Южный кореец: Любовь в Южной Корее: как здесь строят отношения и относятся к браку
Любовь в Южной Корее: как здесь строят отношения и относятся к браку
Журналистка Су Ким, воспитанная в корейских традициях и знающая культуру своей родины изнутри, развенчает мифы о жизни в одной из самых развитых стран Азии
Что значит быть корейцем? Должен ли мужчина платить на первом свидании? Считается ли зазорным секс до свадьбы? На эти и другие вопросы отвечает в своей книге «Как живут корейцы» коренная жительница Южной Кореи, репортер международного новостного издания Newsweek Су Ким. Перевод на русский язык выходит в конце ноября в издательстве «МИФ». Forbes Woman публикует фрагмент о том, как устроена личная жизнь корейцев.
Свидание с корейцем
В этом случае все запланировано заранее (но не всегда).
В Корее положиться на друзей и родственников в поиске потенциального партнера ― обычная практика. Здесь очень редко приглашают на свидания, особенно незнакомого человека, хотя это и не строгое правило. Обычно корейцы начинают встречаться гораздо позже, чем западная молодежь, для которой нормально вступать в серьезные отношения еще в старшей школе.
В Корее старшая школа ― тяжелое и нервное время подготовки к вступительным экзаменам в университет. Так что школьникам некогда бегать на свидания, не говоря уже о личном времени. Корейские родители обычно разрешают своим детям встречаться с противоположным полом только после поступления.
Согэтхин ― термин, придуманный корейцами. В нем сочетаются слова «митин» (от англ. meeting ― встреча) и согэ, которое переводится как «представление» или «представлять». Это свидание вслепую, организованное для пары их общими друзьями, коллегами или знакомыми.
Большинство молодых людей в Корее находят свою вторую половину именно так. Студенты часто любят устраивать подобные коллективные свидания вслепую между несколькими парнями и девушками. Такие встречи можно наблюдать в кафе: девушки будут сидеть с одной стороны стола, а парни ― с другой. В итоге группа разбивается на пары. Конечно, порой люди встречают свою любовь внезапно, но свидание вслепую ― самый распространенный способ. Во многом такой подход отражает консервативность и традиционное мышление корейцев, которые могут быть слишком стеснительными и закрытыми при первом знакомстве.
Для более опытных людей свидания вслепую означают, что обеим сторонам не придется сталкиваться с ужасающей необходимостью делать первый шаг и выражать заинтересованность в другом человеке. Встреча оговаривается заранее, и оба ее участника уже знают, что они заинтересованы в близких отношениях, поэтому им не придется гадать о мотивах друг друга.
Существуют также и более формальные свидания матссон, которые устраиваются через сваху. Во многих корейских телесериалах есть сцены, где состоятельные родители обращаются к ней, чтобы подыскать вторую половину для сына или дочери. Некоторые молодые люди относятся к таким свиданиям спокойно и в итоге могут пожениться после короткого периода общения. Порой на матссоне и даже на браке настаивают родители с обеих сторон, заинтересованные в этом даже больше, чем их дети. К матссон обычно прибегают люди старшего возраста.
Многие родители, чьи дети уже совсем взрослые, но при этом ни с кем не встречаются, уговаривают их пойти на матссон. Часто можно встретить пары, познакомившиеся именно таким образом.
Табу и обычаи ухаживания
Корейцы могут быть довольно старомодными, поэтому девушки ожидают, что хотя бы на нескольких первых свиданиях мужчина будет платить за ужин и остальные развлечения.
Но по мере того как два человека лучше узнают друг друга, они могут платить по очереди или придумать другую систему, удобную для обоих. Среди большинства традиционных корейцев старшего поколения все еще считается запретным жить и спать вместе до свадьбы.
И хотя в современном обществе такое поведение уже не редкость и встречается все чаще, консервативные люди воспринимают его как нечто запретное или даже постыдное. Большинство родителей по меньшей мере очень удивятся, если кто-то из их детей или просто знакомых будет жить со своим спутником или спутницей до свадьбы. Точно так же относятся и к рождению детей вне брака. Корейцы старшего поколения убеждены, что пара может съехаться, только заключив брак. Западный подход в духе «сначала попробуйте», которым руководствуются молодые люди, чтобы оценить друг друга перед свадьбой, корейской культуре чужд.
