основания монастыря в северных краях. Прибыв в Новгород, преподобный Арсений, приняв святительское благословение от архиепископа Новгородского Иоанна II, отправился в Валаамскую обитель и подвизался здесь некоторое время. Видя на Валааме многолюдное братство, он решил уйти и «по смотрению Божию, изволением же Пречистыя Богородицы» достиг Коневского острова и там устроил Коневский монастырь. На Валааме преподобный Арсений Коневский оставил по себе неизгладимое воспоминание: братия полюбили его. В 1397 году Валаамский игумен Сила отправил к нему на остров Коневец инока Лаврентия с приглашением возвратиться на Валаам, но преподобный отказался: уже три года он подвизался на острове в безмолвии.

                                                        Остров Валаам

 

В XV веке подвизался в обители будущий преподобный Александр Свирский. Здесь он прошел все послушания, принял монашеский постриг. В безмолвии совершал он свой подвиг на одном из монастырских островов, поныне именуемом Святым, где по-прежнему сохраняется пещера подвижника в расселине скалы и находится скит, освященный во имя преподобного. Отсюда по указанию Божию отправился он на реку Свирь, где основал свой прославленный монастырь.
До 1429 года жил в Валаамском монастыре преподобный Савватий Соловецкий, постриженник Кирилло-Белозерского монастыря. Здесь он был принят игуменом в число братии, проходил «со всяцем смирением и многим терпением и кротостию зельною» все монастырские послушания, подражая многотрудным подвигам Валаамских иноков. Усугубив же труды свои, он превзошел всех своей подвижнической жизнью. Это обстоятельство внушило ему мысль оставить Валаам и поселиться на Соловецком острове, где никто бы не был свидетелем его подвигов. «И моляше настоятеля Валаамскаго, да отпустит его». Настоятель же и братия, не желая с ним расставаться, умоляли старца не оставлять их. Некоторое время преподобный оставался с ними, но однажды ночью, «помолився Богу и на Того помощь возложи вся», ушел из обители, направившись к Соловецкому острову. Здесь, при содействии Валаамскаго старца Германа, он положил начало иноческому житию6.

 

В одно время с преподобным Савватием в Валаамской обители находился преподобный Евфросин Синоезерский. Он прожил шестьдесят лет в затворе Саввиной пустыни близ Твери. Утомленный посещениями иноков и мирян, нарушавших его безмолвие, преподобный удалился на Валаам. Слава добродетелей его привлекала и сюда целые семейства из окрестных селений. Это побудило его через несколько лет возвратиться в Саввину пустынь.
Под руководством преподобного Савватия Соловецкого подвизался на Валааме и инок Геннадий. Савватий был старцем, а Геннадий учеником. Впоследствии Геннадий в сане архимандрита управлял Чудовским монастырем. А в 1485 году его возвели на архиепископскую кафедру Великого Новгорода. За высокую духовную жизнь и святую ревность он был причислен Православной Церковью к лику святых.

В это время проводил на Валааме отшельническую жизнь преподобный Афанасий, основатель Сяндемской обители, ученик святого Александра Свирского.

 

Во время пребывания преподобных Александра и Афанасия на Валааме здесь несколько лет подвизался святой Адриан Ондрусовский (в миру Андрей, происходивший из рода дворян Завалишиных). Удалившись с Валаама, старец Адриан поселился в уединенном месте и основал на восточном берегу Ладожского озера Ондрусовскую обитель. Этот муж был столь высокой жизни и исполнен такой мудрости, что преподобный Афанасий Сяндемский, будучи уже наставником своего братства, имел с ним частые духовные беседы для собственного научения.
Таков дивный сонм светочей монашества, воссиявших на горах Валаамских, деяния которых свидетельствуют о цветущем состоянии подвижнической жизни в описываемый период.
Жители ладожских берегов были обращены иноками Валаамского монастыря из язычества в православную веру. По берегу до самого Кексгольма (ныне город Приозерск) стояли православные храмы.
Иноческая жизнь на острове в XVI веке была такой сильной, что распространилась на берега Ладожского озера. Здесь Валаамскими иноками было основано 12 скитов, находившихся под управлением и духовным руководством их игумена. Процветание Валаамского монастыря в XV-XVI веках дало основание называть его честной и великой Лаврою.

                                                   храм Александра Невского                       

 

Возрождение обители
Конец 80-х годов стал первым этапом в восстановлении обители, бывшей когда-то столпом православной веры на севере России. По инициативе митрополита Ленинградского и Новгородского Алексия, 18 сентября 1989 года Совет министров Карелии решил «передать в пользование» Ленинградской епархии Спасо-Преображенский собор с внутренним каре и расположенные рядом скиты, кроме Воскpесенского и Гефсиманского. Наместником обители был определен архимандрит Виктор (Пьянков), впоследствии епископ Подольский.
Первые шесть насельников – иеромонахи Варсонофий, Геронтий, Фотий, иеродиакон Серафим, послушники Леонид и Вадим (ныне иеросхимонах Варахиил) – прибыли на остров в ночь на 14 декабря 1989 года и разместились в бывшем изоляторе дома инвалидов («Морской дом»).
С приездом монахов постепенно затеплилась духовная жизнь на острове. Возобновились службы в нижнем храме во имя преподобных Сергия и Германа. Одновременно начались монастырские реставрационные работы. 25 мая 1990 года, на Вознесение Господне, митрополит Ленинградский и Новгородский Алексий освятил главный престол нижнего собора. Новое важное для обители решение о возвращении обители всех храмовых и административно-хозяйственных зданий было принято Верховным Советом Карелии в 1990-1991 годах.
С 1990 года Валаамский монастырь получил статус ставропигиального, то есть перешел в непосредственное ведение священноигумена, Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II. Несмотря на свою занятость, Святейший Патриарх почти ежегодно отмечал день памяти преподобных Сергия и Германа, Валаамских чудотворцев, торжественным богослужением в Спасо-Преображенском соборе. Во время посещения обители Его Святейшество подробно знакомился с жизнью братии как в монастыре, так и в скитах, беседовал с братией.

 

С января 1993 г. обитель возглавляет игумен Спасо-Преображенского Валаамского монастыря архимандрит Панкратий (Жердев), ранее состоявший в братии Свято-Троицкой Сергиевой Лавры на послушании эконома. Братия за это время значительно возросла, теперь она составляет около 150 человек. Возрождаются традиции Валаамского трудового монашества: строительство и реставрация, флот, сельское хозяйство, автохозяйство, камнерезное, кузнечное и свечное производства, издание духовной и церковно-исторической литературы.
В мае 1991 года братия обители обрели великое духовное сокровище – нетленные благоухающие мощи валаамского подвижника благочестия иеросхимонаха Антипы. Отец Антипа родился в Молдавии в селе Калоподешта, подвизался на Святой Горе Афон, был одним из основателей румынского скита Продромос. В 1992 году Священный Синод Румынской Православной Церкви причислил преподобного Антипу Калаподештского к лику святых Румынской Православной Церкви преподобного Антипу Калаподештского. По благословению Его Святейшества Патриарха Московского и всея Руси Алексия II в 2000 году имя преподобного Антипы Валаамского было внесено в святцы русской Православной Церкви (память 10/23 января). Отныне Валаамская обитель получила еще одного молитвенника у Престола Божия. Мощи преподобного Антипы Валаамского помещены в раку, которая установлена в нижней церкви во имя преподобных Сергия и Германа, Валаамских чудотворцев. Братия и паломники обращаются к преподобному старцу с просьбой о молитвенном предстательстве и получают по своей вере помощь и исцеления от болезней.

 

В 1996 году престольный праздник монастыря – день памяти преподобных Сергия и Германа был отмечен особыми торжествами. Обитель посетили Патриарх Алексий II и впервые в истории Валаама – глава Поместной Православной Церкви, митрополит всея Америки и Канады Феодосий, который передал монастырю бесценный дар – частицу мощей преподобного Германа Аляскинского, а Святейший Патриарх – большую икону святого.17 июля 2002 года в Валаамском монастыре состоялось духовное торжество – встреча игумена афонского монастыря Ватопед архимандрита Ефрема с братией и паломниками. Архимандрит Ефрем привез в дар обители храмовый образ, список с чудотворной иконы «Пантанасса» («Всецарица»), который был специально написан для монастыря и освящен на Святой Горе Афон. Архимандрит Ефрем также принес в дар Валаамской обители мощи почитаемого Афонского подвижника благочестия старца Иосифа Исихаста.

                                                                  Остров Валаам

 

В силу сложившихся исторических обстоятельств почти все сохранившиеся после неоднократных разорений Валаамской обители святыни и реликвии оказались вне Валаама или были безвозвратно утрачены в послевоенное время. Поэтому огромное значение для возрождающейся обители имело обретение древней святыни – креста-мощевика с частицей мощей великомученика и целителя Пантелеимона, который был выкуплен из частной коллекции и передан в дар Валаамскому монастырю благотворителем. 22 апреля 2004 года на Московском подворье состоялась торжественная передача уникального креста-мощевика. Древний крест с вложенной в него крупной частицей мощей великомученика и целителя Пантелеимона – родовая святыня бояр Нащокиных.
По благословению Его Святейшества (4 июля 1999 г.) было установлено Празднование Собора Валаамских святых, на второй день после Преображения, престольного праздника обители. Одно из значительных для обители событий произошло летом 2000 года, когда на юбилейном Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви были прославлены 34 преподобномученика XVI в., новомученики и исповедники XX века: святитель Феофан Соликамский (Ильменский), преподобномученики Арефа (Митренин) и Иеремия (Леонов). 27 декабря 2000 года на заседании Священного Синода Русской Православной Церкви было принято решение включить в Собор новомучеников и исповедников Российских ХХ века от Спасо-Преображенского Валаамского монастыря имена иеромонахов Патрикия (Петрова) и Сергия (Гальковского), иеродиакона Андроника (Барсукова), монаха Тавриона (Толоконцева). 11 мая на заседании Синодальной комиссии по канонизации святых было принято решение о включении имени преподобного Назария (Кондратьева), местночтимого святого Тамбовской епархии в Собор Валаамских святых. В октябре 2004 года по благословению Святейшего Патриарха в Собор Валаамских святых были включены имена новомученика и исповедника Афанасия (Егорова), преподобномученика Иувеналия (Говорухина), канонизированного Американской Православной Церковью и преподобного старца Илии (Чеботарева), канонизированного 29 декабря 2003 году в Екатеринбургской епархии.

                                                              Остров Валаам

 

В 2002 году Святейшим Патриархом была освящена первая в России церковь, посвященная Валаамской иконе Божией Матери, устроенная после усердных молитв всего братства в помещении некогда упраздненного Никольского храма во внутреннем каре монастыря, где в 1897 году и была обретена чудотворная икона. В 1997 году, через сто лет, в связи с неизменным почитанием верующими этого образа, Его Святейшество установил совершать празднование иконы Божией Матери «Валаамская» 14 июля. Сейчас Валаамский образ Божией Матери является одной из главных святынь Спасо-Преображенского Валаамского монастыря. Перед иконой служатся молебны, происходят исцеления.
Новым этапом в истории возрожденной обители стало создание Попечительского совета по восстановлению Спасо-Преображенского Валаамского монастыря, которое возглавил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II. В 2005 году были завершены реставрационные работы по восстановлению живописи собора на площади свыше 5 тысяч м². Освящение главной святыни монастыря было совершено Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Алексием II 19 августа 2005 года, в день Преображения Господня – престольный праздник обители.

 

В начале XX века при Валаамском монастыре существовало 13 скитов. В настоящее время восстановлено одиннадцать.
По традиции валаамская обитель имеет подворья в Санкт-Петербурге: одно – с церковью во имя Казанской иконы Божией Матери и приделами во имя свят. Николая и преп. Серафима Саровского, часовней святых новомучеников Российских (до революции – подворье Стаpо-Ладожского Успенского женского монастыря, 1904-09 гг., арх. Вас. А. Косяков), другое – историческое, у бывшей пристани на Синопской набережной. В Москве историческое подворье на ул. Тверской-Ямской. Есть и новые подворья – в Приозерске с церковью во имя Всех святых (1890-94, арх. И.Я. Аренберг), в Сортавале с деревянной церковью во имя святителя Николая Чудотворца, на Кавказе.

 

                                             Скит всех святых, Валаам                               

 

Вековые монашеские традиции Валаама, как других российских обителей, были прерваны в годы богоборческих гонений. Сейчас вся братия, включая и трудников, живет в капитально отремонтированном Братском корпусе внешнего каре (на отгороженной территории монастыря) и занимает помещения внутреннего каре. Братия призываются не только к внешнему деланию, т.е. неопустительному присутствию на богослужении, трудам послушания, келейному правилу, но и к внутреннему, духовному, составляющему сущность монашеского подвига, постоянному упражнению в Иисусовой молитве, борьбе со страстями, к откровению помыслов, частой исповеди и причащению Святых Христовых Таин.
Как провидчески сказал о Валааме в 1936 г. замечательный русский писатель И.С. Шмелев, «придет время, и расцветут подросшие цветы духовные: «Господний посев не истребится». Святитель Игнатий (Брянчанинов) писал: «Валаам, на котором вы видите гранитные уступы и высокие горы, сделается для вас той духовной высотой, с которой удобен переход в обитель рая». Ныне на Валаам ежегодно прибывают тысячи людей, в последние годы – все больше богомольцев, стремящихся прикоснуться к живоносному источнику православной веры.

 

                                                                   Воскресенский скит                             

 

_______________________________________________________________________________________________________

 

ИСТОЧНИК ИНФОРМАЦИИ И ФОТО
Команда Кочующие
Азбелев С. Н. Версии основания монастыря на острове Валаам // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. 2010. № 1(39). С. 5-15.
Валаам: библиографический указатель литературы. — Петрозаводск, 2007.
Михайлова Л. В. Валаам и другие идентичные сакральные пространства русской культуры // Информационный гуманитарный портал «Знание. Понимание. Умение». — 2011. — № 3 (май — июнь).
Михайлова Л. В. Валаам как духовный центр культурного пространства Русского Севера // Электронный журнал «Знание. Понимание. Умение». — 2009. — № 4 — Культурология.
Михайлова Л. В. Телесное и духовное рождение человека в контексте социально-природной среды на примере Валаама // Электронный журнал «Знание. Понимание. Умение». — 2008. — № 1 — Философия. Политология.
Калесник С. В. Ладожское озеро
Даринский А. В. Ленинградская область. Л.: Лениздат, 1975. С. 40.
сайт Википедия
http://www.worlds.ru/europe/russia/history-ostrov_valaam.shtml
http://valaam.ru/
http://www.photosight.ru/

Карелия. Отдых в Карелии|Природный парк «Валаамский архипелаг»

См. также Спасо-Преображенский Валаамский монастырь

Природный парк «Валаамский архипелаг» создан 24 мая 1999 года.

В состав Природного парка входят о.Валаам, прилегающие к нему небольшие острова, а также острова Баевые, Крестовые, о.Палинсари (Голый), о.Маячный (Малый). Внешняя граница парка проходит на расстоянии 2-х километров от указанных островов. Общая площадь Природного парка составляет 261 кв.км, в том числе 36 кв.км — площадь островов, 225 кв.км — прилегающая акватория.

 

---

 Природным феноменом назвал Валаам великий русский ученый Дмитрий Менделеев. Побывав на Валааме в 1861 г., он был поражен и очарован необычной природой этого маленького уголка русской земли, о чем впоследствии неоднократно вспоминал в своих дневниковых записях. Каких только эпитетов он не удостаивалсяи у других путешественников, побывавших на его берегах: «чудо-остров», «волшебная земля».

«Живописен в высшей степени» — восторженно писал о Валааме молодой Иван Шишкин после первого посещения острова. Природа Валаама настолько уникальна, что в XIX веке Валаам стал своеобразной школой пейзажной живописи, в которой готовили свои дипломные работы выпускники Санкт-Петербургской Академии художеств. Говоря о художниках, воспевших Валаам, нельзя не вспомнить Николая Рериха. На острове он побывал несколько раз. Под впечатлением от этих поездок им был написан ряд картин, среди которых знаменитый «Святой остров». В послевоенное время на Валааме побывал великий певец Севера американский художник Рокуэлл Кент. Покоренный природой острова, он шутливо заметил, что «посчитал бы за честь стать его мэром».

 

Природа Валаама и сейчас прекрасна и необычна. Здесь могучие сосны и ели растут прямо на скалах, которые на десятки метров бывают приподняты над водой, отчего берег подчас выглядит неприступной крепостью. В других местах, наоборот, скалы уходят под воду очень полого и бывают выглажены льдом до состояния «бараньих лбов». Нередко встречаются и просто завалуненные участки или прекрасные песчаные пляжи.

На многих островах привычные глазу сосны, ели, березы неожиданно дополняются рощами и аллеями из дуба, пихты, лиственницы, кедра и многих других пород, привезенных когда-то монахами из разных районов страны. Все эти посадки имеют весьма приличный возраст — до 100 — 150 лет, а то и более, что создает впечатление некоего ботанического оазиса на суровых северных скалах. Картину дополняют созданные монахами сады, особенно прекрасные в пору цветения и плодоношения.

Название «Валаам» неоднозначно. Чаще всего этим словом обозначается остров, но так же называют и целый архипелаг из полусотни островов и расположенный здесь поселок. Остров Валаам находится в северной части Ладожского озера, крупнейшего в Европе, в 40 км от его берегов. Площадь острова 2845 гa, а всего архипелага — 3600 гa. Вплотную к нему расположен остров Скитский. Он небольшой — 277 га. Это второй второй по величине остров в архипелаге. Много здесь и совсем маленьких островов по нескольку десятков гектаров, и вовсе крошечных — площадью меньше гектара.

Вокруг острова в непосредственной близости от него расположены небольшие группы островков. На западе это Никоновские острова, на юго-востоке — Емельяновы, или Оборонные, на востоке — Каменные, на севере — Федоровские и Монастырские. От северо-восточного угла Валаама, носящего название Черный нос, в восточном направлении идут группы наиболее удаленных Баевских и Крестовых островов.

Многие острова архипелага имеют по два и более названий. Так, остров Святой в разное время назывался Высоким, Старым Валаамом, Угрюмым, Яблоневым; Предтеченский — Монашенским, Серничаном; Дивный — Девичьим. Некоторые острова носят очень необычные названия: Пень, Козел, Крюк, Кабак, Мудреный, Луковый, Ржаной, Воспоминаний. У части островов названия устоялись, друге же на разных картах обозначаются по-разному. В частности, нередко можно встретить финские наименования, являющиеся переводом более ранних русских названий.

Наиболее вероятное значение слова «Валаам» — высокая земля. Действительно, архипелаг представляет собой как бы модель горной страны, в которой есть и свои вершины, и отвесные обрывы, и своеобразные ущелья, и отдельные плато. Все это говорит о сильной расчлененности рельефа, однако абсолютные отметки здесь сравнительно невелики. Самым высоким в архипелаге является небольшой, площадью один квадратный километр, остров Лембос из группы Баевских островов. Высота его 58,2 м. Остров Скитский поднимается до 51,8 м, а высота Валаама не превышает 42 м. Зато под воду отдельные береговые обрывы уходят на глубину до 200 м.

 

На Валааме десять внутренних озер. Самое крупное из них, Сисяярви, исключительно живописно. Берега его изрезаны длинными узкими заливами типа фьордов и во многих местах представляют собой отвесные скалы высотой 20 — 30 м, расчлененные трещинами на отдельные крупные блоки. Это озеро тремя короткими проливами соединяется с Ладогой. Площадь его 80,5 га, максимальная глубина — 10,5 м. Другие озера значительно меньше по размерам и глубине. Часть из них представляет собой типичные карельские ламбушки. Видовой состав рыбы в озерах не отличается особым разнообразием, но здесь есть четыре вида — линь, карась, красноперка, густера — характерные для более южных районов.

Климатические условия Валаама во многом определяются влиянием Ладожского озера. Зима мягкая — средняя температура февраля составляет минус 8,6 градусов, лето относительно теплое, однако, как свидетельствуют старые монастырские источники, «сильных жаров бывает весьма немного». Весной и осенью на островах часты туманы. «Впрочем, и летом, по закате солнца, воздух от окружающих вод вскоре охлаждается и сырость ночей бывает чувствительна» — эти давние наблюдения достоверны и в наши дни. Ветры дуют часто и бывают столь сильны, что перед ними «не всегда выстаивают и самые огромные деревья: буйный ветер вырывает их с основанием и даже ломает поперек». Однако для растений климат Валаама, по сравнению c материковым, оказывается более благоприятным, благодаря чему здесь растут многие редкие виды трав и деревьев, включая плодовые культуры.

Валаам, как известно, славится и многочисленными историко-архитектурными памятниками, обязанными своим появлением многовековому существованию на островах мужского Спасо-Преображенского монастыря. В период своего расцвета (вторая половина прошлого века) монастырь вел многоотраслевое хозяйство — здесь занимались хлебопашеством, огородничеством, садоводством, животноводством, даже рыборазведением; работали разнообразные мастерские (слесарная, кузнечная, литейная, лесопильная, токарная, иконописная, малярная, сапожная, позолотная, переплетная, свечная) и даже «заводы» (кирпичный, смоляной и скипидарный, кожевенный, горшечный, известковый). В различных местах были построены скиты. К 1917 г. их число возросло до тринадцати.

Скиты соединялись хорошими «ездовыми» и пешеходными дорогами. Многие из скитов сами по себе представляли прекрасные архитектурные ансамбли, тонко вписывающиеся в окружающие ландшафты. У скитов и вдоль дорог высаживались «иноземные» деревья, которые еще более разнообразили природную среду, придавая ей необычный волшебный колорит. Впечатление дополнялось разбросанными тут и там монашескими пустыньками, часовенками, деревянными и каменными крестами, арками, памятными знаками и надписями. Не могли не удивлять пробитые в скалах колодцы с чистой питьевой водой, «судоходные» каналы, осушительные системы.

Удачное сочетание уникальной природы и разнообразных памятников истории, быта и архитектуры привлекало на Валаам большое количество паломников и просто любознательных людей. Число их особенно возросло после открытия в 1842 г. пароходной линии Петербург — Валаам — Сердоболь (Сортавала). В программу пребывания — на Валааме входило посещение всех скитов. По воде двигался целый караван судов. Маленький монастырский пароходик «Николай», ведомый монахами, тащил за собой баржу и две большие лодки, в которых сидело до нескольких сотен пассажиров. Не потерял Валаам привлекательности и в наши дни. Более того, интерес к нему постоянно растет.

Остров Валаам – обитель безмятежности

06.04.2017

В живописных окрестностях республики Карелия находится Валаамский архипелаг, который славится паломническими местами и невероятной красотой уникальной природы.

Около 50 небольших островов расположены на расстоянии 22 км от береговой линии и привлекают огромное количество туристов, желающих полюбоваться местными достопримечательностями.

Ладожское озеро, на котором разбросаны красочные островки, является природным парком с редкой растительностью. На севере водоема находится самое посещаемое паломниками место – остров Валаам, где кроме монахов проживает и обычное население.

Немного истории

Согласно поверью, в древние времена на острове процветало язычество. Во избежание его распространения, в эти местах побывал Андрей Первозванный, восстановивший каменный крест на одном из холмов Валаама. На его месте в данное время расположен один из валаамских скитов.

Основание Валаамского монастыря приписывают греческим миссионерам Герману и Сергию, которые появились на острове в XV веке. Постепенно владения монахов начали расширяться, и уже через два столетия количество обитателей монастыря достигало около тысячи человек.

В результате военных действий во время русско-шведской войны в XVIІ веке, монастырь потерпел катастрофические разрушения, что в итоге привело к заброшенности острова. Возрождение святых обителей началось во времена правления Петра I. И уже в конце XVIII века на Валааме возвышались величественные построения новых храмов и монашеских келий.

В период XVIII-XIX вв. остров и его святыни находились в составе Финляндского княжества. Немного позже, после советско-финской войны, весь архипелаг перешел во владения СССР. Монашеская жизнь в Валааме возродилась лишь в конце ХХ века.

Достопримечательности острова

Монастырский комплекс Валаама состоит из нескольких церквей и келий, которые очень компактно размещены по территории. Спассо-Преображенский собор является главной святыней острова.

В его стенах можно почувствовать невероятное умиротворение и покой. Ведь не зря сюда едут паломники со всех уголков России, и не только. Неподалеку от храма расположена церковь Петра и Павла, а также храм Германа и Сергия.

Свято-Владимирский скит сооружен в 2008 году и является символом возрождения монашеской жизни на острове. Главной достопримечательностью храма является великолепный алтарь из белого камня по проекту архитектора А.Анисимова. Также здесь находится музей, который хранит древнейшую историю Валаамского монастыря.

Воскресенский Красный скит называют еще Никоновским — в честь монаха, который обитал в этих краях в XVIII веке. Согласно легенде, побывавший здесь Андрей Первозванный, оставил частички Господнего Гроба, и теперь они хранятся в мраморном гроте Красного скита.

Во время путешествия на остров Валаам, обязательно стоит посетить Гефсиманский Желтый скит, который является не менее популярным местом у туристов, чем другие интересные места монастырского комплекса. Неподалеку от святыни находится Елеонская гора и живописная Никоновская бухта. На территории острова расположено Игуменское кладбище, которое хранит останки настоятелей монастыря с момента его возникновения.

На одном из валаамских холмов одиноко возвышается Никольский храм, принявших первых монахов еще в ХVIII веке. Его стены навевают невероятное спокойствие и отрешенность от современного мира.

Совершив путешествие на острова Валаамского архипелага, можно полюбоваться и другими святынями. Среди них – Белый скит, Коневкий Игуменский скит, Святоостровский скит. Некоторые острова соединены между собой мостами, которые являются тоже своего рода достопримечательностью архипелага.

Планируя путешествие на остров Валаам, стоит обратить внимание и на остров Кижи, посещение которого включено в большинство экскурсионных туров. Насыщенная программа и комфортабельный теплоход сделают ваше путешествие на карельские острова незабываемым и ярким. Здесь приходит осознание того, что лишь в таких неповторимых местах можно ощутить полную безмятежность и умиротворенность.

Ладожское озеро. Путь на Валаам.

Написав пост про Приозерск, я поначалу хотел следующим сделать рассказ непосредственно о впечатлениях с Валаама. Но было бы неправильным оставить, пардон за каламбур, за бортом своего ЖЖ Ладогу, наиболее необычный для городского жителя участок маршрута. Поэтому сегодня я покажу вам то, что не относится непосредственно к острову, но заслуживает интереса: от рыбаков в устье Вуоксы до ходовой рубки теплохода «Валаам».

2. На Валаам в основном добираются либо на круизных судах, например из Петербурга, либо своим ходом — из Сортавала и Приозерска. Поскольку в Сортавала я уже был до этого, мы решили использовать второй вариант. В посте про карельский город я в числе прочего выложил фотографию теплохода «Валаам» на местной пристани. В тот момент, когда я его фоткал, представить себе даже не мог, что через какое-то время я на нём поплыву, причём из Приозерска. Вот он на фото — в центре, а слева — «метеор», следующий по тому же маршруту, но ощутимо быстрей.

3. Ну что ж, вперёд! Устье Вуоксы не сказать чтобы очень широкое, но судя по количеству рыбаков на берегу, клёв тут очень даже ничего.

4. Те, кто хотят поймать рыбку покрупней, подходят к делу весьма серьёзно. Сейчас на Ладоге достаточно спокойно, а вообще в районе Приозерска нередки штормы с высотой волн до 4,5 метров. При высоте всего в 1,5 метра водное сообщение с Валаамом прекращается.

5.

6. За время, что мы плыли, погода менялась несколько раз, но чаще было солнце.

7. Полюбовавшись красотами, я направился изучать теплоход.

8. Хотя на входе говорят «проходите в кормовой салон», это лишь рекомендация: в салоне мы не просидели ни минуты. В тёплую погоду там неимоверно жарко, а на открытой палубе — наоборот, ветерок и прохлада от воды.

 

9. На официальном сайте Валаамского монастыря понятия туриста и паломника достаточно чётко и ясно разделяют. Так вот большинство тех, кто плывёт на круизных судах — туристы, а большинство плывущих на теплоходах из Сортавала и Приозерска — паломники. Конечно, каждому своё, но я не понимал людей, которые сидели в душном салоне, уткнувшись в каноны и акафисты, а то и вовсе спя. Акафист можно прочитать и до, и после, а по Ладоге не каждый день вроде бы люди плавают…
 

10. Небольшой диалог с капитаном — и я в ходовой рубке теплохода. Уютно так, я бы даже жить тут остался. 🙂

11.

12. На полпути встретили теплоход «Святитель Николай». На нём, насколько мне известно, на остров в основном попадает третья категория — трудники, так по-церковному называются волонтёры, занятые на тех же работах, что и братия монастыря, но не принадлежащие к ней. Некоторые трудники потом становятся послушниками, а затем — монахами.

13. По пути теплоход проходит вблизи нескольких небольших островов. Так и хочется сказать — благодать, нетронутая природа, красота… но, оказывается, всё не так просто. На нескольких островах вблизи северо-западного побережья Ладоги, на территориях, которые в ходе Зимней войны отошли к СССР, в следующие десятилетия происходили испытания оружия массового поражения.

 

14. Как результат, на островах до сих пор сохраняется радиоактивное заражение.

 
15. В политику лезть не буду, по теме того, что привнёс СССР в эти земли, я уже высказывался в посте про город Сортавала. Лучше полюбуемся крупнейшим озером Европы.

16. Тем более, что плыть осталось недолго. Минут за двадцать до приплытия на теплоход подсел безбилетный пассажир, минут десять отдыхавший от махания крыльями. 🙂

17. И вот, наконец, он — заветный Валаам. Не такой уж и большой, к слову.

18. Никоновская бухта, сюда причаливают туристические теплоходы. А нам — дальше, в Монастырскую…

 

Продолжение следует.

Если кому-то нужна инфа о транспорте на Валаам, загляните сюда. Про размещение и расходы я напишу в посте непосредственно про сам остров. Заходите! 🙂

Спасибо за внимание, см.также:

Валаам (остров) — это… Что такое Валаам (остров)?

Валаа́м (финск. Valamo) — остров в северной части Ладожского озера, самый большой в составе Валаамского архипелага. На острове расположен Валаамский ставропигиальный мужской монастырь, являющийся памятником русского зодчества.

Также является популярным туристическим направлением.

География

На территорию острова приходится более 2/3 площади всего Валаамского архипелага. Длина острова 9,6 км, ширина — 7,8 км. Расстояние до берега — 22 км.

Природные условия

Природные особенности определяются положением архипелага в акватории крупнейшего в Европе озера — Ладожского.

Природа Валаамского архипелага

Природная зона

Территория Валаамского архипелага относится к среднетаежной подзоне таежной зоны.

Гидрология

• 2 внутренних озера с сильно изрезанной береговой линией общей площадью около 100 га, соединенных между собой и Ладожским озером каналами;
• 9 небольших лесных озер-«ламб»;
• разветвленная сеть мелиоративных канав (XIX век).

Рельеф

Тектонический сильно расчлененный тип. Отметки высот над уровнем моря — в интервале от 5,1 до 58,2 м.

Климат

Весна приходит в конце марта. Летом на Валааме солнечных дней на 30-35 больше, чем на материке. Средняя температура июля +17°. Зима со снегом начинается в начале декабря. В середине февраля налаживается автомобильное сообщение с ближайшим городом Сортавала (42 км.). Средняя температура февраля: −8°.

Климат Валаама
Показатель	Янв	Фев	Мар	Апр	Май	Июн	Июл	Авг	Сен	Окт	Ноя	Дек
Средний максимум, °C	−8	−7	−2	4	12	17	20	17	12	5	−1	−6
Средний минимум, °C	−15	−13	−8	−3	3	8	11	9	5	0	−6	−11
Норма осадков, мм	15	10	15	15	25	35	60	70	60	40	20	15
Источник: Туристический портал

Флора

На территории острова насчитывается более 480 видов растений, многие были культивированы монахами. Остров покрыт в основном хвойными лесами (около 65 % — сосна).

История

Топонимика названия острова, возможно, происходит от финно-угорского слова «валамо» — высокая (горная) земля.

Остров неоднократно посещали императоры Александр I и Александр II, другие члены императорской фамилии. Также приезжал на Валаам святитель Игнатий (Брянчанинов). Природа Валаама вдохновляла известнейших гениев творчества и науки: И. И. Шишкин, Ф. А. Васильев, А. И. Куинджи, писатели и поэты Н. С. Лесков, Ф. И. Тютчев, А. Н. Апухтин, И. С. Шмелёв, Б. К. Зайцев, композиторы П. И. Чайковский, А. К. Глазунов, учёные М. Н. Миклухо-Маклай, Д. И. Менделеев и множество других побывали здесь. В XIX веке во время своего путешествия по России остров посетил Александр Дюма-отец.

Хорошо известны валаамские пейзажи, написанные И. И. Шишкиным («Вид Валаама», 1860), А. И. Куинджи («На острове Валаам», 1873) и Николаем Рерихом («Святой остров», 1917). Ряд современных художников, в частности, известный петрозаводский график А. И. Авдышев, в 1970-х годах создал серию черно-белых линогравюр. Приезжал на Валаам и посвещал ему свои работы мастер объёмной резьбы по дереву, сортавальский художник Кронид Гоголев.

Валаамский монастырь

Мирское население

Кроме монахов на острове Валаам живут и миряне. Из светской социально-бытовой инфраструктуры на острове имеется: детский сад, дом культуры с универсальным зрительным залом, общеобразовательная девятилетняя школа, больница (с 2007 г. — фельдшерский пункт), библиотека, отделение связи, два продуктовых магазина.

Мирское поселение на Валааме в настоящий момент не имеет официального административного статуса. Валаамцы-миряне желают, чтобы их посёлок получил официальный статус сельского поселения, что даст им возможность участвовать в муниципальных выборах. Законность их требований подтвердил и Верховный суд Карелии, однако руководство монастыря противится этому, затягивая процесс присвоения официального статуса мирскому поселению. ^{[1][2][3][4][5][6]}

Примечания

Ссылки

Wikimedia Foundation. 2010.

Круиз на теплоходе Лебединое озеро по маршруту Санкт-Петербург – Валаам – Санкт-Петербург. (ЛО22)

«Лебединое озеро» – комфортабельный четырехпалубный теплоход, построенный в Германии. К услугам туристов – 130 кают разных категорий. Во всех каютах: санузел (душ, туалет), фен, холодильник, телевизор со спутниковым вещанием, радио, кондиционер. К навигации 2018 года на теплоходе будут оборудованы 24 новые каюты «Полулюкс», в том числе 20 именных кают с балконом, носящих имена выдающихся артистов балета. В театре теплохода показываются спектакли из собственного репертуара, дневные и вечерние концертно-развлекательные программы. В ресторанах «Одетта» и «Одиллия» путешественникам предлагаются завтраки («шведский стол»), обеды и ужины по заказному меню. В барах «Фуэте» и «Театральный буфет» – большой выбор алкогольных и безалкогольных напитков и закусок; проводятся игры, мастер-классы и музыкальные программы. Вечерами в одном из баров играет камерная живая музыка. Кофейня «Либретто» приглашает заглянуть на чашку ароматного кофе со вкусным десертом. В клубе «Маленький лебедь» найдут себе занятия по вкусу маленькие и юные путешественники. Также на борту: широкоформатный кинотеатр; театр; занятия с профессиональным инструктором по фитнесу; салон искусств, где каждый сможет почувствовать себя немного художником; вечерняя дискотека с лучшими диджеями; гладильная комната;   сувенирный киоск; пункт проката; медицинский пункт; солярий на свежем воздухе; спутниковая навигация; бесплатный WI-FI в баре. Во время стоянок для путешественников проводятся познавательные экскурсии, как правило с возможностью выбора из разных вариантов экскурсионной программы. Большинство экскурсий включено в стоимость путевки. На теплоходе-пансионате «Лебединое озеро» вы сможете отдохнуть с пользой для здоровья: ежедневная утренняя зарядка, занятия йогой и пилатесом с профессиональным инструктором, спортивные тренажеры для самостоятельных тренировок, фито-чай и кислородный коктейль — все это окажет оздоравливающее действие на ваш организм и придаст бодрости и активности. Подробнее об обслуживании на борту >>

Цена на круиз

Каюта	Категория	Палуба	Цена	Количество свободных мест
114		Палуба «Оркестр»	12800	24
107		Палуба «Оркестр»	14100	6
236		Палуба «Партер»	15000	74
358		Палуба «Амфитеатр»	15800	74
360		Палуба «Амфитеатр»	19500	8
428		Палуба «Бенуар»	21300	6
418		Палуба «Бенуар»	22500	35
424		Палуба «Бенуар»	27000	12

В стоимость круиза включено:

Круиз на судне Лебединое озеро. Пункты следования: Санкт-Петербург – Валаам – Санкт-Петербург. (ЛО22) от туроператора Инфофлот

Схема палуб теплохода:

Программа тура

Жемчужина Ладожского озера: остров Валаам

ДРАГОЦЕННЫЙ КАМЕНЬ ЛАДОЖСКОГО ОЗЕРА: ОСТРОВ ВАЛААМ

Продолжительное пребывание в Санкт-Петербурге дает прекрасную возможность совершить увлекательную морскую прогулку на лодке к уникальному острову на Ладожском озере. По праву названный «Жемчужина Русского Севера» и «Жемчужина Ладожского озера» , Валаам (фин. «Высокая гора») известен как место расположения старейшего монастыря России .Считается, что Апостол Андрей посетил остров, проповедуя среди скифов и славян еще в 1^{-м и} -м веке. Он разрушил языческие святыни и воздвиг каменный Крест на скале. Основатели Валаама Сергий и Герман были первыми монахами «из стран Востока», поселившимися на острове, когда Русь (название средневековой Руси) еще не была крещена! Их молитвы знаменуют начало будущего Спасо-Преображенского монастыря .Остров полностью покрыт лесами (почву для посадки деревьев на каменистый остров привезли монахи монастыря на баржах!) И известен своим уникальным микроклиматом. Напряженная духовная жизнь и строгая красота богослужений в монастыре сделали Валаам местом паломничества простых верующих, членов Царской семьи, выдающихся русских художников, писателей и композиторов. После революции 1917 года, когда Великое княжество Финляндское, входившее тогда в состав Российской империи, обрело независимость, остров стал частью нового независимого государства Финляндия.Благодаря этому монастырь, в отличие от большинства закрытых большевиками монастырей, продолжал функционировать до советско-финской войны 1940 года . Закрытый после возвращения острова Советскому Союзу в феврале 1940 года, монастырь возобновил свою деятельность в 1990 году.

Программа тура: 3 дня / 2 ночи

День 1	Переезд на речной вокзал для посадки на теплоход.Регистрироваться. Приветственный коктейль и презентация экипажа. Отправление (около 21:00)
День 2	Прибытие на остров Валаам. Завтрак (на теплоходе). Пешая экскурсия с гидом по острову , включая посещение тарелки (русский для небольшого уединенного монастыря, построенного для одного или нескольких монахов, иногда рядом с главным зданием монастыря). Посещение Спасо-Преображенского монастыря. Обед (на теплоходе). Во второй половине дня может быть организована дополнительная прогулка на лодке , чтобы посетить еще несколько скитов. Ужин (на теплоходе). Вылет из.
День 3	Прибытие в Санкт-Петербург (около 7:00). Трансфер в гостиницу или аэропорт.

Рекомендуемый период для путешествия: конец мая — конец сентября.

Примечание: Возможна также однодневная поездка на остров Валаам на вертолете.

Обломки Ладожского озера в России

В водах и на берегах Ладожского озера много привлекательных мест. К ним относятся национальные парки, православные святыни и другие многочисленные исторические памятники.

Озеро также богато островами. Большинство из них расположено на севере. Знаменитые Ладожские шхеры, словно красивое ожерелье природы, разделены причудливым лабиринтом проливов.Неотъемлемой частью этих шхер является знаменитый Валаамский архипелаг, где находится древний монастырь, также называемый Валаамом. Его по праву можно считать духовным сердцем русского народа. Историки считают, что первые поселенцы появились на озере сразу после Крещения Руси.

Монастырь острова Валаам на Ладожском озере привлекает туристов со всего мира. Фото Станислава Трофимова.

Со временем община разрослась, были построены монастыри и храмы.Сегодня острова привлекают не только паломников, но и туристов, желающих увидеть памятники русской архитектуры в окружении первозданной природы Ладоги.

Один из уникальных обитателей озера — ладожский тюлень. Это единственный вид морских млекопитающих, который приспособился к жизни в пресной воде. На островах Валаам лежбища тюленей находятся под особой охраной.

Удивительный город Сортавала расположен на северном берегу Ладожского озера. Своими историческими и культурными особенностями он обязан трем странам — Финляндии, Швеции и России, — к которым он был присоединен в разное время.Именно здесь находится Карелия, красивейший город, удивляющий своей необычной архитектурой.

Дайверы орловского дайв-клуба «Диво» на водолазном катере «Одиссей-2» под командованием Михаила Чупина. Фото Станислава Трофимова.

Сложные условия

Глубина Ладожского озера в отдельных местах может достигать 300 метров. Но самое главное в озере — это его характер, а не масштаб. Часто в безветренную солнечную погоду внезапно могут возникать шквалы ветра и сильные штормы с шестиметровыми волнами.

Капитан водолазного катера «Одиссей-2» Михаил Чупин, опытный моряк, сказал: «Самая большая волна, на которую я попал, была во время пятиметрового шторма». Он продолжал, попивая трубку: «Это случилось в 1993 году… Из-за неопытности я попал в беду. С Валаама мы пошли к реке Свирь и дальше до Онеги в Петрозаводске. И вдруг началась буря, с волнами метров пять. Поскольку это было пресноводное озеро, шторм мгновенно усилился.

«Волны здесь не такие, как в море с высокой соленостью, где длина волны составляет от 120 до 140 м, а высота волны, я полагаю, составляет три метра.На Ладоге длина волны всего 20 метров. В Финском заливе, который питается пресной водой, тоже бывают очень опасные волны. Пятиметровая волна на Ладоге похожа на пятиметровый забор, который надо как-то либо пробить, либо перепрыгнуть; и если ты продолжаешь перепрыгивать через этот забор час, два или три … это очень утомляет.

«Невозможно описать, как это было… Могу только сказать, что в десятую годовщину этого события те, кто был тогда на борту этого водолазного судна, собрались вместе специально, чтобы отметить это событие.Важно отметить, что эти ребята, объездившие весь мир и многое повидавшие, никогда в жизни не испытывали ничего подобного … Надо только уважительно относиться к Ладоге и понимать, где ты, и тогда все будет хорошо. . »

Дайверы изучают карту, исторические документы и фотографии с видами на Валамон Луостари. Фото Станислава Трофимова.

Вдохновение

Действительно, капитан Чупин — человек легендарный, отличный рассказчик и любитель загадочных историй.Собственно, именно его рассказы о затонувших Ладожских кораблях вдохновили нас, дайверов из орловского дайв-клуба «Диво», провести выходные здесь, на Ладоге.

В последние несколько лет возникли проблемы с выездом за границу из-за обменного курса. Сначала мы были обескуражены, но ненадолго. Взглянув на карту необъятной страны России, мы поняли, что на нашей родине полно мест, подходящих для дайвинга, таких как Баренцево море, Байкал и Ладожское озеро.И мы ни разу об этом не пожалели. Нигде больше красоты, чем здесь. Белые ночи на Ладоге обязательно стоит испытать! В наши первые дни здесь мы бегали как дети — острова, красоты, капитанские рассказы — все было так интересно.

Историческое фото парохода Валамон Луостари. (Источник: Гайдукова Я.А. / valamo.ru / CC BY-NC-SA 4.0)

Обнаружение затонувшего корабля

В одну из поездок на Ладогу наша команда решила запастись продуктами на острове Валаам.На Зодиак попали трое водолазов — Николай Логвинов, Эдуард Чинёнов и Виталий Дюмин, а также судовой механик Сергей Логинов со своей верной спутницей таксой. Группа направилась в ближайший строительный магазин на пристани. Только здесь можно было купить знаменитую копченую форель, которую выращивают и готовят по особому рецепту монахи Валаамского монастыря.

«Мы уже вернулись на корабль, — вспоминал Логвинов, — в заливе Большой Никон Валаамского архипелага. В очередной раз мы решили работать с гидролокатором бокового обзора.Мы включили его и увидели контур объекта на устройстве. Именно Логинов, механик, помощник капитана «Одиссеи-2», первым увидел пароход и сказал: «Ребята! Это что-то явно рукотворное, и его нет ни на одной навигационной карте ». Мы замерли от восторга. Нашли ли мы это? Но что именно? »

Нам удалось найти корабль «Валамон Луостари», который затонул во время Зимней войны между СССР и Финляндией с 1939 по 1940 год. Это была единственная боевая потеря для обеих сторон за этот период.Он хорошо сохранился и очень перспективен с точки зрения более детального изучения. В море он просто распался бы на атомы или превратился бы в красивый риф.

Швартовные клыки, покрытые илом, на затонувшем корабле «Валамон Луостари». Фото Станислава Трофимова.

Капитан Чупин сказал: «Вода здесь холодная; видимость не очень хорошая. Что до живых существ — их, может быть, меньше, чем на Луне! Но есть и плюсы — сохранение всего, что затонуло или затонуло… это как музей. Температура воды в точках погружения не превышает 5–9 ° C ».

