Село ташла самарская область: Святыни в селе Ташла Самарской области объединят в единый маршрут | Новости | Известия

Содержание

Самарская область: село Ташла — Фотоблог Вадима Кондратьева — LiveJournal

Ташла — село в Ставропольском районе Самарской области, расположенное в 40 км от Тольятти, на трассе, ведущей в Димитровград. Об истории села известно немного. В 1752 году владельцем села был полковник Зубов. В то время село носило название «Ташлама». Есть две версии происхождения названия села: «Ташлы» переводится с татарского и башкирского языков как «каменный, каменистый», а с чувашского языка «Ташла» переводится как «танцуй, радуйся, веселись». В 1775 году в селе был построен деревянный Свято-Троицкий храм, который чудом пережил советские годы и стоит до сих пор.



Возил туристов в Ташлу и немного поснимал по пути. В этом посте в основном фотографии Свято-Троицкого храма и святого источника.

01. Свято-Троицкий храм в селе Ташла

02. Свято-Троицкий храм в селе Ташла

03. Свято-Троицкий храм в селе Ташла

04. Свято-Троицкий храм в селе Ташла

05. Свято-Троицкий храм в селе Ташла

06.

07.

08.

09.

10. Село Ташла Самарской области

11. Село Ташла Самарской области

12. Село Ташла Самарской области

13. Село Ташла Самарской области

14. Село Ташла Самарской области

15. Село Ташла Самарской области

16. Село Ташла Самарской области

17. Село Ташла Самарской области

18.

19.

20.

21.

22.

23.

24.

25.

26. Церковь около святого источника в селе Ташла

27. Территория около святого источника

28.

29.

30.

31.

32.

33.

34. Святой источник в селе Ташла в честь чудотворной иконы Божией Матери «Избавительница от бед»

35.

36.

37. Пешеходный мостик строится около святого источника

38.

39.

Ещё по теме: село Ташла в январе 2015 года https://chronograph.livejournal.com/211036.html

Индивидуальные экскурсии на автомобиле (1-4 чел.) по интересным местам Тольятти, Самары и Самарской области. Подробнее со всеми маршрутами можно ознакомится ЗДЕСЬ , задать вопросы можно здесь https://vk.com/sambloger или по тел. 8-917-121-4014 (Вадим) + услуги фотографа.


посмотрите также КАТАЛОГ ВСЕХ МОИХ ФОТОРЕПОРТАЖЕЙ
Я в соц. сетях (ВКОНТАКТЕ) (В ФЕЙСБУКЕ)

Самарская область: село Ташла (2015 год)

Ташла — село в Ставропольском районе Самарской области, расположенное в 40 км от Тольятти, на трассе, ведущей в Димитровград. Об истории села известно немного. В 1752 году владельцем села был полковник Зубов. В то время село носило название «Ташлама». Есть две версии происхождения названия села: «Ташлы» переводится с татарского и башкирского языков как «каменный, каменистый», а с чувашского языка «Ташла» переводится как «танцуй, радуйся, веселись». В 1775 году в селе был построен деревянный Свято-Троицкий храм, который чудом пережил советские годы и стоит до сих пор.



01. Ташла является одним из самых популярных мест для поломников из Самарской области.

02. Трасса Димитровград -Тольятти, здесь в овраге расположено село. В центре оврага течет речка Ташелка.

03. Свято-Троицкий храм 1775 года постройки расположен на ул. Центральной. В нём хранится чудотворная икона Божьей Матери «Избавительница от бед», которая, по преданию была явлена 8 октября 1917 года уроженке села Ташла, келейнице Катерине Чугуновой. Кому интересно, подробнее (ЗДЕСЬ)

04. Вид сбоку

05. Вход на территорию храмового комплекса.

06. Вход в храм.

07. Символ веры и рождественский «вертеп» у входа в храм.

08.

09. Дом на территории храма.

10.

11. Рядом с храмом расположен «дом паломников» и почта.

12. Снега много выпало этой зимой.

13. Гостиница для паломников строится рядом с храмом.

14. ул. Центральная. Повсюду кто-то чистит снег.

15.

16.

17. Пройдем по ул. Центральной

18.

19.

20.

21.

22.

23.

24.

25.

26.

27. Интересный пепелац около дома.

28.

29.

30.

31.

32.

33. ул. Школьная, дома середины 1960-х

34. Рядом школа

35. и Дом культуры 1965 года постройки

36.

37.

38. Здесь же недалеко остатки колхоза

39.

40.

41.

42. На противоположной стороне села стоит ещё одна церковь, построенная по всей видимости в начале 2000-х.

43. Какой-то дом при церкви.

44. Вход к святому источнику чудотворной иконы Божией Матери «Избавительница от бед».

45. Сюда постоянно приезжают люди за водой

46.

47. Здесь в овраге расположен святой источник. Сделано всё аккуратно и красиво.

48.

49.

50. Вот такое село Ташла зимой. Далее продолжим путешествовать по Самарской области и посмотрим соседнее села Мусорка.

Посмотрите также сёла Мусорка, Тайдаково, Троицкое, Винновка, Дубовый Умёт, Ширяево и окрестности


посмотрите также (КАТАЛОГ ВСЕХ МОИХ ЗАПИСЕЙ)
Я в соц. сетях (ВКОНТАКТЕ) (В ФЕЙСБУКЕ)

Ташла — история и известные святыни села в Самарской области

Паломникам, которые ищут святые места в России, будет интересна Ташла в Самарской области. Это село знаменито Свято-Троицким храмом с несколькими старинными иконами и источником с целебной водой. Даже из других государств приезжают в это место туристы. Были известны случаи, когда католические паломники меняли свою веру и крестились в церкви Ташлы.

История села

Первые письменные упоминания о селе Ташла Самарской области датированы восемнадцатым веком. Сначала правителем там был полковник Зубов, а называлось оно Ташлама. Это слово в переводе с чувашского языка означает «веселиться, радоваться».

В 1775 году в этом месте возвели Свято-Троицкий храм. И только в 1917 в нем появилась знаменитая икона «Избавительница от бед». Во время прогулки с подругами жительница села Екатерина Чугунова нашла этот образ на земле и принесла его в церковь. Это событие ознаменовали молебном.

На месте находки святыни вскоре образовался родник с чистой целебной водой. А тех, кто приходил молиться к иконе, она могла исцелять. Однажды образ исчез из храма, а позже его снова нашли у озера. Его возвратил священник вместе с Крестным ходом. И под звон церковных колоколов его снова поместили в киот, где он хранится и сегодня.

В селе день 21 октября стал праздником Ташлинской иконы Божьей Матери «Избавительницы от бед». Революционные действия 20-х годов привели к закрытию храма. Чудотворный источник завалили бытовыми отходами, а рядом с церковью возвели хозяйственные постройки. Святой образ спасли местные жители, они передавали его в разные избы, хранили тайком от стражи.

В военные годы храм вновь открыли, икону вернули в него. Сегодня святыню чтят все жители села, ближайших районов, Самары и других городов.

Чудеса источника

Независимо от погоды вокруг родника всегда собираются толпы желающих набрать святой воды. Но больше всего людей собирается в выходные и христианские праздники. Сельские жители всегда остро нуждались в божественной помощи и заступничестве. Одна из женщин постоянно видела сон, в котором два ангела несли икону Богородицы, а затем оставили ее на заброшенной пустоши.

До этого жительница Ташлы игнорировала видения, но в этот осенний день решила прислушаться к нему. Она рассказала обо всем своим соседям, и совместными усилиями они отыскали икону. Много лет она пролежала в земле, но при этом сохранилась в хорошем состоянии.

Образ сразу отнесли в храм, но в первую же ночь он исчез. На следующий день жители снова отправились на место раскопок, где обнаружили большой источник, хотя его тут никогда не было. Вода в нем оказалась целебной. Человек, который болен душой или телом, мог прийти сюда, умыться или просто выговорить свои проблемы. И ему становилось легче. А если он при этом читал акафист Божьей Матери, то избавлялся от недугов.

Молодые родители приносят сюда младенцев для крещения и набирают воду для своих пожилых родственников. Хотя воды здесь не горячие или термальные, прихожане не боятся в них окунуться.

Уже через несколько лет слава о Ташле и ее источнике разлетелась далеко за пределами государства. Сюда начали приезжать люди со всех уголков России и других стран. Заброшенный участок села превратился в ухоженную местность, всегда готовую принять новых прихожан.

Родник забился в 1917 году. Он не только помогал тем, у кого было тоскливо на душе, источник спасал людей во время засухи и войны — его воды не исчерпались и до сегодняшнего дня. Каждый год тысячи паломников приходят в Самарскую область для поклонения иконе и омовения в роднике. Некоторые люди утверждают, что лично видели образ Пресвятой Богородицы над источником. Она появилась в небе во весь рост, держала на руках Сына. Паломники считают, что так Она благословляет их на купание в водах и получение исцеления.

Свято-Троицкий храм

Храм в Ташле почитается и местными жителями, и приезжими верующими. Его настоятель Винокуров Николай открывает церковь в семь утра и начинает службу. Храм похож на типичный монастырь по режиму работы, а святой источник Ташлы в Самарской области можно посетить в любое время.

Если собирается больше верующих, чем может вместить здание, протоиерей выходит на улицу и продолжает там вести службу. Каждый день сюда приходит несколько десятков людей для покаяния или причастия. Издалека в храм приезжают грешники, которые хотят поговорить с настоятелем и очистить свою душу. Нужды приезжих могут быть разными:

  • исцеление физического тела от недугов;
  • крещение взрослых и ребенка;
  • избавление от душевных тревог и мыслей о суициде;
  • молитвы за здравие родных и близких;
  • просто туристическая поездка в интересное место;
  • научно-исследовательские цели.

После окончания службы люди не расходятся, они дожидаются раздачи пресных булочек местного производства. Готовят их на святой воде, поэтому некоторые туристы забирают их домой для причастия родных. А однажды здесь побывал протоиерей русской церкви Лескин Дмитрий.

Находится на территории храма сувенирная лавочка. Здесь можно купить нательные крестики, свечи из натурального воска, иконы и брошюры, ладанки с мощами святых. Изделия можно освятить в церкви и носить в качестве амулета и оберега. А в пять часов вечера начинается литургия, продолжается она до 23:00. Обычно ее посещают местные жители, а также те, кто может остаться в селе на ночевку.

Иконы Ташлы

В монастыре Ташлы хранится несколько ценных старинных икон. Главной считается образ Божьей матери, у которого исцелялось множество паломников. Местные жители приводят в храм больных детей чаще, чем отправляют их в больницу на обследование. Нуждающимся в исцелении мажут голову маслом, которое стекает по древесине.

Есть в церкви три знаменитые святыни:

  • икона «Избавительница от бед»;
  • «Феодоровская»;
  • «Взыскание погибших».

 

Важная достопримечательность — «Избавительница от бед», именно ради нее в храм приезжают тысячи туристов. Возле образа стоит специальная урна, куда прихожане складывают записки с прошениями. Служащий по вечерам забирает эти бумажки и передает их священникам. А они совершают молитвы, прося Бога о помощи всем нуждающимся.

Икону «Феодоровская» по легенде написал старец-евангелист Лука. С нее снимают копии и рассылают во многие православные храмы. Этот образ пользуется популярностью среди верующих. А к иконе «Взыскание погибших» приходят, когда необходимо оплакать умерших родственников. Она помогает тем, кому нужно отмолить грехи погибших.

На большие религиозные праздники в Ташлу приезжает много гостей. Во время Пасхи храм переполняется прихожанами из разных регионов России. А 21 октября в нем собираются все местные жители, ведь это день нахождения иконы. Служба при этом проводится у родника, а не в церкви. Сельчане набирают освященную воду в банки и бутылки, хранят дома целый год. Она защищает их жилье от злых сил и болезней.

На праздник крещения в Ташле окунаются в источник. В этот день запрещается ругаться, оскорблять святое место и окружающих. Омовение и причастие помогает людям очистить душу и мысли, избавиться от негатива и накопленных обид.

Способы проезда

До Ташлы лучше добираться на собственном автомобиле. Это касается далеких городов — Ставропольского края, Рязани, столицы. На преодоление расстояния из Самары уйдет около двух часов. В сторону Тольятти недавно проложили новую трассу, поэтому проблем с передвижением нет. Через Зеленовку и Васильевку проходят сельские дороги, они есть на карте. Но по ним ехать сложнее.

Есть рейсовые автобусы, они идут от Тольятти. Но на пересадку и ожидание тратится много времени. Из некоторых городов организовывают туры паломников. В этом случае придется выстоять очередь к источнику, но такие поездки гораздо дешевле индивидуальных. Храм в будние дни работает с 9 утра до 19 вечера, посетителей практически нет.

В выходные гораздо больше прихожан, поэтому прием длится с 8 до 20 часов.

Отзывы туристов

Троицкий храм, родник и иконы привлекают паломников. В селе практически ничего не происходит, а все новости жители узнают от многочисленных приезжих. Сами они рассказывают о чудесных явлениях и могуществе святынь, которые хранят уже столько лет. Туристы оставляют только положительные отзывы об этой местности.

Я постоянно хожу в церковь, была и в храме Ташлы. Там какая-то особая атмосфера, словно благодать исходит из этого святого места. Из источника я набирала воду домой, все родственники ее пили, уже полтора года никто не болеет.

Раиса Михайловна, 56 лет

Я в своей жизни много нагрешил, и срок в тюрьме отмотал, и пил много. Решил отмолить всю эту грязь, отправился в Ташлу. Покаялся, причастился, искупался в роднике. Словно заново родился, готов начинать жизнь с чистого листа.

Андрей, 42 года

У меня сынок болел с самого рождения, врачи не помогали. До семи лет мы почти каждый год ездили в Ташлу, купали его в источнике. Уже стало легче, он развивается, как и все дети, почти не отстает от них. Не знаю, за какие грехи нас так наказал Бог, но он же нас и пощадил.

Юлия, 37 лет

Загрузка…

Святой источник в Ташле. — Hiite kuvavõistlus 2018 — Kuvad

Koht

село Ташла, Ставропольский район, Самарская область.

Kirjeldus

В селе Ташла находится Святой источник чудотворной иконы Божией Матери «Избавительница от бед». 21 октября 1917 года икона чудесным образом явилась миру: Чугуновой Екатерине Никаноровне, уроженке села Ташла (1885 г.), трижды являлась во сне Божия Матерь и наказывала ей выкопать из земли Её икону в указанном месте. Трижды Екатерине Никаноровне было видение, что у оврага в селе два ангела несут икону Божией Матери, озаренную ярким сиянием. Именно в этом месте в земле была обнаружена икона, лежащая ликом кверху. Как только икона была вынута из земли, в том месте появился родник целебной воды. Икону принесли в Свято-Троицкий храм, построенный в 1775 году, отслужили молебен. С момента явления иконы стали происходить многочисленные исцеления больных. Но вскоре икона исчезла из храма и оказалась в источнике. Прибывший священник взял образ в руки и в сопровождении Крестного хода, под колокольный перезвон, внёс в храм. С тех пор ежегодно 21 октября празднуется память явления чудотворного образа Божией Матери «Избавительница от бед». Икона невелика по размеру — с тетрадный листок, находится в киоте, закрывающем левый клирос храма. После 1925 года атеисты решили покончить с родником. Рядом со святым местом был построен скотный двор. А сам родник завалили навозом. Была закрыта и Троицкая церковь в селе Ташла. Церковь была закрыта, а икону спасли верующие — передавали втайне из избы в избу. Вновь церковь открылась в годы войны, когда борьба атеистов с православием несколько ослабла. Сегодня Богородицкий источник и икона «Избавительницы» являются одной из самых почитаемых святынь Самарской Епархии. И в настоящее время Пресвятая Богородица не оставляет это место. Многие люди видят над источником Богоматерь в полный рост с младенцем на руках. Над часовней и источником встает радуга. Многие паломники каждый день устремляются в Ташлу. Поклоняются чудотворной иконе Божией Матери, набирают целительной воды для родных и близких — везут великую святыню домой. А кто-то видит источник во сне, никогда не слышав о нем, и уже потом, приехав сюда, понимает, что ему знакомо это место. Приходят сюда православные люди, но слава источника столь велика, что идут сюда и инославные, и они тоже по вере в Пресвятую Деву получают чудесные исцеления. Многие из них после этого крестятся в Ташлинском Свято-Троицком храме. Приезжают паломники из Греции, из Финляндии, Сербии, Австрии, Австралии, Германии. В колодце с чудотворной водой отражается купол, украшенный восьмиконечными звездами. Перед иконой Богородицы горит зажженная свеча. «Со святыней!», — поздравляют те, кто искупался, друг друга. По вере совершаются многочисленные чудеса. На источнике происходят все новые и новые исцеления, продолжается свидетельствование о милости Божией к нам.