В культурном отношении здесь все еще испытывают стыд и не могут открыто говорить о сексуальных отношениях, особенно до свадьбы.
Вы не встретите на улицах страстно целующихся парочек. На людях влюбленные едва ли коснутся друг друга ― особенно при старших, что будет считаться невежливым или даже вульгарным. Допустимые публичные проявления нежности ― держаться за руки и поцеловать друг друга в щеку. Знакомство с родителями организуют, только когда отношения переходят на серьезную стадию и на горизонте маячит возможность брака.
В Корее большая редкость ― стандартный момент из западного фильма, когда парень может зайти и поздороваться с родителями, провожая девушку со свидания или забирая ее из дома. Чаще всего встреча с семьей ― официальный повод представиться в качестве парня или девушки и заслужить доверие.
Идеальная пара
Пусть корейские парочки и не целуются прилюдно, они любят проявлять свои нежные чувства другими способами.
Нередко можно увидеть, как пары носят одинаковые футболки («парные футболки») или любую другую одежду от свитеров до курток. В ход идет даже такая мелочь, как брелоки для ключей. Парные футболки корейцы обычно носят во время медового месяца, особенно на острове Чеджу, куда по традиции отправляются. Одинаковые вещи ― сигнал о том, что двух людей связывают романтические чувства. Но по большей части парам просто нравится выглядеть мило. Культура любовных отношений в Корее выражается в трогательном (иногда чрезмерно) поведении, и парная одежда вполне этому отвечает.
Поскольку корейцы довольно консервативны в вопросах романтики, одинаковые вещи служат для них очаровательным и непровокационным способом заявить о своих эмоциях и взаимной любви.
Годовщины
Для корейцев очень важны 100-дневные и 1000-дневные годовщины отношений.
Преодоление отметки в 100 дней означает, что влюбленные переходят на более серьезную стадию отношений и теперь могут официально считаться парой. Многие по-особому готовятся к таким датам и делают широкие жесты как на публике, так и в более уединенной обстановке. Один из примеров ― замки любви у башни Намсан в Сеуле, похожие на те, что влюбленные оставляют на мостах Парижа и в других известных местах по всему миру. По случаю 100-дневной годовщины отношений парень может послать девушке букет из 100 роз, выложить лепестками на большом открытом поле ее имя или романтическое послание, расставить на земле горящие свечи в форме огромного сердца. В других странах подобные проявления могут показаться избыточными и странными, но таковы корейские традиции ухаживания! Не существует поступков, которые покажутся слишком нелепыми или слащавыми, когда речь заходит о годовщине отношений. Так что безнадежные романтики могут быть спокойны: порывы души в Корее никто не ограничивает.
День святого Валентина и Белый день
Как и на Западе, 14 февраля в Южной Корее и других азиатских странах празднуют День святого Валентина.
Но милые сюрпризы готовят только женщины: дарят шоколадные конфеты, цветы или придумывают что-то еще. А вот на Белый день, который отмечается 14 марта ― через месяц после Дня всех влюбленных, наступает черед мужчин. Считается, что Белый день придумали в Японии. Затем он стал популярен в других государствах Азии, где отмечается точно так же, как в Корее. На Белый день мужчины обычно дарят своим возлюбленным что-то белое, будь то шоколад или нижнее белье (отмечу, что это одно из немногих открыто пикантных и непристойных проявлений влюбленности среди корейских пар).
Корейский брак
На протяжении всей истории страны брак считался одним из важнейших и священных этапов жизни человека ― а часто и самым главным. Когда две стороны договариваются о заключении брака, приходит пора встретиться родителям жениха и невесты. Это знакомство имеет особое значение, поскольку корейцы рассматривают брак не просто как союз двух людей, а как единение двух семей.
