история и путеводитель по храмам кхмеров

Ангкор — храмовый город кхмерской империи, расположенный на берегу озера Тонлесап. Хотя в список Новых Семи чудес Ангкор так и не включили, посетить древнюю столицу кхмеров — заветная мечта многих путешественников. Но что нам известно об Ангкоре? В нашем обзоре прошлое и настоящее священного города кхмеров, а также рассказ о главных храмах Камбоджи.

КАК ВОЗНИК АНГКОР?  

Некоторые вещи в этом мире неизменны. Как известно, руины древнего города Ангкор расположены в центре современной Камбоджи. Тут любопытен тот факт, что и в древности Ангкор был не только политическим и религиозным, но и географическим центром империи кхмеров, так что получается, как ни крути, священный город вне зависимости от исторических пертурбаций был и остается центром страны.

На фото: храм в Ангкоре

Название Ангкор переводится как «город», и свой священный город кхмеры возвели в особенном месте. Он расположен между горой Пном Кулен и Великим озером, а протекает сквозь него река Сиемреап. В расположении рек, озера и горы кхмеры усматривали магический символизм. Пном Кулен считался своеобразным олицетворением горы Махендрапуры, где по легенде жил Шива, а река Сиемреап ассоциировалась со священной рекой Ганг, и, кстати, по легенде именно в эту область Камбоджи спустилась с небес богиня Ганга, запутавшаяся в волосах Шивы.

На фото: барельефы в Ангкоре

Строился Ангкор с седьмого века нашей эры по двенадцатый примерно по следующей схеме. Первый храмовый комплекс тут возвел император Индраварман Первый в 881 году нашей эры. Пример оказался заразительным, после Инравармана каждый следующий правитель кхмеров принимал решение построить в Ангкоре храм.

На фото: барай в Ангкоре

Возле храмов всегда возникали ашрамы, бассейны, лечебницы и дома простых жителей. Кстати, размер домов у кхмеров строго подчинялся иерархии, существовавшей в обществе, — чем ниже социальное положение, тем меньше должно быть жилище.

Большинство домов простых горожан были деревянными с крышей, крытой соломой, именно потому ни одно из этих сооружений до наших дней не сохранилось.

На фото: вершина храма в Ангкоре

Из-за того, что каждый новый император возводил в Ангкоре очередной храмовый комплекс, центр города постоянно смещался в зависимости от того, какой храм в тот или иной период времени считался здесь главным. В конце-концов территория Ангкора разрослась аж до 200 километров.

На фото: храм в Ангкоре

Таким образом, примерно с десятого века нашей эры по конец пятнадцатого века Анкор был городом-миллионником, при этом он являлся не только религиозной, но и политической столицей кхмерской империи, господствовавшей в то время в Юго-Восточной Азии.

К сожалению, в пятнадцатом веке город захватили сиамцы. После разграбления и эпидемии, которая случилась здесь немногим позже, Ангкор опустел. Вскоре город полностью поглотили джунгли, и многие храмы кхмеров были заново открыты археологами лишь в девятнадцатом веке.

РАСЦВЕТ ИНДУИСТСКОГО АНГКОРА

Расцвет Ангкора пришелся на одиннадцатый и двенадцатый века. Конечно, многие из местных храмов значительно более древние, но самые красивые из сохранившихся (включая легендарный Ангкор-Ват) были построены именно в этот период.

На фото: бассейн у входа в Ангкор-Ват

Путешественники, посещавшие Ангкор в то время, называли столицу кхмеров городом-королевством, ведь на его территории помимо знаменитых храмов располагались лечебницы, бассейны, постоялые дворы и множество ашрамов.

Поражала иноземцев и система водоснабжения, существовавшая в Ангкоре: каналы, дамбы и бассейны, именуемые бараями. Ну, и конечно, Королевский дворец, отстроенный в Ангкоре, был настоящим воплощением роскоши и символом могущества империи.

АНГКОР-ВАТ

Знаменитый Ангкор-Ват — храмовый комплекс, посвященный богу Вишну, самое крупное культовое сооружение в мире — был построен императором Сурьяварманом во второй четверти XII века.

На фото: Ангкор-Ват

Нужно сказать, что у всех храмов Ангкора есть общие черты, и дело тут не только в барельефах, на которых традиционно изображаются знаковые сцены из индуистской мифологии, к примеру, великое пахтание — процесс, в результате которого боги и демоны получали амриту — напиток, дарующий бессмертие.

На фото: внутренний двор Ангкор-Вата

Своей структурой храмы кхмеров более всего напоминают пирамиды, сложенные из крупных камней (Ангкор-Ват, к примеру, состоит из трех пирамид). Подобные конструкции получили название храм-гора.

На фото: барельефы в Ангкор-Вате

Еще один интересный момент. В кхмерской традиции храм — не место для молитв, но место жительства богов, поэтому простым смертным вход внутрь был заказан, беспрепятственно войти в храм могли только священнослужители и представители аристократии.

На фото: внутренний двор и барай Ангкор-Вата

Ангкор-ват — олицетворение классической кхмерской архитектуры. Прямоугольная конструкция, окруженная рвом; храм-гора, который венчают три пирамиды.

На фото: пирамиды Ангкор-Вата

Однако от всех остальных храмов города Ангкор-Ват отличают два важных момента. Во-первых, это первый храм, посвященный Вишну, все предыдущие храмы города посвящались только Шиве.  Во-вторых, Ангкор-Ват «смотрит на запад», хотя все остальные храмы Ангкора ориентированы на восток, то есть по направлению к восходящему солнцу. Хотя сегодня в храм открыт доступ всем желающим, посетителям Ангкор-Вата необходимо соблюдать дресс-код, в шортах вас внутрь не пустят.

На фото: туристы в Ангкор-Вате

Впрочем, гораздо интереснее рассматривать не внутреннее убранство храма, а барельефы, украшающие его стены, они представляют собой превосходные иллюстрации сцен из индийской мифологии.

На фото: барельеф «великое пахтание» в Ангкор-Вате

Хотя Ангкор-Ват и был основан как индуистский храм, уже в шестнадцатом веке он «перешел в буддизм» и продолжает оставаться буддийским святилищем по сей день.

На фото: статуя Будды в Ангкор-Вате

Еще один любопытный нюанс: Ангкор-Ват никогда не был полностью заброшен. Несмотря ни на что, здесь всегда проводились службы, именно поэтому храмовый комплекс дожил до наших дней в гораздо лучшем состоянии чем даже более поздние постройки кхмеров.

На фото: свадьба в Ангкор-Вате

БУДДИЙСКИЙ АНГКОР

За свою историю Ангкор успел побыть и индуистским, и буддийским храмовым городом.

Дело в том, что изначально кхмеры исповедовали иудаизм, но к концу двенадцатого века его вытеснил буддизм. Самое большое число буддийских храмов в Ангкоре понастроил Джаяварман VII, правящий страной кхмеров в конце двенадцатого века. Кстати, по мнению некоторых историков, император не только строил храмы, но и был моделью для скульпторов, ваявших в этих храмах лики Будды.

АНГКОР-ТХОМ

Главный шедевр Джаявармана VII — храмовый комплекс Ангкор-Тхом. По задумке императора, Ангкор Тхом (в переводе «Большой город») должен был стать отдельным городом внутри Ангкора, столицей внутри столицы кхмерской империи.

Сказано — сделано. Ангкор-Тхом стал не просто комплексом сооружений, это место представляло собой уменьшенную модель мироздания, какой ее видели кхмеры. «Большой город» представляет собой квадрат, защищенный крепостной стеной и рвом, наполненным водой. Таким кхмеры представляли мир — участок суши, окруженный водой.

На фото: ворота в Ангкор-Тхом

Вокруг города были проложены каналы, а внутри созданы бассейны-бараи, в которых, как ни парадоксально, разрешалось совершать омовения даже женщинам.

На фото: Ангкор-Тхом

По крайней мере, о коллективных купаниях представительниц прекрасного пола рассказывает китаец Чжоу Дагуань, посетивший Ангкор в тринадцатом веке. На башнях Ангкор-Тхома и стенах, окружающий большой город, можно увидеть лики Будды. Внутрь города ведет дорога, которую «охраняют» скульптуры демонов и богов.

На фото: статуи на входе в Байон

Внутри города сразу несколько любопытных объектов. Первый — Байон — государственный храм Джаявармана VII, он по праву считаемся вторым после Ангкор-Вата храмом Ангкора.

На фото: храм Байон, Ангкор-Тхам

Издалека храм кажется простым нагромождением камней, но когда к нему подходишь ближе, то понимаешь, что это самые настоящие пирамиды, украшенные изображениями Будды. Венчают Байон 54 башни — именно из такого числа провинций состояла древняя империя кхмеров. В восточной части Ангкор-Тхома располагается Терраса Слонов, которую легко узнать по скульптурам слонов и барельефам, изображающим сцены охоты. По общепринятой версии именно тут восседал император во время торжественных церемоний.

На фото: лики в храме Байон

Сейчас близ Байона постоянно можно наблюдать личностей, изображающих Шиву, гаруду или апсар. Цена за фото с ними — традиционные 5 долларов.

ТА ПРОХМ

Второй храмовый ансамбль, возведенный Джаяварманом VII, — Та Прохм — видели все те, кто смотрел фильм «Лара Крофт — расхитительница гробниц», ибо снималась картина как раз на территории этого комплекса. Храм посвящен матери императора.

На фото: храм Та Прохм в Ангкоре

Во времена Джаявармана VII в Та Прохм проживало более 12 тысяч человек, внутри храм был декорирован золотом и драгоценными камнями, а на территории комплекса располагались больницы, в каждой из которых служили не только врачи, но и священники с астрологами.

На фото:  деревья, оплетающие храм Та Прохм

Сегодня гигантский храмовый комплекс представляет собой руины, а крыши и стены зданий оплетают корни деревьев. Зрелище прекрасное и жуткое одновременно. Читать основную статью о храме Та Прохм.

На фото: руины и деревья в Ангкоре

ПРEАХ КХАН

Название Преах Кнах переводится как «меч славы» или же «победа», потому что именно такое имя носил меч все того же Джаявармана VII. Храм посвящен победе императора над чамами, в результате чего страна чамов стала провинцией Камбоджи.

На фото: Преах Кхан

Как и все оккультные постройки Ангкора, Преах Кнах огромен, храмовый комплекс в купе с больницей и постоялым двором для паломников занимал площадь равную примерно 56 гектарам.

На фото: храм-пирамида

Особенность Преах Кхана в том, что храмовый комплекс со всех сторон был окружен рвами, по ним поступала вода в резервуары и водохранилище, в центре которого была возведена пирамида.

На фото: скульптура в Преах Кхане

Помимо храма-пирамиды внимания заслуживают местные статуи (они сохранились в удивительно приличном состоянии) и барельефы: скульптуры, изображающие гаруд, и барельефы с танцующими апсарами встречаются тут на каждом шагу.

На фото: скульптура гаруды

Кстати, по словам ученых именно Преах Кхан в древности был местом действия любопытного ритуала. Здесь проводились празднования в честь Будды: статую Будды наряжали в роскошные одежды, повара готовили специально для статуи еду, а музыканты и танцоры развлекали статую представлениями. Безусловно, сейчас никаких подобных ритуалов в Преах Кхане не проводят, но храм не то, чтобы совсем заброшен, здесь по-прежнему возжигают благовония и свечи.

Понравился материал? Присоединяйтесь к нам на фейсбук

Поделиться с друзьями

Юлия Малкова — Юлия Малкова — основатель проекта trip-point.ru. В прошлом главный редактор интернет-проекта elle.ru и главный редактор сайта cosmo.ru. Рассказываю о путешествиях для собственного удовольствия и удовольствия читателей. Если вы являетесь представителем отелей, офиса по туризму, но мы не знакомы, со мной можно связаться по емейл: [email protected]

   Вам также может понравиться   

prevnext

   с нами в pinterest   

trip-point.ru

Храмы Камбоджи — древние святилища кхмеров |

В юго-восточной части Азии расположилась необычайно красивая страна с великой историей – Камбоджа. Долгое время это королевство было закрыто от туристов, но сегодня стало очень популярным туристическим направлением. Эта экзотическая страна привлекает путешественников мягким климатом, теплыми водами Сиамского залива, белоснежными пляжами, и, конечно же, величественными храмовыми сооружениями.

Люди съезжаются со всего мира, чтобы своими глазами увидеть таинственные святыни – древние храмы Камбоджи, возведенные более тысячи лет назад.

Как и когда строили храмы

Возведением святилищ занимались предки нынешних камбоджийцев – кхмеры, которые с незапамятных времен населяли территорию королевства. Произошел этот народ, если верить легенде, от связи дочери короля змееподобных существ – нагов, и индийского отшельника.

Грандиозное строительство началось еще в IX столетии, когда многочисленные кхмерские княжества под руководством императора Джайявармана II объединились в великое государство – Кхмерскую империю со столицей в городе Ангкор. В ней основатель династии возвел первый храмовый комплекс, а его преемники впоследствии продолжили это дело. Сегодня все уцелевшие храмы древней столицы образуют главную достопримечательность страны – храмовый комплекс Ангкор. Его размеры поражают – храмы Ангкора в Камбодже расположилась на площади более 200 тысяч кв. км.

Строительство религиозных сооружений в столице продолжалось вплоть до XII века – именно в этот период и были построены самые известные храмы Камбоджи. Вокруг них к тому времени уже был отстроен огромный город, который населяли более миллиона жителей. В X-XIII вв. великая Кхмерская империя стала самым развитым государством во всей Юго-Восточной Азии в военном и экономическом отношении.

Однако уже во второй половине XV века после длительной осады сиамцев ее столица пала и была разрушена.

Жители вынуждены были бежать и бросить город. С годами Ангкор был поглощен джунглями, влажный климат не пощадил многие жилые помещения и вскоре от них ничего не осталось, а вот храмовым сооружениям удалось уцелеть. На 400 лет люди забыли о древней Ангкоре, пока в 1860 году французский путешественник и естествоиспытатель Анри Муо не набрел на нее в непроходимых зарослях.

Ангкор-Ват

Самым большим храмом на всем земном шаре считается камбоджийский Ангкор-Ват, возвышающийся в нескольких километрах от города Сиемреал. Эта святыня была возведена в первой половине XII столетия в честь верховного бога в индуизме – Вишну. Правил империей в те времена король Сурьяварман II.

По мнению ученых, на строительство этого сооружения потребовалось 5 млн. тонн камней – столько же, сколько было затрачено на возведение второй по величине египетской пирамиды Хафры (Хефрена).

Древние строители вложили немало усилий, чтобы создать поражающее воображение архитектурное творение – все каменные глыбы, из которых выстроено это сакральное сооружение, художественно обработаны – на всех поверхностях вырезаны сюжеты из истории кхмеров, индуистской мифологии и древнеиндийских эпосов.

Но самое удивительное то, что для закрепления глыб между собой кхмеры не использовали никакие растворы – камни обтесаны и подогнаны друг к другу так, что порой стыки между ними найти просто невозможно.

Главный культовый комплекс Камбоджи храм Ангкор-Ват состоит из 3 строений, внутри — 5 башен в форме лотоса, высота центральной достигает 65 метров. Окружает комплекс ров шириной 190 метров, который из-за обильных дождей всегда заполнен водой. По замыслу строителей, этот грандиозный проект символизирует обитель Брахмы – священную гору Меру: центральная башня это вершина, стены – скалы, а огромный ров – мировой океан, омывающий со всех сторон Вселенную.

Несомненно, этот храм в Камбодже – 8 чудо света, ведь именно так его называют историки всего мира.

Байон

Неподалеку от Ангкор-Вата расположилось второе по величине древнее культовое сооружение. Это храм Байон, отстроенный в XII столетии при правителе Джаявармане VII.

Храм Байон в Камбодже имеет 54 башни, и не случайно – каждая из них являлась символом провинции, находившейся под властью правителя. На каждой башне высечено 4 лика – по одному с каждой стороны света.

Древним строителям удалось сделать невозможное – выражения всех этих лиц меняются в зависимости от освещения и времени суток.

Они могут быть добрыми, улыбаться, грустить, а иногда своим взглядом и вовсе наводят леденящий душу ужас. Примечательно, что в какой бы части храма ни находился человек, он всегда будет под пристальным взглядом каменных глаз. Считается, что высеченные лики — это лицо божества сострадания Авалокитешвары. Прообразом его внешности стал король Джаяварман VII.

Изначально центральная башня храма имела золотое покрытие, однако оно было содрано захватившими город сиамцами. На ней располагалась четырехметровая фигура Будды, но она тоже была разрушена. Стены храма покрыты красивейшими барельефами, где запечатлены сцены из жизни камбоджийцев – военные походы, кровавые сражения, поклонение богам, цирковые представления, пиршества и многое другое.

Та Пром

Храм Та Пром (Та Прохм, Та Прум) – еще одно буддийское культовое сооружение, входящее в структуру города Ангкора. Этот храм-монастырь был построен в конце XII века в честь матери короля Джаявармана VII. Именно поэтому, считают ученые, в его оформлении в барельефах и скульптурах преобладают апсары – полубогини индуистской мифологии, духи воды и облаков.

Большую популярность Храм Та Пром в Камбодже приобрел в 2001 году после выхода на экраны фильма «Лара Крофт: расхитительница гробниц» – именно по этому заброшенному сооружению бродила голливудская актриса Анджелина Джоли.

В настоящее время комплекс представляет собой удивительное зрелище в лучших традициях сюрреализма – все сооружения от основания и до кровли опутаны причудливой густой растительностью. Здесь корни и стволы деревьев веками взбирались по стенам, обрамляли двери и окна, ломали каменные крыши, пробивая себе путь на свободу.

Создается впечатление, что на этой территории когда-то была беспощадная битва между богами и природой, и последняя победила, сделав уникальное сооружение частью земли. Теперь Та Пром и джунгли – неделимое целое.

Бапуон

В самом центре священного города Ангкор-Том находится еще один удивительный храм высотой 49 метров – Бапуон. Он появился в XI веке во времена царствования Удаядитьявармана II. Это сооружение по форме представляет собой пятиступенчатую пирамиду, состоящую из трех ярусов.

От других святилищ Бапуон отличают особые барельефы – они выполнены в форме маленьких квадратиков, в которых высечены сцены из повседневной жизни кхмеров. В свои молодые годы храм поражал великолепием.

Еще в XIII столетии им восхищался китайский дипломат Чжоу Дагуань, называя его «поистине удивительным зрелищем». До наших дней Бапуон добрался в очень плачевном состоянии, и виной тому песчаное основание, на котором он был построен. Оно оказалось неустойчивым, и грандиозная постройка начала стремительно разрушаться.

Менее знаменитые храмы Камбоджи

В Камбодже существует несколько сотен древних культовых сооружений, которые завораживают своей красотой и оригинальной архитектурой. Весьма интересным считается храмовый комплекс Кох Кер, расположившийся в 90 км от Ангкора. Туристы посещают это место редко, поскольку добраться туда непросто. Больше всего привлекает внимание в этом комплексе храм-гора Прасат Пранг высотой 32 метра.

Этот храм в Камбодже еще именуют «пирамидой смерти» из-за того, что на его вершине имеется глубокий колодец. Согласно легенде, после жертвоприношений демонам в него сбрасывали бездыханные тела. Считалось, что этот колодец ведет в преисподнюю.

Еще один изумительный по красоте храм – Преа Вихеа, или, как его еще называют, «Храм на небесах». Возведен он на горе, на высоте 600 метров над уровнем моря. Считается очень значимой постройкой для древних кхмеров, поскольку возводился он очень долго – строительство растянулось на время правления семи королей.

Оригинальностью отличается буддийский храм Неакпеан, созданный в XII веке. Находится он в Ангкоре, недалеко от города Дананг, на маленьком искусственно созданном острове посреди водоема. Если верить древней легенде, вода в этих местах наделена целебными свойствами. Собственно, это и подвигло короля Джаваярман VII построить здесь храм.

Еще одно чудо кхмерской архитектуры – храм Бантеайсрей, расположенный на территории провинции Сиемреал. Был построен в честь бога Шивы в X веке. Храм прославился своим украшением – все его стены покрывает ювелирная резьба, которую практически не тронуло время. Еще одна особенность этого сооружения – в нем находятся древние розовые статуи обезьян-хранителей.

Интересные факты

1. Английские исследователи Г. Хэнкок и Д. Грисби провели масштабные компьютерные исследования, и пришли к весьма любопытному выводу: главные религиозные сооружения Камбоджи связаны с картой звездного неба 10500 года до н. э. По их мнению, ангкорские храмы Камбоджи на карте, если их соединить одной линией, воссоздают очертания созвездия Дракона.
2. Храмы Камбоджи не предназначались для посещения их верующими людьми. Эти культовые сооружения считались обителью богов, входить в них могли только жрецы и монахи. В некоторых храмах возводили усыпальницы для правителей, которых они считали воплощением бога на земле.
3. Каждый кхмерский король следовал традиции – вступив на престол, он начинал строительство двух храмов – для себя и своих предков. Если он умирал, а сооружения еще не были достроены, их оставляли в незаконченном виде, и сразу же приступали к новой стройке.
4. На стене храма Та Пром вырезано изображение, которое по сей день не дает покоя ученым всего мира. А запечатлен там травоядный динозавр, а если точнее – стегозавр, живший на планете более 150 млн. лет назад. Откуда древние кхмеры узнали об этом животном, до сих пор остается загадкой.
5. На территории Камбоджи есть несколько храмов в форме пирамиды. Как известно, такие грандиозные сооружения найдены только в Перу, Египте и Камбодже. Старинная легенда объясняет этот факт – все они были возведены одними людьми, которые кочевали по этим странам.
6. Многие камбоджийские храмы включены в Список всемирного наследия ЮНЕСКО.

www.thailand-trip.org

Древние города Камбоджи/proasia.info

Краткая история древней Камбоджи

История древней Камбоджи началась со времени появления первого кхмерского государства Фунань (I-V вв.). Культура, религия и традиции этого древнего государства были сочетанием индуизма и буддизма. Наибольшего развития государство Фунань достигло в III веке н.э.

В начале IX века правитель Джаяварман II объединил большую часть древней Камбоджи (Камбуджадеши) и провозгласил себя царем. Джаяварман II основал город Ангкор, который стал столицей Кхмерской империи. Кхмерская империя включала в себя территории современных Камбоджи, Лаоса и Таиланда.

В 1431 г. столица Кхмерского государства была перенесена из Ангкора в Пномпень.

В 1863 году Камбоджа утратила независимость, когда из-за противостояния с Сиамом, король Нородом подписал тайный договор с Францией о её протекторате над Камбоджей. Вскоре были проведены политические реформы, которые ограничивали полномочия короля и расширяли власть колониальной администрации. Тем не менее, благодаря Франции, в Камбодже развивалась транспортная и городская инфраструктура, система здравоохранения и образования.

В 1949 г. был заключен договор, который  признавал Камбоджу независимой страной. По этому договору страна добровольно становилась членом Французского союза. Такой договор спровоцировал активное сопротивление национального движения страны, что привело к гражданской войне.

 

В 1953 году Камбоджа наконец получает полную независимость как государство.

На протяжении 50-70-х годов XX века независимая Камбоджа развивалась вполне успешно. Но с началом войны во Вьетнаме её пограничные территории начали подвергаться иностранной агрессии.

В 1975 г. власть в стране  захватили «красные кхмеры» во главе с Пол Потом. Это было самое страшное время в истории Камбоджи.  Начался массовый террор, жертвами которого стали сотни тысяч человек.

В 1978 году был создан «Фронт народного спасения», который в союзе с вьетнамскими войсками захватил столицу Пномпень. В результате этого в 1981 г. была создана Народная Республика Кампучия. Но в 1993 г. она была заменена монархическим Королевством Камбоджа. Сейчас Камбоджа – это мирное парламентское государство.

Храмы древнего города Ангкор в Камбодже

Храмы древнего города Ангкор в Камбодже являются национальным достоянием страны и её главной достопримечательностью. Изображение храма Ангкор Ват присутствует на государственном флаге и гербе королевства. Храмы древнего города Ангкор в Камбодже относятся к объектам мирового культурного наследия и взяты под охрану ЮНЕСКО с 1992 года.

Храмы древнего Ангкора были построены с IX по XIV века н.э. До XV века Ангкор был столицей государства Кхмеров и самым крупным городом мира. Население его составляло около миллиона человек. В XV веке после длительных войн город был захвачен и разграблен тайцами. После этого столица была перенесена в Пномпень, а Ангкор пришел в запустение и был поглощён джунглями.

Древний город Ангкор в Камбодже находится в 5,5 км от города Сиам Реп. Для того чтобы добраться до Ангкора, можно просто взять в аренду мотобайк или велосипед. Однако, большая часть туристов предпочитает арендовать тук-тук. Cтоимость аренды тук-тука с водителем на целый день варьируется от 10$ до 20$, в зависимости от вашего умения торговаться. Если вы планируете потратить на осмотр Ангкора 2-3 дня, то вам следует наметить маршрут по среднему кругу. Если же вы хотите осмотреть всё досконально, то можно отправиться по большому кругу. На это уйдет примерно неделя.

Основные храмы Ангкора можно осмотреть за один день. Названия самых известных храмов древнего Ангкора в Камбодже: Байон, Та Пром, Ангкор Том и, конечно, самый известный и впечатляющий  храм Ангкор Ват.

Отправляясь в путешествие в древний город Ангкор, продумайте вашу одежду, так как в некоторые места этого храмового комплекса не пускают с открытыми плечами и коленями.

Билеты в Ангкор продаются в кассах при въезде на территорию комплекса. Работают кассы с 5:00 до 18:00 ежедневно. Стоимость билетов: на один день 20$, на три дня  40$, на неделю 60$.

Храм Ангкор Том в древнем Ангкоре

Ангкор Том – это не один храм, а целый комплекс построек в древнем городе Ангкор в Камбодже. Храм Ангкор Том был построен при короле Джаявармане VII после победы над армией Чама, захватившей Ангкор. По оценкам специалистов, в период расцвета Кхмерской империи в городе проживало до миллиона человек.

Ангкор Том окружён стеной высотой восемь метров и длиной три километра по каждой стороне.

Вокруг храмового комплекса по периметру стены вырыт ров, наполненный водой. Попасть в этот древний город—храм Камбоджи можно через пять ворот, к каждым из которых ведёт мост, перекинутый через ров. Мосты охраняют изваяния дебатов и асуров (божества и демоны) по 54 с каждой стороны моста.

Ворота построены в стиле храма Байон и имеют в верхней части по четыре лика, смотрящие в разные стороны. Высота ворот 23 м, ширина 3,5 м.

Древний город—храм Ангкор Том занимает площадь 900 га и разделен на четыре равные по площади части. Наиболее значимые и хорошо сохранившиеся сооружения в этом древнем городе-храме Камбоджи: Байон, Бапуон, Пимеанакас, Королевский дворец, терраса прокажённого короля, северный и южный Клеанги, терраса слонов, Прасаты Суор Прат.

Храм Байон в древнем Ангкоре

Храм Байон в древнем городе Ангкор был построен в конце ХII-начале ХIII века, во времена правления короля Джаявармана VII. Архитектурной особенностью храма Байон является отсутствие огораживающей стены. Защитой для него служили стены Ангкор Тома, в центре которого расположен Байон.

Храм Байон в древнем городе Ангкор представляет собой трёхуровневую пирамиду. Два нижних уровня храма имеют форму квадрата, а верхний уровень круглый. На вершине храма Байон стоит статуя Будды. Вокруг этого древнего храма было построено 54 башни (сохранилось из них только 38), на каждой из которых высечено по четыре лика, смотрящих в разные стороны. Нет ни одного совершенно одинакового лика, однако, археологи усматривают в них сходство c портретом короля Джаявармана VII.

Все уровни древнего храма Байон украшены затейливой резьбой. На 1200 м расположено около 11000 изображений. На нижнем уровне высечены сценки из жизни народа, на втором — религиозная тематика. На третий ярус храма ведут довольно крутые ступени. На верхней террасе храма Байон расположена главная башня диаметром 25 м и высотой 43 м. На этой башне, в свою очередь, расположены ещё 8 башен с ликами.

В одной из восьми башен находится самое священное место древнего храма Байон — круглое помещение диаметром 5 м, в котором раньше находилась статуя Будды высотой примерно 3,5 м. Она была найдена при раскопках Байона и помещена позади башен Прасат Суор Прат. На месте этой статуи сейчас стоит статуя Будды несколько меньшего размера.

Храм Байон в древнем городе Ангкор – это, несомненно, одна из самых главных достопримечательностей Камбоджи. Байон производит ошеломляющее впечатление из-за своей странной, ни на что другое непохожей архитектуры.

Храм Та Пром в древнем городе Ангкор

Храм Та Пром в древнем Ангкоре, бесспорно, является самым впечатляющим и запоминающимся древним храмом Камбоджи. Восстановление этого храма было начато в 20-х годах XIX века. Специалисты, занимающиеся восстановлением храма Та Пром, приняли решение не менять внешний вид храма.

В настоящее время это древний храм, который поглощают джунгли. Стены храма Та Пром  опутаны корнями огромных деревьев, что придаёт этому храму необычный и незабываемый облик.

Наравне с Байоном и Ангкор Ватом, Та Пром – это храм в древнем городе Ангкор, который является самым популярным и посещаемым храмом в Камбодже. На территории храма Та Пром всегда полно народа, поэтому желающим сделать фото, приходится быть терпеливыми. Площадь древнего храма Та Пром составляет 700000 кв.м. Весь храм обнесён единой латеритовой стеной.

Сам храм занимает примерно 10000 кв.м. На остальной площади в прошлом находились жилые постройки.

Храм Ангкор Ват в древнем Ангкоре

Ангкор Ват — это самый крупный и хорошо сохранившейся храм в древнем городе Ангкор в Камбодже. Ангкор Ват действительно поражает воображение своими размерами и красотой архитектуры. Это самый большой, древний индуистский храм в мире.

Храм Ангкор Ват был построен в XII веке во время правления короля Сурьявармана II и, впоследствии, стал усыпальницей короля. Храм посвящён богу Вишну. Немногим позже, Ангкор Ват стал местом поклонения не только Вишну, но и Будде.

Размеры храма Ангкор Ват поражают воображение. Он занимает площадь 200 га.  Вокруг всего строения вырыт ров с водой — шириной 190 м и длиной по периметру 1300 на 1500 м. Главный вход в храм расположен с западной стороны. Туристы попадают на территорию, пройдя по каменному мосту через ров. Главное строение храмового комплекса имеет размеры 200 на 200 метров.

Ангкор Ват – это храм в древнем городе Ангкор в Камбодже, который представляет собой пирамиду, состоящую из трёх уровней, ориентированную входом на запад. К храму от главного входа проложена дорога, заканчивающаяся крестообразными площадками, наверху которых устанавливался трон короля. По обоим сторонам дороги находятся здания библиотек, имеющих по четыре входа каждая. Особенностью храма Ангкор Ват является то, что глядя с любой стороны на него, видишь только три башни из пяти. Центром древнего храма Ангкор Ват является башня высотой 65 м, олицетворяющая мифическую гору Меру — обиталище индуистских богов. Центральную башню окружают ещё 4 башни, напоминающие по форме бутоны лотоса. Башни соединены между собой крытыми галереями. С галерей первого яруса наверх ведут крутые лестницы, по которым можно попасть на второй и третий уровни. В галереях находятся бесчисленные резные барельефы, отражающие сцены из жизни и религиозную тематику. Первый уровень имеет размеры 215 на 187 м. В галерее первого уровня находятся восемь огромных панно высотой 2 м и длиной около 1000 м, сплошь покрытые резными изображениями из древнеиндийского эпоса.

 

Второй уровень храма имеет размеры 115 на 100 м. Попасть на него можно, пройдя по коридорам первого уровня через центральный вход. Поднявшись на второй уровень, можно увидеть по обе стороны здания библиотек и центральную лестницу, ведущую на третий уровень. Верхний — третий уровень имеет размеры 75 на 75 м и находится на высоте 25 м от уровня земли. Пространство верхнего яруса разделено на четыре квадратные части (внутренние дворики), из которых можно подняться к центральной и четырём боковым башням. К башням ведут 12 лестниц с крутыми ступенями. Из них только одна лестница предназначена для подъема туристов и располагается у южной башни.

На ней сделаны поручни и ступени, позволяющие безопасно подняться наверх. Центральная башня выглядит особенно впечатляюще ранним утром на восходе или на закате. С третьего уровня Ангкор Вата открывается потрясающий вид на весь комплекс этого древнего храма и его окрестности.

Древний город Кох Кер в Камбодже

Древний город Кох Кер в Камбодже был столицей кхмерского государства с 921 по 941гг. во времена правления Джаявармана IV. Позже столица древней Камбоджи была перенесена в Ангкор, а Кох Кер постепенно пришёл в запустение.

Развалины древнего города Кох Кер находятся в Камбодже на северо-западе от Сиам Риепа и входят в большой круг храмового комплекса Ангкор.

Этот древний город в Камбодже интересен многим туристам, благодаря, находящейся там Пирамиде Смерти.

Есть мнение, что пирамида Прасат Тхом (Пирамида Смерти)  символизирует собой гору Меру — священную в индуистской религии.

Пирамида Смерти в Камбодже получила такое название из-за своей кровавой истории. Существует мнение, что властители древнего города Кох Кер поклонялись тёмному богу Маре, в жертву которому приносились люди. Их сбрасывали в шахту пирамиды живыми.

В истории древнего храма Прасат Тхом в Камбодже существует несколько легенд. По одной из которых — эта пирамида является вратами в ад. А по другой — порталом между паралельными мирами. Туристы, посетившие пирамиду Прасат Тхом, рассказывают о том, что в этом месте всегда стоит абсолютная тишина. Местные жители обходят это место стороной, никто не вызовется сопровождать вас к пирамиде. Некоторые таксисты могут согласиться довезти вас до этого места за 100 $.

Храм Прасат Тхом находится в центре древнего города Кох Кер за полуразрушенной оградой. Её высота 35 м, а длина каждого основания 55 м. У пирамиды семь ступеней, заросшие буйной растительностью. Блоки, из которых сделана пирамида, очень плотно пригнаны друг к другу, зазоров между ними нет. Поверхность камня удивительно гладкая, со следами ручной обработки. В некоторых местах в блоках пробиты круглые отверстия, диаметром 8-10 см. Эти отверстия были именно пробиты, а не просверлены. Раньше на вершину пирамиды взбирались по каменной лестнице. Высота каждой ступени была больше человеческого роста, поэтому приходилось подтягиваться на каждую ступень. В марте 2014 года была построена новая, более удобная лестница. На каждом ярусе пирамиды расчищена площадка, с которой удобно осматривать окрестности.

Считается, что Пирамида Смерти в древнем городе Кох Кер в Камбодже должна была послужить усыпальницей правителю Джаяварману IV. Но по неизвестным причинам этого не произошло. На вершине пирамиды находится барельеф мифической птицы бога Вишну – Гаруды, высеченный на одном из каменных блоков. Скульптуры, находившиеся на территории храма не сохранились. Некоторые из них были разрушены, а некоторые перевезены в различные музеи. Единственная сохранившаяся статуя – это голова священного быка Нандина.

Согласна легендам, в древности на вершине пирамиды находилась огромная золотая статуя. Но когда пирамиду Прасат Тхом обнаружили французские исследователи, никакой статуи там не было обнаружено. В настоящее время на вершине пирамиды находится только квадратное сооружение из каменных блоков, на дне которого расположен вход в шахту пирамиды. Отверстие шахты закрыто досками и обнесено деревянным заборчиком, во избежание несчастных случаев.

На данный момент попытки исследовать внутреннее строение пирамиды Смерти ни к чему не привели, а многие из пытавшихся проникнуть в шахту, пропали без вести. Говорят, что на 15-ти метровой глубине там перестаёт работать любая аппаратура и гаснут фонари.

В 2010 году в пирамиде Прасат Тхом в древнем городе Кох Кер побывали российские исследователи. Но на глубине 8 м шахта пирамиды была засыпана землёй.

Добраться до развалин древнего города Кох Кер в Камбодже можно только на своём или арендованном транспорте. Но таксисты едут туда крайне неохотно и заламывают цену не меньше 100 $. Поездка до пирамиды Прасат Тхом занимает порядка 3-3,5 часов от

Сиам-Риепа.  Дорога туда достаточно пустынная. Съезжать и сходить с неё настоятельно не рекомендуется, так как в этих местах сохранились неразорвавшиеся мины со времён войны. Вход на территорию храмового комплекса Кох Кер платный и составляет 10 $ с человека.

proasia.info

Ангкор Ват. То, о чем не любят писать туристы

Камбоджа = Ангкор Ват. Как мне кажется, этот знак равенства актуален для большинства туристов, которые посещают эту страну. Скажу крамольную вещь — на меня Ангкор Ват во время поездки произвел не самое сильное впечатление. Это разрекламированное для туристов место, пусть и действительное красивое. Но на мой взгляд, на всей территории Ангкора есть храмы гораздо интереснее. Этому повезло стать объектом массированной рекламы и магнитом для туристов.

Для того чтобы не было путаницы, Ангкор — это территория бывшей столицы кхмеров, а Ангкор Ват это один из храмовых комплексов на его территории. К слову сказать, это один из самых больших храмовых комплексов в мире. А еще с этим местом связаны современные легенды, предназначенные для туристов. О них я и хочу поговорить в начале этого поста.

1. Самая разрекламированная традиция в Ангкор Вате — это приехать встречать рассвет — мол храм в это время смотрится великолепно, особенно когда Солнце поднимается из-за него. На мой взгляд, самое лучше время для фотографирования общего вида это закатное время. Храм хорошо и мягко подсвечен заходящим светилом.


2. Но конечно же, мы как и все туристы попались на эту уловку с рассветом. Тут есть два  момента, которые стоит знать.

3. Не обязательно приезжать в 4.30 утра на пруд перед храмом, чтобы занять место. Несмотря на огромное количество людей на верхней фото, вас обязательно пропустят, чтобы сделать фотографию и ряды не настолько уж плотные. Это время называют владельцы близлежащих кафе, чтобы вы приехали пораньше, немного померзли и попили у них кофе и перекусили. По факту, можно приезжать в 6.15-6.30 (называю время для десятых чисел января), и вы увидите все красивые переливы неба.

4. Штатив не нужен. Для полупрофессиональной и уж тем более, профессиональной техники это лишнее. Света там хватает. Обратите внимание на кадр снизу — это самый необычный кадр храмового комплекса в интернете. Он уникален 🙂

5. Как только появляются первые вспышки Солнца, над толпой проходит ропот и количество щелчков фотоаппаратов увеличивается в несколько раз.

6. Но как только Солнце поднимается наполовину из-за храма, то треть толпы уже рассеялась. На обычные цифровые аппараты снимать свет в лоб проблематично.

7. А еще пять минут спустя, возле пруда остаётся максимум человек 30. Наступил новый день и новые приключения. Я вас ни в коем случае не отговариваю от встречи рассвета перед Ангкором, наверное «для галочки» это стоит сделать 🙂

8. Попасть в Ангкор можно только купив билет. Стоимость билета на 3 дня посещения всех храмов 40 американских долларов. С вами делают фотографию и тут же выдают пропуск. Всё серьезно — их проверяют перед каждым храмовым комплексом.

9. Вот оно, чудо кхмерской архитектуры. Храмовый комплекс построен на специальном плавающем фундаменте. Это связано с местным климатом и сезоном дождей. Поэтому храм и дожил до наших времен в относительно хорошем состоянии.

10. Я немного расстроился, увидел насколько простая отделка самого храма и располагающихся на его территории зданий. Во всё виноваты индийские храмы, со своей безумно красивой резьбой. Например Саас Баху или храм в Ранакпуре.

11. Товарищ что-то забыл на пальме

12. На пруду растут водяные лилии

13. Один из немногих кадров, которые получается сделать без туристов. По количеству оных это место мне напомнило Тадж Махал.

14. На окнах интересная защита от прямых солнечных  лучей

15. Некоторые окна почему то заложили камнем изнутри

16. Если внимательно приглядеться, то очень много резьбы восстановлено уже в наше время

17. На мой взгляд, восстанавливать всё подряд не имеет смысла. Ведь гораздо интереснее ощущать себя исследователем старины, нежели изучать уровень архитектурного мастерства современности

18. Касаемо времён. Храм был построен в XII веке Сурьяварманом  II — королём, который на всякий случай убил своего родственника на престоле. Если верить документальным фильмам, то храм строился для того, чтобы очистить свою карму за убийство родственника и прочие кровопролитные войны.

19. Когда на улице палящее Солнце, то самым классным местом во всем комплексе являются эти коридоры. Тень и небольшой сквозняк — это то, что нужно!

20. Очередной уникальный кадр 🙂 Через несколько секунд дальнее здание будет облеплено туристами

21. Под куполом одной из башен было обнаружено несколько десятков летучих мышей. О мышках мы с вам еще услышим, когда я буду выкладывать отчеты из Таиланда. Недалеко от места, где мы жили, находится гора, из которой каждый вечер вылетает несколько десятков тысяч летучих мышей. Выглядит это как черный дым из скалы. Увидите сами

22. Несмотря на то, что Сурьяварман поджимал со сроками, не всю внутреннюю отделку успели закончить

el-magico.livejournal.com

Небесные города Кхмерской империи в Камбодже и Лаосе

Камбоджа, одна из самых бедных стран в мире, известна своими архитектурными чудесами. Тысячи туристов ежегодно приезжают в жаркую страну Юго-Восточной Азии, чтобы полюбоваться знаменитым храмом Ангкор Ват — настоящим небесным городом Кхмерской империи. Однако это не единственный памятник архитектуры, существующий в Камбодже. И красота его прежде всего состоит в том, что нам, современным людям, непонятны технологии строительства.

Небесный город Ангкор Ват и его история

Ангкор Ват, находящийся всего в нескольких километрах от отелей в Сием Рип, являет собой образец городской архитектуры. Но таких городов было построено огромное множество по всей территории, которая некогда принадлежала Кхмерской империи. Сейчас кхмерские города и храмы можно встретить не только в Королевстве Камбоджа, но и Таиланде, Лаосе и Вьетнаме.  А возможно, и в Китае. Ведь именно туда ушел строитель Ангкор Вата, архитектор Пра Писнокар (Preah Pisnokar), когда был оскорблен правителем Пра Кетумелией.

Вид на Ангкор Ват сверху

Официальная история настаивает на том, что практически все сооружения, входящие в комплекс Ангкор Ват и Ангкор Том были построены с XI по XIII век разными кхмерскими королями. А конкретно Ангкор Ват был возведен при жизни короля Сорьявармана II. А вот местные легенды и сказки называют имя Пра Писнокара и ему одному приписывают строительство великих городов. Даже сейчас при начале строительства своих домиков, кхмеры вспоминают небесного архитектора и возносят ему молитвы.

Величавая лестница в небо, храм Та Кео, Камбоджа

Сказка эта вполне проста и даже типична. Она рассказывает о великом короле, жившем в Камбодже. Он справедливо правил страной, однако у него не было сына,  а значит наследника, и это очень печалило короля. Когда же он попросил, уже будучи в преклонном возрасте, о последней милости у богов, те сжалились над ним. И бог Индра послал ему собственного сына, чтобы тот воплотился в принца Камбоджи и правил там. Так родился Пра Кетумелия.

В тот же день, когда благодать сошла на королеву в виде кольца света и окутало ее, на землю прилетели небесные танцовщицы, апсары. Они резвились в одном из красивых прудов недалеко от дома садовника из Китая по имени Та Сенг. Одна из апсар так восхитилась его маленьким, но прекрасным садиком, что не удержалась и сорвала шесть цветков, и с ними вернулась на небеса. Однако даже по небесным законам кража карается. И Типсода Чан вынуждена была вернуться обратно в Камбоджу в земном обличии и служить Те Сенгу шесть лет. Те Сенг был добрым и честным человеком, и апсара полюбила его. У них родился сын, Пра Писнокар. И с самого детства он показывал свой необычайный талант – он строил маленькие города из песка, из камней и из всего, что видел.

Может, одна из этих небесных танцовщиц, мать Писнокара, Типсода Чан? Оформление храма Байон в Камбодже

Когда срок подошел, Типсода Чан открылась мужу и сообщила, что ей нужно возвращаться к себе на небеса, она также попросила его разрешения взять с собой сына. Та Сенг не посмел разлучить мать с сыном и дал согласие. Однако это разбило его сердце, и он решил вернуться в Китай. А Типсода Чан, взяв Писнокара с собой, показала ему небесные города. Однако постоянно находиться на небесах Писнокару было нельзя, ведь он был наполовину человек. Но Индра разрешил ему получить все знания, доступные небесным жителям наравне со своим сыном Пра Кетумилией.

Двое юношей изменили облик Камбоджи навсегда. В тот день, когда Пра Кетумилия взошел на трон, он попросил Пра Писнокара построить город на земле, такой же, какие они видели на своей родине. И Пра Писнокар построил Ангкор Ват. Работал он, говорят, всего лишь один день. Потом король попросил его строить еще и еще.

Через несколько лет Писнокар решил одарить нового короля совершенным оружием и попросил у него двести килограмм железа. И все они ушли на то, чтобы выковать небольшой меч. Когда Пра Кетумилия увидел его, он разозлился! А разочарованный Писнокар решил уйти в Китай, где жил его отец. Конечно, позже Кетумилия выяснил, что меч таит в себе огромную силу и им можно разрезать камни, словно они были желе. А Пра Писнокара, небесного архитектора, никто в Камбодже больше не видел. Кто знает, быть может, это он построил пирамиды в Китае недалеко от города Сиань?

Как бы то ни было, а Ангкор Ват стоит по сей день и все еще поражает воображение всех посетителей. А в восторг прийти есть от чего. Кхмерская легенда довольно удачно подобрала образ: когда ознакомишься с планом Ангкор Вата, город действительно кажется небесным.

Каменные лестницы поднимаются к небу, и все кажется, что именно в таких стенах могли происходить события, описанные в Рамаяне. Сцены из эпоса также представлены в оформлении города. Отлитые из камня, они задают вопросы: как можно было так искусно вырезать целое панно в XII веке с помощью примитивных инструментов?

Отлитая в камне Рамаяна

Храмы империи кхмеров и загадки Шри-Ланки

Вокруг Ангкор Ват есть множество других храмов. Бантей Срей, город женщин, поражает с другой стороны. Не размерами и идеальным планом, а миниатюрностью и красивейшими панно с изысканной резьбой. Она удивительна, и по-прежнему задает загадку: как такую работу можно было выполнить без современных инструментов?

Подобная резьба встречается также в лаосском храме Ват Пу (провинция Тямпасак). Этот храм отличается тем, что его начали перестраивать довольно давно. Многие элементы, используемые в качестве украшения и оригинально расположенные в верхней части дверей, обрели новую функцию. Крепкий камень стал служить в качестве элемента лестницы. Те, кто перестраивал полуразрушенный храм, уже не знал, как он выглядел изначально. Технологии были утрачены к моменту расцвета Кхмерской империи, вот о чем свидетельствует Ват Пу.

Пример изысканной резьбы в Ват Пу, Лаос. Такая же встречается в оформлении храма Бантей Срей в Камбодже

Пример нецелесообразного использования деталей в Ват Пу, Лаос.

И совершенно разительным образом отличаются так называемые храмы группы Ролуос. Внешне они напоминают красивые башенки, которыми знамениты все кхмерские храмы, однако они построены из розового кирпича, совершенно небольшого.

Подобная техника встречается в Таиланде (Аюттая, Сукхотай, Си Сатчаналай и другие исторические города). И глядя на эти красивые, но совершенно не поражающие воображения храмы можно отметить: эти сооружения могли быть построены в XII веке. Кхмеры, как и их тайские соседи, могли прийти на эту территорию, увидеть красоту и попытаться повторить. Вышло, как вышло. Красиво. Но вопросы о строительстве не возникают. Ни одного. Все предельно ясно.

Единственные элементы, роднящие эти храмы с Ангкор Ват (кроме похожего внешнего вида), это плиты с резьбой, вокруг которых и клались розовые кирпичи. По всей видимости, различные элементы от разрушенных храмов были найдены в округе и получили новую жизнь. Элемент по которому можно судить о древности сооружения, это фундамент. В Шри-Ланке также встречается подобная картина — на фундаменте из песчаника построены дагобы из кирпича.

На древнем основании построен храм Преа Ко из мелкого кирпича. Картина, характерная для Шри-Ланки

Пример древней архитектуры в обрамлении более позднего строительства в храме Ло Лей

И именно сравнение делает очевидной пропасть, которая лежит даже между таинственно разрушенной Бенг Мелиа и любым из храмов Ангкора группы Ролуос. Несмотря на то, что в возведении кхмерских храмов не были использованы мегалиты, как при строительстве других подобных сооружений, как, к примеру, в Великой Лаосской стене или Храма Соломона в Иерусалиме, глаз безошибочно определяет те же схемы и технологии, которые использовались при строительстве всех мегалитичных построек по всему миру.

Изучение наследия кхмеров и их легенд вновь приводит к мысли о том, что большая часть храмов значительно древнее, чем принято считать официальной наукой, либо же нам необходимо переписать хронологию. Но в любом случае пока также не найден ответ на вопрос: какая технология позволила Пра Писнокару и его людям строить небесные дворцы на земле.

 

Наша рекомендация: Как забронировать отель дешевле

 

В первую очередь, надо найти и сравнить цены отелей со скидками на разных сайтах бронирования. Чтобы не терять время, мы используем удобный поисковик – RoomGuru. Он сразу ищет лучшие предложения в интернете и показывает самые выгодные из них. Остается только выбрать подходящее и поехать отдыхать!

Отели со скидками на RoomGuru

paikea.ru

Древние храмы Камбоджи — proasia.info

 

Первым кхмерским государством стало государство Фунань (I- V вв.). Культура этого государства была сочетанием кхмерских традиций с индуизмом и буддизмом. Наибольшего развития государство Фунань достигло в III веке н. э.

В начале IX века правитель Джаяварман II объединил большую часть Камбуджадеши и провозгласил себя царем. Он также построил город Ангкор, который стал столицей империи. Древние храмы Ангкора в Камбодже сохранились по сей день и являются национальным достоянием государства.

Карта Юго-Восточной Азии

Последующие правители проводили широкую завоевательную политику.  Кхмерская империя включала в себя территории современных Камбоджи, Лаоса и Таиланда. Но внутренняя борьба и экономический кризис привели к ослаблению государства.

В 1431 г. столица кхмерского государства была перенесена из Ангкора в Пномпень.  С этого момента страну раздирали постоянные междоусобицы, борьба с Сиамом и Вьетнамом. И камбоджийские правители начали прибегать к помощи европейских государств: Португалии, Испании, Франции. В стране постоянно чередовались периоды упадка и процветания.

В 1863 году страна утратила независимость, когда из-за противостояния с Сиамом, король Нородом подписал тайный договор с Францией о её протекторате над Камбоджей. Вскоре были проведены политические реформы, которые ограничивали полномочия короля и расширяли власть колониальной администрации. Тем не менее, благодаря Франции, в Камбодже развивалась транспортная и городская инфраструктура, система здравоохранения и образования. В 1949 г. был заключен договор, который  признавал Камбоджу независимой страной. По этому договору страна добровольно становилась членом Французского союза. Такой договор спровоцировал активное сопротивление национального движения страны, что привело к гражданской войне.

Карта Камбоджи

В 1953 году Камбоджа наконец получает полную независимость как государство.

На протяжении 50-70-тых годов XX века независимая Камбоджа развивалась вполне успешно. Но с началом войны во Вьетнаме её пограничные территории начали подвергаться иностранной агрессии.

В 1975 г. власть в стране  захватили «красные кхмеры» во главе с Пол Потом. Это было самое страшное время в истории Камбоджи. Государство превратилось в концентрационный лагерь. Начался массовый террор, жертвами которого стали сотни тысяч человек.

В 1978 году был создан «Фронт народного спасения», который в союзе с вьетнамскими войсками захватил столицу Пномпень. В результате в 1981 г. была создана Народная Республика Кампучия. Но в 1993 г. она была заменена монархическим Королевством Камбоджа. Сейчас Камбоджа – это мирное парламентское государство.

Кох Кер

Кох Кер был столицей кхмерского государства с 921 по 941г.г. во времена правления Джаявармана 4. Позже столица была перенесена в Ангкор, а Кох Кер постепенно пришёл в запустение. Развалины древнего города Кох Кер находятся в 120 км на северо-запад от Сиам Риепа и входят в большой круг храмового комплекса Ангкор. Именно там находится Пирамида Смерти или Прасат Тхом. Пирамида Смерти – это тот древний храм Камбоджи,  который заинтересовывает многих туристов. Есть мнение, что пирамида Прасат Тхом символизирует собой гору Меру, вознесённую из Мирового Океана, священную в индуистской религии. Поэтому пирамида Прасат Тхом, как и большинство кхмерских храмов, окружена рвом с водой.

Пирамида смерти

Пирамида Смерти в Камбодже получила название из-за своей кровавой истории. Существует мнение, что древние властители Кох Кера поклонялись тёмному богу Маре, в жертву которому приносились люди. Их сбрасывали в шахту пирамиды живыми.

В истории камбоджийского храма Прасат Тхом существует несколько легенд. По одной из которых — эта пирамида является вратами в ад. А по другой — порталом между паралельными мирами. Туристы, посетившие пирамиду Прасат Тхом, рассказывают о том, что в этом месте всегда стоит абсолютная тишина. Местные жители обходят это место стороной, никто не вызовется сопровождать вас к пирамиде. Некоторые таксисты могут согласиться довезти вас до этого места за 100 $.

Храм Прасат Тхом находится в центре древнего города Кох Кер за полуразрушенной оградой. Её высота 35 м, а длина каждого основания 55 м. У пирамиды семь ступеней, заросшие буйной растительностью. Блоки, из которых сделана пирамида, очень плотно пригнаны друг к другу, зазоров между ними нет. Поверхность камня удивительно гладкая, со следами ручной обработки. В некоторых местах в блоках пробиты круглые отверстия, диаметром 8-10 см. Эти отверстия были именно пробиты, а не просверлены. Раньше на вершину пирамиды взбирались по древней, каменной лестнице. Высота каждой ступени была больше человеческого роста, поэтому приходилось подтягиваться на каждую ступень. В марте 2014 года была построена новая, более удобная лестница. На каждом ярусе пирамиды расчищена площадка, с которой удобно осматривать окрестности.

Кох-Кер

Считается, что Пирамида Смерти должна была послужить усыпальницей правителю Джаяварману 4. Но по неизвестным причинам этого не произошло. На вершине пирамиды находится барельеф мифической птицы бога Вишну – Гаруды, высеченный на одном из каменных блоков. Скульптуры, находившиеся на территории храма не сохранились. Некоторые из них были разрушены, а некоторые перевезены в различные музеи. Единственная сохранившаяся статуя – это голова священного быка Нандина.

Согласна легендам, в древности на вершине пирамиды находилась огромная золотая статуя. Но когда Пирамиду Прасат Тхом обнаружили французские исследователи, никакой статуи там не было обнаружено. В настоящее время на вершине пирамиды находится только квадратное сооружение из каменных блоков, на дне которого расположен вход в шахту пирамиды. Отверстие шахты закрыто досками и обнесено деревянным заборчиком, во избежание несчастных случаев.

На данный момент попытки исследовать внутреннее строение Пирамиды Смерти ни к чему не привели, а многие из пытавшихся проникнуть в шахту, пропали без вести. Говорят, что на 15-ти метровой глубине там перестаёт работать любая аппаратура, в том числе и фонари. А страховочные верёвки обрываются.

В 2010 году в древнем храме Прасат Тхом побывали российские исследователи. Но на глубине 8 м шахта пирамиды была засыпана землёй.

Добраться до Пирамиды Смерти в Камбодже можно только на своём или арендованном транспорте. Но таксисты едут туда крайне неохотно и заламывают цену не меньше 100 $. Поездка до камбоджийского храма Прасат Тхом занимает порядка 3-3,5 часов от Сиам-Риепа.  Дорога туда достаточно пустынная. Съезжать и сходить с неё настоятельно не рекомендуется, так как в этих местах сохранились неразорвавшиеся мины со времён войны. Вход на территорию храмового комплекса Кох Кер платный и составляет 10 $ с человека.

Храмы Ангкора в Камбодже
Храмы Ангкора в Камбодже являются её национальным достоянием и  главной достопримечательностью страны. Изображение Ангкор Вата присутствует на государственном флаге и гербе королевства.
В 1868 г. французский путешественник Анри Муйо случайно наткнулся в джунглях Камбоджи на циклопические сооружения и вскоре понял, что совершил величайшее открытие. Древние храмы Ангкора в Камбодже относятся к объектам мирового культурного наследия и взяты под охрану ЮНЕСКО с 1992 года. Храмы Ангкора были построены с IX по XIV века н.э. До XV века Ангкор был столицей государства Кхмеров и самым крупным городом мира. Население его составляло около миллиона человек. В XV веке после длительных войн город был захвачен и разграблен тайцами. После этого столица была перенесена в Пномпень, а Ангкор пришел в запустение и был поглощен джунглями.
Вид с храма Та-Кео
Археологический парк Ангкор находится в 5,5 км от города Сиам Реп. Для того чтобы добраться до Ангкора, можно просто взять в аренду мотобайк или велосипед. Однако большая часть туристов предпочитает арендовать тук-тук. Тем более, что у водителей всегда есть с собой карта, да и маршрут они знают вдоль и поперёк.
Cтоимость аренды тук-тука с водителем на целый день варьируется от 10$ до 20$, в зависимости от вашего умения торговаться. Если вы планируете потратить на осмотр Ангкора 2-3 дня, то вам следует наметить маршрут по среднему кругу. Если же вы хотите осмотреть всё досконально, то можно отправиться по большому кругу. На это уйдет примерно неделя.
Основные храмы комплекса можно осмотреть за один день. Названия самых известных храмов Ангкора – это Байон, Та Пром, Ангкор Том и, конечно, самый известный и впечатляющий  храм Ангкор Ват. Отправляясь в путешествие по древним храмам Ангкора, не забудьте головной убор, так как вам предстоит находиться целый день на жаре под палящим солнцем. А так же продумайте вашу одежду, потому что в некоторые места этого храмового комплекса не пускают с открытыми плечами и коленями. Билеты в Ангкор продаются в кассах при въезде на территорию комплекса. Работают кассы с 5.00. до 18.00 ежедневно. Стоимость билетов: на один день 20$, на три дня  40$, на неделю 60$. Осмотр малого круга  займет у вас весь день, но впечатления компенсируют неизбежную усталость.
Ангкор Том
Ангкор Том – это второй по значению и известности древний храм Камбоджи в храмовом комплексе Ангкор. Ангкор Том — это не один храм, а целый город, состоящий из множества построек. Он был построен королем Джаяварманом VII после победы над армией Чама, захватившей Ангкор. По оценкам специалистов, в период расцвета Кхмерской империи в городе проживало до миллиона человек. Ангкор Том окружён стеной высотой восемь метров и длиной три километра по каждой стороне.
Ангкор Том
Вокруг по периметру стены вырыт ров, наполненный водой, шириной сто метров. Попасть в город можно через пять ворот, к каждым из которых ведет мост, перекинутый через ров. Мосты охраняют изваяния дебатов и асуров (божества и демоны) по 54 с каждой стороны моста.
Ворота построены в стиле храма Байон и имеют в верхней части по четыре лика, смотрящие в разные стороны. Высота ворот 23 м, ширина 3,5 м. Ангкор Том занимает площадь 900 га и разделен на четыре, равные по площади части, дорогами.  Наиболее значимые и сохранившиеся сооружения в Ангкор Том это: Байон, Бапуон, Пимеанакас, Королевский дворец, терраса прокажённого короля, северный и южный Клеанги, терраса слонов, Прасаты Суор Прат. Храм Байон был построен в конце XII- начале XIII века во время правления короля Джаявармана VII. Архитектурной особенностью Байона является отсутствие огораживающей стены. Защитой для него служили стены Ангкор Тома, в центре которого он расположен.
Храм Байон
Древний храм Байон в Ангкоре представляет собой трехуровневую пирамиду. Два нижних уровня имеют форму квадрата, а верхний уровень круглый. На вершине стоит статуя Будды, а вокруг было построено 54
башни(сохранилось из них только 38), на каждой из которых высечено по четыре лика, смотрящих в разные стороны. Нет ни одного совершенно одинакового лика, однако, археологи усматривают в них сходство c портретом короля Джаявармана VII, который хранится в Парижском музее.
Байон
 
Все уровни храма украшены затейливой резьбой. На 1200 м расположено около 11000 изображений. На нижнем уровне высечены сценки из жизни народа, на втором- религиозная тематика. На третий ярус ведут довольно крутые ступени. На верхней террасе расположена главная башня диаметром 25 м и высотой 43 м на уровнем земли. На ней, в свою очередь, расположены 8 башен с ликами, главная из которых полуразрушена. В ней находится самое священное место в храме — круглое помещение диаметром 5 м, в котором раньше находилась статуя Будды высотой примерно 3,5 м. Она была найдена при раскопках Байона и помещена позади башен Прасат Суор Прат. На её месте сейчас стоит статуя Будды несколько меньшего размера. Храм Байон в Ангкоре – это, несомненно, одна из самых главных достопримечательностей Камбоджи. Байон производит ошеломляющее впечатление из-за своей странной, ни на что другое непохожей архитектуры и, постоянно смотрящих на тебя, нескольких ликов.
Храм Та Кео
Храм Та Кео – этот храм древнего Ангкора был построен в 980-1000 г. Это индуисткий храм-гора. Из-за частых набегов врагов храм не был достроен и, по этой же причине, на нём практически нет резьбы, которая так характерна для большинства храмов  Камбоджи.
Ступени, ведущие к вершине храма, узкие и высокие. Считается, что карабкаясь вверх по ступеням, человек очищает свою карму. Восстановлением храма с 2012 г. занимаются китайские специалисты.
Терраса прокажённого короля
Храм Терраса прокажённого короля – этот древний храм Камбоджи  находится на территории города Ангкор Том, в верхней части которого, расположена статуя прокажённого короля. По одной из версий, статуя изображает самого короля Джаявармана II, во времена правления которого и был построен Ангкор Том. Считается, что король обладал слабым здоровьем. По этой причине, при нём было построено большое количество храмов и больниц.
Храм Та Пром
 
Храм Та Пром, бесспорно, является очень впечатляющим и запоминающимся древним храмом Камбоджи. Восстановление храма было начато в 20-х годах XIX века. Специалисты, занимающиеся восстановлением храма Та Пром, приняли решение не менять внешний вид храма.
В настоящее время это единственный храм, как бы поглощенный джунглями. Его стены опутаны корнями огромных деревьев, что придаёт этому храму необычный и незабываемый облик. Наравне с Байоном и Ангкор Ватом, Та Пром является самым популярным и посещаемым древним храмом Камбоджи в храмовом комплексе Ангкор. На территории храма всегда полно народа, поэтому желающим сделать фото, приходится быть терпеливыми. Площадь комплекса Та Пром составляет 700000 кв.м. Весь храм обнесён единой латеритовой стеной.
Сам храм занимает примерно 10000 кв.м. На остальной площади когда-то находились жилые постройки. Храм одноярусный,  с четырёхярусной центральной башней за четырьмя линиями ограждения. Все стены ограждения имеют по четыре башни, выходящие на все стороны света и четыре угловые гопуры. Изначально Та Пром имел 39 башен и больше 250 различных статуй. Однако, сохранились они далеко не все. Но главное, из-за чего Та Пром стал таким привлекательным для туристов — это огромные деревья, прорастающие сквозь храмовые стены. Один из видов деревьев, растущих здесь, относится к разновидности фикуса. Есть так же хлопковые деревья.
Храм Ангкор Ват
Храм Ангкор Ват — это самый крупный и хорошо сохранившейся древний храм Камбоджи в Ангкоре. Ангкор Ват действительно поражает воображение своими размерами и красотой архитектуры. Это самый большой индуисткий храм в мире. Храм Ангкор Ват был построен в XII веке во время правления короля Сурьявармана II и, впоследствии, стал усыпальницей короля. Храм посвящен богу Вишну. Немногим позже, Ангкор Ват стал местом поклонения не только Вишну, но и Будде.
Размеры храма Ангкор Ват поражают воображение. Он занимает площадь 200 га.  Вокруг всего строения вырыт ров с водой — шириной 190 м и длиной по периметру 1300 на 1500 м. Главный вход в храм расположен с западной стороны. Туристы попадают на территорию, пройдя по каменному мосту через ров. Главное строение комплекса имеет размеры 200 на 200 метров и расположено в самом центре острова. Этот древний камбоджийский храм представляет собой пирамиду, состоящую из трёх уровней, ориентированную входом на запад.
Ангкор Ват
К храму от главного входа проложена дорога, заканчивающаяся крестообразными площадками, наверху которых устанавливался трон короля. По обоим сторонам дороги находятся здания библиотек, имеющих по четыре входа каждая. Особенностью храма Ангкор Ват является то, что глядя с любой стороны на него, видишь только три башни из пяти. Центром храма Ангкор Ват является башня высотой 65 м, олицетворяющая мифическую гору Меру — обиталище индуистcких богов. Центральную башню окружают еще 4 башни, напоминающие по форме бутоны лотоса. Башни соединены между собой крытыми галереями. С галерей первого яруса наверх ведут крутые лестницы, по которым можно попасть на второй и третий уровни. В галереях находятся бесчисленные резные барельефы, отражающие сцены из жизни и религиозную тематику. Первый уровень имеет размеры 215 на 187 м. В галерее первого уровня находятся восемь огромных панно высотой 2 м  и длиной около 1000 м, сплошь покрытые резными изображениями из древнеиндийского эпоса.
Галерея Ангкор Ват
Второй уровень храма имеет размеры 115 на 100 м. Попасть на него можно, пройдя по коридорам первого уровня через центральный вход. Поднявшись на второй уровень, можно увидеть по обе стороны здания библиотек и центральную лестницу, ведущую на третий уровень. Верхний — третий уровень имеет размеры 75 на 75 м и находится на высоте 25 м от уровня земли. Пространство верхнего яруса разделено на четыре квадратные части (внутренние дворики), из которых можно подняться к центральной и четырём боковым башням. К башням ведут 12 лестниц с крутыми ступенями. Из них только одна лестница предназначена для подъема туристов и располагается у южной башни.
На ней сделаны поручни и ступени, позволяющие безопасно подняться наверх. Центральная башня выглядит особенно впечатляюще ранним утром на восходе, или на закате. С третьего уровня открывается потрясающий вид на весь комплекс этого храма Ангкора и его окрестности. Храм Ангкор Ват – это тот древний храм Камбоджи, который надо обязательно посетить!
proasia.info
Храм Байон в Ангкоре — подробная информация с фото
Храм Байон (Bayon)
Байон — храм с огромными каменными головами, встречающимися на каждом шагу, является жемчужиной Ангкор-Тхома. Всего на 54 башнях храма находится 216 голов. Если присмотреться, то одинаковых лиц нет — все они очень разные, хотя при первом рассмотрении выглядят похожими. В зависимости от освещения и времени суток лица могут быть веселыми и добрыми либо грустными — и даже наводить ужас. В какой бы точке храма вы ни находились, на вас будут «смотреть», по крайней мере, пять-шесть каменных лиц.
Общая информация
Кто изображен на ликах в храме Байон, доподлинно неизвестно. Одни источники считают, что это Авалокитешвара — бодхисатва, олицетворение безграничного сострадания в буддизме. По мнению других, на изваяниях — сам король Джаяварман VII. В пользу последней теории говорит явное сходство между королем Джаяварманом VII, чей портрет хранится в музее Гиме в Париже, с каменными ликами на башнях Байона. Есть и объединяющая две версии теория, что это все-таки Авалоки-тешвара, а моделью для скульптур послужил король. Издалека храм не особенно впечатляет, он кажется сжатым в пределах ограниченного пространства, каменным хаосом. Такое впечатление создается из-за галерей по сторонам храма и верхней террасы, между которыми почти нет свободного пространства. Однако поднимитесь на верхний ярус, сядьте между камней, и вы сможете ощутить, что вы сидите где-то в небесах, среди древних богов. Ни в одном другом храме Ангкора нет такой потрясающей атмосферы, как на вершине Байона. Проведите здесь хотя бы полчаса-час с утра, постарайтесь прочувствовать это замечательное ощущение.
На вершине храма с утра, пока нет жары, часто можно увидеть студентов, обложившихся учебниками, или европейцев, приехавших в Камбоджу на несколько месяцев или лет, с книжкой в руках. Трудно представить себе лучшее место для нескольких часов занятий или отдыха, чем высоко над джунглями. Байон состоит из трех законченных ярусов, нижние два — квадратные, верхний представляет собой круглую башню. Король Джаяварман VII хотел закончить храм при жизни, но не был уверен, что сумеет дождаться конца строительства, поэтому по его приказу мастера полностью заканчивали каждый ярус и только потом начинали строить следующий.
Стены Байона покрыты искусно вырезанными барельефами, на 1200 метрах поверхности из камня вырезано 11 000 фигур, изображающих различные сцены камбоджийской жизни. Здесь запечатлены сцены из битв с войсками Чама, падение Ангкора, сценки из повседневной жизни, королевская охота, поклонение богам… Лучше всего сохранились барельефы на первом ярусе. Осматривать их удобнее от восточного входа в Байон, двигаясь по часовой стрелке. Барельефы восточной галереи представляют собой изображения военного похода: воины, слоны, повозки, запряженные волами, кавалеристы и музыканты. В южной галерее можно увидеть сцены из грандиозного сражения на озере Тонлесап в 1177 году. В северной галерее на стенах искусно вырезаны акробаты, жонглеры и местные животные.
Барельефы первого яруса (по часовой стрелке от восточных ворот):
Чамы на марше. Эта трехуровневая панорама находится к югу от восточных ворот Байона. Чамы — народ, до сих пор проживающий во Вьетнаме, Камбодже и Таиланде. В первом ряду кхмерские воины идут с поля битвы. Обратите внимание на слонов и телеги, запряженные быками, — почти точно такие же используются и сейчас. Во втором ряду изображены гробы — их несут с поля битвы. В центре третьего ряда изображен Джаяварман VII в тени зонтиков. Он едет на коне в сопровождении множества наложниц (слева). Молитва линге. Первая панель к северу от юго-восточного угла изображает индуистскую молитву линге. Возможно, что первоначально это было изображение Будды, позднее замененное индуистским королем.

Морская битва. Следующая панель имеет одни из лучших резных барельефов. На ней — сочетание изображений морских сражений кхмеров и чамов (с покрытыми головами) и картин повседневной жизни на берегах озера Тонлесап, где произошла битва. Присмотритесь к изображениям людей, ищущих вшей друг у друга в волосах, сценам охоты, а в западном конце панели — к рожающей женщине.

Чамы побеждены. На следующей панели продолжаются сцены из повседневной жизни, а морское сражение перемещается на берег — чамы полностью разгромлены кхмерами. Здесь можно наблюдать двух людей, играющих в шахматы (или какую-то подобную игру на доске), петушиный бой и женщин, продающих рыбу на рынке. Затем идут сцены приготовления и подачи блюд на праздновании победы кхмеров над чамами.

Военная процессия. Последняя секция южной галереи, изображающая военную процессию, не закончена, так же как и следующая панель, на которой слонов ведут с гор. Брахманы залезли на два дерева, спасаясь от тигров.

Гражданская война. Эта панель изображает сцены, которые, по утверждению некоторых ученых, представляют гражданскую войну. Группы людей, некоторые из которых вооружены, сражаются друг против друга, борьба усиливается по мере включения в рукопашную схватку боевых слонов и воинов.

Всевидящий король. Битва продолжается в меньшем масштабе на следующей панели. Внизу антилопу заглатывает огромная рыба. Среди мелких рыб — креветки, надпись под которыми гласит, что король найдет их, даже если они спрячутся.

Парад победы. Эта панель изображает процессию с участием короля, несущего лук, и его воинов. По-видимому, это празднование победы.

Цирк приехал в город. В западномуглу северной стены изображен кхмерский цирк. Вы можете увидеть силача, держащего трех карликов, и человека на спине, крутящего ногой колесо, выше — группу канатоходцев. Справа от цирка королевская свита смотрит с террасы вниз, на процессию животных. Некоторые барельефы в этой секции остались незаконченными.

Страна изобилия. Две реки, одна — сразу за дверным косяком, а другая в трех метрах правее, изобилуют рыбой. Отступление чамов. К западу от северных ворот в самом низу трехъярусной незаконченной сцены изображены армии чамов — разбитые и изгнанные из империи кхмеров. Одна панель изображает наступающие армии чамов, а следующая за ней сильно поврежденная панель показывает чамов (слева), преследующих кхмеров. Чамы грабят Ангкор. Эта панель показывает войну 1177 года, когда кхмеры были разбиты чамами и Ангкор был разграблен. Раненый кхмерский король спускается со спины слона, и полководца несут в гамаке, подвешенном на палках. Прямо над ними напиваются впавшие в отчаяние кхмеры. Чамы (справа) яростно преследуют своих побежденных врагов.

Чамы входят в Ангкор. Эта панель изображает другую встречу двух армий. Обратите внимание на знаменосцев среди чамских войск (справа). Чамы были побеждены в этой войне, закончившейся в 1181 году.
Одна из загадок Байона заключается в том, что человечество сегодня оказалось физически не в состоянии восстановить его без применения цемента как связывающего материала. Современные ученые и строители не смогли обтесать камни подобного размера с заданной точностью так, чтобы встроить их в храм без цемента. Байон пытались восстанавливать теми же методами, которыми он был построен, но из этого ничего не получилось и пришлось прибегнуть в современным технологиям.
wikiway.com