Село Ташла Ставропольского района Самарской области

Заявка на размещение группы

Представляем сервис отправки заявок на проживание групп для поиска лучшей цены. Ваша заявка будет отправляться во все гостиницы, соответствующие вашему запросу. Вы узнаете о наличии свободных мест, ценах и сервисе всех гостиниц, отправив только одну заявку.

Для начала работы необходима авторизация. Перед отправкой каждая заявка проверяется администратором сайта.

Заявки отправляются в рабочее время работы отделов бронирования гостиниц.

Продолжить →

Заявка на размещение группы

Представляем сервис отправки заявок на проживание групп для поиска лучшей цены. Ваша заявка будет отправляться во все гостиницы, соответствующие вашему запросу. Вы узнаете о наличии свободных мест, ценах и сервисе всех гостиниц, отправив только одну заявку.

Для начала работы необходима авторизация. Перед отправкой каждая заявка проверяется администратором сайта.

Заявки отправляются в рабочее время работы отделов бронирования гостиниц.

Продолжить →

Составьте заявку и мы найдем гостиницы, которые смогут её выполнить. В ответ гостиницы отправят вам предложения и вы сможете выбрать наиболее привлекательное.

Для продолжения необходимо
зарегистрироваться или войти →

К сожалению, в г. Ташла нет гостиниц, готовых рассмотреть вашу заявку.

Вы можете попробовать изменить параметры запроса.

Продолжить →    Закрыть

Вашу заявку готовы рассмотреть очень много гостиниц.

По вашему запросу нашлось [Загрузка карты…], рекомендуем ограничить область поиска.

← Изменить запрос    Найти гостиницы →

Мы нашли рассмотреть вашу заявку.

Заполните оставшиеся данные, чтобы отправить заявку сразу во все найденные гостиницы. В ответ они пришлют предложения вам на почту или свяжутся по телефону.

← Изменить запрос    Найти гостиницы →

ВНИМАНИЕ! Если в течении 5 минут Вы не получите письмо о подтверждении заявки, проверьте пожалуйста свой ящик СПАМ. Если письма от нас нет, значит Вы указали неправильный электронный адрес.

Погода в с. Ташла, Ставропольский р-н, Самарская обл.

Температура Осадки Ветер Влажность Облачность Давление
00:00 +9,8°

легкий дождь

7,8 м/с, Юго-Восток86%100%764 мм рт. ст.
01:00 +9,7°

легкий дождь

7,5 м/с, Юго-Восток86%100%765 мм рт. ст.
02:00 +9,7°

легкий дождь

7,3 м/с, Юго-Восток87%100%765 мм рт. ст.
03:00 +9,6°

сильная облачность

6,8 м/с, Юго-Восток89%100%765 мм рт. ст.
04:00 +9,7°

сильная облачность

6,8 м/с, Юго-Восток87%100%765 мм рт. ст.
05:00 +9,7°

сильная облачность

6,9 м/с, Юго-Восток86%100%765 мм рт. ст.
06:00 +9,9°

сильная облачность

6,9 м/с, Юго-Восток84%100%765 мм рт. ст.
07:00 +9,9°

сильная облачность

7,0 м/с, Юго-Восток84%100%765 мм рт. ст.
08:00 +9,9°

сильная облачность

7,2 м/с, Юго-Восток84%100%765 мм рт. ст.
09:00 +10,0°

легкий дождь

7,5 м/с, Восток84%100%765 мм рт. ст.
10:00 +9,9°

легкий дождь

7,7 м/с, Восток85%100%765 мм рт. ст.
11:00 +9,8°

легкий дождь

7,9 м/с, Юго-Восток86%100%765 мм рт. ст.
12:00 +9,7°

легкий дождь

8,3 м/с, Юго-Восток89%100%765 мм рт. ст.
13:00 +9,7°

легкий дождь

8,4 м/с, Юго-Восток85%100%765 мм рт. ст.
14:00 +9,8°

легкий дождь

8,4 м/с, Юго-Восток82%100%765 мм рт. ст.
15:00 +10,0°

сильная облачность

8,5 м/с, Юго-Восток76%100%764 мм рт. ст.
16:00 +9,6°

сильная облачность

7,9 м/с, Юго-Восток79%100%764 мм рт. ст.
17:00 +9,3°

сильная облачность

7,2 м/с, Юго-Восток83%100%764 мм рт. ст.
18:00 +8,7°

легкий дождь

6,0 м/с, Юго-Восток90%100%764 мм рт. ст.
19:00 +8,7°

легкий дождь

6,0 м/с, Юго-Восток91%100%764 мм рт. ст.
20:00 +8,6°

легкий дождь

5,9 м/с, Юго-Восток92%100%764 мм рт. ст.
21:00 +8,6°

легкий дождь

5,9 м/с, Восток94%100%763 мм рт. ст.
22:00 +8,8°

легкий дождь

6,2 м/с, Восток92%100%763 мм рт. ст.
23:00 +9,1°

легкий дождь

6,6 м/с, Восток91%100%762 мм рт. ст.

Село Ташла зимой / Самарская область / KOLOV.info

Село Ташла в Самарской области было основано в примерно в 1720-м году как мордовское посе­ление. В то время село носило название «Ташлама». Название Ташлы переводится с татарского и башкирского языков как «каменный, каменистый». «Ташла» переводится с чувашского языка как «танцуй, радуйся, веселись».

В 1775 году мордовское население было обращено в православие и село получило второе название — Троицкое, по имени церкви в селе.

01. Недалеко от шоссе находится деревянная Свято-Троицкая церковь, построенная в 1775 году. Как минимум два раза она перестраивалась для увеличения.

02.

03.

04.

05.

06.

07.

08. Здание рядом, принадлежит церкви

09. Также рядом к церковью находится почта и «дом для паломников» в одном здание


10. По расчищенным дорогам в селам можно найти где находится трактор)

11. Почему-то в селах, даже в небольших, расчищают от снега только центральные улицы, второстепенные не чистят. Экономят?
На ул. Залётова много снега)

12.

13. Прогуляемся по улице Центральная

14.

15.

16.

17.

18.

19.

20.

21. Антенна вот-вот упадет

22.

23. Во многих домах зимой не живут. Они используются как дачи, только летом

24.

25.

26. Собака на снегу

27.

28. На такой технике по сугробам самое то!

29.

30.

31. Собаки в деревнях и селах любят погавкать на чужих)

32. В овраге протекает речка Ташла, а на холме отдаленная часть села, хотя у них свой заезд с шоссе есть

33. Поднимаемся по Школьной улице от реки

34.

35. Сено

36. Школьная улица носит название в честь расположенной на ней, как вы догадались, школы, детского сада, библиотеки и клуба)
На фото школа села Ташла

37.

38. Школьная площадка, а на заднем плане детский садик

39. У школы мостик, сначала не понял зачем он тут нужен, но пройдя дальше по улице стало ясно зачем он тут)))

40. Напротив школы и садика типичная советская застройка. Такая встречается во вногих населенных пунктах

41.

42.

43.

44.

45. Здание клуба и библиотеки. Тут совсем не чистят, ворота не открываются зимой. Мостик соединяет здание с селом)))

46.

47. Здание построено в 1965 году. Можно предположить что примерно в это же время построена школа, сад и типичные дома.


48.

49.

50. Рядом с клубом есть сквер, но зимой он весь в снегу.

51. На территории сквера монумент, наверное в честь ВОВ

52. На краю оврага стоит большой дом с высокой красивой елью. Во дворе стоит поделка в виде большой птицы. Поближе снять не получилось. Тетенька из этого доме как-то не добро на нас крикнула. Не колдунья ли случаем там живет?)))

53. Пересекаем овраг, поперек ул. Школьной

54.

55. Местная бабушка

56. Остатки хозяйства. Интересно оно еще работает?

57.

58.

Вот на такой разрухе, а может просто зимовке, завершаю репортаж из Ташлы. Будет время летом заеду посмотреть на село еще раз. На речку, на пруд)

Более подробную историю села можно прочитать тут.

Больше ФОТО тут. (Альбом ВКонтакте)



смотрите также:
Святой источник чудотворной иконы Божией Матери «Избавительница от бед» в селе Ташла зимой

село Ташла, Самарская область. Ташла

Название иконы основано на веровании христиан в то, что Богородица помогает избавиться от бед и несчастий всем, кто с молитвой обращается к Ней за помощью. Так, в каноне молитв Пресвятой Богородице есть слова: «Богородица, поспеши и избавь нас от бед» (Песнь 3). Иногда образ называют «От беды страдающих».

Среди отмеченных Богом мест на нашей земле одно из самых прославленных — небольшой поселок Ташла в Самарской области.Здесь в октябре 1917 года, перед страшными испытаниями, Пресвятая Богородица явила Свою икону «Избавительницу от бед», напомнившую Себе, о милосердии к земле Русской. Вдобавок она навсегда оставила нам чудесный источник, по которому давно утеряны сведения об удивительных исцелениях.
Уроженке села Ташла, временно проживающей в соседнем Мусоре, келейнице Кейт 8 октября 1917 года во сне явилась Царица Небесная и указала место, куда нужно пойти и выкопать ее из земли.чудесный образ … Девушка рассказала о видении своим подругам Фене Атяшевой и Паше Гавриленковой, которая на тот момент уже была вдовой. Все трое вышли в Ташлинские овраги. По дороге к Кате опять было видение: перед ними Ангелы в белых одеждах несли икону Пресвятой Богородицы … Вскоре Катя показала друзьям место, на которое ей указала во сне Сама Пребывающая. Когда начали копать землю, собралась толпа. Многие недоверчиво смотрели на свою «затею», даже смеялись.А что было дальше, лучше сказать словами безымянного автора, сочинившего «Поэтический рассказ о чудесном явлении иконы Божией Матери« Избавительница от бед »8-21 октября 1917 года»:

«А потом перестали копать,
Толпа смотрела на Пашу:
Та земля начала грабить рукой,
Когда крестился, я вынул икону.

Толпа загудела, увидев Лик
Иконы — Царица Небесная
А потом из дыры вырвался родник
Целебная влага, чудесно.»

Священник церкви села Мусорки отец Василий Крылов отнес икону в Ташлинскую Троицкую церковь.

Церковь Святой Троицы в селе Ташла.

И по дороге случилось первое исцеление: Анна Торлова, которая болела тридцать два года, поцеловала икону и вдруг почувствовала прилив сил … Великая радость охватила людей! Икона помещалась на кафедре посреди храма для богослужений.
Вскоре священник Ташлин, о.Дмитрий Митекин. Но икона чудом покинула храм. Сторож Троицкой церкви Ефим Куликов ночью увидел своеобразную вспышку молнии, сверкнувшую от храма в сторону Ташлинского ущелья, где и была явлена ​​икона. Утром икон в церкви уже не было.
Второе явление иконы Пресвятой Богородицы «Избавительница от бед» произошло в декабре 1917 года. Лик Богородицы на этот раз также явился весной, пробивавшимся на месте первого чудотворного явления Богородицы. значок.Верующие собрались у источника. Но икона чудом не попала в руки отца Дмитрия Митекина. Тогда священник упал на колени и стал со слезами каяться в своих грехах, молился Богородице и прихожанам о прощении … Потом снова всплыла икона и ее приняла та же Паша Гавриленкова. С тех пор святой образ не покидал села.

До 1925 г. совершались крестные ходы с чудотворной иконой Богородицы.Весть о том, что произошло в Ташле, разлетелась по Поволжью. Люди шли и шли к иконе и к источнику. Это место стало одним из самых почитаемых в Поволжье. Поэтому новая власть, объявившая войну Православию, приложила столько усилий, чтобы уничтожить саму память о чуде. Храм закрыли, а верующие спасли икону от осквернения — тайком передали ее из хижины в хижину. Тогда атеисты решили покончить с весной.Возле него устроили скотный двор, и вскоре святое место засыпали навозом. Но родник сохранился, только пробился еще в одном месте, в нескольких шагах от первого — Богородице.
Во время войны не было времени для атеизма — церковь открыли заново. В него вернулась и чудотворная икона.
Икона Пресвятой Богородицы «Избавительница от бед» до сих пор находится в Троицкой церкви села Ташла, а в Самарском Покровском соборе хранится копия этой иконы.А в бане, сделанной на месте явления иконы, до сих пор во множестве происходят исцеления от разных недугов.
«Любите безбрежных страдающих людей
Кормят Царицу Небесную.
К Ташлу и теперь паломники идут
Чудной духовной дорогой».
С этими словами безымянный автор поэтической «Сказки» «заканчивает свой наивный рассказ о чуде Ташлина.

о явлении чудотворной иконы Божией Матери «Избавительница от бед» в селе Ташла со слов очевидцев

Икона найдена в земле в селе Ташла Ставропольского района Самарской области в октябре 1917 года.Небесные ангелы, посланники Бога, указали людям место на дне оврага, где следует искать чудотворную икону. Была вырыта яма глубиной в аршин, и исследователи вытащили из земли очень маленькую икону Пресвятой Богородицы «Искупительница бед» с блокнотом, лежащим лицом вверх. И тут же на том месте появился родник — из глубины хлынула сильная струя воды. С иконой и источником связаны истории о многих удивительных исцелениях.Икона Божией Матери «Избавительница от бед» стала святыней Самарской земли. На месте ее явления, у источника, люди построили часовню и колодец, где часто совершались молитвы. Колодец углубили и очистили, и в засушливые 1920-е годы он был чуть ли не единственным источником водоснабжения села. Небольшой самарский поселок Ташла стал местом паломничества верующих со всей России. Они поклоняются чудотворной иконе, купаются в святом источнике, собирают целебную воду для своих родных и близких — как великую святыню они приносят ее домой.

Внешний вид иконы

По свидетельствам очевидцев
Сообщение Феодосии Давыдовны Атякшевой, уроженки села Мусорки Ставропольского района Куйбышевской области, 1885 г., о явлении иконы Божией Матери, которая была в 1917 г. в воскресенье 8 октября (стар. стиль) в селе Ташла.

«Я, Феодосия Давыдовна Атякшева, жила в отдельном доме, как в келье, и в 1885 году со мной жила девушка Чугунова Екатерина Никаноровна, уроженка села Ташла.

Я, Феодосия, перед Крестом и Евангелием, уверяю, как произошло это явление: утром 21 октября (новый стиль), когда мы проснулись, Екатерина сказала мне, что пойдет в церковь в церковь с. Ташла, так и ушла, и я решил пойти в свой храм с. Урны. Когда я вернулся из церкви, Екатерина пришла и сказала: «В церкви в Ташле службы не было, потому что священник уехал в Самару и не вернулся; но вот что я должен вам сказать. Богородица явилась мне сегодня вечером во сне в третий раз и сурово сказала, что если я не выполню Ее повеление, меня накажут.Каждый раз, являясь мне во сне, Она говорила, что я должен выкопать Ее икону из земли в указанном месте. Сегодня утром, проходя в село Ташла, над оврагом я увидел двух ангелов, несущих икону Богородицы, освещенную ярким сиянием, и когда они опустились на дно оврага, это видение исчезло, и я упал в обморок. Когда я проснулся, я пошел к своим родственникам и рассказал им обо всем этом, и они сказали мне, что некоторые люди слышат церковное пение там, в овраге.Пожалуйста, Феня, пойдем прямо сейчас вместе в это место, может быть, ты увидишь то, что видела я ». Мы вместе пошли в Ташлу, и когда мы подошли к этому ущелью, Екатерина закричала: «Смотри, смотри, вот опять ангелы несут светящуюся икону, идут в то же место, а теперь опять все исчезло …» После этих слов Екатерина потеряла сознание. Мне было очень страшно, не зная, что с этим делать, так как место безлюдное, никого не видно. Слава богу, это длилось недолго.
Екатерина проснулась и спрашивает: я что-нибудь видела, но ничего не видела. Мы пошли к Гавриленковой Параскевой, которая живет недалеко от оврага, и умоляли ее пойти с нами в овраг. Паша взял косу, и мы поехали. Когда мы подошли к оврагу, Екатерина снова закричала: «Смотри, смотри, вот опять ангелы несут икону и исчезают там же», и она снова упала в обморок.
Проснувшись, Екатерина подошла к тому месту, где она трижды увидела исчезновение видения, и показала, где копать.Паша стал копать в этом месте косой, а стоявшего там мальчика Петю послали за лопатой. Вскоре пришел Петя с отцом Захарием Кривойченковым, который стал копать лопатой, но покопал немного и сказал: «Ну, о чем она думала, что зря копать».

Как только Захари сумел произнести эти слова, его тут же, как по ветру, отбросило в сторону, и он некоторое время пролежал в обмороке, а когда проснулся, взял лопату и уже беспрекословно продолжал копать в земле. указанное место.Параскева в эту дырочку время от времени протыкала косой. И вот, когда яма была глубиной около аршина, Параскева нащупала косой что-то твердое, стала руками рвать землю и вытащила из земли икону Богородицы небольшого формата, на которой лежало лицо. вверх.

Как только Параскева вынула икону из земли, на том месте появился родник. К этому времени уже собралось много людей, и Екатерина лежала в расслабленном состоянии, и ее отправили к сестре.
Решили послать в село Мусорка за священником, чтобы перенести явленную икону в храм в селе Ташла.
Отец Василий Крылов, священник, приехал из Мусора. Он взял икону и отнес ее в храм.
Подойдя к храму навстречу иконе, под бой колоколов вышли к знаменам и иконам. Из толпы раздавались крики известной больной Анны Торловой (уроженка села Ташла), которая кричала: «Идет маленькая иконка и нас прогонит… ». Эта женщина была исцелена и болела 32 года. Икона внесли в храм, положили под стекло вместе с иконой Святой Троицы и поместили на анолу в центре храма.
Священник Отец Василий Крылов сразу отслужил молебен, и храм был открыт всю ночь для доступа к иконе. Тогда был случай: одна ташлинская женщина не поверила появлению иконы и стала кричать: «Это все изобретения … ». После ее слов она выбежала из храма, спрыгнула с высокого крыльца, перепрыгнула через забор и побежала домой, после чего заболела.
В понедельник 22 октября (по новому стилю) приехали из села. Священник-мусорщик о. Алексей Смоленский. Отслужил литургию и молебен в храме, а вечером его священник о. Дмитрий Митекин. Он увидел, что в храме много людей, и узнал, что явилась икона Божией Матери «Избавительница от бед» и отслужила всенощное бдение. Во вторник, 23 октября, была отслужена литургия, а после литургии они пошли крестным ходом с иконой «Избавитель от бед» к месту явления и отслужили там молебен.

В это время также наблюдалось множество исцелений. Слух о явлении чудотворной иконы очень быстро распространился по окрестным местам, и на поклонение иконе постоянно ходили целые толпы. У источника оборудовали колодец и часовню, куда часто выходили из церкви для совершения молитв.

Колодец углубляли и очищали и в засушливые 1920-1922 гг. это была почти единственная деревня, снабжавшая водой. С момента появления иконы все это время сопровождалось множеством чудесных исцелений больных; но, несмотря на это, настоятель Свято-Троицкого храма иерей о.У Дмитрия Митекина все время были какие-то сомнения, неверие в внешний вид иконы.
И тогда случилось чудо: в субботу 23 декабря (новый стиль) в храме Святой Троицы было отслужено всенощное бдение, во время которого в храме находилась икона «Избавитель смут», а в воскресенье утром. 24 декабря они обнаружили, что иконы нет в церкви. Икона исчезла из запертого храма.
В это же время церковный сторож Ефим Куликов сообщил священнику о.Деметрия, что, когда он шел утром в храм, он видел как бы молнию, вспыхивающую от храма к источнику.

После литургии они крестным ходом пошли к источнику и отслужили там молебен, но иконы нигде не было. В тот же день, 24 декабря, слух об исчезновении иконы дошел до меня, Феодосии Атякшевой, и я сразу же, выйдя из церкви, направился в село Ташла. Когда я встретился с Екатериной, она со слезами на глазах сообщила мне об исчезновении и умоляла меня немедленно пойти с ней к источнику.Как только мы увидели часовню, Екатерина радостно воскликнула: «Смотри, смотри, икона светит над часовней». Мы вернулись в село, подошли к старосте церкви Ивану Ефремовичу, у которого был ключ от часовни, он позвал еще стариков и пошел к источнику. Когда открыли часовню и строили колодцы, нашим глазам представилось: лед в колодце немного растаял, и в этом месте плавает икона Божией Матери вверх ногами. Нас всех охватила величайшая радость, и один из присутствующих побежал за отцом о.Дмитрий. Когда о. Димитрий приехал, он с радостью взял икону из колодца с ведром, взял ее в руки, поднял перед собой и велел немедленно идти в храм и идти к источнику со знаменами и иконами, а сам встал в одном положении с иконой до прихода крестного хода и моления. Под звон колокола он вернулся с иконой в храм.
Отец Димитрий Митекин сразу отслужил благодарственную службу перед иконой Богородицы «Искупительница смут», а сам со слезами на глазах молился и раскаивался, что лично принял это исчезновение иконы как свою вину, за свои сомнения и неуверенность. вера в это появление иконы Божией Матери «Избавительница от бед».
Икона снова была установлена ​​в церкви Святой Троицы в селе Ташла, и снова поток молитвенников пошел с разных мест, на поклонение иконе «Избавительница от бед», и многие пришедшие с верой к Ней получили различные исцеления. «
Подпись (Атякшева)

Все вышесказанное о явлении чудотворной иконы Божией Матери «Искупитель от бед» в селе Ташла мы подтверждаем и свидетельствуем, уверяя перед Крестом и Евангелием, мать Василия Крылова: Анисия Дмитриевна Крылова, род. 1876 ​​г., с 1900 по 1920 г. проживавший в селе Мусорки Ставропольского края…
Подпись (Крылова)

И Андрина Евдокия Романовна, 1896 г.р., уроженка и жительница села Ташла.
Подпись (Андрина)

Заверяю подписи этих лиц.
Иоанн, епископ Куйбышевский и Сызранский, 1981 г.

Ташла — это чистый лесной воздух, бирюзовая церковь Святой Троицы, целительная икона Божией Матери «Избавительница от бед» и одноименный чудодейственный источник. Что еще нужно паломнику, чтобы побывать в этом чудесном месте?

Добраться до села Ташла лучше всего на автомобиле.

Расстояние Самара — Ташла составляет около 120 километров. Время в пути около двух часов.

В 2015 году Самару и Тольятти соединил новый четырехполосный автобан. Часть дороги уже запущена с новым ограничением скорости 110 километров в час. В ближайшие месяцы они планируют сделать всю дорогу около 80 километров высокоскоростной. А пока смотрите на знаки. Вокруг стоят камеры ГИБДД и, чтобы не омрачить себя в последующем впечатлении от отдыха, лучше соблюдать правила.В прошлом году меня оштрафовали на 1500 рублей.
По трассе:
Сразу после Зеленовки можно повернуть направо, а затем через Васильевку на Ташлу, но этот маневр не сэкономит времени. Дорога от Зеленовки до Васильевки плохая. Лучше ехать по объездной Тольяттинской трассе, где дорога отличная.
Расстояние Тольятти (центр города) — Ташла около 40 километров и около 40 минут в пути.

Автобус Самара — Ташла.

Есть возможность воспользоваться общественным транспортом с пересадкой в ​​Тольятти.Обратной стороной является много времени на стыковочные рейсы и сам Тольятти.
Вы также можете записаться в паломническую поездку. От Тольятти и Самары до села Ташла они проводятся регулярно. Информация доступна в каждом монастыре. Минус — вы едите группой и вам придется стоять в длинной очереди к источнику.
Как видно из исходных фотографий, наша поездка в село Ташла была автомобильной. День поездки — будний день. В таких местах хочется больше уединения и регулярности.Поэтому будем надеяться, что людей будет мало.

Ташла — очень посещаемое место. Сюда приезжают паломники и туристы не только из России, но и со всего мира. А некоторые, получив исцеление, даже остаются здесь, чтобы жить.

Ташла.

В Самарской губернии Ташла появилась в середине XVIII века, когда к полковнику Зубову перешло небольшое поселение государственных крестьян. В 1775 году он построил церковь Святой Троицы и назвал село Ташла.

Существует два варианта происхождения названия Ташла:
I. Башкирский и татарский. В переводе «камень».
II. Чувашский. Переводится как «веселье».

Церковь Святой Троицы, Ташла.

В деревянной церкви Святой Троицы, выкрашенной в цвет неба, находится главная святыня села Ташла — Исцеляющая икона Божией Матери «Избавительница от бед».

Две 32-летние женщины: Екатерина Чугунова, уроженка села Ташла, и Феодосия Актяшева жили на окраине соседнего села Мусорки в камере.С детства они прошли обряд смирения и благочестия, стали келейниками. Девочки жили, преподавая сельским девочкам и девочкам уроки вышивания, вязания, готовки и других домашних дел. Кроме того, жители села обращались к ним за помощью в подготовке умерших к погребению, чтении за них молитв.

Согласно летописям, в 1917 году, до революции, вся страна была захвачена появлением икон. Иконы являлись из рек, колодцев, земли и деревьев только верующим.Екатерина Чугунова была выбрана для миссии появления иконы.

Прекрасная история произошла в селе Ташла 21 октября (новый стиль), ровно за 17 дней до начала вооруженного восстания 1917 года в Петрограде.

Три дня подряд Екатерине во сне являлась Богородица. Во сне Богородица велела Екатерине выкопать из земли икону и указала ей место. Когда Екатерина пришла в село Ташла на место, указанное Богородицей, она увидела над ним двух парящих ангелов.

Икона Ташлы.

Придя домой, она поделилась увиденным с Феодосией. Вместе с ней и местными жителями они отправились в село искать икону. Каково же было удивление народа, когда на глубине около метра была найдена икона, а на месте найденной иконы пролился родник.

Икона была торжественно перенесена в Свято-Троицкий храм. Этим действием была исцелена женщина, которая болела 32 года.Верующие, узнавшие о чуде, начали собираться поклониться иконе из окрестных сел. Отслужили молебен, и церковь оставили открытой для верующих на ночь. В то время многие люди получили исцеление, а у источника в честь иконы построили часовню и колодец.

Свою лепту здесь внесло и Советское правительство. В 1925 году церковь Святой Троицы закрыли, а на месте источника построили скотный двор.

Только благодаря местным жителям Ташлы, передававшим икону из дома в дом, удалось ее спасти. Икона вернулась в храм во время Великой Отечественной войны и больше не покидала ее до наших дней.

К сожалению, в церковных помещениях не разрешили снимать. Пришлось довольствоваться одним лишь созерцанием. Разрешение выдает только священник, и священник в это время находился в Самаре. Поэтому значок на фото увидеть не удастся.

Поклонившись иконе, мы исследуем территорию церкви. На территории обнаружена целая ферма: огромный огород и пасека.

А современные клетки даже ничего.

Еще раз взгляните на это красивое сооружение, куда тысячи паломников тянутся поклониться иконе Божией Матери «Избавительница от бед» в надежде обрести здоровье себе и своим близким.

Теперь осталось посетить то чудесное место, где ангелы явились Екатерине Чугуновой и где была найдена икона. Путь от Храма до истока довольно долгий — полтора километра, поедем на машине. Но сначала мы посетим местный магазин с очень вкусным хлебом (на фото слева от качественной фабрики).

Рядом расположен двухэтажный дом для паломников.

Эта дорога когда-то была процессией от источника до храма.На горизонте бирюзовый купол часовни над источником.

Ташла, святой источник.

Перед источником есть большая парковка. У самого входа сидит женщина с ящиком для попрошайничества.

Здесь также есть православная трапезная. На двери написано, что работает и можно войти. Но почему-то дверь не открылась.

Здесь также есть вертолетная площадка для сильных мира сего.

На самой территории расположена красивая часовня.

Домики и беседки. Мы тоже обедали в том же доме.

Помещения для паломников и монахинь.

Еще одни ворота ведут в овраг к источнику.

Мы приехали к месту, где была найдена икона Божией Матери «Избавительница от бед» работы Екатерины Чугуновой.

Интересная современная история, которую я услышал у источника от паломника. Был выходной, и из Самары прибыла большая группа паломников. Людей было столько, что подойти к источнику было невозможно. Дошло до того, что люди начали спорить друг с другом за право ввести шрифт. И вот, когда скандал приобрел сильную форму, вода в источнике просто исчезла. Через некоторое время, когда все успокоились, вода вернулась.

Для людей, разочарованных в жизни, лучшее спасение — вера, только вера заставляет их поверить в себя.Поэтому с каждым днем ​​количество людей, верящих в благословенные силы, растет. Для таких людей — настоящая мечта побывать в местах, где происходят религиозные чудеса. Одно из таких мест — священный источник Ташла в Самарской области.

Что происходит в святом источнике в селе Ташла Самарской области

В этом селе главным духовным центром является церковь Святой Троицы. Что касается распорядка его работы, то схема примерно такая:

  1. Утром, а точнее, в восемь часов, отец Николай входит в церковь.
  2. В свою очередь священник благословляет всех присутствующих, а затем идет к алтарю.
  3. Начинается чтение молитв, затем священник ругает церковь.
  4. Служба длится до двух часов дня.

По окончании службы паломники не расходятся, каждая монахиня дает немного противоядия. Что касается вечерней службы, то она начинается вечером в пять часов и продолжается до одиннадцати часов. А в самые важные религиозные праздники в этом месте собирается огромное количество людей.

Источник в Ташле прославился на весь мир фактами чудесного исцеления благодаря лику чудотворной иконы, а также купели с целебной водой. Верующие, приезжающие в это святое место со всей страны, всего за несколько дней избавляются не только от духовных, но и от физических недугов. В колодце, где находится чудодейственная вода, отражается купол, украшенный восьмиконечными звездами. А перед иконой Богородицы горит свеча.Люди, которые там плавают, всегда говорят друг другу: «Из святыни».

У источника есть специальный колодец, в котором паломники могут набрать себе живую воду. На территории построены отдельные женские и мужские шрифты. По словам людей, которые окунулись в воду, она довольно холодная, а некоторые говорят, что она ледяная. Но, как только выходишь на сушу, сразу чувствуешь прилив сил и энергии. Кстати, эти ощущения не покидают человека в течение нескольких часов после окунания.Как показывает практика, о святом источнике Ташла в Самарской области паломники оставляют только положительные отзывы.

Посмотрите видео о святом источнике в селе Ташла.

Посетителям очень удобно иметь парковку перед входом. А у входа сидит женщина со специальной коробкой для милостыни от паломников. Что касается часов работы, то это место можно посетить в любой день недели. Двери к источнику открываются с раннего утра до ночи.

Знаменательный день — 21 октября, потому что в этот день произошло явление святой иконы Божией Матери, которую можно увидеть в местной церкви. Как правило, в хорошую погоду на улице местное духовенство совершает крестный ход от самого храма к источнику. А по прибытии на место священник проводит службу, а затем в том же шествии все возвращаются к стенам церкви.

