Однодневное и многодневное паломничество на Валаам

01.01.2023 — вс

Полный пансион

3 дня

01.01.2023 — вс

Полный пансион

3 дня

07.

05.2023 — вс | 24.09.2023 — вс

Полупансион

1 день

07.05.2023 — вс | 24.09.2023 — вс

Полупансион

1 день

07. 05.2023 — вс | 24.09.2023 — вс

Полупансион

1 день

01.01.2023 — вс | 01.01.2023 — вс

Полный пансион

2 дня

01. 01.2023 — вс

Полный пансион

2 дня

07.05.2023 — вс | 24.09.2023 — вс

Полупансион

1 день

Паломнический тур на Валаам, 2 дня

• Туры в Петербург
• Речные круизы
• Туры по России
• Для школьников
• Корпоратив
• Загородный отдых

При посещении действующих храмов и территории внутреннего каре монастыря мужчины должны быть без головных уборов, женщины должны иметь юбки и головной убор.

Не разрешается посещение монастыря в спортивной и открытой одежде.

Туры на Валаам

Номер тура: РТ-010

Продолжительность: 2 дня

Быстрое бронирование

Даты тура:

стоп-лист

• Метеор на Валаам, 1 день
• Валаам из Сортавалы
• Валаам на 3 дня
• Отдых на Валааме, 3 дня
• Валаам на 4 дня
• Экскурсия на Коневец

Маршрут тура:

Петербург — Приозерск — Валаам (2 дня) — Приозерск — Петербург

Обратите внимание!

Вместо метеора поездка на теплоходе — 3 часа по Ладоге!

1 день:

6.45 сбор группы у автобуса (Санкт-Петербург, Выборгское шоссе, ст.м. «Озерки»). 

Посадка в автобус осуществляется при предъявлении паспорта и ваучера.

7.00. Отправление автобуса из Санкт-Петербурга.

Прибытие в Приозерск, порт города, посадка на т/х «Валаам». 

Отправление на остров Валаам.

В пути около 3 часов.

Прибытие около 13:00 Размещение.

Обед. 

После обеда экскурсии «Центральная усадьба Валаамского монастыря», «Никольский скит» и экскурсия «Связь времён» на Игуменское кладбище.

Ужин.

Всенощное бдение в нижнем храме Спасо-Преображенского собора.

Ночлег.

2 день:

Божественная Литургия.

Утренний чЧай.

Освобождение паломнического дома в 10.00 (вещи переносятся в кладовую).

Экскурсии «Коневские озера», «Новый Иерусалим».

Обед.

В 17.00 отправление с острова Валаам, около 20.15 прибытие в Приозерск.

Посадка на автобус, ориентировочно 23.30 — прибытие в Санкт-Петербург к станции метро «Озерки»

Ориентировочно 00. 00 — прибытие к станции метро «Площадь Восстания».

Стоимость тура на 1 чел., рубли:

Сумма пожертвования за поездку в рублях на человека, в зависимости от размещения
размещение // категория номера		с июня по август	с сентября по май
Дом паломника «Валаам» 1,2,3 этажи удобства в номере	Двухместный	12 100	11 540
	Трехместный	11 900	11 380
Дом паломника «Валаам» 1,2,3 этажи удобства на блок (на 2 номера)	Одноместный	11 900	11 380
	Двухместный	11 700	11 220
Дом паломника «Валаам» 4 этаж — мансарда удобства в номере	Двухместный	11 700	11 220
	Трехместный	11 400	10 980
	Четырехместный	11 200	10 820
Дом паломника «Валаам» 4 этаж — мансарда удобства на этаже	Одноместный	11 300	10 900
	Двухместный	11 100	10 740
	Трехместный	10 900	10 580
	Четырехместный	10 400	10 180
Паломнический дом «Игуменский» удобства на этаже	Одноместный	14 420	11 860
	Двухместный	10 900	10 580

Полное бронирование

В стоимость входит:

• Транспортное обслуживание
• Экскурсии по программе
• Гостиница

Скидки:

• 50 % — детям до 12 лет
• 50% — ребёнку до 17 лет (включительно) при сопровождении 2 взрослых

В стоимость не входит

• Обеды в трапезной монастыря
• Дополнительные экскурсии

Примечания:

• Возможны задержки в пути, особенно вечером в воскресенье, когда все возвращаются на машинах с дач в город.
• При посещении храмов следует соблюдать правила внешнего вида. Мужчины без головных уборов. Женщины в платках и юбках (можно получить на месте).
• Накануне поездки туристам посылается СМС-уведомление на телефон с номером автобуса, который повезет в Приозерск и телефоном гида, сопровождающего поездку.

Другие туры на Ладоге:

Паломнический тур на Валаам, 3 дня

Валаам на неделю

Экскурсия на Коневец

Экскурсия на Валаам за 1 день

Кижи — Валаам на 3 дня

Петербург — Валаам — Петербург

<<

Информация:

Гостиница Игуменская Остров Коневец Гостиница «Флотский домик» Как выбрать теплоход Горящие туры на Валаам

© 2009-2023 Туристическая компания Арина.

Туроператор по Санкт-Петербургу и Северо-Западу России

Войти

Вверх

Наяк, Нью-Йорк: Учащиеся Русской школы Покровского храма Пресвятой Богородицы совершают паломничество в Свято-Троицкий монастырь

В субботу 24-го и воскресенье 25-го марта, пятую неделю Великого поста, учащиеся, учителя и родители приходской школы Покровского храма гор. Наяк, шт. Н.Й. совершили паломническую поездку в Свято-Троицкий монастырь в г. Джорданвилль, шт. Н.Й.

Двадцать пять паломников (более половины из которых дети в возрасте от 5 до 17 лет) во главе с завучем приходской школы протодиаконом Сергием Арлиевским покинули Наяк после полного учебного дня в субботу, 24 марта, и прибыли в Джорданвилль к 17:00. Среди заснеженных полей и лесов монастырь встречал гостей блистательным блеском своих золотых куполов, выступающих на фоне голубого неба, невозмутимой тишиной и мерцанием лампад в благоухающем храме.

Справка: Свято-Троицкий Ставропигиальный мужской монастырь основан в 1930 году архимандритом Пантелеймоном (Нижником). Новая эра в жизни монастыря началась в 1948 году, когда монахи монастыря преп. Иов Почаевский под руководством архиепископа Виталия (Максименко) прибыл в Джорданвилль. Главный храм был освящен в честь Святой Троицы; нижний храм в честь св. Иова; кладбищенская церковь в честь Успения Пресвятой Богородицы; и часовня на озере в честь Святых Новомучеников и Исповедников Российских и преподобного Иоанна Рыльского. При монастыре были организованы Типография преподобного Иова Почаевского, иконописная мастерская, Свято-Троицкая православная семинария, библиотека, русское кладбище, исторический музей. Главная святыня монастыря – почитаемый список чудотворной Почаевской иконы Божией Матери. Возобновлено издание журнала «Православная Русь». На монастырском кладбище погребены митрополиты Анастасий, Филарет и Лавр, архиепископы Тихон (Троицкий), Аполлинарий (Кошевой), Аверкий (Таушев), Антоний (Медведев), валаамский игумен Филемон (Никитин), иконописец архимандрит Киприан (Пыжов), и мученический хранитель мироточивой Иверской-Монреальской иконы Божией Матери брат Иосиф (Муньос-Кортес). Нынешний настоятель монастыря – архимандрит Лука (Мурянка).

Паломников удобно разместили в гостевом доме монастыря, всего в десяти минутах ходьбы от святой обители. Иноческая братия, семинаристы и паломники собирались в 18:00 на обед в двух монастырских трапезных: мужской (монашеской) и женской (гостевой). По монастырскому обычаю, объединившись в молитве, все молча ели, слушая, как приставленный семинарист читал житие российского императора Павла I. Ароматный борщ, спагетти с овощным соусом, свежий салат и свежеиспеченный монастырский хлеб с чаем. были особенно вкусны.

Несколько паломников отправились в монастырь из гостевого дома, чтобы отслужить всенощную, впитав в себя последние теплые лучи солнца, садящегося на снежный пейзаж. Холод начал кусать. Звон вечерних колоколов созвал православных на богослужение. Душа переполнялась тихой радостью. Казалось, это и есть счастье – идти пешком, не торопясь, по зимнику в храм на вечернюю службу, звоном колоколов призванным. .. Всенощное бдение началось в 19 часов. Молитвенно и торжествующе пел мужской хор монастыря. Исповедались все паломники от семи лет и старше. Выйдя из церкви после 22:00, невозможно было не полюбоваться ночным небом! Снаружи дул холодный ветер, кусая морозом, но в комнатах было тепло и уютно. Каждая комната украшена своим уголком с иконой.

История русской школы Наяка: Приходская школа при Покровском храме гор. Наяк, шт. автор учебника Закон Божий , известного не только в Америке, но и в России. Ученики церковно-приходской школы пользуются этой книгой и по сей день. В настоящее время в школе обучается более 100 учеников в возрасте от 4 до 17 лет. Занятия проходят по субботам с 9с 00:00 до 13:00. Все предметы преподаются на русском языке: Закон Божий, русский язык, чтение, русская литература, русская история, пение и география. В этом году в школе преподают 32 учителя, все волонтеры. Ежегодно в приходе проводится Рождественская ёлка и музыкальный спектакль, в котором может принять участие каждый ученик от мала до велика, детские блины с конкурсом костюмов на заданную тему, выпечка жаворонков к празднику Сорока мучеников. , общешкольная исповедь во время Великого поста, конкурс стихов, концерт, выставка «Юные дарования», школьный пикник.

В воскресенье, 25 марта, Литургия началась в 9:00 с торжественного приветствия Высокопреосвященнейшего Гавриила, Архиепископа Монреальского и Канадского. Двум старшим ученикам разрешили петь в монастырском хоре. Проповедь перед Святым Причастием обращалась к одному из самых опасных грехов, поражающему всех, и монастырскую братию, и мирян, – греху осуждения: часто люди впадают в осуждение, даже не замечая того, отвращая от себя любовь Божию. Все паломники причастились Святого Причастия.

После целования креста паломники стояли у храма и делились своими впечатлениями о торжестве и красоте Литургии и особом молитвенном настроении службы. Весенний ветер разносил величественный звон колоколов по окрестным полям. Ярко светило солнце, словно празднуя это прекрасное воскресенье и передавая поздравления всем причастным.

Молясь перед едой, все они сидели рядом за длинными столами трапезных. Был накрыт вкусный обед, состоящий из горохового супа, пюре, гречки, свежего салата, монастырского хлеба и варенья с чаем и кофе. За трапезой читалось житие преподобного Феодосия Тотемского. После обеда и группового фото на ступенях храма паломники Русской школы Наяка отправились в книжный магазин за книгами, иконами и монастырским медом.

Позже один из монахов, о. Ангелос, родом из Шотландии, водил паломников на колокольню, в верхнюю и нижнюю церкви, на свечной завод, в пекарню и в музей. С большим интересом и благоговением паломники слушали об истории монастыря, любовались церковными росписями, приложились к иконам и святыням, в том числе к чудотворному списку с иконы Почаевской Божией Матери. Во время посещения свечного завода о. Ангелос объяснил, как делают свечи своими руками, и показал ванну с застывшим воском, восковые «кирпичи» и, конечно же, свечи, благоухающие чудесным запахом меда и воска. Во время посещения пекарни о. Ангелос рассказал паломникам о процессе изготовления просфор со святой водой, а также о технике выпечки хлеба. Детей особенно увлекла история о неуловимом коте, который иногда пробирался в пекарню через потайной ход.

Краевед Андрей Любимов встретил паломников в монастырском музее. Экспозиция музея под названием «Русское слово и образ: четыре века книги и искусства» включает в себя несколько замечательных экспонатов, среди которых древнерусские рукописные и печатные книги, древнейшей из которых около 450 лет; потрясающей красоты иконы, кресты, богато украшенная плащаница и панагия; епитрахиль («палантин») церемониального священника с роскошным двуглавым орлом из 189 г.6 коронация последнего русского царя, императора Николая II; копия меню коронационного обеда 1896 года, составленная известным русским художником В. Васнецовым; исторические фотографии, награды и личные вещи участников Белого движения. Всех глубоко тронули представленные на выставке личные вещи царской семьи, в том числе белая вышиванка, принадлежавшая одной из великих княгинь Ольги, и икона Спасителя, подаренная Николаем II своей дочери, великой княгине Анастасии на ее 13-летие.

Ласковый солнечный свет, глубокая синева неба, радостное щебетание птиц, красота монастыря и душевная радость проведенных здесь двух дней успокаивающе действовали на людей, и паломники оттягивали неизбежное возвращение из это замечательное место для жизни в мире. Да благословит Господь Свято-Троицкий монастырь и его братию!

Православный монастырь св. Иннокентия Аляскинского

Монастырь св. Иннокентия Аляскинского

9452 Hazelton, Redford, Michigan

 

ВАЛААМСКИЙ МОНАСТЫРЬ

НА ЛОДОЖСКОМ ОЗЕРЕ

Организованное монашеское присутствие на острове Валаам насчитывает более 1000 лет, до Крещения Руси в 988 году. В IX веке два монаха, преподобный Сергий и преподобный Герман Чудотворцы ( на иконе справа ), пришел на Валаам и основал Спасо-Преображенский монастырь, действующий и по сей день. Драгоценные мощи этих святых сегодня находятся в большом красивом ковчеге в главном соборе монастыря. Валаам издавна был местом огромного духовного значения и влияния. На протяжении многих веков он был духовным центром северного русского православия, подобно тому, как гора Афон была духовным центром средиземноморского православия. По этой причине Валаам был известен как «Северный Афон». Валаам способствовал духовному становлению многих русских святых, которые провели несколько лет становления на Валааме, а затем стали основателями крупных монастырей по всей России. Духовный свет Валаама издавна привлекал паломников, как и Свято-Троицкий собор. Сергиевская Лавра, Оптина Пустынь и Дивеевский монастырь имеют, разве что, как остров, более изолированный, а потому издавна был пристанищем для ищущих жизни уединения и молитвы.

С Валаама прибыли святитель Герман Аляскинский и девять его собратьев-монахов, прибывшие на Аляскинский остров Кадьяк в качестве первых православных миссионеров в Северную Америку. (См. ЖИТИЕ СВЯТЫХ СТАТЬЯ, Житие преподобного Германа . ) Преподобный Герман называл свою пустыньку на Еловом острове, близ Кадьяка, «Новым Валаамом». Валаам ( фото слева ) и Еловые острова удивительно похожи.

 «Валаам» — название большого главного острова ( показан на карте справа ), а также архипелаг из около 50 островов разной величины, в северной части Ладожского озера ( LA ´-да-га), являющегося самым большим озером Европы. Валаамские острова находятся примерно в 135 милях к северо-востоку от Санкт-Петербурга, в Карелии, недалеко от Финляндии, которая в предыдущие века находилась под властью Швеции. Сегодня большие круизные катера с ночевкой совершают 135-мильное путешествие между Санкт-Петербургом и Валаамом примерно за 11 часов. Озеро такое огромное, как будто находишься в океане. Помимо главного Спасо-Преображенского монастыря, здесь было много скитов и скитов с их церквями и часовнями, некоторые из которых были перестроены или находятся в процессе перестройки, хотя большинство скитов и малых часовен уже не существует.

Жизнь монахов Валаама всегда была трудной. Вдобавок к природной суровости жизни на таком отдаленном острове, так далеко на севере, политические трудности были намного хуже. Расположенный недалеко от границы России и Швеции, в прежние века монастырь часто подвергался набегам и разрушению шведами. В 17 веке монастырь был полностью разрушен, и в течение 100 лет острова находились под властью шведов. После разгрома шведов Петром I в начале 18 века монастырь был возрожден, а к середине 19 векаX веке он стал одним из самых влиятельных и известных монастырей в России.

Большинство дошедших до наших дней зданий были построены в 19 веке, прежде всего игуменом Дамаскиным. К началу 20 века, кроме главного Спасо-Преображенского монастыря [ фото слева ], на островах было 13 скитов и многочисленные скиты. (В скиту небольшая группа монахов живет более строгой жизнью, чем в более крупном [общежительном] монастыре.) В конце 19 в.20 века в монастыре было около 30 мастерских и небольших фабрик, а также значительное хозяйство, так что монастырь мог обеспечивать себя всем необходимым. В нем даже были мастерские иконописи, живописи и фотографии, а также замечательная библиотека. Но на первом месте всегда стояла молитва: соблюдали очень строгие монашеские правила, а во время неторопливых, красивых, молитвенных и мирных богослужений пели старинный знаменный распев.

С 1811 по 1917 год Валаамский архипелаг островов принадлежал Великому княжеству Финляндскому, входившему в состав Российской империи. После 1917 русской революции, Финляндия обрела независимость. Следовательно, в отличие от большинства русских монастырей, Валаам не был ни разрушен, ни закрыт, и оставался живым оазисом Святой Руси между 1917 и 1940 годами. Однако в 1940 году, после войны между Финляндией и Советским Союзом, Валаам был возвращен СССР; монахи эвакуировали Валаам, чтобы избежать советских преследований, и основали «Новый Валаам» в Финляндии. В советское время здания монастыря использовались как военно-морское училище, а затем как дом для инвалидов — первых светских жителей острова. Там до сих пор живут светские жители (по состоянию на 1999), даже в покоях во внешних стенах самого главного монастыря, но монахи помогают жителям и дают религиозное образование детям.

Спустя почти 50 лет, наконец, в декабре 1989 года на Валааме была восстановлена ​​монашеская жизнь, а с 1991 года Валаам находится в непосредственном подчинении Патриарха Московского, который назначает настоятеля. В 2000 году в монастыре насчитывается более 100 монахов и послушников. Они следуют очень строгому монашескому уставу. Вновь звучит завораживающе красивый старинный знаменный распев, давно вошедший в валаамскую традицию. На остров приезжает много паломников, особенно на праздники св. Сергия и Германа в июле и сентябре, а на праздник Преображения в августе. Блаженной памяти Патриарх Алексий часто приезжал на эти особые праздники, потому что Валаам сыграл важную формообразующую роль в жизни Патриарха еще мальчиком, куда он совершал паломничества со своим отцом.

В июле 1996 года митрополит Феодосий, в то время Предстоятель Православной Церкви в Америке, сопровождал Патриарха Алексия на Валаам, где преподнес игумену архимандриту Пангратию часть мощей преподобного Германа Аляскинского.