Именно поэтому согласие родителей очень значимо. Многие традиционные корейцы, особенно люди старшего поколения, к которым, например, относится и моя мама, говорят, что следует выходить замуж за того, кто соответствует вашему чу че («положению») и су чун («уровню»).
Считается, что брак будет счастливым, только если он заключен между людьми с одинаковым благосостоянием, социальным положением и так далее. Учитывая это, многие жители страны прежде предпочитали, чтобы их дети заключали брак только с корейцами. Однако межрасовые отношения и браки сегодня уже не так редки: влияние западной культуры на корейское общество возросло, особенно в XXI веке. И многие корейские родители уже не так противятся этой идее, как прежде. Предложение чаще всего делает мужчина. После этого пара обычно встречается с родителями второй половины, чтобы объявить о желании пожениться и попросить разрешения и благословения. Но, как я уже упоминала, порой люди вступают в брак и вопреки воле старших.
В Корее период помолвки существенно короче, чем в некоторых западных культурах, где он длится год и более. Церемонию помолвки проводят нечасто, тем более что влюбленные недолго остаются женихом и невестой. Они предпочитают отложить деньги на свадьбу. Однако обеспеченные семьи могут позволить себе и дополнительный праздник. Организовать свадьбу в Корее можно очень быстро: многие свадебные залы предлагают пакеты услуг, в которые включено абсолютно все ― от цветов до фотосъемки. По этой причине необходимость в длинной помолвке, чтобы жених и невеста успели подготовиться к свадьбе, попросту отпадает. Во время свадебной церемонии будущие супруги обмениваются кольцами, но дарить женщине обручальное кольцо в знак помолвки в Корее не принято. Однако западная культура проявляет себя и здесь: в наши дни некоторые современные женихи дарят своим невестам обручальные кольца. Кроме того, многие влюбленные начинают носить «парные кольца» задолго до свадьбы, а порой и сразу после 100-дневной годовщины в знак того, что они вместе.
Таким образом, необходимости в обручальном кольце нет.
- Девочка — на аборт! Что значит быть женщиной и матерью в Южной Корее
- «Быть девочкой уже считалось недостатком». История кореянки, которая пошла против традиций
- «Культ Ким Мандок». Как сирота смогла накормить остров для ссыльных и основать торговую компанию в Корее
Как корейцы возвращаются на историческую родину
19 декабря 2021 21:01 Ксения Колчина
Сахалинских корейцев ждут в Южной Корее. Республика Корея приняла закон, которого ждали долгие годы, – о возвращении на историческую Родину.
Интересен опыт Южной Кореи. Там уже десятилетия работает программа по возвращению корейцев со всего мира в Южную Корею, а также по поддержке корейских общин за рубежом.
Собирание нации – фактически национальная идея. Под этот проект – возвращение корейцев на родину – снимаются даже художественные фильмы. Сейчас заработал и специальный закон о поддержке сахалинских корейцев. Для нас это – потери. Но удерживать кого-либо мы не будем.
Ритм корейских барабанов здесь – почти народная музыка. Сахалин – единственный регион на карте России, где корейцы по численности – на втором месте после русских. Во время игры на барабанах музыканты должны стать единым целым – то, к чему всю жизнь стремились поколения сахалинских корейцев. И только сейчас они воссоединяются.
В январе Республика Корея приняла закон, которого ждали долгие годы, – о возвращении на историческую Родину. Согласно ему, переехать на постоянное место жительство в Корею теперь может не только старшее поколение корейцев, вывезенных на Сахалин, но и их прямые потомки – дети.
Когда объявили прием заявок, документы подали 1063 человека. Сейчас они, уже сами дедушки и бабушки, улетают к своим родным, с которых началась история сахалинских корейцев.
«Сахалинские соотечественники были корейцами, которых японское правительство насильно перевезло на Сахалин в период с 1938-го по 1945 годы. Если говорить точнее, то в случае сахалинских корейцев они проходят не процедуру получения корейского гражданства, они проходят процедуру восстановления в гражданстве – репатриацию», – отметил Ко Мун-Хи, исполняющий обязанности генерального консула Республики Корея во Владивостоке.
