Питер ракман: Питер Ракман — Взгляд на пять ересей читать онлайн
Питер Ракман — Взгляд на пять ересей читать онлайн
Взгляд на Пять Ересей
Др. Питер С. Ракман
Очень сомнительно, чтобы какой-нибудь из членов таких культов как Католический, Кэмбеллиты, Харизматики, Адвентисты или Мормоны мог быть спасенным; но если кто-либо из них и СТАЛ СПАСЕННЫМ, это лишь потому, что он ОТРЕКСЯ ОТ ИХ УЧЕНИЙ И ДОКТРИН О СПАСЕНИИ. Человек может быть спасен в настоящий период благодатью Божьей через веру (Еф. 2:8-9) в едином, окончательном, действительном жертвовании Господа Иисуса Христа (Евр. 10:8-12), который принес себя в жертву и умер вместо человека, взяв на себя весь его грех (Рим. 5:1-10). Если человек сделал это и принял Господа Иисуса Христа верой своей (Ин. 1:12) и всем своим сердцем, тогда тот грешник сразу СПАСЕН, и он же спасен навсегда, окончательно и вовеки веков. Конечно, может быть, ему придется «потрепать нервы маленько» или более-менее перекликаться с одним из этих культов позже, но это все будет происходить из-за личного невежества, нежелания слушать Бога, читать и изучать Его слово, или просто из-за прихоти продолжать грешить и как-то оправдывать себя за это; иными словами, поддаваться слабостям человеческой природы.
Отношение христианина к этим культам ясно объясняется в посланиях: к Римлянам (16), Коринфянам (1:3-6), Галатам (4-6) и Коринфянам (2:6): обличай их (Тит. 1), вразумляй их дважды (Тит. 3:10), а потом обходи их и не попадайся им на глаза (2Фес.
3:14). Они — это позор для Святого Духа и той Книги, которую Он нам дал.
Харизматы
«Пять Ересей»
Др. Питер С. Ракман
Слово «Харизматическая» — не английское: оно происходит от греческого слова «харизма», что значит «одаренный». «Харизматики» своим поведением претендуют на то, что они более одаренные, чем христианин среднего интеллекта (независимо от того, признают они это или нет). В Библии есть то место, которое учит нас, христиан, как воспринимать людей, хвастающихся своей одаренностью, которой у них на самом-то деле нет (Пр. 25:14). Библия также разъясняет нам, как относиться к людям, которые утверждают наличие у них апостольского дара (знамения и чудеса, 2Кор. 12:12), но у которых такой дар отсутствует (Откр. 2:2). Библия же называет этих людей явными «ЛЖЕЦАМИ».
Харизматики, так же как и «Кэмпбеллиты», появились на религиозной арене сравнительно недавно. Библейский Институт Бетел в городе Топика, штат Канзас (1900 г.
), а также и Миссия на Улице Азуза в г. Лос-Анджелос, штат Калифорния (1910 г.) были началом нынешнего движения харизматиков, а полностью это движение расцвело между 1920 и 1940 годами под руководством проповедницы из Лос-Анджелоса по имени Эйми Семпл Мэк Ферсон. Несколько позже (в 1945 г.) харизматики проникли в Христианское Общество Деловых Людей (1945-1950 г.г.), превратив его в так называемое «Общество Полного Евангелия» (1950-1970 г.г.). Название «ПОЛНОЕ Евангелие» -термин отнюдь не Библейский (как, например, «Евангелие Четырех Квадратов»), и будет частью анафемы, то есть проклятий, которые Бог Святой Дух посылает на тех, которые в наше время не проповедуют ПОДЛИННОЕ Евангелие (1Кор. 15:1-6). «ПОДЛИННОЕ ЕВАНГЕЛИЕ» (Гал. 1:8-10) нигде не упоминает и не рассказывает о таком, как апостольские дары у кого-либо из апостолов или у обращенных апостолами через их учение с самого начала возникновения «ПОДЛИННОГО ЕВАНГЕЛИЯ», которому пришлось выдержать и выжить спустя многие столетия после того, как умер последний из апостолов.
Раньше (т.е. 1900-1940 г.г.) харизматики называли себя Пятидесятниками, а еще до этого — «Собрание Господа», «Церковь Господня» или «Назаретяне». Все они отличались одним: все пытались доказать, что Еврейские знамения (1Кор 1:22), подаренные Израилю (Исх. 4:1-10) через Еврейских апостолов (Мк. 16:17-20) были для верующих язычников даже после того, как последний из апостолов умер.
Поддельные и фальшивые языки и такие же «исцеления» являются основной особенностью этих религиозных групп, хотя совсем недавно они все больше склонялись к человеколюбивой психотерапии, или, другими словами, «правильному мышлению» (т.е. самовнушению) для самообогащения, улучшения здоровья и признания их положительного социального статуса. Большинство из харизматиков полностью забросили Новый Завет, где говорится о СТРАДАНИИ (2Кор. 11,12, Рим. 8 и т.д.). Все харизматики отличаются многогранными религиозными убеждениями, и все они до смерти боятся обсуждать, читать, изучать и даже проповедовать БИБЛЕЙСКИЕ ДОКТРИНЫ.
Они используют такие понятия как «любовь», «взаимная доброта» и «объединение» как основные оправдания своего отречения от слова Божьего и для запятнания слов Святого Духа. В связи с тем, что Библия была написана в основном как «доктрина» (2Тим. 3:16), эта книга, которая закрыта для рядового харизматика. Причину их отречения несложно найти, когда мы рассматриваем в Библии высказывание о «языках и исцелении».
В Святой Библии «исцеление» начинается от Моисея (Исх. 4) как ЗНАМЕНИЕ для Израильской нации (Исх. 4:7-9). Это и является объяснением, почему евреям «требуется знамение» (1Кор. 1:22). Их существование как нации началось со ЗНАМЕНИЙ (Исх. 4). Это также объясняет причину, почему Иисус дал своим Еврейским апостолам «знамения», как об этом свидетельствует Евангелие от Марка (16). Стоит заметить, что только обращенные, КОТОРЫЕ УВЕРОВАЛИ ПОД НАСТАВНИЧЕСТВОМ АПОСТОЛОВ (Мк. 16:17-20), приобрели эти дары. Называются эти дары «знамениями апостола» во Втором послании к Коринфянам (12:12) и в послании к Римлянам (15:19), так что если кому-либо захочется подделать апостольское наследование (как это делают Кэмпбеллиты и Католики), ему также придется подделывать и знамения Евреям.
Эти обманщики — и именно так они называются в писании (Откр. 2:2) — во Втором послании к Коринфянам (11:10-14) называются «ложными апостолами», и их прямая задача — воспевать пришествие Антихриста, который и есть тот самый Харизматик, согласно Второму посланию к Фессалоникийцам 2:9.
Питер Ракман — Теологические исследования читать онлайн
Др. Питер Ракман
• Теологические исследования на тему:
• «Вера»
• «Покаяние»
• «Возрождение»
• «Уверенность в спасении»
• «Прощение»
• «Оправдание»
• «Усыновление»
• «Освящение»
• «Отступничество»
• «Искушение
• «Что Происходит С Человеком, Когда Он Уверовал Во Христа»
• Существование Бога
• Бог — Гармоничное Существо
• Троица
• Личность Бога
• Имена Бога
• Отцовство Бога
• Молчание Бога
• Страх Божий
• Пророчества о Жизни Христа
• Земная Жизнь Христа и Его Чудеса
• Непорочное Зачатие
• Доказательства Божественности Христа
• Возражения Божественности Христа
• Отношение Сына к Отцу
• Человеческая Природа Иисуса Христа
• Безгрешность Иисуса Христа
• Учение Господа Иисуса Христа
• Повеления Господа Иисуса Христа
• Чудеса Господа Иисуса Христа
ВЕРА
Этот цикл лекций предназначен в основном для студентов и учителей Слова Божьего.
Следует отметить, что очень часто мы слышим жалобы со стороны людей глубоко негодующих по поводу изложенного в этих лекциях материала. Но мы должны помнить, что эти люди не являются изучающими Библию студентами или учителями слова Божьего. Этот цикл лекций представляет небольшую группу людей, верующих в то, что Библия — Слово Божие, и что им доверено обучить других людей и самостоятельно изучить Библию для того, чтобы “представить себя Богу испытанным, работником не нуждающимся в пристыжении, верно разделяющим слово истины”. Поэтому в данных лекциях по теологии вы можете прочитать нечто шокирующее вас, но хочу заметить, что если вы и принадлежите к большинству толпы, то вам следует иметь немного больше терпимости и быть более широкомыслящим, чем остальные и помнить, что верующие в Библию проповедники и учителя Слова Божьего составляют меньшинство в современном мире. Я не сказал, что к этому меньшинству принадлежат те, кто заявляет о своей вере, я имел в виду только тех, кто действительно верит.
В современном мире существуют замечательные профессии, которые абсолютно ничего не значат. Но эти лекции по теологии предназначены для людей, верующих в то, что Библия — это Слово Божие, и посвятившим себя не только личному изучению Писания, но и обучению Слову Божиему других людей. В современном мире о Библии говорят много, но несмотря на это, библейское невежество достигло вопиющих размеров. Я могу включить радио и найти, по крайней мере, двадцать различных радиопередач, которые считаются посвященными изучению Библии, однако, все время этих передач занято в основном джазом, рок-музыкой, объявлениями и выуживанием денежных пожертвований. Это не изучение Библии, потому что изучение Библии — это не выход в эфир со словами: “О, слава Богу, какие чудесные ощущения мы испытываем. Это так волнующе. Мы веселимся, поклоняясь Господу, и мы надеемся, что вы все хорошие и прекрасные люди…”. Это не изучение Библии, это политическая игра, не имеющая ничего общего с изучением Библии.
Эта лекция посвящена вере, очень важному вопросу, который был много раз до тошноты обсуждаем различными группами верующих, с единственной целью — заставить вас дать им деньги. Вера — фундаментальный вопрос христианского вероучения и поведения:
Вера — это доверие Богу, которое ведет нас к вере в Его Слово, Библию. Однако ваша вера может быть неверно сориентирована. Некоторые люди знают о фактах спасения без веры в эти факты. У других людей есть вера в спасение без чувств.
А у третьей группы людей есть чувство без веры. Известны люди, испытывающие чувство без веры в факты. Но Библия имеет дело и с фактами, и с верой, и с чувствами. Вера — это не факт. Если ваша вера направлена на то, что не является фактами, то вы обмануты сатаной. Просто вера в ваши чувства или в верования, или в надежду — также от сатаны. Вера должна быть ориентирована на факты. А фактом является то, что Христос умер за ваши грехи, был погребен и снова воскрес на третий день, в соответствии с Писанием. Это факт, независимо от того, верите вы в него или нет. Дело в том, что это так и есть. Проще говоря, если вы верите в Иисуса Христа как своего Спасителя, вы будете в безопасности, знаете вы об этом или нет. Это чувство.
Современный харизмат всегда путает веру, факты и чувства, поэтому очень часто он направляет свою веру на то, что не является фактами. Например, его вера может быть направлена на то, что: “Иисус Христос вчера и сегодня и во веки Тот же” (Евр. 13:8), в то время как отрывок, в котором появляются эти слова, не имеет отношения к исцелению в пределах 35 стихов до и после этих слов.
Это и есть вера с неверной ориентацией. Иногда харизматом руководят чувства, в то время как он думает, что это вера, но это лишь чувства, что что-то должно произойти, а оно не происходит и т.д. Иногда он просто имеет дело с голыми фактами. Например, фактом является то, что если вы признаете Иисуса Христа своим Спасителем, то вы обретаете рождение свыше, жизнь вечную и пребываете во Христе. Однако, если ваша вера имеет ложную ориентацию, то вы можете верить в то, что вы приходите ко Христу, а затем отпадаете от Него, снова рождаетесь свыше, а затем возвращаетесь в исходное состояние — и так без конца. Поэтому люди, которых мы называем “ненормальные христиане”, это те, кто страдает неврозами и психическими расстройствами в отношении христианства и не способны отличить факт, веру и чувство.
Факты записаны в Библии. А вера заключается в доверии сказанным Богом словам, в точности, как Он их сказал, без отрыва от контекста. Что касается чувств, то их можно определить, как удовлетворение, получаемое от жизни для Господа и от послушания Ему.
Никогда не путайте и не смешивайте их.
Вера, в соответствии со словарем, — это убеждение, доверие, верность религиозному вероисповеданию, но в соответствии с Библией “Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом”(Евр. 11:1). Это определение веры, найденное в Слове Божием, легко можно проиллюстрировать следующим образом. Когда мы хотим сесть, то мы сначала расслабляемся, а затем, не оборачиваясь, всем своим весом обрушиваемся на стул. Вера подсказывает нам, что мы не упадем. Вы верите, что стул будет вас поддерживать и садитесь на него. Доказательством вашей веры является тот факт, что вы сидите на стуле, рассчитывая, что стул будет вас поддерживать. Вера в Евангелие означает, что с того момента как вы доверились Христу, вы никогда уже не будете снова доверять своей собственной праведности, даже на пять секунд. Вы доверяете Ему. Делать что? Поддерживать вас. В этом и состоит осуществление веры. Когда человек доверяет своей собственной праведности, у него нет веры в Иисуса Христа.
Суть веры во Христа не заключается в стихе 38, главы 2, книги Деяний, якобы доказывающем, что вы достаточно хороши для того чтобы заслужить спасение делами. Вера в Иисуса Христа не имеет ничего общего с Деяниями 2:38, отрывком, предназначенным для Израиля, и вашим убеждением, что вы имеете к нему отношение. Это не вера. Это то, что мы называем неверием или превращением Писаний к собственной своей погибели (2Петр. 3:16). “Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом”. Вера достаточно проста для ребенка и слишком возвышенна для понимания и удовлетворительного объяснения мудрейшим человеком. Это значит, что ребенок каждый день своей жизни пользуется верой. Ребенок встает утром и верит, что его накормят. Может быть и нет, но он верит все равно. Ребенок по своей природе верит, что мама и папа позаботятся о нем. Может быть и нет, но он верит, что позаботятся, ожидает этого от них и ждет с нетерпением. Это вера. Библия говорит о вере, как о горчичном зерне и о необходимости обладания верой маленького ребенка.
Вы демонстрируете веру, когда подходите к вашей машине, садитесь в нее и включаете зажигание. Вы думаете, что она поедет, потому что если бы вы так не думали, то вы бы и ключ зажигания не поворачивали. Вы понимаете, что я имею в виду?
Доктор Питер С. Ракман — Библейская Баптистская Церковь
Матфея 25:21
«Господин его сказал ему: хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего».
Бакалавр гуманитарных наук, Магистр гуманитарных наук, Магистр богословия, Доктор философии.
Питер Стерджес Ракман родился 19 ноября 1921 года у Джона и Мэри Ракман в Уилмингтоне, штат Делавэр. В молодом возрасте семья переехала в Топику, штат Канзас, где он и вырос. У него был брат Джонни и сестра Мэрион. Исходя из длинной линии военнослужащих в его семье, он решил следовать по их стопам. Вступив в армию, он служил на Филиппинах во время Второй Мировой Войны, а также провел некоторое время в Японии, контролируя радиопередачи по Радио в Токио.
В возрасте 27 лет он поступил в другую армию. Духовную армию.
14 марта 1949 года Питер Ракман записался в Армию Господа, приняв Иисуса Христа своим личным Господом и Спасителем на радиостанции в Пенсаколе, штат Флорида. Он был приведен к Господу проповедником-баптистом Хью Пайлом. Питер Ракман получил степень бакалавра искусств в Университете Алабамы. Закончил свое формальное образование после шести лет обучения в университете Боба Джонса (четыре полных года и два ускоренных). В свое время он хотел стать «30-летним мужчиной» и уйти из армии. Но затем он совершил более двух «30-летних служений» в Армии Господа, в правильной армии. В течении 67 лет он служил Господу и его видение и бремя заключались в том, чтобы достичь потерянных душ для Иисуса Христа и научить людей, что у нас есть Библия, которая является совершенной и непогрешимой, что вы можете держать ее в своих руках — “Авторизированная Библия Короля Иакова Версия 1611”. Он имел особое бремя для того, чтобы привлечь молодых людей ко Христу и укоренить их и обосновать в Слове Божьем, чтобы они были готовы защищать «Книгу» от ученых-агностиков, которые пытаются украсть от вас вашу веру в Библию короля Иакова.
По этой причине был создан Библейский институт Пенсаколы. Этот институт продолжает свою работу до сегодня, благодаря молитве и мудрому выбору Доктора Ракмана, избрав Брайана Донована для продолжения обучения, работы школы и церкви до того, как он отправился в Славу.
Доктор Ракман был пастором более 50 лет; В том числе в церкови около залива Минетт, Баптистской Церкви Брент и Библейской Баптистской Церкви в Пенсаколе с 1973 года. Он также был основателем и президентом Библейского института Пенсаколы, который начал свою работу в сентябре 1965 года.
Доктор Ракман был талантливым человеком. Он был проповедником, учителем, уличным проповедником, художником, писателем, играл на трубе и гармонике, изучал восточные религии, изучал боевые искусства — тхэквондо и айкидо. В возрасте 68 лет, он начал играть в хоккей в качестве вратаря, его последняя игра была когда ему исполнилось 84 года. Он также играл в бадминтон, наслаждался рыбной ловлей, был жадным читателем, любил садоводство и имел небольшую «ферму для грузовиков», как он ее называл, и все еще плавал «кругами» с подводной маской на 93 году жизни.
Он обладал глубокими знаниями о Писании и его связью с Историей. Бог дал ему особый дар, иметь возможность связывать мировые события и историю с Библией.
Читая со скоростью 700 слов в минуту, доктор Ракман смог прочесть около 6500 книг еще до получения докторской степени, в среднем, он читал одну книгу в день.
И конечно же он очень любил «детей» и «собак» (особенно немецких овчарок!). Он любил, чтобы они бегали по всему городу. Он любил видеть, как они играют и смеются. Раздавать жевательных медведей или шоколадные конфеты каждому ребенку, приносило ему особое удовольствие.
Одно из самых дорогих и любимых сердцу доктора Рукмана была его тягость к исполнению Тюремного служения. Он с нетерпением ждал каждый раз, когда он получал возможность пойти в тюрьмы и служить там мужчинам и женщинам, особенно ежегодные двухнедельные вечерние встречи. Это было его «Рождество».
Слова не могут выразить всей благодарности за любовь, поддержку, дружбу и молитвы стольких святых на протяжении многих лет.
Он прошел через многие опасности, труды и ловушки, но после падения в 2015 году и многих месяцев ухудшающегося здоровья он теперь находится в ДОМЕ со своим Господом и Спасителем, Иисусом Христом.
Д-р Ракман был женат на Памеле Ракман с которой пробыл в браке 27 лет. Он имеет 10 детей, 18 внуков и 13 правнуков.
Доктор Питер Страджес Ракман умер 21 апреля 2016 года, в возрасте 97 лет.
Бог дал ему испить «Полную чашу».
Питер Ракман ★ Куда идут мертвые читать книгу онлайн бесплатно
Куда Идут Мертвые?
Др. Питер С. Ракман
Если хорошо во всем разобраться, есть кое-что, что выделяет Библию, как Книгу, отличающуюся от всех остальных книг. Эти парни попытались сделать разную религиозную литературу священной. Они говорят о “писаниях других религий”, но в других религиях нет “писаний”. “Все Писание богодухновенно” (2Тим. 3:16). Вы говорите: “Как вы можете доказать, что в других религиях нет писаний?” Они не могут ничего предсказать. Все дело только в этом.
У вас здесь есть Книга, которая описывает сорок восемь событий человеческой жизни до появления этого Человека, и все они сбылись. Такого феномена нет ни в одной так называемой “священной литературе”, ни в одной религии на земле. Вы не сможете даже “за деньги” найти хоть одну религиозную книгу индуистов, буддистов, брахманитов, теистов, магометан или конфуциан, которая описывала бы сорок восемь событий из человеческой жизни до Его появления, и чтобы все они произошли. Там нет такого. Я читал их Сутры, Веды, Шастры, Пурины и Литературные сборники; все это я читал. Коран — так тот даже не отваживается предсказывать. Кто бы ни писал Библию — Он был в будущем, и Он писал то, что Он уже видел. Этот факт не является истиной ни для одной из так называемых священных книг. Люди говорят: “Ну, это самая неинтересная вещь…” Нет, это самая математическая вещь, о которой вы когда-либо слышали. Живя в компьютерный век, приятель, ты подумал бы и оценил бы это, не так ли? Я хочу сказать, что Библия предсказывает еще пятьсот событий человеческой жизни, которые еще не произошли, но которые произойдут.
Почему Будда не попытался сделать это? Знаете, почему? Потому, что он не знал, почему Конфуций не попытался сделать это? Невежество. Почему Магомет не попытался сделать это? Глупость. Почему Лао-Цзы или Заратустра не попытались сделать это? Потому, что у них не было никакого здравого смысла. У них было ума не больше, чем у любого из нас. Кто бы ни писал эту Книгу, Он знал прошлое, настоящее и будущее одним махом. Эту Книгу выделяет из остальных книг то, что она осмелилась на более чем пятьсот “взглядов” в будущее, которые сбываются.
Вот, например: “Куда вы пойдете после смерти?” Иов говорит: “А человек умирает, и распадается; испускает дух, и где он?” (Иов. 14:10, KJV). Ну, Элеонор Рузвельт не знала, Ф.Д.Рузвельт не знал, Эйнштейн не знал. Декарт не знал, Лейбниц не знал. Спиноза не знал. Гегель не знал. Да будь здесь хоть сама Организация Объединенных Наций, и если бы вы попросили их встать и сказать, куда они идут после смерти, и подтвердить это письменно, вы, в лучшем случае, получили бы тридцать правильных ответов из пятисот.
А, возможно, не получили бы даже столько. Библию выделяет из других книг то, что, благодаря ей, вы можете узнать, куда вы идете после смерти.
И вот, если вы католик, знаете, во что вы верите? Вы верите в то, что вы “принадлежите церкви, которая основана Христом”, верите в единственную, истинную, “святую, апостольскую церковь”, и вы принимаете таинства и умираете в состоянии благодати. В противном случае вы идете в чистилище или ад. Но вы ничего не знаете наверняка, пока не умрете. Не говорите: “Ну, это так ограниченно…” Пойдите и поговорите с католиками об их душах: так, как это делал я. Не сидите на одном месте и не выносите приговор на основе того, что вы не знаете, о чем вы говорите. Пойдите и поговорите с ними. У вас есть друзья католики? Спросите у них, спасены ли они. Спросите их, откуда они знают, что спасены. И когда они ответят вам, попросите их показать это в Библии. Простая задача.
Одна женщина работала в кабинете врача и три месяца общалась с харизматкой, которая все говорила о людях, “убитых в Духе”.
Эта женщина спросила меня: “Как мне говорить с этой девушкой?” Я сказал: “Очень просто. Вы только попросите ее принести Библию и показать, где в Библии кто-либо когда-либо “убил в Духе”. Когда на следующий день она сказала этой девушке: “Не покажешь ли ты мне в Библии, где там говорится “убитый в Духе”?” Девушка сказала: “О, это там есть”. Женщина сказала: “Ну, тогда просто покажи мне это, и я соглашусь с тобой”. Девушка так и не смогла этого сделать. Неделю спустя я сказал: “Спроси ее опять”. Через две недели я сказал: “Спроси ее опять”. Через три недели девушка сказала: “Ладно, отстаньте от меня!” Знаете, почему никто никогда не нашел в Библии, что кто-то когда-то был “убит в Духе”? Потому, что никто и никогда не был “убит в Духе”. Если есть что-то, чего я не выношу, так это люди, которые ходят везде и говорят: “Библия говорит это, и Библия говорит то, и Библия учит, что…” И, когда вы достаете Библию, они не могут показать это вам. Если вы не можете показать это, то вам лучше изменить свои взгляды.
Питер Ракман — Рай и ад » Книги читать онлайн бесплатно без регистрации
На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Питер Ракман — Рай и ад, Питер Ракман . Жанр: Религия. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале kniga-online.org.
Рай И Ад
Др. Питер С. Ракман
Откроем 20 главу книги Откровение. Поговорим о грядущих событиях. Бог заложил нечто в человеческое сердце, что всегда заставляло его беспокоиться о будущем. Надежда будущего, присущая человеческому сознанию, является вернейшим доказательством того, что в будущем должно произойти нечто особенное. В России, когда кто-то умирает, люди сопровождают покойного на кладбище, рыдают, а потом кладут еловые венки на могилу. Зачем они это делают? Если ты атеист и понимаешь, что тот, кого ты хоронишь, не вернется, то почему ты приходишь на кладбище, плачешь и кладешь ЖИВЫЕ цветы на могилу? Этим ты доказываешь, что в глубине души ты все же надеешься на воскресение.
Ты надеешься, что «мертвый жезл» когда-то расцветет и распустит почки. Короче говоря, Бог вложил надежду в человеческое сердце, и от нее никуда не деться. Люди, серьезно интересующиеся Библией, рано или поздно станут задавать вопросы о Тысячелетнем Царстве, Апокалипсисе и вечности. Задавая вопросы они обязательно спросят о Великой скорби, о Втором пришествии, о Тысячелетии, о суде у Великого Белого Престола и о том, что будет после этого. Вечность беспокоит сознание. Будь ты атеист, или агностик, или коммунист, или абсолютист, или позитивист или кто угодно, нет никакой разницы: разум всегда склонен забегать наперед и интересоваться чем все закончится! Библия давно готова ответить, чем все закончится.
В Откровении 20:10 говориться о том, что будет с дьяволом. Есть много пророчеств о его участи, но все это не произойдет до сего момента. Прочитаем Откровение 20:10 «А диавол, прельщавший их, ввержен в озеро огненное и серное, где зверь и лжепророк, и будут мучится день и ночь во веки веков».
Затем в стихах 11 и 12 говорится: «И увидел я великий белый престол и Сидящего на нем, от лица Которого бежало небо и земля, и не нашлось им места. И увидел я мертвых, малых и великих, стоящих пред Богом, и книги раскрыты были, и иная книга раскрыта, которая есть книга жизни; и судимы были мертвые по написанному в книгах, сообразно с делами своими». Ниже в стихах 14 и 15 мы читаем: «И смерть и ад повержены в озеро огненное. Это смерть — вторая. И кто не был записан в книге жизни, тот был брошен в озеро огненное». Читаем дальше Откровение 21:1: «И увидел я новое небо и новую землю; ибо прежнее небо и прежняя земля миновали, и моря уже нет». Затем Иоанн говорит о видении Нового Иерусалима, сходящего с неба, и о том, что Бог будет нашим Богом в этом городе. Он говорит, что больше не будет скорби, страдания и смерти: «…ибо, прежнее прошло… се, творю все новое» (Откр. 21:4-5).
Все эти стихи говорят о конце, а, в конце концов, все будет так, как нужно. Сейчас не все так, как надо. У меня даже нет сомнений на этот счет.
Некоторые христиане сейчас страдают, и не узнают, почему они страдают до тех пор, пока не придут домой в славу. Не говорите мне, что все здесь на Земле со временем может наладиться. Я в это никогда не поверю. Я верю, что на Земле есть люди, которые совершили много преступлений и их никогда не поймали за это. В это я верю! Я верю, что совершено тысячи убийств, которые остались ненаказанными, тысячи. Один человек может убить другого, и никто об этом даже не узнает. Его не будет мучить совесть, и никто его за это не посадит. Но в один прекрасный день это преступление настигнет его врасплох и этого ему не избежать. Если есть Бог, значит так и будет. В конце, (а пока еще не конец), вы получите то, что заслужили. Если вы сделали добро, но никто этого не заметил, не оценил и не поблагодарил вас, то, в конце концов, вас оценят и поблагодарят. Если есть Бог, значит так и будет. Не может же все закончиться, как в голивудских фильмах. Должна быть справедливость. Но, если когда-нибудь, где-нибудь, с кем-нибудь вы поступили несправедливо, то этот грех настигнет вас.
Апостол Павел говорит: «Ибо всем нам (речь идет о верующих) должно явиться пред судилище Христово, чтобы каждому получить соответственно тому, что он делал, живя в теле, доброе или худое» (2Кор. 5:10). Каждый из нас даст за себя отчет Богу (Рим. 14:12). Так что однажды все обнаружится.
Библия говорит нам о рае и об аде. Когда мы говорим о рае, то мы должны понимать, о чем идет речь. Под раем мы понимаем Новый Иерусалим. Я верю, что Новый Иерусалим сойдет с неба от Бога. Гарнер Тед Армстронг не согласен с этим (Гарнер Тед Армстронг — сын известного лжеучителя Р.У. Армстронга, который основал культ под названием «Всемирная Церковь Бога». Г.Т. Армстронг был отлучен своим отцем от «церкви» и сегодня возглавляет свою собственную организацию. Прим. ред.). Он говорит: «Ну, глупо говорить о небе, потому что в Библии нигде не сказано, что христиане туда попадут». Но ведь Павел был восхищен НА третье НЕБО и Новый Иерусалим сойдет С НЕБА от Господа. Поэтому, когда речь идет о рае, вы должны понимать, что я имею в виду.
Попасть в рай это не значит попасть на Юпитер, Венеру или в другую галактику. Я говорю о конкретном месте, которое приготовил для нас Бог НА НЕБЕ. Это реальное место. Аминь? Иисус сказал: «Я иду приготовить вам место…». Он также сказал: «…а если бы не так, то Я бы сказал вам об этом» (Ин. 14:2, KJV). Теперь давайте рассмотрим, что не входит в понятие рай и что не входит в понятие ад согласно Слову Божию. Нужно разобраться в этих ПОНЯТИЯХ, потому что у людей сложились очень смешные представления о рае и аде. Прежде всего, нужно знать, что говорит откровение Божье об этих понятиях.
Во-первых, рай это не состояние сознания. В мире есть много людей, которые внушили себе такие философские принципы: «воображение превыше действительности» или «все существует только в моем воображении». Врачи помешались на этом. Когда у вас болит колено, они говорят: «Это только кажущаяся боль». Вы говорите: «Да нет же, оно действительно очень болит». А доктор отвечает: «Это вам только кажется. Выпейте вот эту таблетку.
Это все из-за нервного перенапряжения». Библия говорит, что в последние дни люди будут «…наглы, напыщенны, более сластолюбивы, нежели боголюбивы» (2Тим. 3:1-5). Нынешнее поколение считает, что все это только игра воображения, что это всего лишь состояние сознания.
Я хочу снова рассказать одну историю. Одна женщина, практикантка Христианской Науки (Христианская наука — название культа, который был основан женщиной по имени Мери Бекер Паттерсон (Эдди). Этот культ отвергает многие христианские доктрины и не смотря на это продолжает называть себя христианством. Миссис Патерсон заявляет, что «причина всех так называемых болезней, надо искать в психике», и также «болезнь и смерть — всего лишь иллюзия». Прим. ред.), подошла к какому-то дому и постучала в дверь. К двери подошел мальчик, и она спросила его: «Твой папа дома?» Мальчик ответил: «Да, дома, только он не может встать, потому что он очень болен». Женщина сказала: «Болезни не существует и твой папа вовсе не болен. Он просто думает, что заболел, понимаешь? Повторяй за мной: он просто думает, что заболел!» Мальчик повторил это раз пять.
Через неделю она снова пришла и сказала: «Могу ли я теперь поговорить с твоим папой? Помнишь, что я тебе говорила!?» Он ответил: «Да, мадам. Только сейчас он думает, что он умер». Видите, это не просто состояние сознания или воображение.
В каждой юмористической заметке в газетах можно найти глубокий смысл. (Я читаю юмористические заметки, и мне кажется, что они намного ближе к Библии, чем все остальное). Недавно я наткнулся на комиксы, которые рисует один парень, как мне показалось со Среднего Запада, потому что все его идеи ограничены провинциальным городком на Среднем Западе с двумя полицейскими и шерифом. Ему приходится искать новые идеи. Я удивляюсь, как он вообще что-то находит. У него есть рисунок под названием «Сэм и Сило». Это имена двух полицейских из провинциального городка. На рисунке один из них сидит в патрульной машине (рядом надпись, что на дворе апрель месяц) и говорит: «Мне тепло. Мне тепло». Большие тучи на небе, а он говорит: «Для апреля это даже жарковато». На машине уже начали образовываться сосульки, а он говорит: «Мне тепло, мне тепло.
Это все только в моем воображении. Мне не холодно, в принципе даже жарко. Уже теплее». Начинает идти снег. И когда падает снег, он говорит: «Это всего лишь в моем воображении. Воображение превыше действительности, воображение превыше действительности». Вскоре снег покрыл всю машину вместе с его головой. И, наконец, он говорит: «Может быть, в действительности что-то не в порядке с моим воображением?» Вот в чем проблема тех, кто ставит воображение выше действительности.
Во-вторых, рай это не мир прославленный. У людей много смешных представлений о рае. Они думают, что Новый Иерусалим должен быть таким же, как этот мир, только лучше. Я скажу вам, что все созданные людьми «небеса» имеют тюрьмы для инакомыслящих. Все эти раевладельцы говорят о «пришествии царства», «годе юбилейном» и о «шествии Его истины». Я наблюдал за ними, и кое-что заметил. У них имеются каторжные тюрьмы, моральные карцеры и даже могилы для инакомыслящих. Рай — это не созданный людьми мир. Рай — это не то, чего можно достичь в этой жизни.
Вы часто слышите проповедников, которые подбрасывают вам много бредовых идей насчет рая. Когда они говорят о рае, у вас может сложиться представление, что — это место, где вы будете сидеть возле камина с бабушкой и дедушкой «целую вечность». Ваш старый пес будет сидеть рядом, ожидая, когда вы пойдете охотиться на кролика или сумчатую крысу. У людей очень смешные представления о рае. Некоторые южане верят, что рай — это местность с отличными местами для рыбалки.
Настоящее значение «рахманизма» | Кэрил Филлипс
Пол Поппер / Попперфото через Getty Images / Getty Images
Бизнесмен Питер Рахман на работе, около 1960 г.
Ранним утром 29 ноября 1962 года Питер Рахман, застройщик польского происхождения, ехал на своем Rolls-Royce домой. в сторону пригорода Хэмпстед-Гарден, к северу от Лондона, когда ему внезапно стало плохо. Лысый, тучный мужчина съехал на обочину и, сильно вспотев, некоторое время скрючился за рулем.Спустя короткое время Рахман почувствовал себя достаточно хорошо, чтобы завершить свое путешествие.
Добравшись до своего имитационного георгианского особняка на фешенебельной Уиннингтон-роуд, он лег в постель. На следующее утро в 9:45 после беспокойной, беспокойной ночи у Рахмана случился сердечный приступ, и его жена Одри вызвала скорую помощь. Рахман был госпитализирован в больницу общего профиля Edgware; в 16:45 у него случился второй, на этот раз смертельный, сердечный приступ. Ему было сорок три года.
В следующий четверг Рахман был похоронен на еврейском кладбище Буши в Хартфордшире.Скорбящих было немного, в основном его жена и некоторые члены ее семьи. Питер Рахман прибыл в Великобританию шестнадцатью годами ранее обедневшим бывшим военнослужащим и переделал себя до такой степени, что на момент смерти он был успешным бизнесменом, который обычно носил бриллиантовые запонки, сшитые на заказ костюмы и кожу крокодила. туфли. Несмотря на такую модную яркость, Рахман был частной жизнью, и он оставался в значительной степени анонимным. Не было никаких некрологов и публичного признания его смерти.
Это скоро изменится. В течение нескольких месяцев после его смерти британская публика станет чрезвычайно знакома с именем этого польского эмигранта, но его посмертная слава вряд ли была лестной.
14 июля 1963 года, The Sunday People опубликовали основную статью, якобы разоблачающую гнусные действия покойного бизнесмена под заголовком «Рахман — это факты». Газета называет Рахмана центральной фигурой в «империи, основанной на пороке и наркотиках, насилии и шантаже, вымогательстве и землевладении из трущоб, подобных которым эта страна никогда не видела, и будем надеяться, что никогда не повторится».«Не опасаясь иска о клевете со стороны мертвого человека, другие газеты последовали за Рахманом и нацелились на него, хотя в Лондоне было множество примеров работы недобросовестных домовладельцев. На следующий день после сенсации The Sunday People BBC передала эпизод своей ведущей программы расследований Panorama , в которой Рахман был изображен выродившимся рэкетиром в затемненных очках, с сигарой во рту и рулоном банкнот в кармане.
.
BBC сообщила, что для извлечения максимальной прибыли из своих домов Рахман, не колеблясь, «вложит в шварцеров» — как в мире недвижимости обычно называют практику сдачи своей собственности в аренду чернокожим людям, так что арендная плата контролируемые белые арендаторы будут чувствовать, что у них нет другого выбора, кроме как уехать, что позволит арендодателям сдавать свои квартиры по более высокой цене. Panorama сообщила, что, если это не сработает, Рахман будет платить иммигрантам-арендаторам из Карибского бассейна за то, чтобы они включили оглушительную музыку в любое время дня и ночи. BBC также сообщила, что Рахман нанимал черных хулиганов, чтобы запугать белых арендаторов, или, наоборот, белых хулиганов, чтобы беспокоить черных арендаторов; и если эта тактика не удалась, Рахман использовал головорезов с эльзасскими собаками, чтобы срывать двери с петель, снимать черепицу и разрывать половицы, чтобы напугать тех, кого он хотел выселить.
В частном порядке друзья и соратники Рахмана были потрясены очернениями щедрого и доброго человека, которого они знали.
Однако, опасаясь того, что их имена будут запятнаны таким же образом, большинство из них не желали выступать в защиту покойника. Заметным исключением был Серж Паплински, тоже поляк и правая рука Рахмана в сфере недвижимости. Паплинси дал обширное интервью « News of the World», «», другому воскресному таблоиду, который в конечном итоге отказался публиковать какую-либо его часть, потому что в нем Рахман был изображен в положительном свете.
Барон / Hulton Archive / Getty Images
Общество остеопат Стивен Уорд, 1947
Недельное преследование Рахмана в прессе прекратилось только после того, как 22 июля эта история попала под удар судом над Стивеном Уордом, врачом, находившимся в больнице. В центре дела Профумо, скандала с участием, среди прочего, двух женщин, которые работали танцовщицами Сохо, Кристин Килер и Мэнди Райс-Дэвис, военного министра правительства Джона Профумо (который, как утверждается, спал с Киллер) и советский военно-морской атташе Иванов.Уорду было предъявлено обвинение в том, что он жил на доходы от проституции, и газеты обратили свое внимание на его преследование.
Впоследствии он покончил жизнь самоубийством до вынесения приговора.
На момент смерти имя Стивена Уорда, как и имя Рахмана, было полностью опорочено британской прессой. Но с именем Рахмана случилось кое-что еще: его превратил в существительное «рахманизм» не меньшая фигура, чем лидер лейбористской партии Гарольд Вильсон, который станет премьер-министром немногим более года спустя.В парламентских дебатах 1963 года о жилищном строительстве Уилсон осудил «болезнь рахманизма», и вскоре этот термин вошел в Оксфордский словарь английского языка со следующим определением: «эксплуатация арендаторов трущоб недобросовестными домовладельцами от П. Рахмана, лондонского домовладельца начала 1960-х годов. . »
Как ни странно, именно Дело Профумо привлекло внимание общественности к имени недавно скончавшегося бизнесмена. По мере того, как журналисты копались в непристойных подробностях истории Стивена Уорда, они узнали, что некий Питер Рахман был домовладельцем Уорда в приятном конюшне доктора в Мэрилебон.
Портфолио Рахмана также включало немало домов в «трущобах» в районе Ноттинг-Хилл в Западном Лондоне, квартиры, которые часто сдавались в аренду белым проституткам и недавно приехавшим жителям Вест-Индии, еще больше вызвало интерес прессы. И вскоре стало очевидно, что Рахман был замешан и в другом. Он тоже спал с Киллер, представленной Уордом, а Райс-Дэвис какое-то время была любовницей Рахмана, поселившись в одном из его владений.
Keystone / Hulton Archive / Getty Images
Мэнди Райс-Дэвис и Кристин Киллер покидают суд над Стивеном Уордом в Олд-Бейли, Лондон, 22 июня 1963 г. пресса разыскивала арендаторов Рахмана и платила тем, кто выступал с пустословием об их бывшем домовладельце.Неспособный защитить себя из могилы, Рахман изображался неряшливым иностранцем и сексуальным оппортунистом, безжалостным человеком, единственный интерес которого заключался в получении прибыли и чье рвение сдавать аренду черным и проституткам подорвало жизнь порядочных белых людей. В довершение всего, он был евреем без гражданства, которому было отказано в британском гражданстве.
Все это вылилось в то, что понималось под «рахманизмом», хотя было неясно, сколько из его бывших арендаторов даже запомнили бы его.
*
Перек Рахман родился во Львове в Польше в 1919 году в семье стоматолога из среднего класса. Несмотря на сильное течение антисемитизма в стране, Рахман был воспитан, считая себя поляком, и он очень старался приспособиться к нему. После нацистского вторжения на его родину в сентябре 1939 года Рахман был схвачен немцами и заставлен работать над строительством. автобан, идущий на восток, в сторону России. Он сбежал от принудительного труда и попал в оккупированную Советским Союзом Польшу. Но там он был арестован Советским Союзом и отправлен в сибирский трудовой лагерь, где перенес большие лишения, в том числе его заставляли есть человеческие экскременты.«Я никогда не ел немецкое дерьмо», — сказал Рахман. «По крайней мере, никто не может сказать, что я когда-либо ел , а не ».
После вторжения немцев в Россию в 1941 году СССР вступил в войну на стороне союзников.
Затем Рахману и его товарищам-польским военнопленным разрешили присоединиться ко 2-му корпусу польской армии; он служил сначала на Ближнем Востоке, а затем в Италии. В декабре 1946 года Рахман был переведен в Великобританию и содержался в лагере для переселенцев в Шотландии, а затем был переведен в Оксфордшир, откуда в 1948 году он был демобилизован.Он добрался до Лондона и там узнал, что вся его семья, включая родителей и брата, погибли в концентрационных лагерях.
Пол Поппер / Попперфото через Getty Images / Getty Images
Рахман со своей женой Одри, около 1961 г.
Этот единственный выживший, невысокий пухлый мужчина, чей высокий скрипучий голос мешал его желанию излучать гравитацию, тем не менее полон решимости что-то сделать самого себя. Он начал с работы на нескольких черных работах в Ист-Энде в Лондоне, а затем в Вест-Энде, в Сохо, прежде чем, наконец, в 1954 году, наткнулся на мир управления недвижимостью.Сначала он работал агентом по недвижимости, сдавая в аренду и продавая чужую собственность, и постепенно начал создавать собственное портфолио, дешево скупая ветхие дома в Западном Лондоне и зарабатывая деньги, сдавая их в аренду.
Всего за три года Рахман мог считать себя преуспевающим человеком. Он контролировал десятки крупных объектов недвижимости в Ноттинг-Хилле и Шепердс-Буше, и он воспользовался привилегиями бизнесмена, курил жирные сигары и водил роскошный Rolls-Royce.
У Рахмана была формула.Он покупал когда-то великие, но теперь обветшалые таунхаусы и быстро извлекал прибыль, разделив их на несколько единиц, которые сдавал в аренду как «меблированные» тем, кому иначе было трудно получить доступное жилье в Лондоне. Аренда немеблированной собственности имела определенную защиту в соответствии с законом, но арендуемая недвижимость в меблированном жилом помещении легко использовалась. Приобретя дом, было относительно несложно провести переговоры с постоянными арендаторами и побудить их отказаться от своей защищенной арендной платой собственности — или организовать их выселение — вместе с их мебелью.Затем Рахман разделил дом на части, поместил старые столы, несколько стульев и несколько матрасов и снова выставил комнаты или квартиры на рынок аренды как недавно обставленные.
Первыми арендаторами Рахмана на этом предприятии были проститутки, с которыми он свободно общался как друг и клиент. Он был явно причудливым человеком, и война оставила его с боязнью грязи и привередливым чувством личной гигиены, а также сильным страхом голода — настолько, что, по словам Кристин Киллер, он копил двадцать свитков. фунт банкноты вместе с буханкой твердого черствого хлеба под матрасом.Но его военный опыт также научил его не быть слишком критичным — ни к самим людям, ни к средствам, которыми они зарабатывают на жизнь, — и поэтому он легко перемещался в мире проституции.
Две девушки в квартире, «занимающиеся бизнесом», с юридической точки зрения составляли бордель, но с одной девушкой все было в порядке, пока соседи не суетились. Девочки Рахмана заплатили ему свою официальную арендную плату, а затем передали дополнительные наличные в качестве оплаты за это вознаграждение, что позволило им работать в большей безопасности вне улиц.Хотя Рахман определенно занимался сексом с некоторыми из своих «девочек» — хотя, по словам его биографа Ширли Грин, никогда не против их воли и не вместо арендной платы, — он не относился к этому сентиментально.
Мэнди Райс-Дэвис утверждала: «Секс был для него не страстью, а чем-то функциональным, как выпивка стакана воды». Этот пухлый трезвенник, очевидно, был странной рыбой, но те, кто попадался ему на пути, почти всегда находили его необычайно вежливым, хотя и несколько застенчивым человеком.
Рон Бертон / Keystone / Getty Images
Норман Мэнли (справа), главный министр Ямайки с визитом, разговаривает с жителем Ноттинг-Хилла после того, как район был потрясен антииммигрантскими «расовыми беспорядками», Лондон, 6 сентября 1958 г.
Из газетных сообщений ясно, что Рахман не только сдавал аренду проституткам, но и приветствовал «цветных» арендаторов, тем самым разрушая кварталы.В период с 1948 по 1962 год около 250 000 жителей Вест-Индии прибыли в Великобританию из Карибского бассейна, и самой серьезной проблемой, с которой они столкнулись, было жилье. Тринидадский писатель Сэмюэл Селвон, поселившийся в Лондоне в 1950 году, построил целый роман « Жаворонок » (1965) вокруг этой досадной проблемы.
До Закона 1965 года о межрасовых отношениях для домовладельцев было совершенно законным оговаривать, как лично, так и в письменных объявлениях, что «запрещение цветных» в качестве арендаторов. И даже если эти потенциальные арендаторы были готовы и могли платить смехотворно высокую арендную плату, многие домовладельцы по-прежнему предпочитали не сдавать аренду черным людям.Рахман, однако, не видел причин дискриминировать новоприбывших. В конце 1950-х годов, незадолго до слияния Empire News со своим более популярным воскресным конкурентом, News of the World, Rachman дал интервью газете, которая скоро прекратит свое существование.
«Правительство ничего не делает для размещения этих жителей Вест-Индии, когда они приезжают сюда. Кто-то должен, — сказал он. «Вот почему они приходят ко мне. Я нахожу цветных людей хорошими арендаторами … Я беру людей такими, какие они есть.Имейте в виду, некоторые белые люди действительно возражают против цветных, когда они въезжают.
Им не всегда нравится, как они играют джазовые пластинки до часу ночи и всегда громко ».
Разумеется, немеблированная комната, которую можно было бы арендовать за 1 фунт в неделю арендатору с контролируемой арендной платой, затем в расово нетерпимой Великобритании могла быть сдана в аренду за 6 фунтов в неделю новичку из Вест-Индии в качестве меблированного жилья. Рахман, безусловно, обратил приличную прибыль от сдачи в аренду «цветным», но его никогда нельзя обвинять в том, что он хлопнул дверью перед лицом Вест-Индии из-за расовых предрассудков.
Когда в 1963 году началась кампания очернения Рахмана в газетах, журналистам было очень трудно найти хоть одного бывшего жителя Вест-Индии, который сказал бы о нем нехорошее слово. Фактически, этого так называемого хозяина трущоб многие в недавно прибывшем иммигрантском сообществе считали чем-то вроде находки. Говоря о Рахмане через несколько лет после его смерти, социальный работник из Вест-Индии, чья работа в 1950-х годах заключалась в том, чтобы встречать жителей Вест-Индии прямо с паровоза, дал четкую оценку ему: «Для жителей Вест-Индии он был спасителем и народом.
до сих пор испытываю к нему большое уважение.”
Задолго до своей смерти в 1962 году Рахман начал уходить из бизнеса и стремился утвердиться в более прибыльной и респектабельной сфере развития собственности. Когда-то он контролировал целую сотню домов в Западном Лондоне, но с 1958 года он начал продавать или передавать контроль над большинством из них; к тому времени, как он умер, у него было всего дюжина или около того. Ирония его решения заключалась в том, что среди нового поколения «домовладельцев трущоб» были выпускники университетов, такие как будущий политик-консерватор Майкл Хезелтин, который впоследствии превратил свои прибыли от вредного для здоровья мира жилищного рынка Ноттинг-Хилла в империю издателей журналов.В своем стремлении к респектабельности Рахман взял большие займы для финансирования проекта, который включал покупку большой промышленной площадки в Мидлендсе, которая, как он надеялся, принесет ему больше богатства и престижа. Давление этой новой сделки вызвало у него значительный стресс, так как его финансы были доведены до предела.
К началу 1963 года, благодаря пристальному вниманию СМИ, стало ясно, что у министра кабинета Джона Профумо серьезные проблемы. 5 июня он встал в парламент, признался, что ввел палату в заблуждение относительно характера своих отношений с Кристин Киллер, и немедленно подал в отставку.Это было скальпом для прессы, но газеты по-прежнему не могли заняться делом Profumo Affair непосредственно из-за страха судебных последствий в соответствии со строгими британскими законами о клевете. Была также дополнительная проблема, заключающаяся в том, что дело против доктора Стивена Уорда было sub judice , и почти ничего нельзя было сообщить в связи с ним, пока не начался судебный процесс. Как только пресса обнаружила связь между Профумо и Рахманом — через Киллер и Райс-Дэвис — стало ясно, как они могут заполнить свои страницы, ожидая, пока что-то поднимется по социальной и политической лестнице.Обе женщины были более чем счастливы взять деньги за интервью, в которых они вспоминали подробности своих отношений с недавно умершим домовладельцем.
Они отправились в город на Пенни. Ужасные подробности трущоб и сексуальной безнравственности, «цветных» иммигрантов, бандитизма, всеобщего убожества и спекуляции.
Charlie Phillips / Getty Images
Пара, обнимающаяся у паба Piss House на Портобелло-роуд, Ноттинг-Хилл, Лондон, 1968
Эта неприличная «чековая книжка» июнь и июль 1963 года изобиловала зачастую абсурдным моральным негодованием по поводу Характер Рахмана.9 июля г-жа Ян Флеминг, Энн, жена автора Бонда, была процитирована в Evening Standard , утверждая, что помнит, как однажды видела Рахмана: «Мне напомнили, что я видел его за рулем Rolls-Bentley [sic], и он притормозил, чтобы поприветствовать друга. Я крикнул: «Это один из злодеев Яна — прямо из Бонда». Это определенно было одно из самых злых лиц, которые я когда-либо видел ». Те, кто, как Серж Паплински, искали прессу, чтобы рассказать другую историю, были проигнорированы. В лондонском карибском сообществе Рахмана вспоминают совсем не так, как словарь предлагает нам думать о нем.
Представители «поколения Windrush» считают Рахмана человеком, который позволил многим из них получить крышу над головой — да, за определенную плату, но в то время, когда большинство домовладельцев отказывалось от них. Рахман позволил бесчисленным иммигрантам начать свой путь в британское общество. Как сообщает Empire News, сообщает своим читателям: «Цветные люди говорят друг другу:« Иди к Рахману, чувак »».
Стивен Уорд, несомненно, стал жертвой скандала с Профумо, как и Рахман.Интерес газет к нему был случайным и временным, но ущерб был постоянным. Рахман принадлежал к миру, который вежливое общество (в том числе и политическая элита) не одобряло, хотя ему очень нравилось читать об этом. Но эта чеканка, рахманизм, теперь вписана в английский язык как сокращение хищного и беспринципного помещичьего землевладения. Сегодня, в эпоху, когда и лейбористская, и консервативная партии были потрясены заслуживающими доверия обвинениями в антисемитизме со стороны своих членов, мы могли бы задуматься о том, как популярная британская пресса из числа военнослужащих изменила пережившего Холокост, польского патриота и бывшего военнослужащего.
1960-х годов в настоящего злодея Бонда, фантастического интригана и эксплуататора.Рахман вряд ли был Ротшильдом, но его имя до сих пор называют олицетворением грязной капиталистической эксплуатации. Насколько сильно изменилось?
Учитывая очевидность сегодняшней политики, когда главный раввин Великобритании вмешался в недавние всеобщие выборы, заявив, что лидер лейбористов не годится на пост премьер-министра, а нынешний премьер-министр подвергается критике из-за якобы антисемитских описаний еврейского характера. в его романе 2004 года « семьдесят две девственницы, » можно было бы предположить: «Недостаточно.26 июля 1963 года на обложке сатирического журнала Private Eye была помещена большая фотография улыбающейся кокетливой Мэнди Райс-Дэвис с подписью: «Вы не возражаете? Если бы не я, ты бы меньше всего заботился о Рахмане ».
Призрак Питера Рахмана все еще бродит по залам арендованной недвижимости в Великобритании | Жилье
Призрак Питера Рахмана, печально известного домовладельца трущоб 1950-х годов, до сих пор не дает покоя частному арендному рынку.
Новые статистические данные, переданные мне Shelter, впервые показывают количество арендаторов — 136 485 в Англии — которые находятся во власти нечестивых домовладельцев.
Это домовладельцы, которые ремонтируют разбитые окна картоном, а не стеклом, и не обращают внимания на то, что вода льется через осветительную арматуру в спальне вашего ребенка. Они с радостью кладут арендную плату в карман, в то время как их арендаторы живут в опасности и нищете.
Мелисса, уборщица из Ланкашира, сказала мне, что аренда у кого-то вроде этого — это «ад». Шесть месяцев назад она переехала в аренду с тремя спальнями (элегантный декор, свежевыкрашенный) в надежде создать комфортный дом для себя и трех ее сыновей.В течение нескольких недель сырость распространилась по стенам, и вода просачивалась на кухню из ванной комнаты наверху. Она неоднократно жаловалась агентам по аренде и подрядчикам, которые приходили к нам, чтобы процитировать работу, но она так и не была сделана, потому что домовладелец отказался оплатить счет.
«Они просто нарисовали и оклеили обоями сырость и позволили нам переехать. Я не могу поверить, что люди могут это сделать», — сказала Мелисса. «Я чищу кухонные гарнитуры, и через две недели они снова покрываются зеленой плесенью.«За это она платит 400 фунтов в месяц за аренду.
Затем в феврале ей выдали уведомление о выселении и сказали, что домовладелец скорее продаст дом, сырой и все такое, чем заплатит за устранение проблем.
«Я был в отчаянии. У помещиков есть вся власть. Я ни в чем не участвовал. Я задалась вопросом, не стали ли ко мне относиться еще хуже, потому что я была женщиной сама по себе », — сказала она. «Мне есть куда переехать, но я очень волнуюсь по этому поводу. Мне сейчас трудно доверять людям.Это так разрушительно и дорого. Мне пришлось найти деньги, которых у меня не было, на квартплату за первый месяц и залог. Дети были расстроены. Из-за этого стресса ты чувствуешь себя плохо ».
Мелисса не одна. По данным Shelter, более 200 000 человек столкнулись с выселением в прошлом году за жалобы на условия в своих домах, а каждый 12-й арендатор был слишком напуган, чтобы просить о ремонте в случае, если его выселят.
Из-за хронической нехватки жилья домовладение для многих недоступно, и сейчас его арендуют 9 млн человек.Согласно одному отчету, половина британцев может снимать жилье в частном порядке за одно поколение. По данным English Housing Survey, почти треть арендующих домохозяйств — это семьи с детьми, но треть арендуемой частной собственности в Англии не соответствует государственным стандартам приличного жилья.
Очевидно, что наш рынок аренды сломан.
Кэмпбелл Робб, исполнительный директор Shelter, сказал: «Частный рынок аренды, на котором у людей нет выбора, — это рынок, на котором могут процветать мошенники-арендодатели.Слишком много семей вынуждены жить в собственности с плохими условиями, заоблачной арендной платой и краткосрочными контрактами, которые лишают их стабильности ».
Правительство проводит обзор состояния собственности в частном арендуемом секторе. На этой неделе заканчивается период консультаций с местными властями, организациями арендаторов, арендодателями и агентствами по сдаче в аренду, после чего министры рассмотрят изменения в законе. Важно отметить, что есть одно предложение, которое могло бы ограничить выселение «из мести», ограничив использование уведомлений о выселении, когда арендатор жаловался на плохие условия или просил сделать ремонт.Вот шанс отсеять некоторых современных Рахманов. Будем надеяться, что этим займутся.
@lucyjrock
Питер Рахман
Питер Рахман (1919 — 29 ноября 1962) был домовладельцем в районе Ноттинг-Хилл в Лондоне в 1950-х и начале 1960-х годов, который прославился эксплуатацией своих арендаторов. Слово «рахманизм» вошло в Оксфордский словарь английского языка как синоним эксплуатации и запугивания арендаторов.
Супруг : Одри О’Доннелл (1960–62, его смерть)
Карьера
Ранние годы и Вторая мировая война
Рахман родился Перец Рахман во Львове, Польша, в 1919 году в семье стоматолога-еврея.После немецкого вторжения в Польшу в 1939 году Рахман, возможно, присоединился к польскому сопротивлению. Сначала он был интернирован немцами, а после побега через советскую границу был повторно интернирован в советский трудовой лагерь в Сибири и подвергался жестокому обращению. После того, как немцы объявили войну Советскому Союзу в 1941 году, Рахман и другие польские военнопленные присоединились ко 2-му Польскому корпусу и сражались от имени союзников на Ближнем Востоке и в Италии. После войны он оставался со своим подразделением, которое оставалось оккупационной силой в Италии до 1946 года, когда они перебрались в Великобританию.В конце концов, в 1948 году Рахман был демобилизован и стал резидентом Великобритании.
Деловая карьера
В Великобритании Рахман построил империю собственности на западе Лондона, состоящую из более чем сотни особняков и нескольких ночных клубов. Его офис находился по адресу 91–93 Westbourne Grove, в Бейсуотере, и первый дом, который он купил и использовал для нескольких занятий, находился поблизости в теперь модных садах Святого Стефана, W2. В прилегающих районах Ноттинг-Хилла (W11), включая Powis Square, Powis Gardens, Powis Terrace, Colville Road и Colville Terrace, он также разделил большие владения на квартиры и сдал комнаты, первоначально часто для проституции.Большая часть этой территории к югу от Вестборн-Парк-роуд, ставшая заброшенной, была принудительно выкуплена Вестминстерским городским советом в конце 1960-х годов и была снесена в 1973–74 годах, чтобы освободить место для поместья Уэссекс-Гарденс.
Чтобы максимизировать свой доход от аренды недвижимости в Ноттинг-Хилле, он, как говорят, изгнал — в основном белых — сидящих арендаторов, у которых была законодательная защита от высокого повышения арендной платы, а затем заполнил недвижимость недавними иммигрантами с Запада. Инди.Новые арендаторы не имели такой же защиты со стороны закона, как предыдущие, и поэтому с них можно было взимать любую сумму, какую пожелал Рахман. Большинство новых арендаторов были иммигрантами из Вест-Индии, которым ничего не оставалось, кроме как соглашаться на высокую арендную плату, поскольку в то время им было трудно получить жилье в Лондоне. Действительно, первоначальная репутация Рахмана, которую он даже продвигал в СМИ, заключалась в том, чтобы помочь найти и предоставить жилье иммигрантам.
Согласно его биографу Ширли Грин, части традиционной истории Рахмана, такие как использование насилия для изгнания сидящих жильцов (описываемое прессой как «тактика террора Рахмана»), могут быть мифическими.Могли быть использованы более изощренные методы, такие как перемещение защищенных арендаторов в меньшую концентрацию собственности или их выкуп, чтобы свести к минимуму количество арендных плат с установленным законом контролем арендной платы. Дома также были разделены на несколько квартир, чтобы увеличить количество сдач в аренду без контроля арендной платы.
К 1958 году он в основном перешел из домовладельцев трущоб в застройку, но его бывшие приспешники, включая столь же печально известного Майкла де Фрейтаса (он же Майкл X / Абдул Малик), который создал репутацию лидера черной власти, и Джонни Эджкомб, который стал популяризатором джаза и блюза, помог ему оставаться в центре внимания.Специальное полицейское подразделение было создано для расследования дела Рахмана в 1959 году и раскрыло сеть из 33 компаний, контролирующих его империю собственности. Они также обнаружили, что Рахман был вовлечен в проституцию, и его дважды судили за содержание публичного дома.
Рахман получил всеобщую известность только после своей смерти, когда в заголовках газет появилось дело Профумо 1963 года, и выяснилось, что и Кристин Килер, и Мэнди Райс-Дэвис были его любовницами, и что он владел конюшней в Мэрилебон, где Рис. -Дэвис и Киллер остались.Когда были раскрыты все подробности его деятельности, прозвучал призыв к принятию нового законодательства для предотвращения такой практики, во главе с Беном Паркином, депутатом от Северного Паддингтона, который придумал фразу «рахманизм». Последующий Закон об аренде 1965 года обеспечил арендаторам гарантии, но имел непредвиденные последствия: частное арендуемое жилье стало нехваткой.
Личная жизнь
По словам его биографа, Рахман был умным человеком с гениальной личностью. Хотя он и не был наделен обычной красивой внешностью, он был невысоким, лысым и коренастым, он обладал способностью очаровывать женщин и смешивался со всеми слоями общества, от проституток до аристократии.Рахман ярко продемонстрировал свое богатство, управляя «роллс-ройсом», жевая сигару и надев темные солнцезащитные очки.
Хотя в целом он был счастливым человеком, он разрывался между своим еврейским и польским наследием. Это смешение идентичности усугублялось тем фактом, что его родной город Львов был переведен из Польши в Советский Союз после Второй мировой войны, и, поскольку ему было отказано в британском гражданстве, он не имел гражданства. Сейчас Львов — крупный город на западе Украины, известный под украинским названием Львов (Львів).Русское написание «Львов» (Львов) иногда используется на Западе.
Рахман женился на своей давней подруге Одри О’Доннелл в 1960 году, но оставался компульсивным бабником, поддерживая Мэнди Райс-Дэвис в качестве своей любовницы в 1 Bryanston Mews West, W1, где он ранее ненадолго установил Кристин Киллер. Перенеся два сердечных приступа, Питер Рахман скончался в больнице общего профиля Edgware 29 ноября 1962 года в возрасте 43 лет. Он похоронен на еврейском кладбище в Буши, Хартфордшир.
Питер Рахман — Интересные истории об известных людях, биографии, юмористические рассказы, фото и видео.
1919 — 29 ноября 1962
Питер Рахман (1919 — 29 ноября 1962) был домовладельцем в районе Ноттинг-Хилл в Лондоне в 1950-х и начале 1960-х годов, который прославился эксплуатацией своих арендаторов. Слово «рахманизм» вошло в OED как синоним эксплуатации и запугивания арендаторов.
Личная жизнь
По словам его биографа, Рахман был умным человеком с гениальной личностью.Хотя он и не был наделен обычной красивой внешностью, он был невысоким, лысым и коренастым, он обладал способностью очаровывать женщин и смешивался со всеми слоями общества, от проституток до аристократии. Рахман ярко продемонстрировал свое богатство, управляя «роллс-ройсом», жевая сигару и надев темные солнцезащитные очки.
Хотя в целом он был счастливым человеком, он находился в некотором противоречии между своим еврейским и польским происхождением. Это смешение идентичности усугублялось тем фактом, что его родной город Львов был переведен из Польши в Советский Союз после Второй мировой войны, и, будучи лишенным британского гражданства, он не имел гражданства.Ширли Грин (1979) Рахман Львов в настоящее время является крупным городом на западе Украины и считается одним из главных культурных центров страны.
Рахман женился на своей давней подруге Одри О’Доннелл в 1960 году, но оставался страстным бабником, оставив Мэнди Райс-Дэвис своей любовницей в доме 1 Bryanston Mews West, W1, где он ранее ненадолго установил Кристин Киллер. После двух сердечных приступов Питер Рахман умер в больнице общего профиля Эдгваре 29 ноября 1962 года в возрасте 43 лет.Он похоронен на еврейском кладбище в Буши, Хартфордшир. Ширли Грин Рахман , p232-33
Карьера
Ранние годы и Вторая мировая война
Рахман родился Перек Рахман во Львове, Польша, в 1919 году, в семье еврейского дантиста Ширли Грин Рахман , 1979, Лондон: Майкл Джозеф, стр.7 После немецкого вторжения в Польшу в 1939 году Рахман, возможно, присоединился к Польское сопротивление. Ширли Грин Рахман , стр. 9 Он был сначала интернирован немцами, а после побега через советскую границу был повторно интернирован в советский трудовой лагерь в Сибири и подвергался жестокому обращению.Ширли Грин Рахман , с. 10-12 После того, как немцы объявили войну Советскому Союзу в 1941 году, Рахман и другие польские военнопленные присоединились ко 2-му польскому корпусу и сражались от имени союзников на Ближнем Востоке и в Италии. После войны он оставался со своим подразделением, которое оставалось оккупационной силой в Италии до 1946 года, когда они перебрались в Великобританию. В конце концов Рахман был демобилизован в 1948 году и стал резидентом Великобритании. Ширли Грин Рахман , стр. 12-19
Деловая карьера
В Великобритании Рахман построил империю собственности в Западном Лондоне, состоящую из более чем сотни особняков и нескольких ночных клубов.Его офис находился по адресу 91–93 Westbourne Grove, в Бейсуотере, и первый дом, который он купил и использовал для работы в нескольких местах, находился поблизости в модных сейчас садах Святого Стефана, W2. В прилегающих районах Ноттинг-Хилла (W11), включая Powis Square, Powis Gardens, Powis Terrace, Colville Road и Colville Terrace, он также разделил большие владения на квартиры и сдал комнаты, первоначально часто для проституции. Большая часть этого района к югу от Вестборн-Парк-роуд, ставшая заброшенной, была принудительно выкуплена Вестминстерским городским советом в конце 1960-х годов и была снесена в 1973-74 годах, чтобы освободить место для поместья Уэссекс-Гарденс.
Чтобы максимизировать свой доход от аренды недвижимости в Ноттинг-Хилле, он, как говорят, изгнал — в основном белых — сидящих арендаторов, у которых была законодательная защита от высокого повышения арендной платы, а затем заполнил недвижимость недавними иммигрантами с Запада. Инди. Новые арендаторы не имели такой же защиты со стороны закона, как предыдущие, и поэтому с них можно было взимать любую сумму, какую пожелал Рахман. Большинство новых арендаторов были иммигрантами из Вест-Индии, которым ничего не оставалось, кроме как соглашаться на высокую арендную плату, поскольку в то время им было трудно получить жилье в Лондоне.Действительно, первоначальная репутация Рахмана, которую он даже продвигал в СМИ, заключалась в том, что он мог помочь найти и предоставить жилье иммигрантам.
Питер Х. Рахман, юрист Korein Tillery LLC
Юрист Питер Х. Рахман, окончил Вашингтонский университет, штат Калифорния, 1986 Иллинойский университет, JD, 1992, в настоящее время работает в Korein Tillery LLC по адресу One US Bank Plaza 505 North 7th Street , Suite 3600 St. Louis, MO 63101.Питер Х. Рахман, член ассоциации, является одним из более чем миллиона юристов в Соединенных Штатах.Прежде чем выбрать Питера Х. Рахмана в качестве своего адвоката, вы должны подумать, предлагает ли Питер Х. Рахман бесплатную консультацию (если нет), сколько стоит первоначальное собеседование, есть ли какие-либо скрытые гонорары адвокату, каков график гонораров, независимо от того, он или она имеет хорошую репутацию в сообществе и может предоставить список хороших отзывов. Вы также можете связаться с Советом по профессиональной ответственности государственной адвокатуры, чтобы узнать, подвергался ли Питер Х. Рахман каким-либо дисциплинарным взысканиям. Имейте в виду, что, хотя Питер Х.Офис Рахмана находится в Сент-Луисе, Миссури, он или она может принадлежать к коллегии адвокатов других штатов.
Вам также следует спросить, как долго адвокат занимается практикой, сколько у него опыта в делах, подобных вашему, и, что более важно, по результатам этих дел! Сфокусированность адвокатской практики и многолетний опыт также являются очень важными факторами в процессе вашей оценки. Чем сфокусированнее сфера практики юриста, тем более качественные услуги он сможет предоставить. Так что не принимайте решения исключительно на основании одного или двух факторов.Нанимайте только тех юристов, с которыми вы чувствуете себя комфортно, поскольку они будут представлять вас и ваши интересы, и вы будете делиться с ними личными подробностями своей жизни.
Питер Х. Рахман был принят в 1992 году в Окружной суд штата Иллинойс и США, Северный округ штата Иллинойс; 1993, Флорида; 1995 г., Окружной суд США, Южный и Средний округа Флориды и Апелляционный суд США, Одиннадцатый округ; 2009 год, штат Миссури. Сферы его или ее практики включают гражданское судопроизводство.
Питер Х. Рахман получил высшее образование в Вашингтонском университете, А.Б., 1986, степень юридического факультета была получена в Университете Иллинойса, J.D., 1992, другие биографические данные включают. До посещения юридической школы г-н Рахман был независимым трейдером в Чикагской торговой палате. Г-н Рахман допущен к практике в штатах Флорида и Иллинойс, а также в различных федеральных судах по всей стране. Прежде чем выбирать своих законных представителей, вам следует связаться с другими юристами и юридическими фирмами поблизости.
Если вы являетесь владельцем или сотрудником Korein Tillery LLC и хотите обновить информацию, пожалуйста, создайте новую учетную запись, а затем Claim & Edit Korein Tillery LLC.Если вы хотите добавить свою адвокатскую фирму, создайте новую учетную запись.
Рахманизм — Национальный архив
https://www.nationalarchives.gov.uk/documents/audio/rachmanism.mp3Свидетельские показания г-на Льюиса, взятые из отчета Департамента по борьбе с мошенничеством столичной и городской полиции об угрозах в адрес арендаторов, которые обращались в суды по аренде жилья в в отношении жилья, арендованного у Перека (или Петера) Рахмана, 27 июля 1959 г. (MEPO 2/10077)
Выписка
[Mr.] Льюис — … W.2, цветной человек, родился … в марте 1924 года, Вест-Индия.
62. Льюис заявляет, что он занимает две меблированные комнаты на первом этаже этого адреса, за которые он платил 4 фунта стерлингов в неделю, пока его дело не было рассмотрено Окружным судом по аренде Паддингтона 12 мая 1959 года, когда сумма была сокращена до 30 шиллингов в неделю с трехмесячной гарантией владения.
63. Он говорит, что знает, что владельцем помещения является Рахман, офис которого находится по адресу 91, Westbourne Grove, и он платит арендную плату прямо в этот офис, обычно одному из сотрудников Рахмана, известному ему как «Серж» ( Паплинский).
64. Жилье было в плохом ремонте и плохо меблировано, и по совету Де Фрейтаса он решил подать заявление в Суд по аренде, что он и сделал 1 мая 1959 года.
65. Он говорит, что примерно за две недели до слушания в Трибунале он видел «Сержа» по адресу 91, West Bourne Grove, чтобы заплатить за квартиру, и последний сказал ему, что, как он понимает, он (Льюис) подал заявление в арендный суд за снижение арендной платы. По словам Льюиса, «Серж» сказал ему, что может выселить его, и ему больше не будет разрешено жить под крышей любого из их помещений.
66. В субботу, 6 июня 1959 года, примерно через три недели после слушания дела в Трибунале, Льюис снова отправился в Уэстборн-Гроув, 91, так как у него отключился электрический свет. Он начал рассказывать об этом «Сержу», когда тот начал кричать и заявил, что не хочет об этом слышать. Затем «Серж» вскочил со стула и сказал что-то эльзасской собаке, которая сидела рядом с ним. И пес, и «Серж» подошли к Льюису, и «Серж» толкнул его, в результате чего Льюис упал на лестницу.
67. В ходе схватки Серж ударил Льюиса по ребрам. Борьба была прервана только вмешательством другого поляка (Шимона), который работает в офисе. Льюис выбежал из здания вместе с «Сержем» и собакой, но дальнейших травм не получил.
68. Льюис получил повестку против «Сержа» за нападение, и дело должно быть рассмотрено 28 июля 1959 года в магистратском суде Мэрилебон.
…
Питер Рахман Перак Рахман (Печать № 21384413).Фото в рамке, Открытки
Принт Питера Рахмана в рамке Перак Рахман
Питер Рахман
Перак Рахман
Мы рады предложить этот отпечаток в сотрудничестве с Memory Lane Prints
.© Mirrorpix
Идентификатор носителя 21384413
1960-е 20 век
14 дюймов x 12 дюймов (38 x 32 см) в современной раме
Наши современные репродукции в рамке профессионально сделаны и готовы повесить на вашу стену
проверить
Гарантия идеального качества пикселейпроверить
Сделано из высококачественных материаловпроверить
Изображение без кадра 24.4 x 18,1 см (прибл.)проверить
Профессиональное качество отделкиклетка
Размер продукта 37,6 x 32,5 см (прибл.)Водяной знак не появляется на готовой продукции
Рамка под дерево с принтом 10×8 в держателе для карт. Фотобумага архивного качества. Габаритные внешние размеры 14×12 дюймов (363×325 мм). Задняя стенка из ДВП скреплена скобами и покрыта прочным стирольным пластиком, что обеспечивает практически небьющееся покрытие, напоминающее стекло.Легко чистится влажной тканью. Молдинг шириной 40 мм и толщиной 15 мм. Молдинг для фоторамки Polycore имеет вид настоящего деревянного карниза, и, поскольку он легче, его легче повесить. Экологически чистый и безвредный для озона, изготовлен из нехлорированных газов, поэтому нет токсичных паров, он также более эффективен, поскольку производство 100 тонн полистирола может спасти 300 тонн деревьев. Polycore также является одним из самых биоразлагаемых пластиковых материалов. Обратите внимание, что для предотвращения падения бумаги через окошко крепления и предотвращения обрезания оригинального изображения видимый отпечаток может быть немного меньше, чтобы бумага надежно крепилась к оправе без видимой белой окантовки и соответствовала формату. соотношение оригинального произведения искусства.
Код товара dmcs_21384413_80876_736
Фотографическая печать Поздравительные открытки Печать в рамке Плакат Печать Пазл Печать в рамке Фото кружка Установленное фото Стеклянная подставка Печать на холсте Премиум обрамление Художественная печать Коврик для мыши Металлический принт Открытки Сумка Подушка Стеклянная рамка Акриловый блок Стеклянные коврики
Полный диапазон художественной печати
Наши стандартные фотоотпечатки (идеально подходят для кадрирования) отправляются в тот же или на следующий рабочий день, а большинство других товаров отправляется на несколько дней позже.
Фотопечать (8,50–60,80 долларов)
Наши фотопринты напечатаны на прочной бумаге архивного качества для яркого воспроизведения и идеально подходят для кадрирования.
Поздравительные открытки (7,26–14,58 долларов США)
Поздравительные открытки для дней рождения, свадеб, юбилеев, выпускных, благодарностей и многого другого
Принт с рамкой (54,72 доллара — 279,73 доллара)
Наши современные репродукции в рамке профессионально сделаны и готовы повесить на вашу стену
Плакат (13 долларов)37 — 72,97 долл. США)
Бумага для плакатов архивного качества, идеально подходит для печати больших изображений
Пазл (34,04 — 46,21 доллара)
Пазлы — идеальный подарок на любой случай
Печать в рамке (54,72–304,05 долл. США)
Наш оригинальный ассортимент британских принтов в рамке со скошенным краем
Фотокружка (12,15 $)
Наслаждайтесь любимым напитком из кружки, украшенной любимым изображением. Сентиментальные и практичные персонализированные фотокружки станут идеальным подарком для близких, друзей или коллег по работе
Фото ($ 15.80 — 158,10 долл. США)
Фотопринты поставляются в держателе для карт с индивидуальным вырезом, готовом к обрамлению
Glass Coaster (9,72 доллара)
Индивидуальная стеклянная подставка под столешницу. Элегантное полированное безопасное закаленное стекло и подходящие термостойкие коврики также доступны
Печать на холсте (36,48 — 206,75 долларов)
Профессионально сделанные, готовые к развешиванию Отпечатки на холсте — отличный способ добавить цвет, глубину и текстуру любому пространству.
Premium Framing (109,45–352 доллара.70)
Наши превосходные фоторамки премиум-класса профессионально изготовлены и готовы повесить на вашу стену
Fine Art Print (36,48–145,94 долларов)
Наши репродукции репродукций произведений искусства соответствуют стандартам самых критичных музейных кураторов. Они имеют мягкую текстурированную естественную поверхность, что делает их еще лучше, чем оригинальные произведения искусства.
Коврик для мыши (17,02 доллара США)
Фотопечать архивного качества на прочном коврике для мыши с нескользящей подложкой. Работает со всеми компьютерными мышками.
Metal Print (71,76 — 242,03 доллара)
Металлические принты, сделанные с использованием прочного металла и роскошной техники печати, оживляют изображения и добавляют современный вид любому помещению
Открытки (14,58 $)
Открытки
Большая сумка (36,43 доллара)
Наши сумки-тоут сделаны из мягкой прочной ткани и оснащены ремнем для удобной переноски.
Подушка (30,39 $ — 54,72 $)
Украсьте свое пространство декоративными мягкими подушками
Стеклянная рама (27 долл.96 — 83,93 доллара США)
Крепления из закаленного стекла
идеально подходят для настенного дисплея, а меньшие размеры также можно использовать отдельно с помощью встроенной подставки.
Acrylic Blox (36,48 — 60,80 долларов)
Обтекаемая, современная односторонняя привлекательная настольная печать
Стеклянные коврики (60,80 $)
Набор из 4 стеклянных ковриков. Элегантное полированное безопасное стекло и термостойкое. Также доступны подходящие подстаканники
