Святые места подмосковья помогающие исцелиться: 404 Not Found | Советы для путешественников

Содержание

Святые места Подмосковья и Москвы, помогающие забеременеть: исцеление верой, водой, талисманами

Святые места Москвы и Подмосковья.

 Как бы не продвигалась вперёд медицина, какие бы усовершенствования не вводились в техническом оснащении, в химических препаратах, чудеса медицины не всегда могут помочь добиться желанной цели – зачать ребёнка. Но есть чудеса не зависящие от прогресса. Они зависят только от веры. Вера в помощь Бога, в его благодать, помогала женщинам рожать здоровых детей с самого сотворения мира. Во многих уголках земной обители человечества есть особые места, чудодейственная помощь которых помогает людям в исцелении.

Святые места Подмосковья, помогающие забеременеть и родить здорового ребёнка.

Коломенское.

 Бывшая в старину царской резиденцией, село Коломенское в наши дни является музейным комплексом. Первая церковь для моления о чадородии была воздвигнута здесь ещё в 1534 году. Около пяти тысяч лет назад, ледниками сюда в Подмосковье принесло несколько необычных валунов. Двое из них считаются чудодейственными и помогают тем, кто молится о рождении ребёнка. Камень Гусь даёт силу мужскую, Девичий камень исцеляет женское бесплодие. Чтобы чудо свершилось и зародилась новая маленькая жизнь, паломникам следует совершить процедуру обряда:

  • Зачерпнуть воды из ручья Голосового оврага, не замерзающего даже в сильные морозы.

  • Сесть на камень и загадать желание.

  • Выпить воду.

  • Повязать ленточку.

  • Верить всей душой.

Анно-Зачатьевская церковь.

 В городе Чехов Московской области находится церковь 17 века. Построил её Савва Васильчиков, страстно мечтавший иметь собственных детей. При воздвижении храма, его жена Анна почувствовала, что вскоре станет матерью. Святыни церкви, помогающие в чадорождении:

  • Высокочтимый образ Зачатия св. праведной Анной Пресвятой Богородицы.

  • Высокочтимый образ Казанской иконы Божьей Матери.

  • Высокочтимый образ Николая Чудотворца.

  • Поклонный Крест-мощевик, в котором собраны частицы святых мощей более 50 святых.

  • Ковчег, в котором находится частица главы одного из мучеников-младенцев, пострадавших за Христа в Вифлееме.

Чудесной силой обладает и целебный источник недалеко от храма, освящён он в честь родителей Девы Марии – Иоакима и Анны.

  Святые места Подмосковья, помогающие забеременеть, своей исцеляющей силой известны не только в России, но и далеко за её пределами. Такие святые места есть и в Москве.

Храм святой великомученицы Параскевы Пятницы.

 Храмы и часовни этой святой расположены по всему православному миру. Параскева исцеляет душевные и телесные недуги, хранит семейное благополучие, счастье. У святой великомученицы, пострадавшей за веру Христову, просят об успешном замужестве, о помощи в зачатии и здоровье младенцев. Помолиться Параскеве Пятнице можно в районе Северное Бутово.

Храм Тихвинской иконы Божьей Матери в Алексеевском.

 Расположенный недалеко от ВДНХ, храм в честь широко почитаемой на Руси чудотворной иконы, был освящён в 1680 году. Царь Фёдор Алексеевич подарил храму список с чудодейственной Тихвинской иконы Божьей Матери  византийского письма. Эта святыня обладает такой же животворящей силой, что и сама икона. В молитвах перед ней просят о здоровье детей, о зачатии и помощи при беременности и в родах.

Зачатьевский ставропигиальный женский монастырь.

 Монастырь был впервые возведён в 1360-е годы, освящённый в честь зачатия святой Анны, был отстроен после пожара в 1584 году царём Фёдором Иоанновичем. Вскоре после этого в семье царя появилась долгожданная дочь. Жена царя Ирина, просила о материнстве перед иконой Богоматери, называемой «Милостивая», помолиться о чуде перед которой можно и в наши дни.

Церковь праведных Захарии и Елисаветы. Донской монастырь. Москва.

 Церковь расположена в западной части монастыря и освящена в честь святых праведных, стойко перенёсших испытание бездетностью. Молитвы Захарию и Елисавете, тоже помогают обрести родительское счастье.

Матронушка и её храм в Покровском женском монастыре.

 В храм святой праведной блаженной Матроны Московской приезжают верующие со всего православного мира. Во всех уголках земного шара известна чудодейственная и целительная сила самой почитаемой россиянами святой. Чтобы  поклониться святым мощам целительницы, люди готовы стоять в очереди по несколько часов. Приходят к Матронушке с просьбами об исцелении, о зачатии, о разрешении сложных жизненных ситуаций. А потом приходят к ней снова – благодарить со слезами на глазах и рассказать о том, как помогла им святая Матрона. Целительные способности Матроны проявились в возрасте 8 лет. Есть предание, что святой праведный Иоанн Кронштадтский назвал её восьмым столпом России. Чудотворность Матронушкина признана Русской православной церковью. Помолиться и попросить помощи у Матроны можно и в других святых местах:

  • В часовне на Курском вокзале.

  • В храме Матроны Московской Дмитровского района Москвы.

  • В храме-часовне блаженной Матроны Московской в Беляево.

  • В храме дома ветеранов сцены им А.А.Яблочкиной в Измайлово.

А  также в некоторых городах московской области:

  • В городе Верея.

  • В городе Икше.

  • В городе Нагинске.

  • В Любимовке Пушкинского  района Московской области.

  • В городе Лобня.

В случае, когда испробованы все медицинские технологии, а желанный результат всё же не наступает, многие российские женщины просят помощи у святых. И многие её получают.

 

исцеление. Экскурсии по святым местам Подмосковья :: SY


Вознесенская Давидова пустынь, отели поблизости

Адрес: Московская область, Чеховский район, село Новый быт.

Этот мужской монастырь, основанный в XVI веке, расположен невдалеке от подмосковного посёлка Новый Быт. В обители хранятся многочисленные ковчеги с частицами мощей многих святых угодников. Паломники посещают этот монастырь, чтобы узреть святыни и помолиться о своём: кому исцеление, кому рождение ребёнка, а кому удержать супруга. В Вознесенской Давидовой пустыни сконцентрировано множество православных святынь. Например, кусочек железа, который якобы был частью гвоздя от креста, на котором распяли Иисуса. Около двухсот мощей были свезены сюда не только из России, но из-за её пределов. Поэтому Вознесенская Давидова пустынь стала мощным источником упрочения веры для тех, кто особенно доверяет подобного рода артефактам. Паломникам и прихожанам здесь доступны все святыни. Говорят, что мощи еврейского пророка Елисея, появившиеся здесь первыми, могли даже оживлять мёртвых.


10 мест, которые стоит посетить в Сочи Российский город Сочи стал одним из привлекательнейших туристических направлений. В нём и вокруг него есть очень много интересных мест, достопримечате…

Кийский крест

К святым местам Москвы относится Кийский крест. Это так называемый мощевик, который был изготовлен по заказу патриарха Никона в XVII веке. Его специально сделали для Онежского, или Кийского, крестного монастыря. Сегодня святыня находится в храме Преподобного Сергия Радонежского в Крапивниках по адресу Крапивенский переулок, дом 4. Богослужения здесь проводятся регулярно по всем церковным праздникам, в остальное время храм открыт с 8:30 до 17:00.

Данный крест Никон заказал в Палестине для монастырей, которые в то время создавал. Был сделан такой крест и для Онежского монастыря, где патриарх спасся от бури в 1639 году.

Православная реликвия была выполнена из кипариса, а шириной и высотой практически полностью повторяла Крест Христа. Ее размеры 3,1 м на 1,92 м. Крест был торжественно освящен в 1656 году, в день, когда православные отмечали Происхождение честных древ Животворящего Креста. И сейчас в память об этом на реликвии содержится соответствующая надпись.

После того как крест был освящен, его перевезли на остров Кий под тщательной охраной. На протяжении всего пути в местах остановки на ночлег делались точно такие же деревянные копии креста, которые освящались на благословение. Например, один из этих крестов сегодня находится в церкви Воскрешения Лазаря при кладбище города Онеги.

Крест представляет собой уникальную святыню, так как в него помещено 108 частиц мощей святых, а также 16 камней с мест важных библейских событий. В самом его центре – серебряный ковчежец с кусочком Ризы Христовой и частицей Животворящего Креста. Также его украшают шесть малых деревянных крестов, на которых изображены двунадесятые праздники. Эти маленькие кресты привезли с Афона в XVII веке.

В Онежском монастыре Кийский крест находился вплоть до закрытия обители в 1923 году. До этого он только раз покидал стены монастыря, когда в 1854 году случилось нашествие англичан. Во время этого его перемещения некоторые мощи были утеряны.

В 1930 году крест передали в антирелигиозный музей, существовавший на территории Соловецкого лагеря, после он оказался в запасниках столичного Исторического музея. Только в 1991 году его передали в храм Сергия Радонежского в Крапивниках. Там он находится и сейчас, реликвия доступна для поклонения.

Считается, что к Кийскому кресту необходимо идти с любыми бедами, которые происходят в жизни. Прикоснувшись к нему, человек набирается духовных и физических сил.

Собор Успения Пресвятой Богородицы, отели поблизости

Адрес: Московская обл., г. Дмитров, Историческая пл., д. 11.

Собор Успения Пресвятой Богородицы находится в подмосковном городе Дмитров. Существующий в наше время комплекс был построен в начале XVI столетия, во времена правления Дмитровом князя Юрия Шуйского (1509-1523), приходившегося московскому князю Василию Шуйскому братом. Уникальна связь Успенского собора в Дмитрове с такими историческими фигурами, как Дмитрий Донской, Михаил Тверской, Александр Невский, Юрий Долгорукий. Белокаменные подвалы в подклете являются фрагментами храма времён правления князя Петра Дмитриевича. Дошедшее до нас здание с правильными пропорциями строилось ростовским зодчим Георгием Борисовым в промежутке 1509-33 годов на деньги князя Юрия Ивановича. Там долгое время находится крест, который легенды называют чудотворным – якобы слепая девочка внезапно прозрела и увидела неподалёку от себя деревянное распятие. После этого крест перенесли в собор, куда стали стекаться паломники с проблемами зрения. В советское время крест забрали в Третьяковскую галерею, где поместили в запасник. Впрочем, в Дмитрове есть его список, который также считают чудотворным.

Троице-Сергиева лавра, отели поблизости

Адрес: Московская область, Сергиев Посад, Свято-Троицкая Сергиева лавра.

Крупнейший мужской монастырь в подмосковном Сергиевом Посаде знаком всем православным. Сюда приезжают паломники из разных стран, чтобы поклониться мощам святого Сергия Радонежского, который по легендам при жизни совершал много чудес. Они надеются, что он поможет им в разрешении их разнообразных проблем, поскольку ближе стоит к Богу. История Свято-Троицкой пустыни началась с момента, когда Сергий в 1337 году поселился на холме Маковец, расположенном примерно в 80 км от Москвы. Несколько лет он там обитал в одиночестве, но потом к нему стали присоединяться другие насельники, пока пустынь не превратилась в монастырь.

Иосифо-Волоцкий мужской монастырь, отели поблизости

Адрес: Московская область, Волоколамский городской округ, село Теряево.

Этот мужской монастырь стал одним из заметных религиозных центров севернее Москвы, от него 16 километров до Волоколамска. В 1479 году его основал преподобный Иосиф (носивший в миру фамилию Волоцкий), он оставил немалый след в истории русского православия. Как было принято в ту пору, монастырь строился из дерева, но поскольку в те времена обители часто выполняли функцию оборонительных сооружений, то монастырь в скором времени был обнесён каменной стеной. XVI век стал периодом больших преобразований в монастыре. Здесь построили каменную церковь, освящённую в честь Успения Божьей Матери, выросли разнообразные хозяйственные и бытовые постройки. Были периоды, когда Иосифо-Волоцкий монастырь был на ведущих ролях в духовной жизни России. Одновременно он служил в качестве острога, например, в одной из келий томился царь Василий Шуйский, сиживали здесь и другие исторические личности.


Интересные места в Подмосковье, которые стоит посетить

В такой огромной стране, как Россия есть множество красивых уголков. Причём многим соотечественникам не придётся ехать далеко, ведь есть интересные ме…

Новый Иерусалим

В поездках по святым местам из Москвы паломники часто посещают Воскресенский Новоиерусалимский монастырь и расположенный рядом с ним музейно-выставочный комплекс «Новый Иерусалим».

Сам музей был основан в 1920 году, вскоре после закрытия монастыря на этом месте. В его коллекции были предметы и артефакты из монастырских ризниц и храмов, экспонаты, перевезенные из музея памяти патриарха Никона, который в 1874 году основал архимандрит Леонид, находки, обнаруженные в ходе археологических раскопок на северо-западе Московской области.

Для паломников, которые отправляются по святым местам Москвы и Московской области, не меньшую ценность представляет Новоиерусалимский монастырь. Он был основан Никоном еще в 1656 году. По замыслу патриарха, монастырь должен был воссоздать целый комплекс святых мест Палестины.

На его же территории находится Воскресенский собор, строительство которого было завершено в 1658 году. Это уникальный памятник русской архитектуры того времени, ставший крупнейшим строительным проектом, который удалось реализовать патриарху Никону.

Церковь Воздвижения Креста Господня, отели поблизости

Адрес: Московская область, Истринский район, село Дарна.

Целью многих экскурсий по святым местам Подмосковья является достопримечательность, расположенная к северо-западу от Москвы в селе Дарна – церковь Воздвиженья Креста Господня, которая появилась здесь по проекту С. Шервуда в 1895 году. Это очень красивое здание, в архитектуре которого гармонично сочетаются черты древнерусского зодчества и гораздо более позднего классицизма. Здание было построено из красного кирпича, с белокаменной декоративной отделкой, которая придаёт ему нарядный, праздничный вид. Главная святыня находится не в самой церкви, а возле неё – это могила блаженной Александры, останки которой перенесли на церковный погост из села Онуфриева. Именно к её могиле приезжают те, кто задумал посетить важнейшие святые места столицы и Подмосковья. Считается, что если помолиться и обратиться к блаженной Александре со смиренным прошением, то она сможет исцелить от многих недугов. Факты имевших место чудесных исцелений скрупулёзно записываются в специальную книгу, которая каждый год пополняется новыми записями.

Мощи Николая Чудотворца

Отправляясь в экскурсию по святым местам Москвы, обязательно следует посетить мощи Николая Чудотворца. Они хранятся в Свято-Троицком Даниловом монастыре, который находится по адресу Даниловский вал, 22, рядом со станцией метро «Тульская». В 6 часов утра здесь ежедневно проходит Братский молебен, в 7 утра — Божественная литургия, а в 17:00 – Вечерня.

Частички одного из самых почитаемых святых в православии хранятся в ковчеге, целиком сделанном из серебра. С этими мощами связано немало удивительных историй, чудес, которые происходили после того, как кто-то к ним прикасался. По-настоящему удивительным считается то, что уже много веков их не касается тлен, этот феномен признают даже современные ученые.

Принято считать, что Николай Чудотворец оберегает всех путешествующих, плавающих и пленных и помогает им. К нему обращаются, когда оказываются в нужде или беде, просят о заступничестве для сирот и вдов, о мире в семье. В туры по святым местам Москвы обязательно включают посещение этих мощей.

Церковь и источник в селе Спирово, отели поблизости

Адрес: Московская обл., Волоколамский р-н, с. Спирово.

В село Спирово также часто прибывают экскурсии по святым местам Подмосковья. В нём находится церковь, посвящённая Введению во храм Пресвятой Богородицы. Само село Спирово является весьма старинным, поскольку известно, что ещё князь Дмитрий Донской пожаловал его в XV веке Иосифу Волоцкому, который сам стал очень почитаемым православным святым. Преподобный Иосиф Волоцкий основал в селе обитель, где потом и была построена упомянутая церковь. Вначале она была деревянная, поэтому со временем обветшала, и в 1825 году деревянное здание заменили каменным, деньги на строительство которого были взяты из пожертвований паломников. Позднее при церкви стала работать приходская школа, предназначенная для детей из бедных семей, позднее к ней прибавилась земская школа. Благотворительные вклады сюда вносили семьи П. Н. Воронцова, А. С. Пушкина, В. Я. Телегина. Но есть в селе Спирово и ещё одна важная с точки зрения паломничества по святым местам достопримечательность – расположенный не так далеко чудотворный Богородичный источник, при котором оборудована купальня. По легенде, возле него вначале и поселился преподобный Иосиф со сподвижниками, отсюда каждый день они ходили на строительство новой обители. В Подмосковье не так мало святых источников с купелями, но этот особенно прославился своими целительными свойствами, люди рассказывают о многих, кого он излечил от серьёзных недугов. Поэтому каждый год сюда приезжают сотни тысяч паломников.


Места, которые стоит посетить во Владимире

Владимир является одним из древнейших российских городов и самым старым из числа «Золотого кольца России». В нём сконцентрировано много ар…

Село, помнящее Дмитрия Донского

Ещё одним местом, которое часто посещают экскурсии по святым местам Москвы и Подмосковья, является село Спирово, где находится церковь, построенная в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы. Село это очень древнее. Ещё в XV веке московский князь Дмитрий Донской пожаловал его Иосифу Волоцкому, ставшему впоследствии одним из известнейших святых Русской Православной Церкви. Преподобный основал в нём монастырь, на территории которого и была построена нынешняя церковь.

В 1825 году деревянное здание, ставшее ветхим, заменили каменной постройкой, возведённой на добровольные пожертвования монастырских паломников. Со временем при церкви открыли приходскую школу для детей из малоимущих семей, а через несколько лет — и земскую. Среди благотворителей, вносивших сюда денежные вклады, были семьи А.С. Пушкина, П.Н. Воронцова и В.Я. Телегина.

В этом же селе есть и ещё одно место, привлекающее к себе экскурсии по святым местам Подмосковья. Это находящийся неподалёку чудодейственный Богородичный источник, оборудованный купальней. Здесь первоначально поселился преподобный Иосиф, и отсюда он и его сподвижники ежедневно отправлялись трудиться над возведением построек будущей обители. Святые места Подмосковья с купелью — не редкость, но этот источник широко известен, прежде всего, своими целебными свойствами и многими случаями избавления от недугов. Ежегодно его посещают сотни тысяч паломников.

Вспоминая святые места Подмосковья, нельзя не отметить и храм Рождества Пресвятой Богородицы в Волоколамском районе Московской области. За свои архитектурно-художественные особенности он был признан объектом культурного наследия России. Его строительство продолжалось в течение почти тридцати лет ― с 1865 по 1893 годы. Стиль здания храма, отличающегося необыкновенной красотой, искусствоведы относят к русскому традиционализму, весьма распространённому во второй половине XIX века.

Церковь Святой Троицы, отели поблизости

Адрес: Московская обл., Павлово-Посадский район д.Часовня.

Удивительное место есть и в Павлово-Посадском районе Подмосковья. Им является церковь Святой троицы, появившаяся в XVIII столетии на месте древнего языческого капища, которое называлось Чижи по названию древних славянских ритуальных игрищ. Имя району дали места поклонения наших предков и название православной церкви – урочище Троица-Чижи. Церковь и само место, где она стоит, связаны со многими легендами, её почитают как православные верующие, так и сторонники загадочного и мистического. В. Чернобров в своей «Энциклопедии загадочных мест России» называет Чижи участком аномальной активности в геоактивной зоне и приводит разнообразные свидетельства наблюдения над ней неопознанных летающих объектов.

Успенский женский монастырь, отели поблизости

Адрес: Московская область, Можайский городской округ, деревня Колоцкое.

В подмосковном Можайском районе находится деревня Колоцкое, возле которой расположен основанный в 1413 году знаменитый Успенский женский монастырь. В его летописи отмечены два важных события: появление чудотворной иконы Божьей Матери, а также посещение монастыря в 1812 году фельдмаршалом М. И. Кутузовым, поскольку перед Бородинским сражением штаб-квартира полководца находилась неподалёку отсюда. Благодаря находящейся в храме чудотворной иконе Богородицы, село Колоцкое стало популярнейшим направлением среди паломников и туристов. Широко распространено мнение, что молитва перед этой иконой приносит исцеление, отсюда и нескончаемые толпы страждущих. В советский период монастырь упразднили и разрушили, но верующие в своих домах сумели сохранить чудотворный образ. Только после распада СССР монастырь возродился, а икона вернулась на предназначенное для неё место.

Монастырские святыни

В каждом старинном монастыре хранятся артефакты, которые являются целью многих паломников. Богородице-Рождественский монастырь не стал исключением. Здесь это Казанская икона Пресвятой Богородицы.

Считается, что молитвы перед этой иконой могут помочь во многих делах. Также к ней обращаются, чтобы избавиться от печалей, уныния и бедствий, когда у человека уже опускаются руки и он не в силах больше бороться с напастями. Православные верят, что с помощью молитв, обращенных к Казанской Пресвятой Богородице, можно исцелиться от болезней, особенно от глазных и даже от слепоты. Интересно, что в данном случае речь идет не только о физической, но и о духовной слепоте. Часто Богородица помогает найти человеку правильное решение во многих вопросах.

Издревле эту икону оставляли возле детской кроватки, считая, что Богородица сможет присмотреть за ребенком, а при необходимости и защитить его. Еще в древней Руси именно к этой иконе приезжали молодожены, чтобы их благословили на счастливую и долгую жизнь. Особенной удачей считалось, если день свадьбы и венчания приходился на День иконы Казанской Божьей Матери. Его отмечают дважды в год — 21 июля и 4 ноября.

В поездках по святым местам Москвы и Подмосковья паломники обязательно стремятся поклониться этой иконе.

Святые источники в Мураново, отели поблизости

Адрес: Московская обл., Пушкинский р-н, Мураново дер.

В селе Мураново находится несколько источников с целебной водой, называемых святыми. Например, колодец Казанской иконы Божьей матери. Сюда приезжают люди со своими проблемами с целью просить помощи и заступничества у Бога, Богородицы и всех святых. Люди надеются, что здесь их просьбы будут скорее услышаны, и им будет дарована милость свыше. Чтобы добраться до Мураново, нужно выехать из Москвы по Ярославскому шоссе и в районе 44-го километра свернуть согласно указателю, оттуда до конечной цели всего несколько минут езды.

Святые места в Москве, где можно получить исцеление | Следуй за нами

На территории Москвы и Подмосковья много святых мест. Среди них есть особенные, в которых происходят различные чудеса и исцеления. Здесь всегда выстраиваются огромные очереди из паломников и обычных людей.

Чаще всего, к Богу люди приходят тогда, когда в жизни наступает тёмная полоса: болеет близкий человек, пьёт муж, сын стал наркоманом или просто не получается выйти замуж или родить ребёнка. Примеров огромное количество, но их объединяет одно — без Божьей помощи не обойтись.

Я никогда не была воцерквленным человеком, но всегда верила в Бога и очень люблю посещать святые места. Наверное, это мне передалось от бабушки, которая была верующим человеком. Сегодня я расскажу о тех местах, в которых побывала лично и о чудесах, происходящих по молитвам святых.

Покровский женский монастырь

Блаженная Мати Матрона, моли Бога о нас

Блаженная Мати Матрона, моли Бога о нас

Настоятельно рекомендую посетить это место, ведь здесь находятся мощи Блаженной Матроны Московской. С какими только просьбами не идут к старице. Могу с уверенностью сказать, что она слышит всех и всем помогает. Находится он по адресу: Москва, ул. Таганская, д. 58.

Моя племянница тяжело больна. Когда мы везли её к Матронушке, она сильно переживала, что не выстоит многочасовую очередь из-за сильных болей. А я лишь все время повторяла: «Всё будет хорошо, Матронушка тебя ждёт». И правда, она ее ждала. Именно эти слова племянница произнесла, когда увидела, что в очереди стоит всего лишь несколько человек.

Я бесконечно благодарна Матронушке за помощь. Она как будто взяла меня за руку и ведет в нужном направлении. Благодаря её молитвам к Богу человека сняли с наркотических обезболивающих. Когда придёт время, я расскажу обо всем более подробно, а пока от души рекомендую молиться этой удивительной святой.

Мы с супругом планируем совершить поездки по самым главным местам старицы.

Троице-Сергиева Лавра

Эта святыня расположена в Сергиевом Посаде, всего лишь, в 70 км от Москвы. Добраться сюда можно на машине или электричке. Именно здесь, в Троицком соборе находятся мощи Сергия Радонежского.

Это первое место, где я преклонилась перед мощами святого человека. Помню, как по мне прошёл электрический разряд, в теле творилось что-то необъяснимое, а из глаз полились слезы. Я до сих пор не могу передать те эмоции, которые ощутила в тот момент.

Троицкий собор. Здесь находятся мощи Сергия Радонежского

Троицкий собор. Здесь находятся мощи Сергия Радонежского

Самое удивительное, что побывать в Лавре мне захотелось после того, как я прочла житие Сергия Радонежского. В тот момент я уже знала о диагнозе племянницы. Через время мы поехали к ней в другой город, а ещё через время я поехала к ней уже с иконкой Сергия, так как она была в хосписе. От неё отказались врачи.