В начале ХХ века и вплоть до 1945 года Корея была колонией Японской империи. А Южный Сахалин считался японской префектурой Карафуто. На острове нужно было добывать уголь, валить лес, строить железную дорогу. На изнурительные работы силой отправляли корейцев. Япония выслала на Сахалин по меньшей мере 16 тысяч человек. Казалось, все закончилось, когда император Хирохито призвал японские войска капитулировать. Но нет.
В августе 1945-го в сахалинском порту на берегу Анивского залива собирались корейцы. Они были свободны и все всматривались вдаль: когда же на горизонте появятся пароходы, которые заберут их домой.
Насильно перевезенные корейцы полвека не видели родных и не были на Родине. У многих было три имени – русское, корейское и японское. Из-за путаницы в документах некоторые так и не смогли оформить гражданство.
«Например, моя мама и тетя до сих пор не имеют ни российского, ни советского гражданства, потому что у них есть расхождение со свидетельством о рождении. У них корейские имена, была допущена ошибка, это частая практика для чиновников того времени», – рассказала Юлия Дин, старший научный сотрудник Сахалинского областного краеведческого музея, кандидат исторических наук.
Потрясением в 1991 году стал спутниковый телемост между Южно-Сахалинском, Сеулом и Тэгу. Он впервые за 50 лет дал возможность поговорить и увидеть друг друга разлученным родителям и детям, братьям и сестрам.
Елена Со плакала в 2000 году, провожая в Сеул маму. Сейчас слезы вытирает ее дочь. Новый закон позволяет Елене ухаживать за 90-летней мамой не как гостье, а как согражданке. Но долгие годы в России изменили менталитет сахалинских корейцев. И двойное гражданство для них не значит, что и Родины тоже две.
«Я чувствую, что не покидаю Россию. И я никогда не смогу ее покинуть, потому что это моя Родина. Это все, что мы можем, все что мы знаем, все, чему мы научились. Это все дала нам Россия», – признается Елена.
Культура и традиции русских и корейцев настолько тесно сплелись на острове, что разделить их уже невозможно. Разлука принесла много горя, но стала причиной этнического феномена. И те, кто улетел за южнокорейским паспортом, не смогут отказаться от паспорта российского: слишком многое оставляют они на Сахалине.
политика репатриация общество новости Сахалин Южная Корея / Республика Корея
Юн и Кисида обещают улучшить отношения между Сеулом и Токио после саммита: NPR
По
Ассошиэйтед Пресс
Премьер-министр Японии Фумио Кисида (в центре) уезжает после встречи с лидерами бизнеса в отеле в Сеуле, Южная Корея, в понедельник, 8 мая 2023 года. АП скрыть заголовок
переключить заголовок
АП
Премьер-министр Японии Фумио Кисида (в центре) уходит после встречи с лидерами бизнеса в отеле в Сеуле, Южная Корея, понедельник, 8 мая 2023 г.
АП
СЕУЛ, Южная Корея. Президент Южной Кореи Юн Сук Ёль в понедельник призвал официальных лиц наметить конкретные шаги по ускорению экономического сотрудничества с Японией в области безопасности после встречи на выходных в Сеуле с премьер-министром Японии Фумио Кисида.
Кисида во время воскресной встречи выразил сочувствие корейцам, брошенным в промышленное рабство во время колониального господства Японии на Корейском полуострове в 1910-45 гг., поскольку лидеры пообещали преодолеть исторические обиды и укрепить сотрудничество перед лицом ядерной Северной Кореи и других проблем.
Саммит, ставший второй встречей лидеров менее чем за два месяца, вызвал неоднозначную реакцию в Южной Корее. Критики, в том числе либеральные оппоненты Юна, которые контролируют большинство в Национальной ассамблее, заявили, что комментарии Кишиды не соответствуют содержательным извинениям, и обвинили Юна в том, что он позволил Японии сорваться с крючка из-за ее прошлой агрессии, одновременно настаивая на восстановлении двусторонних отношений.
Другие восприняли саммит как знак того, что два ключевых союзника США, наконец, продвинулись вперед после многих лет споров, укрепляя свое трехстороннее партнерство с Вашингтоном.
После встречи на высшем уровне Юн сказал, что Сеул, Токио и Вашингтон ведут переговоры о реализации достигнутого ранее соглашения об ускоренном обмене информацией о северокорейских ракетных испытаниях. Юн также сказал, что не исключает возможного участия Японии в будущих консультациях по ядерному сдерживанию между Вашингтоном и Сеулом, чтобы лучше справляться с ядерными угрозами Северной Кореи.
Ожидается, что Юн, Кишида и президент Джо Байден проведут трехстороннюю встречу в конце этого месяца в кулуарах встречи Большой семерки в Хиросиме, чтобы обсудить Северную Корею и геополитическую неопределенность, вызванную вторжением России в Украину и напористой внешней политикой Китая. Хотя Южная Корея не является страной Большой семерки, Юн был приглашен в качестве одной из восьми стран по работе с общественностью.
Юн во время встречи со своими главными сектантами в понедельник поручил им установить последующие меры для осуществления двустороннего сотрудничества в области безопасности, экономики и технологий и содействия культурным и молодежным обменам между странами, которые обсуждались на его встрече с Кисидой. Офис Юна не стал уточнять.
В беседе с журналистами перед отъездом из Сеула Кишида сказал, что надеется еще больше укрепить свои личные отношения с Юн и «вместе работать над созданием новой эры».
Кишида, который ранее в понедельник отдельно встретился с группами южнокорейских законодателей и бизнес-лидеров, подчеркнул необходимость содействия обмену между людьми между странами, который, по его словам, «поможет еще больше укрепить наше взаимопонимание и даст широту и толщину наших отношений».
Визит Кишиды в Сеул был ответом на поездку Юна в Токио в середине марта. Это первый обмен визитами между лидерами стран за 12 лет.
Встречи на высшем уровне были в основном предназначены для разрешения ожесточенных споров, вызванных решениями южнокорейского суда в 2018 году, которые обязали две японские компании выплатить компенсацию некоторым из их бывших корейских сотрудников за принудительный труд до окончания Второй мировой войны.
Эти постановления вызвали раздражение Японии, которая настаивает на том, что все вопросы компенсации были урегулированы 1965 договор, нормализовавший отношения.
Разногласия привели к тому, что страны понизили торговый статус друг друга, а предыдущее либеральное правительство Сеула пригрозило заключить пакт об обмене военной разведкой. Их натянутые связи осложнили усилия США по созданию более прочного союза для противодействия вызовам, исходящим от Северной Кореи и Китая.
Отношения потеплели после того, как в марте консервативное правительство Юна объявило о вызывающем споры внутри страны плане использовать местные корпоративные фонды для выплаты компенсаций жертвам принудительного труда без требования японских взносов. Позже в том же месяце Юн отправился в Токио, чтобы встретиться с Кисидой, и они договорились возобновить визиты на уровне руководства и другие переговоры. С тех пор их правительства предприняли шаги по отказу от ответных экономических мер.
Поездка Кисиды в Сеул привлекла пристальное внимание общественности в Южной Корее, где многие люди до сих пор испытывают недовольство японской колониальной оккупацией.
Южнокорейские буддийские монахи, буддисты и члены общественных групп кланяются и падают ниц во время марша во время митинга с требованием остановить решение японского правительства о выпуске очищенной радиоактивной воды из Фукусимы в храме Джогье в Сеуле, Южная Корея, понедельник. 8 мая 2023 г. Ли Джин-ман / AP скрыть заголовок
переключить заголовок
Ли Джин-ман / AP
Южнокорейские буддийские монахи, буддисты и члены общественных групп кланяются и падают ниц во время марша во время митинга с требованием остановить решение японского правительства о выпуске очищенной радиоактивной воды из Фукусимы в храме Джогье в Сеуле, Южная Корея, Понедельник, 8 мая 2023 г.
