Чувашский фольклорный ансамбль «Салам» г. Казань — РОО «Чувашская национально-культурная автономия в Республике Татарстан»

Ансамбль создан 24 ноября 2007 года.

Руководитель:  Светлана Вениаминовна САДЫКОВА, лауреат V Межрегионального конкурса исполнителей народной песни имени Ираиды Вдовиной в г. Чебоксары, Постановлением Президиума Чувашской народной академии наук и искусств награждена медалью Федора  Павлова » За вклад в развитие музыкального искусства и театра» 2017 г.

Телефон: 89274148602. Электронная почта: [email protected]

Первое выступление было на зональном конкурсе фестиваля «Чувашский соловей» в г. Казани в январе месяце 2008 года. Показали чувашский обряд жителей Буинского района. Ансамбль “Салам” с 2008 года принимает участие в республиканском конкурсе-фестивале «Чувашский соловей», который ежегодно проходит в поселке Аксубаево. Так же коллектив участвует во всех мероприятиях республиканского уровня, связанных с чувашским народом. Постоянный участник ежегодного фестиваля чуваш Закамья “Учук”, национального праздника чувашской культуры «Уяв», в конкурсе-фестивале “Играй, гармонь”. Несколько раз ездили в Чебоксары: на запись передачи «Телеюра», участвовали на юбилейном концерте Народной артистки ЧР Августы Уляндиной.

Помимо этого, не пропускали ни одно мероприятие, которое связано с дружбой народов РТ в г. Казани, такие как: «Играй, гармонь», “Каравон” ( п. Русское Никольское), «День Единства и солидарности», «День города и республики РТ» . Ансамбль приглашают на встречи с делегациями других государств, например, с гостями из Германии, Турции. Ансамбль участвует на встречах писателей из Чувашской Республики и Татарcnана , на презентациях книг – переводов с чувашского языка на татарский и с татарского на чувашский. Своими выступлениями “Салам” украшает Православную ярмарку-выставку. Выставка проходит в год несколько раз. Ансмабль исполняет старинные чувашские напевы. “Салам” старается сохранить язык и традиции чувашского народа. С ними вместе так же участвуют их дети и внуки. Им нравятся мелодии песен своих бабушек и прабабушек. В коллективе 10 человек. Ансамбль награжден разными дипломами и Почетными грамотами.

Ансамбль дважды Лауреат Республиканского этокультурного фестиваля «Наш дом — Татарстан». 20

Лауреат I Республиканского фестиваля чувашского фольклора Я. Задорова «Йăвашкел» в номинации «За лучшую женскую акапеллу» 2013 год

Лауреат VII республиканского фестиваль-конкурса чувашского народного творчества «Выля, хут купăс!» («Играй, гармонь!») 2018 г

Лауреат IIстепени II республиканского фестиваля-конкурса национальных культур и фольклора «Народные истоки» 2018 г.

Лауреат III степени IV Международного фестиваля-конкурса народного песенно-танцевального искусства «Казанское полотенце» 2019 г

В 2013 году на “Каравоне” присутствовала телепередача “Играй, гармонь любимая”. Захар и Анастасия Заволокины чувашский ансамбль не смогли не заметить. Заволокины сняли “Салам” на передачу и каждый год их показывают по 1 каналу телевидения.

Так же участие ансамбля можно часто увидеть на телеканле ТНВ. В Казани чувашский ансамбль единственный. Поэтому на всех приветствиях, встречах присутствуют ансамбль “Салам”.

 

 

9 декабря 2017 года  ансамбль «Салам» отметил свой 10 летний юбилей. 

 

Доклад » Знакомство с музыкальной культурой чувашского народа»

— Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение Средняя общеобразовательная школа № 3 города Бирска Муниципального района Бирский район Республики Башкортостан       « Знакомство с музыкальной культурой чувашского народа» (участие в городском семинаре для учителей начальных классов и музыки города и района)     Подготовила и выступила  учитель музыки МБОУ СОШ №3 г. Бирска Соколова Ирина Петровна.             г.Бирск       Содержание. 1.     Роль музыки в жизни древних чувашей. 2.     Чувашские  обряды, обычаи, праздники. 3.     Чувашские народные песни а) жанры народных песен б) содержание народных песен в) исполнение народных песен     4.Чувашские народные танцы.     5.Чувашские народные музыкальные инструменты.     6.Чувашский народный костюм.      7.Чувашские композиторы.      8.Певцы Чувашии.           а) народные певцы           б) профессиональные певцы      9.Современное музыкальное искусство          а) народное          б) профессиональное     10. Чувашский государственный ансамбль песни и танца.

Роль музыки в жизни чувашей.(слайд №1)

                  Современного человека окружает очень много разных звуков — голоса людей, шум моторов, звонки телефонов и т.п. Большинство из этих звуков, особенно в городе, — искусственные. В древности люди жили в окружении природы и звуки были в основном естественные – шелест листьев, журчание воды, голоса птиц. Появление среди этих природных звуков мелодии песни, звуков скрипки воспринималось как волшебство. В древности все самые важные события, праздники, обряды обязательно сопровождались музыкой (кёвёсемё). И для каждого события были свои особые мелодии.                                              Многие   ученые и исследователи отмечали очень высокое развитие музыкального искусства чувашей.  Существуют записи нескольких десятков тысяч чувашских народных песен. В древности каждый чуваш умел петь, слагать песни и владел музыкальными инструментами.

В чувашском языке «исполнение музыки» , «игра на музыкальных инструментах» переводится не как «вылять» (играет),а как «калать»   (говорит, вещает),т.е. по представлениям чувашей, музыкальный инструмент это не  игрушка и исполне-ние музыки не просто развлечение, а способ общения  человека с человеком или с музыкой, или с природой.

Чувашские обряды, обычаи, праздники.

                У чувашского народа много традиций и обрядов. Некоторые из них позабыты, другие не дошли до нас. Весь комплекс обычаев и обрядов можно выделить в три группы:    (Слайд №2)                                                         1. Обряды, осуществляемые всей деревней, так называемые сельские.                                                                             2.Обряды семейно — родовые, т.е.домашние или семейные.                                                                                                 3.Обряды,совершаемые индивидуально.       

                 Чуваши с особым почтением и уважением относились к умению достойно вести себя в общест-ве. Чуваши учили друг друга: «Не срами имени чуваша». Всегда большую роль играла общественное мнение:  «Что на деревне скажут». Особенной необходимостью являлось соблюдение этих обычаев молодежью. (слайд №3)                                                                                                                                                                                           1.Здороваться с соседями, односельчанами, с теми кого видели каждый день необязательно, здорова-лись  только с почтенными, стариками: — сыва-и? Здоров ли?       -аван-и? Хорошо ли?                                                 2.Входя в избу к кому-либо из соседей, чуваши снимали шапки, клали под мышку и здоровались с  «херт-сурт» — домовым. Если семья в это время обедала, то вошедшего садили за стол. Приглашенный не имел права отказаться ,если даже был сыт.                                                                                                                                        3.

Крестьяне раз-два в году должны были звать к себе всех родственников и соседей.

                  Большой степенью сохранения традиционных элементов отличается  семейная обрядность. Связанная с основными моментами жизни человека в семье: рождение ребенка, (слайд №4) вступление в брак( слайд №5) , уход в мир иной.

                 Вся личная и общественная жизнь чувашей была связана с их языческими верованиями. Все живое в природе, все то, с чем сталкивались чуваши в жизни, имело своих божеств. В сонме чувашских богов в некоторых селениях насчитывалось до двухсот богов. Только жертвоприношения, молитвы, наговоры по поверьям чувашей могли предотвратить вредные действия этих божеств

                 Жизнь чувашей проходила не только в труде. Народ умел веселиться и радоваться. В течение года проводились праздники, приуроченные к основным переломным периодам астрономического года: зимнему и летнему солнцевороту, осеннему и весеннему солнцестоянию.      (слайд №6)                                                         1.Праздники зимнего цикла начинались с праздника сурхури -в честь приплода скота и урожая хлеба.                   2.Праздники весеннего цикла с праздника саварни -проводов зимы и встречи весны .  

(слайд №7)                                                  3.Праздники летнего цикла с симек -общественных поминок ,уйчук -жертвоприношения и моления об урожае, здоровье, уяв молодежные хороводы.                                                                                                                           4.Праздники осеннего цикла. Проводился чуклеме -праздник освещения нового урожая.

                     После обращения в христианство обрядовый репертуар праздников пополнялся. Многие из праздников переосмысливались, но в  своей основе остались прежними.                                                                                                                                                                                                                                                                        

  Жанры чувашских народных песен.

( слайд №8)

                  Современные люди часто поют или слушают одни и те же песни в любое время года, во время любых праздников. А в древности у чувашей для каждого события были свои особые песни.   К одному из жанров  чувашских песен относятся трудовые: песни строителей моста, песни бурлаков, кузнецов, пастухов и т.д. В гостях полагалось петь свои песни: при встрече — одни, при расставании – другие. Во время гуляний, игр парни и девушки исполняли молодёжные песни. Для самых маленьких детей родители, бабушки, дедушки пели колыбельные песни и песни – потешки. Дети постарше во время игр часто сами придумывали песни и сопровождали игрой на маленьких музыкальных инструментах. Очень печальными были песни расстающихся с родиной ( солдат, отходников, уезжающих на заработки в дальние края), а также сирот, тоскующих о своих умерших родителях. Особыми песнями могли сопро-вождаться обряды молений божествам. Некоторые из таких песен позволялось исполнять только старым людям.

 Содержание чувашских песен. ( слайд №9)

                   Народные чувашские песни слагали крестьяне и рассказывали в них о своей жизни и своей любви – любви к своей семье, отцу – матери, родине. Очень часто в народных песнях встречается два образа – сравнения. Например, это хорошо видно в древних чувашских песнях – раздумьях – савра юра. В переводе на русский язык это означает « закругленная песня». Круг всегда, где начинается, там и заканчивается, так и савра юра всегда имеет законченную мысль в одном куплете.                                                      Уж облака бегут, облака бегут                                                                                                                                                          Между солнцем и луной;                                                                                                                                                                      Уж век проходит, век проходит                                                                                                                                                            Между радостями и печалями.

                                                                                                                                                                              В этой песне жизнь человека сравнивается с облаками, а горе и радость – с солнцем и луной.

С древних времён у чувашей сохранилась песня, которую называют гимном чувашскому образу жизни. Эту песню исполняли старики в самые торжественные моменты.                                                                                                  Плуг – соха вечно в руках!                                                                                                                                                                     Отец – мать вечно в памяти!                                                                                                                                                              Старше Бога нет ничего,                                                                                                                                                                   Дороже отца – матери нет ничего.

Плуг – соха вечно в руках!                                                                                                                                                                   Отец – мать вечно в памяти!                                                                                                                                                        С плугом – сохой не расстаться,                                                                                                                                                       Отца – мать не забыть никогда.

Знакомые – ровесники вечно в памяти!                                                                                                                                        Всего дороже односельчане – соседи!                                                                                                                                        Не выпить ли нам, не поесть ли,                                                                                                                                                           До самой смерти вместе, не пожить ли?

В этой песне хорошо видно, что для чувашей нет ничего дороже Бога, отца – матери, родни, соседей – всей Родины, а также немыслима жизнь без труда.

Исполнение чувашских песен

                    Чаще всего чувашские песни исполняли в несколько голосов, как бы составляя небольшие хоры. Некоторые песни пели отдельно мужчины, отдельно женщины, а некоторые – смешанными хорами. По чувашским традициям, в исполнении песен соблюдалось правило, по которому « младшие поют о старших», т.е. человек мог петь о ровесниках или людях старше себя, но не о тех, кто младше. Старейшие пели о божествах.    

                                                        

Чувашские народные танцы. (слайд №10)

                         Народный танец чрезвычайно богат и разнообразен. В нём отражены характер труда, быта, культуры, истории народа, выражены его чувства ,настроение. Чувашское народное хореографическое искусство делится на два жанра: хороводы и танцы – пляски.

