Мощи свирского под питером: Александро-Свирский монастырь. Гостиница, фото, видео, расписание богослужений, как добраться – Туристер.Ру

Паломнические поездки в Санкт-Петербург из Москвы

Отъезд из Москвы вечером на комфортабельном автобусе

2-й день:
утром прибытие в Тихвинский монастырь (чудотворная Тихвинская икона), экскурсия по монастырю, обед.
Александро-Свирский монастырь (мощи преп. Александра Свирского),
экскурсия по монастырю.
Введено- Оятский монастырь, экскурсия. Ужин и ночлег в Петербурге, в гостинице (номера с удобствами).

3-й день:
Завтрак. Экскурсия по Петербургу, храм Спаса на крови, Казанский собор, Александро — Невская лавра (мощи св. кн. Александра Невского), Никольское кладбище, Смоленское кладбище с часовней св. блаж. Ксении Петербуржской. Всенощная, ужин, ночлег.

4-й день:
Монастырь св. Иоанна Кронштадтского на Карповке, литургия, исповедь, причастие, молебен у мощей св. Иоанна Кронштадтского, обед, Царское село — Феодоровский собор (Феодоровская чудотворная икона), Вырица — Казанский храм, часовня св. Серафима Вырицкого. Ужин.

5-й день:
6.00 — прибытие в Москву

Паломническая поездка осуществляется на комфортабельном туристическом автобусе, в сопровождении православного экскурсовода.

Стоимость поездки 14500 р.

Забронировать место в паломническую поездку в Санкт-Петербург и Александро-Свирский монастырь можно по телефонам (915)-184-57-63, (495)-921-10-29 с 10 до 20.


Расписание поездок на 2023 г.

28 апреля-2 мая

1-5 июня

6-10 июля

17-21 августа


Отзывы

165. Марина (15.05.2016 10:51)
Спасибо большое за поездку в Питер 05.05.2016. Огромная благодарность Серафиме Гавриловне крепкого здоровья. Получили массу впечатлений и благодати. Организовано было на высшем уровне, размещение в гостинице чисто, кормили вкусно и по порядку Тихвин, Свирь , Оять, источник по вкусу похож на Ессентуки. Богослужение и причастие Спаса на крови и много святых монастырей с мощами. Отслужили Молебен Марии Гатчинской а когда выходили увидели на небе семиконечный крест это разве не чудеса?! Слава Богу за всё!

148. Елена,Таисия,Татьяна,Татьяна (17.07.2015 16:59)
Первый раз ездили с паломнической службой.
Остались очень довольны!!!
Санкт-Петербург -Валаам,программа отработана на 5+.Огромное спасибо Серафиме Гавриловне и Экскурсоводу Рудовой Наталье Евгеньевне.
Водителям большое спасибо,за их внимание и терпение.
Дай Бог Вам всем Здоровья,Любви и Терпения!!!

146. Наталья (23.06.2015 17:13)
Здравствуйте. Хотела бы выразить огромную признательность за организацию поездки в Петербург с 11 до 15 июня 2015г. Отдельное спасибо дорогой Серафиме Гавриловне и Наталье Евгеньевне Рудиной за прекрасную организацию нашего паломничества, низкий вам поклон. Остались самые лучшие впечатления и воспоминания.

Мы узнали очень много нового для себя. Бог вам в помощь!!!

143. Марина (06.05.2015 12:09)
Уже много лет ездим в поездки с этой паломнической службой. Всегда оставались очень довольны. Хочется от всей души поблагодарить за чудесные три дня в Санкт-Петербурге (с 1 по 3 мая 2015) и прекрасную организацию. Маршрут был великолепен, все успели, везде побывали, очень много посмотрели. Отдельное спасибо сопровождающей — Серафиме Гавриловне. Если кому-нибудь интересны фотографии с поездки, то можете посмотреть их здесь:
https://fotki.yandex.ru/users/m-v-tarasova/album/475665/.
Спаси Господи!

132. Роман (30.10.2014 21:34)
Ездил с 7-11 Августа в С.-Петербург, Царское Село, Вырица , поездка была очень насыщенная впечатлением и была именно Паломническая а не как туристическая , увидел и узнал очень многое и получил большое удовольствие , думаю и подспорье в духовном росте . Благодарен экскурсоводу Татьяне Владимировне , даже могу сказать рад что узнал такого человека ! низкий Вам поклон! Спаси Господи за Ваш труд

95. Инна (12.09.2011 22:54)
От вашей замечательной службы мы с мужем, а иногда и с двумя сыновьям, совершили уже 16 поездок.
На сей раз мы побывали 25-29 августа в Питере, что совпало с праздником Успения Пресвятой Богородицы. От всей души благодарим весь Ваш коллектив за благие дела, за хорошую организацию поездок, за интересную и насыщенную программу и лично замечательную Татьяну Владимировну. Знающий, грамотный экскурсовод и чуткий, неравнодушный, доброжелательный человек. Хорошо говорит, знает материал, заботится о нас, переживает, если происходят какие- то заминки, помогает пожилым, везде договаривается, всех знает на маршруте и к ней тоже хорошо относятся люди. Дай Бог ей здоровья! Я сама бывший экскурсовод Останкинской телевизионной башни и мне особенно приятно видеть профессионалов своего дела, своих, так скажем, коллег.

С нами в группе был о. Константин с матушкой Светланой, который своим присутствием, своими молитвами сплотил нас и создалась, таким образом, дружная теплая обстановка в группе.
Однако, все по порядку. В Тихвине мы поклонились чудотворной Тихвинской иконе Божьей Матери, явившейся в 1383 г. в этих местах. А затем для паломников божественно пел мужской хор этого монастыря. Спаси вас Господи!
В Александро-Свирском монастыре приложились к нетленным мощам преп.А.Свирского. Нам даже приоткрыли покров с левой руки преподобного. Это единственный святой в новозаветной истории, которому явилась Святая Троица в 1507 г. Сейчас на этом месте стоит часовня, и песочек с этого cвятого места можно взять домой.
В Питере нас встречала тоже Татьяна Владимировна-тезка нашей московской Татьяны. Экскурсовод, преподаватель, краевед — настоящий энтузиаст и профессионал своего дела. Светлый, обаятельнейший человек. Особое ей уважение и низкий поклон.
С ними мы побывали в Александро-Невской лавре, в часовенке Ксении Петербургской (Ксения Григорьевна Петрова в миру).
В монастыре Иоанна Кронштадтского о. Константин, по благословению, отслужил молебен и совершил помазание возле гробницы святого о. Иоанна.
В Исаакиевском соборе были на Всенощном бдении, где о.Константин тоже принял участие в богослужении вместе с причтом собора.
В Царском селе мы были в Феодоровском Государевом соборе. Нам позволили спуститься в нижний (пещерный) храм во имя преп. С.Саровского, где молились члены Царской семьи. Мы спустились и , по воле Божьей, также отстояли молебен!
В Вырице в часовне, где покоятся преп. Серафим Вырицкий (Василий Николаевич Муравьев в миру) рядом с матушкой схимонахиней Серафимой, о. Константин прочитал акафист, отслужил молебен и совершил помазание. Воистину, пути Господни неисповедимы. Даже погода нам благоволила- было жарко и солнечно, что совсем не характерно для питерского климата. На все хватило времени- на экскурсии , на исповедь и причастие, кто хотел и готовился, на богослужения, на личную тихую молитву возле мощей или почитаемых икон, на прогулку по царскосельским тропинкам возле озера. Даже осталось свободное время, когда кто-то гулял по вечернему городу, а кто-то катался по каналам и рекам.
Спасибо профессиональным водителям Дмитрию и Александру, которые преодолели 700 км. туда ,700 км. обратно и отвечали за нас.
Спасибо всем, кто занимался этим благородным делом за профессионализм! Спаси и сохрани Господи вас , ваших близких и родных!
СЛАВА БОГУ ЗА ВСЕ!

24. Людмила (15.06.2007 15:39)
Незабываемые поездки.
27 апреля по 1 мая 2007г.мы побывали в удивительной поездке.
Посетили святые места Петербурга, побывали в Вырице и Тихвине.
Попали на праздник в Александро-Свирский монастырь. Наш экскурсовод Серафима Гавриловна рассказывала, что Александр Свирский жил на острове Валаам 10 лет. В тот момент побывать на мести подвигов святого казалось не реально, но от Вашей службы состоялась поездка 25 мая-29 мая 2007г.на святой остров Валаам. Господь сподобил и меня быть паломницей, увидеть место подвигов Александра Свирского.
Огромное спасибо Серафиме Гавриловне за замечательные, интересные, насыщенные экскурсии. Мы побывали в земном раю.

Выражаю огромную благодарность Вашей паломнической службе, с которой мы путешествуем уже 4-й год.
Дай Бог вам успехов.
Семья Солдатовых
Р.s.
Для тех паломников, кто только собирается поехать на автобусные экскурсии, хотелось бы порекомендовать брать с собой:
— теплые вещи (хоть в Москве и 30 тепла)
— удобную обувь
— плащ- дождевик (очень пригодился)
— подушечку в автобус (удобно спать)
— тапочки- шлепки
— плед

19. Светлана (25.08.2006 12:40)
Низкий Вам поклон и Храни Вас Господь!
С Вашей службой я в этом году побывала в Питере-на словах благодать этой поездки не пердать…Александр Свирский, Иоанн Кронштатский, Серафим Вырицкий,Александр Невский, Ксения Петербургская, Царское Село, Исакиевский Собор, Казанский Собор,Храм «Спаса на крови» и еще много-много всего интересного!!! Надеюсь на Божью помощь и расположение на следующий год снова съездить с Вами в эту-же поездку!!!Спасибо Вам огромное!!! После Питера я с Вами съездила в Дивеево!ПОТРЯСАЮШЕ!!! Обе поездки,так получилось меня сопровождала экскурсовод Ольга, низкий ей поклон и дай Бог ей доброго здоровья! С Божьей помощью собираюсь в сентябре поехать с Вами в Оптину!

2. Наталья (10.11.2005 10:22)
Огромная вам благодарность за поездку в С.Петербург. Нам с дочкой очень понравилось. Сколько много вместила это паломничество.Очень интересно,познавательно и спасительно для души впечатлений осталось на год вперед. И на много дешевле чем у других,главное не пришлось платить ни за какие экскурсии все это входило в стоимость поездки.
С благодарностью р.Б. Наталия

Обретение мощей преподобного Александра, игумена Свирского

Тропарь и кондак

Преставился преподобный Александр Свирский 30 августа 1533 года. Его нетленные мощи были обретены в 1641 году при перестройке Спасо-Преображенского собора.

17 апреля 1641 года были найдены и осмотрены мощи преподобного Александра Свирского. Открытие сопровождалось особыми знаками; 15 и 16 апреля были необычайные гром и молния, пробежавшие по земле над могилой святого основателя монастыря. Затем во время Божественной литургии 17 апреля (Суббота праведного Лазаря) рабочие копали яму для стен нового каменного храма Преображения Господня; а в алтаре старой церкви нашли гроб святого. Земля над ним была в форме пещеры, в которой не было ничего, что могло бы ее поддерживать.

Все монахи спустились посмотреть на сгнивший гроб (хорошо сохранилась только нижняя доска). Когда игумен Авраам снял верхнюю доску, почувствовалось сильное благоухание. Тело святого было неповреждено и облачено в мантию и схиму. Лицо его было закрыто, и под схимой виднелась часть бороды; обе ноги лежали так, как будто он недавно умер, с правой ногой вверх, а левая ступня обращена в сторону, обе ноги были в сандалиях.

От его тела исходил аромат мирры или цветов. При обретении мощей присутствовал митрополит Новгородский Аффоний. С благоговением и радостью мощи были помещены в новый гроб и перенесены в храм Святителя Николая Чудотворца в той же Эрмитаже.

Монахи, видевшие нетленную плоть своего небесного покровителя, изумились и составили подробное описание святыни. Особенно удивляло лицо, такое живое, что святой казался спящим. Лицо соответствовало иконам, написанным его современниками. Авторы описания также отметили необычное положение рук и ног святого и янтарно-желтый цвет его кожи. Вскоре мощи были помещены в подаренный царем Михаилом серебряный ковчег и перенесены во вновь отстроенный Спасо-Преображенский собор.

При этом память святого Александра была назначена на две даты: 30 августа, в день его блаженной кончины, и 17 апреля, в день обретения его мощей.

Нетленные мощи святителя были вывезены из Свирского монастыря большевиками 20 декабря 1918 года после нескольких безуспешных попыток их конфискации. С 1919 по 1922 год велась позорная кампания по ликвидации мощей святых. Многие мощи русских святых были похищены и подвергнуты «научной экспертизе» или выставлены в антирелигиозных музеях. Некоторые были полностью уничтожены.

В надежде доказать, что реликвии были подделкой, Советы провели множество тестов. Однако экспертизы лишь подтвердили подлинность реликвий. Наконец, святые мощи были отправлены в Петроградскую Военно-медицинскую академию. Там они оставались почти восемьдесят лет.

Второе обретение мощей святого Александра произошло в декабре 1997 года.

Мощи оказались нетленными, такими же, какими они были при изъятии. Внешний вид святой соответствовал описанию в летописях 1641 года. Когда было установлено, что это действительно мощи святого Александра, митрополит Санкт-Петербургский Владимир разрешил отнести их в храм святой Софии и трех ее дочерей Веры, Надежды. , и Любовь (17 сентября) за четыре месяца до их возвращения в Свирский монастырь. Поклоняясь мощам святого Александра, люди замечали, что от них истекает благоухающее миро.

Святые мощи были перевезены в Александро-Свирский монастырь в ноябре 1998 года, перед ними продолжают происходить чудесные исцеления.

Житие святого Александра см. 30 августа.

РУССКОЕ ВЕРНОЕ ОБРАЩЕНИЕ К МАМИИ – Chicago Tribune

ST. САНКТ-ПЕТЕРБУРГ, Россия — Даже для неверующих история святого в чулане убедительна.

Это началось в прошлом году, когда российская валюта рухнула, ее правительство рухнуло, а народ перенес еще одну экономическую катастрофу.

Реклама

Даже Русская Православная Церковь, борющаяся с наукой и государством за захоронение останков последнего царя России, была втянута в полемику.

Потом, когда Романовых хоронили, стало известно, что в пыльных витринах 200-летней Военно-медицинской академии в Санкт-Петербурге найдено что-то крайне необычное.

Объявление

Это была мумия человека, отлично сохранившаяся, напоминающая резьбу из ценных пород дерева. Труп источал ароматный запах и капельки росистой субстанции.

Верующих, прикасавшихся к ней, целовавших ее, посещали чудеса: больные выздоравливали, душевнобольные обретали покой, даже безработные находили работу.

Мумия, по мнению Русской православной церкви и тысяч верующих, принадлежит святому Александру Свирскому, средневековому монаху, останки которого были разграблены большевиками и, как многие думали, утеряны навсегда.

Леонида Сафонова, русская православная монахиня, нашедшая останки, сказала: «В непростое для России время нахождение этих мощей — большое событие… Люди в отчаянии, и наши храмы полны людей, просящих помощи у Бога. Это символ того, что помощь идет».

Столетия невзгод воспитали в россиянах веру в знамения, чудеса и надежду, посланную извне. Свирский — его имя связано с рекой Свирь, протекающей через северо-западную часть России, где он основал монастырь в 1484 году, — был монахом, жившим в редкое время мира и благоденствия.

В его регионе и средневековой России доминировал торговый центр Новгород, одна из первых и единственных русских территорий, где существовало некоторое подобие демократии и социальной организации.

Монахи Свирского отличились строгим постом, благотворительностью и преданностью тяжелому физическому труду, необходимому для построения общины в этой лесистой и живописной, но холодной и неплодородной земле.

После смерти в 1533 году Свирский был похоронен под полом основанной им церкви. Те, кто поклонялся на этом месте, были свидетелями чудес: «Слепые прозревали, парализованные обретали силу, одержимые исцелялись», — сообщают исторические источники.

Реклама

Свирский был принят в качестве покровителя русскими царями, начиная с печально известного Ивана Грозного, который посвятил святому часть храма Василия Блаженного, знаменитого луковичного собора, построенного Иваном на Красной площади в Москве.

Вот почему, после прихода к власти в 1917 году большевиков, они выбрали этот процветающий монастырь для мести. Монахи были арестованы и убиты, а две монастырские церкви с их красочными средневековыми фресками и куполами превратились в руины.

Искусно украшенный серебряно-золотой саркофаг Свирского, подаренный Михаилом Федоровичем, первым царем Романовым, был украден, а его мощи вместе с мощами 62 других святых, чьи захоронения были осквернены в те годы, были утеряны.

Весной 1991 года монастыри и храмы по всей России были возвращены верующим. Свирский монастырь и близлежащий Покрово-Тервеничский женский монастырь были поручены Лукиану Куценко, энергичному священнику лет тридцати, который взялся за их восстановление.

В 1997 году Куценко поручил сестре монастыря Леониде, бывшему биологу, документировать историю монастыря и искать останки его основателя.

Поиски Леониды в большевистских архивах обнаружили запись, описывающую исследование останков Свирского учеными в 1919 году. Это привело к Военно-медицинской академии, пещерному учреждению, где среди тщательно каталогизированных скелетов, черепов и сохранившихся органов она обнаружила труп, завернутый в простыни без номер или идентификационная бирка, которые хранились как пример «естественной мумификации».

Реклама

Несмотря на отсутствие опознавательной одежды, ноги мумии были скрещены так, как описано в средневековых писаниях о святой. Лицо, по ее словам, хотя и лишенное волос и бороды, напоминало подобие монаха на иконах, написанных при его жизни.

Правые пальцы были повреждены, что Леонида восприняла как доказательство того, что жрецы, по тогдашнему обычаю, собирали кусочки его пальцев для почитания как реликвии. Из трупа, особенно из его ног, периодически сочились капельки ароматной прозрачной жидкости.

В отличие от помпезности похорон Романовых, Куценко провез мумию, все еще завернутую в простыни, через город к орденской часовне Веры, Надежды и Любви, где ее положили на гроб, выставив ногу для верующих целовать.

Ученые Военно-медицинской академии утверждают, что это мумия более молодого человека, умершего всего 50 лет.

Хотя церковь не разрешила инвазивное исследование, Леонида сказала, что ученые, которые исследовали зубы трупа, сказали, что они не показали нормального износа для кого-то предполагаемого возраста Свирского.

Церковь возразила, что виноват пост Свирского.

Реклама

Дальше начались чудеса. — Их было так много, что мы перестали считать, — сказала Леонида. «Была женщина, у 5-летней дочери которой было заболевание центральной нервной системы. Она не могла ходить, говорить и слышать. К третьему посещению она шла, как ребенок, из церкви. Все плакали. »

Когда глава Русской Православной Церкви Патриарх Алексий II прошлым летом посетил крошечную церковь, чтобы приложиться к останкам, это было официально: в глазах церкви это был Свирский.

Этот шаг резко контрастировал с делом Романовых, когда церковь годами отказывалась признать останки царя подлинными, несмотря на тщательную проверку.

Действительно, кивок патриарха прервал работу комитета ученых и теологов, созданного для установления подлинности останков.

Россияне неизменно называют церковь единственной российской организацией, которой они доверяют. Тем не менее, официальная Русская православная церковь все еще пытается разобраться со своим прошлым, своей нынешней ролью и критикой со стороны общества, чьи языки и перья были освобождены демократией.

Некоторые верующие с подозрением относятся к вынужденным компромиссам церкви в коммунистическую эпоху и проникновению в нее КГБ.

alexxlab

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *