Святые источники московской области: Святые источники Москвы и Московской области. Часть 2.
Топ-10 купелей и водоемов Московской области
14 янв. 2020 г., 18:49
19 января все православные христиане будут праздновать Крещение Господне или праздник Богоявления, традицией которого является купание в проруби либо открытых водоемах. Комитет по туризму Московской области выбрал 10 лучших мест для купания на праздник — здесь есть дополнительное освещение, предусмотрены места для обогрева и раздевалки. Приглашаем жителей Москвы и области искупаться в них!
Особое внимание уделено безопасности — на каждой точке купания будут дежурить спасатели, пожарные, полиция и врачи. Среди лучших купелей Подмосковья можно выделить:
Купель у святого источника «Белый колодец» в Зарайске
Согласно преданию, этот святой источник забил из земли в 1225 году и был вновь открыт в 2002 году. Купаленка поделена на мужскую и женскую половины, территория вокруг ухоженная и чистая. Кроме того, от источника и часовни великолепно просматриваются город и Зарайский кремль.
Ногинский пруд в микрорайоне имени Ногина в Серпухове
Открытый водоем. Установят две деревянные купели. Будут две отапливаемые палатки (мужская и женская), между ними организуют раздачу горячего чая. В 23.00 начнется богослужение с освещением воды, в 00.00 начнется омовение. В прошлом году его посетили более 200 человек, в этом ожидается более 1000 человек.
Иордань на Истре (Воскресенский Ново-Иерусалимский монастырь, набережная рек Истра-Иордан)
В ночь с 18 на 19 января каждый желающий сможет окунуться в купель, организованную у монастыря. В этом году на реке Истра организованы 2 купели, одна купель с 4-я заходами и другая с 2-я. Рядом с купелью расположатся два больших шатра для переодевания – обогреваемые женские и мужские раздевалки, установлено освещение. В прошлом году иордань посетили 10 000 человек.
Источник св. Николая Чудотворца при Успенском храме в Коломне
Центральной площадкой крещенских купаний в Коломенском городском округе станет святой источник Николая Чудотворца в селе Андреевское. Он расположен в живописном месте недалеко от храма Успения Божией Матери. Усилиями верующих и администрации родник был благоустроен и 19 декабря 2005 года, в день памяти святителя Николая, был торжественно освящен. С 20.00 дежурить спасатели. В прошлом году его посетили 623 человека, в этом ожидается до 1000 человек желающих окунуться.
Источник преподобного Саввы у Саввино-Сторожевского монастыря в Звенигороде (Одинцовский г.о.)
На реке Сторожке у колодца преподобного Саввы Сторожевского в 2000-х годах возвели великолепную деревянную часовню. В ней две больших купели: мужская и женская с просторными раздевалками. Температура воды в купели — даже в очень теплые дни — около 4 градусов. Колодец, где сейчас находится часовня с купелью, был ископан Саввой Сторожевским в 1400 году, впоследствии здесь открылся источник.
Купель на источнике Преподобного Сергия Радонежского «Гремячий ключ» в деревне Взгляднево Сергиево-Посадского г.о.
В крещенскую ночь с 18 на 19 января на источнике «Гремячий ключ» возле деревни Взгляднево в Сергиево-Посадском городском округе будет организовано дежурство экстренных служб (полиции, внутренних войск, спасателей). Будут работать торговые точки, пункты обогрева, купающимся нальют горячего чая. Подготовлена парковка для транспорта на 5000 машиномест. Основной поток участников крещенских купаний ожидается с 22:00, а сама служба начнется в полночь В прошлом году купель с источником посетили 30 000 человек.
Купель на набережной озера Сенеж в Солнечногорске
Центральным местом крещенских купаний в Солнечногорске станет озеро Сенеж на территории городского пляжа. Окунуться здесь можно будет в ночь с 18 на 19 января с 22. 00 до 03.00. Для купающихся установили теплые раздевалки, будут дежурить спасатели, медицинские работники и полиция. Гостей будут угощать горячим имбирным чаем с сушками. В прошлом году купель посетили более 3 000 человек, в этом она сможет принять более 10 тысяч человек.
Купель в селе Талеж Чеховского г.о.
Источник преподобного Давида в селе Талеж Чеховского района Московской области является подворьем Вознесенской Давидовой пустыни, мужского монастыря. На огороженной и охраняемой территории находятся Святой источник, над которым возвышается часовня в честь иконы Божией Матери «Живоносный Источник», храм-часовня во имя преподобного Давида, звонница, две купальни: мужская и женская, беседка и дом священника.
Купель в усадьбе Демьяново в Клину
Традиционно главным местом крещенских купаний в г.о. Клин станет купель на пруду при Храме Успения Божией Матери в усадьбе Демьяново. В июле 2016 году на церковном пруду было проведено большое благоустройство, смонтирован специальный стационарный настил и восьмигранная площадка вокруг проруби с ограждениями и поручнями. Это одна из немногих в России купелей, оборудованная по всем условиям безопасности с соблюдением церковных канонов. Купающиеся опускаются в воду с деревянного помоста. Будет развернут пункт для переодевания и обогрева. Купания в этом году начнутся вечером 18 января в 20.00 и продолжаться до трех утра 19 января. По традиции предварят омовения молебен и церковный ход. Ежегодно в ночь с 18 на 19 января в купели окунаются до 500 православных, а всего она может принять до 1000 человек.
Иордань на берегу Пехорки в Балашихе
Жители и гости Балашихи смогут окунуться в прорубь на правом берегу реки Пехорки, рядом с водно-спасательной станцией. Там будут дежурить спасатели и медицинский персонал. Рядом с иорданью оборудуют пункты обогрева, а для купающихся подготовят горячие напитки и питание. Заезд к иордани с улицы Солнечная.
Узнавайте о самых интересных туристических местах, событиях Подмосковья на главном туристическом портале www.welcome.mosreg.ru и в www. instagram.com/welcomemosreg!
Источник: http://inkotelniki.ru/novosti/v-podmoskove/top-10-kupeley-i-vodoemov-moskovskoy-oblasti
Родники и источники Московской области
Московская область один из самых богатых на родники регионов России – на территории области находятся около 730 родников.
Многие из них пользуются популярностью у жителей и гостей, к источникам устраивают паломничество и проводят экскурсии.
Где находятся самые популярные родники области, как добраться до них, и почему они так привлекают людей, читайте в материале этой статьи.
СТАТЬЯ ПРО ГОРОД МОСКВА — ТУТ!
ДОСТОПРИМЕЧАТЕЛЬНОСТИ МОСКОВСКОЙ ОБЛАСТИ — ТУТ!
ПАМЯТНИКИ ГЕОЛОГИИ МОСКОВСКОЙ ОБЛАСТИ — ТУТ!
ПОЧИТАЕМЫЕ КАМНИ МОСКОВСКОЙ ОБЛАСТИ — ТУТ!
АНОМАЛЬНЫЕ ЗОНЫ И МЕСТА СИЛЫ МОСКОВСКОЙ ОБЛАСТИ — ТУТ!
КЛАДЫ МОСКОВСКОЙ ОБЛАСТИ — ТУТ!
РЕКИ МОСКОВСКОЙ ОБЛАСТИ — ТУТ!
ПАМЯТНИКИ ПРИРОДЫ МОСКОВСКОЙ ОБЛАСТИ — ТУТ!
Родники бывают верховодными, грунтовыми и артезианскими, напорными и нисходящими. Кроме этого, они делятся на те, что бьют постоянно и те, которые появляются лишь в определенное время года. Различаются родники и по температуре воды: от холодных до кипящих. В Подмосковье представлены только холодные источники. Многие считаются целебными или даже чудотворными — из них принято не только набирать воду для питья, но и умываться или даже полностью окунаться.
Родник «Барский колодец» в Мураново
Родник находится рядом с музеем-усадьбой «Мураново» имени Ф.И. Тютчева. Источник был очень любим членами семьи знаменитого поэта, которые трепетно относилось к нему: хранили, обустраивали и оберегали. По легенде, они, как и прошлые хозяева имения брали воду исключительно из родника, поэтому его и прозвали «Барский колодец». После того, как рядом с родником построили храм Спаса Нерукотворного, он приобрел особое значение – к нему совершались крестные ходы, сюда начали приезжать паломники со всей страны.
Где находится: Пушкинский р-н, г/п Ашукино, д. Мураново
Как добраться: из Москвы с Ярославского вокзала нужно доехать до станции Софрино или Ашукинская; далее автобусом № 34 до остановки «Музей «Мураново»»
Родник «Гремячий ключ» в Сергиевом Посаде
Этот родник пользуется особенной популярностью у жителей столицы. Источник расположен в Сергиево-Посадском районе у деревни Взгляднево. Он бьет из расщелины с высоты более 20 метров, благодаря чему многие называют его водопадом. По легенде, родник появился более 600 лет назад, когда преподобный Сергий Радонежский остановился передохнуть и помолиться об объединении русского народа. Сегодня он является местом паломничества, а также туристическим объектом. Многие уверены – родник обладает целебными свойствами: народные предания гласят, что его вода помогает при сердечно-сосудистых и женских заболеваниях.
Где находится: Московская область, Сергиево-Посадский р-н, около д. Взгляднево, 67-й км по Ярославскому шоссе
Как добраться: от города Сергиев-Посад на автобусе № 37 «Шарапово» до деревни Шильцы (дальше пешком около 5 км через деревню Ляпино) или на автобусе № 120 «Жуклино» до остановки Малинники (дальше пешком около 4 км через деревню Взгляднево)
Источник «Талеж» в Давидовой пустыни
Где находится: Московская область, Чеховский р-н, с. Талеж, Подворье Давидовой пустыни
Как добраться: из Москвы на электричке от Курского вокзала до станции «Чехов», далее от чеховского автовокзала на автобусе № 25 до остановки «Талеж».
«Кто жаждет, иди ко Мне и пей», — говорил Христос (Ин. 7: 37). Чудотворные святые источники напоминают нам о том, что Спаситель наш Иисус Христос и есть тот высший Живоносный Источник, питающий Церковь и весь мир.
Вода из таких родников являет чудодейственную помощь святых угодников Божиих, она почитается как особая милость Бога к нам. И считаются такие источники святыми.
Успенский кладезь
Московская обл. , г. Сергиев Посад, Свято-Троицкая Сергиева Лавра
Успенский кладезь был устроен в 1644 году у юго-западного угла Успенского собора над открывшимся здесь источником целебной воды.
Богато украшенная росписью часовня стоит здесь с конца XVII века, а ее внутреннее убранство, включая иконы — это XIX век. Надкладезная часовня открыта ежедневно, с 9 утра до 9 вечера.
Пятницкий колодец
Московская обл, г. Сергиев Посад, проспект Красной Армии, д. 127
Пятницкий колодец расположен не в самой Лавре, но неподалеку от нее, на берегу реки Кончуры. К Троице-Сергиевой Лавре часовня Пятницкого колодца была приписана только к середине XIX века, но связь между этим источником и монастырем преподобного Сергия Радонежского существовала всегда.
Никто точно не может сказать, когда была построена эта часовня, так как декор ее был утрачен, однако конструкцией она напоминает часовню над Успенским кладезем в Троице-Сергиевой Лавре, возможно они — «ровесницы».
Источник Рудненской иконы Божией Матери в Крылатском
Москва, ул. Крылатские Холмы
Этот, самый известный из московских, источник получил свое название в честь списка с Рудненской иконы Божией Матери, явленного здесь, по преданию, крестьянам подмосковного села Крылатского во время сенокоса. Также назвали и близлежащий храм Рождества Пресвятой Богородицы — Рудненским.
В советские годы и храм, и часовню на роднике сломали, но колодезный сруб местные жители поддерживали в исправном состоянии. В 1890-е г., когда власти хотели засыпать родник, жители отстояли родной источник. Сегодня москвичи, как и прежде, ходят сюда за живой водой.
Источник прп. Саввы Сторожевского
Московская обл, г. Звенигород, Саввино-Сторожевский монастырь
Преподобный Савва, основатель Саввино-Сторожевского монастыря близ подмосковного Звенигорода, имел обыкновение удалятся для молитвенных подвигов в пустынь. Приблизительно в полуверсте от обители, на склоне горы, он ископал пещеру для поста и молитв и, согласно Житию, созерцал высшие обители небесные духовными очами.
Пещера эта сделалась местом особого почитания — сначала братии монастыря и местных жителей, а затем и паломников из далеких краев. В 1860-70-е гг. над пещерой возвели церковь во имя прп. Саввы, а вокруг нее отстроили скит.
В честь прп. Саввы Сторожевского был освящен и родник возле пещеры. В советское время ансамбль скита сильно пострадал, сейчас скит возрожден , а сохранившиеся постройки отреставрированы.
Источник в честь Казанской иконы Божией Матери
Святой источник, освященные в честь Казанской иконы Божией Матери, расположен в Мураново.
Этот святой источник на территории усадьбы Мураново издавна почитался святым (первые сведения о нем относятся к середине XIX века). Когда усадьбой владело семейство Тютчевых, близ источника был построен храм в честь Нерукотворного образа Спасителя.
На источник приходили богомольцы, на нем служили молебны с водоосвящением. В советскую эпоху источник пришел в запустение, а в 1990-е годы началось возрождение святого места — и появились свидетельства о чудесных исцелениях.
Деревенька Мураново известна музеем-усадьбой Федора Тютчева. Это место, кроме самого поэта, связано с А.С. Пушкиным, Н.В. Гоголем, С.Т. Аксаковым и другими литературными деятелями.
Святой источник на территории усадьбы еще носит название «барский колодец», потому что во все времена вода для нужд владельцев усадьбы бралась только отсюда. В письменных источниках его описание встречается уже начиная с середины XIX века. После постройки местного храма Спаса Нерукотворного в 1878 году к колодцу стали проходить крестные ходы с совершением водосвятного молебна.
Советские годы принесли святому источнику запустение, но в 1990-х годах он вновь был расчищен и облагорожен. На дне колодца насчитывается 12 ключей.
В 2003 году была возведена часовня и освящена в честь Казанской иконы Божией матери. Выбор покровительницы не случаен – именно этот образ особо почитался Ф. Тютчевым. Кроме того, при первом владельце поместья в Мураново здесь находилась церковь Казанской иконы Богоматери, позднее разрушенная.
Воды святого источника почитаются целебными издавна, чему есть много письменных свидетельств. Не прекращаются исцеления у барского колодца и сегодня. В местной церковной общине стали даже записывать случаи чудесного выздоровления. При погружении в прохладные (4-6ºС) колодезные воды проходят приступы радикулита, оставляют сильные головные боли, заживают раны, последствия старых травм перестают беспокоить.
Лабораторные исследования вод святого источника проводились трижды, и все независимые лаборатории подтвердили полное отсутствие бактерий и высокую биологическую активность исследуемых образцов.
Где находится, как доехать:
Адрес: Россия, Московская область, Пушкинский район, деревня Мураново.
Проезд: собственным транспортом из г. Москвы по Ярославскому шоссе 44 км от МКАД. Общественным транспортом от московской станции «Софрино» автобусом №34 до Мураново.
Ещё один, святой источник в честь Казанской иконы Богородицы в Московской области.
Адрес: Россия, Московская область, Ногинский район, деревня Исаково.
Проезд: личным транспортом по Носовихинскому шоссе 26 км от МКАД.
Общественным транспортом по Нижегородскому ж/д направлению до станции «Электроугли», затем автобусом №9, 27 либо пешком (около 2 км) до деревни Исаково.
Святой источник, освященный в честь Казанской иконы Пресвятой Богородицы, располагается в деревне Исаково.
21 июля, в день празднования памяти иконы Казанской Божией Матери, из Троицкого храма города Электроугли совершается крестный ход к единственному в этих местах благодатному источнику. Древняя традиция возрождена в 1994 году и собирает местных жителей и специально приезжающих паломников.
Ранее у Троицкой церкви села Каменки было несколько исцеляющих источников, но сегодня святой источник Казанской иконы Пресвятой Богородицы остался единственным.
Святой источник в 2000 г. оформлен в деревянный крытый колодец, он средней силы, слив из металлической трубы. Подход к святому источнику благоустроен двумя рядами широких каменных ступеней. Невдалеке располагается закладной камень храма в честь Казанской иконы Божией Матери, он заложен в 1998 г.
Местные жители верят, что в водах источника можно обрести всю силу покровительства Божией Матери и неизменно находят облегчение всех своих страданий и недугов. Воды источника благотворно сказываются на женском здоровье, часто святую воду пьют беременные женщины, а также лечат ею деток любого возраста.
Святой источник близ Колоцкого монастыря
Московская обл, Можайский р-н, с. Колоцкое, Успенский Колоцкий женский монастырь
Известность Колоцкий монастырь получил благодаря чудотворной Колочской иконе Божией Матери, явленной в 1413 году.
До революции икона хранилась в обители, к ней приезжали богомольцы и паломники. И к источнику — он славился далеко за пределами села.
В советское время увезли чудотворную икону — последние следы ее обнаружены в Гжатске (ныне Гагарин), сам источник пытались зарыть, но местные расчищали родник вновь и вновь.
Сейчас Колоцкий монастырь возрожден как женский (до революции он был мужским), а над источником возведена красивая деревянная часовня.
Колодец прп. Ферапонта близ Можайского Лужецкого монастыря
Московская обл, г. Можайск, Можайский Лужецкий Рождества Пресвятой Богородицы Ферапонтов мужской монастырь
Источник при ручейке Исавица близ Лужецкого монастыря давно получил название «колодца прп. Ферапонта» и славу чудотворного.
В описании монастыря, составленном в XIX веке, говорится: «Об этом колодезе известно, что некоторые болящие получали и получают ныне исцеления и усердствуют о сохранении его в благообразном виде». Все в силе и сейчас.
Святой источник прп. Варнавы Ветлужского в Московской области
Святой источник преподобного Варнавы Ветлужского располагается в городе Сергиев Посад.
В городе Сергиев Посад к востоку от Троице-Сергиевой Лавры расположен Гефсиманский скит. Основан он был в 1844 г. наместником Лавры архимандритом Антонием. Гефсиманским скит был назван в честь Иерусалимского сада, где погребена Богоматерь. После того, как в скит была пожертвована икона Черниговской Божией Матери, его еще стали называть Черниговским или Гифсиманским Черниговским.
Долгую и полную любви к людям жизнь прожил здесь старец Варнава, принимая на исповедь всех притекающих к нему, порой по 500 человек в день.
После обретения мощей преподобного Варнавы на месте его захоронения забил чудесный источник. Сильный слив воды выведен в трубу и находится в 30 м от входа в скит, на берегу запруды реки Торгоша. Здесь же оборудована открытая деревянная купель.
У святой воды не перестают совершаться исцеления. Записан случай о выздоровлении иерея Онисифора из Московского Успенского Собора. После тяжкой болезни он ослеп. Его подвели к гробу преподобного Варнавы, совершили там молебен и окропили святой водой, после чего отнесли в келью. После пробуждения на следующий день Онисифор оказался здоровым. Через время заболел его брат, пресвитер Иоанн и также был исцелен заступничеством святого Варнавы.
И сегодня от вод благодатного источника получают исцеление притекающие к нему с просьбой и молитвой. Выздоровление может наступить даже в случаях, когда врачи не могут помочь или не знают, что делать. Особо сильные надежды возлагают люди с проблемами зрения, веря, что источник Варнавы Ветлужского исцелит их глаза так же, как некогда Онисифора.
Где находится, как доехать
Адрес: Россия, Московская область, г. Сергиев Посад, улица Гефсиманские пруды.
Проезд: на личном транспорте из г. Москвы по Ярославскому шоссе через деревню Глинково до поворота на г. Сергиев Посад. К Черниговскому Скиту ведет грунтовая дорога. На общественном транспорте можно доехать из Сергиева Посада на автобусе №38, остановка «Черниговский скит».
Святой источник в честь пророка Илии в Московской области
Святой источник находится поблизости церкви в селе Беседы.
Вблизи храма располагается пруд, а подле него – святой источник.
В 2004 году здесь построили водосвятную часовню во имя пророка Божия Илии. Если спросить у местных жителей, от чего лучше всего помогает вода, то они ответят, что от головных болей.
Кроме этого, как и любой другой святой источник, родник в Беседах дарит чувство умиротворения и благодати, помогает справиться с греховными мыслями, очиститься душою.