Я сказал: «Каждый дайвер мечтает найти затонувший корабль. Это неописуемое чувство, внутренний восторг, который не каждому удается испытать. Слава богу, что есть такая возможность прикоснуться к истории! »

Опытные дайверы говорят, что найти на дне Ладожского озера красивую посуду — большая удача, а спасение водолазного фонарика или грузового пояса — это просто удача.Во время этой экспедиции были обнаружены фрагменты посуды с камбуза, карданный шарнир (предположительно от гирокомпаса) и два ходовых огня. На одном из них была табличка с маркой и указанием производителя. Но главной задачей был полный осмотр парохода.

Водолаз с навигационной лампой, спасенный от затонувшего корабля «Валамон Луостари». Фото Станислава Трофимова.

Часто открытия, сделанные исследовательскими экспедициями, финансируемыми из государственного бюджета и внебюджетных фондов, менее значимы, чем открытия, сделанные энтузиастами затонувших кораблей — фанатиками собственных приключений.Кроме того, снаряжение, подготовка и организация экспедиций энтузиастами ложатся тяжелым бременем на бюджеты их семей. Но часто самое увлекательное находят самые увлеченные люди. Прежде всего, залог успеха любой экспедиции — это ее люди — единомышленники, которые эффективно дополняют друг друга и четко распределяют обязанности.

С этими дайверами часто путешествовала стая веселых, добродушных туристов, поддерживая их в поисках, сопереживая им, организуя досуг, собирая грибы и поддерживая дружескую атмосферу.И, конечно же, они снабдили «Кока-колу» свежепойманной рыбой. Словом, те россияне, чей отпуск на Мальдивах и Канарах был отменен в этом году из-за пандемии, ни на секунду не пожалели об этом.

Красивые латунные элементы, найденные на затонувшем корабле Валамон Луостари. Фото Станислава Трофимова.

Возвращение к месту крушения

По прошествии некоторого времени наша команда еще раз посетила найденный ранее пароход «Валамон Луостари». Теперь это место стало туристической достопримечательностью, где ныряльщики регулярно ныряли за затонувший корабль.В нем многое изменилось; илистые отложения в трюмах были смыты гидроэжектором. Один из якорей парохода, лежавший на земле, был спасен и передан Валаамскому монастырю.

Мы ныряли на площадку, затаив дыхание. Что, если нам удалось что-то найти? За год на корабле многое изменилось. Некоторые из элементов, которые были раньше, уже отсутствовали. Мои мысли поддержал мой коллега Станислав Трофимов: «Конечно, здорово, что другие дайверы могут увидеть затонувший корабль и нырнуть в него, но я бы хотел, чтобы люди относились к таким объектам более внимательно.Потому что сейчас все можно забрать на память ».

Однако этот день принес нам не только разочарование, но и радость. Вода в Ладожском озере была тёмная, дно мутное, но какая удача!

«Видимость плохая, как будто все в тумане», — посетовал товарищ-водолаз Александр Архипов. «Я залез в один из трюмов и нашел на заиленном полу несколько бутылок. У меня только две руки, поэтому, конечно, я схватил эти две бутылки ».

Бутылки с молоком, найденные в Никоновской бухте.Фото Станислава Трофимова.

Оказалось, что мы тоже не удержались от того, чтобы что-то схватить из затонувшего парохода, хотя это было неприемлемо. Но находка того стоила!

Есть много информации о том, что бутылки с алкоголем были обнаружены на затонувших кораблях, но на этом пароходе мы, водолазы, нашли бутылки с молоком. 80 лет они пролежали в трюмах Валамон Луостари. Бутылки были около 300 грамм, плотно закрыты деревянными пробками.Внутри была белая жидкость, похожая на молоко. Предположительно, это был молочный продукт с местной монастырской фермы. Однако 80-летнее молоко никто не пробовал. Когда-то пароход принадлежал Валаамскому монастырю, поэтому мы решили вернуть его содержимое владельцам.

Геологические и исторические исследования

Наша дайв-команда была приглашена на встречу с паломниками Валаамского монастыря. Экскурсовод паломнической службы Яна Гайдукова рассказала об истории Валаамского архипелага, о том, как возникли эти острова: «Когда магма начала подниматься, она пропитала земную кору и вытолкнула ее вверх.Этот процесс называется вторжением, и если магма поднялась до вершины, она превратилась бы в вулкан. Но на поверхность земной коры он так и не вышел. Тогда появились прекрасные камни, которые мы называем габбро-диабазом, и архипелаг Валаам состоит из них ».

Валаамский архипелаг занимает площадь 36 км2, на нем около 50 островов. Есть на Ладоге так называемые острова чаек. У них обычно нет имени, но чайки их любят и выращивают здесь своих птенцов.

Живописные шхеры Ладожского озера — визитная карточка Русского Севера.Фото Станислава Трофимова.

К крупнейшим островам Валаамского архипелага относятся остров Валаам протяженностью 28 км2 и остров Скитский. На этих островах издавна практиковалась монашеская молитва. Гайдукова рассказывала: «Считается, что преподобные Сергий и Герман стали основателями Валаамского монастыря, а монахи, как гласит легенда, прибыли из стран Востока, то есть, вероятно, были греческими миссионерами. Возможно, христианство появилось на Валааме еще до Крещения Руси.Трудом и молитвами преподобных Сергия и Германа — чудотворцев Валаама — было положено начало Валаамскому монастырю.

И вот поразительный факт: за всю тысячелетнюю историю Валаамского монастыря братия ни разу не бралась за оружие. Они буквально следовали клятве Господа: «Не убий». А когда узнали о нашествии шведов, то бежали с острова, спасая мощи преподобных Сергия и Германа, или спрятались в лесу, или приняли мученическую смерть.Земля, на которой мы сейчас стояли, была землей, залитой кровью христианских мучеников.

Святой праведный преподобный Иоанн Кронштадтский писал, что на Валааме на каждом камне можно отслужить литургию. По молитвам Валаамских мучеников, а также по молитвам других святых Валаама Валаамский монастырь возрождался снова и снова, несмотря на частые разорения, разрушения и осквернения. И теперь Валаамский монастырь — один из красивейших монастырей России, один из самых населенных монастырей, и будем надеяться, что так будет и дальше », — написал он.

Красивый закат над Ладожским озером. Фото Станислава Трофимова.

После презентации мы пели песни, пили вкуснейший ладожский чай, грелись у костра и смотрели закат. «Честно говоря, таких красивых закатов я нигде не видел. Где бы я ни был, лучшей страной для знакомства с закатами должна быть Россия! » Самый молодой участник экспедиции Владимир Строев поспешил рассказать нам, с восторгом в глазах. Это был момент, когда мы, дайверы, открыли для себя »… нам не нужно ни турецкое побережье, ни Африка ». На самом деле, все, что нам нужно делать, — это чаще путешествовать по своей стране.

На прощание «подняли» так называемую скандинавскую свечу. Полтораметровое бревно установили вертикально, сверху сделали в нем надрезы, а верхнюю часть бревна подожгли. Он горел долго, и его было видно издалека. На самом деле карелы использовали такие свечи как мини-маяки, которые горели и горели, явно.

Деревянные остатки баржи, найденные в заливе Смерти у острова Килпола. Фото Станислава Трофимова.

Килпола

Однажды мы поплыли на остров Килпола — западный конец Ладожских шхер. С помощью гидролокатора бокового обзора обследовали дно бухты Северная, где, по нашим данным, могла находиться баржа, затонувшая во время Зимней войны (советско-финской войны). Но, к сожалению, его так и не нашли. Причем, как правило, холодная и прозрачная вода в озере этим летом оказывалась мутной, с видимостью не более полуметра.Но участники нашей экспедиции не собирались сдаваться.

Мы решили исследовать баржу, открытую еще в 90-х годах прошлого века. Находится недалеко от берега. По всей видимости, он затонул в результате взрыва находившейся поблизости другой баржи, груженной боеприпасами. Область внизу, прилегающая к месту взрыва, все еще изобилует взрывоопасными артефактами. «На якорной стоянке у острова Килпола в августе 1941 года три советские дивизии пытались эвакуироваться через Ладогу под огнем финской артиллерии.Дайверы обнаружили материальные следы этого события. Были обнаружены снаряды, патроны и сама баржа, на которой производилась эвакуация », — сообщил участник экспедиции Владимир Строев.

Хотя первые погружения не принесли сенсационных открытий, все, что было найдено, нас взволновало и заставило задуматься: «Можно только представить, какие здесь шли бои», — сказал участник экспедиции Олег Шабуня. «Дно просто завалено снарядами, патронами, ящиками… Это очень впечатляет ».

Водолаз с боеприпасами, обнаруженный на барже, остров Килпола, Ладожское озеро. Фото Станислава Трофимова.

Heinäsenmaa

Затем мы отправились в Хейнесенмаа — «сеновал» — группу небольших островов в Ладожском озере, часть Западного архипелага. На этих островах во время Второй мировой войны была линия обороны, а затем секретная исследовательская база. В водах островов Хейнесенмаа водолазы обнаружили якобы корабельную пушку. «В ходе водолазного обследования выяснилось, что это советская зенитная установка 70К (морская версия зенитной установки 61К)», — сказал Шабуня.

37-мм автоматическая зенитная артиллерийская установка 70К была обнаружена у побережья Хейнасенмаа. Фото Станислава Трофимова.

На этих островах во время войны (1941–1944) базировался передовой отряд Ладожской финской военной флотилии. Затягивая трубкой, медленно, с задержкой, смакуя каждое слово, капитан Чупин сказал: «Муссолини прислал шесть торпедных катеров. В боевых действиях они не участвовали, но участвовали в знаменитой высадке на острове Сухо. Финны предоставили базу, а немцы привезли десантные баржи типа «Зибель».Отсюда их ушло 10, а из Отсанлахти, ныне Владимирская губа, их было восемь.
«Первые должны были захватить остров Сухо, а вторые — высадиться в Кобоне и, таким образом, перекрыть Дорогу Жизни, оставив умирать осажденный Ленинград. Это была самая успешная контрконтроль нашей Ладожской военной флотилии.

«Фашистам удалось высадиться на Сухо. Их было 300 против 50 наших ребят. Но остров не отдавали! Наша авиация потопила их канонерские лодки, и гитлеровцы отступили.Из 18 фашистских «Зибелей» 12 были потоплены. Приятно помнить. Нам есть чем гордиться! »

А вот еще одна история, которую вспомнил капитан на этих островах. В 1946 году сюда был доставлен трофейный немецкий эсминец. На нем проводились эксперименты по защите войск от радиоактивности, а внутри эсминца взорвалась так называемая «грязная бомба». «В кабинах разной степени безопасности мы наблюдали, как экспериментальные животные и кролики реагируют на радиацию. Когда [Лаврентия] Берию расстреляли, эксперименты прекратили, эсминец бросили.Это было настоящим преступлением. Немцы любили воевать с комфортом, поэтому у эсминца была шикарная мебель из красного дерева. Местное население ближайших территорий, например из Приозерска, в радиоактивность не верило, поэтому эту мебель забрали домой. Погибло много людей … »

Водолазный катер причаливает к затопленному экспериментальному кораблю ПС-1 «Севастополь» — плавучей лаборатории, которая видна прямо под поверхностью у шхеры в районе Лахденпохья. Фото Станислава Трофимова.

ПС-1 Севастополь

Одним из интересных затонувших объектов, которые посетили орловские водолазы, стал экспериментальный корабль ПС-1 «Севастополь», затонувший на шхере у села Лахденпохья.Корабль почти опирается на киль. Глубина внизу восемь метров, палуба у поверхности. Несмотря на многочисленные попытки исследователей узнать о затонувшем корабле побольше, история этого корабля остается загадкой. Однако известно, что на корабле проводились исследования новых образцов подводного морского вооружения.

На палубе затонувшего корабля можно увидеть авиационный двигатель с гребным винтом из узких лопастей диаметром два метра, который использовался для закачки воздуха внутрь корабля.Также можно увидеть электрические лебедки, дизельный двигатель и детали надстройки судна. От желающих попасть внутрь корабля требуется специальная подготовка, поэтому пытаться покончить с затонувшим кораблем без специальной подготовки не рекомендуется.

Деталь плавучей лаборатории ПС-1 Севастополь. Фото Станислава Трофимова.

Запоздалые мысли

Природа умнее нас. Она лечит сама себя. Главное, не мешать этому и не доводить до точки невозврата.Участники экспедиции и туристы с корабля «Одиссей-2» поверили капитану, отправились на острова и собирали грибы. Надо сказать, что там были очень вкусные грибы, в основном белые грибы. На камбузе повар зажарил их с картошкой. Домашние блюда всегда вкуснее.

Бурные волны Ладожского озера, которое в ветреную погоду выглядит как море, с невероятными закатами и восходами, отвесными скалами на шхерах и песчаными дюнами на восточных пляжах. Все это навсегда останется в сердцах каждого, кто хоть раз в жизни видел эти великолепные пейзажи.Сюда стоит приехать, ведь суровая Ладога — это не только живая история, но и одно из красивейших мест России. ■

Руководителем группы затонувшей экспедиции был Сергей Куликов, руководитель орловского дайвинг-клуба «Диво» в России. Электронная почта: [email protected] или перейдите по адресу: dive-orel.ru

Валаамский монастырь — подробное описание и фото. Карта мест, туристические маршруты

Если вы хотите отдохнуть на природе, вдали от цивилизации, но не хотите тратить несколько часов на перелет в Сибирь, то Карельский регион — то, что вам нужно.Прекрасные возможности для экологического туризма, красивейшие северные пейзажи: сосновые леса, многочисленные озера и реки с островами. Все карельские озера усеяны сотнями островов, что придает им особую красоту. Как правило, берега озер и рек каменистые, и повсюду можно увидеть скалы и шхеры, а также огромные валуны, поросшие мхом, словом суровую северную красоту можно увидеть повсюду.

Самое большое в Европе Ладожское озеро находится недалеко от Петербурга.Именно из нее течет Нева, на берегах которой был построен Санкт-Петербург. На Ладожском озере более 660 островов, но самый красивый из них — остров Валаам, расположенный на северо-западе озера.

Чудотворная Валаамская икона Пресвятой Богородицы в Спасо-Преображенском соборе Валаамского монастыря

Прекрасная северная природа Валаамского архипелага

Валаам — самый крупный остров Валаамского архипелага, включающий 50 островов.Патриарший Спасо-Преображенский монастырь (подчиняется непосредственно патриарху) находится на острове Валаам. Монастырь был основан в 1407 году русскими монахами, но из-за частых нашествий Швеции к 18 веку пришел в упадок. В 1715 году, когда территория Ладожского озера была присоединена к России в результате Северной войны, монастырь был восстановлен. С 1918 года, когда Финляндия стала независимой от России, монастырь находился в ведении Финской церкви, и только в 1940 году он, наконец, снова стал русским.

Центральный монастырский ансамбль очень монументален. Он расположен на высоком холме, и его видно из многих мест острова. В центре монастыря находится Спасо-Преображенский собор, окруженный зданиями братских келий. Также есть несколько сценок в разных частях острова: Никольский, Всех Святых, Гефсимания, Иоанна Крестителя, Воскресения Христова.

г.Николаевский скит у входа в главную бухту Валаамского архипелага

Часовня Владимирского скита на левом берегу Монастырской бухты острова Валаам

Удобнее и быстрее всего добираться на Валаам из города Приозерска. Вы можете быстро добраться до него из Санкт-Петербурга.Петербург, а там сесть на корабль. Если вы хотите увидеть живописные берега Ладожского озера (они наиболее красивы на северо-западе), вы можете отправиться в города Сортавала и Питкяранта и там сесть на теплоход.

Как вариант, можно отправиться на Валаам прямо из Петербурга (корабли отходят с Английской набережной), но нужно учитывать, что Валаам находится в 215 км от Петербурга. Судно на подводных крыльях преодолевает это расстояние примерно за 4 часа, поэтому поездка может занять день, но все будет сделано в спешке.Также вы можете отправиться туда на обычном корабле. Но в этом случае поездка продлится 2 ночи (в пути) и один день будет отведен на посещение Валаамского монастыря.

Учебно-научная станция «Валаам»

Научные исследования Университета на Валаамском архипелаге начались в 1998 году. Основные исследования Объектами являются прибрежье Ладожского озера в районе архипелага и озера острова Валаам. Основные направления исследований — оценка экологического состояния экосистем Архипелага, изучение структуры и функционирования водных экосистем, зонирование и типизация изучаемых акваторий.Многие проекты университета реализуются совместно с «Валаамом». Научно-исследовательский центр Санкт-Петербургского общества естествоиспытателей, имеющий большой опыт изучения экосистем Архипелага. Самым масштабным исследовательским проектом Университета на Валаамском архипелаге является «Комплексный мониторинг земель. и водная среда Валаамского архипелага ». В рамках этого проекта репрезентативные станции и участки для мониторинга выбраны, а для водных объектов — система наблюдений, состоящая из гидрохимических, гидрофизических и гидробиологические части, также были разработаны и испытаны.Проведено исследование водных сред. на 42 станциях в период открытой воды (с мая по сентябрь или октябрь). Станции расположены в прибрежное побережье, в Сисярви (самое большое внутреннее озеро острова Валаам) и в 10 небольших внутренних озерах. Для хранения и анализ накопленной информации, базы данных «Внутренние озера Валаамского архипелага» и «Приморье Ладожского озера в районе Валаамского архипелага». Выявленные тенденции используются для планирования природоохранные мероприятия в природном парке «Валаамский архипелаг» и для подготовки образовательных мероприятий. такие как лекции, экскурсии на природе и т. д.Полученные материалы также были использованы для изготовления экспозиция Музея природы Северного Приладожья и Валаамского архипелага, расположенного на территории природного парка, и экспозиция собственного музея станции «Природные комплексы острова Валаам». Реализуется проект «Комплексный мониторинг земной и водной среды Валаамского архипелага». дальше, с появлением в нем новой темы исследования. Два из них, разработка геоинформационной системы. «Валаамский архипелаг» и мониторинг лесных фитоценозов в защитной зоне Ладожского озера в г. Валаамский архипелаг, представлены ниже. Разработка ГИС «Валаамский архипелаг» В рамках этой темы представлена ​​геоинформационная система, содержащая информацию о земле и воде. будут развиваться экосистемы Валаамского архипелага и северного Приладожья. Такой система позволит систематизировать накопленный материал на новом уровне, развить тематических карт и расчет интегральных показателей состояния экосистем архипелага. Мониторинг лесных фитоценозов в защитной зоне Ладожского озера на Валаамском архипелаге В рамках данной темы были поставлены следующие задачи: 1) разработка научной программы экологического мониторинг разнообразных лесных территорий; 2) выбор методов мониторинга; 3) организация регулярного сбора и обработки информации; 4) обучение специалистов организации лесного мониторинга.В соответствии с утвержденным проектом лесопользования Министерством лесного комплекса Республики Карелия (с 04.09.2010 г. — Минприроды). и Экология Республики Карелия) в 2009 году было выбрано три участка для мониторинга лесов. На этих графиках поле проведены исследования растительных сообществ и почв, взяты необходимые пробы. Описание графики, полученные после этих исследований, могут быть использованы в качестве основы для фонового мониторинга.Кроме того, были заложены подсюжеты. на различных субстратах для мониторинга лишайникового покрова. В сотрудничестве с группой экспертов из Кафедра ботаники СПбГУ (руководитель группы Химмельбрант Д.В., канд. Биологические науки, доцент) составлен список видов лишайников. Программа наблюдений будет разработан для включения различных таксономических групп грибов и насекомых. Ниже представлены еще три исследовательских проекта, проводимых университетом на Валаамском архипелаге. Типизация малых озер Валаамского архипелага по основным лимнологическим параметрам и характеристикам водосбора Этот проект осуществляется с 2000 года в рамках бюджетной исследовательской деятельности Департамента прикладной экологии. Следует отметить, что малые озера Валаамского архипелага характеризуются не только значительным диапазон лимнологических параметров, а также уникальные комбинации их значений. В рамках проекта классификации озер разработаны по основным биотическим сообществам, гидрохимическим параметрам, оптические свойства и особенности температурного режима.Также выполнена типизация озер. В результате десять малых озер острова Валаам были отнесены к пяти типам. Благодаря высокому содержанию органических вещества и общего железа, для Валаамских озер предложено несколько новых подтипов и один новый тип, дополнив существующая классификация карельских озер (Лозовик и др., 1991). Экологическое состояние акватории Валаамского архипелага в ненарушенных условиях и в условиях антропогенного давления Начавшись в 2003 году, этот проект сначала (до 2005 года) поддерживался «Российскими университетами». программа Научно-информационно-методического центра «БАЗИС» Минобрнауки России. Российской Федерации, а позже был частью бюджетной исследовательской деятельности Департамента прикладных Экология.Районирование акватории архипелага по показателям сообществ гидробионтов. в рамках проекта был выполнен комплекс лимнологических параметров. Каждая часть акватории разграниченный таким образом существенно отличается от других комплексом доминирующих видов и индексов. видового разнообразия и численности фитопланктона, зоопланктона и макрозообентоса. В результате оценка экологического состояния водных экосистем Валаамского архипелага.Большое внимание уделяется отдано изучению Монастырской бухты, которая подвергается наибольшему антропогенному воздействию (сброс бытовые сточные воды, льяльные воды малых судов и туристических теплоходов, загрязнение от погрузочной пристани). Комплексное исследование распределения органического вещества в малых озерах С 2000 по 2004 год проект получил финансовую поддержку федеральной целевой программы. «Интеграция науки и высшего образования в России»; позже это было частью бюджетного исследования деятельность на кафедре прикладной экологии.Проект осуществляется в сотрудничестве с Центр экологической безопасности РАН. В рамках проекта исследования компонентного состава органических микропримесей пелагиали проводились с использование высокоэффективной хромато-масс-спектрометрии и количественная оценка доли отдана лабильная часть в общем пуле. Показано, как состав гуминовых соединений почв смывание с водосбора влияет на распределение органических веществ в озерах и ход производственных процессов.Получена информация о фотосинтетической активности планктона и скорость деструктивных процессов на различных горизонтах пелагиали исследуемых озер. В результате исследования выявлены закономерности вертикального распределения общего органического вещества, органического микропримеси, фитопланктон, величины валового фотосинтеза, основные гидрохимические параметры и температура в сезонном аспекте. Это первое подобное исследование малых озер на Северо-Западе России.

где это, фото и описание. Самая подробная рукописная карта монастырского острова Валаам географическая карта

Местоположение Валаама на карте представляет интерес для всех путешественников и паломников, желающих побывать на этом острове. Он самый большой в составе Валаамского архипелага, расположенный в северной части Ладожского озера … На нем расположено одноименное село и известный памятник древнерусского зодчества Валаамский монастырь.Так что это направление пользуется популярностью как среди туристов, так и среди паломников. Фактически это часть Сортавальского района Республики Карелия.

Географическое положение

Где находится Валаам на карте, мы подробно расскажем в этой статье. Он входит в состав Валаамского архипелага — группы островов, расположенных в северной части Ладожского озера в относительной близости к суше, примерно в 22 километрах. Всего в него входит около 50 островов, именно здесь находится Валаам на карте России.Более того, это самый большой остров, занимающий около 2/3 всей площади архипелага.

Теперь вам нужно выяснить, где находится Валаам на карте мира. Его длина всего около девяти с половиной километров, а ширина меньше восьми. Отсюда до побережья — 22 километра. Чтобы подробно понять, где находится Валаам на карте России, мы расскажем, какое расстояние от него до других близлежащих островов. Остров Коневец, расположенный в 60 км, также популярен среди паломников.На нем находится одноименный монастырь, а сообщение с материком крайне нерегулярное, поэтому здесь действительно можно уединиться и спрятаться от шума и суеты окружающего мира.

Ближайший город, который поможет вам сориентироваться на карте острова Валаам, — это Сортавала, что в 42 километрах. Это центр одноименного района, включенного в список исторических городов России в составе Республики Карелия. До Санкт-Петербурга от острова 220 километров, если постоянно идти по воде, а 40 из них нужно будет проплыть по Неве.Расстояние на машине до Северной столицы — 316 километров. Именно здесь на карте России находится остров Валаам.

Как добраться?

Добраться сюда можно разными способами. Различные туристические компании, связанные с Русской православной церковью, регулярно организуют поездки паломников и путешественников сюда. В этом случае вам нужно только заплатить оператору, и тогда его заботой будет то, как добраться до Валаама, где этот остров находится на карте.

Рейсы с завидной регулярностью вылетают из Москвы, Санкт-Петербурга.Петербург, Винница, Владимир, Костров, Киев, Калуга, Омск, Белгород, Нижний Новгород … Стоимость такой поездки будет зависеть от расстояния, которое вы планируете путешествовать, и времени, которое вы планируете провести на самом острове. Например, ориентировочная стоимость тура из Москвы составит 13 тысяч рублей, поездка из Санкт-Петербурга обойдется примерно в 10 800 рублей.

Вы сами можете узнать, где находится Валаам. Это будет лучший вариант для опытных путешественников, желающих испытать себя.В этой статье мы рассмотрим несколько вариантов такого путешествия.

Из Приозерска

Сразу отметим, что между Валаамом и материком существует регулярное транспортное сообщение, однако его сложно назвать организованным. Все несколько запутанно, но на месте, как правило, можно быстро разобраться во всех деталях. С материка сюда удобно добираться из Приозерска, Сортавалы или Лахденпохья. Все они расположены на территории Республики Карелия, это регион, где находится Валаам.Подчеркнем, что ни сам остров, ни эти поселения не относятся к Ленинградской области, хотя расположены на Ладожском озере, в непосредственной близости от Санкт-Петербурга.

От Приозерска до Валаама около 50 километров. Раз в сутки сюда летит метеор и обратно пассажирское судно … Время в пути теплохода до пункта назначения составляет около трех с половиной часов. Отправление из Приозерска в 9.30, с Валаама в 17.00. Метеор движется намного быстрее — около часа 15 минут.В 11 часов утра он уезжает из Приозерска, а в 18 часов уезжает с Валаама.

Сложности возникают из-за того, что у вас не получится купить билет на корабль или метеор в кассах, потому что их здесь просто нет. Для того, чтобы попасть на заветный корабль, необходимо связаться по телефону с одним из организаторов путешествия. Получить номер не составит труда у местных жителей или прямо на пристани. Учтите, что записываться лучше всего за несколько дней, иначе вы рискуете остаться в Приозерске из-за нехватки мест.В стоимость билета включена обзорная экскурсия по острову. Теперь вы знаете, в каком районе Валаама, где находится этот знаменитый остров.

Путь из Лахденпохья

Другой вариант — приехать в карельский город Лахденпохья, расположенный в 40 километрах от острова. Отсюда вы сразу узнаете, где находится Валаам на карте, и сможете арендовать лодку на несколько человек.

Итак, стоимость экскурсии составит 25000 рублей при группе не более семи человек.Сюда входит трансфер (до острова вы доберетесь за 40 минут), минимум шесть часов пребывания на самом Валааме. В среднем с каждого выходит по три с половиной тысячи рублей.

Учитывая, что состав таких групп невелик, вы можете рассмотреть варианты расширения и перенаправления, включая другие острова и достопримечательности, за отдельную плату. Например, при желании можно посетить остров Пуцаари, где находится один из знаменитых скитов Валаамского монастыря, заказать дополнительную экскурсию по Ладожским шхерам.

Маршрут из Сортавала

Город Сортавала расположен в непосредственной близости от острова. Многие считают, что это будет самый простой способ добраться до Валаама. Действительно есть регулярное транспортное сообщение. Метеоры следуют по маршруту «Сортавала — Валаам — Сортавала».

Из самого города отправляются четыре раза в день — в 9.00, 11.00, 13.15 и 16.00. Вернуться можно в 12.15, 15.00, 17.00 и 19.15.

Время в пути в одну сторону займет около часа.Обратите внимание, что в стоимость билета включена экскурсия по острову. Вы можете заказать короткую программу — по субботам она будет стоить 2650 рублей с человека, а в остальные дни — 2350 рублей с человека.

Полная программа включает в себя трансфер туда и обратно, две пешеходные экскурсии — в Новый Иерусалим и Монастырскую усадьбу, концерт церковных песнопений, переезд в Никоновскую бухту с обедом в трапезной. По субботам стоимость данного пакета услуг составляет 3600 рублей, в остальные дни — 3250 рублей с человека.

Для иностранных туристов короткая программа обойдется в 40 с половиной долларов, а расширенная — 57 долларов. Теперь вы знаете дорогу на остров Валаам, на острове которого расположен знаменитый монастырь. Это место доступно для обычных туристов, но то, что попасть в него без заказа экскурсии проблематично, плохо для самостоятельных путешественников.

Паломничество в монастырь

Запрещается пользоваться услугами туристических агентств. Для этого нужно стать верующим паломником, обратиться в соответствующую службу, действующую при монастыре.

Для православного человека местный монастырь считается одной из главных святынь. В нем много лет жили старейшины. Окруженные монастырем изумительно красивой природы, эти места часто называют «Русским Северным Афоном». Следует помнить, что для паломника в этом путешествии главным будет знакомство с местной духовной традицией. Православные верующие имеют возможность вместе с братией участвовать в литургической молитве, даже в таинствах.Богослужения лежат в основе всех программ паломничества.

Во время пребывания на Валааме паломники останавливаются в гостиницах при монастыре и питаются в трапезной в соответствии с действующим монастырским уставом. Как правило, они проводят здесь несколько дней, в течение которых для них организовывается расширенная экскурсия с посещением отдаленных скитов, в том числе старейшего доступного исключительно для мужчин Всех Святых, и Смоленска.

В качестве примера расскажем о программах самых распространенных паломнических поездок.У вас больше не должно возникать вопросов о том, на каком острове находится Валаам. Остров доступен для паломников даже на короткое время — продолжительность путешествия может составлять всего два дня и одна ночь.

В этом случае стоимость паломничества обойдется от 8 400 рублей. За эти деньги вас посадят в автобус в Санкт-Петербурге, отправляющийся в 7 часов утра. В Приозерске вы пересядете на теплоход «Валаам», на котором в 9.30 отправитесь на остров. Прибытие примерно в 13.00. После обеда — экскурсия по Центральной усадьбе с посещением Игуменского кладбища и Никольского скита. После ужина — всенощное бдение в нижнем храме Преображенского собора.

Второй день начнется с Божественной литургии, после завтрака в 10 часов утра необходимо покинуть общежитие монастыря. Вы можете хранить свои вещи в кладовой. Планируются дальнейшие экскурсии в Новый Иерусалим и Коневские озера. Выезд с Валаама — в 17.00. Около полуночи вас отвезут в Санкт-Петербург, в район метро «Площадь Восстания».

При желании можно остановиться не в монастырском общежитии, а в гостинице «Игуменская» за отдельную плату.

Валаамская симфония

Все православные знают, где находится Валаамский монастырь, на какой территории находится этот священный монастырь. Поэтому сюда стремятся приехать не на пару дней, а провести как можно больше времени в святых местах.Есть возможность съездить сюда на целую неделю. Восьмидневное путешествие называется Валаамским симфоническим оркестром. Стоимость его составит примерно 21 500 рублей.

В первый день, в семь часов утра, вас заберут автобусом из Санкт-Петербурга, отвезут в Приозерск, откуда на теплоходе вы доберетесь до заветного озера. После встречи с представителями паломнической службы монастыря вы будете размещены в гостинице «Флотский домик» в трех-пятиместных номерах.Питание предусмотрено в трапезной паломников. После обеда — экскурсия на Игуменское кладбище и Центральную усадьбу.

На второй день вы отправитесь на лодке в Никоновскую бухту, выпьете чай в трапезной Воскресенского скита, посетите Коневские озера и Новый Иерусалим с экскурсиями. На третий день предусмотрена экскурсия в Никольский скит. В четвертый день — экскурсия «Скиты во имя Всех Святых и Смоленск» на остров Скит. Обращаем ваше внимание на то, что согласно уставу монастыря женщины не допускаются на внутреннюю территорию Скита Всех Святых.

В пятый день — поездка на Скалистый берег, а в шестой — во Владимирский скит и на Святой остров. На седьмой день паломники остаются одни. Подчеркнем, что в другие дни достаточно свободного времени, которое можно потратить на посещение богослужений, литургий и таинств. На восьмой день — выезд с острова Валаам с 17.00.

Описание острова

Теперь вы знаете, где находится Валаам на карте. Погода здесь непростая, так как местные территории относятся к зоне тайги.На самом острове есть два внутренних озера, которые соединены между собой каналами, с их помощью можно добраться до Ладожского озера. С 19 века на острове имеется разветвленная сеть дренажных канав.

На острове Валаам (эта информация есть в Википедии, мы расскажем об этом в этой статье) суровый климат. Например, весна наступает только в конце марта, однако солнечных дней намного больше, чем на материке. В июле средняя температура составляет около 17 градусов по Цельсию.

Зима начинается в декабре, выпадает снег.Самый холодный месяц — февраль, средняя температура около -8 градусов.

Уточним, где находится Валаамский монастырь, на каком озере он находится. Это Ладожское озеро, которое находится на территории Ленинградской области и Республики Карелия. Считается крупнейшим пресноводным водоемом во всей Европе. Имеется в виду бассейн Атлантического океана и Балтийского моря.

История

Название острова, по всей видимости, происходит от финно-угорского слова «валамо», что означает возвышенность… Позже оно было смешано с именем прорицателя Валаама.

До Октябрьской революции остров входил в состав Финского княжества. Его регулярно посещали российские императоры и члены их семей, например, Александр I и Александр II. В нем приняли участие многие известные представители искусства и ученые — Шишкин, Куинджи, Тютчев, Лесков, Шмелев, Чайковский, Менделеев, Миклухо-Маклай, Глазунов. В 19 веке на остров приехал Александр Дюма-старший.

После того, как Финляндия провозгласила независимость в 1917 году, остров стал частью этого государства, вернувшись к границам России только после советско-финской войны 1939-1940 годов.

Инфраструктура здесь развита слабо. Есть больница, продуктовый магазин и почта. Но есть много святых и знаменитых мест … Все верующие хотят знать, где на карте находятся Кижи и Валаам. Кижи — еще одно святое место, но не на Валааме, а на Онежском озере. Есть две известные церкви и колокольня.

Чем знаменит монастырь?

Согласно легенде, Валаамский монастырь был основан в конце XI — начале XII веков, точная дата его основания неизвестна. Согласно легенде, апостол Андрей Первозванный, который был одним из 12 учеников Христа, установил крест на Валаамских горах, когда скитался по северу, распространяя христианство. Спустя почти тысячелетие монастырь основали монахи Сергий и Герман, предположительно жившие в 10 веке.

Первые достоверные сведения об истории монастыря относятся к XIV веку, когда он упоминается в житии Савватия Соловецкого. К началу 16 века здесь проживало около 600 монахов, но остров регулярно подвергался нападениям шведов, в результате чего он был запущен.

В 1715 году, во время Северной войны, Петр I издал указ о восстановлении Валаамского монастыря по просьбе православных священников, в частности, архимандрита Кирилло-Белозерского монастыря.В 1719 году была освящена деревянная Преображенская церковь.

Монастырь начал активно развиваться после 1730 года. К 1765 году в нем проживало 11 монахов. Наибольший подъем монастыря приходится на 19 век, когда настоятелем был отец Дамаскин. Он руководил ею 42 года. Именно при нем на острове велись работы под руководством квалифицированных архитекторов, в том числе академика Алексея Горностаева.

При отце Дамаскине для послушников был установлен суровый режим.В частности, вводились длительные трудовые послушания, обязательная забота старцев о юных монахах и послушниках. После его смерти руководство монастырем взял на себя Ионафан II, завершивший строительство Спасо-Преображенского собора, рассчитанного на три тысячи человек. По замыслу сподвижников Валаама монастырь должен был превратиться в Новый Иерусалим, поэтому в начале ХХ века здесь стали появляться имена, отсылающие верующих ко времени Нового Завета — Масличная гора, Кедрон, Воскресенский скит, Гефсимания.Когда началась Первая мировая война, на острове проживало около тысячи монахов.

После Октябрьской революции Валаам вошел в состав Финляндии. Монахи подвергались дискриминации, поскольку в Финляндии доминирующей религией было лютеранство. Во время советско-финской войны на территории монастыря велись боевые действия. Монахи покинули остров, забрав с собой главные святыни. Среди них подлинная Валаамская икона Божией Матери, колокола.

Послушники вернулись на остров только в 1989 году.Возрождение монастыря начали всего шесть монахов. По последней информации, в монастыре проживает более двухсот монахов. На постоянной основе работают от 30 до 40 сотрудников.

Валаамский монастырь считается ставропигиальным. Это означает, что он находится под прямым контролем Московского Патриархата. Ежегодно его посещают около ста тысяч паломников, из которых до 90 процентов — туристы. На острове четыре гостиницы, в которых одновременно могут разместиться до двухсот человек.На территории монастыря установлен строгий порядок паломничества, так как в летние месяцы здесь очень большой наплыв паломников. В основе распорядка лежат правила пребывания в афонских монастырях.

Сегодня мы снова в России. «Я и мир» рассказывает об острове Валаам. Где это, как найти на карте России, как добраться из Москвы и других городов и в какое время года лучше его посещать.

Святой остров — самый большой из земель Валаамского архипелага (Карелия) и расположен в 22 км от материка в Ладожском озере.Здесь же находится Валаамский монастырь — памятник русского древнего зодчества.

Начало

История Святой земли тесно связана с тем временем, когда на Руси зародилось христианство. Историки считают, что в древности здесь находился главный храм Велеса или Волоса, языческого бога, которого умилостивляли жертвоприношениями. Если разобрать имя Валамо (по-фински) со стороны этимологии, то «Вал, Баал, Волос» — это имя Бога. «Мо» — земля. Земля Велеса или место, посвященное этому богу.

В 10 веке здесь уже существовало монашеское братство под руководством игумена. Первыми основателями Валаамского монастыря считаются греческие монахи Сергий и Герман, пришедшие сюда «из стран Востока».

Богослужения совершались в церкви Святой Троицы. Постепенно обитель стала известна и в других городах России, откуда монахи стали стекаться для святой жизни в обители. К 16 веку здесь проживало уже 600 монахов.Но нападение шведов привело к запустению святой обители, и жизнь снова начала оживать только спустя годы.

В XIX и XX веках святую обитель посещали десятки известных людей: русские императоры, художники, поэты, писатели, композиторы. Это время расцвета Валаама: построены часовни, хозяйственные постройки, дороги, два завода. Жители острова долгое время жили своей жизнью, никому не подчиняясь.

Как посетить святыню

Туристам, решившим посетить Валаам, стоит знать, что он находится в труднодоступном месте и добраться сюда можно несколькими способами.Из Санкт-Петербурга можно взять туристическую путевку и отправиться на комфортабельном теплоходе «Метеор» за 3-4 часа. Но этот путь довольно затратный. Чуть дешевле из Приозерска или Сортавала.

Также из этих городов ходит теплоход «Валаам», который принадлежит монастырю, и вы должны зарегистрироваться на нем как паломник. Из Петрозаводска или Москвы легко добраться на личном автомобиле или экскурсионном автобусе в составе паломнической группы. Но сначала до Сортавалы или Приозерска, а потом по воде на «Метеоре», теплоходе или пароме.Раз в неделю совершаются экскурсии из Петрозаводска с посещением монастыря и других достопримечательностей острова.

Фактический адрес: Республика Карелия, Сортавальский район, остров Валаам. На карте России монастырь четко обозначен и найти его несложно.

Ехать сюда можно с мая по ноябрь, с приходом холодов все экскурсии отменяются. Хотя смельчаки могут попасть сюда зимой по льду Ладожского озера.

Что посмотреть на Валааме? На его территории много памятников архитектуры:

• Валаамский Спасо-Преображенский монастырь, где проживают монахи.

• Часовня Иконы Богородицы, посвященная приходу на остров императорской семьи в середине 19 века.

• Святоостровский скит, представляющий собой углубление, вырытое в земле, где молился святой Александр.

• Белый скит, считается самым старым на острове.

• Красный скит привлекает внимание своей русско-израильской архитектурой.

• Владимирский скит — современное здание 2007 года постройки.

Какую часть острова занимают все достопримечательности? В основном это северо-запад Валаама, где расположены скиты.

Сувениры

Из поездки на святую землю можно привезти различные сувениры: магниты, картины, четки, иконы, молитвенники, вязаные и другие изделия.Посуда из карельской бересты будет красиво смотреться в интерьере любой квартиры.

Ароматное варенье из островных ягод придётся по вкусу к сладостям, а местная копченая форель понравится рыбным гурманам. Отдых на Валааме — прекрасная возможность совместить посещение архитектурных святынь и прогулку по красивым лесам острова с уникальной флорой и фауной.

Приехать в монастырь тружеником (тружеником во славу Божию) можно, заполнив анкету.Мужчины приезжают круглый год, а женщины только летом.

Теперь, зная историю возникновения святого монастыря, на каком озере он расположен и когда лучше сюда приезжать, рекомендуем обязательно совершить это путешествие всем, кто устал от суеты. и суета. современные города … На фото, конечно, Валаам выглядит великолепно, но лучше все увидеть своими глазами и окунуться в мир святого острова.

Смотрите также видео:

Из фондов музея Спасо-Преображенского Валаамского монастыря.В Ските Предтеч можно посчитать количество домов для отшельников-скитальцев и увидеть большой братский корпус (нами еще не восстановлен). Перед нами уникальный исторический документ — нарисованная от руки карта острова Валаам 1903 года. Спустя сто лет после ее создания, в 2003 году, искусствовед Людмила Владимирова Степанова, человек, изучающий историю монастыря более десяток лет подарил настоятель Валаамского монастыря епископ Троицкий Панкратий.

Эта карта была найдена в 1946 году на подоконнике пустой Преображенской церкви.Забрали с собой, перепродали кому-то рукописную карту, купленную благотворителями за 2000 долларов и возвращенную в монастырь во время II Международной научной конференции по Валааму.

Мы не знаем имени автора карты, но одно можно сказать наверняка: тот, кто создал ее, был одним из обитателей монастыря — будь то монах, послушник или рабочий, то есть он был одним из тех. люди, которые жили на острове долгое время. Карта, полностью нарисованная от руки, с мельчайшими деталями, трехмерно и разносторонне «описывает» повседневную жизнь «монастырской республики» с деталями, неизвестными обычному паломнику.Но, пожалуй, даже не это главное: важнее любовь, с которой выполняется эта работа. Чистота сердца и искренность автора восполняли недостаток живописного мастерства картографа, все рисунки выполнены с детской наивностью и от этого не теряют своей достоверности.

1903 г .: в провиденциальное время создания карты монастырь и Российская империя стояли на грани тяжелейших испытаний. Автор записал именно тот момент, когда монастырь достиг наивысшего расцвета: число жителей выросло до тысячи человек, возродился общежитие, скит и уединенный, отшельнический уклад монашеской жизни.Были восстановлены многочисленные часовни, храмы и скиты, за исключением Смоленска, который будет освящен в 1917 году. Собрана уникальная библиотека и создана иконописная мастерская. Братским трудом монастырь полностью обеспечивался пропитанием: закладывались сады и огороды, возделывались поля, организовывались рыболовство и сбор лесных грибов и ягод. В хозяйстве Валаама также было производство всего необходимого: добыча и обработка камня, изготовление кирпича, смолы, свечей, кожевенные мастерские; своя конюшня и молочная ферма.

И кто тогда мог представить, что через полвека монастырь придет в запустение — храмы и часовни будут осквернены и разрушены, а имена и имена Валаама, казалось, навсегда исчезнут из памяти соотечественников. Но прошло еще полвека — и Валаам снова воссоздает то, что осталось жить на старой нарисованной от руки карте.

Нас, сегодняшних жителей, очаровывает задумчивость бытия и устройство «монашеской республики», как часто называли Валаам современники.Названия известных и неизвестных нам мест касаются, например, знакомого скита Воскресения, который монахи-организаторы задумали и называли не иначе, как Новый Иерусалим. На месте нынешнего Смоленского скита располагалась Нилостолбенская пустынь. На карте вы можете найти забытые названия: Мизер (керамика), аквариум, Чухонское поле и рядом — гостиница Чухонская (то есть финская в современном понимании).

На карте, в сторону Святого острова, пароход под пароходом Св.Андреевский флаг развевается по Ладожским волнам и тянет за собой две баржи с паломниками на буксире. В Ските Предтеч можно посчитать количество домов для отшельников-скитальцев и увидеть большой братский корпус (нами еще не восстановлен). А радость пребывания в монастыре для паломников ярко передают два веселых коктейля, которые носятся по острову.

Интересно, а на Валааме тогда были ограничения скорости? О том, что в то время паломники и паломники могли перемещаться по островам только в сопровождении монахов и только в определенные часы, свидетельствуют старые ворота некоторых скитов, которые кое-где сохранились, например, у Владимирского моста.Этот орден установлен со времен игумена Дамаскина († 1881 г.). Только художники имели благословение передвигаться по монастырскому острову отдельно, но для фотографа тех лет и его оборудования, как минимум, требовалась повозка.

Сколько нежности в этих тонких линиях! Так много детской непосредственности и чистоты в раскидистых деревьях и перевернутых домах! И в то же время перед нами исторический документ удивительной точности, который можно и нужно читать и перечитывать, раскрывая все новые детали, обретая то, что казалось утерянным и забытым.Как жук, оставшийся в капле янтаря вневременной, так на карте — все живое и благодатное, и тот, кто оставил свое рукописное произведение потомкам, невольно протянул связующую нить — из прошлого в настоящее.

.