Ли Джин-ман / AP
На пресс-конференции в воскресенье Кишида избегал новых прямых извинений за колонизацию, но все же сочувствовал корейским жертвам, говоря, что он лично чувствует «сильную боль в моем сердце» из-за их испытаний, явно пытаясь сохранить импульс для улучшения галстуки.
Он подтвердил, что его правительство поддерживает позиции предыдущих японских администраций по вопросу колонизации, включая ориентир 1998 совместное заявление тогдашнего президента Южной Кореи Ким Дэ Чжуна и премьер-министра Японии Кейдзо Обучи, в котором Обучи сказал: «Я испытываю острое раскаяние и приношу извинения от всего сердца».
Кисида также сказал, что он и Юн отдадут дань уважения мемориалу корейских жертв атомной бомбардировки в Хиросиме во время встречи G-7. Он ответил на обеспокоенность Южной Кореи по поводу безопасности пищевых продуктов после ядерной катастрофы в Японии в 2011 году, заявив, что Токио позволит южнокорейским экспертам проверить запланированный выброс очищенной радиоактивной воды с поврежденной атомной электростанции Фукусима.
Министерство иностранных дел Сеула сообщило, что южнокорейская инспекционная группа будет состоять из экспертов соответствующих правительственных учреждений и организаций и что вскоре она проведет переговоры с японскими официальными лицами, чтобы организовать их визит, запланированный на 23-24 мая.
Пон Ён-шик, эксперт сеульского Института северокорейских исследований Йонсей, сказал, что примечательно то, как правительство Юна тщательно умеряло общественные ожидания перед саммитом, что позволило обоим правительствам представить результаты как существенные.
«Как для правительства Южной Кореи, так и для правительства Японии возобновление «челночной дипломатии» само по себе является победой», — сказал он, имея в виду регулярные визиты лидеров.
Юн столкнулся с критикой дома за то, что он заранее пошел на уступки Токио, не получив в ответ соответствующих шагов, а оппозиционные политики и некоторые газеты назвали саммит разочарованием.
«Нормализация отношений между Южной Кореей и Японией является необходимостью, и я за это, но не за счет наших национальных интересов, национального достоинства, истории и справедливости», — заявил лидер Демократической партии Ли Джэ Мён, который чуть не проиграл Юну в прошлогодней президентской гонке.
Консервативная газета Chosun Ilbo, крупнейшая по тиражу газета Южной Кореи, признала, что комментариев Кисиды было недостаточно, чтобы ослабить разочарование Южной Кореи по поводу истории, но также заявила, что саммит отразил «отчаянную» потребность стран в сотрудничестве.
«Южная Корея и Япония нуждаются в более тесном сотрудничестве после недавних событий, таких как вторжение России в Украину и напористость Китая на море, которая угрожает его соседям. Потребность стран в совместном ответе на ядерные и ракетные угрозы Северной Кореи более чем Когда-либо. Более того, страны сталкиваются с аналогичными проблемами, связанными с замедлением темпов роста их экономики и сокращением численности населения», — пишет газета.
«Сейчас не время застревать в прошлом.»
Как YouTube стал движущей силой свободы слова в Южной Корее
Сеул Си-Эн-Эн —
Самая просматриваемая ежедневная программа YouTube в Южной Корее может вас удивить.
Это не K-pop, это не K-дорама и не имеет ничего общего с BlackPink.
Это провокационное ток-шоу о текущих событиях под названием «Гёмсон (скромность) — ничто», которое ведет непочтительный ведущий Ким У Чжун, чье неуважение к властям вызывает ажиотаж в стране, где традиционные СМИ славятся уважительным освещением. .
Стиль Ким напоминает ведущего ночного ток-шоу из США. Будучи открытым сторонником, он говорит, что его цель состоит в том, чтобы уравновесить то, что он считает предвзятым отношением к консервативному правительству, либеральным голосом.
«Консервативные СМИ активно публикуют предвзятые сообщения, и я думаю, что они могут делать это, исходя из своей политической позиции», — сказал Ким CNN.
«Проблема здесь в том, что они притворяются честными, прячась за маской справедливости».
Дерзкий стиль Кима выделяется еще больше, учитывая недавно высказанную Госдепартаментом США обеспокоенность тем, что южнокорейские чиновники используют иски о диффамации для ограничения свободы выражения мнений.
В мартовском отчете о правах человека он подчеркнул случай с телекомпанией MBC, против которой Министерство иностранных дел подает в суд за статью, в которой утверждалось, что президент Южной Кореи Юн Сок Ёль был пойман на горячем микрофоне, делая менее чем комплиментарные замечания. о законодателях США.
cms.cnn.com/_components/paragraph/instances/paragraph_E09BC2DF-DFE5-4A1F-9E00-EAE7D595C44A@published» data-editable=»text» data-component-name=»paragraph»>
Администрация президента раскритиковала отчет Госдепартамента за «недостаточную точность», заявив, что он «просто собрал и обнародовал утверждения гражданских групп или сообщения СМИ».Ким О Джун, ведущий и создатель YouTube-шоу «Скромность — это ничто», в своей студии в Сеуле.
Предоставлено Ким О ДжунНо борьба с консервативной администрацией не смущает Кима, которому несколько раз предъявляли иски за клевету.
Тем временем критики Кима говорят, что его склонность к полемике имеет только одно значение, обвиняя его в том, что он уделяет меньше внимания сообщениям, касающимся либеральной Демократической партии.
Тем не менее, репутация шоу, которое осмелилось пойти туда, куда другие боятся ступить, сотворила чудеса с количеством зрителей. Каждое утро в 7:05 около 160 000 человек настраиваются на то, чтобы услышать мнение Ким о самых важных проблемах дня.
Отраслевые наблюдатели говорят, что популярность программы — у нее более 1 миллиона подписчиков и она может собирать пожертвования в размере 90 миллионов вон (70 000 долларов США) в день — отражает меняющийся медиаландшафт.
По их словам, программы текущих событий все чаще обращаются к YouTube для распространения своего контента, привлекая как большую аудиторию, так и восприятие того, что онлайн-арена предоставляет больше возможностей для свободы выражения мнений.
Например, «Скромность — это ничто» — это реинкарнация радиопередачи «Фабрика новостей», которая была снята с эфира после ссоры с правительством.
YouTube имеет высокое проникновение в Южной Корее. По данным Statista, сайта статистики рынка и потребительских данных, по состоянию на январь этого года в Южной Корее насчитывалось более 46 миллионов пользователей YouTube — более 90% населения (по сравнению с более чем 70% в США).
Большинство традиционных СМИ теперь имеют свои собственные каналы на YouTube, как и все большее число небольших независимых компаний всех политических убеждений, таких как правый Tubeshin (1,46 миллиона подписчиков) и левый Newstapa (более 1 миллиона).
ЮМи посетила Народный парк развлечений Рунгна в Пхеньяне, Северная Корея, в видео на YouTube, загруженном 1 сентября 2022 г.
Оливия Наташа-ЮМи Space DPRK daily/YouTubeОни едят мороженое и читают «Гарри Поттера», но эти северокорейские ютуберы не те, кем кажутся
Растущее влияние YouTube было продемонстрировано в преддверии прошлогодних всеобщих выборов, когда популярность Юна, который тогда был кандидатом от Партии народной власти, упала после неуверенного выступления в рождественском интервью на YouTube каналу 3ProTV.
Перед шоу он был лицом к лицу с оппонентом Ли Джэ Мёном из (тогда правящей) Демократической партии Кореи; вскоре после того, как опрос Gallup показал, что он отстает примерно на 8% пунктов.
Влияние как правых, так и левых каналов также проявилось в недавних движениях. Правые каналы разжигали митинги в поддержку бывшего президента Пак Кын Хе после того, как в 2017 году ей был объявлен импичмент из-за коррупционного скандала; они также поддержали протесты возле дома престарелых ее либерального преемника Мун Чжэ Ин. Левые каналы поддержали контр-митинги у дома нынешнего президента Юна.
В прошлом году бывший лидер партии Юна обрушился на то, что, по его словам, было «злым влиянием» каналов YouTube.
Сторонники бывшего президента Южной Кореи Пак Кын Хе проводят митинг с требованием ее освобождения возле Центрального районного суда Сеула в Сеуле, 6 апреля 2018 г.
Каналы YouTube рассматриваются как пространство для свободы слова, что тем более важно, учитывая обеспокоенность, высказанную Государственным департаментом США.
Чон Джун Хи, профессор СМИ в кампусе Университета Ханьянг в Южной Корее ERICA, говорит, что большинство традиционных СМИ избегают критики правительства — отчасти из-за их собственных правых взглядов, но также и потому, что они опасаются судебного преследования.
«После прихода к власти президента Юн Сок Ёля было много случаев, когда администрация президента подавала жалобы в СМИ», — сказал Юнг.
«Страх быть мишенью, независимо от того, на одной ли вы стороне или нет, очень важен», — сказал Юнг.
Со временем отсутствие критического освещения привело к тому, что граждане потеряли доверие к традиционным СМИ и вместо этого обратились к Интернету, сказал Ри Джун-вун, профессор коммуникации в Сеульском национальном университете.
«Мы не можем сказать, что традиционные газеты и вещательные СМИ были полностью заброшены, но все больше и больше граждан недовольны ими и ищут информацию, интерпретацию и выражение в интернет-СМИ», — сказал Ри.
CNN попросил администрацию президента прокомментировать свои недавние иски о диффамации, но пока не получил ответа.
Ведущий «Скромность — ничто» Ким У Чжун и репортер Ю Милли рассказывают о новостях дня 8 марта 2023 года.
Гёмсон — ничто / YouTubeЭто динамика, которая не ускользает от внимания Ким. Его предыдущее шоу, финансируемая государством программа «Фабрика новостей», в течение многих лет была самой популярной радиопрограммой Сеула (и сделала его одним из самых высокооплачиваемых ведущих в стране).
Дебютировав в 2016 году на TBS в двухчасовом интервале с понедельника по пятницу, его формат был простым, включая комментарии Кима по теме дня и сводку новостей, за которыми следовали сегменты с участием ньюсмейкеров от политиков и профессоров до журналистов, художников и ученых.
Его бескомпромиссный подход к анализу новостей и интервью в прямом эфире сломали шаблоны в южнокорейских СМИ и сделали его популярным шоу для политиков, сказал Чон Джун Хи, профессор СМИ в Университете Ханьян.
Сидус Студия ХВечно молодые, красивые и без скандалов: рост числа виртуальных влиятельных лиц в Южной Корее
«(Раньше) политики не появлялись в радиопередачах, а утренние радиопередачи… (в основном) использовались для подведения итогов прошлой ночи и предоставления информации, такой как обновления дорожного движения в реальном времени», — сказал Юнг.
cms.cnn.com/_components/paragraph/instances/paragraph_C4D0E2CC-CEC6-8D7F-81B5-98DD2FF724B2@published» data-editable=»text» data-component-name=»paragraph»>
Но его оппозиционный стиль разозлил консерваторов, как и освещение скандала вокруг бывшего президента Пака. Когда в 2022 году к власти вернулась консервативная администрация (после правления либерала Мун Чжэ Ина, при котором сериал пережил расцвет), ее дни были сочтены.Вскоре после этого консервативный городской совет объявил, что планирует сократить бюджет TBS, что, по мнению многих, отражает его недовольство «Фабрикой новостей».
В то время как мэр Сеула О Се Хун отрицал эту связь, в феврале он раскритиковал шоу за «односторонность», а сеть TBS за «пересечение черты, которую общественное вещание не может пересечь».
«В любой стране люди никогда не могут быть терпеливы, когда общественное вещание предвзято и в пользу определенной политической партии», — сказал О.
Производственная группа «Скромность — это ничто» работает над живым шоу в студии в Сеуле 13 марта 2023 года.
Yoonjung Seo/CNNКим сняла «Фабрику новостей» с эфира в декабре. В следующем месяце он запустил «Скромность — это ничто».
Единственные реальные различия между шоу — это название и среда.