                          Хороводы водили на открытом воздухе, на гуляниях в облюбованном месте, большим количеством участников, доходившим до нескольких сот человек. Восторженно писал о хороводе побывавший в чувашской деревне Карамал Аделяково ( Сергиевский район Самарской области) русский писатель Н.Г. Гарин – Михайловский:  « Это было такое оригинальное и пение, и зрелище, какого я никогда не видел. То есть видел не сцене, но это был ни балет, ни опера, а жизнь. Большой круг плавно и медленно двигался; девушки шли в пол – оборота одна за спиной другой. Один шаг они делали большой, останавливались и тихо придвигали другую ногу. На сцене это показалось бы, может быть, выдумкой – здесь же был естественен и непередаваемо красив этот хоровод. Что опера, что романсы?! Разве передадут они этот аромат вечно молодой весны и нежной тоски о проносящихся веках? Разве можно выдумать такую песню?».

                          Танец — пляска является составной частью не только в праздниках, но и в традиционных обрядах (свадебного, гостевого, поминального, очистительного, ритуального и т.д. )  Наиболее характерными танцами можно назвать свадебные, в которых представлено массовое круговое исполнение с частушечными припевками, отличающееся танцующей парой, вращением  под руки. В мужских плясках наблюдаются резкие движения рук, ног, корпуса, множество дробных движений, а женский танец  неторопливый, лиричный с красивыми движениями.  Музыкальным сопровождением служит гармонь и барабан.            (слайд №11)                                                                                                                                      Ныне успешно развивается профессиональная хореография. Великолепным мастерам является главный балетмейстер и постановщик танцев Чувашского государственного ансамбля песни и танца Александр Ангаров. Созданные им танцы являются образцами чувашской хореографии. Это – полные благородства « Танцы из Тимерсян », жизнерадостные « Удальцы», задорные « Батыревские дроби», изящная « Крия». « Каждый, кто хочет научиться  танцевать и обладает упорством в учёбе, может стать настоящим танцором», — сказал талантливый мастер.            

Чувашские народные музыкальные инструменты.(слайд №12)

                           Среди народов Поволжья чуваши выделялись большим количеством народных музыкальных инструментов (их было более 50). Для их изготовления мастера использовали древесину, кору, металл, кость, глину, шкуры, гусиные перья. Струны делали из конского хвоста, а так же из бараньих кишков и сухожилий. Кишки мыли, разрезали вдоль, вычищали и нарезали на тонкие полоски, которые скручивали и высушивали.                                                                

(слайд №13)                     Чувашские музыкальные инструменты можно разделить на 4 группы: струнные, ударные, духовые и самозвучащие.                                                                                                                                                                                                      К струнным инструментам относятся скрипки(серме купас), домры ( тамра), гусли (кесле). Почти в каждой деревне были мастера по изготовлению скрипок, и не один праздник не проходил без скрипачей.                                                                                                                                                    (слайд№15)          Ударные инструменты- это разные барабаны( параппан, тункки) и бубны( тункар). Во время праздников часто играли одновременно но нескольких барабанах от 3-7. В древности изготовляли мощные барабаны, которые держали 3-4 человека, а еще 3-4 человека выбивали мелодию.  (слайд №14) К духовым относятся инструменты, в которые нужно дуть, это- пузырный инструмент волынка ( шапар), деревянные флейты ( най), разные дудочки ( палнай, шахлич), труба ( пуч), рога  (кавал),гармоника(купас),  и многие другие.                                                                                                                                                                                                       

                (слайд №16)     К самозвучащим инструментам относятся разные колотушки ( шакмак ), трещетки(сатаркка) и колокольчики ( шанкарав ) и т.п.                            В кроссворде зашифрованы названия музыкальных инструментов на чувашском языке.                                        Чувашские народные костюмы. (слайд №17)

2.            Мужчины носили длинную рубаху из белого холста и штаны. Верхняя летняя одежда напоминала поддевку со сборами сзади, которую шили из холста. Более длинным, шился кафтан из сукна со стоячим воротником. Обувью служили обычно лапти, в грязь к ним прикрепляли деревянные подметки.

1.Женская одежда шилась из белого домотканого холста с вышивкой красного цвета. Свободному движению рук способствовали пришиваемые к боковым вставкам ластовицы.  Внизу пришивали волан, образовывая мелкие складки. Обязательной частью костюма были штаны, передник с нагрудником. В завершение старинного костюма большую роль играют головные уборы и украшения из бисера, монет.                                                                                                                                                                                                                                           

                Одежда, сохраняя в своих отдельных элементах очень древние традиции, претерпевает изменения. Поэтому быстрее изменяется повседневная одежда и дольше бытует праздничная.

                                                                                                                                                           

                               Чувашские композиторы.( слайд №18)                                                                                                                         

В начале 20 века успешно стала развиваться чувашская профессиональная музыка. Появилось много замечательных композиторов.

               Федор Павлов ( 1892-1931). Был не только композитором, но и дирижером, драматургом, поэтом, педагогом. Он обработал множество народных песен и подготовил сборник песен  «Сарнай». Ему же принадлежит первое произведение симфонической музыки- балетная фантазия « Сарнайпа палнай».

               Василий Воробьев ( 1887-1954). Заслуга В.П. Воробьева- организация Чувашского хора чебоксарской музыкальной школы ( сейчас это известный Чувашский государственный академический ансамбль песни и танца).

(слайд №19)     Степан Максимов (1892-1951). Он руководил муз. школой и техникумом. Им записано свыше 2000 чувашских народных песен и мелодий. Степан Максимов сам обрабатывал песни, издал несколько сборников. Его именем названа известная музыкальная школа в г.Чебоксары.   

                Народные певцы Чувашии.

             Народная память сохранила сведения о многих замечательных чувашских певцах. Например, об Эмине, жившей примерно в первой половине 19 века. По преданию, жизнь Эмине была короткой и трагичной. Ее любимый по имени Янтукан за участие в народном восстании был сослан на каторгу. Эмине хотели насильно выдать замуж за человека, который погубил Янтукана. Девушка не выдержала всех этих переживаний и рассталась с жизнью. Но десятки ее прекрасных песен еще долго звучали на чувашской земле.

                Еще один певец- Хведи Чуваш родился около 1810 года. Его имя стало известно, когда поэт Д.П.Ознобишин в журнале « Заволжский муравей» напечатал 14 его песен. Хведи Чуваша называли « чувашским Пушкиным».

                Популярная народная Ираида Вдовина (1913-1985) записала около 1000 народных песен. В ее исполнение в Москве выпущено 3 пластинки с чувашскими песнями. В 1985 году вышла книга «Чувашские народные песни, напетые И.Вдовиной» с 222 песнями.

               Профессиональные певцы Чувашии.

С начала 20 века в Чувашии появились свои профессиональные певцы. Известный всему миру оперный певец- бас Максим Михайлов(1893-1971г.) работал на Всесоюзном радио и в Большом театре в Москве. С успехом исполнял сольные оперные партии и народные песни.

                Одной из первых профессиональных певиц была Анна Токсина(1898-1985г.) Анна Ивановна работала на Чувашском радио и в Чувашском государственном ансамбле песни и танцы. 

                Современное музыкальное народное искусство. ( слайд №20)

И в 21 веке продолжают сохраняться чувашские песенные традиции. Эстрадные концерты собирают множество зрителей со всей Чувашии. Особенно популярна эстрадная программа « Телеюра», благодаря которой появляется много новых песен.                                                                                                                          Не менее популярны фольклорные праздники, на которых выступают фольклорные коллективы: « Уяв», «Савал» и др. Каждый год в Чувашии проводится фестиваль « Родники России».

                Современное музыкальное профессиональное искусство.(слайд №21)

В Чувашии есть два известных профессиональных ансамбля: Чувашский государственный академический ансамбль песни и танца и Чувашская государственная хоровая капелла.

                Чувашский государственный академический ансамбль песни и танца.

Ансамбль основан в 1924 году на базе национального хора первыми чувашскими профессиональными композиторами и хоровым дирижерами Федором Павловым и Василием Воробьевым. Художественный руководитель — народный артист Российской Федерации Васильев Ю. В.                                                       Репертуар ансамбля – это своеобразная художественная энциклопедия чуваш. В нем – песни, игровые сцены, вокально – хореографические сюиты, оркестровые пьесы, песни и танцы народов России и мира. Ансамбль много и успешно гастролирует в регионах России и за рубежом.                                        

 

 

                Чувашский государственный академический ансамбль – лауреат Всероссийского смотра – конкурса профессиональных ансамблей песни и танца.