Я написала жалобу на больницу, так как человек умирал дома. После проверки к племяннице отправили терапевта и сказали съездить просто посмотреть. Благодаря молитвам Сергия, Бог ей послал верующего человека. Врач не только всячески помогала племяннице, но и собрала финансовую помощь для поездки в Москву.

В Лавре особая атмосфера

В Лавре особая атмосфера

Если вы никогда не были в Лавре, обязательно посетите это место. Помолитесь Сергию Радонежскому о своей проблеме и наберите святой воды, она обладает уникальной силой. Этот святой исцелил очень много людей и продолжает творить чудеса уже ни один десяток лет.

В Лавре племянница ещё не была, но если Бог даст, то весной побываем с ней вместе.

Новоспасский монастырь

На территории этого храма, а точнее в Спасо-Преображенском соборе находится чтимый список образа Богородицы Всецарицы Пантанессы. Добраться сюда проще простого. Доезжаете до метро Таганская и по указателям проходите метров 500-700.

Эта святая является покровительницей раковых больных, спасает безнадежных больных, а так же помогает при других страшных болезнях, избавляет от различных пагубных зависимостей и защищает от чародейства. К ней без конца идут люди.

В этом соборе находится икона Всецарицы Пантанессы

В этом соборе находится икона Всецарицы Пантанессы

Самое интересное началось после того как племянница помолилась возле иконы. Она присела на лавку, а рядом с ней Всецарице пели Акафист и тут она начинает без конца зевать и на глазах появляются слезы. Знаю, что многие сюда приходят перед каждым важным событием.

Главное не забывайте благодарить святых и помните, что если ваше прошение не исполнилось, это не значит, что о вас забыл Бог, это значит, что вам это не нужно. Святые помогают всем, кто приходит к ним с чистым сердцем. Если кому-то это статья поможет, значит я не зря потратила время.

Молодые люди с нарушениями развития посетили святые места Нижнего Новгорода и области

26-27 октября состоялись экскурсии по святым местам в рамках проекта «Эко-ДОМ: Дружба, Общество, Мы» при поддержке международного конкурса «Православная инициатива».

26 октября четыре специалиста Территориального центра социального обслуживания населения Московского района г. Минска, РБ, в сопровождении профессионального гида Гареевой Е.В. посетили православные святыни г. Нижнего Новгорода. Гости ознакомились со староярмарочным Спасским собором, новоярмарочным кафедральным собором св. блгв. кн. Александра Невского, посетили Строгановскую церковь, старейший храм Нижнего Новгорода —  церковь Архангела Михаила в нижегородском Кремле, а также  приложились к мощам св. Иосафа Печерского в Спасо-Преображенской церкви.

«В вашем городе много прекрасных разнообразных храмов, которые хранят богатые традиции православия. Мы очень рады, что нам предоставили возможность посетить их и узнать много интересного из истории города и его церквей,» — отметили гости из Белоруссии.

27 октября специалисты, родители и молодые люди с инвалидностью в сопровождении экскурсовода от Паломнического  Центра Нижегородской Епархии совершили поездку в Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский женский монастырь. Помолившись, отправились в путь. По пути к обители экскурсовод Светлана Сергеевна Черняева рассказала ребятам о жизни св. отца Серафима, преподобных дивеевских сестёр Александры, Марфы и Елены и блаженных стариц Паши и Пелагеи, новомучениц Марии и Матроны. Паломники узнали, что Пресвятая Богородица, Царица Небесная, сама избрала Дивеево  своим четвёртым уделом, и потому в этом месте каждый верующий получает особую благодать. В этом ребята, их родители и специалисты организации «Верас», а также гости из Беларуси смогли убедиться лично.

Паломники приложились к мощам батюшки Серафима, прошли с молитвой «Богоролице, Дево, радуйся!» по святой канавке, приложились к мощам стариц и сестёр дивеевских, стяжавших особую благодать от Господа: дары предвидения и исцеления душ и телес страждущих. На обратном пути паломники посетили святые источники и набрали воды. Возвращались домой в благостном и радостном состоянии духа.

«Я получила вдохновение от этой поездки. У меня как будто выросли крылья», — такой отзыв оставила  Валентина Михайловна, бабушка Александра Щ.

«Мне очень понравился рассказ экскурсовода. Было интересно и понятно. А ещё, когда мы с бабушкой наливали в бутылку воду из источника, она плеснула мне холодной водой на руку. И нам было очень смешно,» — поделился впечатлениями Александр Щ.

«Большое спасибо православному фонду «Соработничество» и «Верасу», которые организовали для нас эту поездку. Отдельное спасибо нашему экскурсоводу Светлане Сергеевне за то, что она пропустила свой рассказ через душу. Поэтому он получился таким живым, простым и глубоким одновременно,» — сказала Лидия Вительевна К., мама Антона К.

«Мне очень понравилось работать с вашей группой.  Ребята слушали очень внимательно, задавали интересные вопросы. Я получила истинное удовольствие от общения с ребятами и специалистами «Вераса». Приглашайте ещё!» — отзыв экскурсовода Черняевой С.С.

Волшебные места в России: где искать счастья и любви

К Матушке Матроне едут со всей России, да и иностранцы порой преодолевают несколько тысяч километров, чтобы поклониться известной своей помощью святой. Говорят, она никому не отказывает. Просьбы, обращенные к Матроне, касаются и здоровья, и финансов, и избавления от вредных привычек. Просят ее и о любви, о замужестве и о рождении детей.

Мощи святой Матушки Матроны находятся в Москве, в Покровском монастыре, и здесь всегда огромная очередь. Люди приезжают в монастырь по нескольку раз. Попав сюда впервые, они получают помощь и приходят снова, чтобы избавиться от очередной напасти.

Матушка Матрона – не исторически сомнительный персонаж, а вполне реальная женщина, жившая в первой половине двадцатого века. Она родилась слепой, потом у нее отказали и ноги. Но Матрона видела сердцем, исцеляя тех, кто к ней обращался.

Еще при жизни она говорила, что после смерти о ней забудут, но потом вспомнят, и что она всегда будет помогать тем, кто в ней нуждается. Так и произошло. Сначала о Матроне действительно забыли, но потом к ее могиле потянулись люди, они получали исцеление и помощь, и через некоторое время ее канонизировали, а останки перенесли в стены Покровского монастыря в 1998 году.

Из уст в уста передаются рассказы о том, как после посещения монастыря и молитвы Матроне исчезали болезни, налаживалась жизнь. В том числе и личная. Удивительно и то, что Матушка помогает не только тем, кто истово верит в ее силы, но и тем, кто приходит к ее мощам из любопытства.

Многие обрели счастье семейной жизни и радости материнства, поклонившись Матушке Матроне и приложившись к ее мощам.

Адрес Покровского ставропигиального женского монастыря:

Москва, ст. метро «Марксистская», выход на ул. Таганская, проезд трол. 16, 26, 63 — 2-я ост. «Абельмановская застава», Таганская ул., 58. Можно дойти пешком до Покровского монастыря от станции метро Римская.

Храм открыт ежедневно с 7 до 20 часов. Ежедневно Литургия совершается в 7.30; вечернее богослужение — в 17 часов. В воскресные дни Литургия в 6 и в 9 часов. Ежедневно у мощей св. Матроны Московской совершается молебен с акафистом, в понедельник, среду и пятницу — с водоосвящением. Панихида в среду и субботу.

Санкт-Петербург: Ксения Петербуржская

На Смоленском кладбище в Санкт-Петербурге находится могила еще одной святой – блаженной Ксении Петербуржской. Считается, что Ксения особо благоволит незамужним девушкам и помогает им найти свою настоящую вторую половинку. Более того, она не только указывает на того, с кем девушка будет счастлива, но и ограждает от тех кавалеров, которые принесут беду.

Ксения, по мужу – Петрова, жила в 18 веке. Она рано овдовела. А так как очень любила своего супруга, то после его смерти повредилась рассудком. Она надела его мундир и уверяла всех, что она – это муж ее, Андрей Федорович, и что Ксения умерла.

Молодая женщина долго бродяжничала, а когда мундир совсем износился, она где-то раздобыла женское платье. И вот тут произошло чудо – вернувшись к своей женской сущности, Ксения получила дар предвидения. Много кровавых событий предсказала Ксения, но известность ей принесла способность называть суженых для девиц на выданье.

К ней на поклон шли матери, желавшие устроить судьбу своих дочерей. Кому-то блаженная Ксения прямо указывала на лучшую для девушки партию, а кого-то, наоборот, уберегала от венца с негодяем.

До сих пор считается, что если придти к Ксении на могилу, поклониться, принести ей цветы, то очень скоро найдешь свою вторую половину и будешь с этим человеком по-настоящему счастлива.

Адрес часовни на Смоленском кладбище:

Санкт-Петербург, ст. метро «Приморская», «Василеостровская», Камская ул., 24. От ст. м «Приморская» маршрутки К144, К249, авт. 41, 42, тр. 6.

Москва: «Девичий камень» в Коломенском

Святые источники в Подмосковье

На территории Подмосковья находится более ста святых источников, обладающих целительной силой. У каждого из них есть свои особенности, легенды, истории. Святые источники с удовольствием посещают не только верующие, но и те, кто еще находится на пути понимания своей роли в этой жизни. Вполне возможно, что чудо исцеления водами Подмосковных источников подвигнет их пересмотреть многие свои жизненные принципы.

Святые источники в Подмосковье расположены во всех районах региона, некоторые из них – на территории старинных усадьб, монастырей, к другим – приходится добираться по малозаметным ориентирам. Почему вода этих источников обладает чудодейственной силой, пытались понять ученые. Они нашли многочисленные отличия химического, биологического состава, но понять причин, по которым люди излечиваются от заболеваний, которыми страдают много лет, так и не смогли.


Источник преподобного Давида

В Чеховском районе на берегу реки Лопасня находится Вознесенская пустынь, которую в 1515 году основал преподобный Давид. Сейчас здесь находится монастырь, а в десяти километрах от него – монастырское подворье, где бьет источник Давида. Он обладает чудодейственной силой и лечит от многих заболеваний, особенно хорошо помогает святая вода тем, кто страдает заболеваниями органов пищеварения и глаз. Для паломников возле источника организованы две купели, в которых можно окунуться в святую воду.


Саввино-Сторожевская обитель

Савино-Сторожевский монастырь у города Звенигорода основал более шести веков назад Савва, ученик Сергия Радонежского. Сам святой жил в пещере, что находится в семистах метрах от монастыря. Возле нее и бьет источник, помогающий при многих болезнях, особенно облегчая глазные боли. Существует также много рассказов об исцелениях, которые случились от прикосновения к мощам святого Саввы.


Святой источник «Гремячий»

На юго-восток от Сергиева Посада находится один из самых красивых святых источников России – Гремячий. Иногда его называют водопадом, так как воды источника стремятся вниз по крутым известняковым склонам реки Вондиги и их шум слышен издалека. Три главных потока источника получили свои имена – Вера, Надежда и Любовь. Тот, что находится справа – лечит от болезней сердца, левый – от женских болезней, а центральный помогает при болях головы. Источник пользуется большой популярностью, причины которой попытались найти ученые. Они обнаружили в воде Гремячьего большое содержание радона, поэтому рекомендуют пить в ограниченном количестве.


Барский колодец

В Пушкинском районе в деревне Мураново находится старинная усадьба, на территории которой бьет ключ, получивший название Барский колодец. Когда усадьбу купили Тютчевы, то они построили недалеко от ключа храм Спаса Нерукотворного, а к источнику совершали крестные ходы и молебны. К Барскому ключу нередко приходили гости усадьбы – Аксаков, Пушкин, Гоголь. Вода источника обладает высокой биологической активностью, даже если ей полить цветы, то можно заметить, что они растут гораздо лучше.


Источники деревни Костыши

В Щелковском районе есть небольшая деревня Костыши, в ней находятся два целебных источника. Один из них освящен в честь целительницы Параскевы Пятницы и его вода помогает больным, страдающим глазными болезнями. Рядом находится источник, посвященный Страстной иконе Божией Матери, вода которого лечит от многих болезней.

 

Святые места России, позволяющие исцелить душу и тело | Здоровье

Святые места России, исцеляющие людей, помогают решить проблемы со здоровьем. Существуют места, которые дарят человеку огромную силу и помогают справиться с различными заболеваниями. Их немного, но они словно дышат святой силой и исцеляют своим духом. В таких местах каждый человек чувствует себя намного свободнее и легче, даже неверующие положительно пишут про данные места.

Святые источники

Россия богата не только на культуру, но и на места, которые помогают человеку решить проблемы с различными заболеваниями. Они способны исцелить не только душу но и тело, помогают решить трудные жизненные задачи.

Мужской монастырь Свято-Троицкая Сергиева Лавра

Данный целебный источник находиться а Подмосковье на реке Кончура в центре города Сергиев Посад. Посетители данного монастыря уверяют, что набираются положительной энергией, у них появляется сила духа. Город сам небольшой, но привлекает своей компактностью, красивыми местами, уютом. Монастырь способен исцелить людскую душу, насыщает положительной энергией.

Мощи Матроны Московской

Они находятся в Покровском стравропигиальном женском монастыре. Ещё с давних времён заслужил мировое признание. Считается, что посещения данного места способно улучшить человеческое самочувствие. Помогают справиться с плохим самочувствием, придают силы и уверенности.

Девушки, которые посетили Мощи Матроны благополучно выходят замуж и рожают здоровых и крепких детей, беременность проходит без различных осложнений. Многие верят, что святая способна вылечить такие заболевания как: гастрит, язву желудка и двенадцатиперстной кишки, бесплодие. Данное место признано одним из самых целебных во всём мире.

Источник Серафима Саровского в Дивеево

Данное место признано одним из самых целебных во всей России. Многие люди, которые потеряли веру приезжают набраться силы и положительной энергии. Люди, у которых проблемы с жильём, а также, те, которые перестали верить в хорошую судьбу, могут приехать к данному источнику и попросить силы, уверенность ив себе. Если верить отзывам, то Серафим Саровский помогает при различных болезнях, исцеляет душу, способен подарить веру и надежду.

Женщины, которые долгое время не могут забеременеть, постоянно приезжают к данному источнику, спустя некоторое время в их семье появляется детский плачь. Серафим способен у верующих людей забрать различные болезни такие как: болезнь суставов и хрящей, опухоль, воспаление придатков, кожаные высыпания. Помогает улучшить настроение и дарит положительные мысли. Вода из данного источника чистая, имеет приятный вкус, долгое время не имеет никаких запахов. Люди часто приезжают и молятся святому, просят о помощи.

Святые места в России помогающие вылечить различные заболевания

Источник преподобного Сергия Радонежского

Находится в посёлке Взгляднево в Сергиево– Посадском районе. Вода из данного источника насыщенна положительной энергией, способна избавить человека от различных заболеваний, чаще всего писали отзывы люди, у которых была язва, гастрит, проблемы с почками и суставами. После посещения данного святого заповедника, а также после употребления целебной воды, болезни, спустя месяц, исчезли. Также, люди уверенны, что источник помогает избавиться от порчи, плохих мыслей.

Родниковое кольцо в Ивановской области

Данный источник назван в честь святого Александра Невского Существует мнение, что, люди, которые посетили данное святое место, совершенно по другому начали смотреться на этот мир. Их душа помолодела, жизнь улучшилась, они смогли не только избавиться от всех своих болезней, но и от страхов, чудесная природа вокруг святого места, помогла улучшить настроение и насытить организм полезными веществами. Люди вылечили такие заболевания как: сердечно-сосудистые, ЖКТ и многие другие.

Город Кириллов

Расположен на севере России, посещения его взывает у многих большой восторг, люди не только поражаются его красотой, но ещё и с лёгкостью могут исцелить свою душу и тело. В городе находится один из самых больших монастырей, который привлекает не только своей историей, но и своими магическими свойствами.

Свято-Симеоновский источник

Находится в Свердловской области, ещё с давних времён привлекал к себе огромное количество людей из разных стран. Источник способен исцелить различные заболевания, включая бесплодие, проблемы с сердцем, желудком, а также убирает страх и порчу.

Соловки

Ещё с давних времён, источник имеет чудодейственную силу помогающую решить многочисленные проблемы как с желудком так и с сердцем, с костями. Воды белого моря Один из самых интересных и необычных источников имеющую большую силу и помогающую решить различные проблемы со здоровьем. Многие люди не верят в силу данных природных источников, но по отзывам, можно увидеть, что люди, которые посетили хотя бы один раз территории, на которых они находятся, сумели решить многочисленные проблемы.

Целебные территории Экскурсия по историческим святым местам

Сегодня, когда Россия после десятилетий атеистического безумия возвращается к своим духовным истокам, приятно видеть миллионы ее жителей, которые осознали, что главный жизненный путь — это дорога к храму. Свидетельством этого возродившегося религиозного сознания является необходимость посещения святых мест, которыми богата наша земля. Только святые места Подмосковья — это полторы тысячи церквей и двадцать четыре монастыря.Поговорим о некоторых из них.

Главный центр духовной жизни страны

По статистике, ежегодно наибольшее количество паломников принимает древние стены Троице-Сергиевой лавры в подмосковном городе Сергиев Посад. Он назван в честь своего основателя — преподобного Сергия Радонежского, поселившегося в 1337 году со своим старшим братом Стефаном на Маковецкой горе, недалеко от Покровского монастыря в селе Хотьково.

Вскоре братья построили из бревен церковь, которую освятили в честь Пресвятой Троицы.К ним стали присоединяться другие отшельники, искатели спасения души. Постепенно образовалась община, преобразованная в монастырь. Святостью и чистотой своей жизни преподобный Сергий возвысил созданный им монастырь до уровня духовного центра Русских земель, который стал опорой московских князей. Известно, что именно здесь в 1380 году, отправляясь на Куликовскую битву, Дмитрий Донской получил благословение.

После блаженной кончины его основателя, последовавшей в 1392 году, монастырь продолжал развиваться и, несмотря на то, что в 1408 году был полностью сожжен татарами, сумел возродиться и занять ведущее место среди религиозных центров России. штат.Известна его роль в противодействии польским захватчикам под предводительством Лжедмитрия. В 1742 году императрица Елизавета пожаловала ему лавровый титул.

Как и многие святые места в Подмосковье, в годы после прихода к власти большевиков Троице-Сергиева Лавра была закрыта. Произошло это в 1920 году. Только четверть века спустя правительство разрешило возобновить свою деятельность, но в очень ограниченном объеме. Настоящий поворотный момент наступил только с наступлением перестройки и демократических реформ.Сегодня около двухсот монахов спасают души в стенах лавры. В монастыре создано и успешно действует православное издательство, принятые в монастырь сотни тысяч посетителей.

Святые места Подмосковья: северное направление

Одним из самых значительных религиозных центров к северу от столицы является Иосифо-Волоцкий монастырь, расположенный в шестнадцати километрах от Волоколамска. Он был основан в 1479 году преподобным Иосифом (в миру Иосиф Волоцкий), оставившим значительный след в истории Русской Церкви.Он был построен, как и большинство монастырей того времени, из дерева, но в Древней Руси монастырь часто играл роль оборонительного сооружения, поэтому вскоре был окружен каменной стеной.

16 век был временем серьезных преобразований в монастыре. Построена и освящена каменная церковь во имя Успения Богородицы, возведены многочисленные хозяйственные и хозяйственные постройки. В определенные периоды истории России монастырь занимал ведущее место в духовной жизни страны.Но кроме своего прямого назначения, монастырь играл роль тюрьмы. Достаточно упомянуть, что царь Василий Иванович Шуйский находился в одной из своих келий. Его пленниками оказались многие другие исторические личности.

Экскурсии по святым местам Подмосковья часто посещают интересную достопримечательность, расположенную в поселке Дарна, к северо-западу от столицы. Это церковь Воздвижения Креста Господня, построенная в 1895 году архитектором С.В. Шервуд. Его внешний вид поражает своей красотой, гармонично сочетая в себе элементы древнерусского зодчества и позднего классицизма. Построенное из красного кирпича, здание украшено декоративной отделкой из белого камня, что придает ему праздничный вид.

Главная святыня церкви — находящаяся рядом могила блаженной Александры, чьи останки были перенесены сюда из села Онуфриева. К месту ее захоронения приходят многие люди, считающие важным для себя посетить святые места Москвы и Подмосковья.Исцеление от недугов — заслуженная награда для тех, кто с истинной верой и смирением обращается к ней с молитвенными просьбами. Все факты чудесного избавления от недугов записаны в специальной книге, которая каждый год пополняется новыми свидетельствами.

Деревня, которая помнит Дмитрия Донского

Еще одно место, которое часто посещают с экскурсиями по святым местам Москвы и Подмосковья, — это село Спирово, где есть церковь, построенная в честь Входа в Храм Великой Отечественной войны. Пресвятой Богородицы.Деревня очень древняя. Еще в XV веке московский князь Дмитрий Донской подарил его Иосифу Волоцкому, который впоследствии стал одним из самых известных святых Русской Православной Церкви. Монах основал в нем монастырь, на территории которого построена нынешняя церковь.

В 1825 году обветшавшее деревянное здание было заменено каменным, построенным на добровольные пожертвования монастырских паломников. Со временем при церкви открылась приходская школа для детей из малообеспеченных семей, а через несколько лет — и земская школа.Среди благотворителей, сделавших здесь денежные пожертвования, были семьи А.С. Пушкин, П. Воронцов, В.Я. Телегин.

В этом же поселке есть еще одно место, привлекающее экскурсий по святым местам Подмосковья. Это соседний чудотворный источник Богородицы, оборудованный ванной. Здесь первоначально поселился преподобный Иосиф, и отсюда он и его товарищи ежедневно отправлялись на строительство построек будущего монастыря. Святые места Подмосковья с купелью — не редкость, но широко известен этот источник, прежде всего, своими целебными свойствами и множеством случаев избавления от недугов.Ежегодно его посещают сотни тысяч паломников.

Вспоминая святые места Подмосковья, нельзя не отметить церковь Рождества Пресвятой Богородицы в Волоколамском районе Подмосковья. По своим архитектурным и художественным особенностям он был признан объектом культурного наследия России. Его строительство длилось почти тридцать лет — с 1865 по 1893 год. Стиль постройки храма, отличающийся необычайной красотой, искусствоведы относят к русскому традиционализму, получившему очень широкое распространение во второй половине XIX века. век.

Святые места Подмосковья: восточное направление

В Павлово-Посадском районе Подмосковья есть удивительное место. Это церковь Святой Троицы, построенная в 18 веке на месте древнего языческого храма, названного в честь древних ритуальных игр — Чижи. Название православной церкви и места поклонения язычников дало название местности. Он известен как урочище Троице-Чижи.

Церковь и место, где она была построена, овеяны множеством легенд и почитаются как верующими, так и сторонниками оккультизма.В «Энциклопедии загадочных мест России» В.А. Черноброва Чижи относятся к геоактивной зоне и участку аномальной активности. В этом же издании приведены факты наблюдения различных НЛО.

Недалеко от села Челохово Егорьевского района Московской области есть еще одно необычное место. Это огромный камень, который, по мнению историков, был объектом поклонения древних язычников. Но позже, когда христианство прочно завоевало свои позиции, в эти места пришли православные миссионеры и, освятив камень, а также ближайший источник, построили здесь сначала часовню, а затем церковь св.Никита, небесный покровитель этого края.

Когда в 17 веке случился знаменитый церковный раскол, то, спасаясь от гонений властей, старообрядцы начали активно заселять это место, и оно получило название Обители мира. В наши дни, когда официальная церковь признала легитимность старообрядцев, а их традиции тоже почитаются как блаженные, в эти места приезжает много паломников, но, к сожалению, форма поклонения здесь часто носит оккультный характер, что выражается в различных формах. символика, не принятая в Православии.

К западу от столицы

В Можайском районе Подмосковья находится село Колоцкое, известное соседним Успенским монастырем, основанным в 1413 году. Летопись монастыря содержит два знаменательных события: обретение чудотворного икона Божией Матери и пребывание в 1812 г. в стенах монастыря фельдмаршала М.И. Кутузов. Его штаб располагался здесь незадолго до начала Бородинской битвы.

Чудотворная икона Богородицы, хранившаяся в монастырском храме, сделала село Колоцкое таким же популярным и посещаемым, как и другие святые места Подмосковья.Исцеление, данное через молитву перед ней, заставляет паломников стекаться сюда со всей России. В тяжелые годы борьбы с Богом монастырь был упразднен, а его постройки разрушены. Несмотря на большой риск, чудотворный образ верующие сохранили в своих частных домах. Только с наступлением демократических преобразований монастырь начал возрождаться и святой образ занял свое законное место.

Чудотворные источники

В наши дни особой популярностью пользуются святые места Подмосковья, помогающие паломникам избавиться от недугов или достичь поставленной цели.К таким местам относятся, например, чудодейственные источники. Вблизи столицы их около сотни. Один из самых известных и, по мнению паломников, самый чудодейственный — источник, расположенный в пустыне Давыдова Чеховского района.

Основан преподобным Давидом пятьсот лет назад на берегу реки Лопасни. Здесь до сих пор действует монастырь, а в десяти километрах от него находится двор. На его территории есть церковь и святой источник, оборудованный для удобства паломников двумя банями.По свидетельству многих, кто испытал на себе его чудодейственные свойства, известно, что его воды наиболее эффективно излечивают болезни глаз и органов пищеварения.

Другие святые места Москвы и Подмосковья прославлены необычайными свидетельствами явления Благодати Божией. Исцеление от физических и душевных недугов ежегодно привлекает к ним сотни тысяч паломников. Многие такие места широко известны, например, Саввино-Сторожевский монастырь, расположенный недалеко от Звенигорода.Его основателем был ближайший ученик преподобного Сергия Радонежского — инок Савва, пришедший в эти места более шестисот лет назад.

Недалеко от монастыря находится пещера, в которой жил святой Божий, а рядом с ней находится чудотворный источник. Он оборудован крестильной купелью для мужчин и женщин. Многие, кто побывал в монастыре, берут с собой бутылки со святой водой, так как известно, что она помогает при различных недугах, а особенно при сердечных заболеваниях. Кроме того, монастырь славится своим квасом и хлебом, которые нигде больше не найти.

Три чудотворных ключа

Вспоминая святые места Подмосковья, помогающие от болезней, нельзя не упомянуть удивительный источник, носящий имя Гремучий, расположенный в четырнадцати километрах к юго-востоку от Сергиева Посада, у села Взглядово. Он полностью оправдывает свое название, так как образующие его родники бьют из расщелин склона, падая с высоты двадцати пяти метров. Шум, который они производят, разносится повсюду.

Источник состоит из трех независимых ключей, каждый из которых носит собственное имя — Вера, Надежда, Любовь и приносит исцеление от определенной группы болезней.Итак, давно подмечено, что первая помогает страдающим сердечными недугами, вторая — психическим расстройствам, третья — женским болезням … Ученые, проводившие исследование чудодейственной воды, отметили, что по своему составу она близка к образцам. взяты из знаменитых источников Кисловодска. Но пить его нужно в ограниченном количестве, так как в нем высокий процент радона.

Кстати, когда перечисляют святые места Подмосковья, помогающие заключить брак, часто упоминается источник Гремучей змеи, а точнее, один из ее ключей, который носит название «Любовь».К сожалению, нет специальной книги, в которой были бы записаны свидетельства тех, кому его воды принесли семейное счастье. А жаль, потому что в России издавна принято записывать чудеса, дарованные святынями. Сколько интересных и трогательных историй рассказывают счастливые невесты в своих записках!

Источник в усадьбе Тютчевых

Святые места Подмосковья часто ассоциируются с именами выдающихся деятелей русской культуры.Одно из таких мест — усадьба, расположенная в селе Мураново Пушкинского района. Его история тесно связана с именами Пушкина, Тютчева, Гоголя и Аксакова. На территории усадьбы есть родник Барский. Испокон веков все, омываемые его водами, получали исцеление от недугов.

В первой половине XIX века имение перешло во владение семьи выдающегося русского поэта Ф.И. Тютчев. Будучи глубоко религиозным человеком, он считал необходимым построить храм на территории своего имения рядом с чудотворным источником.Когда работа была завершена, ее торжественно освятили в честь Нерукотворного Спасителя. С тех пор стало традицией совершать крестные ходы к источнику, сопровождаемые обрядом освящения воды. В настоящее время исследования ученых показали, что эта вода обладает высокой биологической активностью. Доказательством является тот факт, что поливанные ею растения развиваются лучше своих собратьев.

Помощь в деторождении

Упоминая о святых местах Подмосковья, помогающих забеременеть, нельзя не упомянуть чудодейственный камень в Коломенском, который в народе называют «Гусь» или «Дева».Рядом находится источник. Давно сюда приезжают женщины, которые мечтают забеременеть, но не могут этого сделать. Всем желающим получить помощь рекомендуется набрать воду из источника, сесть на камень и, заговорив про себя, выпить воды. Затем нужно привязать ленту к растущему рядом дереву.

Такой обычай выходит за рамки церковного устава, но практика показывает его чудотворность, и, кроме того, к нему прибегают, как правило, те, кто не мог получить другого.реальная помощь … Этот камень находится в Подмосковье, в самой столице, молитвы о беременности обычно возносятся перед мощами святой Матроны Московской, покоящейся в Покровском монастыре.

Самый маленький город Подмосковья

Каждый, кто имеет шанс побывать на окраинах столицы, не должен упускать возможности посетить ее многочисленные святые места. Верея (Московская область) — одно из них. Это уникальный город с множеством сохранившихся архитектурных памятников 18-19 веков.Самый маленький город Подмосковья содержит большое количество церквей, ставших его главными достопримечательностями. Самый старый из них — собор Рождества Христова, построенный в середине 16 века князем Владимиром Старицким. История собора тесно связана с событиями войны 1812 года и с именем похороненного в его стенах освободителя Вереи от французов генерала Дорохова.

Здесь, в районе района, возвышается старинная Богоявленская церковь.Он был основан в 1673 году и, несмотря на то, что неоднократно перестраивался, сохранил печать русской старины, ярко просвечивая во всех деталях его архитектурного облика. Самой популярной у жителей города является церковь Илии, расположенная на Госпитальной улице. Самые ранние сведения о ней встречаются в исторических документах 1629 года. Славу церкви приносили богатый иконостас, иконы и фрески, выполненные ведущими мастерами той эпохи.

Многие интересуются святыми местами Подмосковья, помогают заключить брак.Один из них находится как раз в Верее. Это церковь Константина и Елены, которая находится на улице Кировской. Он был построен на пожертвования зенегинских купцов в 1798 году. Когда-то его стены украшали красочные росписи, а великолепие иконостаса не уступало лучшим московским церквям. В годы тотального атеизма это великолепие было утеряно, но святость самой церкви и стен, о которых молились многие поколения, сохранилась. На протяжении веков именно здесь чаще, чем где бы то ни было, проводились свадьбы.Возможно, поэтому в наши дни принято возносить молитвы о даровании семейного счастья.

Рассказ о святынях Вереи будет неполным, если не упомянуть Церковь Входа Господня в Иерусалим, некогда входившую в комплекс Спасского монастыря, упраздненного императрицей Екатериной II и старообрядцем. Церковь Покрова Пресвятой Богородицы. Известно, что до революции Верея была крупным старообрядческим центром Подмосковья.

По данным на 1902 год, старообрядцы составляли почти половину населения города. Столь значительное их количество стало причиной отказа от идеи строительства здесь православного монастыря — возникли опасения влияния старообрядцев на монахов. Сегодня, когда официальная церковь признала легитимность старообрядцев, многие святые места в Москве и Подмосковье счастливо сосуществуют с их религиозными центрами.

Святой, помогающий с финансовыми потрясениями

Помимо храмов и церквей, где можно найти помощь в исцелении от недугов и дар семейного счастья, а также материнства, люди часто ищут святые места Подмосковья. , помогая деньгами и принося удачу в различных делах бизнеса.Я бы посоветовал им обратиться с молитвой к святителю Спиридону, епископу Тримифунтскому.

Убежденный в земной жизни не обладающий собственностью, во дворцах Царя Небесного он молится Всевышнему о даровании людям не только духовных, но и материальных благ. Существует множество примеров того, как молитвы перед его изображением помогли выйти из тяжелого финансового положения или добиться успеха в предпринимательстве. В Подмосковье нет святых мест, посвященных этому святому Божьему, но его икону несложно найти в церковных лавках или заказать через Интернет.

Вера — условие помощи в молитвах

Святых мест в Подмосковье много и они благословенны. Только чудотворных источников более сотни. В начале статьи приводились данные о тысяча пятьсот православных церквях, расположенных на его территории, и двадцати четырех монастырях, и о сотнях тысяч паломников, которые их посещают. Это доказательство возрождения православных традиций, так долго пребывающих в забвении, радует сердце.

Но отправляясь в путь к определенной святыне, нужно помнить, что возносимые перед ней молитвы приобретут благодатную силу только при условии глубокой веры и искреннего религиозного чувства.Всегда, приближаясь к святому источнику, чудотворным мощам или образу, нужно помнить слова Спасителя: «По вере твоей будет тебе».

Сегодня многие туристические агентства организуют поездки и экскурсии в места, где излилась благодать Божья. Не упускайте возможности воспользоваться их услугами и прикоснуться к миру высших духовных сил.

Для одних паломничество — это путешествие и поклонение святыням, для других — это просто модное направление в туризме.Хотя само слово «паломничество» происходит от обычая приносить пальмовую ветвь из Палестины, поездки по святым местам России не менее популярны, чем поездки в библейские места. Как выбрать маршрут паломнического тура? Каково жить в русском монастыре хотя бы несколько дней и будет ли это дорого? Читайте в нашем обзоре …

Кто организует тур?

В епархиях, приходах и монастырях, обслуживающих современных паломников, создано 88 паломнических служб и организаций, а также около 8 десятков гостиниц и хосписов паломнического класса.В России действует 29 общественных православных организаций и огромное количество светских туристических агентств, которые также занимаются паломническими поездками.

Собираясь в паломнический тур, сначала нужно определиться: кого выбрать организатором поездки — светское туристическое агентство или церковную паломническую службу? Поездки, организованные религиозными организациями, обойдутся примерно на 25-30 процентов дешевле. Объясняется это тем, что церковные службы не пытаются заработать на таких турах и устраивают поездки на грани возмещения их стоимости.С другой стороны, турфирмы, где работают не аскеты, а профессионалы, редко бывают пересечены. А культурная программа — если, конечно, вас интересует что-то кроме самого паломничества — они, как правило, богаче. А на Валааме, например, поверьте, есть на что посмотреть. В остальном условия для туристов-паломников примерно одинаковые: междугородний автобус, плацкартный вагон или теплоход, полупансион, двух-трехзвездочный или монастырский отель. Сеттинг, как видите, довольно спартанский.

Что вас ждет?

Собираясь в паломнический тур, вы должны представить, что вас ждет. А именно: раннее пробуждение, ночевка в спартанских условиях, многочасовые церковные службы, длительные поездки на автобусе и утомительные пешеходные переходы — такая нагрузка на несколько дней может оказаться очень сложной даже для физически крепкого взрослого человека. Поэтому стоит задуматься о том, насколько необходимо брать с собой больных или маленького ребенка.

Но главное, конечно, не в комфортности такой поездки, а в духовной составляющей — при знакомстве с православной культурой, в богослужениях и беседах с духовенством.Митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл однажды сказал, что люди, совершающие паломнические поездки, должны садиться в автобусы как туристы и оставлять их как паломники.

Что вам нужно знать?

Отправляясь в паломнический тур, необходимо соблюдать некоторые правила. Конечно, женщинам не стоит носить вызывающую одежду и украшения, а также использовать яркий макияж. Входя в храм, женщины должны покрывать голову. Мужчины же должны снять шляпы. Для длительных пеших прогулок лучше всего захватить с собой удобную обувь.Однако посещение храмов в спортивной одежде запрещено.

Фотосъемка и видеосъемка разрешены только в разрешенных местах. Если правила фотографирования и видеосъемки в том или ином храме или монастыре специально не оговорены, все же лучше спросить разрешения у священника.

Как общаться со священнослужителями?

Подойдя к священнику, поклонитесь ему и попросите благословить вас. Для этого сложите ладони крест-накрест: справа налево ладонями вверх и склоните голову.Священник осенит вас крестным знамением. Получив благословение, поцелуйте руку священника, которая благословляет вас, как невидимая рука Христа.

Если вы не знаете имени священника, вы можете просто назвать его — «отец». Если имя священника известно, можно называть его, например, «отец Борис». Подобная форма обращения возможна и в отношении диакона, но «священником» его не принято называть. Распространенное ныне обращение к священникам «святой отец» также не принимается.

Куда пойти?

Самые популярные направления паломничества довольно традиционные. Это, прежде всего, самые крупные и известные монастыри — Соловецкий, Валаамский, Троице-Сергиева Лавра, Оптина Пустынь. А также древние русские города — Владимир, Новгород, Углич, Суздаль, Ростов Великий.

Свято-Троицкая Сергиева Лавра

Лавра была основана преподобным Сергием Радонежским в 1337 году и сегодня является одной из самых почитаемых общероссийских святынь.

Вы можете увидеть самый старый на территории Лавры — Троицкий собор, построенный в 1422–1425 годах.Именно в нем находятся святые мощи игумена земли Русской преподобного Сергия Радонежского. Иконостас храма знаменит иконами, написанными самим Андреем Рублевым. 1559-1585 годы ознаменовались для монастыря тем, что царь Иван Грозный приказал построить здесь Успенский собор, рядом с которым находится могила царя Бориса Годунова и его семьи. В окрестностях Лавры в 18-19 веках возникли Вифанский монастырь, Боголюбский, Чернигово-Гефсиманский скиты и Параклитовый скит, в котором жили подвижнические старцы.

Добраться сюда можно поездом с Ярославского вокзала в Москве, автобусом от метро ВДНХ до города Сергиев Посад. Здесь работают гостиницы «Березка» и «Загорск». Если вы планируете путешествовать группой, лучше заранее известить администрацию Паломнического центра. Для паломников в монастыре организовано бесплатное питание. Чтобы попасть в трапезную, нужно получить билет, который выдается вместе с паспортом.

Оптина пустынь

Свято-Введенская Оптина пустынь — один из самых известных монастырей нашей страны.Точное время основания Оптины неизвестно, предположительно 15 век. Еще в 1773 году здесь жили всего два монаха. А в конце 18 века уже были каменные постройки, мельница и земли. В Оптиной пустыне поселились люди, долгие годы проведшие в полном одиночестве — «отшельники». В это время Оптина стала одним из главных духовных центров России.

В 1821 году за монастырской рощей был основан скит. Здесь сохранилось много построек, в том числе дома, где останавливались Гоголь и Достоевский, а также деревянная церковь Иоанна Крестителя, срубленная в 1822 году.Известные русские писатели увековечили Оптину в своих произведениях: Лев Толстой описал ее в «Отце Сергия», Федор Достоевский сделал старца Амвросия прообразом старца Зосимы в «Братьях Карамазовых».

Поездки в святые места помогают верующему приобщиться к богатейшей православной культуре, расширить свой духовный опыт. Посещая церкви и монастыри, христианин получает возможность не только логически постичь, но и прочувствовать душой суть христианской веры. Паломничество — это культивирование веры в душе, оно оказывает на человека не меньшее влияние, чем молитва или пост.

Паломнические службы Москвы разрабатывают собственные маршруты для православных христиан. Их цель — помочь человеку посетить важнейшие с точки зрения верующих центры Православия, своими глазами увидеть и потрогать святыни. Паломнические поездки из Москвы продуманы таким образом, чтобы расширить знания и духовный опыт, познакомить с особенностями жизни в монастырях и храмах.

Православные поездки позволяют окунуться в духовную жизнь людей, посвятивших всю свою жизнь служению Господу, отказавшихся от мирских благ и забот.В паломничестве мирское тщеславие исчезает из сознания, открывается новый мир — духовные радости, самоотречение и служение. Обновляется человеческая душа, появляются чувства светлой радости и покоя.

Паломничество — это возможность прикоснуться к святым местам душой и телом, проявить любовь к Господу, показать силу своей веры и очистить свой разум от греховных мыслей. Чтобы совершить паломничество, совсем не обязательно отправляться в дальнее путешествие и тратить много денег. Христос среди нас, и Его святыни рядом с нами.Поэтому мы предлагаем вам прекрасное двухдневное путешествие, во время которого вы сможете обратить взор к Богу, насладиться красотой храмового убранства и теплым пламенем свечей, благозвучным пением и чарующим ароматом ладана.

Поездка в Вязники

Есть замечательные люди, которые могут изменить семейные традиции на что-то более важное. Служение Богу или военная карьера, которую предпочитали почти все члены семьи Брусиловых? Иерей Сергий, правнук знаменитого генерала Брусилова, сегодня служит настоятелем Троицкого храма в городе Вязники Владимирской области.

Даты путешествия основаны на стоимости авиабилетов. Для проезда на маршрутке нужно учитывать еще 2 дня пути.

Стоимость путевки 19 900 руб., В стоимость поездки на маршрутке 6000 руб. Включена (т.е. путевка 13 900 + маршрутка 6000 руб.). На маршрутке от Москвы до Кавказского порта 1500 км примерно 19 часов. Если вы уедете в 7.00, вы будете в 3.00. Перегон до 2 часов. От порта Крым до Качи 300 км — 4-5 часов. Прибытие в 10.00.

В стоимость путевки входит: проживание, питание, паломнические поездки.

Не включено: посещение платных музеев.

До моря 3 минуты пешком. Не глубокое, чистое море.

Приглашаем всех в паломничество на два дня — и это будут счастливые Дни, когда вы дышите свободно и легко, оказываясь в местах, далеких от земной суеты.

Рыльский Свято-Николаевский монастырь встретит вас ласковыми улыбками жителей и умиротворением богослужений.
Вот уже полтысячи лет монастырь стоит на Русской земле, прославляя Господа устами сменяющих друг друга поколений монахов.

Наше приглашение в паломническую поездку по маршруту села Жокино-Захарово-Пушкари-Рязань для всех, кто хочет сделать благо своей души.

С сердечными молитвами можно обратиться к Богу, посетив старинный храм святого апостола Иоанна Богослова в селе Жокино.

Этот храм был построен очень давно, еще в 60-х годах. XIX век, на месте полуразрушенной деревянной церкви (1783 г.). В Богословской церкви часто происходили чудесные исцеления больных, что зафиксировано в церковной истории.

В наши дни влияние дьявола на человеческие умы необычайно велико: в конце концов, добавлено много искушений, невиданных прежде. И именно через них демоны уводят людей от Бога …

Увлеченные мирскими заблуждениями, эти несчастные люди иногда не понимают, что с ними происходит.
Но степень одержимости может возрасти настолько, что злые духи, полностью поработив волю человека, используют его тело для своих действий, говорят устами одержимых.

Духовное богатство, веками накопленное монастырями Смоленской области, становится доступным для всех паломников нашей страны и зарубежных стран. График паломнических поездок актуален в любое время года, каждый месяц в выходные дни каждый желающий может посетить святые места Смоленской области. Новые интересные маршруты позволяют ближе познакомиться с обилием православных святынь и монастырей Смоленской митрополии. Короткий паломнический тур наполнен святынями в разных монастырях и экскурсиями.Вы можете поклониться святым иконам и мощам, принять участие в богослужении, ощутить целебную силу святых источников.

Нило-Столобенский монастырь (озеро Селигер): дорога духовных перемен в вашей жизни

Все мы из-за человеческой слабости часто отклоняемся от правил христианской жизни. И хотя мы упрекаем себя в этом, у нас все же не всегда есть силы жить, не отступая от Божьих таинств.

Поэтому нам необходимо совершать регулярные паломничества, которые углубят наши познания о святых людях, сияющих на земле Русской, и укрепят наше желание ревностно служить Иисусу Христу.

Поездка в Дивеево-Арзамас: укрепить в сердце веру в Господа

Тема веры — самый важный вопрос для каждого верующего. К сожалению, многие могут сказать о себе, что суета нашей жизни отвлекает от духовных ценностей, подменяя их мирскими, а вера постепенно ослабевает.

Пресвятая Блаженная Матрона скончалась в мае 1952 года, ее тело похоронено на Даниловском кладбище в Москве. Могила святого стала местом паломничества тысяч и тысяч прихожан.Каждый спрашивал ее о своем и, уходя, пытался унести с собой горсть песка из могилы. В 1998 году мощи Матроны Московской были перенесены в Покровский монастырь, куда сегодня приходят с молитвами прихожане.

Россию часто называют святой землей. Если судить по количеству святых мест для представителей разных религий, то это действительно так.

1. Дивеево

Где находится? Нижегородская область, Дивеевский район.
Что такое святость? Дивеево называют Четвертым участком Богородицы на земле. Главная святыня Дивеевского монастыря — мощи преподобного Серафима Саровского. Святой старец незримо, но ясно утешает, просвещает, лечит, открывает ожесточенные души людей, приходящих к нему за Божественной любовью, и ведет к православной вере, к Церкви, являющейся основанием и укреплением земли Русской. Паломники приходят за святой водой из 4 источников, кланяются мощам и идут по святой канавке, которую, по легенде, антихрист не сможет перейти.

2. Оптина пустынь


Где находится? Калужская обл.
Что такое святость? Свято-Введенская Оптина Пустынь — один из старейших монастырей России, расположенный на берегу реки Жиздры недалеко от города Козельска. Происхождение Оптиной остается неизвестным. Можно предположить, что построили его не князья и бояре, а сами подвижники призванием свыше с покаянными слезами, трудом и молитвой. Огромное влияние на умы людей разных сословий оказали оптинские старцы.Гоголь был здесь трижды. После посещения Оптиной пустыни родилась «Братья Карамазовы» Достоевского. Особые отношения у Льва Толстого были к монастырю (как и к церкви в целом).

3. Нило-Столобенская пустыня


Где находится? Остров Столобный, полуостров Светлица, озеро Селигер.
Что такое святость? Монастырь был назван Нильской пустыней в честь монаха Нила, который прожил на острове 27 лет и завещал построить монастырь.В 1555 году Нил отошел и был похоронен на острове Столобный. После смерти монаха на острове возле его могилы стали селиться отшельники-молитвенники, и ими был основан монастырь. До революции Нило-Столобенский монастырь был одним из самых почитаемых в России, ежегодно сюда приезжали тысячи людей. В 1828 году монастырь посетил император Александр I.

После революции у монатыря постигла непростая судьба. Он успел быть и колонией, и госпиталем, и лагерем для военнопленных, и турбазой.При археологических раскопках на территории монастыря было установлено, что в 18 веке здесь работала крупнейшая мастерская по изготовлению наперсных крестов. Только в 1990 году Нилова пустынь была вновь передана Православной церкви, а в 1995 году сюда вернули мощи преподобного Нила.

4. Кижи


Где находится? Остров Кижи, Онежское озеро.
Что такое святость? Многие считают, что Кижи — красивый храм где-то на севере.По сути, это целый заповедник, где бережно хранятся быт и уникальная деревянная архитектура. Центром и главным памятником музея стал Кижский погост с церковью Преображения Господня. Он был заложен в 1714 году и построен без единого гвоздя и фундамента. Самое примечательное, что даже в советские годы святыню не трогали — даже оставили иконостас со ста двумя изображениями. Весь ансамбль Кижи внесен в Список всемирного наследия ЮНЕСКО.Летом на остров можно попасть на ракете из Петрозаводска, а зимой по ледовой трассе из поселка. Отличная губа.

5. Соловецкий монастырь


Где находится? Белое море.
Что такое святость? Еще в языческие времена Соловецкие острова были усыпаны храмами, и древние саамы считали это место священным. Уже в 15 веке здесь возник монастырь, который вскоре стал крупным духовным и общественным центром.Паломничество в Соловецкий монастырь всегда было большим подвигом, на которое решались немногие. Благодаря этому до начала 20 века монахам удалось сохранить здесь особую атмосферу, которая, как ни странно, не исчезла за годы тяжелых времен. Сегодня сюда приезжают не только паломники, но и ученые, исследователи, историки.

6. Троице-Сергиева Лавра


Где находится? Московская область, Сергиев Посад.
Что такое святость? Этот монастырь по праву считается духовным центром России.История монастыря неразрывно связана с судьбой страны — здесь Дмитрий Донской получил благословение на Куликовскую битву, местные монахи вместе с войсками два года защищались от польско-литовского захватчика, здесь будущее Царь Петр I принял боярскую присягу. По сей день сюда съезжаются паломники со всего православного мира, чтобы помолиться и ощутить благодать этого места.

7. Псково-Печерский монастырь


Где находится? Печора.
Что такое святость? Псково-Печерский монастырь — один из старейших и известнейших мужских монастырей России. В 1473 году здесь был освящен пещерный храм Успения Пресвятой Богородицы, раскопанный преподобным Ионой на холме из песчаника. Этот год считается годом основания монастыря. Холм, на котором расположены Успенская церковь и Боготворенные пещеры, называется Святой Горой. На территории монастыря есть два святых источника. Особенность Псково-Печерского монастыря в том, что он ни разу за всю свою историю не закрывался.В межвоенный период (с февраля 1920 г. по январь 1945 г.) он находился в пределах Эстонии, благодаря чему сохранился.

8. Кирилло-Белозерский монастырь


Где находится? Вологодская область, Кирилловский район.
Что такое святость? Кирилло-Белозерский монастырь — город в городе, самый большой монастырь в Европе. Гигантская крепость неоднократно выдерживала осаду врага — две машины легко могут разойтись по ее трехэтажным стенам.Здесь постригли самых богатых людей своего времени, а преступников государя содержали в казематах. Сам Иван Грозный благосклонно относился к монастырю и вкладывал в него значительные средства.

Здесь есть странная энергия, дающая покой. Рядом находятся еще две жемчужины Севера — Ферапонтов и Горицкий монастыри. Первый знаменит своими древними соборами и фресками Дионисия, а второй — монахинями из знатных семей. Возвращаются те, кто хоть раз побывал в окрестностях Кириллова.

9. Верхотурье


Где находится? Свердловская область, Верхотурский район.
Что такое святость? Когда-то здесь была одна из главных уральских крепостей, от которой сохранилось несколько построек (местный Кремль — самый маленький в стране). Однако этот небольшой городок прославился не своей славной историей, а большой концентрацией православных церквей и монастырей. В 19 веке Верхотурье стало центром паломничества.В 1913 году здесь был построен третий по величине собор. Российская Империя — Святой Крест. Недалеко от города, в селе Меркушино, жил чудотворец Симеон Верхотурский — покровитель Урала. Помолиться у мощей святого съезжаются со всей страны — считается, что они лечат болезни.

10. Валаам


Где находится? Ладожское озеро.
Что такое святость? Валаам — одна из двух «монастырских республик», существовавших в России.Время, когда на островах был основан православный монастырь, неизвестно. В начале 16 века монастырь уже существовал; в XV-XVI веках в монастыре проживало около десятка будущих святых, в том числе, например, будущий основатель другой «монашеской республики» Савватий Соловецкий (до 1429 г.) и Александр Свирский. Именно в это время на соседних островах появилось большое количество монастырских скитов.

В отличие от Соловецкого архипелага, владельцем которого является музей-заповедник, на Валааме монастырские традиции возрождены практически полностью.Здесь действуют все монастыри, монастырь также выполняет административные функции на островах, а подавляющее большинство посетителей Валаама — паломники. По всему острову скиты, «ответвления» монастыря, всего около десяти. Несравненная природа Валаамского архипелага — своеобразная «квинтэссенция» природы Южной Карелии — способствует желанию паломника уйти от мирской суеты и прийти к себе домой.

11. Пустозерск


Где находится? Практически некуда.Пустозерск — исчезнувший город в низовьях Печоры, в Заполярном районе Ненецкого автономного округа. Он расположен в 20 км от нынешнего города Нарьян-Мар.
Что такое святость? Пустозерск был местом, где протоиерей Аввакум 15 лет прожил в ссылке в земляной яме, написал свою жизнь и был сожжен. Пустозерск и сегодня остается местом паломничества старообрядцев и почитается ими как святое место. Здесь построены часовня и трапезная, установлены памятные кресты.

12. Рогожская слобода


Где находится? Москва.
Что такое святость? Рогожская слобода — исторический духовный центр русского старообрядчества. В 1771 году на Рогожской заставе было основано старообрядческое Рогожское кладбище, здесь же построили карантин, больницу и небольшую часовню. Затем, на рубеже 18-19 веков, на кладбище были построены два собора — Покровский и Рождественский, Никольская часовня была перестроена в камне, были построены дома духовенства и духовенства, монастырские кельи, шесть богаделен и множество частных и купеческих домов. воздвигнут рядом с храмами.На протяжении двух столетий Покровский собор был самым большим православным храмом Москвы, вмещая одновременно до 7000 верующих. К началу ХХ века количество старообрядцев, проживавших в окрестностях Рогожского, достигло 30 000 человек.

13. Великие Булгары


Где находится? Республика Татарстан, 140 км от Казани.
Что такое святость? Булгар, один из величайших городов средневековья, сегодня является важным местом поклонения мусульман России.Помимо древних руин, от Великой Болгарии сохранилось село Болгары и стены большой мечети с минаретом 13 века. Хорошо сохранившийся Северный мавзолей находится через дорогу от входа в мечеть. К востоку от мечети находится Восточный мавзолей. Белая мечеть расположена у въезда в Болгар, у Южных ворот Болгарского музея-заповедника. Архитектурный комплекс представляет собой здание самой мечети, резиденции муфтия и медресе, а также окружающую молитвенную площадь.

14. Пружина Aulia


Где находится? Республика Башкирия, гора Ауштау.
Что такое святость? Аулия переводится с башкирского как «святая». Считается, что этот источник обладает целебными свойствами. Он течет чуть более 30 дней в конце мая — начале июня и ежегодно собирает десятки тысяч людей. В нем купаются весной и пьют священную воду, которая, по их мнению, может избавить от камней в почках, а также лечить респираторные и желудочные заболевания.Говорят, что родниковая вода приобретает собственные лечебные свойства только после 15 мая.

Восхождение на гору Ауштау состоит из двух этапов: первый — добраться до священного источника, второй — подняться на вершину горы, где находятся три могилы, в которых, согласно легенде, хранятся останки. трех исламских миссионеров из города Ош, убитых в 13 веке местными жителями. После покаяния эти самые местные жители похоронили шейха Мухаммада Рамазана аль-Уша и его соратников на вершине горы, на склонах которой появился священный источник.

15. Мавзолей Хусейн-Бека


Где находится? Республика Башкирия, 40 км от Уфы.
Что такое святость? Мавзолей находится на кладбище Акзират. По легенде, он был построен в XIV веке для Хаджи-Хусейн-бека, первого имама на территории современной Башкирии. Заказ на строительство мавзолея дал сам Тамерлан. Недалеко от мавзолея есть несколько надгробий с надписями на арабском языке.Считается, что так отмечены полководцы Тамерлана.

Мавзолей Хусейн-Бека — одно из самых священных мусульманских мест в России. Всего в 10 км от этого места находится еще один старинный мавзолей — могила Турухана. По мнению некоторых историков, он был потомком Чингисхана. По мнению историков, Турухан, как и Хусейн-бек, был просвещенным мусульманским правителем.

16. Зиярат Кунта-Хаджи Кишиева


Где находится? Чеченская Республика, село Хаджи.
Что такое святость? В Чечне 59 святых могил, зияратов. Зиярат Кунта-Хаджи Кишиева — самая почитаемая из них. В 19 веке село Хаджи было родиной суфийского шейха Кунта-Хаджи Кишиева, чеченского святого и миссионера, проповедовавшего зикр («поминание Аллаха»). Рядом с местом, где стоял дом Кишиева, есть святой источник, вода из которого имеет лечебные свойства … Желающие могут посетить могилу матери Кишиева.Он находится неподалеку на горе Эртина, которую чеченцы считают священным местом.

17. Курайшская крепость Кала


Где находится? Республика Дагестан, 120 км от Махачкалы.
Что такое святость? Мечеть крепости Кала-Курайш — одна из старейших мечетей России, она была построена в 9 веке. Также на территории крепости находится старинная гробница и музей. Крепость находится на высоте 1000 метров над уровнем моря.

Из-за своего внешнего вида кала-курайшиты иногда называют дагестанским Мачу-Пикчу. Корейшиты, или курайшиты, считались ближайшими родственниками и потомками самого пророка Мухаммеда, поэтому основанный ими Кала-Корейш стал важнейшим центром распространения ислама в регионе. К 20 веку Кала Корейш фактически превратился в город-призрак. Местные жители утверждают, что в 1970-е годы в Кала-Корейше жили две женщины и один мужчина. Это были последние жители древнего города потомков Мухаммеда.

18. Мавзолей Тути-байк


Где находится? Республика Дагестан, г. Дербент.
Что такое святость? Мавзолей дербентских ханов — единственный сохранившийся мавзолей в Дербенте. Он был воздвигнут в 1202 г. по мусульманской хронологии (1787-1788 гг.) Над могилой правителя Дербента Тути-бика. Кроме нее в мавзолее похоронены ее сыновья, а также жена Хасан-хана Гип-Джахан-ханум. Правитель Дербента Тути-байк — очень значимая фигура в истории Дагестана.

В 1774 году при штурме Дербента кайтаг утсмий Эмир-Хамза Тути-байк лично участвовал в обороне, находился на городской стене, контролируя действия артиллерии. Во время осады города она не прерывала молитву, а по ее завершении, выйдя во двор Джума-мечети, куда ворвался отряд врага, убила их предводителя ударом кинжала. Предание гласит, что женщины, пораженные храбростью женщин, бежали от врагов.В непосредственной близости от мавзолея находится Кырхляр (по-тюркски «сорок»). Это место захоронения исламских мучеников.

19. Мавзолей Борга-Каш


Где находится? Мавзолей расположен на северо-западной окраине современного сельского поселения Плиево Назрановского района Республики Ингушетия, на левом холмистом берегу Сунжи, являющейся отрогом Сунженского хребта.
Что такое святость? Историки до сих пор расходятся во мнениях относительно того, как и почему был построен этот мавзолей.Борга-Каш переводится как «могила Борга». По одной из версий, мавзолей был могилой Буракана Бексултана, одного из главных вождей ингушей в борьбе с войсками Тимура, вторгшимися на местные земли в 1395 году. Буракан не погиб в войне с Тимуром, но погиб десять. лет спустя, что соответствует времени постройки мавзолея. Мавзолей, которому 600 лет, является важным местом паломничества и одним из самых ценных исторических памятников Ингушетии. До сих пор на здании мавзолея сохранились надписи на арабском языке.

20. Иволгинский дацан


Где находится? Республика Бурятия, село Верхняя Иволга. 30 км от Ула-Удэ.
Что такое святость? Иволгинский дацан — главный дацан России, резиденция Пандито Хамбо ламы — главы буддийской традиционной сангхи России, крупный буддийский монастырский комплекс, памятник истории и архитектуры. В Иволгинском дацане находится тело одного из главных приверженцев буддизма ХХ века, главы буддистов Сибири 1911-1917 годов Хамбо ламы Итигэлова.В 1927 году он сел в позу лотоса, собрал своих учеников и велел им прочитать молитву-добрые пожелания умершим, после чего, согласно буддийским верованиям, лама вошел в состояние самадхи. Он был похоронен в кедровом кубе в той же позе лотоса, завещав раскопать саркофаг 30 лет спустя перед отъездом.

В 1955 году куб был поднят. Тело Хамбо-ламы оказалось нетленным, а анализы, проведенные учеными еще в 2000 году, показали, что белковые фракции обладают жизненно важными характеристиками, а концентрация брома превышает норму в 40 раз.Здесь же, в Иволгинском дацане, можно увидеть волшебный камень. Рядом есть надпись: «Согласно легенде, именно к этому камню прикоснулась Ногун Дари Экхе (Зеленая Тара) и оставила на нем отпечаток своей кисти.

21. Ниловский дацан


Где находится? В Тункинской долине, 4 км вверх по течению от курорта Нилова Пустынь в лесу, 10 км дороги на гору Холма-Ула.
Что такое святость? Согласно древней легенде, на этом месте высадился мифический бог Хан Шаргай Нойон, глава хаатов, сидевший на хребтах Саян.В честь этого в 1867 году здесь был построен небольшой молельный дом. Впоследствии здесь были построены два деревянных дацана. На территории Ниловского дацана стоит башня из длинного гладкого бревна с круглой деревянной бочкой наверху. Такой конструкции нет ни в одном дацане Бурятии.

Местные старожилы говорят, что когда ламы обращали местное население в буддизм, они собрали здесь всех шаманов и убедили их принять буддийскую веру. Все бубны и шаманские костюмы были сожжены.Они положили в бочку священные реликвии и серебряные монеты и принесли наверх, чтобы Будда увидел дары. Песок на месте высадки нойона Хан Шаргай считается священным. Распространено мнение, что взятый мужчиной песок придает ему силы.

22. Гора Белуха


Где находится? Высшая точка Горного Алтая. Он расположен на территории Усть-Коксинского района.
Что такое святость? Многие исследователи соотносят самую высокую гору Алтая Белуха со священной горой Меру.В частности, эту теорию пытался подтвердить русский философ Николай Федоров. Используя карту, изображающую священную гору Меру, датируемую II веком до нашей эры, тюрколог Мурат Аджи дополнил популярную гипотезу. В то время было известно четыре океана на одинаковом расстоянии от Меру, а Белуха на одинаковом удалении от Индийского, Тихого и Северного Ледовитого океанов.

Белуха считается священной горой у буддистов, сюда на поиски легендарного Беловодья уходили староверы, спасаясь от мира.По верованиям алтайцев, на Белухе обитает богиня Умай, верховное женское божество, сравнимое по значимости с Тенгри.

23. Остров Ольхон


Где находится? Ольхон — самый большой остров на Байкале. Находится в 256 км от Иркутска.
Что такое святость? Одно из главных культовых сооружений — скала Шаманка. Пещера, расположенная в скале, запрещена для женщин и детей. Когда-то здесь было буддийское святилище.Ольхон почитают не только буддисты, но и представители традиционных бурятских верований. Шаманы со всей России, а иногда и из-за границы, собираются на острове для проведения своих ритуалов, ритуалов. В это время шаманы напрямую общаются с духами, и если вам повезет, вы сможете узнать у них ответы на свои вопросы. Главное в это время — не смотреть шаману в глаза, иначе, по местным поверьям, дух может покинуть его тело и превратиться в неосторожного просителя.

24. Гора Бархан-уула


Где находится? Бархан-Уула или Барагхан — одна из самых высоких гор Баргузинского хребта. Гора поднимается недалеко от сел Барагхан и Ярикта, что в 20 км.
Что такое святость? По результатам республиканского конкурса «Семь чудес природы Бурятии» Барагхан признан главным чудом бурятской природы. С давних времен гора почиталась как святыня как у баргузинских бурят, так и у могольоязычных народов.Бурятская мифология повествует о хозяевах горной дюны баабай и Хажар-Сагаан-нойон — небесных владыках, спустившихся на землю. Существует также легенда, что на Бархан-Уула был похоронен знатный хан из золотого рода Борджигиных.

Существует также легенда о Соодой-ламе, великом йоге, который выбрал Бараган для своих медитаций. Считается, что тот, кто взошел на эту гору, будет ассоциироваться с мистической силой, а праведники смогут увидеть на ее склонах изображение Будды.Восхождение на гору обычно сопровождают монахи Иволгинского дацана; В честь Барагхана на санскрите написана огромная молитвенная служба. На плато Тептахей, на самой вершине горы, находится древнее священное каменное сооружение Обо, которое олицетворяет дух горы.

Существует также ламаистский священный знак, символизирующий вечность и бесконечность вселенной. В наши дни на Бархан-Уула проводят буддийские молитвы и ритуалы. Паломнические восхождения на вершину горы проводятся ежегодно.Но не все могут подняться на гору. Для этого нужно получить разрешение ламы Курумканского дацана. Женщинам запрещено восхождение на Бархан-Уула.

25. Крепость Меркит


Где находится? На юге Бурятии, в Мухоршибирском районе, в 110 км от Улан-Удэ на правом берегу устья реки. Тугнуй.
Что такое святость? Согласно легенде, именно здесь произошли первые битвы Чингисхана с меркитами, некогда населявшими эти земли.С 1177 по 1216 год меркиты вели ожесточенные бои против Чингисхана и хана Джучи, пока не потерпели поражение.

Крепость Меркит сегодня не является крепостью в обычном понимании этого слова. Это скалы, на которых сохранились элементы бывших укреплений, ниши для сигнальных фонарей, колодец, смотровые площадки. В крепости Меркит есть два так называемых «жужжащих камня», которые, согласно легендам, способны исцелить женщину от бесплодия и принести удачу в любви.К крепости Меркит совершаются паломничества, сюда приезжают шаманы и ламы. В 2010 году здесь были обнаружены буддийские свитки и иконы танка, которые ламы прятали здесь в годы гонений на религию. Поскольку ничего нельзя взять с горы, свитки были исследованы и возвращены на место.

Верхний список аномальных зон, которым, по слухам, приписываются целебные и мистические свойства

В России есть много мест, которым приписывают загадочные свойства и куда люди со всей страны едут со всей страны в надежде получить исцеление и зарядиться положительной энергией — так называемые «места силы».«Не будем спорить, что паломничество в такие места действительно лечит и дает здоровье; ведь многие явления, происходящие в таких загадочных местах, часто ставят в тупик даже серьезных ученых. Но в любом случае нам было интересно познакомить наших читателей с некоторые из этих аномальных зон


Соловки (Архангельская область) Соловецкий архипелаг расположен в самой мелководной западной части Белого моря, у входа в Онежский залив, недалеко от Полярного круга, и состоит из шести крупных и около сотни небольших островов.Главный остров архипелага — Большой Соловецкий; его размеры составляют около 25 километров в длину и 16 километров в ширину. Главная достопримечательность и духовный центр архипелага — Соловецкий ставропигиальный монастырь. Также популярными местами паломничества являются Голгофа — самая высокая гора Соловецкого архипелага, каменная церковь острова Анзер, с которой открывается невероятный вид на весь архипелаг, Святое озеро. На Соловках много мистических и загадочных мест, например, здесь находится одно из древнейших скоплений каменных лабиринтов, доставшихся человечеству от великих людей, пришедших сюда после отступающего ледника и почему-то покинувших эти места.И, конечно же, многие легенды о Соловках связаны со всевозможными чудесными исцелениями и особой энергетикой этого места.

Гора Белуха (Республика Алтай). С давних времен самая высокая гора Алтая почиталась как священное место силы не только Алтая, но и народов Индии и Тибета. Многие увлекающиеся восточными учениями считают, что именно здесь находится легендарная Шамбала … Есть также версия, что великий Будда Гаутама прибыл в Индию из этого края.Белуха имеет совершенно уникальное географическое положение: она равноудалена от трех океанов — Тихого, Северного Ледовитого и Индийского. Мировую известность горе принес известный художник-мистик Николай Рерих, который во многих произведениях отметил его сильную энергетику и создал концепцию связи Белухи и Эвереста, которые представляют собой своеобразные космические антенны, соединенные энергетическим мостом. Белухе поклоняются не только алтайцы, у которых есть табу на восхождение на гору, но и альпинисты («Белуху нужно уважать, она для души, а не для рекордов»), многие из которых тоже уверены в ее сверхъестественные свойства.Знающие люди рекомендуют не приходить к Белухе с незначительными целями, не просить у нее всякой ерунды и зря не тревожить.


Аркаим (Челябинская область). Этот древний город был обнаружен советскими археологами в 1987 году у слияния рек Караганка и Утяганка, недалеко от Магнитогорска. Согласно легенде, город был построен славянской богиней Славуней, правнучкой древнеславянского бога Рода. Мнение ученых прозаичнее: Аркаим — город-крепость древних ариев, которые по каким-то причинам покинули свои дома и уехали.В город четыре входа, четко ориентированных по сторонам света, есть центральная площадь и несколько расходящихся от нее улиц, а сам Аркаим окружен двумя кольцами оборонительных сооружений. Ходят слухи, что Аркаим приписывает сверхъестественные свойства, например, переночевав на вершине близлежащей горы Шаманка, можно избавиться от всех болезней. Также утверждается, что женщинам, у которых проблемы с личной жизнью, непременно стоит посетить Мужской Лес — якобы после этого в жизни обязательно появится любовник.

Воттоваара (Республика Карелия). Воттоваара — культовое саамское святилище, расположенное на одноименной горе в Карелии. Комплекс охватывает не только всю поверхность горы, но и несколько близлежащих одиночных возвышенностей. Главными священными объектами Воттоваары являются культовые камни — так называемые сеиды. В отличие от камней, расположение и расположение которых было определено природой, для сейдов характерно вмешательство человека — хотя камни не подвергались механическим воздействиям, можно увидеть их искусственную группировку, добавление к ним «ног» и «вершин». .Всего в Воттовааре около 1300 сейдов. Саамы называют Воттоваару «Горой смерти» и запрещают своим женщинам и детям приходить сюда. Но всевозможные последователи разных учений считают Воттоваару местом, где человек набирается сильной энергии, исцеляется от болезней, понимает свое предназначение в этой жизни, чувствует связь с Космосом.


Плещеево озера и Син-Камень (Ярославская область). Возраст озера Плещеево, на котором стоит древний русский город Переславль-Залесский, составляет более 30 тысяч лет, оно образовалось после отступления континентальных ледников.Площадь озера составляет более 50 квадратных километров, считается, что его вода придает энергию и силу. Одна из главных легенд озера связана с Синь-камнем — легендарным валуном, в котором, по древним легендам, живет дух, дающий силы и здоровье. Голубой камень находится на берегу у подножия горы Ярилина и привлекает сюда множество паломников, что не лучшим образом сказывается на его состоянии — бывает, что возвышенные «язычники» даже отламывают от него куски молотком.Территория вокруг Синь-камня была огорожена и благоустроена, для доступа в эту зону нужно покупать билет за 50 рублей, а все окрестности вокруг достопримечательности облюбовали продавцы сувениров и магических артефактов.


Озеро Баскунчак (Астраханская область). Баскунчак — уникальное творение природы, своеобразное углубление на вершине огромной соляной горы, основание которой простирается на тысячи метров в глубину земли и покрыто слоем осадочных пород.Это самое большое и самое соленое из всех известных соленых озер в мире. Площадь Баскунчака составляет около 115 квадратных километров. С 8 века на озере добывают соль и отправляют по Шелковому пути. Озеро питается в основном из источников; В Баскунчак впадают многочисленные источники, приносящие в течение дня более 2,5 тысяч тонн соленой воды. На берегу озера есть залежи лечебных глин, с мая по сентябрь сюда стекаются тысячи туристов, движимые желанием укрепить свои силы и избавиться от недугов.Соленая вода озера и лечебные грязи особенно полезны тем, кто страдает заболеваниями суставов, кожи и легких, а также проблемами с дыхательной системой.


Заповедник «Мон Репо» (Ленинградская область). Мон Репо (от французского Mon Repos — «мой покой») — живописный скалистый ландшафтный парк на берегу Защитной бухты Выборгского залива и одна из главных достопримечательностей (наряду со знаменитой старинной крепостью) Выборга. Мон Репо можно увидеть как потрясающие природные объекты, в частности, величественные каменные селги ледникового периода и рукотворные достопримечательности (Людвигсбургская капелла, Императорская колонна и т. Д.). Одно из самых посещаемых мест — источник Нарцисса — павильон, построенный великим Монферраном в 1820-х годах. Вода источника, как говорят, целебна и, в частности, лечит глазные болезни.

Долина реки Джанет (Краснодарский край). В этом уникальном месте сосредоточено несколько природных и археологических памятников. В частности, это мегалитические гробницы, дольмены и древние адыгские захоронения. На стенах дольменов древние строители наносили символические рисунки, которым многие приписывают чудодейственные свойства.Сюда совершают паломничество тысячи людей, ищущих особой энергии; они верят, что древние люди не зря воздвигали свои святыни в этом необычном месте, и что это может дать необычайную силу.


Гора Машук (Ставропольский край). Это лакколитовая гора высотой 994 метра, у подножия которой находится центральная часть города Пятигорска. На южном склоне этой горы находится знаменитый Пятигорский провал — глубокий природный колодец-пещера с подземным озером потрясающего сапфирового цвета глубиной около 8 метров, а в целом Машук богат достопримечательностями, в частности, именно здесь проходили смертоносные Состоялась дуэль великого поэта Михаила Лермонтова.В свое время вокруг Машука изливалось около 40 источников минеральных вод, рядом с которыми строились знаменитые питьевые галереи. При определенных погодных условиях и освещении хорошо видно, что гора Машук очень напоминает рукотворную правильную пирамиду с усеченной пологой вершиной. И это дает повод для мистически настроенных людей считать гору Машук местом силы и источником целительной энергии.


Донской монастырь и могила Матроны Московской (Москва).Этот монастырь был основан в 1591 году царем Федором Иоанновичем в благодарность за чудесное избавление Москвы от войск крымского хана Казы-Гирея. Монастырь посвящен Донской иконе Божией Матери, написанной Феофаном Греком, в честь которой и был назван монастырь. По преданию, именно этой чудотворной иконой Сергий Радонежский благословил русское войско на Куликовскую битву, а позже заступничество Богородицы помогло защитить город от нашествия крымских татар, которые больше никогда не подходили к стенам Москвы.Это считалось божественным чудом. В пешей доступности от Донского монастыря находится еще одно известное место — Даниловское кладбище, место захоронения Матроны Московской, куда стекаются люди со всей страны с надеждой на исцеление и обретение здоровья.

внутренних дел Советского Союза — откровения из российских архивов | Выставки

Придя к власти в октябре 1917 г. в результате переворота. d’état, Владимир Ленин и большевики провели следующие несколько лет борьбы за сохранение своего правления против широко распространенных народная оппозиция.Они свергли временный демократического правительства и изначально враждебно относились к любой форме участие населения в политике. Во имя революционное дело, они использовали безжалостные методы для подавления реальные или предполагаемые политические враги. Небольшая элитная группа Большевики-революционеры, составлявшие ядро ​​нового установил диктатуру Коммунистической партии, управляемую декретом, с ужасом.

Эта традиция жесткой централизации с принятием решений сосредоточены на высших партийных уровнях, достигли новых измерений при Иосифе Сталине. Как показывают многие из этих архивных документов, снизу было мало информации. Партийная элита определена цели государства и средства их достижения практически полная изоляция от людей. Они считали, что интересы личности должны были быть принесены в жертву интересам государство, продвигавшее священную социальную задачу.Сталинский «Революция сверху» стремилась построить социализм с помощью принудительная коллективизация и индустриализация, программы, которые повлекли за собой огромные человеческие страдания и человеческие жертвы.

Хотя этот трагический эпизод советской истории по крайней мере какая-то экономическая цель, полицейский террор навлек на партию и население в 1930-е годы, когда миллионы невинных люди погибли, не имея никакого объяснения, кроме как заверять Сталина абсолютное доминирование.Когда закончился Большой террор, Сталин подчинил все аспекты советского общества строгому партийно-государственному контроль, не терпящий даже малейшего проявления местного инициатива, не говоря уже о политической неортодоксальности. Сталинский руководство чувствовало особую угрозу со стороны интеллигенции, чьи творческие усилия были сорваны строжайшими цензура; религиозными группами, которых преследовали и изгоняли под землей; и нерусскими национальностями, многие из которых были массово депортирован в Сибирь во время Второй мировой войны, потому что Сталин поставили под сомнение их лояльность.

Хотя преемники Сталина преследовали писателей и диссидентов, они использовали полицейский террор более экономно, чтобы принуждать населения, и они стремились заручиться поддержкой населения ослабление политического контроля и введение экономических стимулов. Тем не менее строгая централизация продолжалась и в конечном итоге привела к к экономическому упадку, неэффективности и апатии, которые характеризовал 1970-е и 1980-е годы и внес свой вклад в Чернобыльская ядерная катастрофа.Программа Михаила Горбачева перестройка была реакцией на эту ситуацию, но ее успех был ограниченный его нежеланием упразднить бастионы советской власть — партия, полиция и централизованная экономическая системе — пока он не был вынужден сделать это после попытки переворота в Август 1991 года. К тому времени, однако, было уже поздно проводить либо коммунистическое руководство, либо СССР вместе взятые. После семидесяти четырех лет существования советская система рассыпался.

Репрессии и террор: Сталин под контролем

Во второй половине 1920-х годов Иосиф Сталин установил этап для обретения абсолютной власти путем применения полицейских репрессий против оппозиционных элементов внутри Коммунистической партии. В механизм принуждения ранее использовался только против противники большевизма, а не против самих членов партии. Первыми жертвами стали члены Политбюро Лев Троцкий, Григорий Зиновьев и Лев Каменев, потерпевшие поражение и изгнанные из партия в конце 1927 г.Затем Сталин выступил против Николая Бухарина, которого объявляли «правой оппозицией», за выступая против его политики насильственной коллективизации и быстрой индустриализация за счет крестьянства.

Сталин и соратники, 1929 г.

Празднование 50-летия Иосифа Сталина в г. Кремль, 21 декабря 1929 г., с партией члены Орджоникидзе, Ворошилов, Куйбышев, Сталин, Калинин, Каганович и Киров, как смотрит статуя Ленина.

Добавьте этот элемент в закладки: //www.loc.gov/exhibits/archives/intn.html#obj1

В начало

Сталин устранил всю вероятную потенциальную оппозицию своему лидерство к концу 1934 года и был бесспорным лидером обоих партия и государство. Тем не менее, он приступил к чистке партии. рядовых и терроризировать всю страну широко распространенными аресты и казни.Во время последовавшего Большого террора, который включали пресловутые показательные процессы над бывшим большевиком Сталина. противников в 1936–1938 годах и достигла пика в 1937 и 1938 годах, миллионы ни в чем не повинных советских граждан были отправлены в трудовые лагеря. или убит в тюрьме.

К тому времени, когда в 1939 году террор утих, Сталин сумел довести и партию, и общественность до полного подчинение его правилу.Советское общество было настолько атомизированным, что люди так боялись репрессий, что массовые аресты больше не необходимо. Сталин правил как абсолютный диктатор Советского Союза на протяжении Второй мировой войны и до его смерти в марте 1953 года.

Перевод письма Рыкова

Репрессии и террор: убийство и чистки в Кирове

Убийство Сергея Кирова 1 декабря 1934 г. цепочка событий, завершившихся Большим террором 1930-х годов.Киров был полноправным членом правящего Политбюро, лидером Ленинградский партийный аппарат, влиятельный член партии. правящая элита. Его забота о благополучии рабочих в Ленинград и его ораторское мастерство принесли ему немалую прибыль. популярность. Некоторые члены партии даже подходили к нему тайно с предложением занять пост генерального секретаря.

Сомнительно, что Киров представлял непосредственную угрозу для Преобладание Сталина, но он действительно не соглашался с некоторыми из сталинских политики, и Сталин начал сомневаться в лояльности членов Ленинградский аппарат.Нужен предлог для запуска широкая чистка, Сталин, видимо, решил, что убийство Кирова приведет к быть целесообразным. Убийство совершил молодой наемный убийца. по имени Леонид Николаев. Недавние данные показали, что Сталин а НКВД спланировал преступление.

Затем Сталин использовал это убийство как повод для представления драконовские законы против политических преступлений и для проведения охота на ведьм предполагаемых заговорщиков против Кирова.В течение следующего четыре с половиной года, миллионы ни в чем не повинных членов партии и другие были арестованы — многие из них за соучастие в огромных заговор, якобы стоящий за убийством Кирова. От С советской точки зрения, его убийство, вероятно, было преступлением века, потому что он подготовил почву для Большого террора. Сталин никогда больше не был в Ленинграде и снял одну из своих самых жестокие послевоенные чистки в городе — историческое окно на запад.

Перевод речи Бухарина

Исследование убийства Кирова

Добавьте этот элемент в закладки: //www.loc.gov/exhibits/archives/intn.html#obj2

В начало

Тайная полиция

С самого начала своего правления большевики полагались на сильная секретная или политическая полиция, чтобы укрепить свою власть.Первая тайная полиция, получившая название ЧК, была создана в Декабрь 1917 г. как временное учреждение, которое будет однажды упразднено. Владимир Ленин и большевики укрепили свою власть. Первоначальная ЧК во главе с Феликсом Дзержинским была наделена полномочиями. только для расследования «контрреволюционных» преступлений. Но это скоро приобрел полномочия суммарного правосудия и начал кампанию террора против имущих классов и врагов большевизма.Хотя многие большевики смотрели на ЧК с отвращением и отвращением. выступил против его эксцессов, его дальнейшее существование было замечено как решающее значение для выживания нового режима.

Когда закончилась гражданская война (1918–21) и возникла угроза внутренняя и внешняя оппозиция отступила, ЧК была распущен. Его функции были переданы в 1922 году Государству. Политическое управление, или ГПУ, которое изначально было менее мощным чем его предшественник.Репрессии против населения уменьшился. Но при партийном лидере Иосифе Сталине секрет полиция снова приобрела огромные карательные полномочия и в 1934 г. переименован в Народный комиссариат внутренних дел или НКВД. Больше не подлежит партийному контролю и не ограничивается законом, НКВД стал прямым орудием Сталина для использования против партии и страна во время Большого террора 1930-х годов.

Лаврентий Берия

После смерти Сталина в 1953 году верный Берия был очищен от коммунистической партии и власти и позже казнен.(Девушка на коленях у Берии — дочь Сталина Светлана; мужчина у правая, задняя, ​​не опознана.)

Иосиф Сталин и Лаврентий Берия, советский политический деятель. лидер и чиновник тайной полиции во время Сталинская эпоха руководства, отдыхает на даче (русский загородный коттедж).

Добавьте этот элемент в закладки: // www.loc.gov/exhibits/archives/intn.html#obj3

Тайная полиция оставалась самой могущественной и внушающей страх Советский институт на протяжении всего сталинского периода. Хотя постсталинская тайная полиция, КГБ, больше не применяла таких крупномасштабные чистки, террор и насильственное депопуляция на народов Советского Союза, его продолжали использовать Кремлевское руководство для подавления политического и религиозного инакомыслия.Глава КГБ был ключевой фигурой в сопротивлении демократизации конца 1980-х гг. и в организации попыток путч августа 1991 года.

Добавьте этот элемент в закладки: //www.loc.gov/exhibits/archives/intn.html#obj4

В начало

ГУЛАГ

Советская система исправительно-трудовых лагерей была первой создан в 1919 году при ЧК, но только после В начале 1930-х годов население лагеря достигло значительных размеров.К 1934 году ГУЛАГ, или Главное управление исправительно-трудовых учреждений. Лагеря, затем при организации-преемнике ЧК НКВД, было несколько миллионов заключенных. Среди заключенных были убийцы, воров и других обычных преступников — наряду с политическими и религиозные инакомыслящие. ГУЛАГ, лагеря которого располагались в основном в отдаленных районах Сибири и Крайнего Севера, значительно вклад в советскую экономику в период Иосифа Сталин.Узники ГУЛАГа построили Беломорско-Балтийский канал, канал Москва-Волга, магистраль Байкало-Амур, многочисленные гидроэлектростанции, стратегические дороги и промышленные предприятия отдаленных регионов. Личный состав ГУЛАГа был также используется для лесозаготовки и добычи полезных ископаемых в стране. угля, меди и золота.

Сталин постоянно увеличивал количество порученных проектов в НКВД, что привело к усилению зависимости от его труда.ГУЛАГ также служил источником рабочих для экономических проекты, независимые от НКВД, заключенных на различные хозяйственные предприятия.

Условия в лагерях были чрезвычайно суровыми. Заключенные получали недостаточный рацион питания и недостаточную одежду, что затруднял перенос суровой погоды и долгого рабочие часы; иногда заключенные подвергались физическому насилию со стороны охранники лагеря.В результате смертность от истощения и Заболеваемость в лагерях была высокой. После смерти Сталина в 1953 г. Население ГУЛАГа значительно сократилось, а условия для сокамерники несколько улучшились. Исправительно-трудовые лагеря продолжали существуют, хотя и в небольших масштабах, в период Горбачева, и правительство даже открыло некоторые лагеря для проверки журналистов и правозащитники. По мере продвижения демократизации политические заключенные и узники совести все, кроме исчез из лагерей.

Письмо большевику

Добавьте этот элемент в закладки: //www.loc.gov/exhibits/archives/intn.html#obj5

В начало

Коллективизация и индустриализация

В ноябре 1927 года Иосиф Сталин начал свою «революцию». сверху », поставив перед советскими внутренняя политика: быстрая индустриализация и коллективизация сельское хозяйство.Его целью было стереть все следы капитализма. которые вошли в рамках новой экономической политики и преобразовать Советский Союз в кратчайшие сроки, не считая затрат, в индустриальное и полностью социалистическое государство.

Первая пятилетка Сталина, принятая партией в 1928 г., призвала к быстрой индустриализации экономики с упор на тяжелую промышленность. В нем были поставлены нереалистичные цели — увеличение общего промышленного развития на 250 процентов и 330-процентный рост только в тяжелой промышленности.Вся промышленность и службы были национализированы, менеджеры получили заранее определенные квоты на производство центральными плановиками и профсоюзами превращены в механизмы повышения производительности труда. Возникло много новых промышленных центров, особенно в Уральских гор, и тысячи новых заводов были построены повсюду. страна. Но поскольку Сталин настаивал на нереальном производственных планов, вскоре возникли серьезные проблемы.С наибольшая доля инвестиций вложена в тяжелую промышленность, широко распространена возникла нехватка товаров народного потребления.

Первая пятилетка также предусматривала преобразование советской сельское хозяйство из преимущественно индивидуальных хозяйств в систему крупные совхозы. Коммунистический режим считал, что коллективизация повысит продуктивность сельского хозяйства и будет производить достаточно большие запасы зерна, чтобы прокормить рост городской рабочей силы.Ожидаемый излишек должен был заплатить для индустриализации. Ожидается, что коллективизация освободить многих крестьян для промышленных работ в городах и позволить партии расширить свое политическое господство над остальное крестьянство.

Сталин проявлял особую враждебность к более богатым крестьяне или кулаки. Около миллиона кулацких дворов (некоторые пять миллионов человек) были депортированы и никогда больше о них не слышали.Принудительная коллективизация оставшихся крестьян, что было часто оказывали ожесточенное сопротивление, что приводило к катастрофическим нарушениям продуктивность сельского хозяйства и катастрофический голод 1932–1933 годов. Хотя первая пятилетка предусматривала коллективизацию только двадцати процентов крестьянских хозяйств, к 1940 г. примерно у девяноста семи процентов всех крестьянских хозяйств были коллективизированы и частная собственность почти полностью исключен.Принудительная коллективизация помогла добиться Сталинская цель быстрой индустриализации, но человеческие жертвы были неисчислимы.

Меморандум о принудительной коллективизации скота

Добавьте этот элемент в закладки: //www.loc.gov/exhibits/archives/intn.html#obj6

Следующее письмо 1932 года очень подробно описывает разрушительные эффекты коллективизации в Новосибирской области Сибири.An в сопроводительном отчете врача описывается вредное медицинское условия, которые произвел голод. Этот документ является одним из первых подробное описание коллективизации и ее результатов в Сибири.

  • Письмо Фейгина от 9 апреля 1932 г. Орджоникидзе (близкий друг Сталина), об условиях в колхозах

    Читать перевод

  • Доктор.Меморандум Киселева от 25 марта 1932 г. условия.

Добавьте этот элемент в закладки: //www.loc.gov/exhibits/archives/intn.html#obj7

Следующий документ — приказ Ленина коммунистам в Пенза, 11 августа 1918 г., с требованием публичного повешения. не менее 100 кулаков и отбирают у них хлеб, чтобы показать пример.

Добавьте этот элемент в закладки: //www.loc.gov/exhibits/archives/intn.html#obj8

В начало

Антирелигиозные кампании

Советский Союз был первым государством, в котором идеологическая цель искоренения религии. К этому В конце концов, коммунистический режим конфисковал церковную собственность, высмеял религии, преследовали верующих и пропагандировали атеизм в школы.Однако действия по отношению к определенным религиям были определялись интересами государства, и большинство организованных религий были никогда не был вне закона.

Главный объект антирелигиозной кампании 1920-х гг. а в 1930-е годы была Русская Православная Церковь, у которой был самый большой количество верных. Почти все его духовенство и многие из его верующих расстреливали или отправляли в трудовые лагеря. Духовные школы были закрыты, церковные публикации были запрещены.К 1939 г. только около 500 из более чем 50 000 церквей оставались открытыми.

После нападения нацистской Германии на Советский Союз в 1941 г. Иосиф Сталин возродил Русскую Православную Церковь для усиления патриотическая поддержка военных действий. К 1957 году около 22000 Активизировались русские православные церкви. Но в 1959 году Никита Хрущев инициировал собственную кампанию против русских Православная церковь и принудительное закрытие около 12000 церквей.К 1985 году действовало менее 7000 церквей. Члены церковные иерархи были заключены в тюрьму или изгнаны, их места взяты послушным духовенством, многие из которых были связаны с КГБ.

Кампании против других религий были тесно связаны с определенной национальностью, особенно если они признали иностранный религиозный авторитет, такой как Папа. К 1926 году римский Католическая церковь не имела епископов в Советском Союзе, и 1941 г. только две из почти 1200 церквей, существовавших в 1917 г., в основном в Литве, еще были активными.Украинский Католическая церковь (униатская), связанная с украинским национализмом, была насильственно подчинен в 1946 г. Русской Православной Церкви, и Автокефальные Православные Церкви Белоруссии и Украины подавлялись дважды: в конце 1920-х и снова в 1944 году.

Нападения на иудаизм были повсеместными период, и организованная практика иудаизма стала почти невозможно. Протестантские деноминации и другие секты также были преследуемый.Всесоюзный совет евангельских христиан Баптисты, учрежденные правительством в 1944 году, обычно были вынужден ограничить свою деятельность узким актом поклонения и лишены большинства возможностей для религиозного обучения и публикаций. Опасаясь панисламского движения, советский режим систематически подавлял ислам силой до 1941 года. вторжение в Советский Союз в том году привело правительство к проводить политику официальной терпимости к исламу, одновременно активно поощрение атеизма среди мусульман.

Письмо Горького Сталину

Добавьте этот элемент в закладки: //www.loc.gov/exhibits/archives/intn.html#obj9

Вот письмо Ленина через Молотова от 19 марта 1922 г. членам Политбюро, намечающее жестокий план действий против «Черного Сотни »духовенства и их последователей, бросивших вызов постановление правительства об изъятии церковных ценностей (предполагалось правительство будет использоваться для финансирования помощи голодающим).Ленин предложил арест и скорый суд над повстанцами в Шуе, за которым последовал безжалостная кампания по расстрелу большого количества реакционного духовенства и буржуазии, и настаивал на том, чтобы вывоз ценностей из самые богатые церкви и монастыри будут быстро достроены.

Добавьте этот элемент в закладки: //www.loc.gov/exhibits/archives/intn.html#obj10

В начало

Атаки на интеллигенцию: ранние атаки

В первые годы после их прихода к власти в 1917 г. большевики приняли меры по предотвращению вызовов их новый режим, начиная с устранения политических оппозиция.Когда свободно избранное Учредительное собрание не признать примат большевистского правительства, Владимир Ленин распустил ее в январе 1918 года. Левая социалистическая партия. Революционная партия, протестовавшая против акции, вышла из большевистской коалиции в марте, и ее члены были автоматически заклейменные враги народа. Многочисленное противодействие группировки представляли военные угрозы из разных частей страны, ставя под угрозу выживание революции.Между 1918 г. а в 1921 году существовало состояние гражданской войны.

Политика большевиков в отношении недоброжелателей и особенно к артикулированной интеллектуальной критике, значительно ожесточенной. Пресечение газет, первоначально описанное как временное мера, стала постоянной политикой. Ленин считал Конституционные демократы (кадеты) в центре заговора против большевистского правления. В 1919 году он начал массовые аресты профессоров и ученых, бывших кадетами, и депортированных Кадеты, эсеры, меньшевики, националисты.Большевистское руководство стремилось быстро очистить Россию от прошлого. лидеры, чтобы построить будущее с чистого листа.

Эти жесткие меры оттолкнули большое количество интеллигенции, поддерживавшие свержение царского порядок. Подавление демократических институтов вызвало сильные протесты со стороны ученых и художников, которые чувствовали себя преданными в своих идеалистическая вера в то, что революция приведет к свободному обществу.Писатели, эмигрировавшие вскоре после революции, опубликовали язвительные нападки на новое правительство из-за границы. Как результат, в дальнейших разрешениях на выезд артистам, как правило, отказывали.

Разочарование большинства интеллектуалов не повлияло. удивить Ленина, который видел в старой русской интеллигенции своего рода соперника своей «партии нового типа», которая одна могла бы принести революционное сознание рабочего класса.По его мнению, художники обычно служили буржуазным интересам, понятие, которое разжигали преследование интеллигенции по всей советской период.

Письмо Ленина Горькому

Добавьте этот элемент в закладки: //www.loc.gov/exhibits/archives/intn.html#obj11

В начало

Атаки на интеллигенцию: возобновление атак

Схема подавления интеллектуальной деятельности с периодические периоды расслабления помогали партийному руководству укрепить свой авторитет.После 1923 г., когда угрозы революция исчезла, интеллектуалы наслаждались относительная творческая свобода, в то время как режим сосредоточился на улучшение экономического положения страны за счет предоставления ограниченного бесплатного предприятие в рамках новой экономической политики Ленина.

Но в 1928 году ЦК установил право партия осуществляет руководство литературой; и в 1932 г. литературные и художественные организации были реструктурированы с целью продвижения особый стиль, называемый социалистическим реализмом.Работы, которые не работали способствовать построению социализма были запрещены. Ленин имел увидел необходимость повышения революционного сознания в рабочие. Сталин теперь утверждал, что искусство не должно просто служить общества, но делать это способом, определяемым партией и ее планы преобразования общества с манией величия. Как результат, художники и интеллектуалы, а также политические деятели стали жертвы Большого террора 1930-х гг.

Во время войны с нацистской Германией художникам разрешили проникнуть в их работы патриотизмом и направить их против враг. Однако победа 1945 года вернула репрессии против отклонения от партийной политики. Андрей Жданов, который был представителем Сталина по вопросам культуры с 1934 года, возглавил атаку. Он злобно осуждал таких писателей, как Анна. Ахматова, Борис Пастернак и Михаил Зощенко, которые были названы «антисоветскими подрывниками социалистического реализма и чрезмерно пессимистично.”Физические лица были исключены из Союза Писатели и оскорбительные периодические издания были либо упразднены, либо взяты под непосредственный партийный контроль.

Жданов умер в 1948 году, но культурная чистка, известная как Ждановщина просуществовала еще несколько лет. Отмеченный режиссер Сергей Эйзенштейн и великие композиторы, такие как Сергей Прокофьева и Дмитрия Шостаковича осудили за «пренебрежение идеология и подчинение западному влиянию.”Атаки распространялся на ученых и философов и продолжался до тех пор, пока Смерть Сталина в 1953 году.

Памятная записка по роману Мариетты Шагинян

Добавьте этот элемент в закладки: //www.loc.gov/exhibits/archives/intn.html#obj12

В начало

Нападения на интеллигенцию: цензура

Творческие писатели пользовались большим авторитетом как в России. Империя и Советский Союз из-за уникальной роли литературы в качестве резонатора для более глубоких политических и социальных вопросов.Владимир Ленин считал, что литература и искусство могут быть используется в идеологических и политических, а также в образовательных целях целей. В результате партия быстро установила контроль. через печатные и электронные СМИ, книгоиздание и распространение, книжные магазины и библиотеки, и он создал или отменил газеты и периодические издания по желанию.

Идеология Коммунистической партии повлияла на творческий процесс с момента художественного вдохновения.Партия, по сути, служила музой художника. В 1932 г. партия учредила социалистический реализм как единственно приемлемая эстетика — измеряющая заслуги в зависимости от степени, в которой работа способствовала построению социализм в массах. Создан Союз писателей в том же году, чтобы привлечь писателей к делу марксизма-ленинизма. Госкомиздат (Государственный комитет по издательствам, типографии Растения и книжная торговля) совместно с Союзом секретариат, принимавший все издательские решения; само распределение бумаги стало скрытым механизмом цензуры.Главлит (Главная Управление по литературным и издательским делам), созданный в г. 1922 г., был ответственен за цензуру, которая пришла позже в творческий процесс. Руководство партии уже повлияло на процесс задолго до того, как рукопись попала в перо цензора. В Таким образом, советская система цензуры была более распространенной, чем система цензуры. царей или большинства других диктатур последнего времени.

Михаилу Горбачеву нужно было заручиться поддержкой писателей и журналисты, чтобы продвигать его реформы.Он сделал это, запустив его политика гласности в 1986 году, бросая вызов основам цензура путем подрыва авторитета Союза писателей чтобы определить, какие работы подходят для публикации. Должностные лица Союза были обязаны размещать работы непосредственно в открытый рынок и позволить эти работы оценивать в соответствии с предпочтениям читателей, тем самым устраняя барьер между писатель и читатель и отмечая начало конца Цензура коммунистической партии.

Список лиц

Добавьте этот элемент в закладки: //www.loc.gov/exhibits/archives/intn.html#obj13

Статистический отчет от 21 марта 1988 г. от председателя В. Чебрикова. КГБ, детализируя расследование 1987 г. анонимные публикации, враждебные Советскому правительству и Коммунистическая партия.

Добавьте этот элемент в закладки: //www.loc.gov/exhibits/archives/intn.html#obj14

В начало

Нападения на интеллигенцию: подавление диссидентов

Коммунистический режим считал инакомыслием в Советском Союзе отказ от пролетарской борьбы и нарушение Марксизм-ленинизм, а значит угроза его авторитету.В пролетариат рассматривался как самоотверженно стремящийся к прогрессу в построение социализма, тогда как буржуазия рассматривалась как эгоистично борется за сохранение статус-кво. В соответствии с Марксистская идеология, классовая борьба были двигателем перемен во всем социальное развитие. Идеологический вклад Владимира Ленина должно было сделать саму партию исключительным «авангардом пролетариат »и, таким образом, окончательный арбитр того, что было пролетарским или буржуазный.Тайная полиция была привлечена для обеспечения соблюдения идеологии партии и подавления инакомыслия.

Поскольку легитимность партии опиралась на основные правильность его идеологии, провалы в практической политике были никогда не относился к самой идеологии. Для поддержания партии идеологический авторитет, религию нужно было категорически осудить, и история периодически пересматривается, чтобы соответствовать текущей линии партии. Книги и журналы, считавшиеся политкорректными, были удалено из библиотек.Ученые, художники, поэты и др., включая многих, кто не считал себя диссидентами, но чьи работы критиковали советскую жизнь, систематически подвергались преследовали и даже преследовали. Часто их объявляли либо враги государства и заключенные, или сумасшедшие и преданные карательные психиатрические больницы.

Выступать за права человека или поддерживать свободу выражением было подвергнуть сомнению саму основу марксизма-ленинизма и легитимность правления партии.Среди тех, кого преследуют и преследовались всемирно известные художники и ученые, в том числе Нобелевский лауреат Борис Пастернак, вынужденный отказаться от своего приз; Александра Солженицына, которого насильно сняли с СССР; и Андрей Сахаров, исключенный из Академии художеств. Наук и внутренне сослан в закрытый город.

Лидером перемен был Михаил Горбачев, чья политика гласности позволили свободу слова и привели к отказ от марксистско-ленинской идеологии и потеря легитимности для вечеринки.

Письмо о Пастернаке

Добавьте этот элемент в закладки: //www.loc.gov/exhibits/archives/intn.html#obj15

В телеграмме от 1971 года известного советского физика Андрея Сахарова. поддерживает протесты двух диссидентов, В. Файнберга и В. Борисова, госпитализированные в Ленинградское психиатрическое учреждение за «асоциальное поведение».»Сопроводительный меморандум от Министр здравоохранения СССР подтверждает законность и целесообразность госпитализировали двух диссидентов в учреждение, находящееся в ведении Министерство внутренних дел и отрицает использование изменяющих сознание лекарства в их лечении.

Телеграмма советского физика Андрея Сахарова поддерживая протесты двух диссидентов, В.Файнберг и В. Борисов. [изображение в настоящее время недоступно]

Читать перевод

Добавьте этот элемент в закладки: //www.loc.gov/exhibits/archives/intn.html#obj16

В начало

Украинский голод

Ужасный голод, охвативший Украину, Северный Кавказ и нижний Поволжье в 1932-1933 годах стало результатом политики насильственного вмешательства Иосифа Сталина. коллективизация.Наибольшие потери понесли Украина, которая до этого самый продуктивный аграрный район Советского Союза. Сталин был настроен сокрушить все остатки украинского национализма. Таким образом, голод сопровождался разрушительной чисткой украинской интеллигенции и украинских коммунистов вечеринка сама. Голод сломил волю крестьян сопротивляться коллективизации и покинул Украину с политическими, социальными и психологическими травмами.

Политика тотальной коллективизации, введенная Сталиным в 1929 году для финансирования индустриализация имела катастрофические последствия для производительности сельского хозяйства. Тем не менее, в 1932 году Сталин увеличил квоты на заготовку зерна для Украины на сорок четыре процента. Это означало, что зерна на корм крестьян не хватит, так как Советский закон требовал, чтобы зерно из колхоза не передавалось сельхозпроизводителям. членов фермы до тех пор, пока не будет достигнута квота правительства.Решение Сталина и методы, использованные для его реализации, приговорили миллионы крестьян к смерти голоданием. Партийные чиновники с помощью регулярных войск и тайной полиции части, вели беспощадную войну на истощение с крестьянами, отказавшимися отдать их зерно. Даже незаменимое семенное зерно было насильно изъято у крестьянские хозяйства. Любой мужчина, женщина или ребенок, пойманный на приеме даже горстки зерно из колхоза могло быть и часто было казнено или депортировано.Тех, кто не выглядел голодным, часто подозревали в хранении зерна. НКВД и система не позволяли крестьянам покидать свои деревни. внутренних паспортов.

Число погибших от голода 1932-33 гг. На Украине оценивается от шести до семи миллионов. Согласно Советский автор: «Перед смертью люди часто теряли рассудок. и перестали быть людьми.И все же один из лейтенантов Сталина в Украине в 1933 году заявили, что голод удался. Он показал крестьянам, «кто здесь хозяин». Это стоило миллионы жизней, но колхозная система никуда не денется ».

Меморандум по проблеме зерна

Добавьте этот элемент в закладки: //www.loc.gov/exhibits/archives/intn.html#obj17

В начало

Депортации

Насильственное переселение Иосифа Сталина более 1.5 миллионов люди, в основном мусульмане, во время и после Второй мировой войны сейчас рассматривается многими экспертами в области прав человека в России как один из самых решительные акты геноцида. Немцы Поволжья и семи национальностей Депортировали Крым и Северный Кавказ: Крымские Татары, калмыки, чеченцы, ингуши, балкарцы, карачаевцы и Месхетинцы. Другие меньшинства выселены с побережья Черного моря. в регион входили болгары, греки и армяне.

Сопротивление советской власти, сепаратизму и повсеместному распространению сотрудничество с немецкими оккупационными войсками было среди официальные причины депортации этих нерусских народы. Возможность немецкого нападения использовалась для оправдания расселение этнически смешанного населения Мцхеты, в юго-западной Грузии. Балкарцы были наказаны якобы за отправив в подарок Адольфу Гитлеру белого коня.

Депортированные были собраны и отправлены, как правило, в ж / д вагоны для перевозки скота в Узбекистан, Казахстан, Киргизию и Сибирь — районы, названные историком «человеческими свалками». Роберт Конквест. Большинство оценок показывают, что близко к две пятых пострадавшего населения погибли. Бедственное положение крымские татары были исключительно суровы; почти половина умерла от голод в первые восемнадцать месяцев после изгнания из их родина.

В феврале 1956 года Никита Хрущев осудил депортации как нарушение ленинских принципов. В его «Секретная речь» на ХХ съезде партии, он заявил, что украинцы избежали такой участи «только потому, что были слишком их было много, и некуда было их депортировать ». В том же году Советское правительство издало указы о восстановление Чечено-Ингушской Автономной Республики и Кабардино-Балкарская Автономная Республика, калмыцкое образование Автономная область и реорганизация Черкесов. Автономная область ‘в Карачаево-Черкесскую автономную область’.Однако крымские татары, месхетинцы и немцы Поволжья были реабилитированы лишь частично и по большей части не были разрешено вернуться на родину до распад Советского Союза в 1991 году.

Меморандум о крымских татарах

Добавьте этот элемент в закладки: //www.loc.gov/exhibits/archives/intn.html#obj18

В начало

Еврейский антифашистский комитет

Еврейский антифашистский комитет (ЕАК) был основан в Куйбышева в апреле 1942 года.Два польских еврейских социалиста, Хенрик Эрлих и Виктор Альтеры (оба позже тайно казнен), возможно, предложил идею Лаврентию Берии, руководителю НКВД. Организация должна была служить интересам советской внешней политики и советских вооруженных сил через СМИ пропаганда — а также через личные контакты с евреями за границей, особенно в Великобритании и США, с целью влиять на общественное мнение и заручиться иностранной поддержкой Советские военные усилия.

Председателем ЕАК был Соломон Михоэлс, известный актер. и директор Московского государственного театра идиш. Шакне Эпштейн, идишский журналист, был секретарем и редактором журнала газета JAC, Einikait (Единство). Другие известные JAC членами были поэт Ицик Феффер, бывший член Бунда. (еврейское социалистическое движение, существовавшее с 1897 по 1921 год и поддерживал меньшевиков), писатель Илья Эренбург, генерал Аарон Кац из Военной академии им. Сталина и Борис Шимелович, главный хирург Красной Армии, а также некоторые неевреи из искусства, науки и вооруженные силы.

Через год после основания ЦАК был переведен в Москву. и стал одним из важнейших центров еврейской культуры и литература на идише до немецкого вторжения. JAC транслировать просоветскую пропаганду для иностранной аудитории несколько раз в неделю, рассказывая им об отсутствии антисемитизма и огромные антинацистские усилия, предпринимаемые советскими военными.

В 1948 году Михоэлс был убит секретными агентами Сталина, и в рамках недавно начатого официального антисемитского кампании, JAC был распущен в ноябре, и большая часть его члены арестованы.

Меморандум об Еврейском антифашистском комитете

Добавьте этот элемент в закладки: //www.loc.gov/exhibits/archives/intn.html#obj19

В начало

Чернобыль

В апреле 1986 года Чернобыль (на украинском языке Чернобыль) был малоизвестный город на реке Припять на севере центральной Украины. Почти случайно его имя было присвоено имени В.И. Ленин Атомная электростанция расположена примерно в двадцати пяти километрах вверх по течению.

26 апреля анонимность города исчезла навсегда, когда, во время испытания в 1:21 утра реактор № 4 взорвался и высвободил в 30-40 раз радиоактивность атомной бомбы упали на Хиросиму и Нагасаки. Мир впервые узнал худшей ядерной аварии в истории в Швеции, где аномальные уровни радиации были зарегистрированы на одной из ядерных удобства.

Считается одной из крупнейших промышленных аварий время, Чернобыльская катастрофа и ее влияние на ход Советские события трудно переоценить. Никто не может предсказать каково будет, наконец, точное количество человеческих жертв. Тридцать- одна жизнь погибла сразу. Сотни тысяч Украинцам, русским и белорусам пришлось отказаться от всего города и поселки в тридцатикилометровой зоне крайнее загрязнение.Оценки различаются, но вполне вероятно, что около 3 миллионов человек, из них более 2 миллионов только в Беларуси, все еще живущие на загрязненных территориях. Город Чернобыль — это по-прежнему населен почти 10 000 человек. Миллиарды рублей имеют были потрачены, и еще миллиарды понадобятся для переезда общины и обеззараживают богатые сельхозугодья.

Чернобыль стал метафорой не только ужаса неконтролируемой ядерной энергетики, но и для разваливающегося советского система и ее рефлексивная секретность и обман, игнорирование безопасность и благополучие работников и их семей, а также неспособность для предоставления основных услуг, таких как здравоохранение и транспорт, особенно в кризисных ситуациях.Чернобыльская катастрофа сорвал амбициозную ядерно-энергетическую программу и сформировал молодое экологическое движение в мощную политическую сила в России, а также точка сплочения для достижения Независимость Украины и Белоруссии в 1991 году. в эксплуатацию, Чернобыльская АЭС планируется всего остановка в 1993 году.

Документ о дефектах конструкции

Добавьте этот элемент в закладки: // www.loc.gov/exhibits/archives/intn.html#obj20

В начало

Перестройка

Из скромных начинаний на двадцать седьмом съезде партии в 1986 году перестройка, экономическая программа Михаила Горбачева, политическая и социальная реструктуризация стали непреднамеренными катализатор для демонтажа того, что заняло почти три четверти столетие, чтобы воздвигнуть: марксистско-ленинско-сталинский тоталитарный штат.

Мир смотрел с недоверием, но с растущим восхищением когда советские войска ушли из Афганистана, демократические правительства свергнули коммунистические режимы в Восточной Европе, Германия воссоединилась, Варшавский договор засох, а холодная Война внезапно оборвалась.

Однако в самом Советском Союзе реакция на новый политика была смешанной. Политика реформ потрясла фундамент укоренившиеся традиционные основы власти в партии, экономике и общества, но не заменил их полностью.Новообретенные свободы собрания, слова и религия, право на забастовку и Многокандидатные выборы подорвали не только Советский Союз. авторитарные структуры, но также и привычное чувство порядка и предсказуемость. Давно подавленные, горькие межэтнические, экономические и социальные обиды привели к столкновениям, забастовкам и рост преступности.

Горбачев представил политику, направленную на начало установления рыночной экономики путем поощрения ограниченной частной собственности и рентабельность советской промышленности и сельского хозяйства.Но Коммунистическая система контроля и чрезмерная централизация власти и привилегии сохранялись, и новая политика не приносила экономических чудеса. Вместо этого стали длиннее очереди за дефицитными товарами в магазины, гражданские беспорядки нарастают, кровавые репрессии жизни, особенно среди беспокойных националистических групп населения окраины Кавказа и Прибалтики.

19 августа 1991 г. консервативные элементы в партии Горбачева. администрация предприняла неудачный государственный переворот, чтобы предотвратить подписание нового союзного договора на следующий день и восстановление власть и авторитет партии.Борис Ельцин, ставший Первый всенародно избранный президент России в июне 1991 г. резиденция правительства его Российской республики, известной как Белый Дом, сплотивший сопротивление организаторов переворот. Под его руководством Россия пошла еще дальше. реформы, когда Советский Союз распался на составных республик и образовали Содружество Независимых Состояния.

Документ о переходе к рыночной экономике

Добавьте этот элемент в закладки: //www.loc.gov/exhibits/archives/intn.html#obj21

Конференция, созванная в Ленинграде в октябре 1990 г. консервативная коммунистическая организация «Единство — за ленинизм и Коммунистические идеалы »потребовали кардинальных изменений в Михаиле. Политика Горбачева перестройки и ее реализация.Участники конференции обвинили Горбачева в том, что он следовал конечно, что бы восстановить капитализм в Советском Союзе, а они обратился к партийным организациям и членам с требованием созыв внеочередного съезда партии для снятия Горбачев от власти. Это постановление было передано Центральному Комитет от 29 ноября 1990 г., и назначил к делу двух Члены Политбюро В. Ивашко, который отмечает документ, «Пожалуйста, подумайте об этом, и давайте поговорим.”

Постановление Общества «Единство за ленинизм и коммунист. Идеалы », 28 октября 1990 г., выражая недоверие к политика Горбачева как генерального секретаря Центрального Комитет. Стр. 2. Стр. 3.

Читать перевод

Добавьте этот элемент в закладки: //www.loc.gov/exhibits/archives/intn.html # obj22

В начало

Refworld | Отчет о свободе вероисповедания в мире за 2012 год

Краткое содержание

Конституция предусматривает свободу вероисповедания; однако другие законы и политика ограничивают свободу вероисповедания. На практике правительство в целом уважало свободу вероисповедания, но вводило ограничения, которые затрагивали членов религиозных меньшинств.К ним относятся использование обвинений в экстремизме для запрещения религиозных материалов и ограничения права групп на собрания, задержания, рейды, отказ в официальной регистрации в Министерстве юстиции, отказ в официальной регистрации здания и отказ в выдаче виз религиозным деятелям. Государственной религии нет, но предпочтение отдается Русской православной церкви (РПЦ) и другим «традиционным» религиозным общинам. Тенденция в отношении уважения властями к свободе вероисповедания за год существенно не изменилась.

Поступали сообщения о злоупотреблениях и дискриминации в обществе на основе религиозной принадлежности, убеждений или обычаев. Члены групп религиозных меньшинств продолжали подвергаться преследованиям и периодическим физическим нападениям. Насильственный экстремизм в регионе Северного Кавказа и приток рабочих-мигрантов из Центральной Азии привели к негативному отношению во многих регионах к традиционно мусульманским этническим группам.

Посол США обратился к свободе вероисповедания в ходе консультаций с правительственными чиновниками; он также встречался с религиозными лидерами и участвовал в мероприятиях по пропаганде религиозной терпимости.Другие представители посольства США и правительства США неоднократно поднимали вопрос об обращении с группами религиозных меньшинств перед правительственными чиновниками. Правительство США вовлекло ряд религиозных групп и неправительственных организаций (НПО) в регулярный диалог о свободе вероисповедания. Сотрудники посольства активно отслеживали возможные нарушения свободы вероисповедания.

Раздел I. Религиозная демография

По данным Агентства государственной статистики, население составляет 143 человека.2 миллиона. Атлас религий России сообщает, что 41 процент населения исповедует православие, а 6,5 процента — мусульмане. Напротив, опрос Левада-центра 2012 года показывает, что 74 процента россиян считают себя православными, а 7 процентов — мусульманами. Религиозные группы, составляющие менее пяти процентов каждая, включают буддистов, протестантов, католиков, евреев, Церковь Иисуса Христа Святых последних дней (мормоны), Свидетелей Иеговы, индуистов, членов других православных групп, не связанных с Московским патриархатом, например Русская Православная Автономная Церковь и старообрядцы, бахаи, кришнаиты, язычники, тенгрианцы и приверженцы Фалуньгун.Перепись 2010 года оценивает количество евреев в 150 000 человек; однако, по данным Федерации еврейских общин России, может быть 750 000 евреев, большинство из которых живут в Москве и Санкт-Петербурге. Иммигранты и рабочие-мигранты из Средней Азии в основном мусульмане. Большинство мусульман проживает в Поволжье, Уральском регионе и на Северном Кавказе. В Москве, Санкт-Петербурге и некоторых частях Сибири также проживает значительное мусульманское население.

Раздел II. Статус соблюдения государством свободы вероисповедания

Правовые / политические рамки

Конституция предусматривает свободу вероисповедания, но другие законы и политика, такие как закон о борьбе с экстремизмом, ограничивают свободу вероисповедания, особенно членов религиозных меньшинств.По закону страна является светским государством без государственной религии, и все религиозные группы равны. В преамбуле к основному закону о религии христианство, ислам, иудаизм и буддизм признаются четырьмя «традиционными» религиями страны, составляющими неотъемлемую часть исторического наследия страны. Закон также признает «особый вклад» русского православного христианства в историю страны, в становление и развитие ее духовности и культуры.

Закон предоставляет право исповедовать или не исповедовать любую религию индивидуально или вместе с другими, право распространять религиозные и другие убеждения и право действовать в соответствии с этими убеждениями. Правительство может ограничивать эти права только в той степени, в которой это необходимо для защиты конституционной структуры и безопасности правительства; нравственность, здоровье, права и законные интересы людей; или защита страны. Нарушением закона является принуждение другого человека к раскрытию своего отношения к религии либо к участию или неучастию в богослужении, других религиозных церемониях, деятельности религиозного объединения или религиозном обучении.

Закон гласит, что те, кто нарушает свободу вероисповедания, будут «наказаны в максимально возможной степени», но не уточняет наказание и при каких обстоятельствах оно должно быть наложено. Кодекс об административных правонарушениях и Уголовный кодекс предусматривают наказание за нарушение права на свободу совести и убеждений.

Закон создает три категории религиозных объединений с разным уровнем правового статуса и привилегий: группы, местные организации и централизованные организации.Религиозные группы или организации могут быть подвергнуты юридическому роспуску или лишению правового статуса по решению суда по основаниям, включая нарушение норм, изложенных в конституции, и нарушение общественной безопасности. По данным Министерства юстиции (Минюст), в стране действует 25 705 зарегистрированных религиозных объединений.

«Религиозная группа» — самая основная единица. Он имеет право проводить богослужения и ритуалы, а также обучать своих членов религии.Такие группы не зарегистрированы в правительстве и, следовательно, не имеют юридического статуса для открытия банковского счета, владения недвижимостью, направления приглашений иностранным гостям, публикации литературы, получения налоговых льгот или проведения богослужений в тюрьмах, государственных больницах или вооруженные силы. Отдельные члены группы могут покупать собственность для использования группой, приглашать личных гостей для религиозного обучения и импортировать религиозные материалы. В принципе, религиозные группы могут арендовать общественные места и проводить службы.

«Местная религиозная организация» (МРО) может зарегистрироваться, если в нее входит не менее 10 граждан-членов и она либо является филиалом централизованной организации, либо существует в данной местности как религиозная группа не менее 15 лет. МРО имеют юридический статус и могут открывать банковские счета, владеть собственностью, рассылать приглашения иностранным гостям, публиковать литературу, получать налоговые льготы и проводить богослужения в тюрьмах, государственных больницах и в вооруженных силах.

«Централизованные религиозные организации» могут быть зарегистрированы путем объединения не менее трех МРО одного наименования.Централизованные организации имеют не только те же юридические права, что и LRO, но и право открывать новые LRO без периода ожидания.

Иностранные религиозные объединения имеют право открывать представительства. Несмотря на то, что для проведения религиозных служб и другой деятельности требуется регистрация, многие иностранные религиозные представительства открываются без регистрации или уклоняются от требований регистрации, будучи аккредитованными при зарегистрированной религиозной организации.

По закону религиозные ассоциации не могут участвовать в политических партиях, политических движениях и выборах государственных чиновников, а также оказывать материальную или иную помощь политическим группам. Это не относится к участникам.

По закону должностные лица могут запретить деятельность религиозного объединения на таких основаниях, как нарушение общественного порядка или участие в «экстремистской деятельности». Закон о борьбе с экстремизмом криминализирует широкий спектр действий, включая «разжигание социальной, расовой, национальной или религиозной розни» и «содействие экстремизму».»В законе нет положения о том, что угрозы насилия или акты насилия должны сопровождать разжигание религиозной розни.

Разжигание розни — наказывается лишением свободы на срок до четырех лет. Членство в запрещенной группе, признанной «экстремистской», карается лишением свободы на срок до шести лет. Хранение «экстремистских» материалов могло повлечь за собой тюремное заключение сроком на 15 суток или штраф в размере 3000 рублей (98 долларов США). Суды могут приостановить на 90 дней деятельность юридических лиц, у которых обнаружены «экстремистские» материалы, и наложить на них штраф в размере 100 000 рублей (3 257 долларов США).

Суды часто запрашивают экспертизу религиозной литературы в случаях, когда правительство заявляет об экстремизме. Выбор экспертов остается на усмотрение суда. Научно-консультативный совет Минюста рассматривает некоторые религиозные материалы на предмет экстремизма. Совет, состоящий из ученых и представителей четырех «традиционных» религий, рассматривает материалы, переданные либо судебными и правоохранительными органами, либо частными лицами и организациями.Если совет определяет материал как «экстремистский», он издает необязательное консультативное заключение, которое затем публикуется на веб-сайте Минюста и направляется в прокуратуру для дальнейшего расследования.

Помимо Научно-консультативного совета, региональные эксперты также рассматривают религиозные материалы на предмет «экстремизма». Суд любого уровня может признать материалы «экстремистскими». Качество научных знаний варьируется от региона к региону.

По закону издания, признанные каким-либо судом «экстремистскими», автоматически включаются в федеральный список «экстремистских» материалов.Суды предписывают поставщикам услуг Интернета блокировать доступ к веб-сайтам, содержащим материалы, внесенные в федеральный список «экстремистских» материалов. Не существует юридической процедуры исключения из списка, даже если суд объявляет, что предмет больше не классифицируется как «экстремистский».

Уголовный кодекс предусматривает ужесточение наказания за «действия, направленные на разжигание ненависти или вражды, а также за унижение лица или группы лиц на основании … отношения к религии …, совершенные публично или через средства массовой информации.«Наказания включают штрафы от 100 000 до 300 000 рублей (от 3 257 до 9 772 долларов США), лишение свободы на срок до трех лет, обязательные работы на срок до 360 часов, исправительные работы на срок до одного года или принудительные работы (вступают в силу в 2013 году) на срок до до двух лет.

Согласно закону, лицо, осужденное за совершение акта вандализма на почве идеологической, политической, национальной, расовой или религиозной ненависти или вражды, может быть приговорено к лишению свободы сроком до трех лет.

В регионах Кабардино-Балкарии и Дагестана действуют местные законы, запрещающие «экстремистский исламский ваххабизм».«

Правила правительства о неиммиграционных визах позволяют иностранцам с деловой или гуманитарной визой, в том числе религиозным деятелям, находиться в стране не более 90 из каждых 180 дней.

Республики Северного Кавказа имеют разную политику в отношении ношения хиджаба в государственных школах. В Чечне закон требует, чтобы женщины носили хиджаб в общественных зданиях.

Некоторые положения закона, касающиеся общественных объединений, также применяются к религиозным объединениям.Закон наделяет Минюст полномочиями получать определенные документы от религиозного объединения, направлять своих представителей (с предварительным уведомлением) для участия в его мероприятиях и проводить ежегодный обзор соответствия заявлению о миссии, находящемуся в архиве правительства. Закон содержит обширные требования к ежегодной отчетности, которые многие религиозные объединения считают обременительными. Например, каждая религиозная ассоциация должна предоставить полные имена, адреса и паспортные данные членов ее руководящего органа.Правительство может получить постановление суда о закрытии тех, кто не подчиняется.

Недавно принятый закон вводит дополнительные ограничения для религиозных объединений. В июне правительство значительно увеличило административные штрафы с 1 000 рублей (33 доллара США) до 300 000 рублей (3 257 долларов США) для физических лиц и до 1 миллиона рублей (32 573 доллара США) для организаторов за нарушение закона о несанкционированных демонстрациях. Хотя закон направлен на ограничение политического инакомыслия и не распространяется на религиозные обряды, некоторые местные власти широко толкуют закон, охватывая деятельность некоторых религиозных объединений.

Китайская Республика — единственная религиозная организация, имеющая право рассматривать законопроекты, находящиеся на рассмотрении Государственной Думы.

Государственные школы предлагают уроки религиозного образования в рамках программы Министерства образования и науки, которая началась в сентябре. Родители могут выбирать между курсами по одной из четырех «традиционных» религий, мировых религий в целом или курсом по основам светской этики.

Новая программа капеллана Министерства обороны для вооруженных сил требует, чтобы религиозная группа составляла не менее 10 процентов воинской части для назначения официального капеллана этой группы.Капелланы не набираются и не назначаются, но являются помощниками командира и обычно прикрепляются к войскам только в заграничных миссиях. Программа допускает присутствие капелланов четырех «традиционных» религий. Время от времени раввины и имамы предлагают услуги войскам. В программе задействовано не менее 240 капелланов, а на конец года будут заполнены 24 должности. Большинство капелланов — это священники из близлежащих церквей, которые время от времени посещают войска в своих регионах. Программа находится в стадии разработки.

Управление директора по религиозным вопросам Управления Федерального уполномоченного по правам человека рассматривает жалобы, касающиеся свободы вероисповедания.Омбудсмен может выступать от имени тех, кто подает жалобу, но не может заставить другие государственные органы действовать.

