Седмиозерная Богородицкая пустынь

Седмиозерная Богородицкая пустынь — удивительное место, расположенное недалеко от города Казань. Монастырский комплекс появился 500 лет назад. С этого момента территория преобразовалась, обустроили святые источники и всем известные целебные Анисьины грядки. Сегодня монастырь является действующим. Ежедневно проводятся богослужения. Количество насельников постоянно увеличивается. Формы социального служения улучшаются. Восстановительные работы продолжаются и в настоящее время, расширяется монастырское хозяйство, появляются новые постройки, идет возведение новой ограды.

Край богат легендами. Среди всех особенно запомнилось сказание о необычном дубе. Его возраст насчитывал несколько веков. Он всех восхищал колоссальными размерами. Необъятное дерево выделялось на фоне остальных. Марийцы-язычники использовали его для проведения различных ритуалов. Проводился обряд жертвоприношения. Ветви отличались громадными параметрами. На них висели шкуры убиенных зверей.

Компания «Семейный чемодан» организует экскурсии по монастырям

Поехать из Йошкар-Олы

Поехать из Чебоксар

Поехать из Казани

 

Сложностей с тем, как добраться до монастыря у вас не возникнет. До Казани удобнее всего добираться на поезде или электричке. Время вашего пути не превысит 15 минут. На автобусе необходимо ехать до остановки «Дальние сады». Затем, несколько километров необходимо будет протии пешком. Если ехать на личном автомобиле, то расстояние от Казани до монастыря составит 40 километров. Движение будет идти через поселок Сухая река. Везде установлены указатели. Поэтому, с пути вы не собьетесь.

Возле монастыря вы увидите прекрасно оборудованную парковочную зону. До родников тоже можно доехать на машине, но потом нужно будет прогуляться по сказочному лесу. Богослужения проводятся регулярно. Если вы планируете приехать на службу, то расписание уточняйте заранее. Сюда нередко организуются экскурсионные туры. Здешние места красивые и благодатные. Тут непременно есть, что посмотреть. Незабываемые эмоции, прилив бодрости и энергии гарантированы.

Интересные факты из истории

Сам же монастырь появился еще в 17 веке. История началась с инока Евфимия, который прибыл сюда из Великого Устюга. Он стал свидетелем необычного явления. Его он воспринял, как знак с небес. Как-то язычники собрались вместе для очередного празднования. В этот момент небо затянулось черными тучами, набежала страшная гроза. Молния ударила в алтарное дерево. Великан разломился на две части. С этого момента прекратились различные жертвоприношения. Язычники перестали проводить свои обряды.

Недалеко от поселения проживала отшельница Анисия. Когда к ней пришел Евфимий, женщина поведала о том, что недавно услышала переливистый колокольный звон и мелодичное пение. У Евфимия развеялись все сомнения о необходимости возведения православной обители.

Так и появился идея об основании Седмиозерной пустыни. Здание построили именно в том месте, где проходили обряды. Событие произошло в 1613 году. Евфимий с собой принес икону Божией матери. Она принадлежала его родителям.

В 1654 году в Казани вспыхнула эпидемия чумы. Моровая язва стала уносить тысячи жизней. Погиб каждый третий жители поселения. Никто не знал, как лечить заболевание. Одной монахине привиделась во сне Богородица. Она ей наказала привезти в Казань икону, которая хранилась в пустыне. В столицу она должна была быть встречена крестным ходом. Все сделали так, как требовалось. Вскоре болезнь начала отступать.

Информация о чудотворной иконе стала известна во всем мире. В монастырь начали приходить с молитвами и с просьбами о том, чтобы помочь. Среди них было много знатных и богатых личностей. В обитель постоянно поступали денежные суммы. На эти средства впоследствии возвели Смоленский собор. К сожалению объект не сохранился до наших дней. От него остался только фундамент.

В 19 веке на обширной территории появилось еще три храма, колокольня, ставшая второй по высоте в России. Над источником святой воды построили еще один храм, поражавший своей красотой. На тот момент количество монахов насчитывалось порядка 600. Со старцем Гавриилом Зыряновым верующие приезжали посоветоваться по различным спорным вопросам и всегда находили решение. Старец родился в 1844 году. Он на протяжении 25 лет жил в селе Семиозерка. После смерти получил звание святого.

