город, в котором горит огонь Шивы

В 2022-2023 годах столицей Шанхайской организации сотрудничества (ШОС) стал индийский город Варанаси. Это один из древнейших городов мира и религиозная столица Индии, в которой проповедовали основоположники буддизма, джайнизма, ситхизма, индуисты верят, что в Варанаси Шива впервые явился людям в виде колонны из огня и света. Город знаменит спускающимися к Гангу ритуальными лестницами – гхатами и тем фактом, что все индуисты мечтают посмертно быть кремированными именно в нем. Почему – рассказывает MIR24.TV.

Варанаси находится на севере Индии, в штате Уттар-Прадеш, и, как известно, стоит на берегу священной реки Ганг, на трех холмах, которые отождествляются с остриями трезубца Шивы. Согласно индуистской космологии, с Варанаси началось сотворение мира. Когда-то боги жили в священном городе вместе с людьми, а потом ушли в Гималаи.

«Стоит он на возвышенности, нависающей над большой излучиной Ганга. Дома огромной плотной массой покрывают эту возвышенность; при взгляде на запутанную сеть улиц издали кажется, будто город изрезан трещинами. Со стороны реки всюду видны высокие стройные минареты и украшенные флажками шпили храмов, это придает Бенаресу живописность. Город весь движется, копошится, кишит народом, как муравейник, и толпы людей, снующих по узким улицам, тоже напоминают муравьев. Тут же во множестве бродят священные коровы – они идут куда им вздумается и взимают дань с хлебных лавок, всюду внося сумятицу и всюду мешая, ибо отогнать их нельзя», – так описывал панораму города американский писатель Марк Твен, который в 1895-1896 годах путешествовал по Индии вместе с женой и дочерью.

Тогда Индия была частью Британской империи, и Варанаси назывался Бенаресом (Банарасом) – по имени раджи Банара. Под таким же названием знал город русский художник и мистик Николай Рерих. Он отмечал, что «при всей запыленности временем архитектура Бенареса все же сохраняет очарование. Все смешение форм староиндусских, дравидских и мусульманских может давать новые решения для непредубежденного архитектора».

Википедия/Bromochary, Brajo Gopal

Точный возраст Варанаси неизвестен, ясно, что возник он за несколько тысячелетий до нашей эры – это один из древнейших «живых» городов мира и, возможно, древнейший город Индии. За свою историю он не раз сменил имя: во время английской колонизации Индии его назвали Бенаресом, одно из древних имен – Каши, что значит «Сияющий». Современное название связано с двумя реками, которые окаймляют Варанаси и сливаются с Гангом: это Варна и Асси. Однако главные святыни города – это сам Ганг (на самом деле Ганга), его набережная и спускающиеся к воде каменные лестницы гхаты.

«Варанаси – это священный город и для тех, кто исповедует индуизм, и для тех, кто исповедует буддизм, и для тех, кто исповедуют джайнизм. Этот город связан с богом Шивой, там течет священная Ганга – река-богиня, которая вытекла из волос Шивы. Вода Ганги священна, омовение в ней смывает все грехи. Более того, люди стремятся в Варанаси, чтобы там умереть или, по крайней мере, чтобы их прах привезли родственники и опустили в священные воды – это приносит человеку посмертное освобождение, слияние с Богом. Это место, где существуют великолепные храмы, там жили блистательные поэты, культурное и религиозное значение этого города для Индии невероятно высоко», – рассказала MIR24.TV главный научный сотрудник Центра индийских исследований Института востоковедения РАН Евгения Ванина.

Когда-то в Варанаси проповедовали пророк джайнизма Махавира, первый сикхский гуру Нанак, в 10 километрах от Варанаси, в городке Сарнатх, свою первую проповедь прочел основатель буддизма Будда Шакьямуни, который не раз бывал и в самом Варанаси и основал в нем большую сангху. Николай Рерих утверждал, что в рукописях, имеющих древность около 1500 лет, которые ему довелось читать в Гималаях, описывалось посещение Бенареса Иисусом Христом до его 30-летия.

Shutterstock/FOTODOM

Фото: Медитация в Ганге

Индуисты верят, что те, кто умирает в Варанаси, освобождаются от цикла рождений и смертей – выходят из колеса сансары. Важнейшее предназначение гхат, как и всего города, – кремация усопших, пепел, оставшийся от человека, должен быть смыт в Ганг. Ну а как именно будет совершено сожжение, зависит от имеющихся средств. Не у всех хватает денег на то, чтобы приобрести столь дорогие в Индии дрова или много дров: для того, чтобы сжечь тело дотла, нужно более 300 килограммов древесины, в которую принято добавлять сандал.

Весь город выстроен на западном берегу Ганга, восточный берег не застраивается – Шива переправляет туда души умерших. Гхаты простираются более чем на пять километров, всего их 84, из них пять считаются наиболее важными: Асси, Кедар, Дашашвамедх, Панчганга и Маникарника. Тысячи паломников каждый день встречают рассвет около Ганга и совершают ритуальное омовение.

Кремация происходит только на двух гхатах: Харишчандра и Маникарника. На Маникарнике кремируют тех, кто умер своей смертью, на Харишчандра-гхате – убитых, самоубийц, жертв аварий. Там есть даже электрический крематорий, в котором сжигают в основном бедняков, для подобающей кремации которых не удалось собрать денег. Существует несколько типов мертвецов, которых в принципе не сжигают, а топят в Ганге, нагрузив камнями, – это садху (аскеты), дети до 13 лет, беременные женщины, больные лепрой. Дело в том, что очищение огнем нужно только грешникам. Особым образом хоронят убитых укусом кобры. Считается, что от яда этих змей человек не умирает, а впадает в кому, поэтому тело кладут в лодку, сделанную из бананового дерева, к ней крепят табличку с именем и домашним адресом и пускают в плавание.

По легенде, погребальные костры на Маникарнике не потухают уже 2500 тысячи лет. Сам огонь – святыня, его подарил Шива, впервые явившийся людям в виде колонны из огня и света. С тех пор на Маникарнике поддерживается очаг, в котором горит огонь Шивы, от него зажигают погребальные костры.

Shutterstock/FOTODOM

Фото: Гхат Маникарника

Не прекращающейся ни на день черной работой по отправлению мертвецов в мир иной издревле занимались шудры – представители четвертой, низшей варны индийского общества. Это люди, смотрящие на торчащие из костра человеческие ноги, как на обыденность. На туристов же натуралистические подробности, связанные с кремацией или плавающими в Ганге трупами, производят неизгладимое впечатление. Так же как вид сектантов агхори, медитирующих на местах сожжения, обмазывающихся пеплом погребальных костров и практикующих каннибализм. Контраст между собственными представлениями о святом городе и реальностью культового места притяжения, в которой есть мошенники, притворяющиеся садху, чистка зубов водой из Ганга в 10 метрах от плавающих останков и множество торговцев и попрошаек стрясти как можно больше денег с туристов, не у всех укладывается в голове.

«Святость Бенареса в глазах индийца несказанна; столь же несказанна в нем грязь и вонь, напоминающая запах кожуры дуриана. Это штаб-квартира религии брахманов, и священнослужители этой религии составляют одну восьмую населения города. Но переизбытка брахманов все же не чувствуется, потому что к их услугам вся Индия. Вся Индия совершает сюда паломничества, и в карманы брахманов щедрым потоком льются сбереженные гроши, а поток этот никогда не иссякает. Положение брахмана на Перстах Ганга, если у него хорошее место, куда надежнее и лучше, чем положение метельщика на самом процветающем лондонском перекрестке. Хорошее место стоит огромных денег. Святой обладатель этого места сидит себе всю жизнь под своим внушительным зонтиком и благословляет верующих, собирает с них приношения, жиреет и богатеет; потом его место переходит к сыну, потом к внуку – и так из века в век; оно всегда остается доходным местом в руках его рода», – подметил Марк Твен рациональным американским взглядом.

Shutterstock/FOTODOM

Фото: Ганга Аарти на Дашашвамедх-гхате

Главным гхатом Варанаси называют Дашашвамедх, это самый старых гхат. По легенде, его возвел сам Брахма – бог-создатель в троице высших божеств индуизма: Брахма, Вишну, Шива. Ежедневно после заката солнца на Дашашвамедх-гхате проводится ритуал огненной пуджи Ганга Аарти, главные действующие лица которых (кроме богов, конечно же) – несколько молодых пуджари, жрецов из варны браминов, или брахманов (говорят, что сегодня разделение индийского общества на варны потихоньку стирается). Aarti – это священный огонь, который подносится богине Ганге и другим богам вместе с цветами, рисом, водой, маслом и молоком. Зрелищное священнодействие длится около часа и привлекает на Дашашвамедх-гхат множество людей: паломников, туристов и желающих на них нажиться.

Неподалеку находится одна из важнейших шиваистских святынь в Варанаси – храм Каши Вишванатх, который известен как «Золотой храм». В нем хранится джьотирлингам Ади Вишвешвар – один из 12 традиционных святынь джьотирлинга в Индии. По виду это обычный лингам (святыня в виде камня фаллической формы), однако просветленный человек увидит в нем колонну из света и огня, пронзающую небо и землю. Посещение «Золотого храма» и омовение в Ганге считаются важными шагами на пути к достижению мокши – освобождению из круговорота рождений и смертей. Каждый житель Индии старается хоть раз в жизни посетить эту святыню.

Википедия/Samuel Bourne. British Library

Фото: храм Дурги, 1863 год

По-настоящему древних индуистских храмов, старше XVIII века, в Варанаси почти не сохранилось – они были разрушены в эпоху мусульманского завоевания Южной Азии, которое началось в XI веке. На их месте вырастали мечети. Сегодня количества храмов в Варанаси не сосчитать – приблизительно их около двух тысяч. Какие-то популярны, про другие вспоминают раз в году. Обслуживание этих храмов – основное занятие жителей города. Несмотря на то что главные местные божества – это Шива и Ганги, в городе есть храмы, посвященные всему великому разнообразию индуистского пантеона. И даже знаменитая шелковая индустрия Варанаси развилась благодаря религии, ведь жрецам храмов и изображениям божеств нужна была одежда. «Бенаресский шелк» считается одним из лучших в Индии, причем ткачеством традиционно занимаются мусульмане, а продажами – индусы.

А еще Варанаси – это один из научных, образовательных центров Индии и рай для вегетарианцев, мяса в этом городе почти не едят. Несмотря на исторические перипетии город хранит свои традиции, восстанавливает утраченное и развивается.

Варанаси, Индия — путеводитель, как добраться, где остановиться и что посмотреть

Варанаси — один из древнейших «живых» городов мира и один из старейших городов в Индии, расположенный на берегу реки Ганг на востоке штата Уттар-Прадеш. По легенде, город основал бог Шива 5 тысяч лет назад, однако ученые считают, что Варанаси был построен около 1000 года до н. э. Варанаси упоминается в древних индийских писаниях, таких как Ригведа, Рамаяна, Махабхарата. Город известен также как родина знаменитого музыкального инструмента ситара и всемирно известного музыканта Рави Шанкара.

Варанаси считается священным городом у индуистов, буддистов и джайнистов, и центром непрекращающегося паломничества, городом, в котором более сильно, чем где-либо в Индии, ощущается взаимосвязь человеческой жизни и смерти, начала и конца, радости и страдания, молодости и старости, богатства и бедности. Варанаси, наверняка, — лучшее место для понимания Индии, её древней культуры и религии. Дело в том, что в индуизме умереть в Варанаси, или быть кремированным здесь, значит достичь немедленного освобождения из колеса сансары (цикла рождений и смертей). Ритуалы совершаются на ступенях, ведущих в священные воды Ганга — гхатах, расположенных на левом (западном) берегу реки. Большинство гхат предназначены для омовения на рассвете, некоторые — для кремации. Согласно традициям, тело усопшего омывается в водах Ганга, труп сжигается на костре, пепел развеивается над рекой. В Варанаси ежедневно кремируется от 200 до 300 тел.

Помимо атмосферных гхат, в Варанаси имеется множество других священных и просто интересных мест: храм Каши Вишванатх («Золотой храм»), 35-метровая ступа Дхамeк на месте первой проповеди Будды после просветления, джайнистcкий храм Сриянсантх. В Варанаси также находится один из лучших музеев Индии — Музей Бхарат Кала Бхаван при Индусском университете с большой коллекцией индийской миниатюры и скульптуры. Узнать об этих и многих других знаковых местах города можно в разделе «фото достопримечательностей Индии».

Текущее время в Варанаси:

20:25

(UTC +5:30)

Валюта Индийская рупия (Rs)

Курс: INR = 0.98RUB

 

Как добраться

Поиск авиабилетов
в Варанаси

Поиск попутчиков
на BlaBlaCar

Трансферы
в Варанаси

 

Отзывы по месяцам

Январь10 Февраль10 Март2

Апрель Май Июнь

Июль Август Сентябрь

Октябрь3 Ноябрь5 Декабрь16

 

Транспорт

 

Фотографии Варанаси

Все фотографии

 

А также

Карта Варанаси Отзывы туристов Вопрос-ответ

Погода Советы

Отели Варанаси

 

Где остановиться в Варанаси

Компания Ostrovok. ru предлагает к бронированию более 390 отелей Варанаси. Вы сможете подобрать отель, используя разнообразные фильтры: звездность отеля, тип отеля (отель, апартаменты, вилла, хостел и т.д.), стоимость, расположение отеля, оценки людей, посетивших отель, наличие Wi-Fi и многое другое. Перейти в сервис подбора и бронирования отеля в Варанаси.

Обзор города — Варанаси HAM STP

Климат

В Варанаси влажный субтропический климат с большими колебаниями летних и зимних температур. Сухое лето начинается в апреле и длится до июня, за которым следует сезон дождей с июля по октябрь. Летом температура колеблется от 22 до 46 ° C (от 72 до 115 ° F). Зимой в Варанаси наблюдаются очень большие суточные колебания, с теплыми днями и совершенно холодными ночами

Среднегодовое количество осадков в бассейне колеблется от 39см до 200 см, в среднем 110 см. Восемьдесят процентов осадков выпадает в сезон дождей, то есть с июня по октябрь. Из-за больших временных колебаний количества осадков в течение года характеристики стока реки сильно колеблются.

Муссоны в Варанаси обычно начинаются с конца июня. Годовое количество осадков колеблется от 680 мм до 1500 мм, большая часть которых приходится на период с июня по сентябрь. В октябре месяце выпадает около 5 % осадков, и только 8 % осадков выпадает в оставшиеся семь месяцев с ноября по май.

Коммерческие аспекты и промышленная деятельность

Шелкоткачество является доминирующей обрабатывающей промышленностью в Варанаси. Ткачеством обычно занимаются в домашнем хозяйстве, и большинство ткачей — мусульмане Момин Ансари. Варанаси известен по всей Индии своим производством очень тонкого шелка и сари Банараси, парчи с золотыми и серебряными нитями, которые часто используются для свадеб и особых случаев.

В металлургическом секторе «Тепловозостроительный завод» является крупным работодателем. Bharat Heavy Electricals Limited, крупный производитель энергетического оборудования, также управляет заводом по ремонту тяжелого оборудования. Другие основные товары, производимые и продаваемые в Варанаси, включают мирзапурские ковры ручной работы, коврики, изделия из меди, меди, деревянные и глиняные игрушки, изделия ручной работы, золотые украшения и музыкальные инструменты.

Туризм — вторая по значимости отрасль Варанаси. Ежегодно сюда приезжают более 3 миллионов местных и 200 000 иностранных туристов, чаще всего по религиозным мотивам. Большинство внутренних туристов из Бихара, Западной Бенгалии, Мадхья-Прадеша и Уттар-Прадеша; большинство иностранных туристов из Шри-Ланки и Японии.

Известными торговыми центрами и мультиплексами в Варанаси являются IP Mall в Сигре, IP Vijaya Mall в Белупуре, PDR в Луксе и JHV Mall в районе городка Варанаси. В городе есть несколько банков, в том числе Государственный банк Индии, Индийский зарубежный банк, Банк Барода, Банк Канара, Банк Андхра, Банк Аллахабад и Центральный банк Индии.

Образовательная деятельность

Индийский технологический институт (BHU) Варанаси является институтом национального значения в Варанаси. Другие колледжи и университеты в Варанаси включают Санскритский университет Сампурнананд, Махатма Ганди Каши Видьяпит, Арабский колледж Имании, Центральный институт высших тибетских исследований (в Сарнатхе), Технологический институт Каши, Варанаси (IT Каши), Институт интегрированного управления и технологий (IIMT). ), Автономный колледж Удай Пратап, Нав Садхана Кала Кендра, Харишчандра П.Г. Колледж, Аграсен Каня П.Г. коллаж и многие другие.

Культурная и религиозная деятельность

Варанаси является центром искусства и культуры. Город известен своими сари банараси, коврами ручной работы, деревянными игрушками ручной работы, парфюмерией, изделиями ручной работы и т. д. Многие известные писатели на хинди, такие как Тулсидас, Мунши Премчанд, Хазари Прасад Двиведи, родом из города

Варанаси — город храмов. Некоторые из популярных храмов — это храм Каши Вишванатх, храм Дурга, Санкат Мочан, Бхарат Мата и храм Тулси манас. Храм Тилбхандешвар также является одним из старейших храмов Варанаси. Чаурассикоси-ятра, Панчкроши-ятра, Нагар-Прадакшина, Авимукта-ятра и Антарграха-ятра и т. д. вдоль реки являются самыми известными паломническими маршрутами.

Социально-экономический статус

Приблизительно 29% населения Варанаси имеет работу. Примерно 40 % занятых работают в обрабатывающей промышленности, 26 % — в сфере торговли и коммерции, 19 % — в сфере других услуг, 8 % — в сфере транспорта и связи, 4 % — в сельском хозяйстве, 2 % — в строительстве, 2 % — маргиналы. рабочие (работающие менее полугода).

Среди производственных рабочих 51% заняты в прядении и ткацком деле, 15% работают в металлургии, 6% работают в полиграфии и издательском деле, 5% работают в электротехнике, а остальные работают в самых разных отраслях промышленности. Промышленность Варанаси развита слабо.

Места для посещения в Варанаси

Одно из старейших живых поселений мира, священный город Варанаси или Бенарас, расположенный на берегу священной реки Ганг, веками привлекал паломников. Знаменитый писатель Марк Твен, посетивший Индию в последнее десятилетие XIX века, описал этот город как «старше истории, старше традиций, старше даже легенд».

Варанаси, считающийся обителью Господа Шивы, входит в число семи священных городов страны. Столетия истории, искусства и традиции соединились, чтобы добавить красочные слои к ауре Варанаси, которая наиболее эффектно проявляется на его гхатах (ступенчатых берегах реки). Обитель путешественников в поисках святости и божественного провидения, гаты Ганга являются изюминкой духовной сцены Варанаси. От знаменитого Ганга арти (ритуала огня) до церемоний кремации, гхаты являются местом проведения освященных веками ритуалов, которые проводятся и по сей день.

Легенда гласит, что Господь Шива направил небесную Гангу на землю, поэтому река считается священной. Тысячи верующих со всей страны приезжают, чтобы искупаться в его водах, так как считается, что купание в священной Ганге прощает один из их грехов. Также считается, что кремированные здесь достигают мокши (спасения). Для многих священная Каши-ятра (паломничество в Каши, как раньше назывался Варанаси) является одним из самых важных ритуалов, которые необходимо совершить в течение жизни.

В последние годы город превратился в поставщика философии, йоги, древней медицины Аюрведы и астрологии.

Варанаси также является одним из самых святых мест буддизма, поскольку именно в Сарнатхе, расположенном всего в 12 км от него, Господь Будда произнес свою первую проповедь. В джайнской литературе Каши также упоминается как священный город, поскольку это место рождения четырех джайнских тиртханкаров (святых).

Говорят, что Кабир, поэт-мистик и святой 15-го века, также родился в этом городе.

Город, который, как полагают, восходит к 1400 г. до н.э., упоминается в Упанишадах (священных индуистских писаниях) как Бенарас и считается важным центром торговли и образования. Со временем он получил название Варанаси и занял особое место в сознании индийцев, прежде всего как мост в старый мир. Писцы долгое время пытались запечатлеть суть Варанаси в книгах. От двустиший Кабира до произведений прозаиков, таких как Д. Н. Хатри, Хазари Двиведи и Джайшанкар Прасад, город вдохновил на создание огромного количества литературных, священных, поэтических и исторических произведений, созданных некоторыми из самых известных индийских писателей на протяжении веков. Город, известный своим шелковым ткачеством, предлагает парчовые сари, которые являются обязательным элементом приданого большинства индийских невест. Город также известен изделиями из меди, меди, деревянными и глиняными игрушками и украшениями.

Известные создатели мелодий, от придворных музыкантов Великих Моголов до современных личностей, таких как культовый ситарист Рави Шанкар, маэстро шехнаи Бисмилла Хан и покойный вокалист Гириджа Деви, называли Варанаси своим домом.