Святогорская: Свято-Успенская Святогорская Лавра – Официальный сайт
В помощь паломнику – Свято-Успенская Святогорская Лавра
Вниманию паломников:
Существуют нормы приличия в одежде при посещении разного рода светских учреждений, оперных театров и даже ресторанов, тем более благоговейное отношение к вековой святыне нашего народа требует определенных правил внешнего вида и поведения.
Посетители женского пола должны заходить в Лавру с покрытой головой. Платок, косынка или шаль — обязательные атрибуты женского одеяния. Для тех, кому нечем покрыть голову, рядом со входом в обитель в киоске продаются платки и косынки, которыми можно воспользоваться как подобием юбки, если женский пол одет в брюки, что недопустимо.
Юноши старше 14 лет и мужчины должны посещать Лавру строго в брюках и верхней одежде, соответствующей святости места. Подростки до 14 лет могут заходить на территорию обители в бриджах. Детям дошкольного возраста допускаются шорты.
Похвально для родителей, которые едут в Лавру как паломники, соблюдать нормы поведения и внешнего вида не только самим, но и в своих детях наставлениями и личным примером воспитывать правильное отношение к святыне.
Внешнее приличие и соблюдение норм христианского благочестия и нравственных традиций нашего народа, а также благоговейное посещение монастырских служб и святынь навсегда оставят в вашем сердце тёплые и добрые воспоминания.
В монастыре запрещается:
1. Проводить экскурсии на территории Лавры экскурсоводам туристических фирм и частным лицам. Экскурсии проводятся только экскурсоводами монастыря и государственного историко-архитектурного музея заповедника.
2. Фотографировать и снимать на камеру во время посещения храмов и пещер, во время богослужения, чтобы не нарушать молитвенного настроения и благоговения в храме.
3. Оставлять включенными в храмах мобильные телефоны т. к. звонки и внезапно звучащая чуждая в храме музыка разрушает молитвенное настроение через которое человек беседует с Богом.
4. Посещать монастырь в одежде, которая оголяет тело (шорты, бриджи, капри, майки и т.п.), женщинам с непокрытой головой, в брюках и коротких юбках.
5. Носить одежды и сумки с антихристианской символикой и непристойными изображениями.
6. Курить, распивать спиртные напитки, сквернословить, громко разговаривать, сорить, приводить животных на территорию монастыря.
7. Незаконная предпринимательская деятельность на территории монастыря.
Заранее благодарны вам за понимание и взаимное уважение.
Контакты – Свято-Успенская Святогорская Лавра
Адрес Свято-Успенской Святогорской Лавры:Свято-Успенская Святогорская Лавра, ул. Заречная, 3, г. Святогорск, Донецкая область, Украина, 84130.
E-mail: [email protected]
Телефоны: +38 (066) 483-30-07, +38 (095) 064-22-23, +38 (098) 123-31-80, +38 (063) 757-03-77,
тел. +38 (06262) 5-30-24 (дежурный с 6.00 до 22.00).
Экскурсионный отдел +38 (06262) 5-30-75.
Подать записку:Информацию о подаче записок на поминовение можно получить, перейдя по ссылке https://svlavra.
church.ua/v-pomoshh-palomniku/pominovenie-molebny-panixidy/ Записки о здравии и о упокоении принимаются по адресу электронной почты [email protected] или [email protected], в мессенджерах Telegram, WhatsApp, Viber по номеру телефона +380502936167 или в мессенджере VK по ссылке https://vk.me/svtreby
Реквизиты Свято-Успенской Святогорской Лавры для осуществления пожертвования можно получить, перейдя по ссылке https://svlavra.church.ua/kontakty/rekvizity/
Официальные аккаунты:Месторасположение:Обитель стоит на правом берегу реки Северский Донец – на склонах покрытой лесом гряды меловых гор, один из которых украшен свободным от деревьев белым отвесным утесом. Выходя за пределы «ритма» окрестных склонов, этот утес стал в далеком прошлом местом рождения обители; пристанью, у которой «отдало якорь» странствующее вдали от мира монашество; символическим образом святости, где белизна камня напомнит желанную чистоту души, господство над руслом тихой реки – торжество вечного над текущим, открытость солнцу – свободу от терний земной суеты, отвесность и неприступность – твердыню духа, а высота – устремление к Богу.
Проезд в Лавру
Икона Божией Матери Святогорская
30 июля в Святогорскую Свято-Успенскую лавру (Украина, Донбасс) приезжают тысячи паломников, чтобы помолиться у величайшей святыни Донбасса – Святогорской иконы Божией Матери. И хотя в этот день в официальном месяцеслове упоминается другая Святогорская икона (икона Святогорского Успенского монастыря в Пушкинских Горах), считается, что 30 июля (17 июля по старому стилю) – это день празднования и Донбасской святыни.
В дореволюционные годы в монастыре были почитаемы две Святогорские иконы Божией Матери: одна – древняя, не сохранившаяся до наших дней; другая – один из её списков, находящийся в настоящее время в обители.
Древняя чудотворная икона была одной из тех немногих икон, которые уцелели от разграбления Святогорского монастыря в 1787 году, когда согласно новой политике секуляризации церковных земель по указу Екатерины II Святогорский монастырь был закрыт, а всё его имущество отписано в казну.
Написание нынешней Святогорской иконы Божией Матери предание относит к XIX веку. Одному афонскому старцу, приехавшему в Святые Горы вскорости по открытии монастыря в 1844 году, очень понравилась Святогорская обитель. Скорбя о том, что он ничего не может пожертвовать, афонский инок в дар обители написал эту икону. Образ этот долгое время находился в Иоанно-Предтеченской пещерной церкви. В 1918 году, когда эту икону переносили из села в село и крестный ход расположился на ночлег в селе Байрачек, большевики ночью ворвались в дом, в котором находился образ.
После этого убийства Святогорский образ Божией Матери забрали благочестивые люди и тайно хранили его в течение десятилетий. 4 октября 1992 года, в день памяти святителя Димитрия Ростовского, икону торжественно, крестным ходом, который продолжался около 9 часов, перенесли из города Славянска в Святогорский монастырь и поставили в Успенском соборе.
В настоящее время икона украшена множеством драгоценных подвесок, монет, крестиков – всё это принесено в дар Царице Небесной как знак любви и благодарения за полученные исцеления и благодатную помощь многим людям.
СВЯТОГОРСКАЯ УСПЕНСКАЯ ЛАВРА — Древо
| Святогорская лавра |
Самое первое письменное упоминание о местности «Святые Горы» относится к 1526 году.
Встречается оно в записках германского посла Сигизмунда Герберштейна, который писал о том, что русские воины сообщили ему о наличии возле места Великий Перевоз, у Святых Гор, каких-то мраморных и каменных статуй и изваяний. Несомненно, что святость живших здесь еще до XVI века иноков и подвижников стяжала и соответствующее название самому этому месту — Святые Горы.
В документах XVI и XVII веков Святогорский монастырь неоднократно упоминается в Московской и других русских летописях в качестве южного сторожевого поста Российского государства.
Одна из Святогорских челобитных XVII века говорит о разорении монастыря в 1628 году: «Государское жалование, церковное строение, ризы и стихари, и книги, и сосуды церковные, и то у них все церковное строение поймали татарове, как приходили ко Святым Горам». Один из немногих избежавших татарского плена старец Александр просил Великого князя Михаила Федоровича выделить для разоренной обители различной церковной утвари и богослужебных книг.
Помимо годового денежного и хлебного жалования обитель была обеспечена царской милостью и различными земельными угодьями, порохом и свинцом для пушек, находившихся в Святогорском гарнизоне.
С древних времен монастырь жил своими трудами. Главным источником доходов был перевоз через реку Северский Донец, который находился в монастырских урочищах выше Святогорской обители. В XVI веке этот перевоз, согласно заметке С. Герберштейна, носил название «Великий Перевоз» и был, по существу, единственной переправой в этих краях. Поэтому им пользовались не только промысловики, охотники, солевары, но даже и послы иностранных государств, из-за чего и проходившая здесь дорога носила название «Посольский шлях». В середине 60-х годов XVII в. перевоз был переведен в новопостроенный городок Маяцкий, а вместо него государство выплачивало обители ежегодную компенсацию.
Пещеры и храмы монастыря
| Карта пещер Святогорской Лавры |
По преданию, в древние времена, когда в пещерах велись работы, иноки собирались в пещерной часовне и прочитывали монашеское правило.
Еще в XIX веке в усыпальнице находились кости погребенных 17 иноков — одних из первых насельников обители.
Усыпальница возле Алексеевского храма имеет 12 продолговатых ниш, которые снаружи закрывались меловыми блоками. Все они сейчас разорены, но в XIX веке 4 из них еще сохранялись заложенными. Некоторые ниши имеют малые размеры и вмещают лишь по нескольку черепов — такая традиция погребения (отдельно складываются черепа и отдельно — кости) существует во многих монастырях Палестины, а также на Святой горе Афон.
Изучение архитектурных особенностей храма Рождества Иоанна Предтечи (серединный несущий столп, аркообразная ниша в восточной стене) приводит к выводу, что в древности первоначальное помещение не предназначалось для храма, а служило монастырской трапезной. Подтверждением этого служит и находящаяся неподалеку келарня, где хранились продукты и стояла печь.
Подобного рода архитектура трапезных палат известна в монастырском зодчестве с середины XV века. По свидетельству святителя Филарета (Гумилевского), в древности здесь, на меловом столпе, был обретен иноками чудотворный образ святителя Николая. С закрытием монастыря в 1787 г. пещеры в скале были в запустении, и только столп, на котором была обретена икона, привлекал многих богомольцев. В 1851 г., после расчистки пещер архимандритом Арсением, освященный в 1848 г. Никольский пещерный храм был переименован в честь Рождества святого Иоанна Предтечи, небесного покровителя ктитора храма, помещика Ивана Васильевича Малиновского, много усердствовавшего на украшение этой древней святыни.
Свидетельством того, что храм святителя Николая в древности был пещерным, до сих пор является его сохранившаяся алтарная часть, вырубленна я в меловой породе. Согласно с одним из предположений, это — сохранившийся алтарь Успенского храма, который был ископан в меловой горе, по свидетельству архимандрита Иоиля, в 1637 г.
вместо утерянной, вероятно, вследствие обвала скалы, первоначальной церкви Успения Пресвятыя Богородицы. В конце XVII в. после разрушения верхней части утеса к оставшемуся меловому алтарю была искусно пристроена из кирпича новая церковь, очевидно, тогда же освященная в честь святителя Николая.
В конце XVII в. иноки заложили первые наземные храмы у подошвы скалы: в 1679 г. был построен храм в честь апостолов Петра и Павла, а в 1708 г. — новый каменный Успенский собор.
В 1787 г. по указу императрицы Екатерины II Святогорский монастырь был упразднен, а принадлежавшие ему деревни, земли и угодья отобраны в казну. В 1790 г. новым владельцем Святогорья стал князь Таврический — Григорий Потемкин. По указу Святейшего Синода монастырские храмы Успения Божией Матери и святителя Николая на скале обращены в приходские, а прочие (деревянный храм свв. Петра и Павла и неосвященный храм в («Святом месте») разобраны и увезены. В упраздненном состоянии обитель находилась почти 57 лет.
В 1844 г. по указу императора Николая I Святогорский монастырь был восстановлен по чину и уставу Глинской пустыни Курской епархии.
В 1845 г. был обретен подземный храм преподобных Антония и Феодосия Киево-Печерских, утерянного в XVIII в. Его местоположение было указано одним столетним старцем, который еще в своей молодости слышал предание, будто там имеется подземная церковь. В 1846 г. вновь обретенный храм был освящен в честь преподобных Антония и Феодосия Печерских, — так как народное предание сохраняло память о связи пещерного хода из меловой скалы к найденной церкви с пещерами преподобных Антония и Феодосия. Деятельное участие в расчистке и расширении этого храма принимал сам преподобный Иоанн Затворник, руками которого в алтаре был высечен меловой Престол.
В 1861 г. братией был ископан новый пещерный храм в честь преподобного Алексия, человека Божия.
Расцвет обители пришелся на 2-ю половину XIX в. и начало XX в. Число насельников ее доходило до 700 человек, во всем она изобиловала, возросла, обстроилась прочно и красиво новыми храмами и зданиями.
Вместо ветхих и полуразрушенных были заново построены следующие корпуса: иеромонашеский, просфорнический, кузнечный, экономический, казначейский и настоятельский. На южном склоне Святых Гор был устроен отдельный экономический хутор, на котором находилось монастырское хозяйство, рядом — больница с церковью и пчелиная пасека. В самой обители братья завели много полезных мастерских: столярную, слесарную, малярную, кузнечную, портную, сапожную, живописную и другие. В 1879 г. в монастыре начала работать своя собственная фотостудия.
В окрестных селах (Голая Долина, Банное и Пришиб) были заведены школы, в которых святогорцы преподавали грамоту, церковное пение, прикладное искусство и прочее. Число учеников в них превышало 300 человек. Много способствовали процветанию обители странноприимство и гостеприимство, которые привлекали благочестивых верующих людей всякого сословия: монастырь кормил и поил бесплатно, принимая всех, кто бы ни посещал его.
В 60 км от Святогорского монастыря, на хуторе Гаражовка, в подаренном вдовой Марфой Правицкой имении был открыт в 1868 г.
скит и устроена деревянная церковь, посвященная иконе Божией Матери «Неопалимая Купина».
В годы первой мировой войны, будучи одним из крупнейших и обеспеченных монастырей Харьковской епархии, Святогорский монастырь оказывал помощь раненым воинам и беженцам. В 1915 г. на средства обители был построен лазарет для раненых на 60 человек, а также принято на постой около 700 человек беженцев.
Кроме того, в Святогорской пустыни в это же время была размещена монашеская братия Свято-Успенской Почаевской Лавры, эвакуированная с Волыни ввиду военных действий, а также часть монашествующих Киевских монастырей. В это время некоторые иеромонахи Святогорской обители несли службу полковыми священниками в действующей армии и на флоте.
Советское время
Разграбление которого началось с января 1918 года. В смутное время гражданской войны, когда монастырь занимала Белая Армия, Особая следственная комиссия составила 17 июля 1919 г. в г. Екатеринодаре Акт расследования о злодеяниях большевиков, совершенных в это время в Святогорской обители:
2 января, около 3 с половиной часов дня, на 16 подводах приехали к монастырю красноармейцы числом до 60 человек.
На груди и на винтовках у них были красные ленты. С гиканьем ворвались они через ворота гостинницы и, обругав площадной бранью заведующего гостинницей монаха, избили его прикладом и рассеялись по корпусам монастыря. Начался грабеж с самыми невероятными издевательствами. В это время шло богослужение в Покровской церкви. Несколько красноармейцев ворвались в храм в шапках, громко требуя настоятеля и выдачи ключей от монастырских хранилищ… потом они разбились на мелкие партии с целью повального обыска и грабежа монастырских помещений. У настоятеля монастыря, архимандрита Трифона, разбросали всю обстановку и вещи, с бранью и угрозами оружием требуя денег. Обыски, грабежи и издевательства шли одновременно во всех кельях. У монахов отнималось их имущество до последней рубашки и сапог включительно. Разламывались и бросались на пол иконы, монахи принуждались курить и танцевать в коридорах. От одного из них (монах Иосиф) под угрозой расстрела требовали, чтобы он ругал Господа и Божию Матерь, а после отказа заставили курить, побоями принуждая затягиваться глубже.
Избитая, ограбленная и поруганная братия стала собираться во главе с архимандритом в храме для богослужения. Но и туда все время врывались красноармейские банды, в шапках и со свечами в руках, осматривая ноги молящихся и отнимая казавшиеся им годными сапоги. Около 2 часов ночи, когда, казалось, наступило некоторое затишье, приступлено было к совершению Литургии. Литургию служил архимандрит в соборе с другим духовенством. Во время ектений в храм ворвалась партия красноармейцев. Один из них вбежал на амвон и с криком: «Довольно вам молиться, целую ночь топчетесь, долой из церкви!» — повернул назад за плечи провозгласившего ектению иеродиакона. По усиленным просьбам архимандрита и братии дано было позволение окончить Литургию. Но красноармейцы не покинули храма. Во время пения Херувимской песни они входили к престолу и продолжали осмотр сапог молящихся. Братия, ожидая дальнейших страданий и даже смерти, причастились Святых Таин. К концу обедни в храм ворвалась новая банда красноармейцев.
Один из банды, держа в руках ножницы, крикнул: «Стой, ни с места, подходи по очереди, буду стричь всех!» — и немедленно отрезал волосы одному из монахов. Монахи пытались бежать. Другой красноармеец вбежал в алтарь, открыл царские двери и, стоя в них, закричал: «Не выходи, стрелять буду!» [1]Весной 1919 года в монастыре была размещена колония детей из Петрограда. Постепенное вытеснение монашеской общины завершилось в 1922 году полной ликвидацией монастыря, вместо которого был образован Дом Отдыха для трудящихся Донбасса.
Часть братии, во главе с настоятелем архимандритом Трифоном, была привлечена к суду Донецким ГубРевТрибуналом по обвинению в сокрытии церковных ценностей, вещей и продуктов. Вынесенный приговор был на удивление мягок для того времени: все осужденные монахи, кроме одного иеродиакона Дисидерия, по причине преклонных лет, получили условное наказание.
Большевиками были сбиты главы с церквей, изуродованы росписи и благолепие архитектуры. Соборный храм перестроен под кинотеатр, а в церкви Покрова Божией Матери устроена водолечебница, причем грязевая ванна стояла в алтаре на месте Престола — самого святого места в храме.
Позже были разрушены до основания церкви Преображения Господня, преподобного Арсения Великого в «Святом месте», Ахтырской иконы Божией Матери на больничном хуторе и Всех святых на монастырском кладбище.
В подземной церкви преподобных Антония и Феодосия Печерских было устроено овощехранилище, просуществовавшее до 1986 года, а в храме преподобного Алексия, человека Божия, в 30-х годах власти открыли музей антирелигиозной пропаганды, бесследно исчезнувший в годы Великой Отечественной войны. Во время реставрационных работ 80-х годов на стенах храма специалисты обнаружили следы живописи, относящейся ко времени функционирования музея. По воспоминаниям очевидцев, росписи были антирелигиозного содержания. Вместе с соответствующими изображениями весь интерьер храма был приспособлен советскими идеологами под «комнату пыток»: ризница и пономарка выдавались за камеры-одиночки, а остатки железных крюков для крепления иконостаса — за дыбу.
Восстановление монастыря
| Святогорская лавра |
Первым монастырю был передан его соборный храм Успения Божией Матери, разграбленный и оскверненный: 70 лет в нем размещался Дворец культуры — «культуры», позволившей себе устроить в алтарях сцену, гримерную и санузлы.Первая Литургия в Успенском соборе была отслужена 20 августа 1992 года, в день памяти святителя Митрофана Воронежского, одного из трех святителей, которым посвящен левый придел собора.
Несмотря на проводившуюся реставрацию, за неимением другого обширного помещения, службы на великие праздники поначалу проводились в соборе прямо посреди битого кирпича. За время реставрационных работ (1995-2000 гг.) из храма было вывезено около 40 вагонов мусора (2600 тонн).
В 2000 году была закончена реставрация Успенского собора, и 8 октября 2000 года собор был освящен.
В 2001 году в обители был создан скит возле подземной церкви преподобных Антония и Феодосия Киево-Печерских: построена колокольня с оградой, домик для скитян, восстановлен фасад церкви.
Рядом с садами Лавры идет строительство — неподалеку от фундамента взорванного в 1947 году Всехсвятского храма возведен новый деревянный храм в честь Всех святых, в земле Русской просиявших, и другие постройки из бревен: домик для будущих насельников скита, трапезная, хозяйственные помещения, ограда с угловыми башнями. Все это в традициях древнерусского деревянного зодчества ХVI-ХVII вв.
В конце 2003 года Святогорскому монастырю были окончательно переданы находившиеся в ведении Славяногорского историко-архитектурного заповедника и санатория «Святые Горы» жилые и хозяйственные строения.
9 марта 2004 года, на очередном заседании, Священный Синод Украинской Православной Церкви под председательством Блаженнейшего митрополита Киевского и всея Украины Владимира принял решение о присвоении Свято-Успенскому Святогорскому монастырю статуса Лавры.
Лавра сегодня
Каждый день в обители начинается с 6 часов утра чтением утренних молитв и Полунощницы.
В это время в алтаре вынимаются частицы о здравии и упокоении православных, за которых были поданы соответствующие поминовения перед Литургией. После Полунощницы во вторник служится соборный молебен с акафистом святителю Николаю, в среду — Божией Матери (Покрову и Успению попеременно), в четверг — преподобному Иоанну Затворнику. В субботу — панихида по усопшим. В воскресные дни (если не случается Всенощное бдение) после окончания вечернего богослужения — соборный молебен с акафистом Божией Матери перед чудотворной Ея иконой Святогорской. В 2 часа дня ежедневно служится молебен святителю Николаю в храме на скале, посвященном этому угоднику Божию (в зимнее время молебен служится в пещерном храме преподобного Алексия, человека Божия). В Великом Посту по вторникам со 2-й по 6-ю седмицу в обители совершается маслособорование.
Кроме того, в Покровском храме ни днем, ни ночью не умолкает чтение Неусыпаемой Псалтири, являя собой неугасимую молитвенную лампаду. Особо торжественные богослужения бывают в праздничные дни, в честь Святогорской иконы Божией Матери, преподобного Иоанна Затворника, Успения Богородицы, а также в дни святых, в честь которых освящены Престолы монастырских храмов — святителя Николая Чудотворца, преподобного Алексия, человека Божия, преподобного Арсения Великого и др. В летнее время в праздники совершаются многочисленные крестные ходы, на которые в самые торжественные дни собирается до 10000 паломников.
Ежедневно, как в будние, так и в праздничные дни, всех приезжающих в обитель паломников кормят бесплатно, по возможности предоставляя гостиницу.
Настоятели и наместники
Использованные материалы
- Страница сайта Донбасс православный
- «Святогорская Общежительная Успенская пустынь», Альбом видов Святогорской пустыни Харьковской губернии, СПб.: Лит. Поля Пети, 1840-50-е:
[1] http://www.ortodox.donbass.com/lavra_new/history/akt.htm
Святогорская городская громада — Донецкая область,
Админ. центр: Святогорск
Украинское название: Святогірськ
Население громады: 10772 чел.
В составе: Святогорск, Святогорск, Долина, Богородичное, Краснополье, Мазановка, Маяки, Пришиб, Сидорово, Татьяновка, Крестище, Адамовка, Глубокая Макатиха, Никольское
Код ЕДРПОУ: 04053001
КОАТУУ: 1414170500
Адрес: Донецкая обл., г. Славянск, г. Святогорск, ул. Героев Сталинграда, д. 8
Укрупненный район: Краматорський район
Время работы: пн-пт 8:00-17:00
Почтовый индекс: 84130-84135
Контактные телефоны: 06262-55505
Председатель (голова): Бандура Владимир Владимирович
Региональные органы власти Администрации областные Администрации городские Украина , ул. Героев Сталинграда, д. 8
Инструкция по смене данных на сайте
Админ. центр сформированной громады
Админ. центр громады, что формируется
Город с специальным статусом
Сельский совет (админ. центр)
Село (поселок) в подчинении сельского совета
Условное обозначение области, района
Населенные пункты в подчиненни ОТО: Святогорская городская громада
Святогорск (Святогорский городской совет, КОАТУУ: 1414170500, ЕДРПОУ: 04053001)
Население Святогорск: 4692 чел., (Общее население: Святогорский городской совет: 4692 чел.)
Укр. название: Святогірськ
В подчинении: город Святогорск
Адрес: 84130-84135, Донецкая обл., г. Славянск, г. Святогорск, ул. Героев Сталинграда, д. 8
Отдельные сельские (поселковые) советы присоединенные к ОТО: Святогорская городская громада
Долина (Долинская сельский совет, КОАТУУ: 1424281501, ЕДРПОУ: 04342890)
Население Долина: 557 чел., (Общее население: Долинская сельский совет: 1690 чел.)
Укр. название: Долина
В подчинении: село Богородичное (794 чел), село Краснополье (327 чел), село Мазановка (12 чел)
Адрес: 84140, Донецкая обл., Славянский район, село Долина, вул. Виноградная, дом. 1
Подчинение в прошлом: Славянский район, Донецкая область
Маяки (Маяковский сельский совет, КОАТУУ: 1424284601, ЕДРПОУ: 04342921)
Население Маяки: 1286 чел., (Общее население: Маяковский сельский совет: 2534 чел.)
Укр. название: Маяки
В подчинении: село Пришиб (75 чел), село Сидорово (571 чел), село Татьяновка (602 чел)
Адрес: 84137, Донецкая обл., Славянский р-н, с. Маяки, ул. Гагарина, д. 1
Подчинение в прошлом: Славянский район, Донецкая область
Крестище (Хрестыщенское сельский совет, КОАТУУ: 1424282401, ЕДРПОУ: 04342039)
Население Крестище: 1102 чел., (Общее население: Хрестыщенское сельский совет: 1856 чел.)
Укр. название: Хрестище
В подчинении: село Адамовка (221 чел), село Глубокая Макатиха (57 чел), село Никольское (476 чел)
Адрес: 84138, Донецкая обл., Славянский район, село Крестище, вул. Понятное, буд. 52
Подчинение в прошлом: Славянский район, Донецкая область
Праздник Святогорской иконы Божией Матери и Международный день дружбы. Что отмечают 30 июля
Редакция телеканала «Санкт-Петербург» предлагает ознакомиться с наиболее известными праздниками, которые отмечают 30 июля в стране и мире.
Церковные праздники
30 июля православные верующие отмечают Праздник Святогорской иконы Божией Матери. В дореволюционные годы в Святогорском монастыре почитались две Святогорские иконы Божией Матери — древняя, не сохранившаяся до наших дней, и вторая — одна из ее копий.
Написание нынешней иконы относят к XIX веку, когда одному афонскому старцу, приехавшему в Святые Горы, очень понравилась Святогорская обитель. Старец жалел, что он ничем не может пожертвовать, и написал Святогорскую икону Божией Матери. В советское время образ иконы был сохранен благочестивыми людьми.
Международные праздники
Сегодня празднуется Международный день дружбы, который был учрежден Генеральной ассамблеей ООН в 2011 году. У этого праздника есть важное назначение, которое направлено на укрепление между различными нациями и народами дружественных отношений.
А с 2013 года 30 июля отмечается Всемирный день борьбы с торговлей людьми. Цель праздника — повышение осведомленности о положении жертв торговли людьми, а также поощрение и защита их прав.
Также сегодня — День системного администратора. Дата события уникальна для каждого года. Ежегодно в последнюю пятницу июля свой профессиональный праздник отмечают администраторы домашних и корпоративных сетей, баз данных, почтовых систем, программных комплексов. Впервые эту дату отпраздновали в 2000 году.
А еще в этот летний день празднуют Всемирный день вышивания и Всемирный день сноркелинга.
Другие праздники в мире
В США сегодня День разговора в лифте и День чизкейка, а в Таджикистане отмечают День работников пожарной охраны.
Фото: pixabay.com
Святогорская лавра — Тут и Там отдыхай
Святогорская лавра ( Донецкая область)
Один из номинантов на звание «Семи чудес Украины» — Свято-Успенская Святогорская лавра (г. Святогорск, Донецкая область)
Как добраться из Киева:
Сначала нужно добраться до Славянска. С Центрального автовокзала автобусом Киев—Луганск (время отправления – 17:00, стоимость билета – 100 грн.) или поездом Киев –Луганск № 20 с Центрального железнодорожного вокзала (время отправления 18:39, стоимость билета). От Славянска до Святогорска – маршрутка (35 км).
График работы: без выходных. Начало богослужения – 6:00. Проводятся экскурсии с 9:00 (кроме религиозных праздников)
Дрес-код: женщинам нужно быть одетыми в юбки и платки (желательно, чтобы плечи, руки и ноги тоже были прикрыты)
Цены на вход и экскурсии:
Экскурсионное обслуживание: 3 грн. с человека. Во время религиозных праздников экскурсии не проводятся.
Где остановиться и подкрепиться:
На территории лавры находится гостиница для паломников. Там можно бесплатно находиться на протяжении трех дней (заплатить лишь 5 грн. за белье) и два раза в день питаться. Также у подножья горы, близ лавры, расположены магазины и кафе.
Храм в скале
В марте 2004 года Святогорскому Успенскому мужскому монастырю был предоставлен статус Лавры. Эта православная обитель стала третей лаврой на территории Украины.
История этой древней обители уходит в глубину веков. Одна из существующих легенд связывает ее происхождение с византийскими иноками, бежавшими от преследования императорской власти в период иконоборческой ереси. Другое предание связывает Святогорье с Киево-Печерской Лаврой: некоторые монахи после разорении Киева Батыем ушли в Святые Горы. Первые письменные упоминания о Святых Горах относятся еще к первой половине XVI века, а датой официального основания монастыря называют 1624 г.
Чтобы достичь верхушки скалы, нужно пройти более чем километр (!) по пещерам, которые были вырублены в мелу больше тысячи лет назад. Есть в меловой скале и своя пещерная церковь в честь преподобного Алексея.
Продолжением меловой горы является церковь святителя Николая, которую считают шедевром украинской народной архитектуры. Она как будто вырастает из скалы, а три ее купола довершают естественно-архитектурный ансамбль. Алтарь Николаевской церкви вырублен в скале и является остатком древней Успенской церкви.
Главной святыней монастыря является Святогорская икона Божьей Матери. Ее в дар монастырю написал афонский монах, который был поражен красотой Святых гор и величием обители.
ПОСМОТРЕТЬ О ДРУГИХ ПРЕТЕНДЕНТАХ АКЦИИ 7 ЧУДЕС УКРАИНЫ
Голсовать тут
Фото: http://stalker.fizteh.ru
Заказать турХарченко Ольга
Авращенко Даша
Рімма Тищенко
Нікітіна Люда
О Святогорске
Первое упоминание о монастыре относится к 1624 году, когда духовенству была дарована царская грамота на владение этой землей. В 1679 году монастырь был захвачен и разграблен крымскими татарами. Впоследствии он был отреставрирован и во второй половине 18 века утратил оборонное значение. С 80-х годов 18 века в его владении находилось 27 000 акров земли, около 2 000 крепостных. В 1788 году царское правительство закрыло Святогорский монастырь, его имущество и земли были переданы в казну.Через некоторое время эти места стали собственностью Григория Потемкина и его наследников. На одной из меловых гор на правом берегу Северского Донца граф построил дворец, на берегу озера в пойме реки — бассейн для гостей. Отсюда и название озера и поселка на его берегу — Банное. К 1797 году в Баннах проживало 287 человек.
В 1844 году Святогорский монастырь был восстановлен по указу Николая I.В конце 19-го века граф Рибопье основал в Бани конный завод, скипидар и лесопилку. Тогда здесь проживало 638 человек. Обнаруженная здесь местность и минеральные источники пользовались славой целебных. Сюда приезжали богатые люди с болезнями легких, заболеваниями суставов. После установления Советской власти монастырь был закрыт.
В 1922 году в здании бывшей монастырской гостиницы открылся дом отдыха. Это положило начало освоению зоны загородного отдыха и лечения жителей Донбасса и других районов страны.В 1929 году в Банне был создан колхоз. С 1938 года поселок стал поселком городского типа. Накануне Великой Отечественной войны здесь построили мост, провели радио, работали амбулатория, больница, ясли, школа, клуб. Вместимость базы отдыха составила 2 860 человек. В пещерах бывшего монастыря оборудован антирелигиозный музей. С 1950-х годов курортное хозяйство стремительно развивается. В 1964 году поселок получил статус города Славяногорск.
В 1992 году Успенский монастырь возобновил свою деятельность. Появились иеромонахи, монахи, послушники. Монастырю возвращены Успенский собор, Никольская церковь, пещерный храм Святых Антония и Феодосия, комплекс пещерных построек, восточная и западная башни, Кирилло-Мефодиевская лестница, нижний и верхний павильоны паломников. для бесплатного использования. В 2004 году монастырь получил статус монастыря.
До 1941 года в городе действовал трамвай.В настоящее время городской транспорт представлен автобусным маршрутом, соединяющим железнодорожную станцию «Святогорск» с центром города. Инфраструктура в Святогорске развита: есть банки, аптеки, почта, курьерские службы доставки, магазины, кафе, рынки, ремонт обуви, ателье, школы, детский сад, музыкальная школа, исторический и лаврский музеи и др. Т. о. . В Святогорске комфортно не только отдыхать, но и жить постоянно.
Святогорск находится всего в 160 километрах от Донецка, но создается впечатление, будто вы находитесь в другой стране.Здесь необычный ландшафт и уникальный микроклимат, существенно отличающийся от климата и ландшафта Донбасса. Лето здесь длится на месяц дольше, но редко бывает жарким из-за прохладных ночей. К тому же Святогорск — самый «зеленый» город Украины, ведь на каждого жителя здесь больше всего зелени. В Святогорске всегда хорошо, и зимой, и летом, и в дождь, и в снег. Благодаря песчаной почве отсутствует слякоть и грязь. Чистый, насыщенный кислородом воздух обеспечивает спокойный сон и хорошее самочувствие; артериальное давление нормализуется, и пациенты с хроническими заболеваниями чувствуют себя лучше.
Антон Чехов восхищался в свое время красотой Святогорска, называя его «Донецкой Швейцарией». Об этом городе своей сестре он писал:
«Место необычайно красивое и самобытное: монастырь на берегу Донца, у подножия огромной белой скалы, на которой, теснясь и нависая друг над другом, находятся сады, дубы и древние сосны. Кажется, что деревья плотно прилегают к скале и какая-то сила поднимает их вверх и вверх. Сосны буквально висят в воздухе, а то, гляди, падают… Кукушки и соловьи не умолкают целый день
Еще с советских времен городок был курортом, а сейчас это излюбленное место отдыха жителей Донбасса и не только.Святогорск принимает гостей со всей Украины, ближнего и дальнего зарубежья. А с 1997 года город и прилегающие к нему земли объявлены Национальным природным парком.
Пожалуй, самое примечательное место в парке — Святые горы, возвышающиеся над Северским Донецком. Сложно представить, но 70 миллионов лет назад здесь было море, на дне которого образовались слои белого мела. Возможно, из-за того, что меловые отложения легче копать, византийские монахи поселились на этой горе, построив в ней пещеры.Самое первое письменное упоминание о Святых горах относится к 15 веку. Тогда этот район был границей между Россией и Крымским ханством, а Святые горы в то время были одновременно пещерным монастырем и пограничной заставой. За всю историю монастыря они смогли выиграть его только один раз.
В краеведческом музее можно увидеть, как выглядели Святые горы, когда монастырь располагался в пещерах. В то время в нем проживало 30 послушников и монахов. До наших дней сохранилось до 1000 метров подземных лабиринтов.Но с 17 века монастырь начинает строиться на поверхности горы. Уже тогда на белых скалах появляется Николаевская церковь, возведенная неизвестными мастерами. Он связан с самой популярной легендой Святогорья. Как будто церковь строили тайно, то ночью часть скалы взорвалась, а утром храм внезапно открылся на самой вершине горы. Прихожанам объявили о чуде, мол, храм вырос в одночасье. Однако прошло некоторое время, и Екатерина II издала указ, согласно которому часть монастырей должна быть закрыта, а их имущество передано государству.Список монастырей в Святых горах.
Екатерина II и Святогорский монастырь подарили землю князю Потемкину, но князь умер через год и не успел насладиться роскошным подарком. Позже его преемники построили здесь дворец и оборудовали бани. Самое главное, они вернули монастырю землю и всячески способствовали его дальнейшему строительству. С самого начала собор планировалось сделать достаточно большим, но геологические условия не позволили этого.Однако храм строили целых 10 лет. Самая главная его редкость — чудотворная икона Святогорска, к которой приходят тысячи паломников.
В 19 веке монастырь на Святых горах процветал, было решено открыть двери для всех, кто просил кров, и каждый странник получил кров и пищу. Но для этого ему пришлось внести свою лепту на благо монастыря, если не деньгами, то какой-то работой. Со временем на территории монастыря был построен гостиничный комплекс для посетителей, где помимо жилых помещений были чайная, трапезная, женская больница.В разное время в этой гостинице останавливались Чехов, Куприн, Бунин, Цветаева, Горький.
Тем, кто влюбляется в эту местность, Святогорск отвечает такой взаимностью, что вы возвращаетесь сюда снова и снова !!!
Украина Монастырь объединяет правоверных как страну осколков
СВЯТОГОРСК, Украина — Революция на Западе, восстание на Востоке и скопление российских войск прямо через границу: есть множество причин, по которым украинцы могут искать утешения у Бога.
В этом тихом монастыре на вершине холма вера объединяет обычных прихожан, несмотря на их глубокие политические разногласия.
«У всех украинцев есть вера», — сказала Александра Панова, медсестра, посетившая Святогорский монастырь со своим девятилетним сыном. «Мы все верим. Я прихожу сюда для душевного спокойствия, как в целом, так и из-за текущего конфликта».
Многие действительно пытаются обрести покой в этом древнем духовном центре примерно в 20 милях от Славянска, восточной цитадели пророссийских вооруженных людей и блокпостов, укрепленных грузовыми шинами и мешками с песком.
«Лично я хочу быть единым с Россией», — говорит Александра Панова. NBC NewsСвятогорск, или Святой Холм, окружен елями и выходит на реку Донец. Монахи построили первый монастырь на вершине пять веков назад, и он был цитаделью паломничества миллионов членов Украинской и Русской Православных Церквей.
Но созерцание и молитва не стирают политических разногласий между теми, кто посещает богослужения в Святогорске.
«Украина осталась без Бога»
«Лично я хочу объединиться с Россией», — сказала Панова после недавней службы.
Елена Наунова, украинка средних лет, всю жизнь проработавшая поваром, считала, что Украина должна оставаться единой, и отвергла агрессию пророссийских боевиков.
Она также обвинила СМИ в разжигании беспорядков и нарушении спокойствия.
«По телевизору постоянно говорят о террористах и провокациях. Стреляют и бомбят истребители. Но смотрите, видите ли, спокойно, слава богу», — сказала она. «Все должно быть мирно, они должны мирно отстаивать свои права, а власти должны слушать.»
В то время как монастырь смог объединить обычных прихожан, таких как Наунова и Панова, в молитве, несмотря на их противоположные взгляды, те, кто наверху церкви, похоже, не могут оставаться выше политической борьбы.
Слова православных патриархов России и Украины Вряд ли мог быть более диссонансным во время традиционных пасхальных посланий в минувшие выходные. Русский Кирилл попросил помолиться за народ Украины.
«За прекращение насилия, за любовь людей друг к другу, чтобы они не были разделены «, — сказал он.
Между тем украинский Филарет открыто назвал Россию «агрессором».
«Россия отняла у нас Крым, восточные регионы Украины», — сказал он. «Но мы должны помнить, что до воскресения было распятие и страдания».
Русская церковь включает в себя ее украинский филиал, хотя у них есть свои иерархии.
Тем временем внутри церкви Святого Николая рядом с монастырем монахи в своих черных одеждах деловито ходили в унисон, зажигали свечи перед роскошным алтарем, раскатывали ковры, целовали иконы и готовили благовония.
Такие люди повторяли одни и те же ритуалы в этой церкви тысячи раз. Но на этот раз десятки прихожан, казалось, молились с определенной целью, готовясь к гражданской войне, которая могла быть не за горами.
Коля Каупатенко опасается роста насилия в своем родном городе Славянск.NBC News«Украина осталась без Бога», — сказал Коля Каупатенко, украинец двадцати с небольшим лет, который опасался роста насилия в своем родном городе Славянск. «Это ужасно. Повсюду бандитизм.Что это за жизнь? »
Тем не менее, люди здесь чувствуют, что они выживут, потому что Святогорск всегда пережил века.
« События в Киеве, революция никогда не должны были происходить так, как это произошло », — сказала Панова. «Но у меня Святогорск, и я не думаю, что уеду из Украины, несмотря ни на что. Как говорится, жизнь продолжается ».
Roche Royal Hotel $ 91 ($ 1̶2̶8̶). Спецпредложения отелей в Святогорске
Присмотр за детьми или присмотр за детьми
Услуга пробуждения
Wi-Fi доступен на всей территории
Интернет
Ежедневная уборка
Удлиненные кровати (> 2 метров)
Факс / ксерокопирование
Консьерж-сервис
Детские кроватки
Анимационный персонал
Огнетушитель
Сувенирный магазин
Услуги прачечной
Услуги по глажению одежды
Телевизор с плоским экраном
Прачечная
Конференц-зал / банкетный зал
Раскладная кровать
Упакованные ланчи
Бесплатные туалетные принадлежности
Фрукты
Чистка обуви
Вид на сад
Бассейн с подогревом
Обслуживание номеров
Дымовая сигнализация
Отопление
Специальные диетические меню (по запросу)
Экскурсионное бюро
Прокат велосипедов
Гипоаллергенный
Гипоаллергенная подушка
Рыбалка
Настольные игры / пазлы
Игровая комната
Книги, DVD, музыка для детей
Спа
Велоспорт
Крытый бассейн
Аэробика
Открытый бассейн
Дартс
Видеонаблюдение в помещениях общего пользования
Детское питание
Видеонаблюдение за пределами собственности
Курение запрещено
Буфет, подходящий для детей
Кулинарные классы
Ресторан
Бар / Лаунж
Вид на достопримечательность
Салон красоты
Экспресс выезд
Фен
Фитнес-центр
Крытая игровая площадка
Кабельное или спутниковое телевидение
Москитная сетка
Круглосуточная охрана
Детский клуб
С кондиционером
Детское игровое оборудование на улице
Подушка без перьев
Баня под открытым небом
Трансфер от / до аэропорта (за дополнительную плату)
Бесплатная парковка
Крышка бассейна
Настольный теннис
Полотенца для бассейна
Вид на бассейн
Детская площадка
Бильярдный стол
Халат
Собственная ванная комната
Сад
Индивидуальная регистрация заезда / выезда
Круглосуточная стойка регистрации
Места для курения
Доступно хранилище
Трансфер (оплачивается отдельно)
Спа и оздоровительный центр
Бесплатный Wi-Fi
Размещение домашних животных допускается по запросу.Может взиматься дополнительная плата.
Терраса / патио
Постельное белье
Полотенца
Сейф
Гриль
Гостиный уголок
Лифт
Пешие прогулки
Массаж
Шампунь
Общий лаундж / ТВ-зона
Шапочка для душа
Можно подняться на лифте
Тапочки
Розетка возле кровати
Диван
Гипоаллергенный номер
Балкон
Ванна
Мыло для тела
Бутылка воды
Завтрак в номер
Люкс
Телефон
Ковровое покрытие
Часовня / святыня
Туалет
Туалетная бумага
Детские телеканалы
Сейф
Сауна
Детский стульчик
Вид на город
Вешалка для одежды
Урны для мусора
Сушильный барабан
телевизор
На верхние этажи можно подняться на лифте
Кондиционер
Рабочий стол
Сушилка для одежды
Свято-Успенская Святогорская Лавра.Святогорск.
Свято-Успенская Святогорская Лавра — православный монастырь 15 века Украинской Православной Церкви Московского Патриархата в городе Святогорске Донецкой области. Из монахов, работавших в монастыре, 17 были прославлены как святые. В 2004 году получил статус лавра. Монастырь на правом высоком меловом берегу Северского Донца (на так называемых Святых горах, в одноименном национальном парке). Помимо наземных построек есть меловые пещеры.Согласно церковным легендам, первые монахи поселились в 14-15 веках. Первое письменное упоминание о районе «Святых гор» относится к 1526 году. Первое достоверное упоминание о монастыре относится к 1624 году, когда духовенству была дарована королевская грамота, дающая право владеть этой землей. В 1679 году монастырь был захвачен и разграблен крымскими татарами. К монастырю принадлежала и Гороховатская Богородица пустынь. Впоследствии он был восстановлен и во второй половине 18 века потерял оборонное значение, став крупным помещиком.В 1787 году по указу императрицы Екатерины II Святогорский монастырь был упразднен, а принадлежавшие ему села, земли и земли были взяты в казну. В 1790 году новым владельцем Святогорья стал князь Потемкин-Таврический. Постановлением Священного Синода монастырские церкви Успения Богородицы и Св. Николая на скале преобразованы в приходские, а остальные разобраны и вывезены. Монастырь находился в закрытом состоянии почти 57 лет. Земли остались в семье Потемкиных.
В 1844 году по просьбе помещицы Татьяны Потемкиной по указу императора Николая I Святогорский монастырь был восстановлен согласно чину и уставу Глинской пустыни Курской епархии. В течение следующих 70 лет он достиг беспрецедентного расцвета, став одним из крупнейших в Российской империи. В этот период неоднократно поднимался вопрос о присвоении Святогорскому монастырю статуса лавры. Монастырь имел кирпичные мастерские, мельницы, различные мастерские, торговые лавки, славился чудесными видами и привлекал множество паломников.В конце XIX века на месте крушения поезда с царской семьей в селе Борки был построен Спасо-Святогорский скит с Храмом Христа Спасителя. Также действовали пещерный Арсеньев скит и Ахтырский скит (больничная ферма). До Первой мировой войны в монастыре проживало около 600 монахов.
События 1917 года и приход новой советской власти трагически повлияли на дальнейшую судьбу Святогорского монастыря, разграбление которого началось в январе 1918 года.Основатель Донецко-Криворожской советской республики Артем (Сергеев) принимал непосредственное участие в решении судьбы монастыря. Так, по его предложению, с одной стороны, от разрушения были спасены основные храмы монастыря, а с другой — в Свято-Успенском соборе устроили кинотеатр (с туалетом на месте одного из алтарей. ), а в Святом Покрове — библиотека. В 1922 году монастырь ликвидировали, а на его месте устроили дом отдыха трудящихся Донбасса.Святогорский монастырь был вновь открыт в 1992 году, спустя три года началась реставрация и реставрация монастырских построек. Сегодня монастырю возвращены все храмы, пещеры и уцелевшие постройки.
Осадки ежечасно | 00:00 — 01:00: 01:00 — 02:00: 02:00 — 03:00: | С 03:00 до 04:00: С 04:00 до 05:00: С 05:00 до 06:00: | С 06:00 до 07:00: С 07:00 до 08:00: С 08:00 до 09:00: | С 09:00 до 10:00: С 10:00 до 11:00: С 11:00 до 12:00: | 12:00 — 13:00: С 13:00 до 14:00: С 14:00 до 15:00: | С 15:00 до 16:00: С 16:00 до 17:00: С 17:00 до 18:00: | С 18:00 до 19:00: С 19:00 до 20:00: С 20:00 до 21:00: | С 21:00 до 22:00: С 22:00 до 23:00: С 23:00 до 00:00: |
|---|
Лавра Святых гор в Святогорске, Украина Stock Photo 6019-17931226: Superstock
Superstock предлагает миллионы фотографий, видео и стоковых ресурсов для креативщиков со всего мира.Это изображение Святой Горы Лавры в Святогорске, Украина , сделанное Cavan Images / Cavan Images Micro, доступно для лицензирования сегодня.
Детали
Номер изображения: 6019-17931226
Роялти-фри
Кредит: Cavan Images / Cavan Images Micro
Версия модели: Нет
Права собственности: Нет
Варианты лицензии
500 x 333px | 6 дюймов x 4 дюйма | 72 dpi | 0.5 МБ
750 x 500 пикселей | 2 «x 1» | 300 dpi | 1,12 МБ
2100 x 1401px | 7 дюймов x 4 дюйма | 300 dpi | 8,83 МБ
5960 x 3979px | 19.87 дюймов x 13,26 дюйма | 300 dpi | 71,14 МБ
Покупка лицензии
500) x 333px | 6 дюймов x 4 дюйма | 72 dpi | 0,5 МБ
750) x 500 пикселей | 2 «x 1» | 300 dpi | 1.12 МБ
2100) x 1401px | 7 дюймов x 4 дюйма | 300 dpi | 8,83 МБ
5960) x 3979px | 19,87 x 13,26 дюйма | 300 dpi | 71,14 МБ
Добавить в корзину
Нажмите здесь , чтобы запросить индивидуальные цены, коды скидок и отсутствие водяных знаков для частных лиц или компаний.Не забудьте войти в систему для БОЛЬШИХ игр.Ищете акции для подписки, посетите наш дочерний сайт PURESTOCK .
Ключевые слова
Свяжитесь с нами
Продажи и исследования SuperStock
Эл. Почта: [email protected]
Телефон: 1-866-236-0087
Индекс качества воздуха (AQI) в Святогорске и загрязнение воздуха в Украине
Индекс качества воздуха в Святогорске (AQI) и загрязнение воздуха в Украине | Обзор AirVisualКакое сейчас качество воздуха в Святогорске?
| Уровень загрязнения воздуха | Индекс качества воздуха | Основной загрязнитель |
|---|---|---|
| Умеренный | 55 US AQI | PM2.5 |
| Загрязняющие вещества | Концентрация | |
|---|---|---|
| PM2,5 | 14,1 мкг / м³ | |
раз больше, чем концентрация PM2 по ВОЗ в 1 раз превышает концентрацию PM2 по ВОЗ рекомендация
Рекомендации по охране здоровья
Как защититься от загрязнения воздуха в Святогорске?
| Закрывайте окна, чтобы не было грязного наружного воздуха | |
| Чувствительные группы должны сократить прогулки на свежем воздухе |
Прогноз
Святогорск Индекс качества воздуха (AQI) Ежечасный прогноз? Загрузите приложение
Исторический
Исторический график качества воздуха для Святогорска
Как лучше всего защититься от загрязнения воздуха?
Снизьте подверженность загрязнению воздуха в Святогорске
Где самый чистый воздух в Святогорске?
Загрязнение воздуха Святогорск по местоположению
Сайты IQAir используют файлы cookie, чтобы улучшить ваш онлайн-опыт и показывать рекламу с учетом ваших интересов.