               Литература

1.Апраксина О.А.  Методика музыкального воспитания в школе. – М: Просвещение, 1983

2. Волков Г.Н.  О традициях чувашского наряда в эстетическом воспитании. – Чебоксары , 1965

3. Димитриева Н.И.  Чувашские народные танцы – Чебоксары, 2002. – с.156-161

4. Енькка Е. Чувашская музыка в 5 классе. Учебное пособие. – Чебоксары, — 2000

5. Илюхин Ю.А.  Музыкальная культура  Чувашии. Вып.1. Чувашская народная музыка. – Чебоксары: Чувашкнигоиздательство, 1961

6. Энциклопедический словарь юного музыканта. Для среднего и старшего  школьного возраста. Сост. В.В.Медушевский, О.О. Очаковская. – М.: Педагогика 1985

Вакансии в Telesure Investment Holdings

Чем мы занимаемся

Telesure Investment Holdings (Pty) Ltd (TIH) является холдинговой компанией некоторых ведущих поставщиков финансовых услуг в Южной Африке. В наш портфель входят краткосрочные страховщики, долгосрочные страховщики, медицинское страхование, а также платформа для сравнения страхования и личных финансов.
Наша история восходит к 1985 году, когда компания Auto & General Insurance была представлена ​​на рынке Южной Африки. С тех пор мы превратились в группу дочерних компаний, каждая из которых нашла лучший способ обеспечить спокойствие своей уникальной группе клиентов. Вот почему мы существуем — чтобы постоянно находить лучшие способы дать людям душевное спокойствие — будь то защита их собственности, их близких или их больших амбиций и жизненных планов, ради которых они так усердно работают.

TIH принадлежит BHL (SA) Holdings Limited.
Некоторые из наших брендов включают Auto & General, Dial Direct, 1st for Women, Budget Insurance и Hippo, первый страховой агрегатор в Южной Африке.

Почему стоит работать на нас

Мы больше, чем группа финансовых услуг. В TIH мы постоянно стремимся найти лучшие способы обеспечить нашим клиентам и сотрудникам душевное спокойствие. Присоединяясь к TIH, знайте, что мы будем ценить вас так же, как ценим жизни тысяч жителей Южной Африки, которые мы ежедневно улучшаем, и это только начало.
Мы знаем, что залогом нашего успеха являются наши люди. Они являются сердцем и душой нашего бизнеса и делают нас неудержимыми. Мы прилагаем все усилия, чтобы с самого начала у нас были нужные люди, и бескомпромиссны в некоторых из наших требований:

• Мы ищем умных людей, которые умеют общаться, умеют слушать и делают то, что и когда говорят. .
• Энергия, любознательность и целеустремленность обязательны.
• Так же как и ответственность и способность всегда находить лучший путь.
• Наши сотрудники ценят командную работу, но могут работать и самостоятельно.
• Они должны искренне заботиться о наших клиентах и ​​своей команде. Когда мы находим этих неудержимых людей, мы очень стараемся их удержать. Высококонкурентная заработная плата и социальный пакет — это только начало. Читайте дальше, чтобы узнать, что еще ждет наших сотрудников, включая наши программы вознаграждений и признания, программы развития и инициативы в области здравоохранения и благополучия.

Культура

Думаете, у вас есть все необходимое, чтобы стать частью непобедимой команды, которая постоянно находит лучшие способы обеспечить душевное спокойствие? Команда, которая преуспевает в том, чтобы быть нетрадиционной и бескомпромиссной, в компании, которая уже несколько лет подряд признается лучшим работодателем?
Как ведущее финансовое учреждение, обеспечение того, чтобы наши сотрудники были готовы к неожиданностям, является приоритетом. Вот почему мы предоставляем страховое покрытие, включая страхование жизни, страхование похорон, медицинскую помощь, дисконтное покрытие GAP и полис сохранения дохода. Мы также следим за тем, чтобы наши люди были готовы к выходу на пенсию, внося взносы в резервный фонд. Еще одним преимуществом является наш фонд «Друзья в беде». Он оказывает финансовую помощь нашим людям, переживающим сложные и трудные времена.

Быть неудержимым требует не только здоровой трудовой этики, но и здорового духа и тела. Хотите потренироваться? В наших офисах в Йоханнесбурге и Дурбане есть тренажерные залы, оборудованные по последнему слову техники. Наш офис в Йоханнесбурге также предлагает комплексные медицинские услуги, включая врачей, медсестер, физиотерапевта, окулиста, биокинетика и массажиста, а также клинику, предлагающую консультации, планирование семьи, мониторинг хронических заболеваний и прививки от гриппа и витамина B12. Салон в нашем офисе в Йоханнесбурге держит волосы и ногти наших сотрудников в отличной форме, а аптека Dis-Chem в Йоханнесбурге обеспечивает максимальное удобство. Прибавьте к этому ежедневные бесплатные фрукты, оздоровительный бар, столовую, кофейню, беговую/пешеходную дорожку, футбольное поле, поле для игры в мяч и гигантскую шахматную доску, а также отдых в одной из наших комнат для отдыха на территории отеля. быть именно то, что доктор прописал.

Kochava Media Index — Telesure Group Services, конкуренты, обзоры, маркетинговые контакты, трафик и рекламные данные в 2023 г.

Telesure Investment Holdings (Pty) Ltd (Telesure) была основана в 1998 г. международная группа финансовых услуг, Budget Holdings Ltd.

Группа владеет и управляет несколькими ведущими страховыми брендами в Южной Африке и выделяется своим многоканальным, многобрендовым подходом посредством прямых продаж, продаж через брокеров, продаж через агрегаторов и партнерских отношений.

Все компании группы Telesure нацелены на различные сегменты страховой общественности. Они ориентированы на оценку потребностей рынка, который они обслуживают, и предоставляют продукты и каналы сбыта, которые наилучшим образом удовлетворяют эти потребности.

Telesure признана одной из самых прибыльных групп краткосрочного страхования в Южной Африке и никогда за свою историю не терпела убытков от андеррайтинга. Никакая другая страховая группа не может предъявить такой иск, что является невыполненным, учитывая циклы подъема и спада в страховой отрасли андеррайтинга 9.0008

Источники трафика

Питаться от

Глобальный рейтинг 501 168

3 823 086

Рейтинг Южной Африки 5941

72

Просмотры страниц в Южной Африке 96,4%

4,4%

• Рейтинг трафика
• Просмотры страниц

Лучшие сайты со ссылками

• curl.wiki
• лайксайт.xyz
• jobvine.co.za
• rankank.com
• Stuffgate.com

Лучшие ключевые слова для поиска

• Денвер

Javascript

jQuery

JQuery — это быстрая и лаконичная библиотека JavaScript, которая упрощает просмотр HTML-документов, обработку событий, выполнение анимации и добавление Ajax-взаимодействий на веб-страницы. jQuery разработан, чтобы изменить то, как вы пишете JavaScript.

jQuery 1.7.2

jQuery версии 1.7.2

Framework

ASP.NET

ASP.NET — это платформа веб-приложений, продаваемая Microsoft, которую программисты могут использовать для создания динамических веб-сайтов, веб-приложений и веб-служб XML. Он является частью платформы Microsoft .NET и является преемником технологии Microsoft Active Server Pages (ASP).

Верификация домена GlobalSign…

Проверка домена для проверки сертификата SSL.

Мх

SPF

Sender Policy Framework — это открытый стандарт, определяющий технический метод предотвращения подделки адреса отправителя.

Microsoft Azure DNS

Этот домен проверен с помощью Microsoft Azure.

Амазонка СЭС

Amazon Simple Email Service (Amazon SES) — это масштабируемая, массовая, транзакционная служба отправки электронной почты для предприятий и разработчиков.

DMARC

Техническая спецификация, созданная группой организаций, которые хотят помочь снизить вероятность злоупотреблений по электронной почте

Microsoft Exchange онлайн

Многофункциональная размещенная среда Exchange для каждого пользователя без необходимости управлять сервером.

SSL

SSL по умолчанию

По умолчанию веб-сайт перенаправляет трафик на версию HTTPS/SSL.

Аналитика

ЗнайБе4

Система информирования о безопасности.

Виджеты

Меня обманули

Подтверждение права собственности на домен для haveibeenpwned предоставляет владельцам сайтов доступ к отчетам об адресах электронной почты, связанных с их доменом, обнаруженных при утечке данных.

Хостинг

Облачный хостинг

Улучшенный веб-хостинг.