Адрес: Россия, Московская область, Ленинский район, село Беседы.
Проезд: Из столицы удобно будет доехать до села на автобусе №95, остановка «Беседы». Сесть на него можно близ станции метро «Каширская».
Не составит труда добраться и на личном авто. Село находится всего в полукилометре от 20 –го км МКАД. Въехав в населенный пункт со стороны столицы, у поворота дороги вправо идем вверх и левее. Асфальтированная дорога ведет прямо к церкви. Примерно через 200 метров вы окажитесь справа от ограды храмовой территории, а в низине на противоположной стороне и будет находится пруд с источником.
Ещё один, святой источник в честь пророка Божия Илии в Московской области.
Адрес: Россия, Московская область, Ступинский район, деревня Орехово.
Проезд: личным транспортом по Волгоградскому (Новорязанскому) шоссе до ДПС – «81-й км», далее поворот на Малино, в правую сторону. Затем через село Мещерино до села Чиркино. Общественным транспортом: из Москвы от метро «Выхино» автобусом на Малино до остановки «Щербинино», а далее пешком по дороге налево 1,5 – 2 км.
Святой источник, освященный в честь пророка Божия Илии, располагается в деревне Орехово.
Местные поселения относились к владениям Шереметьевых, сохранились письменные свидетельства о благодатных родниках, начиная с XV века. Упоминаются они в церковных свидетельствах, описаниях, хрониках XVIII века.
Точная дата появления этого святого источника неизвестна, зато сохранилась история об этом. В день памяти пророка Илии во время грозы на место будущего источника ударила молния, дав начало многочисленным мелким целебным ключам.
На сегодня святой источник имеет около 6 метров в диаметре, на дне насчитываются более двадцати ключей. Можно просто попить воды или искупаться в купели.
Чудесные исцеления сопровождают источник святого пророка Илии на протяжении всей истории его существования. Еще с XIX века известны случаи исцеления от него при онкологических заболеваний. Задокументирована история исцеления Василия Осипова, с детства парализованного крестьянина.
После чудесного явления ему святого Илии накануне праздника больной отправился в долгий путь к святому источнику, перемещаясь ползком с опорой на локти. После трех суток молитв у святого источника и омовений в его водах Василий смог ходить самостоятельно и домой вернулся здоровым человеком.
На сегодня история исцелений не исчерпана – воды святого источника избавляют от бесплодия, глазных болезней и злокачественных новообразований.
Святой источник прп. Сергия Радонежского в Московской области
Святой источник прп. Сергия Радонежского располагается в селе Радонеж.
Согласно церковному преданию, на горе, где сейчас дарит всем желающим свои благодатные воды источник, располагался дом родителей святого – преподобных Кирилла и Марии.
Здесь прошли первые годы жизни одного из самых любимых святых русской земли, основателя Троице-Сергиевой Лавры, преподобного Сергия Радонежского.
Невдалеке от святого источника просматривается Преображенская церковь.
Святой источник представляет собой средней силы слив двух ключей, вода кристально чистая и мягкая на вкус. Территория вокруг святого источника благоустроена силами местной церковной общины, предусмотрена также небольшая деревянная купальня.
Планируется дальнейшая реконструкция и упорядочивание территории, окружающей источник. С холма, где расположен святой источник, открывается прекрасный вид на окрестности речки Пажа – маленького притока реки Воря.
Местные жители и приезжие паломники верят, что от святой воды этого источника по молитвам прп. Сергия Радонежского происходят исцеления. Известен случай, когда святой воскресил отрока, которого родители считали уже потерянным. Все болящие от благодатных вод источника получают выздоровление или ослабление сильных болей. Дают святую воду также детям для улучшения памяти и успехов в учебе.
Где находится, как доехать:
Адрес: Россия, Московская область, Сергиево-Посадский район, село Радонеж.
Проезд: собственным транспортом из Москвы по Ярославскому шоссе, минуя деревню Воздвиженское, от МКАД 45 км. Общественным транспортом с Ярославского вокзала электропоездом до города Сергиев Посад, от автостанции города автобусом №43.
Святой источник в честь целителя Пантелеимона в Московской области
В лесу возле села Старый Покров под старой березой (потому источник местные жители прозвали «Родником у кривой березы») расположился святой источник, освященный в честь целителя Пантелеимона. В месте, где бьет ключ, сходятся три ручейка, а потому место получило название «У трех ручьев».
Святой источник пока не слишком приметен – работы по его благоустройству находятся лишь на стадии планирования. Вместе с тем это не мешает сельчанам и гостям с удовольствием посещать благодатное место.
Зная о жизни и чудесах святого целителя Пантелеимона, люди приходят к его источнику, чтобы помолиться о здоровье тела и души, силе духа, крепости веры. Среди многих болезней, от которых помогает исцелиться святая вода этого источника, местные жители отмечают особенную действенность в отношении лечения эпилепсии.
Проезд: Из Орехова-Зуева на автобусе №23 или №54 нужно будет проехать к остановке Савинская.
После – примерно 40 минут пешего хода по асфальтированной дороге на восток, через деревню Гребчиха к деревне Пашнево.
По левую сторону вы увидите храм в честь Покрова Пресвятой Богородицы. Обойдя его с левой стороны, следуйте приблизительно 300 метров по плохо различимой тропинке, а после чуть вниз, к реке Сеньга.
Если ехать из Москвы, то на электричке можно добраться до станции Запутная (Казанское ж/д направление). Оттуда на автобусе следуйте в деревню Новониколаевка. В завершении вам предстоит пеший путь длиною в 2,5 км через деревню и лес к Старому Покрову.
Святой источник в честь св. Иоанна Предтечи в Московской области
Святой источник был освящен в честь св. Иоанна Крестителя в 2002 году, 11 сентября, по случаю празднования 380-летия города Мытищи. Рядом был поставлен крест, а также информационный стенд, рассказывающий, как был возрожден святой источник.
В том месте, где располагается святой источник, некогда существовала деревня Рупасово. Вплоть до 1980 года святым источником активно пользовались, однако после снесения деревни в связи с началом строительства Олимпийского проспекта святой источник также пострадал.
Работы по восстановлению святого источника начались лишь много лет спустя, и сегодня он дает 50 тонн воды в сутки. Подход к трубе слива – по ступенькам. Недалеко имеются лавочки, на которых путешественники смогут отдохнуть.
Примечательно, что вода в святом источнике имеет легкий голубоватый оттенок. Причиной этому необычному явлению стало прохождение воды по слою голубой глины. Кроме этого, святой источник примечателен тем, что дает начало достаточно широкому ручью, впадающему в реку Работня.
Вода святого источника, освященная в честь св. Иоанна Предтечи, обладает мощным даром исцеления от душевных терзаний и пороков.
Где находится, как доехать:
Адрес: Россия, Московская область, город Мытищи.
Проезд: Тем, кто собирается воспользоваться услугами общественного транспорта, чтобы увидеть родник, нужно будет сесть у станции метро «Медведково» на автобус №314 и выйти после на станции «Рупасово».
От остановки нужно будет вернуться назад примерно 150 метров, следуя по Олимпийскому проспекту. Чуть дальше дома №29, к реке Работня. Впереди на противоположной стороне реки будет виден магазин.
Чтобы спуститься к руслу речки пройдите по тропинке между Андреевскими больницами и 1 Рупасовским переулком. Вы увидите забор, закрывающий место, на котором ведется строительство храма. Примерно в 20 метрах от этого места располагается родник.
Если ехать на личном транспорте, то из столицы нужно будет выехать на Ярославское шоссе, а в самих Мытищах вам нужно будет свернуть на Олимпийский проспект (будет по левую сторону). Доехав до места спуска к реке, выходите и идите пешком.
Святой источник в честь апостолов Петра и Павла в Московской области
Святой источник, освященный в честь апостолов Петра и Павла, располагается в деревне Грибаново.
Святой источник на берегу речки Талицы существовал в этих местах издревле, в советское время был заброшен и утерян. В наше время в Грибаново приехал настоятель храма Спаса Нерукотворного из Мураново, чтобы провести молебен. Случайно от пожилой местной жительницы он узнал об этом источнике и возглавил его поиски и восстановление.
На сегодня чистейший святой источник обустроен деревянной часовней. Он был заново освящен во имя двух первоверховных апостолов – Петра и Павла. В день престольного храмового праздника деревни – Успения Богородицы – и день памяти самих апостолов совершаются крестные ходы с последующим водосвятным молебном.
Усилиями местных прихожан территория святого источника ухожена и обустроена, скромно, но с любовью. Плетень из орешника огораживает небольшую часовенку, каждый год насаживаются все новые цветы, выложены мощеные дорожки, установлены деревянные скамеечки.
Существуют много местных свидетельств о случаях исцеления от самых различных болезней. Апостолы Петр и Павел при жизни своей явили много чудес врачевания. Поэтому паломники верят в их заступничество и омываются в водах святого источника с верой избавиться от недугов.
Адрес: Россия, Московская область, Пушкинский район, деревня Грибаново.
Проезд: собственным транспортом из Москвы по Ярославскому шоссе около 47 км. Общественным транспортом – автобусом №34 от станции «Софрино» до деревни Папертники, далее пешком.
Святой источник в честь Даниила Московского в Московской области
Святой источник, освященный в честь Даниила Московского, расположен в деревне Данилово.
Источник между берегом речки Смалыги и холмом в окрестностях Данилово известен с незапамятных времен. В советское время был заброшен и пришел в запустение. Но память народная была о нем жива, и местный житель, водя своих сыновей в лес, рассказывал им о чудесном ключе, некогда бившем в этих местах. Став взрослыми, братья Сунгаевы решили исполнить заветную мечту отца и отыскать древний ключ.
Совместно с о. Феофаном (настоятелем храма Александра Невского) они отыскали место источника. Очистив его от сухих веток, подняв верхний слой ила и земли, здесь пробился тот самый родник. Освящен он был во имя св. Даниила Московского. Младший сын Александра Невского почитается как заступник военных.
Сегодня на месте вновь обретенного святого источника создан целый комплекс. Небольшой колодец позволяет напиться освященной воды и набрать ее впрок, рядом предусмотрена купальня. Невдалеке – часовня и колокольня, а также домик-палатка с православной литературой и иконами. Установлен поклонный крест. Вся территория ухожена, выложены плиткой дорожки, резные скамеечки предлагают отдохнуть в этих местах всем желающим паломникам.
Вода святого источника невероятно чистая, имеет уникальный состав и целительную силу. Каждый, кто хоть раз омылся в купели, утверждает, что почувствовал себя гораздо здоровее и крепче. Особо почитается освященный во имя Даниила Московского святой источник у военных и их родственников, а также всех, кто молится о благополучии в своем доме.
Адрес: Россия, Московская область, Пушкинский район, деревня Данилово.
Проезд: собственным транспортом из Москвы по Ярославскому шоссе в сторону Мураново. Не доезжая 1,5 км, будет указатель. Общественным транспортом от станции «Софрино» до Мураново автобусом №34.
Святой источник в честь иконы Божией Матери “Живоносный Источник” в Московской области
Святой источник, освященный в честь иконы Божией Матери «Живоносный Источник» расположен на реке Быковка (Озерная) близ села Быково. В самом Быкове находится прекрасный храм в честь иконы Божией Матери Владимирская.
Старый, существовавший издревле, святой источник в этих местах был разрушен в довоенные годы XX века, тогда же пропала и старая часовенка.
Новейшая история святого источника началась в 1998 г., когда местность вокруг него была расчищена и облагорожена. Вновь выстроенная часовня была освящена в честь иконы Пресвятой Богородицы «Живоносный Источник». Внутри часовни обустроена купальня. В 15 м от нее – святой источник, оформленный в небольшом двускатном колодце-домике красного кирпича.
К водам святого источника приходят местные жители, а также паломники, не только местные, но и гости из других областей и городов. По вере страждущим даруется выздоровление или ослабление страданий. Особые надежды возлагают на освященные воды «Живоносного Источника» люди с нарушениями зрения.
Адрес: Россия, Московская область, Раменский район, село Быково.
Проезд: собственным транспортом из Москвы по Старорязанскому шоссе 20 км. Общественным транспортом от метро «Кузьминки» автобусом №441 либо от метро «Выхино» автобусом №478.
Святой источник “Ивушка” в Московской области
Святой источник «Ивушка» расположен на берегу реки Уча в городе Пушкино.
Сильный слив воды оформлен в три трубы. Над святым источником предусмотрен навес на четырех столбах, невдалеке установлен поклонный крест. Территория вокруг источника облагорожена, предусмотрено место для отдыха – стол и четыре лавочки. Удивительная красота природы, покой воды окутывают каждого, кто остановится в этом месте отдохнуть, подумать о мире и о себе.
Вода вкусная и удивительно мягкая. Однако весной, во время таяния снегов, может терять свою прозрачность, поток ее при этом усиливается.
В последние годы на святом источнике закрепилась традиция проводить водосвятные молебны. Особенно много людей бывает на Крещение Господне – каждый стремится прикоснуться к освященным водам и набрать впрок. Паломники и местные прихожане верят, что крещенская вода избавляет от многих недугов, дарит исцеление или послабление хронических болезней, скорое заживление ран и травм.
Адрес: Россия, Московская область, г. Пушкино, микрорайон Мамонтовка, ул. Набережная.
Проезд: личным транспортом из г. Москвы по Ярославскому шоссе 19 км после МКАД. Общественным транспортом – поездом – до станции «Мамонтовка», далее автобусом №8 до остановки «Магазин» или пешком 1,5 км.
Святой источник в честь св. Параскевы Пятницы в Московской области
Святой источник расположился в лесу, в полукилометре от Знаменского храма, близ реки Десны.
Как говорит предание, святой источник был явлен благодаря иконе великомученицы Параскевы Пятницы. Как-то раз святой образ исчез из Покровского храма села Ерино. Вскоре икона случайно была найдена на ветвях одного из деревьев стоящего поблизости с ним леса. Нашедшие ее прихожане сняли святыню и отнесли ее обратно в церковь.
Однако через несколько дней образ вновь пропал. На этот раз люди уже сознательно пошли в лес в поисках пропажи и не ошиблись – икона опять оказалась прикрепленной чудесным образом к дереву. Ее снова сняли и отнесли в храм.
Следующей ночью настоятелю во сне явилась святая Параскева и попросила отнести образ обратно, а также сказала, что под тем деревом, на котором уже дважды находили икону, находится целебный источник. Желание великомученицы было выполнено.
Об источнике узнали все местные жители, а вскоре и люди из соседних деревень, районов. Сюда стали совершаться крестные ходы, служились молебны. Неоднократно отмечались чудесные исцеления от воды ериновского чудотворного источника.
Позже, в советские годы, святой источник оказался на грани исчезновения – его неоднократно засыпали грязью, пытаясь уничтожить. Однако приходящие сюда тайком люди как могли ухаживали за святым местом.
Масштабная реконструкция прилегающей к святому источнику территории началась в 2000 году. Тогда землю вокруг него расчистили, был построен колодец. Вскоре работы были приостановлены и возобновились лишь через 6 лет. В 2006 году была построена симпатичная уютная каменная часовня. Теперь здесь будет удобно не только набирать воду, но и молиться.
К источнику, освященному в честь ее пречистого образа, ходят, чтобы попросить о семейном благополучии, а незамужние – о том, чтобы выйти замуж по воле Божией и по взаимной крепкой любви. Также верующие просят святую о спасении, благодати, избавлении от самых страшных недугов.
Адрес: Россия, Московская область, Подольский район, санаторий Ерино
Проезд: От станции Подольск необходимо сесть на любой автобус, идущий до санатория «Ерино» (ехать около 20 минут). Выйдя на конечной остановке, подойдите к здравнице – вам нужно будет обойти ее по правую сторону от ворот (если стоять к ним лицом).
В конце пути поверните влево и вновь идите вдоль забора до самого конца. После этого вам нужно будет выбрать тропинку, уходящую вправо – через 200 метров она приведет вас к указателю на родник. Всего путь от ворот не займет более 15-20 минут.
Если ворота санатория окажутся открытыми, то можно попробовать пройти к этой тропинке прямо через его территорию.
Святой источник в честь великомученика Никиты в Московской области
По преданию, святой источник здесь возник еще во времена татарского ига. Он то появлялся, то вновь исчезал, а после в очередной раз оживал, но уже чуть смещенный пространственно в ту или иную сторону.
Вода в колодце близ деревни Новая, как и всегда в таких местах, невероятно чистая, вкусная, мягкая. Она великолепно утоляет жажду, даря чувство легкости, радости, умиротворения.
Вместе с тем, этот святой источник обладает и целебной силой. Люди, приходящие к святыне, молятся великомученику Никите, прося его о здравии и спасении, избавлении от грехов, крепости духа, обретении душевного спокойствия и благодати – и нередко получают просимое.
Адрес: Россия, Московская область, Орехово-Зуевский район, деревня Новая. Проезд: С Курского вокзала столицы до Орехово-Зуево ходит несколько электричек. Время в пути составит примерно 2,5 часа. Далее от города вам нужно будет добраться до деревни.
С вокзала ходит электричка Александров-1 – Куровская. На ней вам нужно будет проехать примерно 15-20 минут (4 остановки) и выйти на платформе «122 км». Далее вас ждут 3,3 км пешего хода к Новой. Родник находится где-то в 1 километре от последнего дома деревни, по правую сторону от дороги.
Святой источник находится примерно в 1 километре от последнего дома деревни Новая Орехово-Зуевского района, по правую сторону от дороги.
Пропустить источник будет трудно, поскольку возле него сооружены деревянные резные столбы, поддерживающие деревянный навес. Сам источник закрыт срубом с люком, вода находится на глубине где-то 1 метра от верха колодца.
Святой источник в честь Ахтырской иконы Божией Матери в Московской области
По преданию источник забил в том месте, где около 3 столетий назад местным жителям явилась икона Ахтырской Богоматери. Молниеносно разлетелась молва об удивительной находке, и вскоре возле священного места была установлена часовня, освященная, конечно же, в честь пречистого образа.
Спустя время, в середине 19 века в соседнем селе Яковлево были возведены храм и монастырь в честь Покрова Пресвятой Богородицы и Ахтырской иконы Божией Матери. Прихожане собрали средства, и на месте явления иконы была установлена новая деревянная часовня. Сюда стало приходить еще больше людей, – как местных, так и из других деревень и даже областей – наслышанных о чудотворной исцеляющей силе родниковой воды.
В советские времена храм в Яковлево был закрыт, а часовня возле источника разрушена. Позже, в 1970-х годах, в этой местности проводились работы по мелиорации, которые крайне негативно повлияли на уровень воды в роднике.
Спустя 10 лет верующие люди своими силами установили над святым источником бетонные кольца, чтобы хоть как-то спасти святыню от полного исчезновения. А спустя еще 10 лет, в начале 1990-х годов, местный дачник поставил над святым источником деревянный сруб и возвел часовню-беседку.
Стало очень красиво и уютно. Но ничего не бывает вечным – спустя еще 10 лет постройки обветшали. В 2009 году жители района, наконец, сумели собрать нужную сумму на реконструкцию построек. Также была заказана большая икона Ахтырской Божией Матери. В 2011 году святой источник вместе с новой часовней еще раз освятили.
К святому источнику люди приходят и для исцеления от телесных болезней, душевных мук, и для того, чтобы испив святой воды, увидеть истинный свой путь в жизни, найти выход из сложной ситуации, укрепить веру в Господа Бога, очиститься от грехов.
Адрес: Россия, Московская область, Орехово-Зуевский район, деревня Федорово
Проезд: Из Москвы, с Курского вокзала, на одной из электричек вы доедите до Орехово-Зуево (примерно 2,5 часа в пути). Из Орехово-Зуево с автовокзала на автобусах №23 или 24 можно доехать до деревни Федотово (примерно 1,5 часа в дороге). Источник расположился к югу от нее, в поле, недалеко от дороги. Мимо него идет спуск к реке Нерская.
Святой источник в честь Тихвинской иконы Божией Матери в Московской области
Святой источник в честь Тихвинской Божией Матери – удивительное по чистоте и спокойствию место недалеко от села Ильинское. Аккуратная, деревянная часовня с уютной купальней внутри. Икона Тихвинской Божией Матери находится прямо над входом.
Один благочестивый мирянин в поисках воды хотел сделать колодец в этом лесу. Усердно работая, он нашел прекрасную икону с ликом Богородицы. Прямо из-под нее стала струиться вода. Так же указывается, что святой источник имеет исцеляющую силу и вылечивает многие недуги и тела, и души. И в наши дни люди едут к этому источнику, чтобы обрести душевное равновесие.
Часовня была поставлена в 1885 году, но в послереволюционное время подверглась жестокому уничтожению. И только в начале нового века была бережно возрождена православными людьми. Умиротворение и тишина царят вокруг.
Куда ни кинешь взгляд, всюду живописный природный пейзаж. Часовня гармонично украшает и облагораживает довольно крутой лесной склон. Почти вплотную к часовне бьет святой источник.
Все желающие могут напиться в жаркий день и набрать природной чудесной воды. Всюду ухоженные добрыми руками приятные “мелочи” – лавочки для отдыхающих, маленький бассейн рядом со святым источником, выложенный камнем склон.
А сама часовня представляет собой невысокий сруб с возвышающейся маковкой. Все могут снять обувь и войти в купальню. Внутри возвышенная атмосфера благоговейного покоя. Деревянные ступеньки – спуск в купель. Даже просто постояв здесь несколько минут, наполняешься чувством радости и любви.
Адрес: Россия, Московская область, Дмитровский район, недалеко от села Ильинское.
Проезд: Чтобы доехать до этого уникального места, нужно двигаться по Дмитровскому шоссе. За Икшей будет поворот в направлении Ярославского шоссе (Московское малое кольцо, А107). Далее надо переехать по мосту канал им. Москвы.
Поворот налево, не доезжая до Подосинок. Дорога идёт до села Ильинское. Заезжаем в село. Здесь уже есть указатели “Часовня, купель”. На “Т”-образном перекрёстке съезжаем с главной дороги направо, следуя этим указателям.
Дальше движемся до следующего указателя и поворачиваем опять направо. Немного проехав вперёд, слева увидите площадку для парковки.
Родник, святой источник апостола Андрея Первозванного деревня Андреевское
Московская область » Ленинский район » деревня Андреевское
Родник, освященный во имя апостола Андрея Первозванного, расположен в западной части деревни Андреевское Ленинского городского округа Московской области. Святой источник выбивает на территории Москворецко-Окской моренно-эрозионной равнины, на левом склоне сухого оврага, разделяющий улицы Свердлова и Слободская, в 60 м к югу от строящийся церкви Андрея Первозванного. Короткий ручей от родника впадает в пруд, который соединён протокой с Москва-рекой.
Родник освящён клиром Казанской церкви села Молоково, в приходе которой находится деревня Андреевское. Святой источник благоустроен. От небольшой площадки, напротив дома №6 по Слободской улице, в 2019 году, была реконструирована лестница, ведущая к роднику. У почитаемого источника в этом же году была построена небольшая надкладезная часовня.
Андреевское расположено на правом берегу реки Москва. В 1770 году, согласно плану Генерального межевания, деревня принадлежала графу Алексею Орлову. Тогда здесь проживало 169 человек. C начала XIX века по 1929 год деревня входила в Островскую волость Подольского уезда Московской губернии. В 1874-1877 годах французской компанией «Тауэрское общество» был построен Андреевский гидроузел Москворецкой водной системы. После его реконструкции в Советский период он по-прежнему действует. В 1911 году в деревне находились часовня, приписанная к Ирининскому храму и земское училище.
Как добраться: общественным транспортом из Москвы от ст. метро «Домодедовская» автобусом № 367 на ЖК «Ольховка» п. Володарского до остановки Молоково, от остановки идти вперед по ходу автобуса, а затем, продолжая движение на восток, через 3 км в д. Андреевское повернуть вправо на Слободскую улицу, по которой 100 м до родника, рейсовые автобусы в Андреевское ходят не регулярно;
Проезд личным транспортом от Москвы по Каширскому и Володарскому шоссе до Молоково, и далее по местной дороги до Андреевского. От МКАД около 15 км.
Координаты: 55°33’21.4″N 37°55’08.9″E
Родник, святой источник великомученицы Екатерины при Крестьянском хозяйстве «Остров» у села Остров
Московская область » Ленинский район » село Остров
Родник, освященный во имя великомученицы Екатерины при крестьянском хозяйстве «Остров», расположен на северо-западной окраине СНТ «Мосмек-5» и в 700 м юго-западнее села Остров Ленинского городского округа Московской области.
Святой источник выбивает у залесенного подножья крутого склона левого берега реки Береженки, на территории Москворецко-Окской моренно-эрозионной равнины. Слабый по дебету родник вытекает из под корня засохшего дерева. Для удобства набора воды, сток родника взят в небольшую трубу и далее по колодам вода поступает в купель, устроенную в открытой деревянной купальне. В эту купель поступает вода также и из другого источника, чья каптажная камера расположена под обрывом за купальней. Раньше, до постройки деревянной купальни, для купаний, близ родника, была оборудована «копань», установлен поклонный крест и сделана небольшая раздевалка. Сейчас эта купель (копанка) под открытым небом не используется и постепенно зарастает.
На территории источника силами крестьянского хозяйства «Остров» зимой 2017-2018 гг. по проекту архитектора С. П. Фомина, главного архитектора «Русского подворья» в Измайлове (г. Москва), была построена небольшая по площади, но высокая шатровая часовня, освящённая в честь великомученицы Екатерины. Часовня несомненно представляет интерес, как творческое развитие современного русского деревянного зодчества. Старую, стоящую на её месте часовню, перенесли на берег пруда, в северную часть территории святого источника.
Территория родника хорошо благоустроена и красиво оформлена камнями, сделаны деревянные дорожки, выкопаны декоративные пруды. Родник посещается в основном дачниками СНТ «Мосмек-5 и -6», т.к. находится вдали от населённых пунктов и больших дорог.
Напротив источника находится территория Крестьянского хозяйства «Остров», постройки которого так же представляют интерес для ценителей русского деревянного зодчества.
Село Остров впервые упоминается в 1326 году в духовной грамоте Ивана Калиты. До XVIII века село оставалось во владении великих князей и царей. Сюда приезжали на охоту почти все русские правители, включая Ивана Грозного. Петр I пожаловал село А. Д. Меншикову. После его ссылки Остров возвратился в собственность царей. В 1767 г. Екатерина II отдала Остров графу А. Г. Орлову. Новый владелец построил в селе большую усадьбу и завёл конный завод. После смерти А. Г. Орлова его дочь Анна продала село Остров Министерству государственных имуществ. От усадьбы в Острове сохранился парк и строения бывшего конного двора конца XVIII века, где в 1871 году была устроена богадельня Московского Епархиального попечительства. Главная достопримечательность села — шатровая церковь Преображения Господня конца XVI века.
Как добраться: общественным транспортом из Москвы от ст. метро «Домодедовская» автобусом № 356к до остановки Мамоновское кладбище, далее идти на север 250 м, а от Георгиевской церкви по дороге на восток 850 м вдоль ЛЭП до левого берега р. Береженки, затем вдоль реки Береженки и её прудов вверх по течению (на юго-запад), спускаясь в долину к роднику ещё 300 м. Всего от остановки автобуса до родника идти около 1,5 км;
Проезд личным транспортом от Москвы по Каширскому и Володарскому шоссе перед Молоково необходим левый поворот на Остров, а перед самим селом — ещё левый попорот и далее около 2 км до родника — ориентир: высокая часовня у леса. От МКАД 13 км.
Координаты: 55°34’53.0″N 37°49’11.0″E
Родник, святой источник Михаила Архангела деревня 3аполицы
Московская область » Орехово-Зуевский район » деревня Заполицы
Родник, освященный во имя Архистратига Михаила, с очень слабым дебитом, выбивает в Михаило-Архангельском урочище (у местных жителей — Часовенка), в лесу, на левом берегу реки Вольной, в одном километре на юго-запад от западной околицы деревни Заполицы Орехово-Зуевского городского округа Московской области, в центральной части Мещёрской низменности, на восточном краю Подмосковной Мещёры.
Согласно преданию, в этом месте, находился Михаило-Архангельский монастырь, разорённый татарами. Сведения, о существования здесь монастыря, приводит известный церковный историк начала XX века протоиерей, Николай Алексеевич Скворцов. В 1901 году отец Николай писал, что на этом месте сохранилось кладбище, а на нём стоит часовня.
Прошло время. От кладбища с часовней не осталось и следа. Но память, о бывшем монастыре, дошла до наших дней. На небольшом песчаном холме, расположенном в сосновом бору, слева от лесной дороги, идущей от д. Заполицы к селу Рудне-Никитское, заботливыми местными жителями поставлены два больших поклонных креста, отмечающие место Михаило-Архангельского монастыря. Отсюда правая (на северо-запад) дорога отходит к святому источнику, до которого ещё около 150 м пологого спуска к реке.
Ещё совсем недавно родник представлял собой деревянный срубовой колодец, обнесённый невысокой деревянной полуразвалившийся оградой. У родника на дереве были прибиты деревянный крест и икона Михаила Архангела. Местность, удалённая от населённого пункта, была малопосещаема и постепенно зарастала травой.
Большие работы по благоустройству источника были проведены в 2019 году монахами Спасо-Гуслицкого монастыря, после причисления приходских храмов села Рудне-Никитское к монастырю в качестве подворья. Теперь колодец взят в бетонное кольцо. Вода из источника стала прозрачной, чистой и вкусной. Прочищена небольшая канавка, соединяющая родник с рекой Вольная. Сделаны новая металлическая ограда, удобные места для отдыха, пол вымощен тротуарной плиткой. На ограде закреплён стенд с молитвой Архистратигу Михаилу. Возле источника на небольшой горке поставлен большой поклонный крест.
Как добраться: на общественном транспорте с Казанского вокзала на электропоезде до платформы Заполицы, далее пешком в юго-западном направлении до деревни чуть более 1 км, а затем по деревне на юг к реке Вольная, перейдя реку, на развилке надо выбрать правую (западную) дорогу, которая через 1,5 км, пройдя лесом и вырубками, приведёт к поклонным крестам, стоящие на месте монастыря; и далее правой дорогой ещё 150 м до святого источника. Всего от платформы до родника — 4 км;
Проезд на личном транспорте из Москвы выезжаем по Егорьевскому шоссе, затем по МБК и Р106, расстояние от МКАД 103 км.
Координаты: 55°33’05.0″N 39°10’53.1″E
Ручей, святой источник праведного Лазаря Четверодневного у деревни Набережная Слобода
Московская область » Наро-Фоминский район » деревня Набережная Слобода
Мощный по дебету родниковый ручей выходит из небольшого болота, расположенного на залесенной надпойменной террасе левого берега реки Протва, в 2-х км ниже по течению села Набережная Слобода Наро-Фоминского городского округа Московской области. Источник находится в западной части Москворецко-Окской моренно-эрозионной равнины, вблизи южных склонов Смоленско-Московской возвышенности. Живописность местности придаёт река Протва, текущая в высоких берегах с большими меандрами.
Стараниями местных жителей, на почитаемом родниковом ручье, в 2010-2011 годах, была построена деревянная часовня-купальня, которая была освящена в честь святого праведного Лазаря Четверодневного, 7 июля 2012 года, в праздник Рождества Иоанна Предтечи, отцом Михаилом, настоятелем храмов Успения Пресвятой Богородицы в селе Набережная Слобода и Димитрия Солунского в селе Дуброво.
Купальня с купелью, несмотря на отдалённость от населённого пункта, содержится в чистоте и порядке и всегда открыта для посетителей.
Для удобства набора воды, часть стока было направлено в шланг и приподнято над общим уровнем ручья. Вода чиста, прозрачна и очень вкусна.
В 300 м к югу от купальни, до 1917 года, находился Сергиево-Дубровский женский монастырь. Он был основан в 1909 году на средства местного уроженца, настоятеля храмов Московского Вознесенского монастыря, протоирея А.И. Пшеничникова как женская община. В 1914 г. Святым Синодом учреждается монастырь. С начала 1920-х гг. монастырь был преобразован в сельскохозяйственную артель, которая была ликвидирована в 1929 году. К середине ХХ века все постройки монастыря были разобраны.
Само село Набережная Слобода первоначально была заречным посадом древнего города Вышгород. Первое упоминание о городе относится к 1351 году, когда великий князь Московский Семен Иванович Гордый вместе с братьями Иваном и Андреем предпринял поход на Смоленск.
В 1510-1515 гг. Вышгород был захвачен польскими и шведскими войсками, разрушен и сожжён. В середине ХIX века это уже село Верейского уезда с волостной Управой и храмами Воздвижения Креста Господня на городище и Ризоположения Богородицы в центре села. На городище находилась так же усадьба господ Шлиппе, усадебный дом которых, занятый после 1917 г. школой, просуществовал до начала 1942 года и был сожжён во время Великой Отечественной войны. Территория городища — это теперь самая крайняя восточная часть деревни Новоборисовка, отделённая от нынешнего Вышегорода большим оврагом. Здесь сохранились земляные валы и часть усадебного парка Шлиппе.
От храмов в настоящее время сохранилась лишь церковь Успения Богородицы в селе Набережная Слобода, выстроенная на средства гр. Шуваловых в 1797 году в духе позднего барокко.
Как добраться: общественным транспортом от ст. метро» Тушинская» автобус 301 до г. Верея, далее автобусом 42 до Вышегорода. Затем идти в северном направлении до реки Протвы, перейдя по вантовому пешеходному мосту на левый её берег, следует идти по селу Набережная Слобода к храму и далее к восточному концу села, от которого полевой дорогой, придерживаясь русла Протвы ещё 2 км до купальни, всего от остановки автобуса 5 км;
Проезд личным транспортом от Москвы по Минскому шоссе до МБК и далее налево по МБК. От с/х «Архангельский» необходим правый поворот на Волчёнки, а затем ещё правый, через 1,5 км — левый повороты. Перед мостом через р. Протву — указатель налево в Набережную Слободу. Всего от МКАД 115 км.
Координаты: 55°14’11.1″N 36°12’16.3″E
Родник, святой источник Тихвинской иконы Божией Матери село Авдотьино
Московская область » Ступинский район » село Авдотьино
Средний по дебету родник, освященный в честь Тихвинской иконы Божией Матери, расположен в центре села Авдотьино Ступинского района Московской области. Святой источник выбивает на левом берегу реки Северки, правого притока реки Москвы, в 100 метрах к юго-западу от Тихвинской церкви, напротив устья реки Коновки. Родник находится в центральной части Москворецко-Окской моренно-эрозионной равнины.
Источником местные жители пользуются издавна. По словам священника, в селе до сих пор живёт старушка, которая рассказывает, что на родник ходили ещё её родители.
В 2007 году настоятелем храма протоиереем Стефаном Прачуком с помощью благотворителей на почитаемом роднике была построена деревянная купальня и установлен Поклонный крест, территория благоустроена.
Каптажная камера родника расположена у купальни, откуда часть стока распределяется в купель и к подпорной стенке, где выводится небольшой трубкой.
Село Авдотьино знаменито тем, что здесь родился, а позже провёл последние годы жизни и умер известный просветитель и масон Николай Иванович Новиков. От его усадьбы сохранился только полуразрушенный флигель. А в самом селе сохранились и используются по назначению жилые дома, построенные Н. И. Новиковым для крестьян.
Украшением села является церковь Тихвинской иконы Божией Матери, выстроенная в период с 1749 по 1776 год, построенная стиле позднего барокко. Колокольня построена позже, в 1789 году. В Тихвинском храме в 1818 году был похоронен Н. И. Новиков.
Как добраться: на общественном транспорте от Павелецкого вокзала Москвы электропоездом до ст. Барыбино, далее автобусом № 56 до остановки Авдотьино;
на личном транспорте из Москвы выезжаем по автодороге М-5 «Урал» до МБК (А-107). Затем правый поворот на МБК и далее через 3 км — левый поворот на Малино до села Большое Алексеевское. Не переезжая р. Северку, необходим правый поворот на д. Радужная и через 1,8 км — Авдотьино. Парковка у храма. Всего от МКАД около 70 км.
Координаты: 55.246059N, 38.184074Е
Родник, святой источник Казанской иконы Божией Матери деревни Беклемишево
Московская область » Дмитровский район » деревня Беклемишево
Родник средней силы, освященный в честь Казанской иконы Божией Матери, расположен на северо-западной окраине деревни Беклемишево Дмитровского района Московской области. Источник выбивает на левом берегу небольшого ручья, правого притока реки Комариха, которая является левым притоком реки Яхромы. Родник находится на северных склонах Клинско-Дмитровской возвышенности, близ Волжско-Клязьминского водораздела.
Источник освящён священником церкви Вознесения Господня ближайшего села Сурмино, в приходе которой находится деревня Беклемишево. Над каптажной камерой поставлена небольшая деревянная часовня. Вода из колодца вытекает по трубе.
Родник популярен как среди местного населения, так и у туристов: мимо него проходит известный лыжный маршрут Калистово — Морозки (до платформы Калистово около 18 км, до платформы Морозки — 14 км).
Как добраться: на общественном транспорте от платформы Морозки Савёловского направления Московской железной дороги автобусом №43 до остановки Хорьяково. От остановки идем на восток по дороге к деревне, которая первые 400 м поднимается, затем идет вниз к ручью в нешироком овраге и далее в деревню Беклемишево. Не пересекая ручей, уходим влево по дороге к дачам, расположенным на его правом берегу ручья. От крайних домов к роднику ведёт тропа.
на личном транспорте из Москвы выезжаем по Дмитровскому шоссе. У д. Морозки необходим поворот направо на Малое Бетонное Кольцо (МБК), далее у д. Лотосово повернуть налево, на дорогу в село Костино, затем сворачиваем направо по указателю «Беклемишево». От деревни к роднику спускается лестница.
Координаты: 56°13′3.33″N 37°41′20.12″E
«Аннушкин родник», святой источник праведных Иоакима и Анны у деревни Починки
Московская область » Шатурский район
«Аннушкин родник» жителям окрестных деревень известен давно. Находится он на территории упразднённого заказника «Анна», названный в честь лесничего Анны Морозовой, которая возглавляла лесничество много лет. А по заказнику люди стали называть и родник.
Родник выбивает на склоне небольшой пологой горки в центре Мещерской зандровой низменности, на территории Шатурско-Радовицкой низменности, в 1,4 км юго-западнее деревни Починки городского округа Шатура Московской области, недалеко от лесной дороги, соединяющая деревни Починки и Семёновская. До 1917 года родник находился на территории Семёновской волости Егорьевского уезда Рязанской губернии, при этом деревня Семёновская — в приходе ныне упразднённых Никольской и Успенской церквей погоста Вышелес, а деревня Починки — приходе Воскресенского храма также упразднённого села Дуброва.
Источник издавна почитаем в народе. К нему приходят местные жители из деревень Семеновской и Починки. Через лес идут пешком даже из деревни Лузгарино. В старые времена к роднику тропа не зарастала. Вода в нём, как уверены местные жители, помогает женщинам излечиться от бесплодия. Может по этому рождаемость в районе хорошая. В последнее время стали к роднику приезжать женщины со всей Московской области. Вот что рассказывает Елена Обмелюхина из Шатуры: «Три года у нас не было ребенка, а вот после того, как я сходила на этот родник, родилась дочка Ксюшка».
Вода, проходя через толстые песчаные слои, хорошо очищается и обогащается минералами. Она лечит, благотворно влияет на продолжительность жизни, утоляет жажду. Дебит родника небольшой. Ручей от каптажной камеры через метров 10 уходит в землю.
Но источник со временем обветшал, сгнили доски деревянного колодца ручей потерял свою привлекательность, но вкусовые качества и полезные свойства родник сохранил.
Работы по возрождению Аннушкиного родника начались в 2015 году, благодаря инициативе жителя деревни Семёновская Владимира Матвеева. Освободить территорию от сухостоя помогли лесники. Об углублении родника и установке в нём двух колец каптажной камеры позаботился глава Кривандинского поселения Алексей Смирнов. Активными помощниками по возрождению святого источника стали волонтеры из Комплексного Молодежного центра. Благодаря им дело сдвинулось с мертвой точки и родник вновь стал радовать людей чистой целебной водой, анализ которой показал хорошие физико-химические результаты.
Родник оформлен в виде колодца. Благодаря отцу Евгению, священнику храма Живоначальной Троицы в селе Шарапово, в 2015 году у святого источника была построена и освящена во имя праведных Богоотцов Иоакима и Анны небольшая деревянная часовня. Так название «Аннушкин родник» получило своё новое содержание. Территория родника благоустроена.
Как добраться: на общественном транспорте от ст. Кривандино Казанского направления Московской железной дороги автобусами 22, 27, 39 или 46 до остановки Починки, далее идти по шоссе на юг 1 км до второго поворота на лесную дорогу, затем на юго-запад 440 м до развилки, повернув на левую дорогу, до родника ещё 100 м;
на личном транспорте из Москвы выезжаем по Егорьевскому шоссе до Егорьевска, на Егорьевской кольцевой развязке 86 км необходимо повернуть на левую дорогу к Шатуре и по ней до Семёновского поворота 44 км, а затем после левого поворота ещё 1,6 км до нужной левой лесной дороги. Въезд в лес на автотранспорте запрещён.
Координаты: 55.473318N, 39.710259E
Святой колодец в Антониевых пещерах деревня Талицы
Московская область » Пушкинский район » деревня Талицы
Святой колодец ископан Антонием и Симеоном, монахами Стефано-Махрищского монастыря между 1818 и 1826 годами. Расположен в искусственной пещере, вырытой в склоне левого берега реки Талицы (Клязьминский бассейн) в северной части деревни Талицы Пушкинского района Московской области, у старой богомольной дороги из Москвы в Троице-Сергиеву Лавру.
В 1816 году, по прошению иеромонаха Виссариона, на этом месте построена деревянная часовня, отданная в ведение Стефано-Махрищского монастыря. Землю под нее пожертвовали местные помещики Василий Александрович Сухово-Кобылин и Екатерина Ефимовна Дурново. При часовне находилось жилое строение и двор, где жила братия монастыря, несущая здесь послушание.
С 1818 года, в горе напротив часовни трудами монахов Антония и Симеона были вырыты пещеры общей протяженностью более ста метров, а при входе в них — колодец. Позднее в пещеры были сделаны два входа в виде каменных арок с фронтоном над ними. Над входом под иконой Спасителя на деревянной доске была сделана надпись: «Пещера, ископанная благочестивым тружеником Махрищского монастыря, в иночестве Антонием. Не оставляя послушания при часовне, он ископал в девять лет по вся время своего отдыха не имея, а более в ночное время и свободное от зрителей, как бы укрываясь от похищения нищих взыскающего, но тело положено в часовне, а душа его в руце Господа».
Антониевы пещеры в Талицах становятся местом паломничества. Гостеприимные местные жители принимали многочисленных странников, идущих по Троицкой дороге поклониться преподобному Сергию Радонежскому. Описание талицких пещер нашло место в творении русского писателя И. С. Шмелёва «Богомолье».
В советское время пещеры были разрушены, сохранился лишь колодец, вырытый монахами при входе в подземелье. А от подворья монастыря — одиноко стоящая полуразрушенная часовня. В 1996 году по благословению Святейшего Патриарха Алексия II историческое место вновь было передано в ведение Троицкого Стефано-Махрищского монастыря.
В 2007 году под руководством архитектора С. В. Демидова начались сложнейшие работы по восстановлению разрушенных пещер и строительству пещерного храма в честь Димитрия Солунского. В процессе реставрационных работ сохранившаяся древняя кладка пещерных улиц укреплялась, утраченные фрагменты восстанавливались заново. Был очищен святой колодец, находившийся внутри пещер, найдены четыре небольшие кельи, в которых монахи уединялись для молитвы, отрыта большая келья, служившая для совместной молитвы.
8 июня 2009 года Талицкое подворье монастыря посетил Святейший Патриарх Кирилл, который, осмотрев пещеры, благословил освятить пещерный храм. Освящение Антониев пещер, храма во имя святого великомученика Димитрия Солунского и святого колодца было совершено 21 января 2010 года наместником Свято-Троицкой Сергиевой Лавры архиепископом Сергиево-Посадским Феогностом.
Как добраться:
общественным транспортом на электропоезде с Ярославского вокзала до станции Софрино, далее автобусом № 34 до села Талицы, остановка «Школа».
личным автотранспортом от Москвы по М8 от МКАДа до перекрёстка с МБК, 30 км , далее проехав под путепроводом, подняться на МБК и ехать около 500 м до указателя на п. Софрино, повернув направо, въезжаем в д. Талицы. Пещеры с колодцем находятся на дальней (северной) окраине села, слева по ходу от Москвы.
Посещение пещер только по благословлению.
Координаты: 56°07’38.2″N 37°58’23.4″E
Родник, святой источник иконы Божией Матери «Троеручица» близ Убогой горы у села Воздвиженское
Московская область » Сергиево-Посадский район » село Воздвиженское
Родник, освященный в честь иконы Божией Матери «Троеручица», расположен близ Убогой горы в 900 м южнее Крестовоздвиженской церкви села Воздвиженское Сергиево-Посадского района Московской области.
Святой источник обустроен, выбивает у подошвы крутого левого берега реки Пажа, в 200 м ниже по течению Убогой горы, у самого уреза реки. Родник небольшой силы освящён священником сельского храма. У источника на крутом склоне поставлен поклонный крест, а так же текст молитвы ко Пресвятой Богородицы пред иконой её «Троеручица». Слив воды происходит из трубы. Купели источник не имеет.
У родника река Пажа делает крутую излучину. Родник находится на вогнутом берегу. Родник пользуется популярностью среди дачников садового товарищества «Рассвет», от которого ведёт хорошая тропа.
Само Воздвиженское — древнее село, стоящее на богомольной дороге из Москвы в Троице-Сергиеву Лавру. Через Воздвиженское проходили тысячи богомольцев. Здесь находился последний перед Лаврой Путевой дворец. Его построили еще при князе Московском Василии III в первой четверти XVI века.
Триста лет назад по приказу сестры Петра Первого Софьи здесь рубили головы стрельцам, заподозренным в измене. Казнили их на холме, который сейчас зовется Убогой горой. Тела убитых стрельцов не закопали, а бросили в болото у соседней деревни Голыгино.
Сейчас на Убогой горе стоит поклонный крест, под горой бьёт святой источник.
Как добраться:
общественным транспортом от ст. м. «ВДНХ» автобусом 388 до Воздвиженского. От храма идём Старым Ярославским шоссе в южном направлении (к Москве). Перед рекой Пажей слева проходим Убогую гору с поклонным крестом. За мостом заходим в СНТ «Рассвет» и идём крайней вдоль Паже улицей до «Г»-образного перекрёстка. Здесь слева по ходу калитка, от которой начинается тропа, ведущая через металлический мост через реку Пажу к роднику. Идти через Убогую гору ближе, но по пересечённой местности тропы нет.
личным автотранспортом Из Москвы по М8, от МКАДа до Воздвиженского 42 км.
Координаты: 56°11’17.9″N 38°03’17.3″E
Родник, святой источник Троицы Живоначальной на погосте Троица-Чижи у деревни Часовня
Московская область » Павлово-Посадский район » деревня Часовня
Родник освящённый в честь Живоначальной Троицы находится на территории бывшего погоста Троица-Чижи, на правом берегу реки Дрезна, в 1.9 км северо-западнее деревни Часовня и в 1.1 км юго-восточнее деревни Власово городского округа Павловский Посад Московской области.
Святой источник обустроен, сделан колодец с навесом.
По преданию, давным-давно ехали по дороге в районе нынешней деревни Часовня торговцы. Время было позднее, когда путь их пролегал через то самое место, где ныне стоит церковь во имя Троицы Живоначальной. Усталость разморила путников, и они решили заночевать на поляне у реки, а путь свой продолжить поутру. Во сне явился им яркий свет и голос, сказавший: «Место сие свято есть». Проснувшись, путники в страхе подбежали к берегу реки, чтобы умыться и избавиться от наваждения. В тот самый момент они и увидели икону Святой Троицы. Подняв её, обнаружили, что из-под земли на том месте бьёт источник. Взяли торговцы икону с собой и хотели уже трогаться в путь, как лошадь неожиданно взбесилась и понеслась галопом, ускакав от них вместе с повозкой. Делать было нечего — отправились дальше пешком. Донесли икону до места своего прибытия, откуда она, впоследствии, и исчезла, чудесным образом оказавшись на том самом месте, где им довелось её найти. Припомнили тогда торговцы слова, сказанные той ночью, посчитав это знаком Божиим. Решено было на поляне у родника, где произошло явление, поставить часовню, а икону поместить внутри неё. Место это стало святым. До сих пор, память об этом событии хранит название деревни — Часовня.
Уже позже вместо часовни построили небольшую деревянную церковь. Через какое-то время, деревянная церковь сменилась каменным храмом, дожившим до наших дней. В нем, до самого закрытия в 1937 году, находилась явленная икона Святой Троицы.
«В 2007 году настоятелем Троицкой церкви стал иерей Дионисий Тонков. Начиная с этого года по настоящее время сделано невозможное, ведь начинали возрождать эту православную святыню буквально с нуля. Отстроили деревянную церковь, воздвигли часовенку на месте старой деревянной церкви, выкопали заброшенный чудотворный колодец, провели дорогу, восстановили колокольню, начали восстанавливать каменный храм».
У колодца вырыт пруд, на котором устроена открытая купель (на фото без креста на акватории). Рядом построена раздевалка. У колодца до недавнего времени стоял поклонный крест, который хорошо просматривается на карте со спутника Яндекс (в октябре 2017 года находился в стадии ремонта).
***
После 2007 г. на погосте в копаном пруду была устроена открытая купель, а на акватории пруда поставлен поклонный крест.
***
В 2011 году, в день православной молодежи, у святого источника, установлен большой деревянный резной крест, выполненный мастером Виталием Михайловичем Розанцевым.
***
В 2012 году на погосте была выстроена водосвятная деревянная часовня.
Как добраться:
общественным транспортом от ст. Павловский Посад автобусом № 24 до д. Часовня, далее идти лесной дорогой в северо-западном направлении 2 км (от Власово идти не рекомендую — болотистая местность с ели заметной тропой с постоянными разветвлениями, необходим навык ориентации).
личным автотранспортом из Москвы по Носовихинскому шоссе до правого поворота на Аверкиево, далее на юг до поворота на д. Часовня, от которой плохой дорогой через лес 2 км.
Координаты: 55°41’16.0″N 38°34’55.1″E
Родник, святой источник святителя Спиридона Тримифунтского деревня Чашниково
Московская область » Солнечногорский район » деревня Чашниково
Родник освященный в честь святителя Спиридона Тримифунтского расположен на левом берегу реки Мещериха, на северо-западной окраине деревни Чашниково Лунёвского сельского поселения Солнечногорского района Московской области. Деревня расположена в 450 м севернее международного аэропорта Шереметьево.
Святой источник хорошо обустроен. 25 декабря 2015 года, в день памяти святителя Спиридона, после праздничного богослужения в церкви Троицы Живоначальной, которое возглавил благочинный церквей Солнечногорского округа протоиерей Антоний Тирков, состоялось освящение источника и купальни с купелью.
Родники на склоне берега реки в Чашниково местным жителям были известны давно, но были в плачевном состоянии на замусоренной территории, пока про них не узнал настоятель Троицкого храма священник Александр Кочуров. В ноябре 2014 года было осмотрено место и заказан сруб из зимнего леса для купели. Весной 2015 года началось их обустройство. В течении года Смонтирована лестница, подпорная стенка, каптированы родники и построена купальня с купелью.
Внутри купальни устроен удобный сход в целебные воды купели, установлена икона святителя Спиридона Тримифунтского с частицами облачения святого, написанная и привезенная с греческого о. Корфу – места, где покоятся до сего дня нетленные мощи святителя.
Родниковая вода собирается в две каптажные камеры, откуда расходится в три места: два потока выходят для забора, а третий поток течет в купель, постоянно обновляясь. Температура воды +4°С.
После освящения источник возможно посещать в любое время, есть автоматическое освещение. Чтобы искупаться в купели, необходимо взять ключ от купальни за свещным ящиком в Троицком храме деревни Чашниково. От храма до источника лучше пройти пешком, оставив автомобиль на парковке у церкви.
Как добраться: общественным транспортом от ст. метро «Речной Вокзал» авт. 851, или от ст. метро «Планерная» авт. 817 до остановки Аэропорт Шереметьево I (терминал «С»), далее пешком на север 1 км к селу Чашниково по указателю «Троицкий храм». Войдя в село, не заходя к церкви, следует идти соседней улицей, идущей западнее храма. Только она приводит к источнику;
личным транспортом от Москвы по Ленинградскому и Шереметьевскому шоссе, или по М11 до аэропорта Шереметьево, терминал «С», от которого необходим левый поворот в село Чашниково, до которого менее 1 км
Координаты: 55°59’16.3″N 37°24’05.2″E
Родник, святой источник Серафима Саровского село Власово
Московская область » Шатурский район » село Власово
Родник освященный в честь преподобного Серафима Саровского расположен на пригорке у опушки леса, у западной окраины села Власово Шатурского района Московской области. Святой источник обустроен, рядом построена часовня.
Есть источник у западной окраины села Власово на склоне пригорка, у опушки леса. Нужно перед церковью свернуть с шоссе на просёлочную дорогу и двигаться по ней в западном направлении ~ 500 м до лесного массива. Затем ~ 100 м в северном направлении вдоль опушки до родника. Источник был обрамлён в железную бочку из «нержавейки», в дне просверлены отверстия для притока воды, под бочкой положен слой гравия – всё как полагается. Сток небольшой, но вода отменная без привкуса. Зимой не замерзает. Всё же, есть умельцы, которым не безразличны нужды соседей-сельчан и не ждущие понуканий со стороны. А лет 6 назад источник был обрамлён в маленькую старую деревянную бочку, но и тогда и сейчас многие прихожане церкви предпочитают святить воду, особенно на Крещенье, именно с этого родника. В ход повествования жизнь вносит свои коррективы – железную бочку умыкнули, позарившись на «нержавейку», вместо неё сейчас опять деревянный срубик.
Верующие считают, что преподобный Серафим был в этих краях, а об источнике известно православной братии г. Москвы и г. Сергиев Посад. В 2002 г. у родника выстроена деревянная часовня, на березе закреплена икона Саровского чудотворца.
Как добраться:
на общественном транспорте село Власово находится в 17 км северо-восточнее ст. Шатура на Казанском ж/д направлении, проезд от метро «Выхино» автобусами №№ 376, 377, 380.
Въехав в село со стороны Шатуры, перед Покровским храмом сворачиваем влево на проселочную дорогу и двигаемся по ней 500 м до лесного массива. Вдоль опушки леса уходим вправо 100 м на север до слабого источника в деревянном срубе у подножия склона. Рядом построена часовня, представляющая собой шестигранный сруб с шатром.
на личном транспорте из Москвы выезжаем по Егорьевскому шоссе, из Москвы выезжаем по Егорьевскому шоссе, затем по МБК и Р106, расстояние от МКАД 145 км.
Координаты: 55°39’54.8″N 39°44’41.8″E
———————————————————————————————————————————————————————————————-
ИСТОЧНИК ИНФОРМАЦИИ И ФОТО:
Команда Кочующие
http://providenie.ucoz.ru
Министерство экологии и природопользования Московской области
И.В. Балабанов, С.А. Смирнов. 500 Родников Подмосковья. ГУП «ИПК Чувашия», 2006 г.
Кудров, А.Г. Родники Московской области: формирование, экология, охрана/ А.Г. Кудров.- г.Москва, 2000.- 128 с.
«Московская область» в Большой Советской Энциклопедии
Атлас Московской области. — Москва, 1994.
Карманная книга натуралиста и краеведа. М., Географгиз, 1961, 264 с.
Классика краеведения. Антология. Под ред. П.С. Кабытова, Э.Л. Дубмана.
Где в России святые источники? Святые источники России: фото и отзывы
В христианстве изначально было заложено особое отношение к воде. Омовение на протяжении тысячелетий является символом очищения. С этим действом неразрывно связаны главные священнодействия христианской веры.
Святое Крещение
Самое главное таинство, после которого прошедший его принимает христианскую веру и становится достойным Царства Небесного. На Руси после принятия христианства купание в освящённых источниках стало любимой народной традицией. Совершая погружение в целебные воды, верующие получали духовное очищение, а вместе с этим и безграничную необъяснимую радость. Некоторые случаи омовений приводили к исцелению от телесных или же душевных недугов.
Источники для омовений доступны на протяжении всего календарного года. Особую силу они дают на церковный праздник Крещения. В этот день, по пока необъяснимым для человека причинам, вода на всей планете меняет свой качественный состав. Даже набранная на Крещение водопроводная вода может храниться очень долго, не меняя свой нормальный цвет и запах.
Учёные даже проводили сравнительный анализ питьевой воды из-под крана и набранной в святом источнике. Анализ воды из святых мест показал отсутствие каких-либо бактерий, а также высокую биологическую активность. Настолько сильное воздействие на структуру воды оказывают вера и молитва.
Правильное посещение
Источники святые посещать лучше, предварительно очистив себя постом и молитвой. Также не стоит забывать о скромности в одежде – это всё-таки не обычное купание. Там, где есть возможность, обязательно организована купель. Бывает, что многим не хватает храбрости окунуться полностью. Тогда достаточно омыть лицо, руки или ноги, просто выпить воды из источника. Омовение обязательно должно сопровождаться молитвой, в которой верующий человек взывает к Богу о помощи. Божья Благодать, если верующий её достоин, не станет от этого меньшей.
Все православные источники святые и целебные. Они могут не обладать богатой историей, но, будучи однажды освящёнными, наполняются Благодатью. Как неиссякаем источник, так и нет предела чудесам, которыми награждается душа и тело истинно верующего православного человека.
На территории нашей страны таких ключей бесчисленное множество, особенно в средней части России. Всегда можно узнать о ближайшем освящённом роднике у православных верующих либо у сотрудников местной церкви. Местные жители, по соседству с которыми есть источники святые, считают предпочтительным употреблять воду из них, чем из водопровода.
Главные святые источники Московской области
История нашей державы тесно связана с православной христианской верой. Сегодня складывается такое впечатление, что Россия превратилась в последний оплот православия, защищающая свою Веру. Население нашей необъятной страны в основной массе люди глубоко верующие. Об этом свидетельствуют многочисленные храмы, исторические архитектурные памятники, монастыри и святые источники России.
Довольно большое количество православных центров расположено в Подмосковье. Там, где находится святой источник, дарующий исцеление от недугов и укрепляющий веру, всегда многолюдно. Мы рассмотрим самые посещаемые в столичном крае.
Гремячий ключ
У деревни Взглядово, в 14 км от Сергиева Посада, более 600 лет бьет родник. Святой источник появился здесь от молитвы Сергия Радонежского, когда монах остановился в этом месте на отдых при поездке в Кержач. Старец молился Богу о сплочении русского народа и преодолении ига монгольских ханов. Во время коленопреклоненной молитвы из скалы вырвался поток воды, который позже в народе назвали водопадом «Гремячий ключ».
По минеральному составу вода похожа на кисловодские источники, но с меньшей степенью минерализации. Круглый год температура воды составляет 4 градуса. Скала разделила поток на три водопада. Правый помогает исцелять сердечные болезни, левый лечит женские, а поток, струящийся между ними, снимает головную боль. Люди дали потокам имена: Вера, Надежда, Любовь. Даже в непогоду здесь всегда можно встретить верующих, пришедших за помощью к истоку.
Источник Сергия Радонежского
На окраине села Радонеж, возле церкви Преображения Господня, есть ещё один источник. В этом славянском поселении, появившемся в IX веке, жили и родители русского святого. Отсюда Сергий в 1337 году юношей ушёл в монахи. Роднику народ дал его имя. Все эти века, не переставая, бьёт источник. Святой ключ даёт чистую, прохладную и вкусную воду. Старожилы рассказывают о многочисленной помощи в исцелении различных недугов. Родник ежедневно дарит свою Благодать многим верующим, которые едут сюда не только с округи.
Барский колодец
Источник, расположенный в селе Мураново Пушкинского района, освятили во имя Казанской иконы Божьей Матери в позапрошлом веке. Родник стал известен в середине позапрошлого века, когда семья Тютчевых на месте приобретённого имения построила храм Спаса Нерукотворного. Здесь проводили молебны и таинство крещения.
Когда в конце 90-х годов чистили источник, выяснилось, что вместо одного родника бьют ровно 12 ключей. После этого поток верующих к Барскому колодцу заметно вырос. Многим помог этот святой источник. Отзывы, которые из уст в уста передают паломники и местные жители, говорят об исцелении от кожных заболеваний и быстром заживлении открытых ран.
Источник Вознесенской Давидовской пустыни
Находится он в маленьком селе Талеж Московской области. Место, где бьёт родник, находится под управлением мужского монастыря, что расположен отсюда в 30 км. На территории расположены храм — часовня, звонница, мужская и женская купель. Святой источник был освящён во имя основателя монастыря, который был из рода князей Вяземских.
С 1515 года, когда и был основан монастырь, произошло немало случаев, когда источник помог избавиться от различных глазных болезней и заболеваний печени. Кроме паломников, ищущих исцеления, этот источник пользуется большой славой для исполнения церковных обрядов крещения и венчания. В храме действуют суровые порядки мужского монастыря, поэтому внутри фото- и видеосъёмка категорически запрещены.
Святые источники Самарской области
Самарская земля тоже богата живительными родниками – на территории области насчитывается 1536 известных ключей. Благодатными и святыми считается чуть более 40. Среди них есть безымянные, но основное число было освящено в разное время как место явления чудотворных икон Пресвятой Богородицы и угодников Божиих.
После эпохи советского атеизма, когда православие подверглось немыслимому уничтожению, святые источники России снова восстанавливаются. И местные власти, и епархия с верующими принимают большое участие в восстановлении инфраструктуры и благоустройстве прилегающей к источникам территории. Люди приходят в эти места не только со всей области. Много приезжих из разных уголков страны, которые, узнав о множестве случаев избавления от различных недугов, едут сюда в надежде обрести помощь.
Избавительница от бед
Маленькое село Ташла, что в Ставропольском районе Самарской области, всегда полно ежедневно приезжающих к источнику в честь чудотворного образа Богородицы.
Местной жительнице Кате Чугуновой 21 октября 1917 года во сне Богородица показала, где лежит икона с её ликом. Утром, идя к месту, Катя разглядела двух ангелов, несущих озарённую ярким светом икону. В небольшом овраге и была найдена маленькая икона Божьей Матери. Взяв её в руки, верующая увидела забивший из земли родник.
Настоятель Троицкой церкви, несмотря на многочисленные случаи исцеления, которые происходили у иконы, проявил сомнение и неверие, но решил находку оставить в церкви. Спустя два месяца икона из церкви исчезла. Сторож, дежуривший в ночи, рассказал о молнии, ударившей из здания церкви в сторону недавно построенной часовни у источника. В окружении множества людей, настоятель Дмитрий отворил часовню и открыл крышку колодца над источником. Там он увидел в глубине ту самую икону, от которой шло свечение, а по краям колодца таяла замёрзшая вода. Он тут же покаялся в своём неверии, и икона сразу всплыла на поверхность, тем самым позволив снова людям обрести её.
С тех пор икона хранится в храме Ташлы, а прикоснуться к дару Богородицы смогли десятки тысяч верующих. Во времена большой засухи, начавшейся в 1920 году и длившейся 2 года, родник оставался единственным, который давал воду жителям посёлка. Уже в то время к целебному источнику устремлялись множество верующих со всего Поволжья. А икона, которая тоже дарила благодать исцеления, стала настоящей поддержкой всех верующих в лихое революционное время.
Святое озеро
Узкое и извилистое озеро, расположенное за селом Съезжее – особое святое место на Самарской земле. В 1958 году здесь было явление Божье. Из проруби жительница села увидела свечение. В сиянии можно было различить церковь, алтарь и стоявших рядом Матерь Божью, Николая Чудотворца и архангелов.
Сбежались люди – многие получили исцеление. Власти что только не делали: и засыпали озеро навозом, и заливали соляркой. Но чудеса продолжались. Верующих и любопытных зевак даже отгоняли водой из пожарного гидранта. Но люди всё равно шли к озеру посмотреть на небесные лики.
После этого озеро стало обладать необъяснимыми свойствами. Пропали комары и мошки, которых тут на соседних озёрах немыслимое множество. Вода обладает выталкивающей силой. В озере есть рыба, и крупная, но никто не может похвастаться, что сумел выловить хоть одну.
А однажды на рассвете с неба на озеро и прилегающий берег начали падать шары всех цветов радуги. Они перемещались по водной поверхности и берегу в разных направлениях. В селе случился переполох. Большинство жителей пыталось поймать их, но это тоже никому не удалось.
После этих событий озером заинтересовались учёные, изучающие аномальные явления, а также биологи. Дело в том, что в береговой линии озера растут растения, которые в Самарской области больше нигде не встречаются. Вода, набранная из озера, может храниться более 10 лет, сохраняя приятный вкус и запах. Осадок и водоросли, попавшие в ёмкость для хранения воды, за короткое время полностью растворяются. Такие свойства не удаётся объяснить научным способом до сих пор.
Те, кто недавно посещал чудесное озеро, говорили о том, что оно заметно обмелело, а берега всё плотнее забивает высокий камыш. С чем связаны такие изменения, никто не знает. Но вода всё так же имеет свои чудесные свойства.
Неупиваемая чаша
В посёлке Волжский есть святой источник Божьей Матери, названный так в честь одноимённой иконы, который помогает страждущим от пьянства. Возраст его превышает 300 лет. Интересно, что источник даёт ведро воды каждую секунду на протяжении такого долгого времени. Сюда едут со всей Самарской земли в надежде избавиться от тяжелого недуга и укрепить силу веры.
Многочисленные истории, повествующие о чудесном избавлении от болезни, разрушающей не только тело, но и душу, ежедневно приводят сюда одержимых недугом. Многих приводят к источнику страдающие жёны в надежде, что их вера поможет второй половине образумиться и прекратить богопротивное дело.
Знаменский источник
Источник бьет на склоне прямо из-под корней деревьев, образуя небольшой ручей. Во второй половине позапрошлого века в водах источника явилась икона Николая Мирликийского. Нашла её старая пастушка и принесла домой. Однако утром икона исчезла. Вскоре другие пастухи там же снова нашли эту икону и отнесли купцу из Знаменки. У него икона также пропала на следующий день.
В третий раз икону нашёл богатый крестьянин Алексей Иванович. Человек он был набожный и сразу поставил у родника часовню, а сам источник заключил в дубовый колодец.
Помолиться святому Николаю Чудотворцу на Николу летнего едут к источнику со всей округи, а в начале прошлого века народ собирался со всех поволжских губерний.
Сила Веры
В целебной силе воды, которой полны источники святые православной церкви, никогда не сомневались. Каждый же верующий должен сам решить, как к этому относиться. Многочисленные случаи излечений от недугов, иногда даже зафиксированные документально, больше ставят вопросов, чем дают ответов. Скептики рассматривают такие случаи как благоприятные стечения обстоятельств. Но в жизни удачный ход событий иногда и есть чудо.
Если сильна Вера, то и обычная вода из-под крана способна творить чудеса. На всё есть Воля Божья.
Святые источники в Сергиево-Посадском районе Московской области
Вода – одно из самых уникальных веществ в природе. Господь подает нам живительную влагу, необходимую для жизни, во множестве рек, озер, но особое место занимают родники и источники, на которые сошла Божия благодать. Такие источники именуются святыми и отличаются от обычных водоемов химическими свойствами воды и целебной силой, которая сообщается через них людям. По всей нашей стране с давних времен сохранилось множество удивительных святых источников, в которых и по сей день верующие получают исцеления. Сергиево-Посадский район Подмосковья является местом православного паломничества благодаря многим святыням края, а также и многочисленным святым источникам, расположенным в этих местах. Об основных из них и пойдет речь ниже.
В 17 км от Сергиева Посада возле деревни Взглядово в густом лесном массиве находится удивительный по своей красоте источник преподобного Сергия Радонежского, который в народе получил название «Гремячий ключ». Он представляет собой каскад родников, бьющих из склона горы. С двадцатипятиметровой высоты по крутому склону обрывистого берега реки Вондиги бурно мчится вниз поток воды, температура которой составляет 4 градуса С и не меняется круглый год.
Этот источник появился по молитве преподобного Сергия, который останавливался здесь со своим учеников Романом по пути из Троицкого монастыря в Киржач. Святой Сергий пробыл здесь продолжительное время и усердно молился об объединении русского народа и освобождении от татаро-монгольско ига. По его молитве из горы забил источник чистейшей воды. Об этом напоминает памятный знак «…И едва произнес он молитву и осенил крестным знамением место, где стояла дождевая вода, как вдруг из-под земли пробился обильный источник холодной ключевой воды, и она потекла ручьем по долине…».
По данным химического анализа, вода источника слегка минерализована и по составу близка к кисловодскому нарзану, однако концентрация солей в несколько десятков раз ниже. Народное предание приписывает каждому из трех потоков источника свои целебные свойства: правая струя – «от сердца», средняя – «от головы» и левая – «от женских болезней».
С 1992 года трудами монахов Свято-Троицкой Сергиевой Лавры началось облагораживание территории источника. Сам он находится на возвышении, потомуснизу к нему ведет деревянная лестница с площадками для отдыха. По правую и левую стороны от лестницы устроены многочисленные купальни, куда вода поступает сверху струей по деревянному лотку. Проходы между купальнями устроены в виде деревянных дорожек с уютными скамейками для отдыха. Искупаться можно и в купели, над которой находится икона Сорока мучеников Севастийских. На месте моления святого Сергия поставлен памятный Крест, недалеко от него находится просторная беседка для трапезы и часовня преподобного Сергия. Сейчас общий ансамбль источника расширяется и дополняется: появились Святые ворота, через которые будет осуществляться проход к водопаду, строится центр для паломников. Характерной чертой ансамбля является исполнение его в стиле деревянного русского зодчества, что очень удачно вписывается в местный ландшафт.
Добраться на автомобиле до святого источника нелегко: 1,5 км дорога идет через поле, затем по разбитой грунтовой дороге. Около 1 км пути паломникам приходится преодолевать пешком. Но несмотря на все трудности, поток паломников не иссякает в любое время года, и особенно много людей приезжают сюда в день Крещения Господня 19 января.
Святой источник преподобного Сергия Радонежского является духовной и природной жемчужиной Подмосковья, люди приезжают сюда получить исцеление от духовных и телесных немощей, набрать святой воды и просто отдохнуть душой среди красоты и тишины дивной природы.
Святые источники – Храм Георгия Победоносца г. Ивантеевка
Святой источник в деревне «Мураново»
На окраине деревни Мураново сохранился оазис чистой природной воды. Первые упоминания о нем приходятся на вторую половину XIX века. После покупки усадьбы «Мураново» семьей Тютчевых и постройки на ее территории храма Спаса Нерукотворного к источнику стали совершаться Крестные ходы, а на самом роднике совершались водосвятные молебны. Семейство Тютчевых славилось своим благочестием, и поэтому это место находилось под их особым вниманием – обустраивалось и оберегалось.
Множество богомольцев с разных мест устремлялось сюда получить благодатную помощь. Во время безбожной власти мурановский источник пришел в запустение, но в конце 90-х годов ХХ века, когда стала возрождаться духовная жизнь в этом чудном месте Подмосковья – восстанавливался храм Спаса Нерукотворного в деревне Мураново, строился храм Страстной иконы Божией Матери в деревне Артемово – возникла необходимость и обустройства этого святого источника. Таким образом, была воздвигнута часовенька и сооружена купальня. Расчищая святой родник верующие с удивлением обнаружили, что вода обильно исходит из земли в 12-ти местах. После этого весть о возрождении святого места стала быстро распространяться по округе. Сюда стали вновь приезжать люди за водой и для погружения, получая по вере своей Божественную помощь. Издревле люди, имевшие Веру в Бога, приходили в такие места и исцелялись, здесь проводились Крещения полным погружением.
Святой источник Тихвинской Божьей Матери
При первом посещении этого источника вам очередь трудно будет его отыскать. Он расположен в 3 километрах от храма в селе Игнатево, Раменского района.
Святой источник образовался на месте нахождения иконы Тихвинской Божьей матери, которая в настоящее время и является главной иконой в храме Георгия Победоносца.
Если вы решите самостоятельно найти источник, то вам это, навряд ли, удастся. Лучше посетить храм и непосредственно сам источник, то поезжайте туда в начале июля для того, чтобы попасть на крестный ход, который и проведет вас к началу источника.
Саввино-Сторожевская обитель
Предположительно эта обитель была основана примерно 600 лет назад. Располагается около Звенигорода. Ее основателем стал монах Савва, который являлся учеником Сергия Радожского. Источник располагается в 700 метрах от монастыря. Сам источник находится возле пещеры святого. Ходит масса легенд, как святая вода исцелила страждущих. Источник известен с 14 века. Рядом с ним возведена часовня, в которой имеются купели, причем для обеих полов разные.
Если вы решили посетить именно этот источник, то стоит сесть на электропоезд на Белорусском вокзале и ехать до станции Звенигород, пересесть на автобус №23 или №51 и доехать до остановки «Монастырь».
Источник «Гремящий водопад»
Этот святой источник находится в Московской области в 14 километрах от Сергиева Посада, вблизи от деревеньки Взгляднево. По легенде источник появился именно в том месте, где остановился передохнуть Сергий Радонежский. На этом месте он стал молиться о том, чтобы русский народ объединился и выступил против монголо-татар. Во время этой молитвы из горы забил ключ и образовался источник. Вода из этого источника по своему составу близка к минеральной, поэтому ее необходимо пить в ограниченном количестве.
Источник в селе Талеж
Чистейшая вода, которая истекает из этого источника, дарит людям здоровье и бодрость духа. Этим и влечет святой источник людей в Талеж.
Около источника сделана специальная купальня, в которой все желающая могут освятить свои грешные телеса.
Источник «Страстной иконы Б.Матери»
За деревней Костыши, Щелковского района существует источник, про который ходят легенды о его чудотворнейшей силе. По преданию он появился именно в том месте, где явилась икона Божьей Матери. Икона появлялась три раза. А после того, как прихожане построили около источника часовню и молебен, икона стала освящать это место своим появлением. В настоящее время ни часовня, ни молебен не сохранились, однако источник окультурили и построили к нему новую лестницу.
Святые источники в Солохауле и в Новороссийске признаны самыми посещаемыми | ОБЩЕСТВО: Церковь | ОБЩЕСТВО
Накануне православного праздника Крещения Господня российский сервис бронирования жилья для отдыха Tvil.ru опросил пользователей социальных сетей и выявил, где в России самые посещаемые святые источники.
В их число попали Пустынь Феодосия Кавказского в Новороссийске и святой источник целителя Пантелеймона рядом с территорией мужского монастыря в Солохауле в Сочи.
Также в десятку локаций, где россияне чаще всего посещают святые источники, вошли озеро священномученика Климента Инкерман в Севастополе, Оптина Пустынь в Калужской области, село Ташла Самарской области, поселок Каложицы Ленинградской области, Никитский мужской монастырь в Переславле-Залесском, село Пощупово Рязанской области.При этом самое большое количество паломничеств туристы совершают на святые источники в Серафимо-Дивеевском монастыре Нижегородской области и «Гремячий ключ» в Сергиево-Посадском районе Московской области.
«Освящает молитва, и если в определенном месте она произносится часто – то и место называют намоленным, — объясняет священник Вячеслав Клименко. — В современном православии «намоленными» могут быть как место, так и предмет. Из предметов религиозного культа чаще всего «намоленной» называют икону».
Еще один фактор, объясняющий паломничество людей к определённым местам и предметам – это чудо. Зачастую, это чудо– исцеление. Например, в Краснодаре в храме на территории городской клинической больницы №2 есть икона Божьей матери – Целительницы. И зарегистрировано три случая остановления раковых заболеваний (от ред.: не путать с исцелением). Это подтверждено свидетелями и медицинскими документами. Причем два случая идентичны – две мамочки на поздних сроках беременности узнали о раковом заболевании. Начинать лечение — химиотерапию было опасно для будущего ребенка. Женщины молились, и болезнь и в одном, другом случае остановилась. То есть перестала прогрессировать. Дети родились здоровыми, а уже после мамы смогли начать лечение.
Если говорить о феномене намоленности, хоть это и некорректно, можно ее сравнить с коллективным письмом. Если оно написано одним человеком, его могут не заметить, а если от группы людей, то не обратить внимание на него уже невозможно.
В народе считается, что намоленным местом может быть часовня, церковь, другое почитаемое всеми место, например, могила местночтимого святого, келья старца или источник и даже весь монастырский комплекс.
Намоленность определяется на уровне ощущений и чувств только опытным путем, в отличие от чудотворности, которая относится не к области чувств, а к области знания. В православии это называется получение благодати.
Смотрите также:
Источник Преподобного Сергия Радонежского в Московской области
В православной паломнической традиции это место известно ещё и как Святогорье. Однако обычно в ходу его светское название — Гремячий ключ. Ещё его принято называть водопадом, что оказывается то верно, то неверно в зависимости от текущего геологического состояния. За каждое столетие склон здешней горы в окрестностях деревни Взгляднево сползает и обваливается приблизительно на метр. Соответственно, источник, который берёт начало в подземном озере, то низвергается с горы, принимая форму водопада, а то стекает ручьём или несколькими ручьями.
В середине XIV столетия, согласно преданию, здесь остановились Старец Сергий с учеником, впоследствии святым Романом Киржачским, по пути из Троицкого монастыря к речке Киржач. По просьбе Романа, которому очень хотелось пить, после молитвы Сергия и удара посохом из склона горы забил источник. Его воде приписывают способность исцелять верующих. В советские времена эта (уже туристическая и тогда вполне светская) достопримечательность носила неофициальное название «Источник в Малинниках».
С 1990-х годов православные энтузиасты непрестанно благоустраивают прилегающую территорию, поддерживая её как место паломничества. В наши дни богомольцы и туристы найдут здесь церковь Сорока севастийских мучеников, деревянные мостки, место для набора воды, купальни, лестницу, колокольню. На ухоженном участке располагаются надвратный храм, трапезная, сад и питомник, продаются сувениры. Здесь празднуют православные праздники, устраивают экскурсии и организовывают поездки.
Как добраться из Москвы до источника Гремячий ключ:
- Электричкой с Ярославского вокзала до станции Сергиев Посад, затем пересесть на автобус № 120 или маршрутное такси № 81 до деревни Малинники. Далее пройти по шоссе по ходу автобуса до моста, перейти через него и свернуть направо. Следовать по указателю: «Ботово. Гремячий ключ» (всего пешком придётся пройти примерно 4 км).
- Электричкой с Ярославского вокзала до станции Сергиев Посад, затем пересесть на автобус № 37 или маршрутное такси № 80 до остановки Шильцы.
Хотите быть в курсе всего самого интересного в городе? Подписывайтесь на нас в Яндекс.Дзен. Рекомендации от KudaGo, планы на выходные, интересные события, места и подборки — читайте нас там, где вам удобно.
Если вы нашли опечатку или ошибку, выделите фрагмент текста, содержащий её, и нажмите Ctrl+↵
Удивительных мест — святых источников Подмосковья
Москва — древний город, и вполне естественно, что он окружен различными святынями, о которых ходят легенды, куда люди ходят поклоняться и набираться сил. Совершим небольшое путешествие по этим местам, посетим святые источники Подмосковья.
Всего около города сотни святых источников, но популярны лишь единицы. С каждым годом паломничество к местам силы становится все более популярным.Итак, вы даже можете составить список самых известных источников.
село Мураново
Святые источники Подмосковья посещают многие туристы со всей страны. Например, Барский колодец в селе Мураново считается источником во имя Казанской иконы Божией Матери. Люди, которые приходят сюда и просят Бога о каждом, искренне верят, что теперь все изменится к лучшему. По Ярославскому шоссе из Москвы к источнику можно добраться на автомобиле.На 44-м километре есть указатель «Музей-усадьба Тютчева», нужно повернуть и цель будет достигнута.
Святые места в Подмосковье — Звенигород
Большинство мест силы, привлекающих паломников, находится недалеко от довольно крупных городов. Итак, в десяти минутах ходьбы от Саввино-Сторожевского монастыря Звенигорода находится следующая достопримечательность — Святой источник преподобного Саввы Сторожевского. Здесь встречаются те, кто посещает святые источники Подмосковья. Бревенчатый домик с купелью, где можно уединиться и спросить святого.
Добраться сюда можно на общественном транспорте из Москвы на электричке с Белорусского вокзала. Остановка Звенигород, переезд автобусами №№ 23, 51 до остановки «Монастырь». От метро Кунцево ходит автобус до Звенигорода, далее автобусы по тем же маршрутам. Добраться можно на собственном транспорте по Новорижскому шоссе, проехав Звенигород, далее по указателю «Саввино-Сторожевский монастырь».
Сергиев Посад
Пожалуй, самым популярным в рейтинге «Святые источники Подмосковья» является Гремячий ключ в Сергиево-Посадском районе, недалеко от села Взгляднево.Этот источник посвящен Сергию, игумену Радонежскому. Здесь все устроено для приема посетителей. Есть купель, куда каждый может полностью окунуться, стоя под струей льющейся святой воды. Единственный минус — при выезде с трассы нет хорошего входа. Однако это не пугает толпы паломников, посещающих источник. Доехать на машине очень просто. Из Москвы едем по Ярославскому шоссе, на 65-м километре свернуть направо на указатель «Нижний Новгород», затем через 10 км повернуть направо на село Малинники.Перед Богово сворачиваем на грунтовку направо, проходим Взгляднево к источнику.
Это самые посещаемые святые места Подмосковья, но их намного больше, и у каждого места своя история, своя святая и, конечно же, своя сила. Мы не беремся утверждать, действительно ли эти места получили благословение свыше или же им дарована твердая вера. Однако чудеса исцеления, исполнения просьб и душевного покоя они действительно дарят своим паломникам.Остается только радоваться, что чудеса случаются и не только в детских сказках.
Где взять чистую воду. Целебная сила воды. Святые источники и источники городского округа Домодедово, где можно набраться чистой родниковой воды или искупаться в прохладной воде купели …
О том, что после дождей источники в Москве стали лучше, толще и здоровее, — рассказала знакомая косметолог Надька. Она выглядит образованной женщиной, но верит в целительную силу готиновых палочек, фейсфитнеса и московских источников.
Струя стала такой мощной, что глаза болят, — засвидетельствовал косметолог, — очень помогает от прыщей, рекомендую.
И она тупо хихикнула.
Надя живет недалеко от Битцевского леса и пользуется родником. Но я решил проверить высказывание Надя с помощью лаборатории МГУ и сопоставив его с другими живительными источниками. Сравнивая, я понял, что родник — это не только место сбора воды, но и центр культурного притяжения москвичей.
Покровское-Стешнево
Царевна-Лебедь решила начать весенний обход от знаменитого источника в Покровском Стрешнево. Источник славится чистейшей репутацией и тем, что Елизавета Петровна (императрица) исцелилась от варикозного расширения вен.
Все научно обосновано. Никакой мистики. Он течет с холма, и вода там естественным образом очищается, — рассказала прихожанка источника с сорокалетним стажем Олимпиада Петровна.
Источник был приятно удивлен уровнем приручения. Ни грязи, ни мусора. Зелень, скамейки, прирученные животные. Настоящая ветвь рая. Вода течет из нескольких труб, расположенных на разном расстоянии друг от друга, но люди выстраиваются в одну, самую правую. Из него, по словам местных жителей, выходит меньше всего песка. Стоя в очереди, люди кормят животных и становятся свидетелями чудес.
Мужчина сказал, что ему уже 38 лет, но у него ничего не болит, потому что он пьет эту воду каждый день.Двое пожилых друзей рассказали, что, в свою очередь, учитель биологии сказал им, что эта вода может храниться десять лет и остается такой же свежей.
Женщина сказала, что ее тут и здесь поцарапала кошка, «поэтому я положила руку под ручей — шрамы были прямо у меня на глазах, следов не осталось».
Олимпиада Иванна едет на источник лечить варикозное расширение вен. «Я, как и Елизавета Петровна, ставлю ноги и выздоравливаю от трофических язв».
Молодая пара идет к источнику для детей.Дорогая бабушка в пестром рассказала, что пришла к источнику не за водой, а пообщаться с животным миром. В сумочке у нее грецкие орехи для белки, семена для синиц и — внимание — хлеб для крыс. Всех питомцев бабушка кормит из рук. Веселый пенсионер Геннадий Арчелков сказал, что родниковая вода спасла его от одиночества, и тут же протянул мне руку и сердце.
Битцевский парк
В Битцевском парке утром выстроилась очередь людей с сумками на колесах.Правда, очевидцы говорят, что раньше очередь была больше, потому что струя текла тоньше и набирала медленнее. Прирученных белок нет, зато много застенчивых лысых.
Обнаженные люди обливаются водой и ныряют в мутный пруд напротив источника. Говорят, что это не грязь, а серебро. Это полезно. Зрители получат удовольствие от зрелища. Для удобства установлены скамейки.
Дед в очках уговорил присоединиться к водолазам.«Нет ничего постыдного в обнаженном теле, сними одежду. Я все еще плохо вижу».
Отбит бутылкой.
Сам родничок находится в симпатичной хижине с прибитыми внутри крючками, чтобы можно было вешать сумки.
Здесь очень хорошая вода, мои почки выдерживают только ее, — сказала Лирина Успенская, молодая женщина с голубыми глазами, ведущая активный образ жизни. По словам Лирины, вода из источника живая, потому что не текла по закрученным трубам.«Обязательно пейте, если хотите очистить тело или, например, сделать глаза ярче. Чем чернее глаза, тем больше грехов на тебе », — загадочно сказала Лирина и исчезла в кустах.
Источник в Переделкино
Источник в Переделкино получил очень мало журналистского внимания. И зря. Источник в уединенном лесу у дома Пастернака обязательно должен быть полезным, исцеляющим и пробуждающим писательские таланты. И не только я так решил.Как засвидетельствовали сотрудники дома-музея Пастернака, почти все жители писательской деревни ходят по магазинам у источника, а самые хитрые люди специально приезжают из Москвы.
Вид на источник, надо сказать, не очень презентабельный и явно проигрывает по окрестностям другим московским источникам. Оцинкованный забор, не слишком ухоженный участок, но есть синяя чашка, аккуратно посаженная на веточку.
Время от времени писательницы спускались по ступеням к животворной влаге и восхваляли воду.Мол, накипи нет, и волосы от мытья послушные и шелковистые, а сама вода вкусная, полезная и заряженная чем-то очень блаженным.
Поддавшись уговорам, я выпил воды из синего стакана и убедился в ее чудесном действии. Было желание бежать в Москву перед поездом из Переделкино.
Забегая вперед, отмечу, что анализы воды подтвердили мои дегустационные выводы.
Весенние холода в Коньково
Популярный источник бесплатной воды недалеко от дома престарелых был окружен скамейками с пенсионерами-мужчинами и почему-то обнаженными до пояса.Пенсионеры охотно говорили, что родник либо сам выкопал Иван Грозный, либо забил его после того, как Сергий Радонежский ударил своим жезлом. Но в чем были уверены участники, так это в том, что результат лечит мигрень и положительно влияет на почки. Одетая местная жительница рассказала, что пришла к источнику отдохнуть, но не пила воду, а только поливала цветы. Из местной воды кактусы цветут часто и разного цвета.
Живущий неподалеку историк Михаил Коробко рассказал, что все поклонники источника лгут и источник существовал задолго до Ивана Грозного, так как в лесу сохранились могилы вятичей, которые, видимо, пили из этого источника. перед смертью.
Больше всего меня поразило то, что весну облюбовали не только пенсионеры, но и велосипедисты с собаками. Пока собака поднимала лапу, велосипедист наполнял бутылку водой. Признаюсь, когда я попробовал пить воду, мне показалось, что она нюхает. Но она списала это на галлюцинации.
Долгожданные анализы
Все, что было собрано в пластиковые бутылки, было лично и в тот же день доставлено на анализ в лабораторию МГУ.Вход по народной тропе через дыру в заборе. Чтобы сэкономить, заказал самые простые базовые анализы. Но результат был шокирующим. Эксперты МГУ авторитетно заявили, что писателям грозит опасность. Худшая вода из собранного мною урожая была в Переделкино. Он оказался не только жестким, но и богат нитратами.
В чемпионате источник Ивана Грозного в Коньково соревнуется с Переделкинской за звание худшей воды.Эксперты подтвердили, что вода воняет и к тому же жесткая. Таким образом, почки из такого источника — это не то, что нельзя вылечить, но камни можно получить. Ну и бытовая техника тоже не железная.
Вода в Битцевском парке тоже оказалась без запаха и не проходила по pH. Оказалось ниже, чем должно быть. Не критично, конечно6, но с учетом того, что для анализа мы выбрали самый минимальный набор индикаторов, что еще есть — одному Богу известно.В целом специалисты МГУ в один голос сказали: «Не пейте эту воду». А если очень хочется — прокипятите и профильтруйте.
Что касается воды из источника Покровское-Стрешнево, то здесь специалисты были приятно удивлены и, удивившись, даже провели расширенное обследование. Результат показал, что вода красивая, без запаха, с минимальным содержанием нитратов и по качеству не уступает популярной воде из пластиковой бутылки, которую я купил на кучу и тоже сдал на анализ.
Крещенская вода, которую приносят в дом накануне Крещения и Крещения, считается особенной. Не портится несколько лет, сохраняя структуру. Этой водой обрабатывают и поливают жилище. Крещенская вода помогает и во многих других случаях. Крещение в 2019 году наступит совсем скоро, в ночь с 18 на 19 января. Давайте узнаем подробнее, что нужно сделать для Крещения, где и как взять воду и сколько ее можно хранить. И этой ночью.
История Крещения вода
Крещение отмечается православными христианами 19 января и считается одним из великих церковных праздников, учрежденных в память о том дне, когда Иисус Христос пришел к реке Иордан к Иоанну Крестителю, чтобы тот крестил его. . Особенность праздника — два великих благословения воды. Один проходит в Сочельник (вечер перед Крещением) в церкви.
Еще один проводится в день праздника на свежем воздухе, по возможности — у источника воды (река, озеро, родник, родник).Причем, если вода замерзшая, в ней заранее проделывается прорубь. Согласно церковному уставу, этот обряд сопровождается чтением молитв и трехкратным погружением креста в освященную воду, после чего он наделен особой целительной силой. Слово «крестить» или «крестить» от греческого «baptizo» означает «погружать».
Этот великий христианский праздник имеет двойное название, Крещение Господне еще называют Богоявлением. Потому что при Крещении Господнем главным событием было явление Пресвятой Троицы.Бог Отец свидетельствует с небес: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мне благоволить».
Бог-Сын крещен по Своей человеческой природе; Святой Дух нисходит на Него в виде голубя. Это подтверждает веру в Божественную Троицу и веру в Божественность Иисуса Христа.
Канун Крещения — традиции и обряды
Так, в деревнях накануне Крещения старушки и девушки собирали снег из стогов сена.
Старушки — считалось, что только этот снег может сделать холст белоснежным, чтобы отбелить полотно.
А девушки — для того, чтобы отбелить кожу и стать красивее. Они считали, что, умыв лицо этим снегом, девушка становится очень привлекательной. Кроме того, Крещенский снег, по легенде, мог удерживать воду даже в засушливых колодцах в течение всего года.
Снег, собранный в Крещенскую ночь, считался целебным, им лечили различные недуги.
Они ставят на стол чашу с водой, чтобы увидеть Крещение Господне. При этом они сказали: «Ночью вода будет качаться сама по себе» — это было приметой.Если в полночь вода в чаше действительно закачалась, побежали смотреть в «открытое небо» — о чем молятся открытые небеса, сбудется.
До V века было принято вспоминать рождение и крещение Сына Божьего в один и тот же день — 6 января, и этот праздник назывался Богоявление — Богоявление, в котором говорилось о воплощении Христа в мир и явлении. Троицы в водах Иордана. Праздник Рождества Христова перенесли на 25 декабря (по юлианскому календарю или по старому стилю) уже позже, в V веке.
Это было началом нового церковного явления — Рождества Христова, заканчивающегося вечеринкой, или Сочельника праздника Крещения.
Слово канун означает канун церковного торжества, а второе название — Сочельник (или кочевник) связано с традицией в этот день варить пшеничный бульон с медом и изюмом — успокаивающее.
Крещение Господне Сочельник — вечер подготовки к большому православному празднику Богоявления. Этот фестиваль православной церкви относится к двадцатым годам.В этот день вспоминают крещение Иисуса Христа Иоанном Крестителем (Крестителем) в реке Иордан.
Ввиду важности события, которое произошло в грядущий день в жизни Иисуса Христа, Церковь ввела пост. Отсюда и пошла традиция варить сочиво, что не обязательно, но настолько удобно, что стало традицией повсюду.
Конечно, в наши дни не у всех есть такая возможность, но пост все же необходим: «Мы будем питаться милостью Божией, мы будем свободны от корыстолюбия», — говорит нам Типикон.Скупость означает все, что съедено сверх нужды, и пусть совесть каждого будет здесь мерой.
Верующие определяют меру поста индивидуально, по силе и благословению духовника. В этот день, как и в сочельник, не принимают пищу до тех пор, пока не вынут свечу после утренней литургии и первого причастия богоявленской воды.
Свойства воды для крещения и способы ее пить
Она ест ее натощак, ложкой, понемногу.Этот человек встал, перекрестился, попросил благословения Господа на начавшийся день, умылся, помолился и принял великое агиазму. Если прописано лекарство натощак, то сначала примите святую воду, а затем лекарство.
А потом завтрак и прочее. Подвижники христианского благочестия называют освященную воду лучшим лекарством от всех душевных и телесных недугов. Нередко духовники «прописывают» своим больным детям крещенскую воду — каждый час по ложке, с верой, конечно, и без веры выпивать хотя бы полбанистры.Им можно мыть пациента и присыпать им кровать. Правда, женщины в критические дни не получают благословения на воду для крещения.
Но это если в остальном женщина здорова. А если она больна, то даже это обстоятельство не имеет значения. Пусть ей поможет Крещенская вода!
Существует благочестивая традиция окроплять свое жилище крещенской водой в этот день с пением тропаря Крещения. Крестильная вода употребляется в течение всего года натощак в небольших количествах, обычно вместе с кусочком просфоры, «чтобы мы могли получить от Бога силу, укрепляющую здоровье, исцеляющую болезни, изгоняющую демонов и отражающую всякую враждебность».
При этом читается молитва:
«Господи Боже мой, да будет Твой святой дар и Твоя святая вода для прощения моих грехов, для просвещения моего разума, для укрепления моего души и тела, для здоровья моей души и тела, для победы над моими страстями и немощами через Твою бесконечную милость. Твоя Пречистая Мать и все Твои святые. Аминь «.
При недомоганиях или нападении нечистой силы можно и нужно пить воду без колебаний, в любое время.
Надо ли добавлять воду для крещения в ванну, в которой купают младенцев, чтобы они не заболели
Это тоже одно из суеверий. Каждый может заболеть. А великие святые страдали физическими недугами. Например, преподобный Серафим Саровский не мог распрямить спину из-за полученной травмы. На него напали грабители и жестоко избили.
Святая Матрона Московская была слепой от рождения до конца своих дней. Никто не запрещает давать младенцам святую воду для крещения (еще лучше святую воду пить), в том числе и во время болезни.Но еще раз необходимо напомнить, что использование святыни — это не механизм, а действие, требующее веры и надежды.
Как принять ванну к Крещению
В эту ночь трижды облейтесь крещенской водой или примите ванну. Наполните ванну холодной водой из-под крана от 0 часов 10 минут до 1 часа 30 минут. Пересеките воду и себя три раза, прочтите молитву и трижды ударьте правым кулаком по груди, чтобы ваше тело вибрировало в гармонии с вибрациями воды.
Затем без крика и шума сядьте в ванну и трижды нырните головой вниз, каждый раз ударяясь головой.
Тихо выйдите из ванны (если кто-то из ваших домочадцев хочет искупаться в крещенской воде, наполните ванну новой водой).
Не высыхать сразу; позвольте воде впитаться в кожу. В это время сделайте самомассаж или энергично постучите по всему телу от макушки до пяток. Затем наденьте теплую одежду, нижнее белье, носки, все новое, должно быть, выстирано и гладко.Пейте травяной чай с медом.
Можно ли разбавить крещальную воду?
Особым свойством святой воды является то, что даже в небольших количествах добавленная к обычной воде она придает ей полезные свойства, поэтому при нехватке святой воды может разбавить простой водой.
Считается, что святая вода не портится, поэтому ее не нужно ставить в холодильник. Православные хранят его в Красном углу, рядом с иконами. Кроме того, капля святыни освящает море.Можно взять обычную, не освященную воду и добавить туда каплю богоявленской воды, и все будет освящено.
Категорически запрещается принимать святую воду или брать ее, ссориться, ругаться, а также не допускать благочестивых поступков или мыслей. От этого святая вода теряет свою святость, а часто просто разливается.
Нельзя забывать, что освященная вода — это церковная реликвия, к которой прикоснулась благодать Божия и которая требует благоговейного отношения к себе. При трепетном отношении святая вода не портится долгие годы.Хранить его нужно в отдельном месте, желательно рядом с домашним иконостасом.
Когда набирать воду для крещения
Можно набрать воду в церкви после службы, также можно принести свою воду для освящения, но помните, что это должна быть обычная чистая вода, а не минеральная или газированная.
Если вы решили просто набрать воду из-под крана, то делать это нужно в промежутке времени с 00.10. до 01.30. в ночь с 18 на 19 января. Воду можно собрать позже, но это лучшее время.
К сожалению, у большинства наших людей чисто суеверное отношение к крещальной воде. Они принимают воду как лекарство, а затем пытаются лечить ею.
- Во-первых, набирать воду лучше не бездумно, а после того, как вы приняли участие в церковной службе.
- Во-вторых, нужно разливать по посуде без маркировки. Лучше — в специальном кувшине или фляге, купленной в церковной лавке. И уж точно не в пивной бутылке!
Крещенская вода обладает целебными свойствами.Вы можете пить его натощак, когда болеете, и умываться, чтобы быть здоровым.
Правда, святую воду нужно употреблять с молитвой, прося Всевышнего о душевном и физическом здоровье. И совсем не обязательно брать его про запас, в жестяных банках. Не должно быть много воды, но вера.
Где взять Крещенскую воду
Считается, что вода, собранная в Крещенскую полночь из любого источника (даже из-под крана), обладает целебными свойствами. Говоря современным языком, Крещенская вода структурирована.Если такую воду держать подальше от человеческих глаз и пустых разговоров — в тихом и темном месте — (верующие хранят ее в домашнем иконостасе), то она сохраняет свои целебные свойства круглый год.
Исследователи считают, что каждый год, начиная с пятнадцати минут первой ночи 19 января, человек может набирать воду из-под крана в любое время дня в любое время для последующего хранения и использовать ее как биоактивную в течение всего года.
Сколько хранится вода Epiphany
Вода Epiphany, хранящаяся в стеклянной посуде, может использоваться круглый год или даже.Это очень сильная энергетическая вода, поэтому пить ее постоянно не рекомендуется. Но принимать его как лекарство, при недомогании добавлять в ванну (от одной чайной ложки до одного стакана на ванну), полоскать рот, умываться, опрыскивать лицо, глаза, все тело — это очень полезно.
Напоминаю: сушиться не нужно. Для очищения жилища крещальная вода разбрызгивается по углам комнат, а затем небольшая часть воды переливается в стеклянный сосуд, не закрывая крышку, и остается в комнате.
Не оставляйте обувь за порогом Крещенской ночи, иначе заболеете.
Если в доме есть проблемы, наберите на ночь воду, оставьте открытой у порога, а утром протрите этой водой обувь каждого члена семьи. Затем вылейте воду в уборную со словами:
«Злой дух под землей, добрый на земле».
Крещенская вода — научные факты
Исследования показали, что оптическая плотность Крещенской воды выше, чем у воды из тех же источников в обычные дни.Более того, он близок к оптической плотности воды из реки Иордан. Некоторые ученые объясняют лечебные свойства Крещенской воды особенностями магнитного поля Земли. В этот день он отклоняется от нормы и вся вода на планете намагничивается. С чем связаны эти изменения, пока не совсем понятно.
Профессор Антон Бельский, российский физик-экспериментатор, ночью 19 января взял пробы воды в пластиковых бутылках из ближайшего пруда.Они стояли в его лаборатории много лет. Вода в них оставалась прозрачной, без запаха и осадка. На одной из научных конференций он рассказал об этом эксперименте знакомому профессору из НИИ ядерной физики МГУ, который занимался изучением нейтронных потоков из космоса и с Земли.
Обещал увидеть свои экспериментальные данные в последние годы. Вскоре А. Бельский получил по электронной почте очень интересную информацию. По его словам, до 19 января в течение ряда лет регистрировались интенсивные всплески нейтронного потока, превышающие фоновые уровни в 100-200 раз.Жесткой привязки к 19 января не было: максимумы приходились на 18 и 17 января, а иногда и ровно на 19 января.
Уникальные исследования богоявленской воды из Троице-Сергиевой лавры, проведенные несколько лет назад в Московском институте информационно-волновых технологий, показали, что частотный спектр излучения богоявленской воды подобен электромагнитному излучению здорового человека. органы. То есть выяснилось, что в Крещенской церковной воде есть некая информационная программа в виде упорядоченного набора здоровых частот человеческого тела.
Если лечебные свойства богоявленской воды в церкви известны всем, то мало кто знает, что обычная водопроводная вода в Крещенскую ночь тоже может стать биоактивной, а затем сохранять свои особые качества не только на целый год, но и намного дольше.
Получается, что водопроводная вода ежегодно 19 января многократно меняет свой состав в течение полутора суток.
Проведенные исследования включали измерения биополя воды, кислотно-щелочного баланса, водородного потенциала, удельной электропроводности, а также результата его воздействия на человека при внутреннем и внешнем использовании (методами газоразрядной визуализации). , биолокация, лабораторные исследования).
Для этого, начиная с вечера 18 января, через короткие промежутки времени отбирались пробы воды, вытекающей из крана, и производились замеры. Для контроля образцы длительное время хранили на хранении.
Специалисты лаборатории питьевого водоснабжения института имени Сысина также провели серьезные научные исследования. Как рассказал кандидат технических наук Анатолий СТЕХИН, главной задачей было зафиксировать фазу перехода воды в необычное состояние, для этого с 15 января начали наблюдать за водой.Воду из-под крана защищали и в ней измеряли количество радикальных ионов.
В ходе исследования количество ион-радикалов в воде с 17 января увеличилось. При этом вода стала более мягкой, повысилось ее значение pH (уровень pH), что сделало жидкость менее кислой. Пика вода достигла 18 января вечером. Из-за большого количества ион-радикалов его электропроводность действительно была похожа на проводимость искусственно созданного католита (воды, насыщенной электронами).При этом pH воды перескочил над нейтральным (pH 7) на 1,5 пункта.
Также была изучена степень структурированности воды для крещения. Исследователи заморозили несколько образцов — из крана, из церковного источника, из Москвы-реки.
Итак, даже вода из-под крана, которая обычно далека от идеала, когда она замерзла, представляла собой гармоничное зрелище под микроскопом. Кривая электромагнитной активности воды начала убывать утром 19 января и к 20-му приняла свой обычный вид.
Ученые считают, что причиной столь резкого увеличения электромагнитной активности воды во время Крещения стало большое скопление ион-радикалов в литосфере Земли. В обычные дни количество энергии в воде меняется в зависимости от времени суток.
С 19:00 до 9:00 вода наиболее активна (но не в такой степени, как Крещенская вода). Как раз в это время можно помыться и приготовить хоз. Когда солнце встает, большое количество ионов-радикалов «улетает» из воды в верхние слои атмосферы.
Все вихревые процессы в атмосфере — это такие каналы, по которым от нас «убегает» энергия. Недаром во время активности циклонов многие люди чувствуют себя хуже. Нам просто не хватает воды электромагнитной энергии. Но самое экстремальное явление, которое буквально разрушает Землю энергетически, — это землетрясение.
Что касается трех Крещенских дней, то это, по словам Стехина, «аномальный» период, когда на Земле всегда господствует антициклон.А электроны, подчиняясь некоему космическому влиянию, незаметно «сидят» в литосфере и воде и насыщают нас целебными силами. Единственным объяснением этому может быть особое перераспределение полюсов магнитного поля, существующее между Солнцем и Землей. Это космические силы, удерживающие энергию на Земле в Крещении.
Доктор наук, профессор биологического факультета МГУ Владимир ВОЙКОВ считает, что на воду влияют все виды магнитных и нейтронных бурь.В частности, ученые доказали, что свойства воды сильно меняются в результате солнечного затмения.
Причем везде, независимо от степени потемнения в той или иной части земного шара … Что касается процессов, влияющих на воду при Крещении, то они еще до конца не изучены. Не исключено, что в этот период действительно происходит перестройка межпланетных магнитных полей и электроны воды каким-то образом «намагничиваются» на Земле. Но это всего лишь гипотеза.
Феномен Крещенской воды до конца не изучен, и, похоже, исследователям не удастся в ближайшее время разгадать его секрет. Крещенская вода не подвергалась научным исследованиям, каким лекарственным препаратам подвергаются, и пока нет медицинских заключений о свойствах Крещенской воды. Но есть многовековой опыт огромного количества людей. И, наверное, не так важно, что лечит — вода или твердая вера человека, что это ему поможет
Четыре источника в Москве и Подмосковье, где можно насладиться чистой питьевой водой, загадочной атмосферой священных мест, а также просто приятно расслабиться, осматривая достопримечательности.
Единственный источник действительно чистой воды в Москве. Он расположен в большом лесопарке у реки Химки. Согласно легенде, кристально чистая вода из этого источника способна творить чудеса — именно благодаря этому источнику императрица Елизавета Петровна вылечила свои трофические язвы (отсюда и название «Княгиня»).
Инфраструктура: хорошо развита, так как является частью большого московского парка. Источник благоустроен: установлены различные информационные указатели, скамейки, часовня.
Покровское-Сершнево парк (один из крупнейших в Москве) с многочисленными прудами, разросшимся лесом и старинной усадьбой.
Где находится: Москва, Войковский 5-й пр., 2А
от метро Планерная, Тушинская, Сокол — автобус 88; от метро «Аэропорт» — троллейбусы 6, 12, 43, 70, 82; от метро Сходненская или Сокол — трамвай №6, от метро Войковская — 10-15 минут пешком.
Пружина «Гремячий ключ»
Один из самых красивых и популярных в Подмосковье.Источник вытекает из расщелины с высоты 25 метров, из-за чего многие называют его гордым словом «водопад». По преданию, источник появился на этом месте более 600 лет назад, когда преподобный Сергий Радонежский остановился отдохнуть и помолиться за объединение русского народа (и, конечно, освобождение от татаро-монгольского ига). Народные легенды говорят о лечебных свойствах этой воды: она помогает при сердечно-сосудистых и женских заболеваниях.
Инфраструктура: Достаточно развита.Есть навесы, скамейки, джакузи, парковка. Единственный недостаток — отсутствие хорошей дороги (в непогоду можно ездить только на внедорожнике).
Местные достопримечательности: прежде всего, конечно, сам источник и красивая природа вокруг — бескрайние леса, поля, редкие деревушки. А также деревянная часовня преподобного Сергия Радонежского.
Где находится: в районе села Взгляднево, 67-й километр Ярославского шоссе.
Как добраться до общественного транспорта: от автовокзала Сергиева Посада автобусом №37 «Шарапово» до села Шильцы (далее пешком около 5 км через село Ляпино) или автобусом №120 «Жуклино» до остановки «Малинники» (далее пешком около 4 км. через село Взглянево).
Источник «Барский колодец» в Мураново
Уютный родник с чистейшей водой находится рядом с музеем-усадьбой «Мураново» им. F.I. Тютчев. Согласно легенде, источник получил свое название по той причине, что все жители усадьбы на протяжении многих поколений пили воду исключительно из него. С момента постройки Храма Спаса Нерукотворного, родник приобрел особое значение — к нему совершались крестные ходы. Говорят, семья Тютчевых очень чутко относилась к источнику: хранила, обустраивала и охраняла его.
Инфраструктура: хорошо развита. Пружина подключена к купели, есть скамейки и большая парковка.
Местные достопримечательности: Музей-усадьба «Мураново», часовня Казанской иконы Божией Матери, небольшой парк и памятник жертвам Бесланской трагедии.
Где находится: у села Мураново, 44 километр Ярославского шоссе.
Святой источник Святого Давида в селе Талеж
В 30 км от знаменитого монастыря находится одно из красивейших мест Подмосковья — святой источник имени преподобного Давида.Его территория примыкает к поселку Талеж и мало кого оставляет равнодушным: небольшие часовенки, уютная и очень нарядная беседка, колокольня, аккуратные аллеи среди деревьев. Место дышит спокойствием, вода чистая и свежая. Дополнительный бонус — возможность провести обряд крещения или венчания (для этого необходимо заранее договориться со священником).
Инфраструктура: очень хорошо. Источник благоустроен: часовня-храм. беседка, две бани, территория огорожена и охраняется.Более подробную информацию можно найти на специальном сайте: http://talezh.ru/istochnik-prepodobnogo-davida/.
Местные достопримечательности: Церковь Рождества Пресвятой Богородицы, которая находится в восточной части села Талеж; старинный монастырь Свято-Вознесенская Давидова пустынь (близ села Новый Быт) и усадьба А.П. Чехова (село Мелихово).
Где находится: Чеховский район Московской области, село Талеж, двор Давыдова пустынь.
Проезд на общественном транспорте: от Курского вокзала электричкой до станции Чехов, далее от автовокзала Чехова автобусом №25 до остановки Талеж.
На данный момент Государственная санитарно-эпидемиологическая служба Москвы контролирует 36 родников, расположенных в 7 административных округах:
В Южном административном округе находится 7 родников.
Источник «Кадочка» в Коломенском в 10 метрах от берега у слияния с рекой.Москва.
Источник у Борисовских прудов справа.
Родник у больницы ЗИЛ.
Источником в парке Царицыно является Верхний Царицынский пруд, в 4 метрах от уреза воды.
Источник в парке Царицыно — нижняя пойма Царицынского пруда.
Источник в парке Царицыно находится в овраге.
Все источники, за исключением находящихся в заповеднике «Коломенское», находятся в плохом состоянии. Санитарное состояние территории вокруг источников неудовлетворительное — территория заболочена, завалена бытовыми отходами.В 2001 году проводились работы по благоустройству источника в 10 метрах от берега Москвы-реки в Коломенском. Пружина оснащена декоративной. Родник в парке «Царицыно», в пойме пруда Верхний Царицыно, в 4 м от уреза воды, на конкурсной основе вошел в приоритетную застройку.
Северо-Восточный округ (3 источника).
3 неорганизованных источника, расположенных в поймах малых рек, находятся под контролем в центре государственного санитарно-эпидемиологического надзора в Северо-Восточном административном округе.Пружины не оборудованы в соответствии с санитарными требованиями. Неоднократно отправлялись письма руководителям советов по благоустройству источников: источника «Бибирево» в пойме реки Яузы. Источник «Свиблово», в пойме реки Лихоборка. Источник «Отрадное», в пойме реки Чермянка.
Западный округ (12 родников).
12 родников находятся под контролем в центре Госэпиднадзора в Западном административном округе:
Источник № 1 в парке Фили-Давыдково.
Источник «Святой» на улице Крылатских холмов.
Источник «В Татарском овраге», на улице Крылатские холмы.
Источник в селе Лукино, в Ново-Переделкино.
Источник в селе Суково, в «Ново-Переделкино».
Источник в селе Чоботы, на 2-й Чоботовской аллее.
Источник «Святой», на станции Переделкино.
Источник на Приречной улице в Ново-Переделкино.
Источник в заповеднике «Воробьевы горы», в 60 метрах ниже памятника Герцену и Огареву.
Источник в заповеднике «Воробьевы горы», на 250 метров ниже церкви.
Источник в заказнике «Воробьевы горы», в 120 м восточнее пересечения Мичуринского проспекта и улицы Косыгина.
Весна в Тропаревском парке.
Обследование выявило удовлетворительное состояние 3 источников — источника «Святой» на улице Крылатские Холмы, источника «В Татарском овраге» на улице Крылатские холмы и источника «Святой» на станции Переделкино.Направлены письма главам администраций с предложениями установить возле источников знаки, запрещающие использование родниковой воды для питьевых и хозяйственных нужд, об благоустройстве источников.
Северо-Западный округ (1 родник).
Под контролем в центре государственного санитарно-эпидемиологического надзора в Северо-Западном административном округе находится 1 родник — «Лебедь», расположенный на территории лесопарка «Покровское-Стрешнево», на склоне террасы с. река Химки — памятник природы.Весна благоустроена. На протяжении многих лет вода соответствует требованиям СанПиН 2.1.4.544-96 и используется населением как питьевая.
Юго-Восточный округ (1 родник).
1 неорганизованный родник в Кузьминском лесопарке на берегу реки Пономарка подконтрольной в центре государственного санитарно-эпидемиологического надзора в Юго-Восточном административном округе. Родник не оборудован, источник питания и водоносный горизонт не установлены.На имя главы совета отправлены письма о благоустройстве источника.
Зеленоградский административный округ (2 родника).
В центре государственного санитарно-эпидемиологического надзора в Зеленоградском административном округе находятся 2 подконтрольных источника:
Источник в микрорайоне №5 (МЖК).
Родник в микрорайоне №16 у села Каменка.
Эти пружины в плохом состоянии. Неоднократно в префектуру направлялись письма с предложениями установить возле источников знаки, запрещающие использование воды из источников для питьевых и хозяйственных нужд, а также для улучшения источников.
ЮЗАО (10 родников).
В центре государственного санитарно-эпидемиологического надзора в ЮЗАО находится 10 подконтрольных родников:
Источник «Сергия Родонежского», 1-2 мкр. Теплый Стэн.
Источник на улице Айвазовского, дом 5.
Источник на улице Инессы Арманд, в Битцевском лесопарке — Ясеневские источники.
Весна на улице Чернева, дом 43, в Южном Бутово.
Источник на Лысой горе №1, в с. Коньково (Битцевский лесопарк, Ясеневские источники).
Источник на Лысой горе №2, в с. Коньково (Битцевский лесопарк, Ясеневские источники).
Источник на Лысой горе № 3, в с. Коньково (Битцевский лесопарк, Ясеневские источники).
Источник «Верхний» на Новоясеневском проспекте (Ясеневские источники).
Источник «Нижний» на Литовском бульваре (Ясеневские источники).
Источник «Знаменские сады», в Северном Бутово.
Все разрешены для использования в кулинарии и питье (фильтровать и кипятить). Подробнее о источниках Москвы b23 ru
В ночь с 18 на 19 января православные христиане всего мира отмечают один из своих самых почитаемых праздников — также называемый Святым Крещением.
Крещенская вода, которую приносят в дом накануне Крещения и Крещения, считается особенной. Не портится несколько лет, сохраняя структуру. Этой водой обрабатывают и поливают жилище.Крещенская вода помогает и во многих других случаях.
По словам священников, считается Крещением с 18 по 19 января. Исторически сложилось так, что есть две литургии, после которых освящается вода. Один вечером, второй утром. Поэтому его можно набирать за двое суток.
Когда брать воду?
Вода, собранная в ночь с 18 на 19 января с 0 часов 10 минут на 1 час 30 минут или чуть позже, с незапамятных времен считалась чудотворной.В это время «небо откроется», и молитва, обращенная к Богу, будет услышана.
Наши бабушка и дедушка использовали его для исцеления, очищения, изгнания злых духов и плохих мыслей, посыпали им лицо или углы дома.
Хотите это проверить? Это не сложно. Просто постарайтесь делать все точно по правилам, бережно хранящимся в памяти народа.
После первой звезды
В канун Рождества, 18 января, нельзя ничего есть, пока на небе не появятся первые звезды.Пейте только чистую воду, постарайтесь провести весь день спокойно и спокойно, не раздражаясь, не ввязываясь в конфликты, убирайте и убирайте в доме. Вечером после первой звезды можно поужинать. Подготовьте стеклянную посуду с крышками, например трехлитровые банки или бутылки. Тщательно простерилизуйте их.
Через 0 часов 10 минут наполните эту посуду водой из колодца, источника или другого чистого источника. Можно и прямо из крана. Желательно пропустить его через очищающий фильтр, но это не является обязательным условием.Наберите не менее 3 литров и закройте банки крышками.
Крещенскую воду лучше хранить в темном прохладном месте. И если в дальнейшем по каким-то причинам вы захотите эту воду налить, то ни в коем случае не сливайте ее в унитаз или раковину.
Разбавить простой водой, а затем полить или полить растения (кстати, замечено, что неразбавленная вода Крещения влияет на растения по-разному: одни цветут, другие наоборот погибают, поэтому лучше не рисковать это и действовать осмотрительно).
Как использовать воду для крещения
Тем, кто успел запастись самой активной крещенской водой, и неважно, где вы ее взяли — из водопровода, из открытого источника или привезли из церкви — ученые напоминают пить ее регулярно, желательно каждый день и натощак.
Прекрасно повышает иммунитет и делает человека устойчивым ко многим инфекциям. Крещенская вода — это психотерапевтическое средство для снятия повышенной тревожности, раздражительности, поэтому после тяжелого нервного дня выпейте полстакана святой воды — и вы почувствуете, как уходит напряжение, наступают умиротворение и умиротворение.Например, если ребенка регулярно поить такой водой, он будет реже болеть простудными заболеваниями.
Полезно не только пить Крещенскую воду, но и умываться ею утром и вечером.
Также не лишним будет полить живность Крещенской водой и полить растения.
Крестильная вода используется для мытья, орошения и питья.
Как принять ванну?
В эту ночь трижды облейтесь крещенской водой или примите ванну.Наполните ванну холодной водой из-под крана от 0 часов 10 минут до 1 часа 30 минут. Пересеките воду и себя три раза, прочтите молитву и трижды ударьте правым кулаком по груди, чтобы ваше тело вибрировало в гармонии с вибрациями воды.
Затем, без крика и шума, сядьте в ванну и трижды нырните головой вниз, каждый раз ударяясь в грудь.
Тихо выйдите из ванны (если кто-то из ваших домочадцев хочет искупаться в Крещенской воде, наполните ванну новой водой).
Не высыхать сразу; позвольте воде впитаться в кожу. В это время сделайте самомассаж или энергично постучите по всему телу от макушки до пяток. Затем наденьте теплую одежду, нижнее белье, носки, все новое, должно быть, выстирано и гладко. Пейте травяной чай с медом.
Омывание и орошение
Купание по желанию, священники говорят. Эта работа благословенна, но не обязательна. Ведь люди разные, кто-то может зимой купаться в ледяной воде, а кто-то нет, кому-то не пригодится — самочувствие такое, что им не под силу.Церковь не требует от человека подвига сверх его сил.
Для того, чтобы получить максимально биоактивный эффект Крещения, не выходя из дома и не купаясь на морозе в проруби, нужно выждать половину второго ночи и следующие полчаса умыться, принять душ или ванну от Крещения. вода из-под крана, выпейте немного этой необычной воды из-под крана.
Во время купания прочтите молитву или просто скажите себе эти слова: «Вода уносит все печали и печали, мое сердце и душа чисты.«
Результаты исследований методом биолокации показывают, что он немедленно воздействует на организм, в десятки и сотни раз увеличивает биополе человека, заряжает энергией и оказывает лечебное действие.
И неважно, где вы купались, в проруби или в ванной, благословенная сила Крещенской воды едина. И это не зависит от температуры воды, не от ее количества и качества, а от веры человека.
В это время заряд энергии воды, даже обычной воды из любого источника или колодца, максимален.
Святая вода (освященная в церкви) наносится на больные места. И не обязательно его обильно наливать — достаточно просто помазать им больное место крест-накрест. Суть процедуры не в продолжительности воздействия, а в самом контакте с чудодейственной водой.
В старину женщины собирали из штабелей крещенский снег — считалось, что умывание талой крещенской водой дарит красоту и продлевает молодость. Ополосните им лицо и грудь. Вытирать полотенцем не нужно — дайте воде впитаться в кожу.
Сколько воды хранить?
Крещенскую воду, хранимую в стеклянной посуде, можно использовать круглый год. Это очень сильная энергетическая вода, поэтому пить ее постоянно не рекомендуется. Но принимать его как лекарство, при недомогании добавлять в ванну (от одной чайной ложки до одного стакана на ванну), полоскать рот, умываться, опрыскивать лицо, глаза, все тело — это очень полезно.
Не нужно сушиться. Для очищения жилища крещальная вода разбрызгивается по углам комнат, а затем небольшая часть воды переливается в стеклянный сосуд, не закрывая крышку, и остается в комнате.
Где Романовы стали святыми мучениками
Сцена была одновременно трогательной и немного сюрреалистичной. В пасмурный день в середине мая группа русских туристов — семьи, модно одетые студенты, румяные мужчины среднего возраста — собрались вокруг Свято-Царского монастыря Страстотерпцев, собрания деревянных церквей, установленных среди березовых деревьев. окраина Екатеринбурга. Настроение было мрачным. Несколько человек совершили крестное знамение; другие благоговейно кланялись, шепча слова «как ужасно», когда они осматривали достопримечательности.Эта туристическая группа, прибывшая несколькими минутами ранее с вокзала Екатеринбурга, стала свидетелем одного из самых громких событий в истории России: убийства 17 июля 1918 года царя Николая II, его жены Александры и их пятерых детей. .
Монастырь, также известный как Ганина Яма, построен на территории вокруг шахты, где в 1970-х годах были обнаружены кости Романовых (правда, не обнаруженные властями до 1990-х годов), которые были облиты кислотой несколько десятилетий назад.
Девяносто лет после того, как казнь королевской семьи (вместе с их доктором и слугами) стала символом русской революции — годовщина была отмечена в июле службами и шествиями у святынь Екатеринбурга — Романовы по-прежнему имеют сильное влияние на общественность. сознание.
В 2000 году Русская Православная Церковь канонизировала их как «страстотерпцев» за стойкую веру перед лицом смерти. А Екатеринбург, город с населением 1,3 миллиона человек в Уральском регионе России, стал центром религиозного паломничества и несколько маловероятным туристическим направлением для растущего числа россиян.
«Красные и белые, они были раздробленной семьей», — сказала мне после экскурсии наш гид по Ганиной Яме Галина Ермошина. «Мы все одна русская семья».
В советские времена Екатеринбург был военно-промышленным центром под названием Свердловск, закрытым для иностранцев и непреклонно не признающим свою связь с Романовым, как из-за дурной славы убийств, так и из-за опасений, что город может стать убежищем для монархистов. . Позже, в 1990-х годах, это был яростный форпост русской мафии.
Теперь это не только один из самых богатых городов новой России, но и оживленное туристическое место, отчасти благодаря своей связи с домом Романовых.
Среди самых популярных достопримечательностей города — Златоверхий Храм на Крови, или Храм на Крови, построенный на месте Ипатьевского дома, где были заключены и казнены Романовы. (Ипатьевский дом был снесен в 1977 году уроженцем Свердловской области Борисом Николаевичем Ельциным по приказу из Москвы, когда он был главой областной коммунистической партии.Позже он пожалел об этой акции и в 1998 году присутствовал на запоздалых похоронах Романовых в Санкт-Петербурге.)
Украшенные цветами лимузины подъехали к Храму на Крови во время моего визита в выходные в мае. Верхняя церковь комплекса является самой престижной церковью Екатеринбурга для венчания, а в нижней церкви есть склеп, который, как говорят, находится как раз на том месте, где большевистские палачи застрелили Романовых.
Знаковая деталь с изображением Романовых, убитых на месте церкви. Кредит … Джеймс Хилл для New York TimesСветящиеся иконы с изображением Романовых окружают склеп.На простых мраморных досках под каждым значком в пугающем повторяющемся повторении указываются их имена и дата смерти. Когда я приехал, в соседней комнате выставлялись трогательные фотографии императорской семьи.
Конечно, не все так трепетно. В современной России торговля делится с ностальгией наравне с выставлением счетов. Сувениры, которые продаются в Храме на Крови, включают репродукции подушек императорской семьи с монограммами, а также памятные тарелки и кружки Романовых, а на Ганиной Яме жаждущие посетители могут купить пластиковые бутылки с Царской водой, взятой из местного источника.
Но те события 90-летней давности вызывают также душевную боль. Туристам запрещено фотографировать внутри церкви, но Галина Кротова, земная динамо-машина, которая держит стенд для коллекционирования возле склепа — она собирает деньги на восстановление разрушенного, забытого монастыря — имеет особое разрешение и сфотографировала меня на свою цифровую камеру после того, как я разместила я перед конкретной иконой Девы Марии.
Луч света, пронизывающий фотографию, не свидетельствует о плохой съемке, сказала Галина.«Это святое место», — сказала она.
ОТ AUTOCRAT ДО ЗНАЧОК
КАК ДОБРАТЬСЯ
Austrian Airlines, Czech Airlines и Lufthansa летают в аэропорт Кольцово. Аэрофлот предлагает несколько рейсов в день из Москвы по цене от 7 400 рублей или примерно 315 долларов по цене 23,7 рубля за доллар.
ГДЕ ОСТАНОВИТЬСЯ
Отель Центральный из «такого советского» превратился в «такой шикарный» и стал почти как бутик-отель (Малышева 74; 7-343-350-05-97; www.hotelcentr.ru). Стоимость двухместного номера — 4600 руб., Включая завтрак.
ГДЕ ПОЕСТЬ
Дача (проспект Ленина, 20а; 7-343-379-35-69) — модный взгляд на деревенскую жизнь, где обед из крабового салата и эспрессо будет стоить около 570 рублей, А прекрасные пирожки — маленькие русские пирожки, сладкие и соленые — по 30 рублей. Стены в ванной выложены газетами 1937 года (много Сталина).
Сербский дворик (проспект Ленина, 53; 7-343-350-34-57) специализируется на огромных мясных балканских блюдах.Ужин на двоих с большими порциями на четверых обойдется примерно в 1800 рублей, включая бутылку сербского вина.
ЧТО ДЕЛАТЬ
Не пропустите Музеи Иконы (улица Толмачева 21; 7-343-365-98-40), небольшой музей икон на улице Храм на Крови. Открытый местным бизнесменом и коллекционером Евгением Ройзманом, он демонстрирует местные сокровища, красивые иконы из города под названием Невьянск.
Автобусы экскурсионных групп регулярно отправляются с вокзала Екатеринбурга (будьте осторожны с экскурсионными отправлениями, они выдаются по московскому времени).Экскурсии по собору (часть экскурсии по городу) и Ганина Яма стоимостью 200 и 300 рублей соответственно являются относительно выгодной сделкой и предлагают бесценную информацию о россиянах, которые все еще борются со своим прошлым. (Эти туры на русском языке; туры на английском языке, предлагаемые местными отелями, стоят примерно в 10 раз дороже.)
Священный Правящий Синод | синод, Москва, Россия
В Российской Империи: Церковь и образование… государству через Святейший Правящий Синод, министерство церковных дел под руководством мирского обер-прокурора.Церковь — в 1722 году помещик около 1 миллиона крестьянских семей — была национализирована и в экономическом смысле: доходы от ее земель переходили в собственность государства. Таким образом…
ПодробнееРусская православная церковь
- В Русской православной церкви
… и заменил его Священным Правящим Синодом, который был смоделирован по образцу контролируемых государством синодов лютеранской церкви в Швеции и Пруссии и жестко контролировался штат. Обер-прокурор синода, мирянин, получивший министерский чин в первой половине 19-го…
Подробнее
роль в истории России
- В Российской Империи: Церковь и образование
… государству через Священный Правящий Синод, министерство церковных дел под руководством мирянина прокурор.Церковь — в 1722 году помещик около 1 миллиона крестьянских семей — была национализирована и в экономическом смысле: доходы от ее земель переходили в собственность государства. Таким образом…
Подробнее
Русская православная церковь
- В Русской православной церкви
… и заменил его Святым Правящим Синодом, который был смоделирован по образцу контролируемых государством синодов лютеранской церкви в Швеции и Пруссии и находился под жестким контролем государством. Обер-прокурор синода, мирянин, получивший министерский чин в первой половине 19-го…
Подробнее
Святые источники, целебные источники: стамбульская аязма
Ники Гамм СТАМБУЛ — Hürriyet Daily News
В Стамбуле есть несколько святых источников, которые по-гречески называются аязма, что означает святая вода.Самый важный из аязм в Стамбуле — в Балыклы.
Источники можно найти по всему миру, и нигде больше, чем на Ближнем Востоке. Для древних они были чудом, появившимся из камней или земли без видимого источника. Неудивительно, что их считали святыми. Греческая мифология изобилует рассказами о нимфах и, что более важно, о музых, живущих в источниках или вокруг них и вдохновляемых ими. Считалось, что чистая, чистая вода и даже вода с минералами обладает лечебной силой, и эта вода стала считаться святой водой.Когда христианство, а затем ислам приобрели популярность, многие старые верования остались. Например, нимфы стали святыми, а колодцы были покрыты религиозными сооружениями, поскольку организованная религия приняла и приспособила источники для собственного использования.
В Стамбуле есть несколько святых источников, которые в переводе с греческого называют аязма, что означает святая вода. В списке культурных ценностей столичного муниципалитета 15, шесть из которых находятся в Сарыер, пять в Фатихе, три в Бешикташе и один в Чаталджа.В диссертации Университета Ататюрка, написанной Деметом Кылинч Чимен в 2010 году, дается 12. Конечно, в эти числа не входят разрушенные аязма, которые мы с Гюлем Демиром нашли между внутренней и внешней феодосийскими стенами в Силиврикапы в 1989 году. в него можно было спуститься через отверстие с одной стороны, но внутри было слишком много обломков, чтобы не упасть.
Самый важный из аязмов в Стамбуле — это айазма в Балыклы, за пределами Феодосийских стен недалеко от Силиврикапы.Этот источник, принадлежащий Греческой православной церкви и посвященный Деве Марии, имеет долгую историю, уходящую корнями во вторую половину V века и далее. Настоящее название источника по-гречески — «Zoodohos Piyi», источник, дающий жизнь.
К нему были пристроены две истории. Более ранняя история рассказывает о том, как бедный молодой человек стал византийским императором Львом I. Согласно легенде, когда будущий император был бедным молодым человеком, ему довелось путешествовать по этим местам в жаркий летний день.Он увидел слепого старика, который попросил у него воды. Пока Лев размышлял о том, где найти воду для старика, божественный голос с неба описал хранилище, в которое текла вода. Голос продолжал говорить, что, если оба мужчины умываются им, старик начнет видеть, и он, Лео, станет императором в будущем. Думая, что это знак того, что это пророчество сбудется в будущем, после того, как старик начал видеть, как только он умылся в этой воде, Лев немедленно записался в армию и стал генералом.Впоследствии он стал императором (годы правления 457-474) и был коронован Константинопольским патриархом в 457 году. Из благодарности Лев основал церковь и здание, построенное для защиты источника, чему он был благодарен.
По словам византийского историка Прокопия, император Юстиниан I (годы правления 527-565) обнаружил аязьму однажды, когда он был на охоте. Он заметил, что женщины собрались вокруг небольшой часовни. Он спросил их, почему, и они ответили, что это потому, что источник творит чудеса.Он немедленно перестроил эту аязму в 560 году. Другой анекдот рассказывает, как он построил ее, потому что излечился от серьезной болезни, выпив из нее воду. Он также построил часовню рядом с ней из излишков материала, оставшегося от строительства Святой Софии.
Согласно другой версии, источник получил свое название Балыклы (с рыбой), когда живший здесь человек жарил рыбу, и ему сказали, что турки взяли Стамбул при Мурате II в июне 1422 года. Услышав эту новость, он ответил «Я верю этой новости настолько, насколько я верю, что рыба, которую жарят на этой сковороде, оживет и выскочит из этой сковороды.При этом рыба ожила и выпрыгнула из кастрюли.
Потомки этих чудесных рыбок с тех пор прыгают весной. Другая, похожая история повествует о женщине, жарившей рыбу, когда султан Мехмед II осадил Константинополь в 1453 году, только ее рыба ожила подрумяненной с одной стороны и золотой с другой, потому что она была обжарена только с одной стороны, прежде чем выпрыгнуть из сковороды.
Церковь в Балыклы несколько раз была повреждена землетрясениями, но была восстановлена, а поскольку она находилась за пределами городских стен, она была повреждена во время нападения на город.В 1727 году от султана Ахмеда III было получено разрешение на реконструкцию церкви и источника Балыклы, а также прилегающей к ней часовни. Ответственный за это греческий православный митрополит собирал необходимые деньги в виде пожертвований.
Первоначальное название было забыто
Примерно в начале восемнадцатого века мусульмане начали применять к нему название «Balıklı Ayazma» («Весна с рыбой»), и теперь его обычно называют так, так как первоначальное название весна забыта.К источнику можно добраться по длинному коридору и лестнице, а на потолке и стенах резервуара с источником есть каллиграфические надписи. Справа — мраморный бассейн с водой, в который вода стекает через четыре крана. Внутри, за мраморными стенками бассейна, находится большой бассейн с рыбой.
Бывший генеральный секретарь Черноморского экономического сотрудничества Леонидас Хрисантопулос сказал, что единственная аязма, которую он мог вспомнить, помимо той, что в Балыклы, была в Тарабии.«Там, где находится гостиница, раньше была небольшая церковь Святого Георгия с аязмой. Он был снесен в период Мендереса [1950-60], чтобы построить отель «Тарабья». Считается, что отель был проклят, потому что был построен на развалинах церкви и аязьмы. Вот почему он столкнулся с таким количеством проблем и все еще закрыт после нескольких лет работы в 1980-х ». [Ожидается, что отель официально откроется в июне этого года, и мы надеемся, что проклятие больше не действует.]
Ни один из других сохранившихся аязмов Стамбула не связан с такими увлекательными легендами. Те, которые все еще функционируют, похоже, обещают исцеление, как и тот, что находится в Балыклы. И они не всегда открыты, возможно, один день в неделю или только в праздничные дни.
Безопасность | Стеклянная дверь
Мы получаем подозрительную активность от вас или кого-то, кто пользуется вашей интернет-сетью. Подождите, пока мы подтвердим, что вы настоящий человек.Ваш контент появится в ближайшее время. Если вы продолжаете видеть это сообщение, напишите нам чтобы сообщить нам, что у вас возникли проблемы.
Nous aider à garder Glassdoor sécurisée
Nous avons reçu des activités suspectes venant de quelqu’un utilisant votre réseau internet. Подвеска Veuillez Patient que nous vérifions que vous êtes une vraie personne. Вотре содержание apparaîtra bientôt. Si vous continuez à voir ce message, veuillez envoyer un электронная почта à pour nous informer du désagrément.
Unterstützen Sie uns beim Schutz von Glassdoor
Wir haben einige verdächtige Aktivitäten von Ihnen oder von jemandem, der in ihrem Интернет-Netzwerk angemeldet ist, festgestellt. Bitte warten Sie, während wir überprüfen, ob Sie ein Mensch und kein Bot sind. Ihr Inhalt wird в Kürze angezeigt. Wenn Sie weiterhin diese Meldung erhalten, informieren Sie uns darüber bitte по электронной почте: .
We hebben verdachte activiteiten waargenomen op Glassdoor van iemand of iemand die uw internet netwerk deelt.Een momentje geduld totdat, мы узнали, что u daadwerkelijk een persoon bent. Uw bijdrage zal spoedig te zien zijn. Als u deze melding blijft zien, электронная почта: om ons te laten weten dat uw проблема zich nog steeds voordoet.
Hemos estado detectando actividad sospechosa tuya o de alguien con quien compare tu red de Internet. Эспера mientras verificamos que eres una persona real. Tu contenido se mostrará en breve. Si Continúas recibiendo este mensaje, envía un correo electrónico a para informarnos de que tienes problemas.
Hemos estado percibiendo actividad sospechosa de ti o de alguien con quien compare tu red de Internet. Эспера mientras verificamos que eres una persona real. Tu contenido se mostrará en breve. Si Continúas recibiendo este mensaje, envía un correo electrónico a para hacernos saber que estás teniendo problemas.
Temos Recebido algumas atividades suspeitas de voiceê ou de alguém que esteja usando a mesma rede. Aguarde enquanto confirmamos que Você é Uma Pessoa de Verdade.Сеу контексто апаресера эм бреве. Caso продолжить Recebendo esta mensagem, envie um email para пункт нет informar sobre o проблема.
Abbiamo notato alcune attività sospette da parte tua o di una persona che condivide la tua rete Internet. Attendi mentre verifichiamo Che sei una persona reale. Il tuo contenuto verrà visualizzato a breve. Secontini visualizzare questo messaggio, invia un’e-mail all’indirizzo per informarci del проблема.
Пожалуйста, включите куки и перезагрузите страницу.
Это автоматический процесс. Ваш браузер в ближайшее время перенаправит вас на запрошенный контент.
Подождите до 5 секунд…
Перенаправление…
Заводское обозначение: CF-102 / 6a478cf15e9735ad.
Дом | Свято-Троицкий монастырь
13 октября1. Святые мученики Карп и Папил.
Карп был епископом Фиатейрским, а Папил был диаконом. Они родились в Пергаме, где окончательно пострадали за христианскую вера из рук злого правителя Валерия в Деция царствовать.Валериус связал их за лошадьми и утащил прочь. в Сардис, где он подверг их жестоким пыткам; но ангел Бог явился им, исцелил их от ран и укрепил их. Слуга Карпа, Агафодор, последовал за своим господином с великое горе, пока его тоже не взяли на пытки. После этого, Валериус снова привязал их за лошадьми и вытащил из Сарды в Пергам. Когда святой Карп был привязан к дереву и так ужасно пороли, что все его тело было разложено и его кровь стекал на землю, он улыбался посреди этих пытки.Когда его спросили, почему он улыбается, святой мученик ответил, что он видел небеса открытыми и Господа, сидящего на его трон, окруженный херувимами и серафимами. В то время мученичества Папила, этот святой мученик исцелил слепого человека. в один глаз, по его молитвам. Многие, увидев это, поверили во Христе Господе. Брошенные перед дикими зверями, мученики остались невредим. Когда их бросили в огненную печь, Агафоника, Сестра Папила увидела это и прыгнула в огонь. Но пламя не сожгло их.Наконец, все они были обезглавлены меч в 251. Таким образом, после больших духовных усилий они получил венок славы в Царстве Христовом.
2. Священномученик Вениамин Диакон.
Этот воин Христа был персом и ревностно проповедовал Евангелие привело многих язычников, как персов, так и греков, к христианская вера. Он пострадал во времена персидского царя Йездегехерд, около 412 года. Когда его бросили в тюрьму, один королевской знати умолял его к королю.Король был готовы отпустить его на свободу, при условии, что он будет молчать и больше не говорил людям о Христе. К этому, Бенджамин ответил: «Я не могу этого сделать. Те, кто скрывают свой талант они получили, будут преданы большему страданию », и он продолжал распространять христианскую веру. Король тогда приказал вбить ему шипы под гвозди и истязать пока он не отдал свою душу в руки Бога.
3. Святая мученица Злата Меглинская.
Родился в селе Слатина Меглинского района, бедняк. крестьяне, у которых было еще три дочери, святая Злата была кроткой и набожная девушка, мудрая Христовой мудростью и золотая (злата означает «золото») не только по названию, но и по ее богобоязненному сердцу.Когда Злата вышла однажды за водой, схватили бессовестные турки ее и унесли в свой дом. Когда один из них призвал чтобы принять ислам и стать его женой, Злата бесстрашно ответила: «Я верю во Христа и знаю Его одного как своего жениха; я никогда не отречься от Него, даже если ты подвергнешь меня тысячам пыток и разрезал меня на куски ». Потом приехали ее родители и сестры, и сказал ей: «Дочь наша, помилуй себя и нас. Публично отречься от Христа, чтобы все мы были счастливы.Христос милосердный; Он простит ваш грех, совершенный под давлением жизни.’ Ее бедные родители и родственники горько плакали.