Александро-Свирский монастырь в Ленинградской области

Православный мужской Свято-Троицкий Александро-Свирский монастырь расположен в живописном месте — на высоком берегу Рощинского озера в Ленинградской области. Святая обитель известна своими памятниками архитектуры XVI и XVII веков, которые можно посетить всем желающим паломникам и туристам, изучающих духовное наследие Санкт-Петербурга.

На территории Александро-Свирского монастыря находятся уникальные старинные храмы и сооружения: Троицкий собор, Церковь Покрова Пресвятой Богородицы с трапезной, Троицкая Звонница, Церковь Преподобного Иоанна Дамаскина, Преображенский собор и церковь Святых праведных Захарии и Елизаветы, Надвратная церковь Святителя Николая Чудотворца и Преображенская Колокольня.

Основание монастыря

Монастырь был основан в конце ХV века в глухом Олонецком крае. Он находился в девственных дремучих лесах. Обитель очень быстро приобрела известность среди проживающего там языческого коренного населения корелов, вепсов, чуди.

В монастырь отовсюду начал стекаться народ. Приходили иноки и верующие, ищущие молитвенной помощи.

Преподобный Александр Свирский

Основал монастырь преподобный Александр Свирский, от кого произошло название обители. Благодаря строгому, благочестивому, подвижническому образу жизни святого служителя стало возможным укрепление православной веры в этом крае.

Ещё при жизни Александра Свирского монастырь начал формироваться как объединение 2-х поселений: при братских кельях — Троицкий комплекс, у монастырского кладбища — Преображенский. Оба комплекса сегодня представляют единый памятник архитектурных строений XVI–XIX веков.

«Северная Лавра» и дальнейшая судьба

На рубеже XVIII–XIX веков монастырь называли «Северной Лаврой». В судьбе монастыря были разные времена и испытания: расцветы и падения, нашествия врагов, пожары, разграбления, вновь восстановление храмов и строгая монастырская жизнь, неусыпные молитвы и труд.

Были годы — в начале и конце XIX века, когда в монастыре после разрушений оставались только мощи святого преподобного Александра Свирского — главная святыня, и несколько монахов.

Было и совсем тяжёлое время, когда в 1918 году в монастыре не стало ни святыни, ни иноков. Во время восстановления обители в 1997 году пришлось очень много потрудиться насельникам. Самым большим событием в жизни возрождающегося монастыря стало обретение мощей основателя обители — преподобного Александра Свирского 30 июля 1998 года.

С молитвами и помощью святого преподобного Александра Свирского постепенно восстанавливается древняя обитель. Уже приведены в порядок храмы, часть корпусов, территория Преображенского и Троицкого комплексов, налажена богослужебная жизнь обители.

Посещение монастыря: его храмы

Cвято-Троицкий Александра Свирского мужской монастырь расположен в 260 километрах от Санкт-Петербурга и в 21 километрах от районного центра города Лодейное Поле. Обитель расположена в 6 километрах от реки Свирь — в живописном месте на высоком берегу Рощинского озера.

Большинство старинных построек хорошо сохранились. Сегодня они очень наглядно демонстрируют высокое искусство зодчих, возводивших их. Самым древним строением монастыря является каменная церковь Покрова Божией Матери, построенная самим преподобным Александром Свирским в 1533 году. Её строительство велось на пожертвования царя Василия III. Церковь с трапезной и звонницей выполнена в Новгородском стиле.

На территории монастыря можно увидеть каменный Преображенский собор с приделом преподобного Александра Свирского 1644 года постройки; каменный собор Живоначальной Троицы, возведённый в 1791 году. Но прежде на этом месте стояла деревянная церковь, построенная самим основателем монастыря, и была освящена в 1509 году.

Все храмы обители старинные и уникальные, каждый со своей удивительной историей. Образцы раннего отечественного зодчества однозначно стоит увидеть всем любителям истории. Интересны и такие храмы монастыря, как Церковь святых пророков Захарии и Елизаветы, возведённая в 1685 году; Церковь Иоанна Дамаскина, которая была построена в 1718 году.

Интересные факты о монастыре

• Каменную часовню Святой Троицы воздвигли на том месте, где, по преданию, преподобному Александру Свирскому явилась Пресвятая Троица.
• На строительство церквей и монастырских сооружений вносили большие вклады Российские цари и императоры, родовитые бояре и дворяне, великие князья и купцы.
• Сведения о каждой постройке монастыря бережной рукой монахов заносились в «Переписные книги».
• Большая часть монастырского архива сохранилась и размещена в Национальной публичной библиотеке, библиотеке РАН и в 3-х исторических архивах Санкт-Петербурга.
• Жизнь монастыря за свою 500-летнюю историю внешне мало отличалась от жизни других монастырей на Руси.
• В лучшие времена в монастыре было 8 храмов, богатая ризница, дорого украшенные иконы, богатое книгохранилище с древними рукописями, свитками и книгами.
• Историки XIX века называли обитель «Северной Лаврой», в подчинение которой находились 27 монастырей и пустыней этого края.
• Святыни монастыря: мощи святого преподобного Александра Свирского, копия Туринской плащаницы, частицы мощей святых, святой источник.

Условия посещения обители

Монастырь открыт для посещения ежедневно с 6:00 до 20:00. Вход в храм со святыми мощами преподобного Александра Свирского неограничен и возможен с понедельника по субботу с 6:00 до 20:00, в воскресенье и праздничные дни с 8 утра и до 8 часов вечера. Подворье открыто: со вторника по субботу с 09:00 до 16:00.

На территорию обители и на богослужения — вход свободный для всех, при условии соблюдения тишины и приличия. Можно посетить монастырь с осмотром внутреннего обустройства храмов в составе экскурсионной группы паломников и туристов.

Экскурсионное обслуживание производится только во внебогослужебное время и по предварительной заявке по телефону или при подаче последней на электронную почту. Все данные находятся на официальном сайте монастыря.

Свято-Троицкий монастырь: мироточат мощи Александра Свирского

Александр Свирский. Имя этого святого известно многим. Его почитают и верующие, и кто просто слышал о нем. К его мощам устремляются те, кто потерял надежду на исцеление у традиционной медицины. Приходилось мне встречаться и с врачами, которые с благоговением говорят о нем и его иконы хранят на рабочем столе. Питерцы наверняка, да и те, у кого есть время в командировке, используют возможность побывать в Свято-Троицком Александра Свирского мужском монастыре, который расположен в Лодейном Поле Ленинградской области. Кстати, из Москвы до Лодейного поля ходят прямые поезда, обычно москвичи посещают этт монастырь по пути в Карелию. Здесь и хранятся мощи святого.

Александро-Свирский монастырь

Александро-Свирский монастырь

Как добраться до монастыря

Находится монастырь в 260 км от Санкт-Петербурга, в 21 км от г. Лодейное Поле, в  деревне Старая Слобода. До монастыря можно добраться железной дорогой или автотранспортом. Из Петербурга — на электричке, а из Петрозаводска — на поезде до Лодейного Поля; оттуда автобусом прямо до деревни Старая Слобода. Можно и воспользоваться автобусом из Петербурга, с 1-го автобусного вокзала по маршруту «Санкт-Петербург – Питкяранта» или «Санкт-Петербург – Петрозаводск», до развилки «Свирское», оттуда до деревни Старая Слобода — 5 км.

Многие приезжают сюда на личном транспорте: 249-й км Мурманского шоссе, 5 км до монастыря. Дорогу сопровождает красивый пейзаж, что типично для всей северо-западной части России.

Около поездов дежурят таксисты, которые готовы отвезти в монастырь, о чем говорят тблички, которые они держат в руках.

Экскурсия по монастырю

Приехали мы в монастырь, в теплый и солнечный день, людей практически не было, что создавало приятное ощущение спокойствия. Мы сразу же направились в храм.

Схема монастыря (кликабельная)

план

план

У раки Преподобного Александра Свирского прочитали акафист, приложились к мощам. Я впервые видела нетленные мощи, что очень впечатлило. Многие стоят перед ракой на коленях. Тут же можно услышать случаи исцеления: туберкулез, онкология, заболевания рук и ног, долгожданная беременность. Паломники с благодарностью и почитанием  преклоняются перед святым, мощи которого сильно мироточат и помогают нуждающимся. Говорят, что интенсивность мироточения зависит от того, кто из священников служит, как прихожане молятся, насколько крепка у стоящих на службе вера.

Александро-Свирский монастырь

Александро-Свирский монастырь

А затем экскурсия. Преображенский собор, церковь Святого пророка Захарии и Елисаветы. Колодец, вырытый руками Александра Свирского. На месте, где было явление Святой Троицы Александру Свирскому, стоит часовня. В ней всегда есть освященный песочек, который берут паломники, чтобы дома лечить недуги.

Александро-Свирский монастырь

Александро-Свирский монастырь

Наверное, неспроста в Троицком Соборе сами, без вмешательства человека, обновляются фрески. Все, что соприкасается с монастырем, особо отмечено.  Так, враг рода человеческого повис на вбитом в стену гвозде. Преклонялся перед Преподобным Иоанн Грозный, который обращался к святому перед взятием Казани. Сюда на богомолье приезжали царь Федор Иоаннович, царь Борис Годунов, Михаил Романов.

Александро-Свирский монастырь

Александро-Свирский монастырь

Александро-Свирский монастырь

Александро-Свирский монастырь

Места вокруг монастыря живописны: хвойные леса, голубое озеро. Чистый воздух. Неспроста в окрестностях так много старожилов.

Александро-Свирский монастырь

Александро-Свирский монастырь

Александро-Свирский монастырь

Александро-Свирский монастырь

Обычно паломники покупают в монастыре масло и песочек, освященные на мощах Александра Свирского, берут воду в целебном источнике. Очень вкусна и монашеская выпечка, особенно хлеб. Трапезничать в монастыре не стали: торопились домой. Но у монастыря купили домашнего молока, северных ягод. Будет чем побаловать себя в дороге.

Старая Слобода — Attractions | Достопримечательности

Преимуществом расположения гостинично-ресторанного комплекса «Старая Слобода» является соседство со Свято-Троицким Александра Свирского мужским монастырем.

Основан монастырь в конце XV века св. Александром Свирским. Так, еще  при жизни основателя, обитель состояла из двух комплексов, связанных друг с другом, но  при этом расположенных независимо:  Троицкого и Преображенского.

Наиболее древним строением в Троицкой части  является каменная Покровская церковь, построенная в 1533 году при участии самого Александра Свирского. Церковь выполнена в Новгородском стиле.

Среди отдельных построек, которые обязательно стоит отметить, описывая Свято-Троицкий Александра Свирского мужской монастырь, необходимо выделить:

• преображенский каменный собор с приделом Александра Свирского, воздвигнут еще в 1644 году;
• каменный Живоначальной Троицы собор — построен в 1791 году на месте древней церкви,  воздвигнутой самим св. Александром Свирским и освещенной в 1509 году;
• церковь Елизаветы и Захарии, была построена в 1685 году;
• церковь Иоанна Дамаскина – 1718 года постройки
• часовня каменная Святой Троицы, которая была построена на том месте, где, согласно с древним преданием, Александру Свирскому и явилась Пресвятая Троица.

С  1764 по 1786 гг.  Троицкое отделение монастыря служило резиденцией епископов Олонецких и Каргопольских, а с 1873 года в монастыре учреждено наместничество, а настоятельство монастыря передано Епископам Олонецким и Петрозаводским.

С  1890 года монастырь снова сделан самостоятельным и общежительным с особым настоятелем-архимандритом.

В революционные годы (1917-1918) на монастырь было совершено нападение. Грабители потребовали выдать им деньги и богатства, якобы принадлежащие монастырю, после чего все иноки вместе с настоятелем были расстреляны. Мощи преподобного Александра Свирского властями из монастыря были изъяты.

Так как мощи Преподобного оказались нетленными, в 1918 г. их решили тайно отправить в Военно-медицинскую академию Санкт-Петербурга. Монастырь был закрыт, а на его территории разместилась психиатрическая больница.

В начале 90-х гг. власти передали Русской Православной Церкви Свято-Троицкий собор, а в августе 1997 г. произошла официальная передача Александро-Свирской обители монашеской братии .

Второй раз мощи преподобного Александра Свирского были обретены в 1998 г. 28 июля того же года они были переданы Русской Православной Церкви. В настоящее время нетленные мощи покоятся в церкви святых Захария и Елисаветы, прилегающей к Преображенскому собору. Монастырь открыт ежедневно с 6:00 до 20:00 по местному времени, в субботу и в воскресенье ворота открыты с 8:00 утра. Вход в храм со святыми мощами открыт с 6:00 до 20:00 с понедельника по субботу (в воскресенье с 8:00 до 20:00). Официальный сайт монастыря www.svirskoe.org

Расписание Богослужений в Свято-Троицком Александра Свирского мужском монастыре

Престольные и особо чтимые праздники в Свято-Троицком Александра Свирского мужском монастыре

дата:	праздник:
17/30 апреля	Первое обретение мощей прп. Александра Свирского (1641)
26 мая / 8 июня	День Святой Троицы. Пятидесятница (престольный праздник)
27 мая/9 июня	День Святого Духа. (Крестный ход с мощами прп. Александра Свирского из Троицкого  монастыря в  Преображенский)
15/28 июня	Преподобных Сергия и Варвары Островских, родителей преподобного Александра Свирского
17/30 июля	Второе обретение мощей прп. Александра Cвирского (1998)
27 июля / 9 августа	Великомученика и целителя Пантелеимона (престольный праздник)
6/19 августа	Преображение Господне (престольный праздник)
30 августа / 12 сентября	Преставление прп. Александра Свирского (1533)
5/18 сентября	прор. Захарии и прав. Елисаветы, родителей Иоанна Предтечи
1/14 октября	Покров Пресвятой Богородицы (престольный праздник)
4/17 декабря	Преподобного Иоанна Дамаскина (престольный праздник)

Помимо Свято-Троицкого Александра Свирского мужского монастыря в Лодейнопольском районе расположен Введено-Оятский женский монастырь в посселке Рассвет и Покровский Тервенический женский монастырь в Тервеничах, а также в населенных пунктахрайона расположено большое количество храмов и часовен.

Введено-Оятский женский монастырь
	Монастырь расположен в северо-восточной части Ленинградской области, на берегу реки Оять. Монастырь основан в XIV веке. В обители покоятся родители преподобного Александра Свирского — св. преп. Сергий и Варвара. Также известен монастырь своим целебным радоновым источником.
Покрово-Тервенический женский монастырь
	Один из самых молодых российских монастырей. Он находится в деревне Тервеничи Лодейнопольского района. Монастырь возник из сестричества, сформировавшегося на базе православной общины при храме святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии в Санкт-Петербурге. Главные святыни – Тервеническая икона Божией Матери и святой источник.

Александро-Свирский монастырь, где находится, как доехать?

Боятся конкуренции . Мы все знаем , сколько государственных денег утекло в РПЦ . И что теперь пустить кого-то ещё к такому источнику финансирования ? При этом я с уважением отношусь к рядовым служителям , которые живут в нищите и искренне трудятся в сельских приходах.

11 месяцев назад

В конце Великого поста таинство соборования (елеосвящения) совершается уже далеко не в каждом храме, но кто не успел собороваться в течение святой Четыредесятницы, еще может прибегнуть к этому таинству в храме св. Софии Слуцкой 8 апреля, в субботу, после утреннего богослужения.

Также соборование будет в Николо-Георгиевском храме в субботу 8 апреля в 15-00

10 месяцев назад

Совестью своей там торгуют, нищие духом люди, так как если бы были они духовно богаты и служили Богу, то молились бы за людей Богу и несли людям блага и милость Божью. Одаривали бы людей по нужде их и получали бы в разы больше, чем сейчас и не только деньгами, но и благодарностью и почитанием. А сейчас люди жертвуют или покупают что и просто верят, может поможет. Как может помочь то, что не от Бога, а от людей страждующих богатств мирских, а не духовных.

10 месяцев назад

Ребенок до 7 лет по канонам церкви считается безгрешным и его причащают без исповеди. С 7 лет начинается спрос за грехи. Причащатся человек ходит по своему желанию, а значит и на исповедь, ведь причастия без исповеди не бывает.

Исповедь — одно из церковных таинств и если вы нуждаетесь в нем, вы можете обратиться к нему в любом возрасте.

11 месяцев назад

Если лекарство жизненно необходимо человеку, то он не просто может, а должен принимать его перед Причастием. Если от приёма лекарства можно воздержаться, то лучше это сделать. Тем более, что не пить лекарства нужно с полуночи и до момента Причастия — то есть, максимум, до двенадцати или часу дня. Двенадцать часов без лекарств можно вынести даже при воспалении лёгких, поскольку все классические антибиотики принимаются с интервалом в двенадцать часов.

Пить или не пить лекарство перед Причастием каждый православный человек может определить сам. В случае возникновения сомнений всегда можно обратиться к священнику. В конце исповеди, когда вас спрашивают, готовились ли вы к Причастию, можно объяснить, что у вас со здоровьем и какие лекарства вы были вынуждены принять. Дальше священник сам примет решение, допускать вас к Причастию или нет. Можно и заранее обговорить этот вопрос, чтобы со спокойной душой готовиться исповеди и Причастию.

10 месяцев назад

Монастырь Александра Свирского — Турбаза «Большая медведица»

Свято-Троицкий Александра Свирского монастырь – одна из древнейших монашеских обителей Северных земель Руси

По великой милости Божьей Русь Святая обрела многих святых подвижников. И среди них есть великий тайнозритель Святой Троицы – преподобный Александр Свирский. Ему, единственному из новозаветных святых,

Бог явился в виде трех Ангелов, как в ветхозаветное время праведному Аврааму.

Господь даровал кроткому и смиренному монаху особую милость — его руки коснулась десница Божия, приподнимая коленопреклоненного святого от земли.

Это событие запечатлено на многочисленных иконах преподобного Александра Свирского в XVI-XVIII веках.

 

Житие хранит предание о том, что Бог, явившись в трех Лицах, повелел ему построить храм во имя Святой Троицы. В Олонецком крае, в лесной Свирской пустыни, по благословению Святой Троицы, в 1506 году Александр Свирский основывает монашескую обитель —

 

Свято-Троицкий мужской монастырь.

Велика была духовная сила святого подвижника, проведшего более 30 лет в одиночестве, строгом посте и молитвенном покаянии:

 

«Святые Божие человеки, угодившие Богу, как ветхозаветные, так и новозаветные, просвещаемые Духом Святым, имели многие неизреченные видения &»

В своей земной жизни преподобный Александр заложил два храма: — один — храм Святой Троицы по Божьему повелению, другой – Покрова Пресвятой Богородицы. При начале строительства этого храма, сама Пресвятая Богородица с Предвечным Младенцем в окружении Ангелов явилась скромному молитвеннику -святому Александру и его ученику Афанасию. Богородица повелела отстроить храм в ее честь и обещала свое заступничество за обитель на все времена.

Об избранности святого Александра Господом и его духовной силе знали наши предки.

 

Святой Александр был на всю Россию известным чудотворцем.

 

По молитвам к нему одерживались победы над врагами русского государства:

(1522г.- над татарами, 1721г.- над шведами), По его заступничеству рождались дети у неплодных родителей, разрешались житейские ситуации.

По его молитвам рыболовецкие сети наполнялись рыбой, и больные получали исцеление.

Александра Свирского называли молитвенником за царей и Первопрестольную.

История сохранила нам много свидетельств того великого почитание царями, императорами, князьями святого Александра Свирского.

Государи оказывали святой обители Александра Свирского милости не в пример другим монастырям.

Бояре и вельможи московские чтили ее, не переставали, несмотря на отдаленность, приезжать молиться у раки Свирского чудотворца.

Доход монастыря обеспечивали многочисленные московские жертвователи.

Свирский монастырь не уступал в великолепии и убранстве монастырям в населенных местностях России и служил не только училищем благочестия, но и местом христианской благотворительности.

В 18-19 веках монастырь называли Северной Лаврой, ему подчинялись 27 монастырей.

Преподобный Александр Свирский не принимал участия в вопросах государственной политики и дипломатии, подобно Сергию Радонежскому, но подобно ему, имел много учеников, которые воздвигали новые обители. После кончины преподобного и скорой его канонизации в Олонецком крае – родине преподобного — было основано 22 монастыря.

С приходом богоборческой власти, в начале 20 века, обитель постигла участь всех монастырей России того времени: монастырь был разграблен, закрыт, а главная его святыня – мощи преподобного Александра Свирского- были «арестованы» и вывезены под конвоем ЧК в декабре 1918года.

 

Период времени, в который жил и основал монастырь святой прп. Александр Свирский (1448-1533), отмечен рядом исторических событий, важность которых подчеркивается необыкновенным сходством с теми событиями, которые переживает наше государство сегодня. Это было время собирания, укрепления и становления Московского государства. И все самые значимые события в жизни монастыря удивительным образом связаны с важными вехами истории государства Российского. Первое обретение мощей преподобного Александра Свирского произошло в царствование Михаила Федоровича Романова, в 1641году.

 

Царь воспринял его как благословение Божие на царство.

Второе обретение мощей произошло 30 июля 1998 года в городе Санкт-Петербурге.

Нетленные мощи Святого были обнаружены в анатомическом музее при Военно-Медицинской академии, где находились с момента изъятия из монастыря.

23 ноября 1998 года, под колокольный звон, нетленные мощи преподобного Александра Свирского были внесены в древнюю обитель, основанную им здесь, на земле его предков.  Эта земля дала миру длинный сонм святых и веками хранила  Веру, Благочестие и достойное отношение к Святыням.

 

Через 80лет прп. Александр Свирский вернулся в свою разоренную обитель

И по молитвам к Святому за 9лет обитель чудным образом преобразилась: Приведены в порядок храмы корпуса монастырских строений Налажена богослужебная жизнь. С восстановления монашеской жизни в монастыре, сами собой стали обновляться фрески Троицкого собора. К 500 летнему юбилею Обители была подарена шестая копия Туринской Плащаницы,

 

Удивительным событием монастыря является мироточение мощей преподобного Александра Свирского. Миро — благовонное драгоценное масло в Священном Писании – символ Божественной милости, мира и любви.

« &И все имевшие различные недуги, скоро приходя к честному гробу его и с верою припадая к нему, получают обильно исц еления &» Помощь приходит обильная: люди исцеляются от болезней, разрешаются житейские ситуации. Мироточат иконы, приложенные к мощам. Мироточит Туринская Плащаница. Весть о светильнике Божием быстро разносится по Земле и тысячи паломников устремляются в далекие северные земли, в Свирскую обитель, чтобы поклониться святым мощам избранника Божия.

 

Много на Руси построено храмов во имя Святой Троицы.

Но именно сюда, во все времена было приковано столько внимания, столько молитвенного обращения к Богу через посредничество Святого угодника — прп. Александра Свирского.

Память о святом Александре Свирском сегодня хранит и воскрешает Москва.

Главный храм столицы – храм Василия Блаженного на Красной площади – первоначально назывался храмом Святой троицы. на Рву.

Юго-восточный, царский, придел храма Василия Блаженного освящен в честь

преподобного Александра Свирского

В царствование Михаила Федоровича Романова на красной площади был устроен храм

Казанской иконы Божией Матери, где находится частичка мощей преподобного Александра Свирского. Таким образом, плоть святого Александра находится под покровом этой иконы

«Заступницы усердной рода христианского».

С середины 16века в Успенском соборе Кремля находится чудотворная икона

«Образ Александра Свирского с житием и чудесами» — нет ей равных по количеству

клейм-миниатюр, где языком живописи повествуется о жизни Преподобного и чудесах.

Икона специально была написана для Успенского собора Кремля в 1547-1554гг. в «макарьевской мастерской» и на протяжении веков проявляла себя чудотворной. Перед этой иконой люди молились Преподобному и, прося его предстательства пред Престолом Святой Троицы, благодарили, принося щедрые дары.

Дары составили убранство иконы, которое само по себе представляло художественную ценность: золото, серебро, алмазы, сапфиры, изумруды, рубины, жемчуг, славящийся своей красотой, чистотой и формой.

Сегодня икона после реставрации снова находится в Успенском Соборе, помещена она над ракой святителя Макария – митрополита Московского, чей земной путь пересекся с земным путем Свирского святого.

Таким образом, Преподобный прославлен в столице и устроением храмов его имени,

и своей чудотворной иконой присутствует он в Москве, и частицами своей святой плоти.

К сожалению, мы, сегодня живущие, далеко оторваны от духовной жизни наших предков.

Их веры, чаяний, их отношения к святым и святыням.

Слава Богу, что Первопрестольная столица имеет незыблемые источники памяти,

которые помогают воскресить многое забытое.

Page not found — Сайт svirskiypalomnik!

Занесите номер телефона в записную книжку и общайтесь любым удобным способом!

Регулярные поездки 2021 года.

Присоединяйтесь!

Бронируйте без предоплат заранее!!

Новые маршруты, удобное расписание!!

Приглашаем вас совершить паломничество, православные поездки, экскурсии, туры, однодневные многодневные из Петербурга с паломнической службой Свирский паломник.

Наши паломнические поездки из Спб — это посещение святых мест, молитва, участие в литургии соединенные с рассказом групповода или экскурсией в монастыре.

Святые места посещаем в Ленинградской, Псковской, Новгородской областях и по России. Во время поездки экскурсию ведет православный гид, соединяя рассказ и молитву.

Регулярные поездки к мощам св. прп. Александра Свирского в Свято-Троицкий Александро Свирский монастырь вторник четверг суббота и в праздничные дни на службы

Еженедельно среда пятница воскресенье совершаем экскурсии в Тихвин с молебном у Тихвинской иконы Божьей Матери в Успенском Тихвинском Богородичном монастыре, с литургией в Дымском монастыре в воскресный день у мощей св. прп. Антония Дымского.

Каждую неделю наши группы отправляются в паломничество на экскурсию в Великий Новгород, где посещают Варлаамо-Хутынский монастырь с поклоном у мощей св. прп. Варлаама Хутынского, Юрьев монастырь с осмотром Георгьевского собора и фресок, Перынского скита и литургией в Софийском соборе — древнем каменном соборе Новгородской земли с поклоном и сугубой молитвой перед чудотворной новгородской иконой Знамение — по средам, пятницам и в воскресеньям.

Регулярно по вторникам и субботам поездки в Псково-Печерский монастырь

История Псковской земли открывает нам возможность совершить поездку в Псков в Троицкий собор и древние Псковские монастыри с сохранившимися росписями до монгольской эпохи православных храмов. Экскурсия в Мирожский монастырь с осмотром фресок еженедельно вторник и в субботу однодневная поездка.

Совершаем паломничества так же и на Святые источники в Никандрову пустынь, Введено-Оятский монастырь, Сольцы и Молочково. Зачем омываться в источниках? В источниках находится вода с целительными свойствами, которая восстанавливает здоровье людей, свершаются чудеса исцелений и если на дорогих курортах за процедуры вам придется платить, то в православном мире все эти источники даны нам безвозмездно и помогают людям восстановить свое здоровье, поддерживать его.

Мы так же совершаем поездки на Валдай, в Дивеево, Торжок, Годеново из Петербурга и приглашаем вас ознакомиться с расписанием паломнических поездок экскурсий и присоединиться к нам. Так же в разделе «о нас», вы можете найти отзывы оставленные паломниками о паломнических поездках ПС Свирский паломник. Мы будем рады и вашим отзывам.

 

Храни Вас Господь молитвами Всех Святых в земле Российской просиявших, к которым у вас есть возможность поехать с паломниками, единомышленниками, теми кто, возможно, станет вам добрым другом, ибо нет в нашей жизни случайных людей, всех промыслительно посылает нам Господь, и мы благодарим Бога за всех вас. Божьей Вам помощи в трудах паломничества!

ОТПРАВЛЕНИЕ ПАЛОМНИЧЕСКИХ ГРУПП

автобусы отправляются от ст. метро Улица Дыбенко (низ оранжевой ветки)

Просим ваc заблаговременно бронировать места в поездку.

***

Паломническая служба «Свирский паломник»

г. Санкт-Петербург ул. Дыбенко д. 27 кор. 1

телефоны для бронирования

Теле 2-8-952-227-93-32

Теле 2 — 8-911-293-30-71

БиЛайн 8-967-978-75-54

Прямой городской —  981-26-45

WatsApp + 7-967-978-75-54

электронная почта: [email protected]

 

 

Ответственная за сбор и отправление групп Ручьева Елена.

 

 

 

 

 

Монастырь Александра Свирского – жемчужина Русского севера

В России великое множество святых мест, которые привлекают не только паломников, но и туристов. Одни храмы расположены посреди мегаполисов, до других необходимо проделать далекий, весьма нелегкий путь.

Одним из таких святых мест, расположенных вдали от транспортных магистралей, но не менее от этого значимым, является Монастырь Александра Свирского.

Официальный сайт обители вы найдёте в данной публикации. Монастырь расположен среди лесов на севере Ленинградской области. Туристы, еще незнакомые с этим святым местом, но желающие попасть на требы, спрашивают — где находится Сиверский монастырь в Спб? Правильное название обители — Свято-Троицкий Александро-Свирский монастырь. Теперь не заблудитесь!

Вконтакте

Facebook

Twitter

Google+

Мой мир

История

Монастырский комплекс был основан в конце XV века в глубине непроходимых лесов на берегах Рощинского озера посреди Обонежской пятины на границе новгородских и псковских земель. Жили на этих землях представители финно-угорских народов: карелы, веспы, чудь. Тогда эти земли часто подвергались набегам со стороны как новгородцев, так и псковичей.

Монастырь основан святым Александром Свирским в конце XV века в малолюдном лесном Олонецком крае среди поселений языческих народов — карелов, вепсов, чуди. Ещё при жизни основателя обитель складывалась как два связанных друг с другом, но независимо расположенных комплекса (отделения): Троицкого с братскими кельями и Преображенского — рядом с кладбищем. Их связывает дорога, идущая вдоль озера

Примите к сведению: обитель является одной из старейших на северо-западе России.

Новый монастырь достаточно быстро обрел известность. Сюда совершали паломничества страждущие, ищущие покоя, нуждающиеся в наставлениях. Значимость продолжала расти, со временем свирский монастырский комплекс получил название «Северная Лавра».

История обители неразрывно связана с историей России. Были расцветы, забвения, отречение от всего светского, молитвы, труд, возводились и рушились храмы, годы мира сменялись войной, обители одаривали богатыми дарами, грабили. А потом снова все восстанавливали.

Знаете ли Вы, что: на территории комплекса действовало более 8 храмов, алтари которых были богато изукрашены. Монастырская библиотека хранила богатейшую коллекцию редчайших рукописей. Свирской обители подчинялись более трех десятков малых монастырей.

За годы упадка от святыней и былых богатств сохранялось самое ценное — мощи святого Александра Свирского. А население состояло из нескольких монахов.

Нетленные мощи святого преподобного Александра Свирского

На исходе XX века остатки монастырского комплекса с прилегающими территориями вернулись к святой братии. Но состояние зданий было ужасающим. На восстановление части потребовались десятилетия. Даже сейчас, спустя почти два десятка лет, реставрированы лишь часть. Работы продолжаются. Но монастырь живет, в церквях совершаются службы, на звонницы вернули колокола. Количество паломников с годами увеличивается.

Основатель Александро-Свирского монастыря

Монастырь среди северных русских лесов основал преподобный Александр Свирский, который является уроженцем этих мест.

Родившийся 15 июня 1448 года в семье небогатых крестьян он с юных лет мечтал посвятить свою жизнь служению Богу. В девятнадцатилетнем возрасте, вопреки желанию родителей, юноша отправился на Валаам. В монастырь. По дороге, перейдя реку Свирь, на берегу Рощинского озера,  услышал он таинственный голос, известивший, что на этом месте создаст он обитель

Это интересно: святой Александр, при рождении получивший мирское имя Амос, происходит из крестьянской семьи. Он был третьим ребенком в семье. Мальчик рос не по годам серьезным. Амос был набожным, соблюдал посты, придерживался аскезы. Доходило до того, что его мать Васса просила умерить собственные истязания. Встреча с монахами Валаамской обители определило дальнейшую жизнь юноши: он отправился на Валаам, скрытно покинув отчий дом. По пути на Валаам у берегов лесного озера ему было знамение: когда-нибудь он должен будет возвести храм.

Спустя 13 лет на Валааме Амос принимает монашеский постриг, став Александром. Новоиспеченный монах начинает искать отшельничества, но настоятель обители не торопится благословить Александра. С Божьей помощью Александр получает благословение. Следующие 7 лет он проводит на Святом острове, расположенном в северной части Ладожского озера.

Интересный факт: среди молитв Александру является Богородица, и напоминает об обете возвести храм. Александр отправляется в путь.

На берегу Рощинского озера отшельник устраивает себе скит. 7 лет он прожил, питаясь тем, что было доступно в лесу. Александра искушали падшие духи, но сила живительной молитвы святым огнем очищала душу.

Люди узнали о праведнике от боярина Завалишина, который познакомился с отшельником во время охоты. Встреча так повлияла на боярина, что он стал снабжать преподобного всем необходимым.

Обратите внимание: благодаря молве, к Александру приходили страждущие, ищущие спасения в молитвах и безмолвии. С годами количество людей только увеличивалось. Страждущие объединились и основали монастырь, благодаря велению свыше. Первым настоятелем был избран преподобный Александр.

Жизненный путь преподобного закончился в 1533 году, похоронили его у стен монастыря.

Чудо явления Святой Троицы

В одну из ночей 1508 года, которую Александр, как обычно, проводил в молитвах, ему явилась Живоначальная Троица. Святые мужи повелели ему основать храм, а Святой дух указал место, где его надо возвести. По благословению Преподобный построил сначала Церковь Живоначальной Троицы. Позже на ее месте возвели Свирский монастырь.

Икона «Явление Святой Троицы Александру Свирскому»

Обретение мощей святого Александра Свирского

XVII век в истории Руси известен как Смутное время, он наполнен был трагичными и драматическими событиями: война против польско-литовских захватчиков, смена царской династии, восстановление разрушенных городов, храмов. А так как история монастыря неразрывно связана с историей России, то он сполна пережил набеги, разрушение, разорение. Поляки с литовцами также не оставили в живых монахов. Но после подписания мирного договора с Княжеством Польско-Литовским, земли вдоль Ладожского озера, включая Обонежскую пятину, остались под контролем Русского государства.

Мощи святого были обретены 17 апреля 1641 года. Их положили в серебряную позолоченную раку в церкви Спаса Преображения, где они и почивали до 1918 года, подавая множество исцелений всем, к ним «с верою притекающим»

Вновь прибывшие на берега Рощинского озера монахи застали лишь чудом уцелевшую Никольскую церковь. Новый настоятель Феодорит при помощи царственных покровителей начал работы по восстановлению разоренной Свято-Троицкой обители. Известно, что пожертвования на строительство вносили представители династий Рюриковичей, Романовых, Годуновых. Благодаря их помощи были отлиты колокола, возобновлен Троицкий собор.

Стоит отметить : возрождение другого собора – Преображенского, сопровождалось знамениями. Два апрельских дня 1641 года в небе над местом восстановительных работ сияла молния, сопровождаемая раскатами грома. А после при копании котлована для новой стены рабочие обнаружили гроб, над которым земля сформировала свод по образу пещеры.

О находке стало известно проходившему мимо священноиноку. Монах предположил, что это может быть гроб с телом преподобного отца Александра Свирского, поэтому отправился сообщить о ней игумену Авраамию, который тогда был настоятелем обители. Игумен выехал с братией, чтобы увидеть чудо. При вскрытии гроба присутствовавшие братья ощутили благоухание, исходившее от тела.

Примите во внимание: тело Александра Свирского спустя сто лет после смерти было не тронуто тленом. Одежды также сохранились в неизменном виде. Монахи отметили, что кожа приобрела оттенок солнечного янтаря. При этом оно мироточило и испускало запах цветов.

От увиденного братья испытали священный ужас. Они составили описание, при этом особо отметили, что усопший выглядит спящим, но никак не умершим. Полностью были узнаваемы черты лица, которые были такими же, как на иконах, написанных еще при жизни преподобного.

Тело первого настоятеля в одеждах со всеми церемониями перенесли в новый гроб. Старый, в отличие от тела, практически полностью истлел. Целой осталась только доска, на которой лежало тело.

Стоит учесть: для обретенных мощей Царь Михаил Федорович пожертвовал серебряную раку, в которой они хранились до середины XIX века, когда была изготовлена новая. Сейчас фрагменты старой раки находятся в коллекциях Русского музея. Серебряная рака с мощами преподобного Александра хранилась в стенах Преображенского собора, у стен которого они были обретены.

Разорение монастыря и судьба в советский период

Самые жесткие испытания пришлись на XX век. После Октябрьской революции 1917 года церкви были закрыты, разорены, заброшены. Многие ценности стали основой частных и музейных коллекций, либо попросту были расхищены. Часть святынь была утеряна навсегда.

За 500-летний период существования монастырь претерпел много бедствий, но самое ощутимое началось в 1917 году, когда не внешний враг, а невежество, предательство, разрушающая сила атеизма крушили святыню и ее материальные ценности. В годы Великой Отечественной войны фашистские захватчики нанесли комплексу монастыря значительный урон

Важно знать: бесценные экземпляры книг, свитков, хранившихся в монастырской библиотеке, также были либо просто выброшены на свалку или сожжены. Колокола были сброшены со звонниц. Монахи изгнаны или расстреляны.

Здания новые власти передали в ведение светских организаций. Что только здесь не располагалось: больница для душевнобольных, острог, тюрьма, казармы. Были периоды, когда на территории действовал совхоз.

Это интересно: обитель прекратила свое существование в 1925 году. Мощи извлекли из раки. После закрытия монастыря, мощи сначала отправили в ближайший город Лодейное поле, а после они долгое время хранились в стенах Ленинградской Военно-Медицинской академии.

Здания, кроме того, серьезно пострадали во время войны. Немцы ничего не пощадили.

Второе обретение мощей святого

Мощи преподобного были возвращены на место первого обретения в ноябре 1998 года. Событие стало итогом многолетней, кропотливой работы. Работы велись благодаря непоколебимой вере, что их уничтожить невозможно, ведь они отмечены Божьей благодатью. Люди, организовавшие поиски, были уверены, что истинные мощи надежно спрятаны.

После восьмидесяти лет забвения нетленные мощи преподобного Александра Свирского были возвращены в Свято-Троицкую обитель. Там они находятся и по сей день

Полезно знать: почти 80 лет мощи святого хранились в Военно-Медицинской академии. Найденные архивные материалы, проведенные сличительные исследования подтвердили подлинность мощей.

Восстановительные работы в монастыре

В архитектурном плане обитель представляет собой ансамбль из двух комплексов: Преображенского и Троицкого, которые расположены недалеко друг от друга. Храмы построены в новгородском стиле с некоторым влиянием ростовского стиля.

Проведенные работы возродили один из интереснейших памятников древнерусского зодчества XVI века

Стоит отметить: после второго обретения мощей и передачи обители монахам, монастырь начал возрождаться. Сюда вернулись монахи, потянулись паломники.

Восстановительные работы велись на протяжении последних двух десятков лет, на которые потребовали значительные материальные вложения. Реставрационные работы осложнялись тем фактом, что за более чем пятивековую историю здания надстраивались, перестраивались, росписи храмов закрашивались, наносились новые. Также практически не сохранились документы, содержащие данные о первоначальном виде храмов.

Современное состояние

В настоящее время практически полностью восстановлен комплекс, окружающий Преображенский собор. Именно здесь хранятся мощи преподобного Александра. Преображенский комплекс доступен к осмотру, но следует учесть, что этот комплекс служит еще кладбищем для усопших монахов.

Преображенский собор Свято-троицкого монастыря Александра Свирского. Здесь покоятся мощи преподобного Александра Свирского

Возьмите на заметку: впереди работы по восстановлению Троицкого ансамбля, где можно будет увидеть сам собор, красивейшую звонницу и Церковь Покрова Пресвятой Богородицы.

Сегодня обитель встречает посетителей белоснежными храмами под зелеными куполами с золотыми крестами. Комплекс лаконичен, но от этого его притягательность только возрастает.

Храмы монастыря

На территории обоих ансамблей обители расположено:

• два собора;
• четыре церкви;
• колокольня;
• звонница.

  В своей земной жизни преподобный Александр заложил два храма:
  — один — храм Святой Троицы по Божьему повелению,
  другой – Покрова Пресвятой Богородицы.
  При начале строительства этого храма, сама Пресвятая Богородица с Предвечным Младенцем в окружении Ангелов явилась скромному молитвеннику -святому Александру и его ученику Афанасию. Богородица повелела отстроить храм в ее честь и обещала свое заступничество за обитель на все времена

Троицкий собор

Изначально был пятиглавым. Прототипом был выбран Иверский собор, расположенный на территории Валдайского монастыря. Современное белоснежное здание с одним куполом зеленого цвета — четвертое по счету. Возведено там же, где Святой Александр после чуда явления Святой Троицы построил храм. Строительство было закончено в 1695 году. Спустя три года храм освятили.

Каменный собор Живоначальной Троицы или Троицкий Собор построен в 1695-1698 годах, но прежде на этом месте была деревянная церковь, построенная самим основателем монастыря в 1509 году

До наших дней сохранились:

• иконостас с иконами;
• роспись стен, датируемая началом XVIII века.

Иконостас Троицкого собора Александра Свирского монастыря

Работы по реставрации собора ведутся по сей день. Сейчас можно увидеть восстановленный собор без икон, предметов ритуала, росписи.

Звонница

Звонница о трех ярусах с тремя шатрами была возведена в середине XVII века рядом с Троицким собором. Здание покоится на четырехугольном фундаменте. На верхнем ярусе при строительстве были установлены часы с боем. При реконструкции звонницы, спустя два века, были демонтированы.

Перестройки XIX века лишили звонницу ее неповторимого силуэта: были разобраны оба боковых шатра. Во время реставрационных работ в 1970-х годах ей был возвращен ее первоначальный вид

Сегодня звонница с белыми стенами с колоколами под тремя шатрами также возвышается рядом с храмом.

Церковь Покрова Пресвятой Богородицы с трапезной

Строительство церкви начал сам Святой преподобный Александр.  Это единственное первоначальное каменное здание, пережившее события пяти веков.

Возможно, церковь пережила столетия, потому что построена была с верою — сложена церковь из кирпича, что делали сами монахи. А руководил строительством мастер Игнатий, которого для каменного дела прислал из Москвы сам царь Иоанн Грозный.

Нижний этаж служил местом хранения. Здесь также преподобный отдыхал ночами. Церковь имеет одну апсиду.

Церковь Покрова Пресвятой Богородицы (Александро-Свирский монастырь)

Примите к сведению: архитектурный стиль представляет собой смешение северорусских стилей: суздальского, новгородского, вологодского.

Своеобразны оконные проемы, пропускающие внутрь много света.

Под фундаментом сохранились фрагменты монастырской трапезной – две печи времен основания обители. Эти объекты доступны для посетителей.

Церковь Преподобного Иоанна Дамаскина

Севернее Троицкого собора возведена церковь Преподобного Иоанна Дамаскина, другое название «Больничная». Заложенная в начале XVIII века, пришла в запустение к началу XX века. Была восстановлена на людские пожертвования. Выглядит миниатюрно по сравнению с собором.

Храм во имя Иоанна Дамаскина в Александро-Свирском монастыре

Это интересно: церковь Преподобного Иоанна Дамаскина по внешнему виду напоминает уменьшенную копию Троицкого собора.

Преображенский собор и Церковь Захария и Елизаветы

Преображенский храм выглядит более внушительно, чем Троицкий. Пятиглавый собор имеет два придела. Правый придел представляет собой церковь Захарии и Елизаветы, которую зодчие соединили переходной галереей с собором.

Каменный Преображенский собор построен в 1644 году

Обратите внимание: пожар 1784 года уничтожил первоначальное строение, а последующий за ним ремонт полностью изменил облик церкви. Шатровая колокольня, возведенная над церковью, до наших дней не сохранилась.

Здание Преображенского собора является смешением стилей: исходный новгородский стиль при реконструкции был дополнен пристройками в стиле барокко с фрагментами классицизма, присущих византийскому стилю. Он постоянно перестраивался, достраивался. Современный храм представляет собой результат работ по реконструкции, ремонту, длившихся на протяжении всей истории собора. От первоначального здания осталось лишь окно над южным входом, а внешний вид можно увидеть только со стороны апсид – примыкающим с боков пристройками, чья высота ниже высоты основного здания.

Надвратная церковь Николая Чудотворца

Построена над входом в Преображенскую часть обители в XVIII веке. Стиль строения – новгородский. Стены побелены белой краской, купол имеет зеленый цвет.

Надвратная церковь Николая Чудотворца

Колокольня

В начале XX века как результат работ по благоукрашению на средства благотворителей была построена изящная колокольня по образу византийских храмов. На верхний ярус колокольни водрузили большой колокол, звучащий в трезвучном миноре.

Колокольня Преображенского собора

Колокольня — последнее здание, возведенное перед Октябрьской революцией.

Святыни мужского Александро-Свирского монастыря

Главной святыней являются мощи преподобного Александра Свирского, которые хранятся в правом приделе Преображенского собора. Святыня обладают живительной силой. Приложившиеся к ним люди ощущают, как меняется их жизнь: недуги уходят, проблемы решаются, душа получает облегчение.

Самым большим событием в жизни восстанавливающегося монастыря стало обретение в 1998 году мощей — преподобного Александра Свирского. Мощи основателя монастыря обнаружили в Петербурге в анатомическом музее Военно-Медицинской академии. Как только начали служить молебен святому, мощи начали обильно мироточить. Осенью того же года их перенесли в родную обитель

Примите к сведению: к Святому обращаются за исцелением от тяжелых болезней, бесплодия. С молитвами к Преподобному обращаются те, кто решил отойти от светской жизни, принять духовный сан.

Источник Александра Свирского

На территории Преображенской части находится колодец с целебной святой водой. Вода круглый год сохраняет постоянную температуру. Вода из источника тоже помогает при тяжелых недугах.

Информация для паломников и туристов

При планировании поездки или паломничества, необходимо изучить информацию организационного характера. Также следует учитывать, что погода в месте строения обители очень переменчива.

Стоит учесть: если выезд намечается из Санкт-Петербурга, то необходимо помнить, температура здесь обычно на 5-10 градусов ниже питерской. Лучше всего ориентироваться на прогноз погоды для Лодейного поля.

Карта окрестностей Александро-Свирского монастыря

Территориально Свирская обитель можно найти на карте около деревни Старая Слобода Лодейнпольского района Ленинградской области. Ближайший город (около 20 км) – Лодейное поле.

Как добраться

До обители можно добраться как самостоятельно, так и в составе организованных групп.

Через несколько километров после моста через реку Свирь вас встретит на трассе вот такой знак

Проще всего доехать на машине. Из Санкт-Петербурга, Мурманска, Петрозаводска необходимо повернуть около указателя «Свирское» на Мурманском шоссе (252-ой км трассы).

Так же из города Лодейное поле на местном автобусе доехать до деревни Старая Слобода, далее около 1 км пройти пешком. До города Лодейного поля можно доехать поездом или на автобусе. Актуальное расписание лучше всего уточнять на ж/д и автовокзалах.

Так же можно воспользоваться междугородними автобусами, следующими по направлению Санкг-Петербург — Петрозаводск — Мурманск, выйти из автобуса около поворота с указателем «Свирское», а дальше нужно пройти пешком почти 6 км по асфальтированной дороге.

Где остановиться

Если поездка предполагается многодневной, то можно остановиться на Паломническом подворье, либо снять номер в деревенских гостиницах. Также на берегах Рощинского озера расположены базы отдыха, на которых также можно снять домик с баней.

Паломническое подворье Александра Свирского монастыря

Лучше всего перед поездкой связаться с паломнической службой монастыря, чтобы заранее уточнить наличие свободных мест.

Где пообедать

В деревне Старая Слобода работают кафе, в которых можно вкусно и относительно недорого поесть.

Кафе и гостиница «Паломник» в деревне Старая Слобода

Также можно приобрести вкусную монастырскую выпечку очень высокого качества. Выпечка сделана с соблюдением рецептуры и технологии производства. Здесь так же можно купить хлеб монастырского производства, который печется по всем канонам хлебопечения. Кроме того, при монастыре работает трапезная для паломников.

Официальный сайт

Возьмите на заметку: с полной информацией об обители можно ознакомиться на сайте: http://svirskoe.org

На сайте размещены данные о монастыре, его истории, времени посещения. В разделе «контакты» можно узнать номер телефона Паломнической службы и адрес электронной почты, благодаря которым можно связаться с монастырскими службами и получить ответы на интересующие вопросы.

Время посещения, расписание богослужений и престольные праздники

Для посещений монастырские комплексы открыты ежедневно с 8 часов утра до 8 часов вечера. Экскурсии внутри храмов проходят только между службами.

По благословению Преосвященного Мстислава, епископа Тихвинского и Лодейнопольского, иерей Михаил Желтов совершил Божественную Литургию древним чином/ старым обрядом в Людмиловском единоверческом приходе при «пещерном» храме на подворье Александра Свирского монастыря

Божественные Литургии свершаются по выходным дням с 10 часов утра.

Важно знать: молебны Святому Александру Свирскому свершается только по субботам с 7 часов утра.

Всенощная также проходит только по субботам с 5 часов вечера. Ежедневные службы начинаются с 6 часов утра.

Точное расписание службы лучше всего уточнить в самом монастыре.

Важными престольными праздниками являются:

• первое обретение мощей;
• Святая Троица;
• день святого духа;
• день преподобных Сергия и Варвары Островских;
• второго обретения мощей;

  В канун празднования обретения мощей преподобного Александра Свирского, епископ Тихвинский и Лодейнопольский Мстислав совершил Всенощное бдение в Преображенском соборе Александро-Свирского монастыря.

• целителя и великомученика Пантелеймона;
• преставление преподобного Александра;
• день пророка Захарии и праведницы Елизаветы;
• день преподобного Иоанна Дамаскина.

Правила поведения на территории монастыря

При посещении монастыря действуют те же правила, что и на территориях всех других православных храмов:

• мужчины посещают обитель с непокрытой головой;
• женщины – с покрытой головой, в юбках, закрывающих колени;

  Со дня, когда нашим с Вами прародителям, Адаму и Еве, случилось ослушаться Бога и нарушить единственную Его заповедь, помимо прочего к женщине, которая первой ослушалась заповеди и в добавок, подбила на грех и Адама, были обращены следующие слова Бога «Умножая умножу скорбь твою в беременности твоей; в болезни будешь рождать детей; и к мужу твоему влечение твое, и он будет господствовать над тобою» . Поэтому, покрытая голова женщины означает наложение власти на голову, покрывало на голове служит знаком подчинения и смирения перед Богом и перед мужчиной

• на территории обители не сквернословят;
• фото-, видеосъемка разрешены по благословению настоятеля;
• не рекомендуется громко разговаривать, особенно внутри храма;
• при входе в обитель рекомендуется отключить звук мобильных телефонов;
• ходить разрешено только по дорожкам;
• не рекомендуется ходить по газонам и кладбищу;
• перед прикладыванием к мощам обязательно надо стереть помаду с губ;
• к мощам не прикасаются, к ним ничего не прикладывают.

Когда открывают мощи преп. Александра Свирского

Доступ к мощам открыт ежедневно в правом приделе Преображенского собора с 10 утра до 5 вечера. В воскресенье доступ открыт с полудня до 5 часов вечера.

Поклонение честным мощам преподобного Александра Свирского, покоящимся в Спасо-Преображенском соборе

Заключение

Посещение Свирского монастырского комплекса позволяет прикоснуться к истокам русской культуры, увидеть образцы исконно русской архитектуры. Приобщение к святым мощам Святого Александра Свирского наполняет душу светом, изгоняя из нее дух безысходности, растворяя уныние. Ищущие исцеления находят его, прикоснувшись к святым мощам. Молитвы помогают тем, кто искренен в своей вере.

Александро-Свирской обители благоволили практически все цари начиная с Ивана Грозного, особо почитавшего преподобного Александра. Правители делали щедрые вклады и пожертвования, благодаря которым монастырь обрел самые большие в Олонецком крае колокола, а также драгоценную серебряную раку

Красоты северного края тоже не оставят никого равнодушным, вызывая желание возвращаться сюда раз за разом. Здесь на берегу тихого озера можно провести несколько дней, которые позволят прикоснуться к вечному, стать чуточку лучше.

Смотрите видео, в котором рассказывается об истории создания  монастыря Александра Свирского:

Фотогалерея

Другие статьи о святых местах

Вконтакте

Facebook

Twitter

Google+

Мой мир

Загрузка…

мощей русских святых Все мошенничества | Maclean’s

Мощи русских святых Все подделки

Воск. Фигуры в гробах, предназначенные для нетленных тел святых

DR. ПИТЕР Дж. ПОПОФФ.

Большевики сорвали завесу со многих домашних иллюзий. Их безжалостные руки раскрыли дипломатические секреты, тщательно скрываемые договоры, а теперь и религиозные мифы.

Доктор Питер Дж. Попофф в «Современной истории» рассказывает, как они доказали, что святые мощи России — не что иное, как грубый обман:

В России есть множество монастырей, в которых хранятся мощи святого, которые до недавнего времени сохранялись. мирно отдыхали в своих святилищах из серебра и золота.На протяжении веков темные люди России тысячами совершали паломничество в эти монастыри, благоговейно падали ниц перед тем, что они считали нетленными телами святых, и щедро жертвовали по своим средствам медные, серебряные и даже золотые монеты. Это был самый крупный источник дохода Русской Церкви.

Большевики решили выяснить и разоблачить перед народом настоящее состояние этих реликвий. В присутствии высоких сановников Церкви и представителей народа первое осмотр мощей святого состоялось в прошлом году в городе Варонеш (где автор этих строк жил и изучал богословие в течение пяти лет, 1864- 69).В одноименном монастыре были открыты мощи святого Митрофана, современника и соработника Петра Великого, которые оказались имитацией человеческого тела, набитого ватой. Присутствовавший на допросе архиепископ Варонешский заметил: «Конечно, очень грустно смотреть на такое». Затем были исследованы мощи святителя Тихона в Задонске Варонешской губернии и обнаружены, что они состоят из картона с костями. И архиепископ заявил: «Я особенно верил в мощи св.Тихона, потому что они так отчетливо выделялись из гроба, что создавалось прекрасное впечатление от только что положенного человеческого тела. Когда я получил от настоятеля Задонского монастыря сведения о том, что там действительно было найдено, я очень огорчился, потому что разделял общее убеждение, что мощи Тихона полностью сохранились ».

Эффект, произведенный этими разглашениями на людей, был ошеломляющим. Оне Константин Николаевич Стецбельков, присутствовавший на открытии мощей св.Митрофан заявил: «До осмотра мощей я, как верующий, стоял в церкви, чувствуя страх в сердце. Когда реликвии были открыты и обман раскрылся, вся моя вера испарилась и уступила место чувству отвращения и презрения к этому наглому обману ».

Вместе с тысячами и тысячами паломников я тоже более полувека назад благоговейно поцеловал то, что мы считали рукой святого Митрофана, видимой через минутное отверстие в белой детской перчатке святого.Я тоже принимал участие в заклинании святого Митрофана, которого тогда считали «великим чудотворцем», чтобы помолиться за нас Господу. Теперь, после того, как был открыт этот грубый обман, как они могут молиться так больше? «А что будет с Митрофаньевским монастырем, если предание о мощах святого Митрофана грубо уничтожено?»

В апреле прошлого года на совещании рабочих делегатов в Твери, насчитывавшем сорок человек, был поднят вопрос о мощах. Пришли трое священников и горячо выступили против предложения открыть местные мощи.Но все присутствующие депутаты, кроме четырех, проголосовали «за». 18 мая в Твери состоялось осмотр мощей святителя Михаила «Благочестивого» и святого Арсения «чудотворца». Еще раньше, 9 апреля, были открыты мощи святых Василия и Константина в Ярославском соборе, а также мощи преподобного Феодора в Спасском монастыре. Во всех этих случаях были обнаружены кости, осколки ваты и древесного угля.

Большой фурор произвело открытие мощей св.Александр Свирский, один из самых известных святых Русской Церкви. Это побудило священника М.Т. Гомина, священника, покинуть храм и направить следующее письмо епископу Олонецкому и Петрозаводскому:

Мощи Александра Свирского, которые, как выяснилось, были восковой фигурой, свидетельствуют о кощунственной эксплуатации. простых людей группой эгоистичных монахов. Вы, ближайшее духовенство, не могли не знать этого обмана, но вы тщательно скрывали его от нас, простых священников и народа в целом.Вы позволили поклоняться идолам вместо

святых, поощряя это своим собственным примером и проповедью. Вы намеренно затемнили эйса и умы неоновой

и обманули доверчивую Россию. Горе вам, когда просвещенные люди поднимаются и идут к вам в своем ужасном гневе, требуя ответа и отчета, который вы не сможете дать »(« Друг России », декабрь 1919 г.).

В 1895 году, когда я был в Санкт-Петербурге, Россия, встал вопрос о немедленном открытии мощей Серафима в Саровском монастыре.Придворный врач, входивший в комиссию по предварительному осмотру мощей, распространил сообщение о том, что, если Священный Синод настаивает на утверждении, что тело Серафима признано нетленным, он, как честный человек, будут обязаны раскрыть правду. После этого митрополит Исидор, тогдашний председатель Синода, счел необходимым опубликовать в «Новом времени» письмо, о котором раньше никто не слышал, о

, что, хотя только несколько костей и горсть волос были найдены, но Серафима канонизировали, потому что люди верили в его чудодейственную силу, которая проявлялась много раз.Общественность была потрясена, узнав, что Серафима следует провозгласить святым, хотя его тело не было нетленным, так как до этого в России такие вещи считались совершенно несовместимыми.

---

Святой Александр Свирский Праведник и дивное нетление его

Святой Александр Свирский родился 15 июля 1448 года, в праздник пророка Амоса, и был назван в его честь при Крещении. Святой Александр был светочем монашества в глухих лесах Русского Севера, жил в аскетизме, и ему были дарованы необычайные дары Святого Духа.

Его родители Стефан и Васса (Василиса) были крестьянами из приладожского села Мандера у Ладожского озера, на берегу реки Оята, притока реки Свиры. У них были сыновья и дочери, которые уже выросли и жили далеко от родителей. Стивен и Васса хотели иметь еще одного сына. Они горячо молились и услышали голос свыше: «Радуйтесь, добрый муж и жена, родите сына, в рождении которого Бог утешит Свою Церковь».

Амос вырос особенным ребенком.Он всегда был послушным и мягким, он избегал игр, шуток и сквернословий, носил плохую одежду и настолько ослаблял себя постом, что это беспокоило его мать. Достигнув совершеннолетия, он однажды встретил нескольких монахов Валаама, которые приехали в Ояту за покупками и по другим монастырским делам.

К этому времени Валаам уже был известен как обитель глубокого благочестия и строгой подвижнической жизни. Поговорив с монахами, молодой человек был очарован их рассказом о скитской жизни (с двумя или тремя монахами вместе) и уединенной жизни отшельника.Зная, что родители устроили ему брак, юноша тайно уехал на Валаам, когда ему было девятнадцать. В образе путника ему явился ангел Божий, показывающий ему путь на остров.

Амос семь лет жил в монастыре послушником, ведя строгую жизнь. Он проводил дни на работе, а ночи в бдительности и молитвах. Иногда он молился в лесу с голой грудью, весь в комарах и мошках, под утреннее пение птиц.

В 1474 году Амос принял монашеский постриг с именем Александр.Через несколько лет его родители в конце концов узнали от прибывших в Мандеру карелов, куда уехал их сын. По примеру сына родители тоже пошли в монастырь и приняли постриг с именами Сергий и Варвара. После их кончины святой Александр по благословению игумена монастыря поселился на уединенном острове, где построил келью в расщелине скалы и продолжил свои духовные подвиги.

Слава о его аскетизме разнеслась далеко. Затем в 1485 году святой Александр удалился с Валаама и по повелению свыше выбрал место в лесу на берегу красивого озера, которое впоследствии было названо Святым.Здесь преподобный построил себе шалаш и жил в одиночестве семь лет, питаясь только тем, что собрал в лесу (Позже на этом месте Святое озеро, в 36 верстах от будущего города Олонец и в 6 верстах от реки Свиры, св. основал монастырь Животворящей Троицы и в 130 саженях (т. е. в 910 футах) от него, на озере Рощина, построил себе хижину на месте будущего монастыря святого Александра Свирского).

За это время святитель испытал жестокие страдания от голода, холода, болезней и демонических искушений.Но Господь постоянно поддерживал духовную и телесную силу праведника. Однажды, страдая от ужасной немощи, он не только не мог подняться с земли, но даже не мог поднять голову. Он просто лежал и пел Псалмы. Тогда ему явился славный человек. Положив руку на больное место, он крестил святого и исцелил его.

В 1493 году во время охоты на оленей соседний помещик Андрей Завалишин случайно наткнулся на хату святого.Андрей рассказал ему о свете, который он видел в этом месте, и умолял монаха рассказать ему о своей жизни. С этого момента Андрей стал часто навещать святого Александра и, наконец, по наставлению преподобного отправился на Валаам, где был пострижен с именем Адриан. Позже он основал Ондрусов монастырь и вел святую жизнь (26 августа и 17 мая).

Андрей Завалишин не смог умолчать об подвижнике, несмотря на данное им обещание. Весть о праведнике стала широко распространяться, и вокруг него стали собираться монахи.Поэтому святой Александр отошел от братии и построил себе жилище в 130 саженях от монастыря. Там он встретил множество соблазнов. Демоны принимали звериные формы, они шипели, как змеи, призывая его бежать. Однако молитва святого опалила и разогнала бесов огненным пламенем.

В 1508 году, через двадцать три года после того, как он пришел в это уединенное место, Святому Александру явилась Животворящая Троица. Однажды ночью он молился в своей хижине. Внезапно засиял яркий свет, и монах увидел приближающихся к нему Трех мужчин в сияющих белых одеждах.Сияя небесной славой, Они сияли чистым сиянием сильнее солнца. Каждый из Них держал в руке посох.

Преподобный в ужасе упал и, придя в себя, простерся ниц на земле. Взяв его за руку, Мужчины сказали: «Надейся, благословенный, и не бойся». Святителю было приказано построить церковь и монастырь. Он упал на колени, протестуя против собственного недостоинства, но Господь воскресил его и приказал исполнить повеления. Святой Александр спросил, во имя кого следует посвятить храм.Господь сказал: «Возлюбленные, как вы видите, Те, кто говорит с вами в Трех Лицах, так также постройте церковь во Имя Отца и Сына и Святого Духа, Троицы, Единой в Сущности. Я оставляю вам мир и Мой мир я даю тебе «. И тотчас святой Александр увидел Господа с распростертыми крыльями, идущего как бы по земле, и стал невидим.

В истории Русской Православной Церкви этот облик признан уникальным. После этого видения преподобный стал думать, где построить храм.Однажды, молясь Богу, он услышал голос сверху. Взглянув на небеса, он увидел ангела Божьего в мантии и клобуке, такого, как видел святой Пахомий (15 мая).

Ангел, стоя в воздухе с распростертыми крыльями и поднятыми руками, провозгласил: «Один Свят, Один Господь Иисус Христос, во Славу Бога Отца. Аминь». Затем он повернулся к святому Александру и сказал: «Построй на этом месте церковь во Имя Господа, явившегося тебе в Трех Лицах, Отце и Сыне и Святом Духе, Неразделенной Троице.«Сделав трижды крестное знамение над этим местом, ангел стал невидимым.

В том же году была построена деревянная церковь Живоначальной Троицы (в 1526 году здесь была построена каменная церковь). И одновременно со строительством церкви братия стала призывать святого Александра принять священство. Он долго отказывался, считая себя недостойным. Тогда братия стала умолять преподобного Серапиона, архиепископа Новгородского (16 марта), убедить его принять этот чин.Итак, в том же году святой Александр отправился в Новгород и принял хиротонию от святого архиепископа. Вскоре после этого и братья попросили святого стать их игуменом.

Как игумен, преподобный стал еще скромнее, чем прежде. Его одежда была вся в лохмотьях, и он спал на голой земле. Он сам готовил еду, месил тесто и пек хлеб. Однажды дров не хватило, и управляющий попросил игумена прислать всех праздных монахов за дровами. «Я празден», — сказал святитель и стал колоть дрова.В другой раз он нес воду.

Когда все спали, святой часто был занят перемалыванием пшеницы ручными камнями, чтобы испечь еще хлеба. Ночью он обходил кельи и, если слышал пустые разговоры, слегка стучал в дверь и уходил, а утром увещевал брата, налагая на него наказание.

Под конец жизни святитель Александр решил построить каменный храм Покрова Пресвятой Богородицы. Однажды вечером, спев Акафист Пресвятой Богородице, он уселся отдохнуть в келье и вдруг сказал своему келейнику Афанасию: «Дитя, будь трезвым и бдительным, потому что в этот час нас ждет чудесный и поразительный посещение.

Тогда раздался голос, подобный грому: «Вот Господь и Его Мать идут». Монах поспешил ко входу в келью, и великий свет осветил ее, осветив весь монастырь ярче, чем лучи солнца. Святая узрила Пречистую Богородицу над основанием Покровского храма, сидящую на месте престола, как царицу на престоле. Она держала Младенца Христа на руках, и множество ангелов стояло перед Ней сияющим. с неописуемой яркостью.

Он упал, не в силах нести великий свет. Богородица сказала: «Встань, избранник Моего Сына и Бога. Я пришла сюда, чтобы навестить тебя, Мой дорогой, и взглянуть на основание Моей церкви. Я умоляла твоих учеников и монастыря. на этот раз будет изобилие, не только во время вашей жизни, но и после вашей смерти. Все, что нужно вашему монастырю, будет даровано в изобилии. Взгляните и внимательно посмотрите, сколько монахов собрано в вашу паству.Ты должен вести их на путь спасения во Имя Святой Троицы ».

Святой встал и увидел множество монахов. И снова Богородица сказала:« Дорогая моя, если кто-то несет хотя бы один кирпич за здание Моей церкви, во Имя Иисуса Христа, Моего Сына и Бога, его сокровище не погибнет ». Тогда Она стала невидимой.

Перед смертью святитель проявил удивительное смирение. Он призвал братьев и сказал им: «Свяжите мое грешное тело за ноги, перетащите его в болотистую чащу и, накрыв шкурами, бросьте.Братья ответили: «Нет, батюшка, это невозможно». Тогда святой подвижник велел хранить его тело не в монастыре, а в уединенном месте, храме Преображения Господня. Святой Александр отошел в Царство Небесное 30 августа 1533 года в возрасте 85 лет.

Святой Александр Свирский при жизни и после смерти прославился чудесными чудесами. В 1545 году его ученик и преемник игумен Иродион составил его Житие. В 1547 г. началось местное чествование святого, и ему была составлена ​​служба.17 апреля 1641 года при перестройке Преображенского храма были обнаружены нетленные мощи святителя Александра Свирского и его вселенское церковное чествование было назначено на два дня: день его кончины 30 августа и день прославления ( и обретение мощей его), 17 апреля.

Святой Александр Свирский наставил и поднял целое множество учеников, как и обещала ему Богородица. Это святые монахи: Игнатий Островский, Леонид Островский, Корнилий Островский, Дионисий Островский, Афанасий Островский, Феодор Островский и Ферапон Островский.

Кроме этих святых, есть ученики и сторонники святого Александра Свирского, у которых есть отдельные дни поминовения: святитель Афанасий Сяндемский (18 января), святитель Геннадий Вашеозерский (9 февраля), святитель Макарий Ородежский (9 августа). , Преподобный Адриан Ондросовский (17 мая), святитель Никифор Вашеозерский (9 февраля), святитель Геннадий Костромской и Любимоградский (23 января).

Все эти святые (кроме преподобного Геннадия Костромского) изображены на иконе «Отцы монашеские, просиявшие на земле Карелии» (икона из храма духовной семинарии в Куопио, Финляндия).Праздник Собора святых, просиявших в Карелии, отмечает Финская Православная Церковь в субботу, приходящуюся с 31 октября на 6 ноября.

Нетленные мощи святого были вывезены из Свирского монастыря большевиками 15 декабря. 20 декабря 1918 г. после нескольких безуспешных попыток их изъятия. С 1919 по 1922 год шла печально известная кампания по уничтожению мощей святых. Многие мощи русских святых были похищены и подверглись «научной экспертизе» или выставлены в антирелигиозных музеях.Некоторые были полностью разрушены.

В надежде доказать, что реликвии были подделками, Советский Союз провел множество испытаний. Однако испытания только подтвердили подлинность мощей. Наконец, святые мощи были отправлены в Петроградскую Военно-медицинскую академию. Там они пробыли почти восемьдесят лет.

Второе обретение мощей святого Александра произошло в декабре 1997 года.

Мощи оказались нетленными, как и при конфискации. Внешний вид святого соответствовал описанию в летописях 1641 года.Как только было установлено, что это на самом деле мощи святого Александра, митрополит Санкт-Петербург Владимир разрешил перенести их в храм святой Софии и трех ее дочерей Веры, Надежды и Любви (17 сентября) за четыре месяца до их прихода. возвращение в Свирский монастырь. Кланяясь мощам святого Александра, люди заметили, что от них исходит благоухающая мирра ». (взято из: http://ocafs.oca.org/FeastSaintsViewer.asp?SID=4&ID=1&FSID=102423 )

Другой отчет о жизни Святого , вместе с находкой его Святых мощей (с несколькими чудесами Святого и началом акафиста Святого) , см .: http: // www.theorthodoxword.com/back%20articles/OW%20PDFs/236/A%20Brief%20Life%20of%20St%20Alexander%20of%20Svir.pdf и http://www.theorthodoxword.com/back%20articles/OW%20PDFs/ 236 / The% 20Second% 20Uncovering% 20of% 20the% 20Holy% 20Relics% 20of% 20St% 20Alexander.pdf.

Краткое описание монашеских мучеников Св. Александра Свирского монастыря (взято с: http://www.synodinresistance.org/Theology_en/E3d5062ProskynenaAkexSvir.pdf)
«В этом освященном месте игумен Евгений и еще пятеро монахов приняли мученическую смерть в 1918 году.
На третий день Пасхи в монастырь вошла группа красноармейцев с кощунством и проклятиями. Они безапелляционно потребовали, чтобы игумен Евгений, ризничий и приглашенный хозяин передали ключи от монастырской ризницы с явным намерением разграбить любые ценные вещи, которые они смогут найти. Отцы изо всех сил старались их урезонить, чтобы отговорить их от своих намерений и защитить монастырское имущество. Солдат не только не уговорили, но и разозлили еще больше.Без промедления и с помощью суммарных процедур — что очень типично для того времени — они приговорили их к смерти. Сначала они приказали шестерым отцам вырыть себе могилу: большую яму в центре двора монастыря, направо. Когда отцы закончили копать, солдаты поставили их рядом с ямой. Расстрельная команда заняла позицию. В этот трагический момент осужденные отцы попросили об одолжении: разрешить им воспевать «Христос Воскрес». Не обладая такими настроениями в душе, «красные» солдаты отказались.Тогда отцы быстро начали скандировать «Христос воскресе», но расстрел не позволил им закончить. Последовали выстрелы, и отцы упали замертво в яму. И случилось что-то странное. У гостя была длинная черная борода, которая мгновенно побелела, когда он стоял перед ямой!

На этом солдаты не остановились. Они вошли в храм, где покоились мощи основателя монастыря святого Александра. Схватив их, они бросили в огонь.Однако огонь сохранил реликвии, а не поглотил их. Таким образом, преподобный Александр принял мученическую смерть после своей кончины, как если бы он тоже хотел разделить мученическую кончину современных новомучеников своего монастыря.
Некий карельский послушник Иоанн, прятавшийся на чердаке, все это увидел и рассказал. Монастырь Святого Александра постигла та же участь, что и остальные монастыри в России. Он был закрыт и использовался не по назначению. Сначала его превратили в «педагогический технический институт», чтобы оправдать конфискацию его обширной библиотеки и других ценностей, а затем в концлагерь.Также был создан завод по дроблению горных пород, где безжалостно работали с несчастными заключенными ». отчет об обнаружении мощей святого Александра Свирского, с изображениями его чудесно нетленных святых мощей (переведено и обобщено с: http://apantaortodoxias.blogspot.com / 2009/02 / blog-post_3046.html )

«Святые мощи были перенесены в Александро-Свирский монастырь в ноябре 1998 года, и перед ними продолжаются чудесные исцеления».

Считается, что Бог сохранил мощи святого Александра в таком чудесном состоянии, потому что он был единственным святым после Патриарха Авраама, удостоившимся посещения Святой Троицей в виде трех Ангелов. Во время этого визита Святая Троица коснулась его, и этот контакт, очевидно, сделал его тело нетленным.[Κατά την διάρκεια αυτής της επισκέψεως, ή Αγία Τριάς μέχρι που άγγιξε τον Άγιο, και αυτό το άγγιγμα προφανώς ήταν που έκανε το σώμα του απρόσβλητο στην φθορά.] Дивен Триединый Бог, Который прославился во святых Своих! Святой Александр отправился в Царство Небесное 30 августа 1533 года в возрасте 85 лет.

С тех пор нетленная святая реликвия святого Александра стала источником благословения, почитания и исцеления: слепые получают зрение, парализованные получают силу в ногах, а все страдающие любой болезнью получают полное исцеление.Демоны бежали от одержимых бесами и бесплодных женщин, зачатых…

Дивен Всеблагой Бог в Своих Святых, прославивший Своего слугу в этой эфемерной жизни чудесами и знамениями, которые явились через его руки. И после своей смерти он по-прежнему удостоился того, чтобы иметь Его драгоценное и святое Тело в Его Церкви, чтобы светить оттуда, как великий маяк, своими всеславными чудесами! …

Второе Открытие Святые мощи преподобного Александра Свирского 30 июля 1998 года.Верующие России тысячами собирались поклониться новоявленной святой мощи святого Александра Свирского в храме св. София, Вера, Надежда и Любовь в Санкт-Петербурге. Спустя невероятные 80 лет один из самых любимых святых Фиваиды Севера был возвращен на место его монашеской борьбы. Восемь десятилетий назад, 5 января 1918 года, большевики захватили большую часть русской Фиваиды на севере: в районе между Олонецком и Лонтейногие Полем.Сразу же на следующий день большевики явились в Свирский монастырь и у мощевика святого Александра. Такая сокровищница святости, очевидно, мешала дьяволу и его слугам, захватившим русскую землю. Однако в тот период были необъяснимые разносчики, которые приказали повредить мощи святого или принести им. [Όμως, στην περίπτωση εκείνη ήταν ανεξήγητα ανίκανοι να προκαλέσουν κάποια βλάβη στο Λείψανο του Αγίου ή να το μετακινήσουν.] Коммунисты сделали дополнительные попытки, и только на þér шестой попытки, 20 декабря 1918 года, им удалось удалить нетленную Реликвию Санкт-ПетербургАлександр. Так началась ужасная «кампания по захвату мощей» [«εκστρατεία κατασχέσεως των λειψάνων»], в которой с 1919 по 1922 год они продолжали с 1919 по 1922 год подвергать 63 реликвии святых, выставленных в России, на «научные испытания», характеризуя их как « мумии », а также как« подделки », помещали в антирелигиозные музеи или уничтожали.

В этот период весь северный регион России испытал беспрецедентное военное присутствие. Северная Фиваида была осквернена и пострадала, но в то же время была освящена, став для многих в России Голгофой.Монастырь Святого Александра Свирского был испытан так же, как и многие другие монастыри в этом районе: он стал военными казармами, известными как Свирлаг («Свирские казармы»). Позже он стал временным домом для инвалидов войны, детским домом, техникумом и центром военной подготовки. Наконец, Свято-Троицкий монастырь стал психиатрической лечебницей, часть которой сохранилась по сей день.

Со временем монастырь подвергся ужасным осквернениям.Однако Бог не допустил утраты мощи святого Александра. После падения большевиков сначала он был доставлен в Lonteinogie Polie. Местное возвращение Цекистон требовало исследования подлинности реликвии. Советские ученые проверили его в надежде доказать, что он фальшивый — подделка церкви для недоумения верующих. Однако большевиков встревожили результаты, подтверждающие то, что было зафиксировано при первом обнаружении мощи святого в 1641 году, что св.Тело Александра было необъяснимо, совершенно нетленным. Его кожа была белой и упругой. Черты его лица были отчетливо различимы и напоминали иконы святого, написанные между XVI и XVIII веками. Не боявшийся того времени гонений академик Петр Петрович Покрыскин написал смелый ответ на просьбу Цекистона. «Зная, что мощь святого Александра Свирского, несомненно, соответствует историческому свидетельству, ее место должно быть в церкви, мы просим принять меры по сохранению ее, этого исторического сокровища нашего народа.”

Из Lonteinogie Polie Реликвия была доставлена ​​в Санкт-Петербург (тогда Петрокрант). Тогда же приказ из комиссара юстиции поместить все реликвии в музеи. Мощь святого Александра была доставлена ​​в анатомический музей города, который располагался в Военно-медицинской академии. Здесь Реликвия была показана как экспонат, но без описания — одна попытка сотрудников музея сохранить ее в тайне. В то же время в рамках плана коммунистов нанести удар по Церкви были предприняты попытки публично доказать лживость мощей святого, не похожую на ее исторический эпиграф, но эти попытки провалились.Однако благодаря одному из ученых Б. Н. Тонкову, который не был «воинствующим атеистом», как его собратья, они остались в Военно-медицинской академии Санкт-Петербурга, сосланные по забывчивости. Там они оставались около восьми десятилетий, ожидая того времени, когда Божественное Провидение вернет их верным.

14 июня 1997 года, примерно через шесть лет после падения коммунизма во всей России, часть Спасо-Преображенского монастыря святого Александра Свирского была возвращена церкви целиком.[Το τμήμα της θείας Μεταμορφώσεως της Μονής του Αγίου Αλεξάνδρου του Σβίρ επεστράφη ολόκληρο στην Εκκλησία.] Часть Святой Троицы, который должен был удерживаюсь еще третью милю, был возвращен частично Церкви на 22 сентября 1998 [Το τμήμα της Αγίας Τριάδος , το όποιο απέχει ένα τρίτο μιλίου από το έτερο τμήμα, επεστράφη μερικώς στην Εκκλησία στις 22 Σεπτεμβρίο 1998 г. в Санкт-Петербурге началось без исследования Санкт-Петербурга в 9000 году в Санкт-Петербурге в 9000 г. Москва.Остальные документы советского периода были либо утеряны, либо уничтожены, однако молитвенные изыскания монахинь Покровского монастыря Тервиницких под руководством их духовного отца игумена Лукианоса (Куценко), нынешнего настоятеля монастыря Монастырь Святого Александра Свира в конце концов принес свои плоды [ανταμείφθηκαν τελικά]. В декабре того же года (1997 г.) Реликвия Святого была найдена! Когда он был исследован, он был примерно эквивалентен древнему описанию первого открытия реликвии в 1641 году.В нем было такое же повреждение, как и до конфискации. По согласованию с антропологами и этнологами, реликвия была приписана человеку из племени вебасов — небольшой группы финских королей, населявшей местность, где родился святой Александр и где он позже построил свой монастырь.

В конце концов, не сомневаясь в личности преподобного, митрополит Владимир дал благословение на передачу мощи, исполненной божественной благодати, в Храм Святых мучениц Софии, Веры, Надежды и Любви на четверых. месяцев, вместо того, чтобы захлестнуть монастырь огромной массой паломников перед его возвращением в монастырь [προκειμένου να τεθεί σε δημόσια προσκύνηση πίρο της επιστροφυου στηον Μονήυου στηον ονήυου στηον ονήν.] Перед передачей реликвии церкви в испытательном зале Медицинской академии было совершено прошение [δέηση]. К удивлению и духовному ликованию присутствующих, руки и ноги святого начали изливать струйки [σταγόνες] душистой мирры, как если бы Святой говорил: «Да, я слышу тебя, это я!» Это излияние Благодати продолжилось, когда Реликвия была передана Церкви. Фонтан душистой мирры был настолько силен, что пчелы привлеклись к ногам святого.

Священник Алексиос Иангк (ныне иеромонах Амвросий) находился в Санкт-Петербурге, когда была найдена реликвия. Он записал свои переживания в качестве американского паломника:
«С удивлением я увидел, что Святой не только был нетленным, но и его кожа не изменилась [σκουρύνει] по прошествии примерно пяти столетий, но она была такой же белой, как у человека, который живет сегодня. Обняв его непокрытые ноги, я мог видеть между его пальцами формирование [σχηματισμό] чудесной мирры, реки, богатые [μέλιτος].

Иконы святителя, освящающего его ковчег, тоже начали источать благоухающую мирру. Александр, послушник из монастыря Святого Александра Свирского, постоянно стоял у реликвария, наблюдая не только за потоком мирры, но и за чудесными исцелениями, происходившими на этом месте. Люди исцелялись от многих болезней: паралитики, онкологические больные, страдающие дерматологическими заболеваниями и болезнями костей, а также бесноватые. После перенесения мощи в монастырь св.Александра Свирского в ноябре 1998 года, до него продолжались исцеления. Поток мирры также продолжался неудержимо [απαραμείωτα]. Было замечено, что это чудо происходит в тех случаях, когда в монастырь приходят не только группы верующих людей, но и сомневающиеся. [Παρατηρήθηκε, ότι αυτό το θαύμα αυξάνει σε ένταση όταν καταφθάνουν στην Μονή ομάδες ανθρώπων, στις όποιες δεν συμπεριλαμβάνονται μόνον πιστοί, άλλα και αμφισβητίες επίσης] До сегодняшнего дня монастырь не записывает чудеса, которые происходят в Relic этого святого Бога.«
(ναρτήθηκε από PROSKINITIS στις 10:03 μμ Ετικέτες Βιβλία , http://apantaortodoxias.blogspot.com/100-101

Тропарь святого Александра Праведного Свирского — Тон 4

Ты поселился в пустыне от юности твоей, стремясь идти по стопам Христа, о Александр. Ангелы были изумлены, когда увидели, как ты сражаешься во плоти и побеждая натиск страстей.Живя на земле, ты был равен Ангелам. Молитесь Богу нашему Христу, чтобы спасти наши души.

Молитвами Святых Отцов наших, Господа Иисуса Христа, Бога нашего, помилуй нас и спаси нас! Аминь!

Его верное служение Богу и чудотворная икона

Александр Свирский родился в середине 15 ^-го века в крестьянской семье, проживавшей в селе, расположенном на притоке реки Свирь.Родители будущего святого долгое время были бездетными. Будучи праведными христианами, они попросили у Бога наследника, и после рождения их долгожданного сына назвали его Амосом в честь библейского пророка. С детства Амос проявлял живой интерес к молитве и изучению богословия. В двенадцатилетнем возрасте принял монашеский постриг, получив православное имя Александр .

Александр провел семь лет в смиренном служении Богу. В конце этого периода юноше явился образ Святой Троицы.До этого только пророк Авраам видел Три лика Бога. После разговора с Господом Александр Свирский решил приступить к строительству храма. Святой много лет посвятил созданию и украшению храма, воздвигнутого на том самом месте, которое ему указала Святая Троица. Сегодня это святое место занимает Троицкий собор, самое красивое религиозное учреждение России.

Александр Свирский умер в 1533 году. Последние годы жизни он просидел по ночам на камне, молясь и воздавая должное Богородице.

Икона Александра Свирского

Что касается русского иконописного искусства, посвященного Свирскому, то первое божественное изображение святого было создано после его смерти. Копии, сделанные с оригинала, быстро разошлись по России. Сегодня икону святителя можно найти в северной части русского иконостаса во многих церквях.

Александра часто изображают с нимбом над головой и посохом в руке, как будто он молится за души всех людей на планете.Интересно, что в основе этого изображения лежат мощи святого, которые считаются чудотворными. Ученые не могут объяснить, почему их не тронуло время. Кроме того, когда гроб святого открыли, от его мощей стало исходить мирро. Служители церкви заметили, что аромат мирры и ее количество напрямую связаны с количеством прихожан и тем, пришли ли они посмотреть на мощи или просить чуда. Несомненно, мощи Александра Свирского — настоящее сокровище всего православного мира.

Свято-Троицкий Александро-Свирский мужской монастырь: чудо явления Святой Троицы

Свято-Троицкий Александро-Свирский мужской монастырь расположен в Ленинградской области, недалеко от города Лодейное Поле. Сюда приходят паломники, чтобы прикоснуться к святыне — мощам святого Александра Свирского. Именно он в конце XV века основал монастырь на живописных берегах Рощинского и Святого озер.

Святой Александр Свирский родился в 1448 году в небольшом селе на берегу реки Свирь. Согласно легенде, именно на берегу Рощинского озера ему было чудесное видение Святой Троицы, и таинственный голос предсказал, что ему нужно основать монастырь на берегу озера. Так и случилось: в 1647 году монахи, пришедшие в разрушенный монастырь, обнаружили в склепе тело старика.Оказалось, что время его не изменило. Это была первая находка мощей святого Александра Свирского. В 1918 году храмы Свято-Троицкого Александро-Свирского монастыря были разрушены, а мощи переданы на экспертизу в Военно-медицинскую академию Санкт-Петербурга. В газете «Правда» появилась статья о том, что нетленная сила оказалась восковой куклой. Так гонители веры в советское время боролись с верующими. А заведующий кафедрой анатомии В.Н. Тонков, занимавшийся осмотром мощей, принял непростое решение: спрятал их в стенах академии и заставил на время забыть о них. Только в 1998 году мощи святителя Александра Свирского были найдены во второй раз и возвращены в монастырь! Помимо поклонения мощам, сегодня в монастыре можно увидеть еще два комплекса — Троицкий (Свято-Троицкий) комплекс, где монахи живут, и Преображенский (Преображенский) комплекс. Между ними по озеру проложена дорога.

Целебное масло Александра Свирского (нетленное)

Описание

Целебное масло Александра Свирского

Целебное масло Александра Свирского посвящено православному святому. Он был монахом и игуменом Русской Православной Церкви.

Амос родился в 1448 году в простой крестьянской семье в Новгородской республике. В 19 лет уехал из дома в Валаамский монастырь.Он провел свою жизнь как монах. Кроме того, он провел несколько периодов полной изоляции от общества.

В 1506 году архиепископ Новгородский назначил его игуменом Троицкого монастыря. Позже он стал известен как Александро-Свирский монастырь.

Святой прославился праведной жизнью и созерцательными чудесами. Его вундеркинды включали появление Троицы. И Матери Марии со Святым Младенцем. Его день отмечается 17 апреля и 30 августа.

Мощи святителя найдены 17 апреля.1641. Мощи найдены нетленными.

22 октября 1918 года был открыт гроб с мощами Александра Свирского. Реликварий весил более 40 фунтов серебра. В советском отчете говорилось, что была найдена восковая кукла. Однако свидетельства присутствующих монахов разошлись. Кроме того, более поздняя советская комиссия продемонстрировала, что они нашли человеческое тело вместо восковой фигуры

Традиция масел

Традиция помазания священным маслом действительно очень древняя. Он используется в таинствах, а также в религиозной практике.Больной наносит масло и благословляет себя. При этом их просят молиться тому, кому посвящено масло. Масла Irish Blessings не обладают чудесной силой. Это Бог имеет власть исцелять. Применение масла во время молитвы — важный способ выразить нашу веру в Божью силу. Более того, поступая так, мы полагаемся на Бога.

Масла Irish Blessings посвящены Святому Духу, Богоматери и святым. Масла приходят через молитву. Их помещают на назначенные им алтари на период молитвы перед отправкой.Масла терапевтического качества.

К выходящим маслам прилагается молитвенная карточка. Кроме того, они персонализированы для святого, которому посвящено масло.

Купите лечебное масло Святого Александра Свирского здесь, в «Благословенный зов любви».

Святой Александр Свирский Миниатюрная икона Православная русская

Александр Свирский или Александр Свирский (1448–1533) был православным святым, монахом и игуменом Русской Православной Церкви.

Амос (его имя при крещении) родился в простой крестьянской семье в Новгородской республике, к востоку от Ладоги. В 19 лет он уехал из дома в Валаамский монастырь и провел дальнейшее время своей жизни в монашестве, включая период полной изоляции от общества.

В 1506 году архиепископ Новгородский Серапион назначил его игуменом Троицкого монастыря, впоследствии получившего название Александро-Свирского монастыря, на месте отшельнической жизни святителя между Рощинским и Святыми озерами, в 20 км к востоку от озера. Ладога и в 6 км от реки Свирь.[2]

Святой прославился своей праведной жизнью и созерцательными чудесами, в том числе явлением Троицы и Матери Марии со Святым Младенцем. Его день отмечается 17 апреля и 30 августа [3] по восточно-православному литургическому календарю.

Мощи святителя найдены 17 (27) апреля 1641 года. Согласно Житию святого, мощи найдены нетленными [4].

22 октября 1918 года был открыт гроб с мощами Александра Свирского.Согласно советским отчетам, в литом реликварии весом более 40 фунтов серебра вместо нетленных мощей Александра Свирского была заявлена ​​восковая кукла. Свидетельства присутствующих монахов, а также более поздней советской комиссии под руководством Григория Зиновьева показали, что они обнаружили человеческое тело вместо восковой фигуры.

Икона изготовлена ​​в селе Софрино софринскими монахами Московской области. Изображение иконы выполнено качественной полиграфией с двойным слоем металлографической печати.Он приклеивается к основанию из прессованной деревянной плиты толщиной около 4 мм. Икона освятила настоятель русского православного храма преподобного Серафима в селе Софрино.

Миниатюрный значок
Размер: 7,5 x 6,5 x 0,6 см [3 «x 2 1/2»]
Значок на прессованной деревянной пластине толщиной 5-6 мм
Состояние: новый

Ваше удовлетворение и положительные отзывы очень важны для Мне, пожалуйста, оставьте положительный отзыв и 5 звезд, если вы удовлетворены моими товарами и услугами. Если у вас возникли проблемы с моими товарами и услугами, пожалуйста, свяжитесь со мной, прежде чем оставить отрицательный отзыв.

Спасибо, что посетили мой магазин!

достопримечательностей | Гостиница «Провинция»

Верхние Мандроги, село в Подпорожском районе. Население: 403. Происхождение названия связано с карельскими словами «мандере» = материк, земля, берег или лес на скалистом берегу и «джоги» = река. Он расположен на правом берегу реки Свирь.

Он был реконструирован в 1996 году по инициативе петербургского бизнесмена С. Э. Гуцайта на месте одноименного населенного пункта, исчезнувшего в 1940-х годах в качестве туристического объекта коммерческого назначения.

Основным занятием жителей села является изготовление и продажа сувениров, а также обслуживание туристов, в основном из-за пределов России. В В. М. есть ремесленный квартал с художественными мастерскими и сувенирными лавками. Здесь есть Музей водки, картинная галерея, выставка истории матрешки, так называемая «Путь сказок Пушкина».

Здесь же находится ветряная мельница, построенная по рисункам 18 века, «мысовая усадьба» в стиле русского классицизма; гостиница и жилые дома усадебного типа на 125 мест.В селе есть лосиный питомник, конюшня и небольшие животноводческие фермы. Рядом с набережной на берегу Свири находится здание речного вокзала.

Музей водки расположен в селе Верхние Мандроги Подпорожского района. Основан в 1968 году петербургским бизнесменом С.Е. Гутцаит по коммерческому туристическому проекту. Музей — один из самых популярных объектов туристического центра.

В экспозиции музея представлено более 2200 наименований водки (данные 2003 г.) в бутылках разной формы, в том числе «Транспортные средства» и «Оружие», а также автоматы для приготовления спиртных напитков.

При оформлении экспозиции использована кухонная утварь, чучела животных. При музее есть магазин, где можно купить и продегустировать разные сорта водки. Для экскурсионных групп организуются лекции по истории водки с дегустацией.

В Мандроги (что в переводе с вепсского означает «пороги») было построено несколько зданий, в том числе ряд традиционных особняков, украшенных сложной резьбой, две гостиницы, почта и ремесленная мастерская, имитирующие дворцовые боярские теремы. усадьба помещика и большой ресторан «Гостиный двор».

В Мандроги одновременно реализуются несколько проектов — исторических, культурных и коммерческих. Например, в мастерской ремесленников мастера народных промыслов не только создают произведения искусства, но и обучают всех желающих этим тонким (а зачастую и давно забытым) умениям.