Для прихожан существует несколько простых правил посещения этого места:

  • перед купанием в целебном источнике нужно получить благословение;
  • желательно, чтобы люди исповедались и, конечно, причащались;
  • для сбора лечебной воды в специально отведенных местах;
  • Обязательно возьмите с собой емкость для святой воды.

Крайне важно вести себя достойно в этом районе — не кричать и не вести себя ненадлежащим образом. Кстати, на территории монастыря есть православная трапезная, где желающие могут вкусно перекусить. А еще на территории есть домики и беседки для отдыха, где можно отдохнуть и поесть.

Интересный факт о поведении на территории. Местные жители рассказывают, что когда-то к источнику приехало много паломников из Самары, а людей было так много, что не было возможности подойти к воде.Через некоторое время люди стали ругаться и кричать между собой, и как только скандал стал очень громким, буквально в одно мгновение вода просто исчезла. Лишь через некоторое время, когда все стихло, чудесная вода снова вернулась. Поэтому в таком священном месте нужно вести себя прилично и мысли должны быть только чистыми.

История происхождения

Прежде всего, нужно сказать, что история этого места началась в начале осени 1917 года.Так, обитательница этой силы несколько раз видела во сне Богородицу, а наяву видела двух ангелов, которые несли икону в определенное место. Буквально через несколько часов на том же месте жители откопали и нашли икону «Избавитель от всех бед».

Когда была воздвигнута чудотворная икона, образовался родник, вода в котором обладала целебными свойствами … Именно эта шахта прославила село на всю Россию и даже за ее пределы.За источником всегда ухаживали, чистили и при необходимости вели строительные работы … А в период засухи в 20-е годы именно этот источник был одним из источников воды на всей территории. Что касается иконы, то ее оставили в Ташлинском храме.

Были ситуации, когда люди рассказывали о том, как им приснился этот источник, и они, как по чьему-то зову, приезжали сюда, чтобы избавиться от болезней. По мнению многих паломников, если они окунутся в этот источник, то можно избавиться от таких проблем, как:

  • заболевания, связанные с опорно-двигательной системой;
  • онкологических заболевания;
  • болезней сердца.

А если дополнительно выпить целебной воды, можно забыть обо всех желудочно-кишечных заболеваниях. Людям разрешено собирать и брать с собой воду.

По словам побывавших там людей, они на самом деле видят Богородицу у Святого источника. полный рост, и на руках она держит Младенца Христа. Также говорят, что радуга появляется над источником почти каждый день. Православные называют воду в источнике живой. С самых разных уголков мира к нему приходят верующие и находят себе исцеление.А местные говорят, что целебная сила источника настолько велика, что здесь исцеляются даже люди, исповедующие совершенно иную веру, поэтому сюда приезжают не только православные.

Какие святые источники вы уже посетили? Оставьте свое сообщение на

В Самарской области много святых источников, но, пожалуй, самым известным является Святой Источник чудотворной иконы Божией Матери «Избавительница от бед», куда съезжаются не только паломники и верующие из России, но и из других стран. .

Есть много историй людей о чудесных исцелениях от различных недугов, происходящих в этом источнике. Спорить на эту тему не буду, точно знаю, что VERA действительно может творить чудеса.

Источник святой воды находится на том месте, где была найдена чудотворная икона Божией Матери «Избавительница от бед» .

История явления иконы Божией Матери

21 октября 1917 года уроженке села Ташла Екатерине Чугуновой во сне царица небес указала место, где находится ее чудотворный образ.По пути к этому месту Екатерина увидела, как два ангела несли светящуюся икону Пресвятой Богородицы и исчезли в овраге. На месте, указанном ангелами, в земле была найдена малая икона Богородицы. Из ямы сразу потек источник. Явленную икону поместили в Ташлинском Троицком храме, но священник сначала не поверил в чудотворное появление иконы, а через два месяца икона таинственным образом исчезла из закрытого храма, увидели только яркую молнию. храм святого источника, возникший 24 декабря того же года.когда местный священник поверил в чудодейственную силу иконы, ее снова нашли плавающей в колодце на поверхности воды.

Икона Богородицы «Избавительница от смут» — величайшая святыня Самарской области и всего Среднего Поволжья.

В настоящее время икона Божией Матери «Избавительница от бед» находится в северной части села Ташла в Свято-Троицком храме.

Село Ташла находится в Ставропольском районе Самарской области, на расстоянии около 120 км от Самары.

Если ехать из Самары в Ташлу, то повернув налево, можно попасть к церкви Святой Троицы, а направо — к святому источнику.

21 октября — день явления чудотворной иконы Божией Матери «Избавительница от бед» и в этот день верующие совершают крестный ход от церкви к источнику, расстояние около 1,5 км. У источника проводят службу, а затем процессией они возвращаются в храм.

Святой источник в честь иконы Божией Матери «Избавительница от бед»

Въезд на территорию через калитку, перед которой большая парковка

В день поездки к источнику было пасмурно и дождливо, поэтому можно сказать, что нам повезло, были мало людей.Хотя говорят, что по выходным обычно бывает много людей.

Справа от входа находится православная трапезная.


Сам святой источник находится за пределами территории. где находится


Вокруг храма очень ухоженная и красивая территория, справа беседки для отдыха



Сам храм небольшой, но в нем чувствуется умиротворение и умиротворение.У входа есть небольшая церковная лавка.


Слева от храма находятся подсобные помещения служителей церкви, и я так думаю, места для паломников.



Спуск к истоку


По дороге к источнику, слева от тропы, в честь явления иконы стоит памятник, на котором изображены ангелы с чудотворным образом и рассказ о явлении иконы.


Место обретения иконы

Сейчас идет реконструкция, но можно купаться в банях и черпать воду.


Стоят снятые на время реконструкции купола часовни и колодцев.


Сейчас и до реконструкции

Есть два шрифта, один для мужчин и один для женщин. Вода в святом источнике одинаковая температура летом и зимой плюс 4 градуса.

Святой источник не пересыхал во время засухи 1920-х годов и был единственным источником воды для всех окрестных деревень.

Маршрут к святому источнику

Из Самары нужно ехать по трассе М-5 Урал, затем свернуть на Тольятинское объездное шоссе, затем повернуть в сторону Васильевки и потом ехать прямо на Ташлы


Источники у Ташлы

По дороге к святому источнику в Ташле советую сделать остановку у святых источников в Пискалах.Расстояние всего 17 км.

Село Пискалы образовалось в 30-х годах 18 века, стояло на берегу реки Пискалки. Со временем река высохла, но источники, наполнявшие ее, продолжали бить.

В 1871 году в селе была построена церковь великомученика Дмитрия Солунского, которая была закрыта в 1930 году и полностью разрушена в 1960-х годах.

Долгое время единственным святым местом в селе был источник, освященный в честь Казанской иконы Божией Матери, куда люди приходили не только за водой, но и помолиться.Во времена Хрущева источник не заправлялся. В 2006 году его снова очистили и снова освятили.

Сейчас стараниями местных жителей источник выглядит так.

Источник в честь иконы Божией Матери «Казанская»


Рядом находится
Это особые места, куда они приходят по зову души, когда чувствуют в этом потребность!

Так было и у меня. Я двадцать лет живу в Самаре, слышал об этом источнике, но тогда не было времени, потом были другие обстоятельства.И в этом году мне непременно пришлось поехать, меня туда и сразу потянуло, и время нашлось, и все остальное. И уверен, что еще не раз приеду в эти места.

Название иконы основано на веровании христиан в то, что Богородица помогает избавиться от бед и несчастий всем, кто с молитвой обращается к Ней за помощью. Так, в каноне молитв Пресвятой Богородице есть слова: «Богородица, поспеши и избавь нас от бед» (Песнь 3).Иногда образ называют «От беды страдающих».

Среди отмеченных Богом мест на нашей земле одно из самых прославленных — небольшой поселок Ташла в Самарской области. Здесь в октябре 1917 года, перед страшными испытаниями, Пресвятая Богородица явила Свою икону «Избавительницу от бед», напомнившую Себе, о милосердии к земле Русской. Вдобавок она навсегда оставила нам чудесный источник, по которому давно утеряны сведения об удивительных исцелениях.

8 октября 1917 года Царица Небесная явилась во сне уроженке села Ташла, временно проживающей в соседних Дусорках, келейнице Кати, и указала место, куда ей нужно было пойти и выкопать Ее чудотворный образ из-под земли. земля.Девушка рассказала о видении своим подругам Фене Атяшевой и Паше Гавриленковой, которая на тот момент уже была вдовой. Все трое вышли в Ташлинские овраги. По дороге к Кати опять было видение: перед ними Ангелы в белых одеждах несли икону Пресвятой Богородицы. Вскоре Катя показала друзьям место, на которое ей указала Во сне Сама Пребывающая. Когда начали копать землю, собралась толпа. Многие недоверчиво смотрели на свою «затею», даже смеялись.А что было дальше, лучше сказать словами безымянного автора, сочинившего «Поэтический рассказ о чудесном явлении иконы Божией Матери« Избавительница от бед »8-21 октября 1917 года»:

«А потом перестали копать,
Толпа смотрела на Пашу:
Та земля начала грести рукой,
Когда крестился, я вынул икону.

Толпа загудела, увидев Лицо
Иконы — Царица Небесная
А потом из дыры вырвался родник
Целебная влага, чудесно.«

Священник церкви села Мусорки отец Василий Крылов отнес икону в Ташлинскую Троицкую церковь.

Церковь Святой Троицы в селе Ташла.

И по дороге случилось первое исцеление: Анна Торлова, которая болела тридцать два года, поцеловала икону и вдруг почувствовала прилив сил … Великая радость охватила людей! Икона помещалась на кафедре посреди храма для богослужений.

Вскоре священник Ташлин, о.Дмитрий Митекин. Но икона чудом покинула храм. Сторож Троицкой церкви Ефим Куликов ночью увидел своеобразную вспышку молнии, сверкнувшую от храма в сторону Ташлинского ущелья, где и была явлена ​​икона. Утром икон в церкви уже не было.

Второе явление иконы Пресвятой Богородицы «Избавительница от смут» произошло в декабре 1917 года. Лик Богородицы на этот раз также явился весной, пробивавшимся на месте первого чудотворного явления Богородицы. значок.Верующие собрались у источника. Но икона чудом не попала в руки отца Дмитрия Митекина. Тогда священник упал на колени и стал со слезами каяться в своих грехах, молился Богородице и прихожанам о прощении … Потом снова всплыла икона и ее приняла та же Паша Гавриленкова. С тех пор святой образ не покидал села.

До 1925 г. совершались крестные ходы с чудотворной иконой Богородицы.Весть о том, что произошло в Ташле, разлетелась по Поволжью. Люди шли и шли к иконе и к источнику. Это место стало одним из самых почитаемых в Поволжье. Поэтому новая власть, объявившая войну Православию, приложила столько усилий, чтобы уничтожить саму память о чуде. Храм закрыли, а верующие спасли икону от осквернения — тайком передали ее из хижины в хижину. Тогда атеисты решили покончить с весной.Возле него устроили скотный двор, и вскоре святое место засыпали навозом. Но родник сохранился, только пробился еще в одном месте, в нескольких шагах от первого — Богородице.
Во время войны не было времени для атеизма — церковь открыли заново. В него вернулась и чудотворная икона.

Икона Пресвятой Богородицы «Избавительница от бед» до сих пор находится в Троицкой церкви села Ташла, а копия этой иконы хранится в Самарском Покровском соборе.А в бане, сделанной на месте явления иконы, до сих пор во множестве происходят исцеления от разных недугов.

«Любите безбрежных страдающих людей
Корм ​​для Царицы Небесной.
В Ташлу и теперь паломники идут
По чудесной духовной дороге».

Этими словами безымянный автор поэтической «Повести» заканчивает свой наивный рассказ о ташлинском чуде.

Икона найдена в земле в селе Ташла Ставропольского района Самарской области в октябре 1917 года.Небесные ангелы, посланники Бога, указали людям место на дне оврага, где следует искать чудотворную икону. Была вырыта яма глубиной в аршин, и исследователи вытащили из земли очень маленькую икону Пресвятой Богородицы «Искупительница бед» с блокнотом, лежащим лицом вверх. И тут же на том месте появился родник — из глубины хлынула сильная струя воды. С иконой и источником связаны истории о многих удивительных исцелениях.Икона Богородицы «Избавительница от бед» стала святыней Самарской земли. На месте ее явления, у источника, люди построили часовню и колодец, где часто совершались молитвы. Колодец углубили и очистили, и в засушливые 1920-е годы он был чуть ли не единственным источником водоснабжения села. Небольшой самарский поселок Ташла стал местом паломничества верующих со всей России. Они поклоняются чудотворной иконе, купаются в святом источнике, собирают целебную воду для своих родных и близких — как великая святыня, несут ее домой.

По свидетельствам очевидцев

Сообщение Феодосии Давыдовны Атякшевой, уроженки села Мусорки Ставропольского района Куйбышевской области, 1885 г., о явлении иконы Божией Матери, которая была в 1917 г. в воскресенье 8 октября (по старому стилю) в г. село Ташла.

«Я, Феодосия Давыдовна Атякшева, жила в отдельном доме, как в келье, и в 1885 году со мной жила девушка Чугунова Екатерина Никаноровна, уроженка села Ташла.

Я, Феодосия, перед Крестом и Евангелием, уверяю, как произошло это явление: утром 21 октября (новый стиль), когда мы проснулись, Екатерина сказала мне, что пойдет в церковь в церковь с. Ташла, так и ушла, и я решил пойти в свой храм с. Урны. Когда я вернулся из церкви, Екатерина пришла и сказала: «В церкви в Ташле службы не было, потому что священник уехал в Самару и не вернулся; но вот что я должен вам сказать. Богородица явилась мне сегодня вечером во сне в третий раз и сурово сказала, что если я не выполню Ее повеление, меня накажут.Каждый раз, являясь мне во сне, Она говорила, что я должен выкопать Ее икону из земли в указанном месте. Сегодня утром, проходя в село Ташла, над оврагом я увидел двух ангелов, несущих икону Богородицы, освещенную ярким сиянием, и когда они опустились на дно оврага, это видение исчезло, и я упал в обморок. Когда я проснулся, я пошел к своим родственникам и рассказал им обо всем этом, и они сказали мне, что некоторые люди слышат церковное пение там, в овраге.Пожалуйста, Феня, пойдем прямо сейчас вместе в это место, может быть, ты увидишь то, что видела я ». Мы вместе пошли в Ташлу, и когда мы подошли к этому ущелью, Екатерина закричала: «Смотри, смотри, вот опять ангелы несут светящуюся икону, идут в то же место, а теперь опять все исчезло …» После этих слов Екатерина потеряла сознание. Мне было очень страшно, не зная, что с этим делать, так как место безлюдное, никого не видно. Слава богу, это длилось недолго.

Екатерина проснулась и спрашивает: я что-нибудь видела, но ничего не видела. Мы пошли к Гавриленковой Параскевой, которая живет недалеко от оврага, и умоляли ее пойти с нами в овраг. Паша взял косу, и мы поехали. Когда мы подошли к оврагу, Екатерина снова закричала: «Смотри, смотри, вот опять ангелы несут икону и исчезают там же», и она снова упала в обморок.

Проснувшись, Екатерина подошла к тому месту, где она трижды увидела исчезновение видения, и показала, где копать.Паша стал копать в этом месте косой, а стоявшего там мальчика Петю послали за лопатой. Вскоре пришел Петя с отцом Захарием Кривойченковым, который стал копать лопатой, но покопал немного и сказал: «Ну, о чем она думала, что зря копать».

Как только Захари сумел произнести эти слова, его тут же, как по ветру, отбросило в сторону, и он некоторое время пролежал в обмороке, а когда проснулся, взял лопату и уже беспрекословно продолжал копать в земле. указанное место.Параскева в эту дырочку время от времени протыкала косой. И вот, когда яма была глубиной около аршина, Параскева нащупала косой что-то твердое, стала руками рвать землю и вытащила из земли икону Богородицы небольшого формата, на которой лежало лицо. вверх.

Икона Божией Матери «Избавительница от бед» без оклада

Как только Параскева вынула икону из земли, на том месте появился родник.К этому времени уже собралось много людей, и Екатерина лежала в расслабленном состоянии, и ее отправили к сестре.

Решили послать в село Мусорка за священником, чтобы перенести явленную икону в храм в селе Ташла.

Отец Василий Крылов, священник, приехал из Мусора. Он взял икону и отнес ее в храм.

Подойдя к храму навстречу иконе, под бой колоколов вышли к знаменам и иконам.Из толпы раздавались крики известной больной Анны Торловой (уроженка села Ташла), которая кричала: «Идет маленькая иконка и нас прогонит …». Эта женщина была исцелена и болела 32 года. Икона внесли в храм, положили под стекло вместе с иконой Святой Троицы и поместили на анолу в центре храма.

Священник о. Василий Крылов сразу отслужил молебен, и всю ночь храм был открыт для доступа к иконе.Тогда был случай: одна ташлинская женщина не поверила внешнему виду иконы и стала кричать: «Это все выдумки …». После ее слов она выбежала из храма, спрыгнула с высокого крыльца, перепрыгнула через забор и побежала домой, после чего заболела.

В понедельник 22 октября (по новому стилю) приехали из села. Священник-мусорщик о. Алексей Смоленский. Отслужил литургию и молебен в храме, а вечером его священник о. Дмитрий Митекин.Он увидел, что в храме много людей, и узнал, что явилась икона Божией Матери «Избавительница от бед» и отслужила всенощное бдение. Во вторник, 23 октября, была отслужена литургия, а после литургии они пошли крестным ходом с иконой «Избавитель от бед» к месту явления и отслужили там молебен.

В это время также наблюдалось множество исцелений. Слух о явлении чудотворной иконы очень быстро распространился по окрестным местам, и на поклонение иконе постоянно ходили целые толпы.У источника оборудовали колодец и часовню, куда часто выходили из церкви для совершения молитв.

Источник, возникший на месте явления иконы Божией Матери «Избавительница от бед»

Колодец углубляли и очищали и в засушливые 1920-1922 гг. это была почти единственная деревня, снабжавшая водой. С момента появления иконы все это время сопровождалось множеством чудесных исцелений больных; но, несмотря на это, настоятель Свято-Троицкого храма иерей о.У Дмитрия Митекина все время были какие-то сомнения, неверие в внешний вид иконы.

И тут случилось чудо: в субботу 23 декабря (новый стиль) в храме Святой Троицы было отслужено всенощное бдение, во время которого в храме находилась икона «Избавитель смут», а в воскресенье утром. 24 декабря они обнаружили, что иконы нет в церкви. Икона исчезла из запертого храма.

При этом церковный сторож Ефим Куликов сообщил священнику о.Деметрия, что, когда он шел утром в храм, он видел как бы молнию, вспыхивающую от храма к источнику.

После литургии они крестным ходом пошли к источнику и отслужили там молебен, но иконы нигде не было. В тот же день, 24 декабря, слух об исчезновении иконы дошел до меня, Феодосии Атякшевой, и я сразу же, выйдя из церкви, направился в село Ташла. Когда я встретился с Екатериной, она со слезами на глазах сообщила мне об исчезновении и умоляла меня немедленно пойти с ней к источнику.Как только мы увидели часовню, Екатерина радостно воскликнула: «Смотри, смотри, икона светит над часовней». Мы вернулись в село, подошли к старосте церкви Ивану Ефремовичу, у которого был ключ от часовни, он позвал еще стариков и пошел к источнику. Когда открыли часовню и строили колодцы, нашим глазам представилось: лед в колодце немного растаял, и в этом месте плавает икона Божией Матери вверх ногами. Нас всех охватила величайшая радость, и один из присутствующих побежал за отцом о.Дмитрий. Когда о. Димитрий приехал, он с радостью взял икону из колодца с ведром, взял ее в руки, поднял перед собой и велел немедленно идти в храм и идти к источнику со знаменами и иконами, а сам встал в одном положении с иконой до прихода крестного хода и молился. Под звон колокола он вернулся с иконой в храм.

Отец Димитрий Митекин сразу отслужил благодарственную службу перед иконой Богородицы «Искупительница бед», а сам слезно молился и раскаивался, что лично принял это исчезновение иконы как свою вину, за свои сомнения и отсутствие вера в это появление иконы Божией Матери «Избавительница от бед».

Икона снова была установлена ​​в церкви Святой Троицы в селе Ташла, и снова поток молитвенников из разных мест стал поклоняться иконе «Избавительница от бед», и многие пришедшие с верой к Ней получили различные исцеления. «
Подпись (Атякшева)

Все вышесказанное о явлении чудотворной иконы Божией Матери «Искупитель от бед» в селе Ташла мы подтверждаем и свидетельствуем, уверяя перед Крестом и Евангелием, мать Василия Крылова: Анисия Дмитриевна Крылова, род. 1876 ​​г., с 1900 по 1920 г. проживавший в селе Мусорки Ставропольского края…
Подпись (Крылова)

И Андрина Евдокия Романовна, 1896 г.р., уроженка и жительница села Ташла.
Подпись (Андрина)

Заверяю подписи этих лиц.
Иоанн, епископ Куйбышевский и Сызранский, 1981 г.

(PDF) Особенности растительности песчаных степей в долинах рек Самара и Урал и их притоков в Оренбургской области

СОВРЕМЕННЫЕ ПРОБЛЕМЫ ЭКОЛОГИИ Vol. 11 № 2 2018

ОБРАЗЦЫ ПЕСЧАННОЙ СТЕПНОЙ РАСТИТЕЛЬНОСТИ В ДОЛИНАХ САМАРЫ 157

Тем не менее, современная флора

четко демонстрирует закономерности, связанные с отступлением пастбищ.Данное исследование

позволило выявить признаки, указывающие на разные уровни нарушения

, связанные в основном с частотой и богатством

видов растений-индикаторов, которые могут быть использованы

для мониторинга состояния экосистем песчаных массивов.

На основании результатов исследования мы рекомендуем

массив холмистых песков, расположенный в долине реки Малый Уран

(Сорочинский район), как перспективный

участок для сохранения песчаных ландшафтов и жилой массив

итасы редких видов растений.Массив менее нарушен

, чем другие изученные территории и имеет несколько охраняемых видов растений

, таких как Helichrysum arenarium, Iris pumila,

и Pulsatilla pratensis (Красная книга…, 1998;

Красная книга…, 2008; Создание правительства ‘ства…,

2014). Кроме того, эти фитоценозы представляют собой

самых северных местообитаний таких видов, как Asperula

diminuta, Astragalus longipetalus и Linaria odora,

, которые более характерны для южных песчаных массивов

, расположенных в долине реки Илек.

БЛАГОДАРНОСТИ

Работа выполнена при финансовой поддержке Российского фонда фундаментальных исследований

(проект № 17-04-

00276).

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

Боссайт, Б., Хонней, О., и Херми, М., Свидетельства

ограничений общественных собраний во время сукцессии в сообществах

дюнных растений, Plant Ecol., 2005,

vol. 178. С. 201–209. doi 10.1007 / s11258-004-3287-8

Брей, Дж. Р. и Куртис, Дж.T., Ординация нагорья

эст Южного Висконсина, Ecol. Моногр., 1957,

т. 27, нет. 4. С. 325–349.

Cakan, H., Yilmaz, KT, Alphan, A., and Unlukaplan, Y.,

Классификация и оценка растительности для

мониторинг последовательности прибрежных песчаных дюн: случай

Tuzla в Адане, Турция, Турок. Ж. Ботт., 2011, т. 35,

нет. 6. С. 697–711.

Черепанов С.К., Сосудистые растения России и сопре-

дельных государств, С.Санкт-Петербург: Мир и семья,

, 1995.

Чибилев А.А., Природа Оренбургской области. Часть 1.

Физико-географический и историко-географический очерк

(Природа Оренбургской области. Часть 1: Физико-гео-

графический и историко-географический очерк), Орен-

бург: Оренб. Книжн. Изд., 1995.

Чибилев А.А., Природное наследие Оренбургской области

(Природное наследие Оренбургской области), Оренбург:

Оренб.Книжн. Изд., 1996.

Чибилев А.А. , Рябуха А.Г.,

История хозяйственного освоения и антропогенной трансформации

песчаных земель степной зоны Оренбургской области,

Аридная экосист. 6, вып. 1. С. 40–46.

Чибилев А.А., Шипек Т., Снытко В.А., Вика С., Чиби

лева В.П., Петрищев В.П., Кин Н.О., Рябуха А.Г.,

и Исмаков Р.А., Еловые степные урочища Илек-

Хобдинского междуречья (Оренбуржье) (Эолийские

Достопримечательности степной природы Илек-Хобдинска Интер-

речка (Оренбургская область)), Оренбург: Ин-т.Степи, Урал.

отд., Росс. Акад. Наук, 2004.

Чекановски Дж. «Коэффициент расового сходства» и

«durchsehnittliche Differenz», Антрополь. Anz., 1932,

т. 9. С. 227–249.

Денглер Дж., Берг К. и Янсен Ф. Новые идеи для современных

фитосоциологических монографий, Ann. Бот., Нуова сер.,

2005, т. 5. С. 49–66.

Дайс, Л.Р., Меры степени экологической ассоциации

между видами, Экология, 1945, т.26, вып. 3. С. 297–

302.

Гаэль А.Г. Отравления Верхнего Дона // Изв. Гос. Геогр.

О-ва, 1932, т. 64, нет. 1. С. 1–50.

Гаель А.Г., Смирнова Л.Ф. Пески и песчаные почвы

. М .: ГЕОС, 1999.

Гаель А.Г., Трушковский А.А. Фазы дефляции

и возраст почв. на эоловых песках степной зоны

СССР, Вестн. M os k. Ун-т.1962. 6. С. 24–

31.

Гарсиа-Мора, М.Р., Гальего-Фернандес, Дж. Б. и Гар-

Сиа-Ново, Ф., Функциональные типы растений в прибрежной зоне

дюн в связи с экологическим стрессом и нарушениями

банс, Дж. Вег. Наук, 1999, т. 10. С. 27–3. 4.

Хилл Т., Левицки П., Статистические методы и приложения

катионов, Талса: StatSoft, 2007.

Каштанов А.Н., Павловский Е.С., Кулик К.Н. Свинцов И.П.,

и др., Агролесомелиоративная наука в ХХ веке, Волгоград: Все-

росс.Научно.-исслед. Inst. Агролесомелиорац., 2001.

Красная книга Оренбургской области, Васильев А.С., Оренбург: Оренбургская обл.

Книжн. Изд., 1998.

Красная книга Российской Федерации (растения и грибы), Бардунов Л.В. and Kamelin, R.V., Eds., Mos-

cow, 2008.

Kuiters, A.T., Kramer, K., van der Hagen, H.G.J.M. и

Schaminee, J.H.J., Разнообразие растений, круговорот видов

и сдвиги в функциональных характеристиках прибрежной дюнной растительности:

— результат постоянных участков в течение 52-летнего периода,

J. Veg. Наук, 2009, т. 20. С. 1053–1063.

Лавренко Е.М. Степи Советского Союза, Растительность

СССР, Москва: Акад.

АН СССР, 1940, т. 2. С. 1–207.

Лавренко Э.М., Карамышева З.В., Никулина Р.И.,

Степи Евразии. Л .: Наука,

1991.

Малышев Л.И. Флористическое районирование по качественным признакам

туров // Бот. Журн., 1973, т. 58, нет. 11. С. 1581–1602.

Михл Т., Денглер Дж. И Хак С., Монтана-субальпийский

Высокотравная растительность (Mulgedio-Aconitetea) в центральной части

Европа: крупномасштабный синтез и сравнение с

северной Европой, Фитоценология.2010.40,

№№ 2–3. С. 117–154.

Песенко Ю.А., Принципы и методы количественного анализа

в фаунистических исследованиях,

Москва: Наука, 1982.

Holyla Trinity Convent

. История и описание. Что происходит в святом источнике в селе Ташла Самарской области

Для людей, разочаровавшихся в жизни, вера становится лучшим спасением, только вера заставляет их поверить в себя.Поэтому с каждым днем ​​количество людей, верящих в благословенные силы, растет. Побывать в местах, где происходят религиозные чудеса, для таких людей — настоящая мечта. Одно из таких мест — священный источник Ташла в Самарской области.

Что происходит в святом источнике в селе Ташла Самарской области

В этом селе Церковь Святой Троицы считается главным духовным центром. Что касается графика его работы, то схема примерно такая:

  1. Утром, а точнее в восемь часов, отец Николай входит в храм.
  2. В свою очередь священник благословляет всех присутствующих, а затем идет к алтарю.
  3. Начинается чтение молитв, затем священник подвергает храм цензуре.
  4. Служба длится до двух часов дня.

По окончании службы паломники не расходятся, каждая монахиня дает немного антидора. Что касается вечерней службы, то она начинается вечером в пять часов и продолжается до одиннадцати часов. А в самые важные религиозные праздники людей в этом месте собирается огромное количество.

Источник в Ташле прославился на весь мир чудесным исцелением благодаря появлению чудотворной иконы, а также купели с целебной водой. Верующие, приезжающие в это святое место со всей страны, буквально за несколько дней избавляются не только от духовных, но и физических недугов. В колодце, где находится чудодейственная вода, отражается купол, украшенный восьмиконечными звездами. А перед иконой Богородицы горит свеча. Люди, которые там купаются, всегда говорят друг другу: «Со святыней.«

У источника есть специальный колодец, в котором паломники могут набраться живой воды. На территории построены отдельные женские и мужские купели. По словам людей, которые окунулись в воду, она довольно холодная, а некоторые говорят, что она ледяная. Но, как только приземляешься, сразу чувствуешь прилив сил и энергии. Кстати, эти ощущения не покидают человека в течение нескольких часов после окунания. Как показывает практика, о святом источнике Ташла в Самарской области паломники оставляют только положительные отзывы.

Посмотрите видеоролик о святом источнике в селе Ташла.

Очень удобно для посетителей наличие парковки для машин перед входом. А у входа сидит женщина со специальным ящиком для милостыни от паломников. Что касается режима работы, то это место можно посетить в любой день недели. Двери к источнику открываются с утра до ночи.

Важный день — 21 октября, потому что в этот день происходит явление святой иконы Божией Матери, которую можно увидеть в местной церкви.Как правило, в хорошую погоду на улице местное духовенство идет крестным ходом от храма к источнику. И по прибытии на место священник проводит службу, а затем в той же процессии все возвращаются к стенам храма.

Для прихожан существует несколько простых правил посещения этого места:

  • перед купанием в целебном источнике нужно получить благословение;
  • желательно исповедоваться и, конечно, причащаться;
  • для сбора лечебной воды в специально отведенных местах;
  • ёмкости для святой воды необходимо взять с собой.

Крайне важно вести себя достойно на территории — не кричать и не вести себя ненадлежащим образом. Кстати, на территории монастыря есть православная трапезная, где желающие могут вкусно перекусить. А еще на территории есть домики и беседки для отдыха, где можно отдохнуть и поесть.

Интересный факт о поведении на территории. Местные жители рассказывают, что когда-то к источнику приходило много паломников из Самары, а людей было столько, что не было возможности подойти к воде.Спустя какое-то время люди стали ругаться и кричать между собой, и как только скандал стал очень громким, буквально в одно мгновение вода просто исчезла. Лишь через некоторое время, когда все стихло, чудесная вода снова вернулась. Поэтому в таком священном месте нужно вести себя прилично и мысли должны быть только чистыми.

История источников

Прежде всего, нужно сказать, что история этого места началась в начале осени 1917 года. Так, жительница этой силы несколько раз во сне видела Богородицу, а в один момент — наяву двух ангелов, которые отнес икону в определенное место.Буквально через несколько часов на том же месте жители раскопали и нашли икону «Избавитель от всех бед».

При поднятии чудотворной иконы образовался источник, в котором вода имела целебные свойства. Именно эта шахта прославила село на всю Россию и даже за ее пределы. Всегда смотрели на родник, чистили его и при необходимости проводили строительные работы. А во время засухи двадцатых годов именно этот источник был единственным источником воды на всей территории.Что касается иконы, то ее оставили в Ташлинском храме.

Были ситуации, когда люди говорили о том, что им приснился этот источник, и они словно пришли сюда по чьему-то зову, чтобы избавиться от болезней. По мнению многих паломников, если окунуться в этот источник, можно избавиться от таких проблем, как:

  • заболевания, связанные с опорно-двигательной системой;
  • онкологических заболевания;
  • порок сердца.

А если дополнительно выпить целебной воды, то можно забыть обо всех желудочно-кишечных заболеваниях.Людям разрешено собирать и брать с собой воду.

По словам людей, побывавших там, они на самом деле видят Деву в полный рост возле Святого Источника, и на руках она держит Младенца Христа. Еще говорят, что над источником почти каждый день появляется радуга. Православные называют воду источником жизни. Верующие приезжают к нему со всего мира и находят себе исцеление. А местные говорят, что целительная сила источника настолько велика, что здесь исцеляются даже люди, исповедующие совсем другую веру, поэтому сюда приходят не только православные.

А какие святые источники вы посетили? Оставьте свое сообщение на

В Самарской области много святых источников, но, пожалуй, самым известным является Святой источник чудотворной иконы Божией Матери «Избавительница от смут», куда приезжали не только паломники и верующие из России, но и из других стран. прийти.

В этом источнике много рассказов людей о чудесных исцелениях от различных недугов. Я не буду обсуждать эту тему, я точно знаю, что ВЕРА действительно может творить чудеса.

Источник святой воды находится на том месте, где была найдена чудотворная икона Божией Матери «Избавительница от бед» .

История явления иконы Божией Матери

21 октября 1917 года уроженка села Ташла Екатерина Чугунова во сне Царица Небесная указала место, где находится ее чудотворный образ.По пути к этому месту Екатерина увидела, как два ангела несли светящуюся икону Пресвятой Богородицы и исчезли в овраге. На месте, указанном ангелами, в земле была найдена малая икона Богородицы. Источник сразу забил из лунки. Явленную икону поместили в Ташлинском Троицком храме, но священник сначала не поверил в чудотворное появление иконы, и через два месяца икона таинственным образом исчезла из закрытого храма, увидели только яркую молнию. Храм святого источника, 24 декабря того же года, когда местный священник поверил в чудодейственную силу иконы, ее снова нашли плавающей в колодце на поверхности воды.

Икона Божией Матери «Избавительница от бед» — величайшая святыня Самарской области и всего Среднего Поволжья.

В настоящее время икона Богородицы «Избавительница от бед» находится в северной части села Ташла в Свято-Троицком храме.

Село Ташла находится в Ставропольском районе Самарской области, на расстоянии около 120 км от Самары.

Если ехать из Самары в Ташлу, то повернув налево, можно проехать к церкви Святой Троицы, а направо — к святому источнику.

21 октября — день явления чудотворной иконы Божией Матери «Избавительница от бед», и в этот день верующие совершают крестный ход от церкви к источнику, расстояние около 1,5 км. У источника проводится служба, а затем процессией они возвращаются в храм.

Святой источник в честь иконы Божией Матери «Избавительница от бед»

Въезд на территорию через калитку, перед которой есть достаточно большая парковка для автомобилей

В день поездки к источнику было пасмурно и дождливо, поэтому можно сказать, что нам повезло, людей было мало.Хотя говорят, что по выходным обычно бывает много людей.

Справа от входа — православная трапезная.


Сам святой источник находится за пределами территории. который находится


Вокруг храма очень ухоженная и красивая территория, справа беседки



Сам храм небольшой, но в нем чувствуется умиротворение и умиротворение. У входа есть небольшая церковная лавка.


Слева от храма находятся подсобные помещения служителей церкви, и я думаю, что это место для паломников.



Спуск к истоку


На пути к источнику слева от тропы стоит памятник в честь появления иконы, на котором изображены ангелы с чудотворным образом и повествование о появлении иконы.


Место обретения иконы

Сейчас там идет реконструкция, но можно купаться в банях и набираться воды.


Снятые при реконструкции купола часовни и колодцев находятся в стороне.


Сейчас и до реконструкции

Шрифтов — два, мужской и один женский. Вода в святом источнике одинаковой температуры летом и зимой плюс 4 градуса.

Святой источник не пересыхал во время засухи 1920-х годов и был единственным источником воды для всех окрестных деревень.

Маршрут к святому источнику

Из Самары нужно ехать по трассе М-5 Урал, затем свернуть на Тольятинский объезд, затем повернуть в сторону Васильевки и потом ехать прямо до Ташлы


Источники в районе Ташлы

По дороге к святому источнику в Ташле советую зайти к святым источникам в Пискалы.Расстояние всего 17 км.

Село Пискалы образовалось в 30-х годах 18 века, стояло на берегу реки Пискалки. Со временем река высохла, но источники, наполнявшие ее, продолжали бить.

В 1871 году в селе была построена церковь великомученика Дмитрия Солунского, которая была закрыта в 1930 году и полностью разрушена в 1960-х годах.

Долгое время единственным святым местом в селе был источник, освященный в честь Казанской иконы Божией Матери, куда приходили не только за водой, но и помолиться.Во времена Хрущева источник не заправлялся. Они очистили его снова в 2006 году и снова освятили.

Сейчас стараниями местных жителей источник выглядит так.

Источник в честь иконы Божией Матери «Казанская»


Находится поблизости
Это особые места, куда люди приходят по зову души, когда чувствуют в этом потребность!

Так было и у меня. Я двадцать лет живу в Самаре, слышал об этом источнике, но то время прошло, то другие обстоятельства.И в этом году мне непременно пришлось поехать, вытащили меня туда и сразу и время нашлось, и все остальное. И уверен, что еще не раз буду в этих местах.

Самарская область »Ставропольский район» село Ташла

Новоявленную икону священника соседнего села Мусорка Василия Крылова с места манифестации перенесли в Ташлинскую Троицкую церковь. Святой образ встретили знаменами и иконами. О том, что они несут чудотворную икону, объявил местный бесноватый.Она кричала: «… Приходит, идет маленькая иконка и нас выгнал». Позже эта женщина была исцелена, и она была больна 32 года. Икона была внесена в храм и поставлена ​​под стекло вместе с иконой Святой Троицы.

Несмотря на то, что по молитвам иконы стали исцеляться многочисленные больные, игумен Троицкой церкви игумен Димитрий Митекин мало верил в икону и поначалу не воздавал должного. А через два месяца, 23 декабря, икона покинула храм.Церковный сторож видел только яркую молнию, вспыхивающую от храма к источнику. Они начали искать святой образ и обнаружили, что он сияет над часовней у источника. Когда открыли часовню и проработали колодец, они увидели, что лед в колодце растаял и в нем плавает икона. Потрясенный, отец Деметрий раскаялся в своем неверии, попросил у Богородицы и людей прощения.

После этого икона всплыла и позволила себе подняться из воды. С тех пор святой образ не покидал села.Колодец постоянно углубляли и чистили; в засушливые 1920-1922 годы это был чуть ли не единственный источник, снабжавший деревню водой. До 1925 г. совершались крестные ходы с иконой «Избавитель от бед». Со всех концов Волги люди съезжались на святое место. Многие получили исцеление от неизлечимых болезней. Власти поспешили закрыть церковь. Все попытки атеистов найти чудотворный образ результата не дали — верующие надежно спрятали святую икону, передавая ее из дома в дом.Тогда власти изгнали гнев на источник — засыпали святое место навозом. Но родник уцелел, только приблизился к первому. Ташлинский храм в честь Святой Троицы построен в 1775 году, деревянный, однотронный. Здесь много старинных икон, чудесно красиво расписан потолок.

После закрытия церковь долгие годы использовалась как склад зерна. Открыли сразу после Великой Отечественной войны, но ввели такой непомерный налог, что люди плакали — денег ни у кого не было.Но у жителей села была горячая вера, пылкая молитва Богородице — и деньги каждый раз чудом находили. Несмотря на угрозы и предупреждения властей, люди помогали, чем могли. Лесника, пожертвовавшего храму несколько досок, чуть не отправили в тюрьму. За него заступилась вся деревня. Затем люди принесли в храм икону Богородицы «Избавительница от бед».

Когда в районе появился ящур, власти сразу закрыли храм и объяснили народу: «Люди приходят в храм со всех мест — они принесут вам ящур.Неожиданно выручил бывший сельский житель, работавший в Куйбышевском облисполкоме. На просьбу ташлинских ходоков разрешить им отслужить в храме молебен, он согласился. Районные власти неохотно открыли храм. Благодарственная молитва Пресвятой Богородицы и сразу же отслужили молебен об избавлении от ящура.Вскоре эпидемия резко утихла, повсюду сняли карантин, после чего храм перестали закрывать.

Но гонения на священников и церковь продолжались. Директор школы в Ташле, некто Новиков, вывесил лозунги «Религия — опиум для народа» вдоль церковной ограды. Из Ставрополя-на-Волге власти прислали женский любительский хор — молодые девушки пели исключительно безбожные песни. Особенно взбесился уполномоченный по делам Русской Православной Церкви Куйбышевской области С. Алексеев. Он добивался перевода или увольнения благочестивых священников. От этого даже пострадал председатель Ташлинского сельсовета, разрешив прихожанам отремонтировать бревенчатый дом у святого источника.Каким-то образом власти отправили в село своего подопечного — некоего священника Костина, бывшего художника, который начал убеждать верующих, что «весенняя благодать — это выдумка шарлатанов». Вскоре отрицавший Бога Костин разбился насмерть — на мотоцикле врезался в встречный автомобиль.

Уже много лет у источника происходят исцеления, и это никого не удивляет. Слуга божий Галина излечилась от аллергии, язвы и астмы, после чего вся ее семья переехала в Ташлу на постоянное место жительства.Галина рассказывает: «После исцеления священник благословил меня помогать людям у источника. За эти годы она видела много чудес. Как-то привезли обездвиженную женщину. Спустили в купель, помогли окунуться. Когда она вышла из воды, она сама побежала на вершину холма. Попутно она излечилась от женских болезней. Другой женщине из Нефтеюганска явилась во сне Богородица, показала купель Ташли и сказала: «Вот и вылечитесь». У этой женщины не было детей, много лет лечилась, но безуспешно.После этого видения она пришла с мужем в Ташлу, купалась и через некоторое время отправила радостное письмо: родился сын.

Колдуны не раз пытались осквернить святое место, и однажды ночью сатанисты написали все мерзостью. Но святотатство не зря. Однажды пьяный богач стал ругаться и хвастаться у источника, а когда он нырнул в воду — его лицо было разбито до крови.

Здесь хорошо запомнилась история девочки Наташи. Она была избалована, родственник перед смертью «передал» ей черную колдовскую силу, а Наташа не хотела быть ведьмой.Но все же ей пришлось нелегко — демон вселился и сильно ее мучил. В Ташлы много раз ездили в другие святые места. Когда ее впервые привезли в Ташлу и повели в баню, она очень сильно кричала, ее крик был слышен на всю округу. Наташа не могла погрузиться в купель. Верующие окропили им святую воду из колодца, прочитали молитву и опустили в родник. Они сказали, что это было похоже на железо. После этого Наташа стала постоянно ходить в Ташлу окунуться и потом совершенно спокойно ушла в лечебную купель.

Паломник из Самары Валентина Михайловна Порхачева рассказала такую ​​историю. «Однажды в Ташле мы подошли к источнику после храма, а там огромная очередь. Был июль, было жарко. Некоторые женщины начали нервничать и ругаться, обзывать друг друга по имени и чуть не подрались. Из-за людей вообще нельзя было подойти к колодцу со святой водой. Пытался протиснуться и достать кружку воды: одна женщина заболела, хотела напоить — воды в колодце не было! Был какой-то священник, он сказал этим проклятым женщинам: «Что вы наделали, даже вода в колодце исчезла! Терпеть, все дается терпением и смирением.Будем молиться. «Даже кружку воды нельзя было зачерпнуть; внизу было просто болото. Все начали молиться, через полчаса вода потекла потихоньку, потекла. Мне рассказали, что еще такой случай был: люди очень шумели у источника, и вода тоже уходила. Это святое место, там надо не выяснять отношения, а молиться. ”

Но какая удивительная история произошла в семье благочинного священника Игоря Баранецкого. Отец рассказывает: «У моего семилетнего сына Дениса после боли в горле появилось серьезное осложнение — ревматоидный артрит.Его коленные суставы были красными и опухшими. Заболевание развилось. Пришлось ехать в больницу. Не долго думая, мы с мамой приняли решение — едем с сыном в Ташлу к чудотворному источнику.

Надо сказать, врачи были категорически против, так как холодная вода недопустима при заболеваниях суставов. Но мы твердо верили в помощь и заступничество Богородицы. И 21 октября 2001 года мы прибыли к источнику. Мы горячо молились и просили Богородицу исцелить нашего сына Дениса.

После погружения в источник у Дениса поднялась температура. Он весь горел. Но дома прошла жара, ребенок заснул спокойно. А утром оказалось, что болезнь прошла! Осмотрели ноги сына — суставы приобрели привычную форму, исчезли следы деформации и воспалительный процесс. Во время молебна Царице Небесной мы со слезами радости поблагодарили Богородицу за исцеление нашего сына. ”

Жительница села Новая Бинарадка Нина Михайловнарассказал о таком случае. «Однажды брат и муж пошли пьяными в Ташлу к святому источнику, хотя я их отговаривал, говоря, что в пьяном виде нельзя идти в такое святое место. Они меня не послушали и ушли.

И когда они вернулись, они поспорили друг с другом, чтобы поговорить. Что как только они подошли к дверям бассейна, какая-то невидимая сила оттолкнула их, и они не могли даже сделать шаг вперед. После трех безуспешных попыток они, отрезвевшие от такого чуда, упали на колени перед иконой Богородицы «Избавительница бед» и усердно молились: «Дева, прости меня, прости нас, грешных, но так и сделай. не наказывать ».Все присутствующие удивленно смотрели на них, а они, не обращая внимания, спрашивали: «Заступница, никогда в жизни мы не придем к тебе пьяными. Просто простите нам, кто плохой. ”

Так что, собственно говоря, они были уверены, что Богородица не пускала пьяных на свой святой источник, чтобы святая вода не была осквернена. Одной из форм поклонения и благодарения Господу и Богородице были тысячи крестных ходов от Самары и от Тольятти до Ташлы. Люди едут из Самары на три дня — с государственными флагами, транспарантами и иконами.Ночью паломники отправляются в окрестные деревни. Здесь проводятся богослужения. Верующие приезжают со всей России, включая студентов, детей, ученых, учителей и сотрудников правоохранительных органов. В последние годы власти активно участвовали в крестных ходах.

Недавно это святое место преобразилось до неузнаваемости. Здесь возведен храм в честь иконы Божией Матери «Избавительница от бед», построена гостиница, столовая, стоянка для автомобилей, облагорожен сам источник.За живой водой приезжают со всей России, ближнего и дальнего зарубежья. Здесь лечат аллергию, язву желудка, псориаз, диатез, астму и женские болезни. Многие были исцелены от рака и незаживающих язв. Один человек, молящийся Богородице, излечился от СПИДа, наркоман выздоровел. Особенно часто излечиваются те, у кого боли в суставах, плохое зрение, кожные заболевания. Учителя привозят сюда школьников целыми классами, особенно из Самары. Говорят, что после посещения источника дети становятся намного спокойнее и лучше учатся.Многие верующие видят над источником Богородицу с Младенцем на руках. Над часовней и источником часто возвышается радуга.

Ежегодно 21 октября у святой купели перед образом Царицы Небесной архиепископ обслуживает водное святилище и поздравляет верующих с прекрасным праздником.

Название иконы основано на вере христиан в то, что Богородица помогает всем, кто молится Ей о помощи, избавиться от бед и несчастий. Так, в молитвенном каноне Пресвятой Богородицы есть слова: «Богородица, поспеши и избавь нас от бед» (Песнь 3).Иногда образ называют «От бед скорбящих».

Среди отмеченных Богом мест на нашей земле одно из самых известных — небольшое село Ташла в Самарской области. Здесь, в октябре 1917 года, перед страшными испытаниями, Пресвятая Богородица явила Свою икону «Избавительницу бед», напомнившую Себе, о Его милосердии к земле Русской. Кроме того, навсегда ушел от нас чудесный источник, из-за которого давно утерян счет удивительных исцелений.

Уроженка села Ташла, временно проживающая в соседнем Мусорном баке, кельница Катя, 8 октября 1917 года во сне явилась Царица Небесная и указала место, куда пойти и выкопать из земли Свой чудотворный образ .Девушка рассказала о видении своим подругам Фене Атяшевой и Паше Гавриленковой, в то время бывшей вдовой. Все трое пошли в ущелье Ташлина. По дороге Кате снова было видение: перед собой Ангелы в белых одеждах несли икону Пресвятой Богородицы. Вскоре Катя показала друзьям то место, на которое ей во сне указала сама Преблая. Когда начали копать землю, собрался народ. Многие недоверчиво смотрели на свою «затею», даже смеялись.А что было дальше, лучше сказать словами безымянного автора, сочинившего «Поэтическую сказку о чудесном явлении иконы Божией Матери« Избавительница от бед »8-21 октября 1917 г .:

«А потом перестали копать,
Толпа смотрела на Пашу:
Та землю начали грабить вручную,
Крестив, я получил икону.

Толпа загудела, увидев лицо
Иконы — Царица Небесная
А потом из ямы вырвался родник
Целебная влага чудодейственная.«

Священник церкви села Мусорки отец Василий Крылов принес икону в Ташлинскую Троицкую церковь.

Церковь Святой Троицы села Ташла.

И по дороге произошло первое исцеление: тридцать два года Анна Торлова, долго болевшая, поцеловала икону и вдруг почувствовала прилив сил … Великая радость охватила людей! Икона была поставлена ​​на кафедру посреди храма для богослужений.

Вскоре ташлинский иерей о.Дмитрий Митекин. Но икона чудом покинула храм. Сторож Троицкой церкви Ефим Куликов ночью увидел вспышку молнии от храма в сторону Ташлинского ущелья, где находилась икона. Утром икон в церкви не нашли.

Второе явление иконы Пресвятой Богородицы «Избавительница от бед» произошло в декабре 1917 года. Лик Богородицы и на этот раз явился той весной, которая пробилась на месте первого чудотворного явления иконы. .Верующие собрались у источника. Но чудом икона не попала в руки отца Димитрия Митекина. Тогда священник упал на колени и стал со слезами каяться в грехах, молил Богородицу и прихожан о прощении … Потом икона снова всплыла, и ее забрала все та же Паша Гавриленкова. С тех пор святой образ не покидал села.

До 1925 г. проходили крестные ходы с чудотворной иконой Богородицы. Весть о том, что произошло в Ташле, разлетелась по Поволжью.Люди шли и шли к иконе и к источнику. Это место стало одним из самых почитаемых в Поволжье. Поэтому новая власть, объявившая войну Православию, приложила столько усилий, чтобы уничтожить саму память о чуде. Храм закрыли, а икону спасли от упрека верующие — ее тайком перенесли из избы в избы. Тогда безбожники решили положить конец весне. Рядом устроили двор, и святое место вскоре было завалено навозом.Но родник сохранился, только пробился в еще одном месте, в нескольких шагах от прежнего — Богородице.
На войне уже не было атеизма — церковь открыли заново. В него вернулась чудотворная икона.

Икона Пресвятой Богородицы «Искупитель от бед» до сих пор находится в Троицкой церкви села Ташла, а копия этой иконы хранится в Самарском Покровском соборе. А в бане, сделанной на месте явления иконы, до сих пор в множестве совершаются исцеления от различных недугов.

«Любите безграничные страдающие люди
Кормят Царицу Небесную.
Сейчас паломники едут в Ташлу
Дорогой духовный чудо.»

Этими словами безымянный автор поэтической «Повести» заканчивает свое бесхитростное повествование о ташлинском чуде.

Эта икона была найдена на земле в селе Ташла Ставропольского района Самарской области в октябре 1917 года. Ангелы небесные, посланники Божии, указали людям место на дне оврага, где им следует искать чудотворную икону. .Из аршинов была вырыта глубокая яма, и искатели извлекли из земли очень маленькую, с блокнотом, икону Пресвятой Богородицы «Избавительницу бед», лежавшую лицом вверх. А потом на том месте появился родник — из глубины хлынула сильная струя воды. С иконой и источником связана история и множество удивительных исцелений. Икона Богородицы «Избавительница от бед» стала святыней Самарской земли. На месте его появления, у источника, люди построили часовню и колодец, где часто совершались молитвы.Колодец углубили и очистили, и в засушливые 20-е годы он был чуть ли не единственным источником, снабжавшим деревню водой. Небольшой самарский поселок Ташла стал местом паломничества верующих со всей России. Они поклоняются чудотворной иконе, купаются в святом источнике, собирают целебную воду для семьи и друзей — как великую святыню они уносят ее домой.

По свидетельствам очевидцев

Обращение Феодосии Давыдовны Атяксевой, уроженки села Мусорки Ставропольского уезда Куйбышевской области, 1885 г., о явлении иконы Божией Матери, которое произошло в воскресенье 8 октября 1917 г. (по старому стилю) в с. Ташла.

«Я, Атяшева Феодосия Давыдовна, жила в отдельном доме, как в келье, со мной жила девочка Чугунова Екатерина Никаноровна, уроженка села Ташла, 1885 г.

Я, Феодосий, перед Крестом и Евангелием уверяю, как произошло это явление: утром 21 октября (новый стиль), когда мы проснулись, Екатерина сказала мне, что пойдет в церковь с мессой в церкви. Ташла так и ушла, а я решил пойти в свой храм с. Мусор. Когда я вернулся в их храм, пришла Екатерина и сказала: «В храме в Ташле службы не было, потому что священник уезжал в Самару и не вернулся; но вот что я должен вам сказать.В третий раз за эту ночь Богородица явилась мне во сне в третий раз и строго сказала, что, если я не выполню Ее приказ, меня накажут. Каждый раз, являясь мне во сне, Она говорила, что я должен выкопать из земли Ее икону в указанном месте. Сегодня утром, собираясь в село Ташла, над оврагом я увидел двух ангелов, несущих освещенную ярким сиянием икону Богородицы, и когда они опустились на дно оврага, это видение исчезло, и Я упал в обморок.Когда я проснулся, я пошел к своим родственникам и рассказал им обо всем этом, и они сказали мне, что некоторые люди слышат там церковное пение в овраге. Я тебя прошу, Феня, пойдемте сейчас вместе в это место, может, ты увидишь то, что я видела. Мы вместе пошли в Ташлу, и когда мы подошли к этому ущелью, Екатерина закричала: «Смотри, смотри, вот опять ангелы несут икону в сиянии, идут в то же место, а теперь опять все исчезло …» Словом, Екатерина потеряла сознание. Мне было очень страшно, не зная, что с этим делать, так как место безлюдное, никого не видно.Слава богу, это длилось недолго.

Екатерина проснулась и спросила меня: я что-нибудь видела, но ничего не видела. Мы пошли к Гавриленковой Параскевой, которая жила недалеко от оврага, и попросили ее пойти с нами в овраг. Паша взял косу, и мы поехали. Когда мы подошли к оврагу, Екатерина снова закричала: «Смотри, смотри, вот опять ангелы несут икону и там же исчезают», и она снова упала в обморок.

Проснувшись, Екатерина подошла к тому месту, где она трижды видела исчезновение видения, и показала, где копать.Паша начал копать это место скребком, а стоящего здесь мальчика отправили к Пете за лопатой. Вскоре пришел Петя с отцом Захарием Кривоюченковым, который начал копать лопатой, но немного покопал и сказал: «Ну, она гадала, что зря копать».

Как только Захарий успел произнести эти слова, его тут же, как по ветру, отбросило в сторону, и он на некоторое время потерял сознание, а когда проснулся, взял лопату и продолжал беспрекословно копать в указанном месте.Параскева же в эту дырку время от времени протыкала косой. И вот, когда яма была глубока от аршинов, Параскева нащупала скребком что-то твердое, стала руками рвать землю и вынула из земли икону Божией Матери, маленького формата, лежащую лицом вверх.

Икона Божией Матери «Избавительница от бед» без оклада

Как только Параскева сняла с земли икону, на том месте появился родник.К этому времени уже собралось много людей, и Екатерина была в расслабленном состоянии, и ее отправили к сестре.

Решили послать в село Мусорка за священником, чтобы перенести явленную икону в храм села Ташла.

Священник отец Василий Крылов пришел из Мусора. Он взял икону и отнес ее в храм.

Подойдя к храму навстречу иконам, под звон колоколов подошли к знаменам и иконам.Из толпы доносились крики известной больной Анны Торловой (уроженка села Ташла), которая кричала: «Пойдемте, приди иконку и прогоните нас …». Эта женщина была исцелена и болела 32 года. Перенесли икону в храм, положили под стекло вместе с иконой Святой Троицы и поместили на анол в центре храма.

Священник о. Василий Крылов сразу отслужил молебен, и всю ночь храм был открыт для доступа к иконе.Тогда был случай: одна ташлинская женщина не поверила появлению иконы и стала кричать: «Это все выдумки …» После ее слов она выбежала из храма, спрыгнула с высокого притвора, перепрыгнул через забор и побежал домой, после чего заболел.

В понедельник 22 октября (по новому стилю) пришел с с. Священник фигня про. Алексей Смоленский. Он отслужил в храме литургию и молитву, а вечером его священник о. Дмитрий Митекин. Он увидел, что в храме много людей, и обнаружил, что появилась икона Божией Матери «Избавительница от бед» и отслужила всенощную службу.Во вторник, 23 октября, была отслужена Литургия, и после литургии они пошли крестным ходом с иконой «Избавитель от бед» к месту явления и там отслужили молебен.

В это время также наблюдалось множество исцелений. Слух о явлении чудотворной иконы очень быстро распространился по окрестным местам, и на поклонение иконе постоянно ходили целые толпы. У источника оборудовали колодец и часовню, куда часто выходили из храма для совершения молитв.

Источник, возникший на месте явления иконы Божией Матери «Избавительница от бед»

Колодец углубляли и очищали и в засушливые 1920-1922 гг. он был чуть ли не единственной деревней, снабжающей водой. С момента появления иконы все это время сопровождалось множеством чудесных исцелений больных; но, несмотря на это, настоятель храма Святой Троицы иерей о. У Дмитрия Митекина все время были какие-то сомнения, неверие в внешний вид иконы.

И тут случилось чудо: в субботу 23 декабря (новый стиль) в Троицком храме была отслужена всенощная служба, во время которой в храме находилась икона «Искупителя от бед», а в воскресенье утром. 24 декабря выяснилось, что иконы в церкви нет. Икона исчезла из запертого храма.

В это же время церковный сторож Ефим Куликов сообщил отцу об этом. Деметрия, что, когда он шел утром в храм, он видел как бы молнию, вспыхивающую от храма к источнику.

После литургии пошли крестным ходом к источнику и отслужили там молебен, но икона нигде не появилась. Я, Феодосия Атякцева, в тот же день 24 декабря дошел слух об исчезновении иконы, и я сразу же, выйдя из храма, отправился в село Ташла. Когда я встретил Кэтрин, она со слезами рассказала мне об исчезновении и призвала меня сразу же пойти с ней к источнику. Как только мы увидели часовню, Екатерина радостно воскликнула: «Смотрите, смотрите, икона сияет над часовней.Мы вернулись в село, подошли к главе церкви Ивану Ефремовичу, у которого был ключ от часовни, он позвал еще стариков и пошел к источнику. Когда открыли часовню и проработали колодец, наши глаза поняли: лед в колодце немного растаял, и в этом месте всплыла икона Божией Матери. Нас всех охватила величайшая радость, и один из присутствующих побежал за отцом о. Деметрий. Когда о. Димитрий приехал, он с радостью зачерпнул из колодца икону ведром, взял ее в руки, поднял перед собой и велел ему немедленно идти в храм и идти к источнику со знаменами и иконами, а он сам стояли в одном положении с иконой перед приближающимся крестным ходом и молились.Под звон колокола он вернулся с иконой в храм.

Отец Димитрий Митекин служил, сразу отслужил благодарственную молитву иконе Божией Матери «Избавительница от бед», и он слезно молился и раскаивался в том, что принял это исчезновение иконы лично за свою вину, за свои сомнения и Неверие проявилось к этому явлению иконы Божией Матери «Избавительница от бед».

Икона была снова поставлена ​​в храме Святой Троицы в селе Ташла, и снова поток молитвенников из разных мест пошел поклоняться иконе «Избавительница от бед», и многие, притекающие к Ней с верой, получили различные исцеления.»
Подпись (Атякшева)

Подтверждаем и свидетельствуем все вышесказанное о явлении чудотворной иконы Божией Матери «Искупитель от бед» в селе Ташла, заверяя перед Крестом и Евангелием мать отца Василия Крылова: Анисию Дмитриевну Крылову, родился в 1876 году, с 1900 по 1920 год проживал в селе Мусорки Ставропольского района.
Подпись (Крылова)

А Андрина Евдокия Романовна, 1896 г.р., уроженка и жительница села Ташла.
Подпись (Андрина)

Заверяю подписи этих лиц.
Иоанн, епископ Куйбышевский и Сызранский, 1981 г.

Фотографии (слева направо) :
Место появления чудотворной иконы Божией Матери «Избавительница от бед» в с. Ташла
Троицкая церковь в с. Ташла, где находится икона Божией Матери «Избавительница от бед»

О Ташле
Маленькое волжское село Ташла облюбовала сама Богородица — здесь, на месте явления Ее иконы «Избавительница от бед» , в 1917 году он забил источник целебной воды.
Не случайно икона появилась в 1917 году, в период с Февральской до Октябрьской революции. Это, несомненно, стало знаком Ее особого милосердия к России. Предчувствуя тяжелые испытания, выпадающие на долю нашей многострадальной Родины, Царица Небесная предстала в те времена как Избавительница от бед.
В этом месте чувствуется присутствие Небес, где милосердие Божие проявляется так ясно, так обильно! В источнике все больше исцелений.
И кто бы ни побывал здесь хоть раз, ощутил всю благодать этого места, он возвращается в Ташлу снова и снова.
Сюда стекает нескончаемый поток православных людей со всей России, а возле источника можно встретить паломников из ближнего зарубежья — Украины, Белоруссии. Люди едут из Прибалтики, Германии …
Слава святого места настолько велика, что его посещают не только православные, но и люди других вероисповеданий. По своей вере в безграничную милость нашего Заступника они получают исцеление у источника, а многие из них впоследствии принимают святое крещение в Свято-Троицком храме.
Что привлекает сюда столько паломников? Они приезжают, чтобы искупаться весной, набрать целебную воду для себя и близких. Они стремятся поклониться чудотворному образу, хранящемуся на левом хоре Свято-Троицкого храма, излить Пресвятой Богородице болезни сердца, поговорить с настоятелем Троицкого храма — отцом Николаем Винокуровым, посетить могилы праведников — монахинь серафим ( Денисова) блаженный Степан Никифоров, недавно скончавшийся схемамончини Маргарита , известная и почитаемая многими в Самарской области.
Образовательный паломнический центр «Святая Русь» приглашает совершить паломничество в село Ташла с посещением Свято-Троицкого храма (где хранится чудотворная икона), святого источника и некрополя (по желанию).