История жизни старца отличается необычностью. Когда Гавриил был ребенком, он впервые попал в монастырь. Ему очень пришлось по душе данное место. Когда он приехал домой, во сне он услышал удивительный голос о том, что его душа принадлежит Богу. Мальчик стал подготавливаться к постригу. Но в родном хозяйстве его отцу было сложно без крепких рук. У родителей не было желания отпускать сына из семьи. Зырянов смог уйти в пустынь только спустя 10 лет. Затем он длительное время проживал в одном из подмосковных монастырей. Здесь он принял постриг с именем Тихон. Это был глубоко верующий молодой монах.

Как-то раз на него написали донос, который содержал в себе много ложной информации. Ложь из вне сильно пошатнула здоровье старца. Он начал тяжело болеть. На протяжении 4 лет являлся парализованным. Но как-то раз он во сне услышал странный голос и как кто-то зашел в келью. Гость держал в руке икону. С этого момента здоровье священнослужителя началось улучшаться. С 1900 года он стал настоятелем монастыря. Старец прожил долгую жизнь. После его смерти мощи были перенесены в Седмиозерскую обитель. Ведь здесь ему очень нравилось, и были проведены многие годы жизни. Мощи находятся в раке, отличающейся роскошным украшением.

Обитель проживала различные периоды своей жизни. Были спады и подъемы. В 1928 году ее закрыли полностью. Постройки были разрушены. А те помещения, которые сохранились, использовались под нужды совхоза. Впоследствии в храме оборудовали коровник. Так получилось, что мощи святого долго находились среди коров. Останки даже просто выбрасывали на улицу.

Но верующие люди не смогли смотреть на это деяние. Ими были собраны останки и впоследствии сохранены. Сегодня мощи старца Гавриила Зырянова считаются почитаемой святыней. Приклониться к ним приезжают со всех регионов России. Они хранятся в храме Евфимия Великого и святителя Тихона Задонского. Строительство храма проводилось в 1898 году по инициативе старца. По мнению верующих, здесь ни одни молитвы не остаются без внимания. Мощи иногда благоухают, а икона мироточит.

Прогулка по территории монастыря

Период возрождения святыни приходится на 1996 года. Восстановительные работы продолжаются и в настоящее время. Полностью отреставрирована только церковь святых Евфимия Великого и Тихона Задонского. Поблизости возвели красивую колокольню из красного кирпича.

Сам же храм обустроили на втором ярусе. Стены окрашены в приятный голубоватый оттенок. Иконостас выполнен в красном, голубом, золотом цвете. Помещения являются светлыми и по-домашнему уютными. Мощи святого Гавриила Седмиезерного находятся в левой части от алтаря. Икона сегодня перевезена в столицу Татарстана. Здесь хранится только список, от которого также исходит приятный запах. Сюда многие приезжают для того чтобы приклониться к чудотворному образу. Он помогает справиться с заболеваниями и творит чудеса. Данную икону очень почитают. К ней обращаются со всеми проблемами. Верующие люди с помощью нее обретают душевное спокойствие. Сегодня в память Смоленской-Седмиезерной иконы Богоматери организуются торжества. Праздники отмечаются – 9 июля, 10 августа и 26 октября.

Вокруг монастыря царит особенная, божественная атмосфера. Территория является ухоженной, здесь всегда красиво и чисто. Повсюду организованы клумбы с цветниками. Недалеко от построек организованы грядки, где выращиваются всевозможные овощи. Также сделаны клетки с птицами. Есть даже индюки и павлины.

Общая картина немного омрачается руинами собора Смоленской-Седмиезерной Божией Матери. Ранее, на этом месте находился красивый и роскошный храм в два этажа. Сегодня полюбоваться им можно только на старинных фотографиях. При изучении рисунков восхищает величественность здания.

Также на участке много корпусов, реставрация которых еще предстоит. За комплексом тщательно ухаживают. Всего на территории проживает около 30 монахов. Сюда приходят люди, страдающие от различных зависимостей. Им разрешается здесь жить. Приезжие отправляются за витаминами на местный огород. Здесь растут вкусные и полезные овощи, которые доступны к продаже по разумной стоимости.

Целительные источники земли

Популярен семиозерский источник. Он расположился вблизи храма. Это примерно 1000 метров от святых ворот. Для того чтобы дойти до него, необходимо следовать по тропинке. Она вьется игриво через насаждения. Там есть небольшой овраг. По его дну пробегает речушка. С крутого склона стекает ключ. Вода течет по специальному желобу, который соорудили люди. Она является чистейшей, вкусной и ледяной. Организована уютная часовня для прихожан. В дореволюционный период здесь был каменный храм. Люди еще издревле приезжали за водой, которая отличается большим содержанием серебра.

Также вы можете отправиться на дальний источник, расположенный в лесной чаще. Он имеет бодрящую воду.

Красивых мест здесь невероятно много. Возникает желание изучать их до бесконечности долго. Повсюду установлены указатели. Поэтому, передвигаться на автомобиле достаточно удобно. Святой источник «Анисины грядки» обозначается специальным указателем. Вокруг царит головокружительная красота – благоухающие поляны цветов, птичье пение, разнотравье, солнечный свет. Прогулявшись по полянам, вы дойдете до часовни. Она, к сожалению, не работает по техническим сложностям. Обратите внимание на табличку, в которой содержится просьба о соблюдении порядка. Прямо за часовней бросается в глаза лестница из металла. Если вы будете спускаться по ней, то перед вами откроется родник матушки Анисии. Немного выше установлены купели. Их две. Одна предназначена для мужчин, а другая женщин. Купели прекрасно оборудованы. Спуск к воде отличается удобством. После такого долгого пути непременно хочется окунуться в воду.

Анисины грядки — это компактные холмики, расположенные на земле. Они действительно напоминают огород. Место необыкновенно красивое – леса, поля, желто-синие полевые цветы. Особенно незабываемо покажется прогулка при солнечной погоде. Состояние безмятежности наполняет душу. Отсюда не хочется уезжать.

Истории об Анисии

Об Анисии существует интересная история. У девушки погиб муж. В этот день девушка отправилась за водой ранним утром. Она решила больше не выходить замуж. Свои деньги она пожертвовала на богадельню Казани. А сама при этом решила остаться в лесу и вести жизнь отшельническую жизнь. Много времени Анисия проводила за молитвами. Занималась огородничеством и садоводством. Волнистые Анисины грядки волнами покрывают русские просторы Татарстана. После посещения случаются разнообразные чудеса исцеления.

Люди к монастырю приезжают с самыми разнообразными недугами. Супружеские пары находят исцеление от бесплодия, разрешаются конфликты в семье. Многие говорят об излечении опорно-двигательного аппарата.

куда на протяжении веков стекаются паломники в Татарстане?

Через неделю, в последнюю пятницу мая, по старинной традиции в село Татарские Тюки Дрожжановского района съедутся из разных регионов более тысячи паломников на день памяти Кадыкая Абыз-бабая. В отличие от официальных торжеств, посвященных 1100-летию принятия ислама Волжской Булгарией, это мероприятие обычно проходит без рекламы и помпы. Собравшиеся читают суры из Корана, намаз, а затем все жители деревни и гости собираются за общим столом на праздничный обед из мяса жертвенного барана.

«Я совсем еще мальчишкой был, но и тогда все старшее поколение в деревне именно в мае собиралось на служение у могилы. За этой территорией местные жители всегда следили и ухаживали, — вспоминает глава Старокакерлинского сельского поселения

Рустем Фаткуллин. — Потом все чаще стали приезжать сюда люди издалека — помолиться, набрать воды из источника, попросить Всевышнего о чем-то своем. Когда год назад благотворители завершили проект благоустройства, конечно, место преобразилось. Самых высоких гостей не стыдно принять!»

Год назад здесь построили Дом паломника площадью 100 квадратных метров, где все желающие после дальней дороги могут отдохнуть, перекусить, выпить чаю, совершить омовение. Вокруг места захоронения Кадыкая Абыз-бабая поставили 100 скамеек для 400 паломников, полностью очистили и облагородили озеро, построили удобные лестницы для спуска к воде, а на могиле установили новую кованую ограду. В перспективе на прилегающей территории появится полноценный парк — здесь уже проложили дорожки и начали сажать деревья.

«К счастью, Татарстан богат на объекты культурного и религиозного наследия. И крайне важно содержать их в порядке, оберегать, обустраивать. Это не только дань уважения нашим предкам, но и вклад в развитие традиций для подрастающего поколения. Я уверен, что, благодаря реконструкции этой территории, сюда будет приезжать все больше и больше паломников из всех уголков страны. Теперь все условия для этого созданы», — рассказал меценат проекта, депутат Госдумы РФ Ирек Богуславский.

Кем же был Кадыкай Абыз-бабай, чья могила оказалась местом поклонения и вошла в число святынь Татарстана? Судя по рассказу имама села Асхата Кабирова, фигура эта — сколь историческая, столь и легендарная: духовный наставник, распространитель мусульманской веры и даже целитель, обладавший незаурядными способностями.

По местному преданию, Кадыкай Абыз-бабай приехал в эти края, будучи маленьким мальчиком из Астраханской области. У него были еще брат и сестра. Брат похоронен в Астраханской области, а сестра — в Чувашии. Здесь Кадыкай помогал местному мулле, тот ему построил дом, после того как распознал у него божественный дар.

Словом, жизнь Кадыкая Абыз-бабая то ли в XVI веке, то ли гораздо позже окружена флером легенд, как и его гибель — утверждают, что героическая, в схватке с врагом. Недаром, уходя на войну, мужчины села приходили к камню помолиться, чтобы Всевышний их сохранил. Кстати, в Великой Отечественной войне участвовали 260 жителей села.

 Что-то, возможно, смогут прояснить письмена на памятнике, но полустертая арабская вязь еще ждет своих исследователей.

Основания полагать, что Кадыкай Абыз-бабай действительно был видным историческим персонажем, весьма велики. Неслучайно уже сотни лет легенды о нем хранятся в народной памяти.

Когда у ислама отсутствовал государственный статус в России и татары испытали на себе несколько волн насильственного крещения, неофициальными лидерами татарских общин стали абызы (от арабского «хафиз» — «знающий Коран наизусть»). Благодаря знанию и особым талантам абызы пользовались большим уважением и авторитетом среди прихожан, а знание русского языка помогало им быть посредниками в контактах общины с русской администрацией.

Местные жители рассказывают еще более интересные истории — о чудесных исцелениях, которые происходят по сей день с паломниками к могиле Кадыкая. Так, одна из легенд гласит, что некогда русский император даже пожаловал абызу лесные угодья в благодарность за вылеченную дочь.

Целебные свойства приписывают и воде из родника — кстати, факт, что озеро не пересыхало даже в самую сильную засуху, которая в прошлом году опустошила многие колодцы в округе.

Как относиться к этим рассказам, каждый решает сам. Но побывать в этих краях с верой, любопытством или даже надеждой, безусловно, стоит каждому жителю Татарстана, чтобы в самые непростые моменты жизни помнить, как прекрасна наша земля и человек на ней.

Уроженец этих мест, министр экологии и природных ресурсов РТ Александр Шадриков, рассказывает — проезжая мимо села, он часто останавливался у могилы Кадыкая.

«Благодаря меценатам теперь на этом почитаемом для всех местных жителей месте построен дом для паломников, где в любую погоду можно проводить религиозные мероприятия, почитать с имамом намаз. Могила Кадыкая всегда была святыней для многих. Иногда до 45 „корбан аши“ здесь проводили, столы длиной по 300 метров накрывали. Независимо от вероисповедания люди уезжают отсюда одухотворенные, получив заряд уверенности, веры в лучшее, с намерением делать благие дела. Именно так, я считаю, добро порождает добро».

Путеводитель по мечетям Татарстана

Ислам начал распространяться по территории будущей республики еще в VIII веке, поэтому у туристов есть уникальная возможность открыть для себя все разнообразие мечетей Татарстана – от классических построек до современных с сочетанием необычных элементов. Здесь мы рассказываем о наиболее значимых объектах с богатой историей и уникальной архитектурой.

Болгар

Белая мечеть

Белая мечеть считается архитектурной жемчужиной современного Татарстана и ее часто сравнивают со знаменитым индийским Тадж-Махалом. Она была построена в рекордно короткие сроки – всего за полтора года, и открыла свои двери в 2012 году. Мечеть включена в список всемирного наследия ЮНЕСКО, а внутри в ней хранится самый большой в мире Коран – священная книга весит 800 килограммов и украшен полудрагоценными камнями.

Весь архитектурный ансамбль включает в себя мечеть, молельную площадь, аркаду восточных колонн, постройки для причта и искусственный пруд. Стены мечети украшены восточным орнаментом и стихами из Корана, минареты построены в классическом стиле Мечети Пророка в Медине, а главный купол украшен очень искусно выполненными витражами. В будущем на территории вокруг мечети планируется разбить фруктовый сад и цветники, однако и сейчас Белая мечеть поражает посетителей своим изяществом.

Вход в мечеть бесплатный для всех с 8:00 до 18:00. Мы рекомендуем выделить на поездку в Болгар целый день, чтобы у вас было время осмотреть достопримечательности, полюбоваться мечетью, отдохнуть у пруда, посетить другие достопримечательности поблизости и сделать много красивых фотографий. Добраться до Болгара из Казани можно автомобилем, автобусом с центрального автовокзала или водным транспортом с главного речного порта (с мая по сентябрь).

• Белая мечеть
• Древняя цивилизация на Волге.
  Почему стоит посетить Великий Болгар

Набережные Челны

Мечеть Тауба

Если вы планируете поездку в родной город КАМАЗ-Авто, обязательно сделайте по пути остановку в мечети, расположенной на берегу Камы. Эта достопримечательность, расположенная в старой части Набережных Челнов, была построена в 1992 году к 1100-летию принятия Болгарским государством ислама.

В отличие от большинства мечетей республики, мечеть Тауба построена в стиле модерн из силикатного кирпича, благодаря чему здание ярко выделяется среди других старинных построек. Снаружи мечеть облицована светлой плиткой и украшена стихами из Корана, а внутри наполнена архитектурными медальонами, белым мрамором и резным растительным орнаментом.

Мечеть Тауба расположена в самом живописном месте города – из нее открывается прекрасный вид на реку Каму, а на рассвете и в сумерках ее красота только еще больше подчеркивается солнечными лучами.

Адрес: ул. Центральная, 6

Как добраться: Ближайшая автобусная остановка — «Центральная».

Нижнекамск

Соборная мечеть

Центральный мусульманский храм Нижнекамска был построен к 30-летию города и является еще одной мечетью, которая, учитывая ее назначение, содержит в своей архитектуре элементы необычной геометрии. Он был построен в 1996 как часть целого религиозного комплекса, включающего в себя Центр культуры и истории, собственную библиотеку, гостиницу и медресе, куда приезжают учиться молодые студенты-мусульмане со всей России.

Это единственная мечеть в Татарстане, построенная в стиле неоклассицизма, с несколькими минаретами высотой 66 метров, что делает ее одной из самых высоких в России. Соборную мечеть трудно не заметить – днем ​​она окружена живописным парком, подчеркивающим ее необычную форму, а вечером территория вокруг мечети стратегически подсвечивается, создавая потрясающий вид на здание.

Адрес:

, проспект Химиков, 59

Чистополь

Первая соборная мечеть

Одна из старейших мечетей Татарстана была построена в 1859 году на месте сгоревшего храма. С тех пор он неоднократно разрушался пожарами и перестраивался заново, благодаря настойчивости местных жителей, которым, несмотря ни на что, удалось сохранить этот уникальный архитектурный памятник.

Соборная мечеть построена в эклектичном стиле национально-романтического направления и является памятником народного мусульманского зодчества середины 19 века. Большую роль в религиозном просвещении сыграли местные священнослужители Мухаметзакир Мухаметкамалов и Мухаметназип Амирханов – благодаря их участию в республике заговорили о мусульманском воспитании и появились первые школы для татарских детей. Здесь действует медресе, по пятницам проходят молитвы, а летом на территории работает лагерь.

Летом ярко-зеленая мечеть с ажурной оградой гармонично сочетается с соснами, а зимой выделяется на фоне белого снега, благодаря чему всегда привлекает внимание проезжающих мимо посетителей.

Адрес:

, ул. Вахитова, 39

• Ваш путеводитель по Чистополе. Что обязательно нужно посетить в родном городе Бутлерова.

Услуги в Татарстане

• Аренда автомобилей
• Где найти сувениры
• Транспортные станции
• ТИЦ

Маршруты

Популярные у туристов

• День в Казани. Версия 1 Познакомьтесь со столицей Татарстана, осмотрите основные достопримечательности и попробуйте национальную кухню 11 часов
• День в Казани. Версия 2 Окунитесь в историю и культуру Казани через музеи и улицы города и познакомьтесь с традиционной и современной гастрономией региона. 9часы
• День в Тетюшах Прогуляйтесь по старинному купеческому городу Тетюши, посетите усадьбу Молостовых и посмотрите на Казань с высоты птичьего полета. 7 часов

Узнать стоимость билетов в Казань

Скидки, бонусы и полезная информация
для гостей Татарстана

Скачать бесплатно приложение Tourist Pass

Татарстан: слияние культуры и религии

исследовать

By  Euronews   •  Обновлено: 30 марта 2021 г.

На берегу Волги, в самом сердце России, Республика Татарстан за свою историю воссоединила две религии.

На протяжении веков исследования и войны на Волге (крупнейшей реке России) вершили судьбы этого поистине разнообразного места; как поясняет эксперт по туризму Татарстана Евгения Новикова:

«Волга помогла нам завоевать новые земли в средние века и ее значение как связующей нити между веками и цивилизациями, между народами, культурами и религиями тех, кто живет на его банки бесценны».

Хотя река остается главной транспортной артерией, ее воды по-прежнему представляют опасность. Только в прошлом году на Волге затонуло речное судно, в результате которого погибли 122 человека.

«Проверяют все суда – их техническое состояние, двигатели, корпуса, пожарную безопасность всех без исключения судов, которые ходят по Волге». сказала Евгения Новикова.

Информационный бюллетень по Татарстану

• Республика Татарстан, субъект Российской Федерации, расположена примерно в 800 км к востоку от Москвы
• Ее площадь составляет 68 000 км2; население 3 786 488
• Среди жителей около двух миллионов этнических татар, полтора миллиона этнических русских и значительное количество других этнических групп
• Татарстан, избавленный от какой-либо серьезной межрелигиозной конфронтации, видит себя примером успешного мультикультурализма
• Казань, столица Татарстана, является одним из крупнейших и наиболее процветающих городов России; он известен как «Третья столица» России после Москвы и Санкт-Петербурга

Волга сыграла уникальную роль в истории Татарстана. Когда русский царь Иван Грозный завоевал Казань в 16 веке, он сделал это с помощью небольшого острова Свияжск. Он находится чуть выше по течению от татарской столицы и был плацдармом для его атаки. Возглавляет военное и культурное прибытие России.

Игумен Силуан из Успенского монастыря иллюстрирует природу религиозной терпимости в Татарстане:

«Современный Татарстан, безусловно, представляет собой сочетание двух культур, русской православной культуры и исламской татарской культуры. В то же время понятно, что эти две культуры не сливаются в единую – они остаются обособленными, обогащая друг друга, как всегда, в мирном сосуществовании».

Голые церковные стены и ветхие фрески — наследие советской эпохи. Когда многие исторические здания острова были снесены, другие превратились в тюрьмы ГУЛАГа или склады.

Валерий Косушкин, художник-реставратор: «Некоторое время этот собор использовался как склад зерна и соли, что способствовало его деградации. А потом на долгое время просто забросили».

Сегодня масштабные реставрационные работы возвращают к жизни островной город 16-го века. После десятилетий забвения Свияжск снова стал национальным историческим заповедником, окном в прошлое.

Кузнец Алмаз Казаков соглашается: «Многие ремесла, к сожалению, забыты, и здесь каждый может попробовать выковать металл, вылепить из глины горшок или сплести корзину».

Всего в нескольких сотнях километров вниз по течению Волга приведет вас к другому древнему городу. Болгар – столица исторических предков татар, перешедших из язычества в новую религию, привезенную арабскими миссионерами в начале 10 века.

Лилия Сафина, заместитель директора Мемориального комплекса «Болгар», сообщает euronews:

«Древние булгары приняли новую для них религию – ислам. Именно с этого места и времени ислам начал распространяться по Европе и Сибири».

Могущественная Волжская Булгария контролировала большую часть торговли между Европой и Азией до своего упадка в 13 веке. Сегодня остатки мечетей, мавзолеев, судов и бань становятся местом паломничества верующих и археологов.