Закон дает право отдельным лицам и организациям передавать дела о свободе вероисповедания в Европейский суд по правам человека (ЕСПЧ) в Страсбурге, который выносит решения на основании нарушений Европейской конвенции о правах человека. Согласно Конституционному суду, «Решения Европейского суда по правам человека являются обязательными для России. Государство должно выплатить компенсацию лицу, права которого были нарушены, как это определено Европейским судом, и обеспечить восстановление его / ее прав в той мере, в какой возможный.«Правительство выполняет это постановление и продолжает выплачивать компенсацию в соответствии с решениями ЕСПЧ.

Существует универсальный военный призыв для мужчин, но конституция предусматривает альтернативную службу для тех, кто отказывается носить оружие по соображениям совести. Стандартный срок военной службы составляет 12 месяцев, в то время как альтернативная служба в агентстве Министерства обороны — 18 месяцев, а альтернативная служба в агентстве, не связанном с обороной, — 21 месяц. В соответствии с указом президента, вступившим в силу в октябре, отсрочка от службы в армии доступна для 150 призывников, которые уже являются священниками или дьяконами.

Правительство отмечает православное Рождество как государственный праздник. Правительства нескольких регионов, в том числе Чечня и Татарстан, в которых большинство населения составляют мусульмане, отмечают исламские религиозные дни как официальные праздники.

Государственная практика

Поступали сообщения о нарушениях свободы вероисповедания, в том числе сообщения о задержаниях и обременительных финансовых штрафах, и правительство ввело многочисленные ограничения, которые коснулись членов религиозных меньшинств.Власти продолжали задерживать и обвинять в «экстремизме» Свидетелей Иеговы и приверженцев исламского богослова Саида Нурси, которых обычно называют «читателями-нурси». Власти продолжали обыскивать и изымать собственность членов религиозных меньшинств, таких как саентологи и Фалуньгун. Список «экстремистских» материалов Минюста вырос до 1589 наименований. Власти продолжали ограничивать права групп религиозных меньшинств на публичные собрания и продолжали ограничивать возможность религиозных организаций регистрироваться.

В феврале власти задержали читателя-нурси Амира Абуева на 48 часов после рейда в частный дом в Калининграде, где группа читателей-нурси начинала молитву. В марте и снова в мае Федеральная служба безопасности (ФСБ) добивалась принудительного задержания Абуева для психиатрического обследования.

В январе власти освободили читателя-нурси Асылжана Кельмухамбетова после того, как он отбыл семь месяцев из 18-месячного срока за «экстремизм» и размещение у себя дома медресе для 15 студентов.Суд сократил наказание до штрафа, который не нужно платить в связи с изменениями в уголовном кодексе.

В сентябре власти оштрафовали книжный магазин в Тольятти на 50 000 рублей (1629 долларов США) за хранение исламской книги, внесенной в федеральный список «экстремистских» материалов под названием Жизнь Пророка .

Согласно недавнему отчету Свидетелей Иеговы, с сентября 2009 года по декабрь 2012 года было зарегистрировано 1511 случаев нарушения прав Свидетелей Иеговы.В отчете также говорится, что сотрудники правоохранительных органов задержали 1425 Свидетелей, провели 151 обыск и сорвали 38 религиозных служб. На конец года было возбуждено шесть уголовных дел против Свидетелей Иеговы за «разжигание ненависти или вражды» и 12 гражданских дел за «экстремистские» публикации. В мае Свидетелям Иеговы в Таганроге Ростовской области было предъявлено обвинение в участии в религиозных службах распущенной религиозной организации. В июле власти Чувашской Республики поместили в следственный изолятор четверых свидетелей Иеговы за «экстремизм».«Также в июле суд города Йошкар-Ола Республики Марий Эл оправдал члена Свидетелей Иеговы Максима Калинина по обвинению в« разжигании религиозной ненависти или вражды ». В октябре прокуратура направила Калинину письмо с извинениями за то, что он подверг его наказанию. обвинение. В письме говорилось, что он имел право на денежную компенсацию и право требовать публикации оправдания в средствах массовой информации, которые опубликовали информацию о его уголовном процессе.

Власти продолжали запрещать организации «Нурджулар» и «Таблиги Джамаат».Правительство утверждало, что «Нурджулар» является мусульманским религиозным объединением последователей Саида Нурси, и запретило его после того, как пришло к выводу, что произведения Нурси являются «экстремистскими» и поощряют нетерпимость. Мусульманские приверженцы Нурси заявили, что организации «Нурджулар» нет. Генеральный прокурор утверждал, что Таблиги Джамаат была радикальной группировкой, целью которой было восстановление исламского халифата, но представители Таблиги Джамаат и некоторые правозащитники заявили, что организация соблюдает закон и существует исключительно для просвещения людей об исламе.

Полиция по всей стране участвовала в рейдах на группы религиозных меньшинств, часто конфисковывая религиозную литературу и другое имущество в связи с рейдами. В мае в Оренбурге следователи провели обыски в 15 домах и местах поклонения Свидетелей Иеговы. Также в Оренбурге власти изъяли исламскую литературу. В июле официальные лица во Владивостоке обыскали дома четырех членов Фалуньгун, задержали их и изъяли литературу Фалуньгун. Власти изъяли саентологическую литературу в Калинграде, Владивостоке и Новосибирске, а также провели обыск в помещениях саентологии в Екатеринбурге.

Текущий список «экстремистских» материалов Минюста включает определенные исламские религиозные предметы, 68 предметов Свидетелей Иеговы, четыре предмета Фалуньгун, семь саентологических материалов, серию неоязыческих материалов, которые считаются нетерпимыми по отношению к другим религиозным группам (в частности, христианству), и другие СМИ, являющиеся явно расистскими или антисемитскими. Список, созданный в 2007 году, увеличился с 1066 наименований в 2011 году до 1589 наименований на конец года.

В марте суд в Оренбурге запретил более 65 исламских произведений, что является крупнейшим запретом религиозной литературы в одном судебном деле.

Публикации, признанные судом «экстремистскими», автоматически добавлялись в федеральный список «экстремистских» материалов. В некоторых случаях элементы не добавлялись немедленно, если апелляционный процесс находился в стадии реализации. В марте Томский областной суд отклонил апелляцию на постановление суда низшей инстанции о том, что Бхагавад Гита как оно есть , священная книга кришнаитов, не является экстремистской. Прокуратура попыталась объявить книгу «экстремистской» после того, как группа официально назначенных академических экспертов по запросу ФСБ проанализировала текст и заявила, что он разжигает религиозную ненависть.Хотя 29 публикаций Церкви Саентологии были исключены из федерального списка «экстремистских» материалов в 2011 году, в течение года в этот список были добавлены семь саентологических публикаций. В мае практикующие Фалуньгун обжаловали запрет на их литературу в ЕСПЧ.

В июне Венецианская комиссия Совета Европы выразила серьезную озабоченность по поводу закона о борьбе с экстремизмом, отметив, что расплывчатое определение «экстремизма» допускает широкое толкование и произвольное применение властями.

Правительство продолжало отказываться выполнять постановление ЕСПЧ о том, что требование о существовании религиозной группы в сообществе не менее 15 лет для регистрации в качестве МРО нарушает положения Европейской конвенции о правах человека о свободах. религии и ассоциации.

В мае Русская Православная Автономная Церковь (РПАЦ) проиграла апелляцию на решение суда низшей инстанции о присуждении мощей 800-летних святых истцу, Владимирскому краевому управлению в Суздале.Истцы утверждали, что реликвии были частью государственного музея в советский период, и утверждали, что РПАЦ вывезло их незаконно. Пикетчики от Лейбористской и демократической партии провели демонстрацию против РПАЦ в Суздале за ее позицию в отношении мощей. РПАЦ заявило о систематической дискриминации со стороны властей на основании отказа признать власть Московского Патриархата.

19 февраля в московском храме Христа Спасителя участники рок-группы Pussy Riot исполнили панк-песню протеста «Дева Мария, избавь нас от Путина».17 августа Хамовнический районный суд Москвы приговорил троих участников банды к двум годам лишения свободы за «хулиганство на почве религиозной ненависти» — приговор, который широко критикуется правозащитными группами.

Некоторые региональные власти использовали противоречия между федеральными и местными законами и различные толкования закона для ограничения деятельности групп религиозных меньшинств. Федеральное правительство лишь изредка вмешивалось, чтобы предотвратить или обратить вспять дискриминацию на местном уровне.Некоторые местные власти широко истолковали закон, запрещающий несанкционированные демонстрации, как разрешение на ограничение общественных богослужений. Отсутствие доступа к подходящим местам отправления культа и увеличение числа членов означало, что многие мусульманские группы вышли на улицу во время пятничной молитвы и были вынуждены арендовать специальные помещения на большие праздники. Несколько мусульманских групп, в том числе в Малоярославце (Калужская область) на острове Сахалин и в Приморье, сообщили, что правительство настаивает на том, что общественные богослужения в местах, не предназначенных для религиозных целей, требуют предварительного разрешения в соответствии с законом.

Борьба с исламскими сепаратистами в некоторых регионах привела к неизбирательным действиям против мусульман со стороны местных властей. После попытки убийства священнослужителя 19 июля и убийства его заместителя в Казани, Татарстан, представители гражданского общества и СМИ сообщили, что власти провели от 160 до 200 обысков без ордера и задержали от 400 до 600 мужчин-мусульман. Большинство задержали на несколько часов и отпустили.

Правительство продолжало использовать административный ресурс для ограничения свободы вероисповедания, особенно для членов групп религиозных меньшинств.Эти ограничения включали отказ в регистрации религиозных организаций, отказ в доступе к местам отправления культа (включая землю и здания) и отсутствие уведомления о судебных слушаниях.

Правительство продолжало отказывать в полной регистрации Церкви Саентологии и Свидетелей Иеговы в Москве. Хотя Церковь Саентологии была зарегистрирована в федеральной налоговой инспекции, Минюст продолжал отказывать в перерегистрации ее устава. И хотя в общей сложности в 72 округах Российской Федерации зарегистрировано 407 местных религиозных организаций Свидетелей Иеговы, Минюст продолжал сообщать группе, что нет никаких юридических оснований для ее перерегистрации в Москве.

6 сентября в присутствии милиции неизвестные разрушили трехэтажный пятидесятнический храм Святой Троицы в Москве. Постановление Верховного суда 2011 года оставило в силе постановление суда 2010 года, разрешающее снос здания, построенного без разрешения на земельном участке, предоставленном церкви в 1992 году правительством Москвы. Хотя постановление суда разрешило снос, разрушившие церковь, как сообщается, находились в состоянии алкогольного опьянения и запугивали членов церкви, грабя помещения.Михаил Одинцов, директор по делам религий Аппарата Уполномоченного по правам человека, публично назвал полуночный снос «варварством» и «недопустимым». Вскоре после сноса полиция допросила пастора Василия Романюка за проведение несанкционированной службы среди руин церкви.

Многие «нетрадиционные» деноминации жаловались, что не могут арендовать или купить места для богослужений у государственных или частных продавцов. Чиновники также отказали в разрешении на строительство. В Московском регионе мусульманские группы сообщали, что власти ограничили их доступ только к четырем официальным мечетям, несмотря на план Совета муфтиев построить 12 новых мечетей.Мэр Москвы заявил, что две трети посетителей мечетей не зарегистрированы как москвичи, и выступил против строительства новых мечетей для размещения незарегистрированных жителей. В сентябре городские власти в пригороде Москвы отменили планы строительства новой мечети после того, как несколько тысяч человек выступили против этого. По состоянию на конец года планы оставались неизменными.

мусульман за пределами Москвы сообщили о постоянных трудностях со строительством мечетей для растущего числа верующих мусульман. В Сочи, городе, в котором проживают 20 000 мусульман, нет мечети.Заместитель мэра Сочи отклонил ходатайство 2010 года о строительстве мечети, заявив, что мечети в 20 км достаточно для нужд мусульман города. В течение года власти отклонили многочисленные заявки на земельные участки под будущую мечеть.

Пограничные власти не разрешили въезд двум членам Фалуньгун из Украины, которые планировали посетить ежегодную конференцию Фалуньгун.

Власти отклонили просьбы нескольких религиозных групп, включая Фалуньгун и Свидетелей Иеговы, о проведении общественных мероприятий.18 июля власти Челябинской области отклонили заявление группы Свидетелей Иеговы о проведении ежегодной конференции с участием более 2000 человек на том основании, что опасность пожара слишком высока.

18 января буддисты Качканара в Свердловской области обратились к федеральным властям с просьбой защитить их монастырь от расширения деятельности соседнего завода, одобренного местными властями в 2007 году. Правительство области продолжало отказывать монастырю в регистрации.По состоянию на конец года федеральное правительство не ответило буддийской общине.

Хотя ни конституция, ни закон не предоставляют явных привилегий или преимуществ четырем «традиционным» религиям, на практике правительство более тесно сотрудничало с РПЦ, чем с другими религиозными организациями. У КР был ряд официальных и неофициальных соглашений с правительственными министерствами, которые давали ей больший, чем другие религиозные организации, доступ к государственным учреждениям, таким как школы, больницы, тюрьмы, полиция и вооруженные силы.Почти все религиозные сооружения в тюрьмах были православными.

Правительство предоставило русскому православному патриарху охрану и доступ к служебным автомобилям — привилегия, которой не было никакой другой религиозной организации.

Славянский центр права и правосудия и несколько «нетрадиционных» религиозных лидеров утверждали, что правительство и «традиционные» религиозные организации все чаще использовали средства массовой информации, конференции и публичные демонстрации для разжигания оппозиции группам религиозных меньшинств, характеризуя их как угрозу физическому и психическому здоровью. , и духовное здоровье, и утверждая, что они угрожают национальной безопасности.Государственное телевидение транслировало программы об «опасных культах и ​​сектах», подразумевая, что в эти группы входили пятидесятники и другие религиозные группы, обращающиеся в свою веру.

Религиозные организации продолжали добиваться реституции собственности. Русская православная церковь отметила, что правительство приобрело многие из ее дореволюционных структур и продало их частным лицам, что усложнило процесс реституции. По данным Форума 18, по состоянию на июнь правительство передало 22 объекта собственности: 19 — Русской православной церкви (Московский патриархат), два — католической церкви и один — мусульманской организации.

Баптисты и адвентисты седьмого дня во Владивостоке получили положительное решение суда высшей инстанции в отношении здания церкви, которое городские власти пытались приобрести для использования в качестве муниципальной собственности. Две церкви занимали здание с 1976 и 2010 годов соответственно. Согласно федеральному закону о реституции, город ранее передал имущество церковным организациям.

Министерство юстиции добавило множество антисемитских пунктов в свой список «экстремистских» материалов, в том числе видеоклип под названием «Правда о евреях и евреях».«

На встрече с главным раввином Хабад Берлом Лазаром президент Путин сказал: «Для нас, многонациональной и многоконфессиональной страны, очень важно, чтобы представители даже самой маленькой нации, самой маленькой этнической группы чувствовали себя и воспринимают Россию как свою родину.Это возможно только тогда, когда каждый человек, независимо от того, к какой конфессии, независимо от того, к какой этнической группе он принадлежит, чувствует себя полностью комфортно и защищен, и что его права защищены социально и юридически.«Президент Путин также заявил, что антисемитизм ликвидирован на уровне государства, но остается социальной проблемой.

Уполномоченный по правам человека Владимир Лукин и директор по делам религий Одинцов сделали публичные заявления в поддержку прав Свидетелей Иеговы, читателей Саид Нурси и кришнаитов. Одинцов получил от 2500 до 3000 жалоб, большинство из которых касалось регистрации земли, правоохранительных органов, закона о борьбе с экстремизмом, возврата религиозной собственности и учебных материалов по религии в школах.Лукин часто заступался за тех, кто подавал жалобы.

В октябре депутат Смоленского горсовета от «Единой России» подал в отставку на фоне разногласий по поводу антисемитского комментария, записанного во время заседания городского совета и размещенного в Интернете. Как сообщается, во время дебатов о том, разрешить ли транспортные привилегии пережившим Холокост, он спросил: «Почему? По той простой причине, что их не добили?» Представители «Единой России» осудили этот комментарий.

Правительство поддержало строительство нового современного Музея еврейской истории и Центра толерантности в Москве.Министр иностранных дел Сергей Лавров и президент Израиля Шимон Перес открыли музей в ноябре.

Раздел III. Статус общественного уважения к свободе вероисповедания

Поступали сообщения о злоупотреблениях и дискриминации в обществе на основе религиозной принадлежности, убеждений или обычаев, включая физические нападения на отдельных лиц и группы из-за религиозной принадлежности. Насильственный экстремизм в регионе Северного Кавказа и приток рабочих-мигрантов из Центральной Азии привели к негативному отношению населения во многих регионах к традиционно мусульманским этническим группам.Враждебность по отношению к религиозным группам, не принадлежащим к Китайской республике, вызвала преследования и периодические физические нападения. Поскольку этническая принадлежность и религия часто были неразрывно связаны, было трудно квалифицировать многие инциденты конкретно как этническую или религиозную нетерпимость.

Центр «СОВА», некоммерческая организация, отслеживающая экстремизм и расизм, сообщила о 94 актах вандализма на почве религиозной, этнической или идеологической ненависти в 39 регионах страны в течение года. Акты вандализма в отношении религиозных объектов включали 38 нападений на православные церкви и 12 нападений на объекты Свидетелей Иеговы.В августе вандалы с помощью бензопил срубили четыре православных деревянных креста в двух регионах.

По информации ТАСС, шесть имамов были убиты, в том числе четверо в Северо-Кавказском районе Дагестана. Сообщается, что в августе террористка-смертница в Дагестане убила известного исламского ученого Саида Ацаева и еще шестерых человек. Ацаев пытался найти точки соприкосновения между соперничающими мусульманскими группами. Кавказский узел , онлайн-источник новостей, специализирующийся на Кавказе, сообщил, что источник из числа исследователей ислама ас-Сунны в Дагестане заявил, что убийство «планировалось специально для того, чтобы совершить внутриконфессиональный диалог между различными группами мусульман в Дагестане. набирал силу.Это убийство приносит пользу врагам ислама и России ».

Активисты, заявляющие о связях с Китайской республикой, распространяли негативные публикации и время от времени устраивали демонстрации по всей стране против католиков, протестантов, Свидетелей Иеговы и других групп религиозных меньшинств. В некоторых регионах мусульмане продолжали сталкиваться с социальной дискриминацией и антагонизмом.

В ноябре «Молодая гвардия», общественная организация, связанная с правящей партией «Единая Россия», протестовала перед молитвенными домами мормонов по всей стране.В Москве протестующие держали плакаты с лозунгами «Нет тоталитарным сектам». «Молодая гвардия» также охарактеризовала представителей Сознания Кришны и Свидетелей Иеговы как «тоталитарные секты».

После вынесения приговора по делу Pussy Riot, как сообщается, боевики патрулировали улицы Москвы, чтобы защитить православные христианские объекты и духовенство от нападений.

Антисемитизм оставался серьезной проблемой. Широко продавались и распространялись антисемитская литература и публикации. На Московской международной книжной ярмарке в сентябре были выставлены антисемитские книги с такими названиями, как Записки о ритуальных убийствах и Война против еврейских угнетателей .

По данным Центра «СОВА», общее количество неонацистских группировок было трудно отследить, поскольку большинство из них состояло не более чем из 12 членов; По оценкам центра, по всей стране насчитывалось от 15 000 до 20 000 активных членов неонацистских групп. Националистические группы организовали около 40 «русских маршей» по всей стране в День народного единства 4 ноября. На «Русском марше» в Москве около 5 500 участников развернули плакаты с эмблемами нацистской молодежи и гитлерюгенда и антисемитскими лозунгами, такими как «Долой еврейская масонская элита.Участники марша приветствовали нацистов. Полиция арестовала 25 человек со свастикой.

Вандалы осквернили еврейские синагоги и кладбища и испортили еврейские религиозные и культурные объекты. В мае вандалы нарисовали свастику на заборе петербургской синагоги, а в июле вандалы нарисовали свастику на стене синагоги в Иркутске. В октябре вандалы нарисовали граффити на стенах главной улицы Костромы с надписью «no ZOG» (что означает сионистское оккупационное правительство), а также «Смерть режиму» с одной из букв, замененной звездой Давида.

Через Межрелигиозный совет Российской Федерации Русская православная церковь поддерживала теплые отношения с представителями ислама, буддизма и иудаизма, других «традиционных» религий. Христианский консультативный комитет содействовал диалогу между религиозными организациями и правительством.

Раздел IV. Политика правительства США

Правительство США привлекало правительственных чиновников, религиозные группы и организации, неправительственные организации и защитников свободы вероисповедания к регулярным обсуждениям вопросов свободы вероисповедания.Посол и сотрудники посольства встретились с рядом государственных чиновников, в том числе с Уполномоченным по правам человека и его директором по религиозным вопросам, чтобы обсудить соблюдение международных стандартов свободы вероисповедания. Представители посольства подняли вопросы об отделении церкви от государства во время обсуждения предлагаемого закона, который вводит уголовную ответственность за преступления против «религиозных чувств» верующих. Сотрудники посольства также выразили обеспокоенность предполагаемыми нарушениями закона о борьбе с экстремизмом.Посольство обсудило вопросы свободы вероисповедания с лидерами как «традиционных» религиозных групп, так и религиозных меньшинств.

Приехавший с визитом чиновник государственного департамента поговорил со специальным посланником правительства по правам человека, демократии и верховенству закона о поощрении религиозной терпимости и межконфессионального диалога.

Сотрудники посольства

проводили разъяснительную работу, пропаганду и обучение, а также спонсировали мероприятия, такие как конференция по расовой и религиозной терпимости, чтобы побудить правительство защищать свободу вероисповедания, особенно для представителей меньшинств и уязвимых религиозных групп.

Сотрудники консульства регулярно оказывали помощь гражданам США, участвующим в уголовных, таможенных и иммиграционных делах. Офицеры внимательно относились к любым признакам того, что эти дела касались возможных нарушений свободы вероисповедания. Официальные лица США поднимали эти вопросы в Министерстве иностранных дел и встречались с представителями Министерства юстиции, чтобы обсудить закон об экстремизме, регистрацию религиозных организаций и содержание Федерального списка экстремистских материалов.

Поскольку U.Миссионеры и религиозные деятели составляют значительную часть местного населения США, посольство провело активную информационно-пропагандистскую программу для оказания консульских услуг, поддерживало контакты для целей чрезвычайного планирования и интересовалось опытом миссионеров в иммиграции, регистрации и полиции. власти как мера религиозной свободы.

Посол встретился в марте с Патриархом РПЦ Кириллом и митрополитом Иларионом, главой Департамента внешних связей, в октябре, чтобы обсудить пути развития религиозной терпимости, межконфессионального диалога и двусторонних отношений.

Посол посетил Хоральную синагогу и обсудил вопросы свободы вероисповедания с главным раввином Москвы Пинхасом Гольдшмидтом. В феврале посол выступил с речью на церемонии зажжения свечей в память о переживших Холокост в Еврейском общинном центре. В ноябре посол посетил Еврейский музей и Центр толерантности и встретился с президентом Федерации еврейских общин раввином Александром Бородой.

В апреле посол встретился с председателем Совета муфтиев Российской Федерации муфтием Равилем Гайнутдином.

Представители посольства приняли участие в ежегодном Российском национальном молитвенном завтраке, межконфессиональном мероприятии в марте. Представители посольства, а также представители консульств в Санкт-Петербурге, Екатеринбурге и Владивостоке встретились с раввинами и лидерами еврейской общины, муфтиями и другими исламскими лидерами, протестантскими пасторами, католическими священниками, Свидетелями Иеговы, саентологами, последователями Фалуньгун и Буддисты.

Сотрудники посольства также встретились с лидерами гражданского общества и правозащитниками по вопросам свободы вероисповедания, включая Форум 18, Портал-Кредо, Славянский центр права и правосудия, Институт Европы и Информационно-аналитический центр SOVA.

Россия считает историческую Казань образцом религиозной гармонии

Крепость, разрушенная, а затем восстановленная торжествующим Иваном Грозным, кажется маловероятным символом толерантности и инклюзивности.

Но белоснежные стены Кремля в Казани, в 800 км к востоку от Москвы, охватывают исторический православный собор, одну из крупнейших мечетей в России, и официальное представление этой страны о себе как о безопасном и стабильном доме для всех своих этнических групп. .

На этом излучине реки Волги, где в 1552 году войска Ивана разгромили Казанское ханство, остаток империи Чингисхана, в городе с населением 1,2 миллиона человек проживает почти равное количество преимущественно татар-мусульман и преимущественно русских-христиан.

Их мирное сосуществование является источником гордости для Казани и прилегающего к нему региона Татарстан и резко контрастирует с беспорядками, охватившими российский Северный Кавказ после распада Советского Союза, когда в Чечне прошли две войны между федеральными войсками и мусульманами. сепаратисты убили десятки тысяч человек.

Относительное процветание богатого нефтью Татарстана, который находится примерно в 1700 км к северу от Кавказа, помогает поддерживать стабильность, укрепляя власть региональной элиты, которая, по словам оппонентов, получает карт-бланш от Москвы, пока она сохраняет жесткий контроль и полную верность президенту России Владимиру Путину.

«В менталитете татарского народа заложена особая национальная черта, заложенная нашими предками: уважать другие народы, их язык и культуру», — сказал в этом месяце главный муфтий Татарстана Камиль Самигуллин.

Глядя через арку Кремля в Казани, российском городе на Волге, в сторону мечети Кул Шариф. Фотография: Дэниел Маклафлин.

«Республика Татарстан для всех субъектов многонациональной Российской Федерации и всего политического мира является уникальным примером добрососедских отношений между мусульманами и православными христианами, татарами, русскими, чувашами, удмуртами, башкирами, марийцами …» — добавил он, перечислив несколько этнических групп региона.

«В этом трудно переоценить заслуги руководства страны и республики, а также самих жителей Татарстана», — заявил Самигуллин, религиозный лидер мусульман региона.

Консервативные традиции

Подавляя сопротивление на Северном Кавказе своей массой и пренебрегая основными правами человека, Путин сделал союзников политическим и религиозным лидерам Татарстана, потратив здесь огромные средства и позиционируя Россию как защитницу консервативных традиций от западных либеральных нравов. они также ненавидят.

В 2005 году, когда Россия отметила 1000 лет со дня основания Казани, официальные лица со всего исламского мира присутствовали на открытии мечети Кул Шариф на предполагаемом месте ее предшественницы, разрушенной Иваном Грозным.

«Мечеть Кул Шариф находится рядом с [православным] Благовещенским собором, — сказал Минтимер Шаймиев, который в то время был президентом Татарстана.

13 мая в Казани мусульмане совершают молитву Курбан-байрам в мечети Кул Шариф. Фото: Алексей Насыров / агентство Anadolu через Getty Images

«Это имеет глубокий смысл, связанный со стремлением многонациональных народов республики жить в мире и дружбе. Они стоят рядом друг с другом как символ взаимопонимания между двумя ведущими религиями страны ».

Были некоторые опасения, что строительство совершенно нового и внушительного здания может поставить под угрозу статус Кремля как всемирного наследия ЮНЕСКО, но агентство ООН по культуре восприняло это как «знак непрерывности духовного диалога и баланса между различными культурами».

Расул, бизнесмен, показывающий друзьям Кремль на этой неделе, сказал, что его город и регион извлекают выгоду из их стабильности и роли демонстрации хороших общественных отношений в России.

Фреска, написанная в Казани, Россия, к чемпионату мира по футболу 2018 года, когда в городе проходили матчи с участием Франции. Фотография: Дэниел Маклафлин.

«Я думаю, что все, в том числе и руководители Москвы, ценят Казань и Татарстан.Люди здесь живут, здесь много смешанных семей », — сказал он, когда его гости бросились в мечеть, спасаясь от ледяного ветра, доносившегося с Волги.

«Развитие идет быстрыми темпами, у нас в Казани много культурных и спортивных мероприятий, в том числе чемпионат мира по футболу в 2018 году, и я думаю, что местные и национальные лидеры пытаются сохранить здесь баланс — только что открылся большой собор. и протестанты, католики и люди других вероисповеданий — все здесь свободно поклоняются.”

Сложные главы

В июле Патриарх Русской Православной Церкви Кирилл освятил собор Казанской иконы Божией Матери, который за пять лет перестроили на месте взрыва его предшественника по приказу Иосифа Сталина в 1932 году.

Икона, считающаяся копией пропавшего оригинала XVIII века, почитавшегося как защитник Казани и России, провела десятилетия в Фатиме, Португалия, прежде чем была подарена Папе Иоанну Павлу II, который в 2004 году прислал его обратно в Россию, хотя православные иерархи отклонили его просьбу доставить его лично.

«Икона несколько раз помогала спасать Россию в самые тяжелые моменты ее истории, во время вторжений и войн … Сейчас мы даже не знаем, существует ли еще оригинал», — говорит отец Харалампий (38), стоя в снегу у дома. собор.

Священник Русской Православной Церкви отец Харалампий у храма Казанской иконы Божией Матери, освященного в июле в Казани.Фотография: Дэниел Маклафлин.

«Слава Богу, у нас здесь мирные отношения и постоянный диалог между конфессиями», — поясняет он. «Это история Татарстана и Казани в частности».

Тем не менее, в официальном отчете замалчиваются многие сложные главы и сохраняющаяся напряженность в отношениях между Татарстаном и Кремлем, а также между региональными властями и оппонентами, которые обвиняют их в попытке заставить замолчать критиков.

Татарстан приветствовал призыв тогдашнего президента России Бориса Ельцина в 1990 году к регионам «взять столько суверенитета, сколько вы можете проглотить», а два года спустя провел референдум, на котором более 61 процента избирателей поддержали шаг, чтобы сделать Татарстан «суверенным государством». штат».

Лидеры республики не стремились к независимости, но голосование задало тон для связей, в которых Москва пыталась не оттолкнуть Татарстан, а местная элита иногда сопротивлялась размыванию региональной автономии Путиным.

Теперь некоторые татарские активисты недовольны планами Москвы отменить титул «президент» для всех региональных лидеров, что они рассматривают как еще один шаг к понижению рейтинга республик России и отказу от их самобытности.

«Президент нашей республики является не только главой субъекта федерации … [но также] устанавливает баланс в многонациональном и многоконфессиональном обществе Татарстана», — заявил в прошлом месяце Всемирный форум татарской молодежи.

«В то же время президент Татарстана — это символ всего семимиллионного татарского народа, символ духовного возрождения и объединения татарской нации», — утверждали в группе.

«Богатство России, прежде всего … в разных народах, населяющих нашу страну. Наша сила и мощь именно в этом разнообразии. Каждый регион имеет свои уникальные особенности, и попытка объединить все регионы, сделать всех одинаковыми — это удар по основам нашего Российского государства ».

Широкие полномочия

Националистическое и религиозное насилие здесь редко, но Татарстан был потрясен в 2012 году, когда его тогдашний муфтий был ранен, а его заместитель был убит в результате взрыва бомбы и оружия в Казани, в котором обвиняли подпольную сеть исламистских радикалов.

Власти подавляют движения, которые, по их словам, пропагандируют воинствующий ислам — на этой неделе полиция ворвалась в квартиру в Казани и задержала троих мужчин, подозреваемых в экстремизме, — но критики обвиняют их в злоупотреблении их все более широкими полномочиями и иногда в нападениях на политических диссидентов, не представляющих угрозы для безопасности .

Официальные лица настаивают на том, что угроза реальна, и сообщают, что десятки жителей Татарстана отправились в Сирию и Ирак, чтобы присоединиться к «Исламскому государству» и другим группировкам боевиков.

Некоторых в Казани не устраивает согласие их региона с аннексией Кремлем Крыма у Украины в 2014 году, против чего яростно выступили многие крымские татары, которые теперь обвиняют российские спецслужбы в широкомасштабных злоупотреблениях на оккупированной территории.

Кремлевские критики также говорят, что Казань не отражает более широкую ситуацию в России, где религиозные меньшинства часто сталкиваются с серьезной враждебностью: например, Свидетели Иеговы были внесены в список экстремистской группировки в 2017 году, и с тех пор сотни членов были обвинены или осуждены за экстремизм. тысячи людей покинули страну.

католикам в России повезло больше, и в 2008 году храм Воздвижения Креста Господня был освящен в центре Казани во время церемонии под руководством Анджело Содано, тогдашнего декана Коллегии кардиналов.

«У нас около 100 постоянных посетителей на воскресной мессе … и мы знаем примерно о 500 католиках, проживающих в регионе», — говорит отец Андрей Старцев (42 года) после разговора с группой приезжих политиков о церкви и местной католической общине. .

Католический священник отец Андрей Старцев в храме Воздвижения Креста Господня в Казани, Россия, городе, известном своим религиозным разнообразием и терпимостью. Фотография: Дэниел Маклафлин.

«Казань, несомненно, является примером добросовестных межконфессиональных отношений. У меня есть личный опыт работы в других местах — я провел время в Омске в Сибири — и могу сказать, что Казань совсем другая ».

Внутри России Серия подробных отчетов из этой обширной и малоизученной страны ПОДРОБНЕЕ

Раввин Стены Плача одобряет план, который позволит женщинам и мужчинам вместе молиться на святом месте

Ссылки Breadcrumb Trail

  1. Holy Post

В последние месяцы драка за Стену Плача достигла апогея после того, как полиция арестовала женщин возглавивший молитвы на месте, акт, который ортодоксальный иудаизм разрешает только мужчинам

Автор статьи:

Ассошиэйтед Пресс Уэбб Симпсон уже начал использовать более короткую клюшку во время тренировки и говорит, что он полностью перейдет с длинная клюшка, когда ему удобно.(Люси Николсон / Рейтер)

Содержание статьи

ИЕРУСАЛИМ — Раввин самого святого молитвенного места иудаизма в среду поддержал предложение создать секцию, где мужчины и женщины могут вместе поклоняться, — новаторское движение, которое может положить конец многолетней борьбе против Православная монополия области.

Содержание статьи

Битва за Стену Плача достигла апогея в последние месяцы после того, как полиция арестовала прихожанок, которые молились на этом месте в религиозной одежде и возносили молитвы — действия, которые ортодоксальный иудаизм допускает только для мужчин.

Файлы AFP / Getty Images

Аресты вызвали бурю негодования в Израиле и среди либеральных еврейских лидеров в Соединенных Штатах, побудив премьер-министра Биньямина Нетаньяху поручить полугосударственному Еврейскому агентству разработать план, который разрешил бы неправославные формы богослужения. на святом месте.

Раввин Стены Плача Шмуэль Рабинович в среду заявил армейскому радио, что, хотя он не любит неправославную молитву, он потерпит ее в отдельной секции, чтобы положить конец внутриеврейским столкновениям на этом месте.

Содержание статьи

«Я хочу, чтобы все молились согласно законам ортодоксальных иудеев, но я не вмешиваюсь», — сказал православный раввин Рабинович. «Если все это можно сделать у Стены Плача, не причинив вреда другим, и это может привести к компромиссу и спокойствию, я не возражаю».

Стена Плача — наиболее почитаемое место для молитв в иудаизме, потому что это остаток комплекса библейского иудейского храма. Богослужение в этом месте проводится в соответствии с религиозным обычаем ортодоксальных евреев: мужская часть и меньшая женская часть разделены перегородкой, и женщинам не разрешается возглавлять молитвенные группы или носить молитвенные шали, тюбетейки или филактерии — небольшие коробки, привязанные к голове. и оружие во время молитвы.

Плюралистические реформистские и консервативные движения, допускающие смешанную молитву и раввинов-женщин, давно проводят кампании за признание в Израиле. Однако эти две группы в значительной степени маргинализированы в еврейском государстве, несмотря на их популярность за границей, особенно в Соединенных Штатах. Развивающийся план мог бы стать значительным достижением этих либеральных течений иудаизма.

Содержание статьи

Согласно плану, обнародованному Еврейским агентством во вторник, Израиль создаст постоянную зону для молитв с участием представителей разных полов и женщин рядом с частью Западной стены, которая в основном служит местом археологических раскопок.В настоящее время либеральное еврейское богослужение разрешено в этом районе только в определенные часы. Согласно предложенному плану, будет возведена платформа, чтобы расширить территорию и позволить проводить здесь либеральные молитвы 24 часа в сутки, как православный раздел на этом месте.

Себастьян Шайнер / The Associated Press

Две еврейские молитвенные секции будут разделены большим деревянным пандусом, ведущим к мусульманской мечети Аль-Акса, которая также почитается евреями как Храмовая гора — еще одно напоминание о чувствительной, неразрывной сети религиозных претензий к области.

Натан Щаранский, председатель Еврейского агентства, сказал, что он представил предложение израильским законодателям и еврейским лидерам в Израиле и Соединенных Штатах, и надеется, что оно будет принято.

«Одна стена Плача для одного еврейского народа», — сказал Щаранский, бывший политический заключенный бывшего Советского Союза. Он выразил надежду, что это место «снова станет символом единства еврейского народа, а не разногласий и раздоров».

Файлы AFP / Getty Images

Свобода религии или убеждений в России: ограничения и вызовы в 2020 году

Ольга Сибирева — руководитель проекта «Религия в светском обществе» Информационно-аналитического центра «Сова» в Москве

В этом сообщении в блоге я кратко объясню некоторые недавние события в России в отношении свободы религии или защиты убеждений в 2020 году.Пост основан на отчете за апрель 2021 года, опубликованном московским наблюдателем за соблюдением прав человека, СОВА-Центр. В целом Россия не добилась какого-либо положительного прогресса в отношении вызовов свободе религии или убеждений, которые возникли в предыдущие годы.

Преследование религиозных меньшинств

С 2017 года Свидетели Иеговы запрещены в России как экстремистская организация. Руководители и члены общин Свидетелей Иеговы могут быть оштрафованы и уголовно наказаны за исповедание своей религии.Если в 2019 году Свидетелям Иеговы было вынесено 18 уголовных приговоров, то в 2020 году их число увеличилось до 25, а 13 человек были приговорены к лишению свободы. Всего к уголовной ответственности привлечено более 400 верующих. Новые уголовные дела были возбуждены менее года назад, а это значит, что власти продолжат преследование Свидетелей Иеговы. Кроме того, правозащитники регулярно сообщают о случаях насилия в отношении задержанных верующих.

Свидетели Иеговы — не единственные жертвы российских властей.Центр «СОВА» выявил несколько случаев уголовного преследования других религиозных организаций и организаций, придерживающихся определенных убеждений, включая Церковь Последнего Завета, Церковь Саентологии и Церковь Летающего Макаронного Монстра. Например, в Красноярском крае четыре вертолета милиции были использованы для задержания трех лидеров Церкви Последнего Завета, хотя религиозная организация и ее лидеры проповедуют мир, живут в экопоселении и никогда не сообщалось о причастности к экстремистской деятельности. виды деятельности.Количество таких инцидентов и суровость мер, примененных против этих верующих, доказывает, что эти преследования были кампанией давления, проводимой государством.

Многие общины и верующие были оштрафованы за так называемую «незаконную миссионерскую деятельность», то есть деятельность, не лицензируемую или не санкционированную государством в соответствии с законом Яровой-Озерова, который строго ограничивал миссионерскую деятельность в России. Если в 2019 году мы наблюдали уменьшение количества таких случаев, то в 2020 году тенденция изменилась.Хотя ислам официально признан одной из «традиционных религий» в России, в первой половине 2020 года мусульмане преследовались за незаконную миссионерскую деятельность даже чаще, чем протестанты, которые обычно являются мишенью для государства. Большинство дел было возбуждено против верующих мусульман, которые принадлежат к мусульманским общинам, которые не признают юрисдикцию Духовного управления мусульман в Крыму — центрального административного органа мусульман Крыма, политически лояльного к российским властям.Это означает, что их преследование является частью более широкой политики усиления давления на религиозные меньшинства, считающиеся нелояльными к российскому правительству.

Новое ограничительное законодательство

В 2020 году в российский закон о религии были внесены несколько новых положений, направленных на дальнейшее ограничение свободы религии или убеждений. В частности, эти поправки требуют, чтобы священнослужители и сотрудники религиозных организаций, получившие духовное образование за рубежом, прошли обязательную переаттестацию и перевоспитание в России.Хотя это требование применяется только к российским гражданам, которые начинают свою религиозную деятельность в России после вступления в силу закона, оно может существенно обременить буддийские и католические общины, поскольку у этих групп нет религиозных школ в России.

Другая поправка заменяет термин «член [религиозной группы]» на «участник». Эта поправка проблематична для многих христианских групп, богословие которых основано на концепции «членства в церкви». Теперь от них могут потребовать внести поправки в свои уставы и исключить из них термин «член церкви».Наконец, с 2020 года лицам, включенным в Список террористов и экстремистов Федеральной службы финансового мониторинга ( Росфинмониторинг, ), запрещено быть лидерами или даже участниками религиозных групп. Этот запрет прямо противоречит как международным стандартам свободы вероисповедания, так и национальной Конституции, которая защищает право исповедовать свою религию вместе с другими.

Использование религиозной собственности

Религиозные организации, чаще всего протестанты, часто сталкиваются с трудностями при использовании существующих зданий.В некоторых случаях власти даже требуют сноса зданий, уже используемых религиозными организациями. Например, Калужский районный суд запретил церкви евангельских христиан «Слово жизни» использовать здание Храма Христа Спасителя для своих богослужений. Община обжаловала это решение в суде более высокой инстанции, но безуспешно.

Строительство новых церквей, особенно церковных зданий, принадлежащих доминирующей Русской православной церкви (РПЦ), остается источником напряженности в обществе, но уровень напряженности не повысился в 2020 году.Как и в прошлом году, большая часть конфликтов по поводу строительства была связана с неправильным выбором места для строительства (например, когда здание православной церкви планировалось заменить парк или зону отдыха) и процедурными нарушениями при выборе места для строительства. В отличие от прошлых лет, жителям меньше удавалось убедить власти прекратить подобные постройки, но почти не было случаев, когда власти не учитывали мнение местных жителей: как правило, им удавалось найти компромисс. .Например, омичи протестовали против строительства церкви в одном из общественных парков, потому что для этого потребуется срубить деревья и переместить собачью беговую дорожку. Власти одобрили строительство, но согласились вырубить меньше деревьев и поручили православной епархии оплатить их вырубку и посадить новые деревья после строительства.

Свобода слова и защита религиозных чувств

Уголовное и административное преследование за «оскорбление религиозных чувств» и аналогичные правонарушения (ст.146 УК РФ и ст. 5.26 КоАП РФ) были даже менее распространены, чем год назад. Из-за COVID-19 активность общественных защитников «религиозных чувств» также была относительно низкой и обычно мирной. Большинство акций протеста были организованы теми же группами верующих, которые проявляли активность в этой сфере в течение нескольких лет, такими как ультраконсервативное православное движение «Сорок сороковых».

Большинство этих конфликтов разрешалось путем компромиссов, а не путем уголовного преследования организаторов культурных мероприятий и представлений.Мы почти не обнаружили случаев, когда религиозные протесты были достаточно сильными, чтобы заставить власти или организаторов отменить определенное культурное мероприятие.

Противоэпидемические меры и насилие и ненависть на религиозной почве

Противоэпидемические ограничения существенно не повлияли на ситуацию со свободой вероисповедания. Большинство религиозных групп следовали директивам правительства об отмене или ограничении личных встреч и отключили свои услуги в Интернете. Однако эпидемия короны, похоже, ухудшила отношения между Китайской республикой и государством.РПЦ была единственной религиозной группой, которая публично и громко протестовала против ограничения посещения богослужений. Даже сейчас, когда руководство Китайской Республики согласилось следовать политике государства по борьбе с эпидемией и призвало верующих делать то же самое, многие священники по-прежнему скептически относятся к применяемым мерам.

Хотя уровень насилия по религиозным мотивам в 2020 году был довольно низким, навешивание ярлыков на религиозные меньшинства в средствах массовой информации, в том числе на федеральных каналах, остается серьезной проблемой. Как и прежде, основными объектами навешивания ярлыков являются протестанты и новые религиозные движения.Новый всплеск «антисектантских» публикаций и телепрограмм отчасти вызван эпидемией коронавируса. Например, в апреле региональные СМИ Брянской области, а также несколько федеральных СМИ, в том числе крупнейший общенациональный телеканал Первый канал , сообщили о вспышке заболевания среди прихожан Церкви Возрождения христиан евангельской веры в г. Брянск. Де-факто верующих обвиняли в умышленном заражении других, при этом многие СМИ неверно указывали конфессиональную принадлежность заболевших; они ошибочно приняли их за баптистов.

Заключение

Россия остается страной, где свобода религии или убеждений строго ограничена. Преследование государством и дискриминация религиозных меньшинств, действия, которые лишают верующих их основных религиозных прав (таких как право свободно исповедовать религию или использовать свою собственность в религиозных целях), а также стигматизация верующих религиозных меньшинств в средствах массовой информации, в том числе контролируемые государством СМИ, широко распространены. Поскольку страна движется к более авторитарному режиму, а государство продолжает усиливать свой контроль над гражданским обществом, я не вижу оснований для улучшения ситуации со свободой религии или убеждений в краткосрочной перспективе.

Путин предупреждает Запад: у Москвы «красная линия» в отношении Украины, НАТО

МОСКВА — Президент России Владимир Путин во вторник строго предостерег НАТО от размещения своих войск и оружия на Украине, заявив, что это представляет собой красную черту для России и вызовет решительный ответ.

Комментируя озабоченность Запада по поводу предполагаемого намерения России вторгнуться в Украину, он сказал, что Москву не менее беспокоят учения НАТО у своих границ.

Обращение к участникам онлайн-инвестиционного форума.Путин сказал, что расширение НАТО на восток поставило под угрозу основные интересы безопасности России. Он выразил обеспокоенность тем, что НАТО может в конечном итоге использовать территорию Украины для размещения ракет, способных достичь Москвы всего за пять минут.

«Возникновение таких угроз представляет для нас« красную черту », — сказал Путин. «Я надеюсь, что до этого не дойдет и здравый смысл и ответственность за свои страны и мировое сообщество в конечном итоге возобладают».

Он добавил, что Россия была вынуждена противостоять растущим угрозам путем разработки нового гиперзвукового оружия.

«Что нам делать?» — сказал Путин. «Нам нужно будет разработать что-то подобное, чтобы преследовать тех, кто нам угрожает. И мы можем сделать это даже сейчас ».

Он сказал, что новая гиперзвуковая ракета, которая должна поступить на вооружение ВМФ России в начале следующего года, будет способна достигать целей за сопоставимое время.

«Также потребуется всего пять минут, чтобы дозвониться до тех, кто отдает приказы», ​​- сказал Путин.

Гиперзвуковая крылатая ракета «Циркон», способная летать со скоростью, в девять раз превышающей скорость звука, на дальность 620 миль, прошла серию испытаний, последний из которых — в понедельник.

Украинские и западные официальные лица в этом месяце выразили обеспокоенность тем, что наращивание российской военной мощи вблизи Украины может сигнализировать о планах Москвы вторгнуться в ее бывшего советского соседа. Министры иностранных дел стран НАТО предупредили Россию во вторник, что любая попытка дальнейшей дестабилизации Украины будет дорогостоящей ошибкой.

Кремль настаивал на том, что у него нет таких намерений, и обвинил Украину и ее западных сторонников в том, что они заявляют о своих заявлениях для прикрытия своих якобы агрессивных замыслов.

Россия аннексировала Крымский полуостров Украины в 2014 году после того, как дружественный Кремлю президент страны был отстранен от власти в результате массовых протестов, а также поддержал сепаратистское восстание, вспыхнувшее на востоке Украины.

Ранее в этом году всплеск нарушений режима прекращения огня на востоке и концентрация российских войск возле Украины усилили опасения войны, но напряженность снизилась, когда Москва отозвала большую часть своих сил после апрельских маневров.

Путин утверждал, что во избежание напряженности Россия и Запад должны заключить соглашения, которые защищали бы интересы безопасности каждой из сторон.

«Вопрос не в том, посылать войска или нет, воевать или нет, а в том, чтобы обеспечить более справедливое и стабильное развитие и с учетом интересов безопасности всех международных игроков», — ответил он, когда его спросили, собирается ли Россия вторгнуться. Украина.«Если мы будем искренне стремиться к этому, никто не будет бояться никаких угроз».

Российский лидер отметил, что Россию беспокоят учения НАТО у своих границ, указав на недавние учения с участием американских стратегических бомбардировщиков.

«Стратегические бомбардировщики, несущие высокоточное оружие и способные нести ядерное оружие, летели на расстояние 12 миль от нашей границы», — сказал Путин. «Это представляет для нас угрозу».

После сосредоточения российских войск возле Украины в начале этого года Путин и У.Президент Джо Байден провел июньский саммит в Женеве, на котором они договорились начать диалог по стратегической стабильности и кибербезопасности. Во вторник Путин приветствовал дискуссии по вопросам кибербезопасности между российскими и американскими экспертами, заявив, что «так же, как и в случае с пандемией, необходимо объединить усилия для эффективной работы».

Отвечая на вопрос о заявке Байдена на второй срок, Путин сказал, что, по его мнению, это поможет политической стабильности в США. Российский лидер провел параллель со своими собственными планами переизбрания.

Несмотря на то, что Путин еще не решил, следует ли добиваться нового срока до истечения его нынешнего срока в 2024 году, он сказал, что возможность его сохранения помогла стабильности в России.

69-летний президент находится у власти более двух десятилетий — дольше, чем любой другой кремлевский лидер со времен советского диктатора Иосифа Сталина. Поправки к конституции, одобренные в 2020 году, обнуляют предыдущие ограничения срока полномочий Путина, позволяя ему баллотироваться в президенты еще два раза и оставаться у власти до 2036 года.

«Согласно конституции, я имею право быть избранным на новый срок, но я еще не решил, делать это или нет», — сказал Путин. «Но само наличие этого права уже стабилизирует внутриполитическую ситуацию».

Отвечая на вопрос о наращивании ядерных мощностей Китая, Путин сказал, что Россия не беспокоится по этому поводу, добавив, что тесные связи между Москвой и Пекином являются «важным фактором глобальной стабильности».

.

alexxlab

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.