Паломническая поездка на С. Ташла

Программа

Банкноты

Выезд из Епископского подворья в 7-00 утра

Регулярно совершаются паломнические поездки в Ташлу.
Выезд из Архиерейского подворья в 7-00. Продолжительность — 9 часов.

Заезд на ул. источник.
Посещение Свято-Троицкого храма, где хранится чудотворный образ Богородицы. Водный заповедник. Посещение Ташлинского некрополя, где похоронены памятные подвижники Самарской области, литий для усопших (по возможности).
Возвращение в Тольятти — 16-00 час.

Сюжет иконы Божией Матери «Избавительница от бед»

В октябре 1917 года, перед страшными испытаниями, Пресвятая Богородица явила Свою икону «Избавительница от бед», напомнившая Мне Себя, Ее милосердие к земле Русской.

Осенью 1917 года уроженка Ташлы, временно проживающая в соседнем селе Мусорка, кельница Катя, трижды являлась на небо во сне и указала место, куда пойти и выкопать из земли свой чудотворный образ, она сказали, что если она не выполнит просьбу Богородицы, то будет наказана. Девушка рассказала о видении своим подругам — Фене Атяксевой и Паше Гавриленковой. Вместе они пошли к Ташлинским ущельям. По дороге Кате снова было видение: перед Ангелами в белых одеждах несли икону Пресвятой Богородицы.Вскоре Катя показала друзьям то место, на которое ей во сне указала сама Преблая. Когда начали копать землю, собрался народ. Многие недоверчиво смотрели на происходящее, даже смеялись. Итак, Захарий Кривойченков решил помочь и начал копать лопатой, но, немного покопав, сказал: «Ну что она придумала, что тут зря копать». Как только ему удалось произнести эти слова, его тут же, как по ветру, отбросило в сторону, и он некоторое время пролежал в обмороке, а когда проснулся, взял лопату и уже беспрекословно продолжал копать в земле. указанное место.Параскева же в эту дырку время от времени протыкала косой. И, наконец, Паша нащупал что-то твердое и вынул из земли икону Божией Матери, маленькую с записной книжкой, лежавшую лицом вверх. Как только Параскева сняла с земли икону, на том месте появился родник.

Толпа загудела, увидев лицо
Иконы — Царица Небесная
А потом из ямы вырвался родник
Целебная влага чудесна.

Решили послать Мусорку в село, чтобы священник отец Василий Крылов перенес явленную икону в храм Святой Троицы в селе Ташла.По дороге в храм произошло первое исцеление: за тридцать два года Анна, на мгновение переболевшая, поцеловала икону и внезапно почувствовала прилив сил. Огромная радость охватила людей.

Слух о явлении чудотворной иконы очень быстро распространился по окрестным местам, и на поклонение иконе постоянно ходили целые толпы людей. У источника оборудовали колодец и часовню, где собирались совершать молебны крестным ходом. С момента появления иконы все это время происходило множество чудесных исцелений больных, но, несмотря на это, у настоятеля Свято-Троицкого храма священника о.Дмитрий Митекин, все время были какие-то сомнения, неверие в внешний вид иконы. А потом случилось чудо: в ночь с субботы на воскресенье (23-24 декабря) икона исчезла из закрытого храма. В то же время церковный сторож Троицкой церкви утром увидел, как от храма в сторону источника сверкнула молния. Утром иконы в храме не нашли.

После литургии они пошли на весенний крестный ход и отслужили там молебен, но иконы нигде не нашли.Екатерина со слезами на глазах сообщила Феодосии Атякцевой, что икона пропала, и попросила ее немедленно обратиться к своему источнику. Как только они подошли к часовне, Екатерина радостно воскликнула: «Смотри, смотри, икона над часовней светится!» Верующие собрались у святого источника. Один из присутствующих побежал за священником в храм. Когда о. Приехал Деметриус, он радостно зачерпнул из колодца икону ведром. Но икону о. Деметрий. Тогда священник упал на колени и начал со слезами каяться, в чем сомневался, просить у Богородицы прощения.Затем икона снова всплыла, и ее забрала все та же Паша Гавриленкова. С тех пор святой образ не покидал села. Весть о том, что произошло в Ташле, разлетелась по уезду. Люди шли и шли к источнику. Это место стало одним из самых почитаемых в Поволжье. Икона Пресвятой Богородицы «Избавительница от бед» до сих пор находится в Троицком храме села Ташла.

Ташлинский источник иконы Божией Матери описание и фото — Россия — Поволжье: Тольятти

Ташлинский источник иконы Божией Матери описание и фотографии — Россия — Поволжье: Тольятти. Подробная информация о аттракционе. Описание, фотографии и карта с указанием ближайших значимых объектов.

Фото и описание

В Самарской области, недалеко от города Тольятти, находится село Ташла, место паломничества христиан. В селе есть святой источник, образовавшийся накануне революции 1917 года на месте появившейся иконы Пресвятой Богородицы. Почитаемое место славится чудесными исцелениями благодаря лику чудотворной иконы и купели целебного источника. Паломники из многих стран находят в Ташле избавление от духовных и физических недугов.

История Ташлинского источника началась осенью 1917 года, когда житель села, неоднократно видевший во сне Богородицу, наяву увидел зарево и двух ангелов, несущих икону в определенное место. В тот же день на месте явления была обнаружена чудотворная икона «Избавитель от всех бед», лежащая лицом вверх. После того, как вынули икону, появился источник с целебными свойствами, прославивший село на весь мир. Источник был очищен и укреплен, и в засушливые двадцатые годы он был единственным источником воды во всей области.Чудотворную икону поместили в Ташлинском храме, где она находится до сих пор.

Святой источник иконы Божией Матери находится в живописном месте на пологом склоне оврага, где земля соединяется с бескрайним небом. Над источником — изображение Богородицы с Младенцем на руках, а в колодце — отражение купола со звездами близлежащей часовни. Множество чудесных историй, связанных с источником, превратили село Ташло в православную достопримечательность России и место паломничества верующих со всего мира.

, где она до сих пор.

Святой источник иконы Божией Матери находится в живописном месте на пологом склоне оврага, где земля соединяется с бескрайним небом. Над источником — изображение Богородицы с Младенцем на руках, а в колодце — отражение купола со звездами близлежащей часовни. Множество чудесных историй, связанных с источником, превратили село Ташло в православную достопримечательность России и место паломничества верующих со всего мира.

, где она до сих пор.

Святой источник иконы Божией Матери находится в живописном месте на пологом склоне оврага, где земля соединяется с бескрайним небом. Над источником — изображение Богородицы с Младенцем на руках, а в колодце — отражение купола со звездами близлежащей часовни. Множество чудесных историй, связанных с источником, превратили село Ташло в православную достопримечательность России и место паломничества верующих со всего мира.

превратил село Ташло в православную достопримечательность России и место паломничества верующих со всего мира. превратили село Ташло в православную достопримечательность России и место паломничества верующих со всего мира.

Также рекомендуем ознакомиться с описанием и фото мечети Селимие Джами — Турция: Эдирне

Тема: Ташлинский источник Описание и фото иконы Божией Матери — Россия — Поволжье: Тольятти .

Автор: Келли Костин

«Hellige foråret i Tashla la …» из Дениса Смоленцева

Земля Бидрагс

AlleAfghanistanAlbaniaAlgeriaAmerican SamoaAndorraAngolaAnguillaAntarcticaAntigua и BarbudaArgentinaArmeniaArubaAustraliaAustriaAzerbaijanBahamas, TheBahrainBangladeshBarbadosBelarusBelgiumBelizeBeninBermudaBhutanBoliviaBosnia и HerzegovinaBotswanaBouvet IslandBrazilBritish Индийский океан TerritoryBritish Virgin IslandsBruneiBulgariaBurkina FasoBurmaBurundiCambodiaCameroonCanadaCape VerdeCayman IslandsCentral африканских RepublicChadChileChinaChristmas IslandCocos (Килинг) IslandsColombiaComorosCongo, Демократическая Республика theCongo, Республика theCook IslandsCosta RicaCote d’IvoireCroatiaCubaCyprusCzech RepublicDenmarkDjiboutiDominicaDominican RepublicEast TimorEcuadorEgyptEl SalvadorEquatorial GuineaEritreaEstoniaEthiopiaFalkland острова (Мальвинские) Фарерских IslandsFijiFinlandFranceFrench ГвианаФранцузская ПолинезияФранцузские Южные и Антарктические землиГабонГамбия, ГрузияГерманияГанаГибралтарГрецияГренландияГренадаГваделупаГуамГватемалаГернсиГвинеяГвинея-БисауГайанаГайтиХерд-Айленд и McDonald IslandsHoly Престол (Ватикан) HondurasHong KongHungaryIcelandIndiaIndonesiaIranIraqIrelandIsle из ManIsraelItalyJamaicaJapanJerseyJordanKazakhstanKenyaKiribatiKorea, NorthKorea, SouthKuwaitKyrgyzstanLaosLatviaLebanonLesothoLiberiaLibyaLiechtensteinLithuaniaLuxembourgMacauMacedoniaMadagascarMalawiMalaysiaMaldivesMaliMaltaMarshall IslandsMartiniqueMauritaniaMauritiusMayotteMexicoMicronesia, Федеративные Штаты ofMoldovaMonacoMongoliaMontenegroMontserratMoroccoMozambiqueNamibiaNauruNepalNetherlandsNetherlands AntillesNew CaledoniaNew ZealandNicaraguaNigerNigeriaNiueNorfolk IslandNorthern Mariana IslandsNorwayOmanPakistanPalauPalestine, Государственный ofPanamaPapua Новый GuineaParaguayPeruPhilippinesPitcairn IslandsPolandPortugalPuerto RicoQatarReunionRomaniaRussiaRwandaSaint HelenaSaint Киттс и NevisSaint LuciaSaint Пьер и MiquelonSaint Винсент и GrenadinesSamoaSan MarinoSao Томе и PrincipeSaudi АравияСенегалСербияСейшельские островаСьерра-ЛеонеСингапурСловакияСловенияСоломоновы острова SomaliaSouth AfricaSouth Джорджия и Южные Сандвичевы IslandsSpainSri LankaSudanSurinameSvalbard и Ян MayenSwazilandSwedenSwitzerlandSyriaTaiwanTajikistanTanzaniaThailandTogoTokelauTongaTrinidad и TobagoTunisiaTurkeyTurkmenistanTurks и Кайкос IslandsTuvaluUgandaUkraineUnited арабского EmiratesUnited KingdomUnited StatesUnited Штаты Экваторияльная IslandsUruguayUzbekistanVanuatuVenezuelaVietnamVirgin IslandsWallis и FutunaWestern SaharaYemenZambiaZimbabwe

руте, атуран сака туминдак, фитур проезд

Miturut tradisi, ing ортодоксальный Ditampa kanggo ngunjungi kuil kanggo ngurmati memori martir lan lambang sembahyang.Салах сиджи панггонан палинг мисувур антаране вонг-вонг мукмин ику ташла деша. вилайах Самара мисувур дади Куил ора мунг инг Русия — джамаах тека шучи ибадах лан Магадан, лан сака манча негара.

Tashla ing peta

desa Tashla dumunung ing bank kiwa Kali Volga ing wilayah Самара. крита нджупук деша сака абад капинг-18, налика Ситус мангса куил диенггони нелайан лан петани. Сасампунипун чандхи дибангун, канг нарик кавигатосан сакинг катхах тийанг питадос. На канди дисусун шрифт инг банью сучи канг биса мллебу утава нгетик пиямбак.

плодородный рут

«Маленький келайран» деса Ташла — Самарская обл. Carane tekan panggonan Suci? Pitakonan iki asring kasengsem ing jamaah Ortodoks. Akeh agensi travel kurban kanggo ngunjungi candhi kanggo nyembah lambang, daptar acara ing Spring Suci. Салах сиджи поют палинг мисувур инг вилайях ику лайанан зиара «Радонеж». Perusahaan ajeg nganakake lelungan ora mung ing Tashla, nanging uga akeh papan sucui sanésipun saka wilayah, Rusia lan negara liyane. Sampeyan bisa milih kanggo ngatur trip kanggo sumberуй.

Gampang tekan saka Samara kanggo desa ayu: iku perlu kanggo pindhah ing dalan M5 kanggo desa Zelenovka Sing sisih Togliatti, lan banjur muter munggah pratandha. путь дади ливат деса Васильевка, Рассвет, Узюково. Meh saben penduduk Togliatti mangerténi carane njaluk menyang desa Tashla. вилайах Самара, вонг урип кене, цените лан тресна куил субур петь.

Legenda Ajaib

Kuil utama, sinawang dening kabeh, tanpa istiméwa, setya, lambang «ngluwari saka masalah» misuwur.Miturut legenda, iku ora sengojo ketemu bocah-bocah wadon desa ing jurang-jurang lokal. Gambar Wis Dislehake ing Candhi lokal ngendi layanan pandonga dadi. Вивит, джемаа вивит сок дон мирсани пой ламбанг биса камулян — ноющий варас, лан вонг-вонг пой такон баб апа-апа, мудрый джудхул. Ин панггонан коно падха кетему гамбар сучи, саветара векту менгко дамель источник, кан ана ориентир деша Ташла лианэ. вилайах Самара чревата каро акэ панггонан сучи, нанинг пасамуван Тринити Сучи, мбок менава салах сиджи петь палинг мисувур лан почитается.

дина кхусус

Сабен таунинг танггал 21 октября пасамуан кхусус, сериус лайанан инг пакурматан сака «нглувари сака масала». Go setya ing prosesi kanggo sumberуй, ngawula minangka pandonga, bali menyang ing padalemaning kebak quasement. Сенадян погода Осень, вонг нграса капексо кангго терджун инг весна сучи, кангго нампа сака берках имам, прателан лан персекутуан перлу. Saestu Panggonan apik — desa Tashla. вилайах Самара дади нгареп ора куил, нанинг ики — жемчужина ньята сака вилайах Волга.Terus sakramèn baptis kanggo dina iki ing pasamuwan — kabungahan paling kanggo Ngonversi Kristen.

Para peziarah ing cathetan

Nalika ngunjungi papan Suci iku penting kanggo tindakake aturan sawetara. Sadurunge kowe ing ziarah, kanggo njaluk berkah saka Imam. Прачая куду дисанданги джумбу: вонг инг селонон, ванита — инг рок дава лан нутупи поют рамбуте. Ing gulu kudu salib, nanging ing jantung — sensai lan awe.

йен rencana kanggo nggawe siram ing Spring Sui, sampeyan kudu nyiyapake sandhangan cocok utawa rasukan tiyang istri dipindhah, andhuk amba.Ing dhewe luwih apik kanggo duwe sing cilik karo tutup kanggo get banyu ngarep suchi saka sumber.

Saka ati

Sak sembahyang ing pasucèn penting kanggo ngawasi ora mung kanggo katon, minangka negara saka nyawa. wong Sing arep atine murni, ing atine manggon mratobat lan mituhu. Нинггалаке кабех унег-унег джагад, масала, млебу инг Педалемане Аллах вис рампунг сувек сака кабех спокойно, ндедонга, нйембах ламбанг «нглувари сака масала». Terjun font baptis, Suci ispeyte banyu, cepet Cairan rada medicinal kanggo sederek lan kanca-kanca.Akeh jamaah pratelan Sing sawise ngunjungi penyakit mundur Suci Church Trinity, ngatasi masalah, mbangun katentreman atine lan imbangan. Yakin ing Аллах, тулус мратобат лан прихожанин ати поет апик бантуан Аджаиб келакон.

Marang kabeh rintangan

Liwat akèh Gereja Holy Trinity: lan buron, lan revolusi, lan rout saka atheists. Сависе малах пиямбакипун секара харфия калийан джаран навоз, лан нйоба канго нумпес ламбанг. Нанинг усилия куил сетйа лан куил падха ора мунг вади, нанинг уга нглухурке салавас-лавасе.

alexxlab

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *