Где находится село ташла: Село Ташла, Самарская область.

Содержание

Святой источник «Избавительница от бед» в селе Ташла, Самарская область. Избавительница от бед (рассказы об исцелениях в Ташле)

Тем, кто совершает паломнические поездки по святым местам России, будет интересно узнать о Святом источнике в селе Ташла Самарской области. Помимо источника, Ташла знаменита Свято-Троицким Храмом, где прихожанам помогает чудотворная икона Божией Матери «Избавительница от бед». Святая вода местного источника привлекает паломников даже из других государств. Многие из них меняют веру и принимают крещение в местном храме, приезжая из Германии, Финляндии, Греции, Австралии и иных стран.

История села Ташла и Свято-Троицкого храма

  • Упоминания о Ташле можно встретить, начиная с середины 18-го века. Находится село в Ставропольском районе, на расстоянии 120 километров от Самары. Изначально им владел полковник Зубов, а называлось поселение в те времена не Ташла, а Ташлама. Если перевести его название с чувашского языка, то значение будет – «радуйся, веселись».
  • Вскоре после появления Ташламы в ней был построен храм, который назвали Свято-Троицким. Точная дата постройки – 1775 год.
  • Знаменитая чудотворная икона «Избавительница от бед» появилась в храме в 1917 году. Явлена она была одной из келейниц во время прогулки. Местная жительница Екатерина Чугунова случайно нашла образ вместе со своими подругами и принесла его в храм, где в честь этого события отслужили молебен.

Вскоре начались чудесные исцеления тех, кто молился в храме у этой , а на месте необычной находки забил родник. В один из дней икона исчезла из храма и нашли ее вновь у открывшегося источника. Возвращать икону пошел сам священнослужитель, сопровождаемый Крестным ходом. Под перезвон колоколов образ был снова водружен в киот, где и находится по сей день. Теперь 21-го октября считается церковным праздником чудотворной иконы «Избавительница от бед».

В 20-е годы прошлого века противниками религии храм был закрыт, рядом соорудили сельскохозяйственные постройки, а благословенный источник завалили отходами.

Икону Божией Матери спасли верующие , долгие годы передавая ее из избы в избу тайно от властей. Храм вновь открылся в годы войны, когда борьба против церкви стихла из-за политических событий. Сегодня источник и сама ташлинская икона Божией Матери «Избавительница от бед» – одни из самых почитаемых святынь на самарской земле.

Чудеса Святого источника

По утверждению очевидцев , многим из паломников возле Святого источника происходит явление Богоматери в полный рост. На руках она держит Младенца Христа. Над часовней и самим источником очень часто можно заметить радугу. Эту воду верующие без преувеличения считают живой. С разных концов земли собираются к источнику страждущие и многие находят здесь исцеление.

Эту славу люди передают друг другу из уст в уста . Говорят, будто сила источника столь велика, что он помогает даже людям, исповедующим другую веру. Убедившись в этом лично, многие из них прямо на месте, в Храме, принимают обряд крещения, поверив в силу источника и иконы Божией Матери.

Некоторые приехавшие сюда вспоминают, что видели это место ранее во сне, хотя ничего о нем не знали.

Искупавшись в святой воде, люди поздравляют друг друга «Со Святыней!», ощущая на себе снизошедшую на них благодать.Исцеления происходят по сей день на глазах у других верующих. Есть даже те, кто, получив исцеление, бросил городскую жизнь и всей семьей переехал в Ташлу, поближе к Святому месту. Они рассказывают как у них на глазах люди обретали хорошее зрение, избавлялись от острой ангины и многолетней боли в ногах, вылечивали бесплодие. Некоторые утверждают, что Ташлинский источник благодаря благословению Божией матери помог им побороть .

Как доехать

Удобнее всего до Ташлы добираться на личном автомобиле. Дорога от Самары на нем займет около 2-х часов. Ехать по новой автомобильной трассе от Самары в сторону Тольятти – одно удовольствие, часть дороги – высокоскоростная

. Можно проехать до Ташлы через Зеленовку и Васильевку, но сельские дороги комфортабельностью не отличаются, времени там можно потерять довольно много.

Лучше проследовать по шоссе до Тольятти, город разделяет с Ташлой всего 40 километров, это чуть больше получаса езды. Можно добраться и на рейсовом автобусе. В этом случае опять же удобнее доехать до Тольятти и оттуда совершить рейс до Ташлы, но на пересадки и ожидание рейсов тратится немало времени.

В некоторых городах в Ташлу организованы паломнические туры. В плане дороги это удобно, вас привезут до места. Минус в том, что при посещении Святого источника группой, вас ожидают очереди возле источника, чтобы совершить омовение. Ташла – часто посещаемое место, лучше организовать поездку в будни, тогда паломников будет меньше.

  • По будним дням храм можно посетить с 9-00 до 19-00 часов.
  • В выходные время работы на два часа дольше – с 8-00 до 20-00.
  • Перерывов нет.

Когда речь идет о Святых источниках, находящихся в пределах России, всегда вспоминаются чудеса, сопровождающие появление и жизнь самого источника. Поэтому в православной традиции считается, что омовение водой из Святого источника либо погружение в него дают духовное очищение и благодать. Не является исключением и Святой источник в селе Ташла, Самарской области.

Святой источник в селе Ташла Самарской области

Вообще, Самарская область славится целебными родниками, которых на ее территории насчитывается более полутора тысяч, святыми из них официально признаны лишь 40.

Село Ташла, находящееся в Самарской области, известно с давних пор благодаря чудесам, происходящим на этой земле. Практически каждый день не прекращаются паломничества в эту местность: кто-то едет набрать воды из Святого источника, кто-то, услышав о чудесах, происходящих здесь, едет поклониться Иконе Божьей Матери «Избавительницы от бед» и, помолившись, попросить о самом главном.

Святой источник «Избавительница от бед» в селе Ташла

История и описание

Согласно преданиям, место это было ознаменовано самой Матерью Божией. Случилось это в тяжелые для нашей страны времена революции. Образ чудотворной иконы Божьей матери явился в этом месте уроженке села — Екатерине Чугуновой, которая отправилась вместе с подругами в лес.

Там, в ташлинских оврагах, на месте, где Екатерине явился образ Божьей Матери, нашли саму икону, которая затем, в связи с происходящими событиями, получила название «Избавительница от бед». А в месте, где была найдена икона, появился родник, вода из которого и в те времена, и до сих пор считается целебной.

Икону Богоматери «Избавительница от бед» перенесли в храм, где с ее появлением стали отмечать чудеса выздоровления тяжелобольных. Однако через некоторое время икона из храма пропала и вновь была обнаружена в источнике. И вновь священник из местного церковного прихода, собрав Крестный ход, пошел за иконой, чтоб вернуть ее в храм. Этот день повторного явления иконы в Святом источнике, с тех пор стал праздноваться как день памяти явления чудотворного образа Божией матери.

Интерьер Свято-Троицкого храма в селе Ташла

В истории села Ташла сохранилась память о трудных временах для Святого источника. Так, в 20-х годах, под влиянием практически всеобщего атеизма, родник захотели уничтожить.

Построенный рядом со святым местом скотный двор способствовал тому, чтоб со временем родник был загажен, а затем и вовсе завален коровьим навозом. В это же время закрыли и Троицкую церковь в селе.

Но селяне, несмотря на распространившиеся в те года гонения на верующих, спасли главное — икону Божьей Матери-избавительницы, которую прятали каждый раз в разных домах, боясь обысков.

Интересно! В годы Великой Отечественной войны, когда потребность в духовном подкреплении у людей возросла, церковь была вновь открыта и поныне. А Святой источник и Троицкая церковь являются одними из главных святынь Самарского Епархиального ведомства.

Прежде, чем отправиться в путешествие к Святым местам, любому человеку, вне зависимости, является ли его путешествие паломничеством и частью его духовной жизни, либо это всего-навсего туристическая поездка, следует очиститься. Для верующих обязательным является очищение с помощью молитвы и духовного поста.

Для неверующих рекомендуется хотя бы за несколько дней воздержаться от приема алкоголя, также по возможности избавиться от негативного настроя, ведь то, какое настроение привносят с собой туристы, также влияет на сам источник.

Совет! По словам отца Николая, настоятеля Троицкого храма, прежде чем купаться в Святом источнике, необходимо получить благословение, а также пройти обряды исповеди и причастия.

Духовники говорят, что все Святой родник считается неиссякаемым также, как нет конца благодати и чуду, которыми награждается человек, умывшийся водой в Святом месте, да обратившийся с молитвой к Богу.

Тем, кто верит в силу святой воды следует знать, что по примеру местных жителей, которые часто используют воду из источника для питья вместо водопроводной. Ее можно набрать с собой, однако в этом деле следует помнить об умеренности.

Чудеса святого источника

Легенды и рассказы о чудесах Святого источника в Ташле бытуют из уст в уста у всего местного населения от мала до велика. Более того, многие люди отправляются порою в неблизкое путешествие к этому уникальному месту по казалось бы, странной причине — и Богоматерь, и сам родник явились им во сне.

В действительности, все, кто так или иначе соприкасается с этими местами, знает, что Богородица до сих пор хранит эти места. А подтверждением тому служат рассказы паломников о том, как во время омовения в источнике и молитвы, открылся им образ Святой Божьей Матери с младенцем на руках.

Ташлинская чудотворная икона Божией Матери «Избавительница от бед»

Одна история связана с девушкой по имени Наталья, которую мучил вселившийся в нее бес. Девушку эту лечили разными способами и возили по нескольким Святым местам, но когда привезли к роднику, окунули ее в купели, услышали такой поистине страшный крик, что в ее одержимости уже никто не сомневался. Собравшиеся вокруг верующие люди этой церкви читали над ней молитвы, от которых, по словам девушки, ее будто парализовало. Но после этого случая, Наталья стала приходить в себя и вскоре избавилась от недуга.

Важно! Много раз Святой источник был осквернен плохими людьми. Известен такой случай, когда один богатый человек, изрядно выпив, подошел к источнику и начал ругаться грязными словами, затем, омыв лицо водой, обнаружил, что все оно разбито в кровь. Случай этот был назиданием для тех, кто задумал недоброе по отношению к такому месту.

История села Ташла и Свято-Троицкого храма

История села Ташла, что находится в Самарской области, неподалеку от города Тольятти, началась в XVIII веке, именно тогда оно было обозначено на карте Самарской губернии, в то время владел селом полковник по фамилии Зубов.

Название села происходит от татарского слова «каменный» — «Ташлама», так в те времена величали село. Интересно, что с чувашского языка это же слово переводится иначе — «радуйся». Так или иначе, но семантика имени села не сыграла большой роли в его истории, к тому же со временем последний слог в названии села утратился, и оно стало вместо Ташламы — Ташлой.

Известно село стало благодаря Свято-Троицкому храму, поставленному здесь в конце XVIII века. В этом храме хранится главная святыня этих мест — Чудотворная икона Божьей Матери «Избавительница от бед».

Сегодня церковь живет своей обычной жизнью — ежедневно с 7 утра и до самого обеда в ней проходят утренние богослужения. С 17.00 ежедневно начинается вечернее богослужение и завершается уже ночью — около 23.00.

Для сведения! По выходным дням в храме открыта церковная лавка, где можно приобрести свечи, а также христианскую литературу.

Святой источник чудотворной иконы Божией Матери Избавительница от бед в селе Ташла

Местонахождение:

Самарская обл., Ставропольский район, cело Ташла, святой источник и храм иконы Пресвятой Богородицы

Как добраться:

Ташла из Самары. Это не близко. Как доехать, как добраться? На автомобиле из Самары 110 км. По трассе М 5, не доезжая г. Тольятти, свернуть направо, на Обводное шоссе. До села Васильевка и направо по главной дороге до села Ташла. Первый поворот направо, на улицу Центральная до Свято – Троицкого Храма. Здесь находится икона Божьей Матери «Избавительница от бед». Затем, этой же дорогой вернуться назад на основную трассу, повернуть направо, проехать 20 метров, свернуть налево, чтобы проехать к Святому источнику и Храму иконы «Избавительница от бед». Перед воротами удобная, большая автостоянка.

Среди Богом отмеченных мест нашей земли одно из самых прославленных — небольшая деревушка Ташла , в которой находится Храм иконы Божьей Матери «Избавительница от бед » (Ташлинская) – почитаемая в Поволжье и далеко за ее пределами. А также родник с целебной, чудотворной водой, исцеляющей от душевных и физических болезней.

История села Ташла

Едем из Самары в Село Ташла. В это святое место…. Познаем историю и прикасаемся к святыне. Первое упоминание о селе Ташла относится к середине 18 века. В то время село носило название Ташлама. Владельцем села был полковник Зубов. В 1775 году он построил Свято — Троицкую церковь и назвал село Ташла. В переводе с татарского и башкирского языка – «каменный, каменистый». С Чувашского – «танцуй, радуйся, веселись».

На сегодняшней день, небольшая, тихая деревенька, несильно отличается от других поселений нашей области. Только воздух здесь, какой — то другой, особенный, пропитанный Святым духом.

Село Ташла

Свято – Троицкая церковь находится на краю села. В ней покоится икона Божьей Матери «Избавительница от бед».

Свято – Троицкий Храм

Рядом, дом для паломников.

Дом для паломников

Обретение иконы

Чудотворная икона была обретена в 1917 году, перед самой Октябрьской революцией (21 октября). И воспринимается верующими как знак милости Пресвятой Богородицы в преддверии страшных событий. Накануне, местной жительнице Екатерине Чугуновой во сне трижды явилась Пресвятая Богородица, которая велела отыскать Ее икону в овраге за селом. Когда женщина проходила мимо указанного места, она увидела двух ангелов с иконой, окруженной сиянием. В тот же день икона была извлечена из земли, на месте, где ее нашли, забил родник, существующий и поныне. Саму икону перенесли в храм Святой Троицы в селе Ташла, где перед ней сразу же произошло первое чудо – исцелилась женщина, которая страдала от одержимости бесами более 30 лет. Об этом повествует монумент, установленный на территории Храма.

Фото. Памятник

В 20-е годы Троицкая церковь была закрыта, в ней размещалось зернохранилище. Святой источник завалили навозом, но он вскоре снова пробился на свет. Чудотворную икону спрятали местные жители. Они вернули ее в храм, когда он снова открылся в 1947 году. Святой источник, возникший на месте обретения иконы Божией Матери «Избавительница от бед», не пересыхал во время засухи в 20-х годах и был единственным источником воды на все окрестные села.

Современный вид Храма

Теперь над источником сооружена купальня, а рядом поставлена церковь в честь обретенной здесь иконы.

Храм иконы «Избавительница от бед»

Святой Источник

Купель

За последнее время это святое место неузнаваемо преобразилось. Руками верующих построены: гостиница, трапезная, стоянка для машин, облагорожен сам источник и дорога, ведущая к храму.

Фото. Дорога к храму

Фото. Молитва

К живой воде приезжают со всей России, ближнего и дальнего зарубежья. Здесь исцеляются от аллергии, язвы желудка, псориаза, диатеза, астмы, женских болезней. Многие исцелились от рака и незаживающих язв. Учителя везут сюда школьников целыми классами. После посещения источника дети становятся намного спокойнее и лучше учатся. Многие верующие видят над источником Богоматерь с Младенцем на руках. Над часовней и источником часто встает радуга. Побыть в тишине, поразмыслить, выпить Святой и воды и покушать можно в уютных беседках.

Фото. Беседка для отдыха

В помощь паломнику .

21 октября — всегда особенный день. Это день явления чудотворной иконы Божьей Матери «Избавительница от бед», которая находится в церкви. Если позволяет погода, то верующие идут крестным ходом от храма к источнику. Около 1, 5 км. На источнике проводится служба, а затем крестным ходом возвращаются обратно в храм.

Из Самары, каждый год, в день начала Петрова поста идет крестный ход в село Ташла к чудотворной иконе Божьей Матери «Избавительница от бед». Место сбора в Самаре, на пересечении улиц Ташкентская и Демократическая. Крестный ход продолжается 3 дня, протяженность маршрута около 70 км.

Всем, верующим, кто заинтересован в паломничестве по нашей стране, рекомендуем организованные экскурсии по святым местам. Начните, например с этой —

Знаменье чудное явилось:

Из недр подземных вдруг возник.

Как знак, Богородицы милость,

Прозрачный ключ, святой родник…


Храм в честь чудотворной иконы Божией Матери «Избавительница от бед».

Взяв благословение у отца Николая на посещение живительного источника, мы тронулись в путь мимо уютных сельских домов с их украшающими в осенней позолоте палисадниками, мимо посадок деревьев и развесистых кустов ветлы, мимо табуна лошадей около конюшни.

И вдруг среди пологих склонов оврага перед нами открывается панорама голубого островка святого источника, место явления чудотворной иконы Божией Матери «Избавительница от бед». Это сюда, к купели с целебной водицей, с раннего утра и до позднего вечера идут и едут из ближних и дальних уголков России, зарубежья паломники. И всем верующим чудотворная икона приносит исцеление и духовную радость. После купания все набирают святой воды из источника и везут ее великую святыню для родных и близких, для себя и знакомых.

Сколько же денег порой мы тратим на дорогостоящие лекарства во имя спасения своего здоровья и здоровья близких нам людей. Но, к сожалению, порой все затраты напрасны. И не знаем мы, что рядом с нами чудотворная вода спасла многих людей от рака, от незаживающих язв, псориаза , диатеза, остеохондроза, болезней сердца, желудка и т. д. Все болезни и не перечислить. Привозят сюда людей порой на носилках, а после купания они начинают ходить. Сколько женщин обрело счастье материнства благодаря целебному источнику! Купают здесь и детей, которые становятся тихими и спокойными и начинают прилежно учиться на удивление своим одноклассникам и учителям. Все, кто с верой приходит и приезжает сюда, находят на этом святом месте исцеление от телесных и духовных недугов.

Много рассказов услышали мы о чудесах исцеления людей и о знамениях иконы «Избавительница от бед» от жителей Ташлы и паломников, стоящих вместе с нами в очереди перед голубой купелью.

Но вот подошла и наша очередь. Волнуясь, мы входим в купель и начинаем раздеваться, поеживаясь от осенней прохлады. Перекрестившись перед иконой, попросив исцеления, мы входим в источник и с замиранием сердца погружаемся троекратно с головой в святую воду. От леденящего холода невольно восклицаешь: «Господи, помилуй!» и вновь окунаешься с головой в купель Пресвятой Богородицы.

А когда выходим по ступенькам наверх и начинаем одеваться, не вытираясь, вдруг с удивлением ощущаем необыкновенную легкость тела и чистоту души и наших помыслов и погружаемся словно в какую-то умиротворенность и покой. Тепло окутывает со всех сторон. Дева Мария! Да, ведь несколько минут назад мы ежились и стучали зубами от холода, а сейчас ощущение такое, словно вышли из бани. Как велико тепло твоей любви к нам, людям!

И радужные блики, исходящие от икон Пресвятой Богородицы, окружают нас в этой поистине Божественно-чудотворной лечебнице с живительной водой для спасения наших душ и тел от земных грехов и болезней.

Как мало я всё-таки путешествую по своей малой родине! Кажется, что побывала во многих местах Самарской области, а на поверку получается, что кроме Самары, Сызрани, Кошек, Ширяева, Ташлы нигде и не была. Хотя на заре своей педагогической деятельности ездила с ребятами на экскурсии по области. Но…

Сегодня в очередной раз побывала в известном не только в России, но и в мире селе Ташла, которое находится не более, чем в 30 км от Тольятти.

«Село Ташла (в переводе с тюркского — камень, скала, возвышенность ) было основано в 20-е годы XVIII века как мордовское посе­ление. При колонизации края русскими крестьянами и проведении миссионерской деятельности православной церкви мордовское население было обращено в православие. Село получило второе название — Троицкое, т.к. в 1775 г. в Ташле был построен православный храм Живоначальной Троицы.


При входе в храм

Ворота в храм

Вход в храм
Численность населения Ташлы в начале XVIII века составляла 231 чел. , священником села был Иван Андреев». (

В храме находится икона Божьей матери «Избавительница от бед», которая была обретена за несколько дней до Октябрьской Революции 1917 года.

Так как фотосъёмка в храме запрещена, то фотографию иконы сама сделать не смогла.

http://www.vidania.ru/icony/icon_izbavitelniza_ot_bed.html

«21 октября 1917 года уроженке села Ташла, келейнице Екатерине Чугуновой, временно проживающей в селе Мусорка у Феодосии Атякшевой, ночью во сне явилась Божия Матерь и указала место в Ташле, где нужно отыскать икону Её образа. Катерина рассказала об этом необычном сне своей подруге, и они пошли в соседнее село. Но так как дорога вела по оврагам, то они зашли за своей подругой в Ташле Параскевой Гавриленковой и втроем отправились к указанному месту .

По дороге Екатерине вновь было видение, как два ангела в белых одеждах бережно несли по воздуху икону Божией Матери, озарённую ярким сиянием. И когда они опустились на дно оврага, это видение исчезло. Однако подруги её ничего не увидели.

Наконец они подошли к месту, где Екатерина трижды видела исчезновение видения. Параскева стала окапывать косырем указанное место, хотя столпившийся народ с недоверием наблюдал за их затеей. И вдруг Параскева почувствовала под косырем что-то твёрдое. В испуге, перекрестившись и руками уже разрыв землю, она вынула из земли икону Божией Матери небольшого размера, лежащую ликом вверх. Как только вдовица вынула икону, из этой ямки забился родник воды…

Слух о явлении чудотворной иконы Божией Матери «Избавительница от Бед» и о исцелениях больных быстро стал распространяться по соседним сёлам и деревням. И вскоре в Ташлу стали приходить целыми толпами на поклонение иконе. Тогда сообща оборудовали на источнике колодезь, где стали служить молебны. И в это время стали происходить чудодейственные исцеления больных.

Но, несмотря на это, в душе настоятеля церкви отца Дмитрия всё же было какое-то недоверие к явлению иконы. Однажды, 24 декабря, икона чудесным образом исчезла из храма, а церковный сторож пояснил, что ночью он видел как будто мелькнула молния из церкви в сторону оврага.

Ежедневно к источнику приезжают много паломников не только из России. Около источника есть, конечно, купель. Но мы в неё не попали: очередь, да, наверное, не готовы всё-таки были к такой процедуре. Но водичку попили, умылись.
Из таких мест всегда уезжаешь одухотворённым. Конечно, в Ташлу ещё вернусь. Но попутешествую ещё и по другим местам Самарской области.

Главная » Фундамент » Святой источник «Избавительница от бед» в селе Ташла, Самарская область. Избавительница от бед (рассказы об исцелениях в Ташле)

ц. СВЯТО-ТРОИЦКАЯ в селе ТАШЛА

 

«Любовь безграничную страждущий люд
Питает к Царице Небесной.
В Ташлу и теперь богомольцы идут
Дорогой духовной, чудесной».


     Икона Божьей матери «Избавительница от бед» была обретена за несколько дней до Октябрьской Революции 1917 года в селе ТАШЛА Ставропольского района Самарской области. На месте явления забил чудотворный источник.

Множество паломников каждый день устремляется в Ташлу. Купаются в святом источнике, набирают целительной водицы для родных и близких — как великую святыню везут ее домой.

По вере и совершаются многочисленные исцеления. Особенно много исцеляются те, у кого болезни суставов, бездетные, люди с плохим зрением. Излечиваются и от простуд. На источнике многие видят чудесные знамения.

«Радуйся, от горя, бед и гибели спасающая нас, бедствующих, Избавительнице».
В с. Ташла посещается Свято-Троицкий храм. Во время экскурсии дается информация о структуре воды, о важности употребления положительно заряженной воды.

 

Россия
г.Тольятти
с. Ташла

Свято-Троицкая церковь

http://www.vavilon.ru:8080/misc/icons/055_tashla.html

 

 


     Само же явление чудотворной иконы Божьей Матери «Избавительница от бед» в истории записано так.

Сообщение Атякшевой Феодосии Давидовны, уроженки села Мусорки Ставропольского района Куйбышевской области, 1885 года, о явлении иконы Божьей Матери, которое было в 1917 году в воскресенье 8 октября (стар. стиля) в селе Ташла.

«Я, Атякшева Феодосия Давидовна, проживала в с. Мусорки в отдельном домике, как в келье, и со мной проживала девица Чугунова Екатерина Никаноровна, уроженка села Ташла, 1885 г.

Я, Феодосия, перед Крестом и Евангелием заверяю, как было это явление: утром 21 октября (нов. стиля), когда мы проснулись, мне Екатерина сказала, что она пойдет к обедне в храм с. Ташла, и ушла, а я решила пойти в свой храм с. Мусорки. Когда я вернулась из храма, пришла Екатерина и говорит: «В Ташле в храме службы не было, потому что батюшка уезжал в Самару и не возвратился; но вот что я тебе должна рассказать. Мне сегодня ночью во сне уже в третий раз явилась Божья Матерь и сказала строго, что если я не выполню Ея наказа, то буду наказана. Каждый раз, являясь мне во сне, Она говорила, что я должна выкопать из земли Ея икону в указанном месте. Сегодня утром, когда я проходила к селу Ташла, над оврагом увидела двух ангелов, несущих икону Божьей Матери, озаренную ярким сиянием, и когда они опустились на дно оврага, это видение исчезло, а я упала в обморок. Когда очнулась, пошла к своим родственникам и рассказала им обо всем этом, а они мне сказали, что некоторые слышат там, в овраге, церковное пение. Прошу тебя, Феня, пойдем сейчас же вместе на то место, может быть, и ты увидишь то, что видела я». Мы пошли вместе в Ташлу, и когда подошли к этому оврагу, Екатерина вскрикнула: «Смотри, смотри, вот опять ангелы несут икону в сиянии, направляются в то же место, и вот опять все исчезло…». После этих слов Екатерина упала без сознания.

Я очень перепугалась, не зная, что с ней делать, так как место пустынное, никого не видать. Слава Богу, это продолжалось недолго. Екатерина очнулась и спрашивает меня, видела ли я что-нибудь, — но я ничего не видела. Мы пошли к проживающей недалеко от оврага Гавриленковой Параскеве и упросили ее пойти вместе с нами в овраг. Паша взяла косырь, и мы пошли. Когда мы подходили к оврагу, Екатерина опять закричала: «Смотрите, смотрите, вот опять ангелы несут икону и пропадают в том же самом месте», — а сама опять упала в обморок.

Очнувшись, Екатерина подошла к месту, где она трижды видела исчезновение видения, и показала, где нужно копать. Паша начала окапывать косырем это место, а стоявшего здесь мальчика Петю послали за лопатой. Вскоре Петя пришел вместе со своим отцом, Захарием Кривойченковым, который и начал копать лопатой, но немного покопал и сказал: «Ну что она выдумала, чего тут напрасно-то копать».

Только успел выговорить эти слова Захарий, как тут же был отброшен в сторону, точно ветром, и некоторое время пролежал в обмороке, а когда очнулся, взял лопату и уже беспрекословно продолжал копать в указанном месте. Параскева же в этой ямке время от времени прокалывала косырем. И вот, когда ямка была глубиною с аршин, Параскева ощутила косырем что-то твердое, она стала руками разрывать землю и вынула из земли икону Божьей Матери, небольшого формата, которая лежала ликом кверху. Как только Параскева вынула из земли икону, в том месте появился родник воды. К этому времени народу уже собралось очень много, а Екатерина лежала в расслабленном состоянии, и ее отправили к сестре.

Решили послать в село Мусорку за священником, чтобы перенести явленную икону в храм села Ташла.

Из Мусорки приехал священник отец Василий Крылов. Взял икону, и понесли ее в храм.

При подходе к храму для встречи иконы, под перезвон колоколов, вышли с хоругвями и иконами. Из толпы слышались выкрики всем известной больной Анны Торловой (уроженки с. Ташла), которая кричала: «…Идет, идет маленькая икона и выгонит нас…». Эта женщина исцелилась, а болела 32 года. Икону внесли в храм, вложили под стекло вместе с иконой Святой Троицы и на аналое поставили среди храма.

Священником о. Василием Крыловым был тут же отслужен молебен, и храм был всю ночь открыт для доступа к иконе. В это время был случай: одна ташлинская женщина не поверила явлению иконы и стала кричать: «Это все выдумки…». После своих слов выбежала из храма, спрыгнула с высокого крыльца, перемахнула через забор и убежала домой, а после этого заболела.

В понедельник 22 октября (нов. стиля) приехал из с. Мусорки священник, о. Алексей Смоленский. Он отслужил литургию и молебен в храме, а к вечеру приехал из Самары свой священник о. Димитрий Митекин. Он увидел, что в храме много народу, и узнал, что явилась икона Божьей Матери «Избавительница от бед», и отслужил всенощную. Во вторник 23 октября была отслужена литургия, а после литургии пошли крестным ходом с иконой «Избавительница от бед» на место явления и там служили молебен.

В это время также наблюдалось много исцелений. Слух о явлении чудотворной иконы очень быстро распространился по окрестным местам, и целые толпы постоянно шли на поклонение иконе. На источнике были оборудованы колодезь и часовенка, где часто выходили из храма служить молебны.

Колодезь углубляли и очищали, и в засушливые 1920-1922 гг. он был почти единственным снабжающим водою село. С момента явления иконы все это время сопровождалось многими чудодейственными исцелениями больных; но, несмотря на это, в настоятеле храма Святой Троицы священнике о. Димитрии Митекине все время было какое-то сомнение, маловерие к явлению иконы.

И вот случилось чудо: в субботу 23 декабря (нов. стиля) отслужена была в храме Святой Троицы всенощная, во время которой икона «Избавительница от бед» находилась в храме, а утром 24 декабря в воскресенье обнаружили, что иконы в храме нет. Икона исчезла из запертого храма.

При этом церковный сторож Ефим Куликов сообщил батюшке о. Димитрию, что, когда он утром шел в храм, то видел как бы молнию, блеснувшую от храма в сторону источника.

После литургии пошли Крестным ходом на источник и служили там молебен, но иконы нигде не оказалось. До меня, Феодосии Атякшевой, в тот же день 24 декабря дошел слух об исчезновении иконы, и я тут же, как пришла из храма, пошла в село Ташла. Когда я встретилась с Екатериной, она со слезами сообщила мне об исчезновении и упросила тут же пойти с ней на источник. Как только мы увидели часовню, Екатерина радостно вскрикнула: «Смотри, смотри, икона сияет над часовней!». Мы вернулись в село, пришли к старосте храма Ивану Ефремовичу, у которого был ключ от часовни, он позвал еще некоторых старичков, и пошли на источник. Когда открыли часовню и творила колодца, нашим взорам представилось: лед в колодце немного подтаял, и в том месте плавает икона Божьей Матери ликом вверх. Всех нас охватила величайшая радость, и один из присутствующих побежал за батюшкой о. Димитрием. Когда о. Димитрий прибыл, он с радостью почерпнул ведром из колодезя икону, взял ее в руки, приподнял перед собою и сказал, чтоб тут же шли в храм и с хоругвями и иконами шли на источник, а сам он стоял в том же положении и молился. Под колокольный перезвон возвратились с иконою в храм.

Отец Димитрий Митекин отслужил тут же благодарственный молебен перед иконою Божьей Матери «Избавительница от бед», и сам слезно молился и каялся в том, что это исчезновение иконы он принимает лично за свою вину, за свое сомнение и маловерие, проявленное к этому явлению иконы Божьей Матери «Избавительница от бед».
Икона снова водрузилась в храме Святой Троицы села Ташла, и снова пошел поток молитвенников с разных мест на поклонение иконе «Избавительница от бед», и множество притекающих с верою к Ней получали различные исцеления».


Подпись (Атякшева)

Все вышеизложенное о явлении чудотворной иконы Божьей Матери «Избавительница от бед» в селе Ташла подтверждаем и свидетельствуем, заверяя перед Крестом и Евангелием, матушка отца Василия Крылова: Анисия Димитриевна Крылова, год рождения 1876, проживавшая в селе Мусорки Ставропольского района с 1900 года по 1920 г.

Подпись (Крылова)

И Андрина Евдокия Романовна, год рождения 1896, уроженка и жительница села Ташла.

Подпись (Андрина)

Подписи указанных лиц заверяю

Иоанн, епископ Куйбышевский и Сызранский, 1981 г.

 

Сайт Самарской епархии

http://www.samara.orthodoxy.ru/Svyatini/Izbavit.html

 

Но икона чудесным образом ушла из храма. Церковный сторож Ефим Куликов ночью увидел как бы блеск молнии, мелькнувшей из храма в сторону оврага. Утром в церкви иконы уже не нашли.

Второе явление «Избавительницы от бед» было в декабре 1917 года. Лик Богородицы опять появился в роднике. Но о. Димитрию икона не далась в руки. Тогда священник упал на колени и стал каяться в своих грехах, молил у Богородицы и у прихожан прощения… Икона всплыла опять, и ее взяла все та же Паша Гавриленкова. С тех пор святой образ уже не покидал село.

До 1925 года с иконой «Избавительница от бед» устраивались крестные ходы. Весть о случившемся в Ташле разнеслась по всему Поволжью. Люди шли и шли к ставшему святым месту. Новые власти не стали с этим мириться. Церковь была закрыта, а икону спасли верующие — передавали втайне из избы в избу. Потом безбожники решили покончить и с родником: поставили возле источника скотный двор и завалили святое место навозом. Но родник выжил, только пробился еще в одном месте — в нескольких шагах от прежнего, Богородичного. В войну церковь открыли вновь, в нее вернулась и икона.

Множество паломников каждый лень устремляется в Ташлу. Поклоняются чудотворной иконе Божией Матери «Избавительница от бед», купаются в святом источнике, набирают целительной водицы для родных и близких — как великую святыню везут ее домой. На ташлинском кладбище просят молитв приснопамятных самарских подвижников, с верой в благую помощь берут земельку с могил блаженного Степана, монахини Серафимы. По вере и совершаются многочисленные исцеления.

 

 В Успенском Соборе г. Астрахани также находится список этой прославленной иконы, переданный Свято-Троицким храмом.

 При кафедральном Успенском соборе работает “ЦЕНТР ВОЗРОЖДЕНИЯ ПРАВОСЛАВНОЙ ДУХОВНОСТИ “ВЕРА, НАДЕЖДА, ЛЮБОВЬ””, занимающийся организацией паломничества по Святым Местам, — в том числе и в Ташлу.

 Все справки можно получить по телефону: 44-34-57.

 

При написании статьи, помимо вышеприведенных ссылок, также использованы материалы сайтов:

http://www. yra.al.ru/tashla.htm

Иконы

http://www.gallery-visconti.ru/catalog/icony/index.php?PAGEN_1=2#nav_start

Тропарь (глас 4):

Яко пресветлая звезда просия Божественными чудесы святый Твой образ, Избавительнице, лучами благодати милосердия Твоего озари в нощи скорбей, подаждь убо и нам, Всеблагая Дево, избавление от бед и исцеление недугов душевных и телесных, спасение и велию милость.

Список с Ташлинской иконы

Пресвятой Богородицы.

 

Ташлинская икона Божией Матери «Избавительница от бед»

ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ «ИЗБАВИТЕЛЬНИЦА ОТ БЕД СТРАЖДУЩИХ» (ТАШЛИНСКАЯ)

В основе названия иконы лежит вера христиан, что Божия Матерь помогает избавиться от бед и несчастий всем, кто с молитвой обращается к Ней за помощью. Так, в молебном каноне ко Пресвятой Богородице есть слова: «Богородица Владычица, поспеши и от бед избавь нас» (Песнь 3). Иногда образ называют «От бед страждущих».

Среди Богом отмеченных мест нашей земли одно из самых прославленных — небольшая деревушка Ташла, что в Самарской области. Здесь в октябре 1917 года, перед страшными испытаниями, Пресвятая Богородица явила Свою икону «Избавительница от бед», напомнила о Себе, о Своей милости к русской земле. К тому же оставила нам навсегда чудотворный источник, на котором давно уже потерян счет удивительным исцелениям.

Уроженке села Ташла, временно проживающей в соседних Мусорках, келейнице Кате 8 октября 1917 года во сне явилась Царица Небесная и указала место, куда нужно пойти и выкопать из земли Ее чудотворный образ. Девушка рассказала о видении своим подругам Фене Атяшевой и Паше Гавриленковой, в ту пору бывшей уже вдовицей. Втроем и пошли они к ташлинским оврагам. В дороге Кате снова было видение: впереди них Ангелы в белых одеждах проносили икону Пресвятой Богородицы. Вскоре Катя показала подругам то место, на которое ей во сне указала Сама Преблагая. Когда они начали копать землю, собрался народ. Многие недоверчиво смотрели на их «затею», даже смеялись. А что было дальше, лучше сказать словами безымянного автора, составившего «Стихотворную повесть о чудесном явлении иконы Божьей Матери «Избавительница от бед» 8-21 октября 1917 года»:

«И тут же они перестали копать,
За Пашей толпа наблюдала:
Та землю рукой начала разгребать,
Крестяся, икону достала.

Толпа загудела, увидевши Лик
Иконы — Царицы Небесной
И тут же из ямы пробился родник
Целительной влаги чудесной».

Священник церкви села Мусорки отец Василий Крылов отнес икону в ташлинскую Троицкую церковь.


Свято-Троицкий храм села Ташла.


А по дороге случилось первое исцеление: болевшая тридцать два года Анна Торлова приложилась к иконе и вдруг почувствовала прилив сил… Великая радость охватила людей! Икону положили на аналое посреди храма для поклонения.

Вскоре приехал ташлинский священник о. Димитрий Митекин. Но икона чудесным образом ушла из храма. Церковный сторож Троицкой церкви Ефим Куликов ночью увидел как бы блеск молнии, мелькнувшей от храма в сторону ташлинского оврага, где была явлена икона. Утром иконы в церкви уже не нашли.

Второе явление иконы Пресвятой Богородицы «Избавительница от бед» было в декабре 1917 года. Лик Богородицы и на этот раз появился в том роднике, что пробился на месте первого чудесного явления иконы. У родника собрались верующие. Но икона чудесным образом не давалась в руки отцу Димитрию Митекину. Тогда священник упал на колени и стал со слезами каяться в грехах, молил у Богородицы и у прихожан прощения… Тогда икона всплыла опять и ее взяла все та же Паша Гавриленкова. С тех пор святой образ уже не покидал село.


До 1925 года с чудотворной иконой Богородицы устраивались крестные ходы. Весть о случившемся в Ташле разнеслась по всему Поволжью. Люди шли и шли к иконе и к источнику. Место это стало одним из самых почитаемых в Поволжье. Вот почему новые власти, объявившие войну Православию, столько сил положили на то, чтобы уничтожить саму память о чуде. Церковь была закрыта, а икону спасли от поругания верующие — передавали ее втайне из избы в избу. Потом безбожники порешили покончить и с родником. Поставили возле него скотный двор, и святое место вскоре было завалено навозом. Но родник выжил, только пробился еще в одном месте, в нескольких шагах от прежнего — Богородичного.
В войну стало не до атеизма — церковь открыли вновь. В нее вернулась и чудотворная икона.

Икона Пресвятой Богородицы «Избавительница от бед» по-прежнему находится в Троицкой церкви села Ташла, а в Самарском Покровском кафедральном соборе хранится копия с этой иконы. А в купальне, сделанной на месте явления иконы, по-прежнему во множестве происходят исцеления от различных недугов.

«Любовь безграничную страждущий люд
Питает к Царице Небесной.
В Ташлу и теперь богомольцы идут
Дорогой духовной чудесной».

Этими словами заканчивает свое бесхитростное повествование о ташлинском чуде безымянный автор поэтического «Сказания».

О ЯВЛЕНИИ ЧУДОТВОРНОЙ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ «ИЗБАВИТЕЛЬНИЦА ОТ БЕД» В СЕЛЕ ТАШЛА СО СЛОВ ОЧЕВИДЦЕВ


Эта икона найдена в земле в деревушке Ташла Ставропольского района Самарской области в октябре 1917 года. Ангелы небесные, Божии посланники, указали людям место, на дне оврага, где следовало искать чудотворную икону. Была выкопана яма глубиною с аршин, и искатели извлекли из земли совсем небольшую, с блокнотный листок, иконочку Пресвятой Богородицы «Избавительница от бед», которая лежала ликом кверху. И тут же в том месте появился источник родник — пробилась из глубины сильная струя воды. С иконой и источником связаны истории многих удивительных исцелений. Икона Божией Матери «Избавительница от бед» стала святыней самарской земли. На месте ее явления, на источнике, люди построили часовенку и колодезь, где часто служились молебны. Колодезь углубляли и очищали, а в засушливые 20-е годы он был почти единственным источником, снабжающим село водой. Небольшое самарское село Ташла стало местом паломничества верующих со всей России. Они поклоняются чудотворной иконе, купаются в святом источнике, набирают целительной воды для родных и близких — как великую святыню везут ее домой.

ЯВЛЕНИЕ ИКОНЫ

По свидетельству очевидцев

Сообщение Атякшевой Феодосии Давидовны, уроженки села Мусорки Ставропольского района Куйбышевской области 1885 года, о явлении иконы Божией Матери, которое было 1917 году в воскресенье 8 октября (старого стиля) в селе Ташла.

«Я, Атякшева Феодосия Давидовна, проживала в отдельном домике, как в келье, и со мною проживала девица Чугунова Екатерина Никаноровна, уроженка села Ташла, 1885 год.

Я, Феодосия, перед Крестом и Евангелием заверяю, как было это явление: утром 21 октября (нового стиля), когда мы проснулись, мне Екатерина сказала, что она пойдет к обедне в храм с. Ташла, и ушла, а я решила пойти в свой храм с. Мусорки. Когда я вернулась их храма, пришла Екатерина и говорит: «В Ташле в храме службы не было, потому что батюшка уезжал в Самару и не возвратился; но вот что я тебе должна рассказать. Мне сегодня ночью во сне уже в третий раз явилась Божия Матерь и сказала строго, что если я не выполню Ея наказа, то буду наказана. Каждый раз, являясь мне во сне, Она говорила, что я должна выкопать из земли Ея икону в указанном месте. Сегодня утром, когда я проходила к селу Ташла, над оврагом увидела двух ангелов, несущих икону Божией Матери, озаренную ярким сиянием, и когда они опустились на дно оврага, это видение исчезло, а я упала в обморок. Когда очнулась, пошла к своим родственникам и рассказала им обо всем этом, а они мне сказали, что некоторые слышат там, в овраге, церковное пение. Прошу тебя, Феня, пойдем сейчас же вместе на то место, может быть и ты увидишь то, что видела я». Мы пошли вместе в Ташлу, и когда подошли к этому оврагу, Екатерина вскрикнула: «Смотри, смотри, вот опять ангелы несут икону в сиянии, направляются в то же место, и вот опять все исчезло…» После этих слов Екатерина упала без сознания. Я очень перепугалась, не зная, что с ней делать, так как место пустынное, никого не видать. Слава Богу, это продолжалось не долго.

Екатерина очнулась и спрашивает меня: видела ли я что-нибудь, но я ничего не видела. Мы пошли к проживающей недалеко от оврага Гавриленковой Параскеве и упросили ее пойти вместе с нами в овраг. Паша взяла косырь, и мы пошли. Когда мы подходили к оврагу, Екатерина опять закричала: «Смотрите, смотрите, вот опять ангелы несут икону и пропадают в том же самом месте», — а сама опять упала в обморок.

Очнувшись, Екатерина подошла к месту, где она трижды видела исчезновение видения, и показала, где нужно копать. Паша начала окапывать косырем это место, а стоявшего здесь мальчика Петю послали за лопатой. Вскоре Петя пришел вместе со своим отцом Захарием Кривойченковым, который и начал копать лопатой, но немного покопал и сказал: «Ну что она навыдумывала, чего тут напрасно-то копать».

Только успел выговорить эти слова Захарий, как тут же был отброшен в сторону, точно ветром, и некоторое время пролежал в обмороке, а когда очнулся, взял лопату и уже беспрекословно продолжал копать в указанном месте. Параскева же в этой ямке время от времени прокалывала косырем. И вот, когда ямка была глубиною с аршин, Параскева ощутила косырем что-то твердое, она стала руками разрывать землю и вынула из земли икону Божией Матери, небольшого формата, которая лежала ликом кверху.


Икона Божией Матери «Избавительница от бед» без оклада


Как только Параскева вынула из земли икону, в том месте появился родник воды. К этому времени народу уже собралось очень много, а Екатерина лежала в расслабленном состоянии, и ее отправили к сестре.

Решили послать в село Мусорку за священником, чтобы перенести явленную икону в храм села Ташла.

Из Мусорки приехал священник отец Василий Крылов. Взял икону и понес ее в храм.

При подходе к храму для встречи иконы, под перезвон колоколов, вышли к хоругвями и иконами. Из толпы слышались выкрики всем известной больной Анны Торловой (уроженки с. Ташла), которая кричала: «Идет, идет маленькая икона и выгонит нас…». Эта женщина исцелилась, а болела 32 года. Икону внесли в храм, вложили под стекло вместе с иконой Святой Троицы и на анолое поставили среди храма.

Священником о. Василием Крыловым был тут же отслужен молебен, и храм был всю ночь открыт для доступа к иконе. В это время был случай: одна ташлинская женщина не поверила явлению иконы и стала кричать: «Это все выдумки…». После своих слов выбежала из храма, спрыгнула с высокого крыльца, перемахнула через забор и убежала домой, а после этого заболела.

В понедельник 22 октября (нов. стиля) приехал из с. Мусорки священник о. Алексей Смоленский. Он отслужил Литургию и молебен в храме, а к вечеру приехал из Самары свой священник о. Димитрий Митекин. Он увидел, что в храме много народу, и узнал, что явилась икона Божией Матери «Избавительница от бед», и отслужил всенощную. Во вторник 23 октября была отслужена Литургия, а после Литургии пошли крестным ходом с иконой «Избавительница от бед» на место явления и там служили молебен.

В это время также наблюдалось много исцелений. Слух о явлении чудотворной иконы очень быстро распространился по окрестным местам, и целые толпы постоянно шли на поклонение иконе. На источнике были оборудованы колодезь и часовенка, где часто выходили из храма служить молебны.


Источник, возникший на месте явления иконы Божией Матери «Избавительница от бед»


Колодезь углубляли и очищали, и в засушливые 1920-1922 гг. он был почти единственным снабжающим водою село. С момента явления иконы все это время сопровождалось многими чудодейственными исцелениями больных; но несмотря на это в настоятеле храма Святой Троицы священнике о. Димитрии Митекине все время было какое-то сомнение, маловерие к явлению иконы.

И вот случилось чудо: в субботу 23 декабря (нов. стиля) отслужена была в храме Святой Троицы всенощная, во время которой икона «Избавительница от бед» находилась в храме, а утром 24 декабря в воскресенье обнаружили, что иконы в храме нет. Икона исчезла из запертого храма.

При этом церковный сторож Ефим Куликов сообщил батюшке о. Димитрию, что когда он утром шел в храм, то видел как бы молнию, блеснувшую от храма в сторону источника.

После Литургии пошли крестным ходом на источник и служили там молебен, но иконы нигде не казалось. До меня, Феодосии Атякшевой, в в тот же день 24 декабря дошел слух об исчезновении иконы, и я тут же, как пришла из храма, пошла в село Ташла. Когда я встретилась с Екатериной, она со слезами сообщила мне об исчезновении и упросила тут же пойти с ней на источник. Как только мы увидели часовню, Екатерина радостно воскрикнула: «Смотри, смотри, икона сияет над часовней». Мы вернулись в село, пришли к старосте храма Ивану Ефремовичу, у которого был ключ от часовни, он позвал еще некоторых старичков, и пошли на источник. Когда открыли часовню и творила колодца, нашим взорам представилось: лед в колодце немного подтаял, и в том месте плавает икона Божией Матери ликом вверх. Всех нас охватила величайшая радость, и один из присутствующих побежал за батюшкой о. Димитрием. Когда о. Димитрий прибыл, он с радостью почерпнул ведром из колодезя икону, взял ее в руки, приподнял перед собою и сказал, чтоб тут же шли в храм и с хоругвями и иконами шли на источник, а сам он стоял в том же положении с иконою до прихода крестного хода и молился. Под колокольный перезвон возвратился с иконою в храм.

Отец Димитрий Митекин отслужил отслужил тут же благодарственный молебен перед иконою Божией Матери «Избавительница от бед», и сам слезно молился и каялся в том, что это исчезновение иконы он принимает лично за свою вину, за свое сомнение и маловерие, проявленное к этому явлению иконы Божией Матери «Избавительница от бед».

Икона снова водрузилась в храме Святой Троицы села Ташла, и снова пошел поток молитвенников с разных мест, на поклонение иконе «Избавительница от бед», и множество притекающих с верою к Ней получали различные исцеления».
Подпись (Атякшева)

Все вышеизложенное о явлении чудотворной иконы Божией Матери «Избавительница от бед» в селе Ташла подтверждаем и свидетельствуем, заверяя перед Крестом и Евангелием, матушка отца Василия Крылова: Анисия Дмитриевна Крылова, год рождения 1876, проживавшая в селе Мусорки Ставропольского района с 1900 по 1920 год.
Подпись (Крылова)

И Андрина Евдокия Романовна, год рождения 1896, уроженка и жительница села Ташла.
Подпись (Андрина)

Подписи указанных лиц заверяю.
Иоанн, Епископ Куйбышевский и Сызранский, 1981 г.

Источник: http://www.liveinternet.ru


Ташлинская икона Божией Матери «Избавительница от бед» 

Фото Н. Зарочинцевой


« Возвращение образа». Чудотворная икона Богородицы «Избавительница от бед» (с. Ташла)


ГРАФИК ПРЕБЫВАНИЯ ИКОНЫ В Г.БАЛАКОВО 

Здесь

Поделимся этой информацией с другими

Самара | Выездное совещание в селе Ташла

В пятницу, 2 июля, Губернатор Самарской области Дмитрий Азаров провёл выездное совещание в Ставропольском районе, знаменитом селе Ташла, где расположен храм в честь Святой Троицы и источник во имя иконы Божией Матери «Избавительница от бед».

По преданию, именно здесь 21 октября 1917 года икона чудесным образом явилась миру. Её обнаружила жительница села Екатерина Никаноровна Чугунова. Ей трижды во сне являлась Божия Матерь и наказывала выкопать из земли Её икону в указанном месте.

Как только святыня была обнаружена и вынута из земли, в том месте забил родник. С тех пор сюда ежедневно приезжают сотни паломников со всей страны, чтобы окунуться в купели и набрать воды, которая обладает целебными свойствами.

Работа по приведению в порядок этого святого для всех православных христиан места началась несколько лет назад. Концепцию паломнического центра сёл Ташла и Мусорка Дмитрий Азаров представил Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу во время его визита в регион в сентябре 2019 года. Архипастырь идею благословил на выполнение работ.

Планы по созданию центра Губернатор обсудил во время совещания, участие в котором приняли Митрополит Самарский и Новокуйбышевский Сергий, представители духовенства, а также министерств и ведомств региона.

Дмитрий Азаров напомнил, что 17 июня Священный Синод Русской Православной Церкви признал Ташлинскую икону Божией Матери «Избавительница от бед» святыней общероссийского значения. «Это, безусловно, повышает «духовный статус» земли, на которой располагается Паломнический центр и вместе с тем требует от нас ещё большей ответственности. Чтобы наш центр соответствовал высокому статусу, ожиданиям людей, чтобы он мог достойно принять всех желающих, нам нужно очень серьёзно подойти к развитию и обустройству знакового места», – подчеркнул руководитель региона.

«Для всех нас это место имеет особое значение. Поэтому этот объект должен восстанавливаться, создаваться по старым русским архитектурным канонам, быть красивым и привлекательным для паломников и туристов», – обратил внимание участников совещания Митрополит Сергий.

С этим согласился и Губернатор, отметив, что источник и храмы – это особое почитаемое место, которое является одной из визитных карточек Самарской области. «И наша задача – с достоинством и с уважением к святыне провести все работы. Это важно не только для жителей нашего региона, но и для паломников и туристов со всей страны», – убеждён Дмитрий Азаров.

Концепцию развития территории представили специалисты проектно-научного центра классической и традиционной архитектуры ведущего вуза страны – Московского архитектурного института.

Владыка Сергий подчеркнул, что сейчас важно сосредоточиться на первом этапе. В рамках него приведут в порядок существующие храмы, обители, сам источник. Кроме того, планируется благоустроить прилегающие территории: создать пешеходные тропы и организовать места отдыха для паломников и туристов. Также предполагается развивать просветительское направление, планируется создание туристско-рекреационного центра для детей. В дальнейшем, согласно концепции, здесь предполагается развитие храмового комплекса с обустройством парков и скверов.

https://www.samregion.ru/press_center/news/raboty-nuzhno-provesti-s-uvazheniem-k-svyatyne-dmitrij-azarov-o-sozdanii-palomnicheskogo-czentra-v-tashle/

Ташлинский сельсовет

ФИО: Галина Светлана Романовна

Должность: глава Ташлинского сельсовета

Телефон: 2-74-17

E-mail: [email protected] ru

Сайт администрации: http://www.tashlinskoe.ru/

НПА Ташлинского сельсовета

Градостроительная деятельность Ташлинского сельсовета

Противодействие коррупции

Протокол Заседания Единой конкурсной, аукционной комиссии по рассмотрению заявок, поступивших на участие в аукционе от 20.07.2017 г.

Муниципальное образование Ташлинский сельсовет находится в северо-восточной части Тюльганского района.

В состав муниципального образования Ташлинский сельсовет Тюльганского района, согласно Закона Оренбургской области от 15 сентября 2008 года № 2367/495 –IV-03 «Об утверждении перечня муниципальных образований Оренбургской области и населенных пунктов, входящих в их состав», входит один населенный пункт : с.Ташла.

Согласно технического задания на подготовку Генерального плана в настоящее время численность населения сельсовета составляет 1165 человек. 2.

История села тесно связана с историей рода Тимашевых – основателей благоустроителей дворянской усадьбы и самого села. До настоящего времени сохранились флигель усадьбы.

Село было основано как русское поселение в 1763 году на месте башкирского поселка Иваном Лаврентьевичем Тимашевым – директором Оренбургской пограничной таможни в чине капитана Шешинского ладмилицкого полка, приехавшим сюда в первые годы обустройства Оренбургской пограничной линии. Первые представители прибыли прибыли в наш край еще в начале его основания, и поколение за поколением около 200 лет служили в разных военных ведомствах и в тоже время трепетно благоустраивали Ташлу. Благодаря этой деятельности усадьба в Ташле была самым крупным культурным гнездом края.

Родовое имение Тимашевых расположено в селе Ташла. В настоящее время находится на грани полного разрушения. От когда-то великолепного дворца сохранился только правый флигель, вековым реликтовым деревьям лесопарка по данным экспертов Свердловского института Лесного хозяйства, через 20 лет грозит полное исчезновение.

С 1792-1802 была построена великолепная белокаменная церковь «изрядной новейшей архитектуры, которая по вместимости и красоте наружной считавшейся одной из лучших в уезде». Церковь была освещена в 1802 году во имя Покрова Пресвятой Богородицы, именно она дала второе название селу Покровское, которое стало первым и на долгие годы очагом культуры на селе. При церкви долгое время находилось здание Приходской школы. Церковь была разрушена в 1956 году. Рядом с церковью в 1894 году была построена фамильная часовня, в которой были захоронены останки многих Тимашевых.

В начале XX века в Ташле было 2 школы: Церковно-приходская и министерства народного просвещения. Так же в 1809 году была открыта народная больница на средства Н.И.Тимашева. Владельцы имения всячески поддержали местные ритуалы, превращая их во впечатляющие зрелища. В 1902 году в Ташле Александром Александровичем Тимашевым были организованы ясли, который принимал детей не только из Ташлы, но и из других окрестных сел. В 1885 году так же А.А. было организовано пожарное общество. Тимашевы «имея свои пожарные машины» приходили еа помощь не только ташлинцами, но и выезжали на пожары в соседние села.

Решаем вместе

Не убран мусор, яма на дороге, не горит фонарь? Столкнулись с проблемой — сообщите о ней!

Сообщить о проблеме

В Самару прибыла чудотворная икона Божией Матери «Избавительница от бед» из Ташлы

У православных Самары появилась возможность обратиться к святыне. «Царьград Самара» рассказывает, где можно посетить чудотворную икону и в какие даты.

 

В Самару прибыла великая православная святыня – Ташлинская икона Божией Матери «Избавительница от бед». Она известна практически во всем мире. Обращаясь к Божией матери, люди просят избавления от болезней, от зависимостей, в большой беде, физической и духовной, просят и молят о защите.

Поклониться чудотворной иконе можно будет в течение почти двух месяцев, с 27 августа по 20 октября. Она посетит несколько храмов.

Сначала икона будет находится в одном из главных соборов – Собор Софии Премудрости Божией (ул. Соколова, 1А, Самара), с 27 августа по 11 сентября.

Далее она переместится в храм святых апостолов Петра и Павла (ул. Буянова, 135а, Самара), с 12 по 18 сентября.

После чудотворную икону перевезут в Куйбышевский район, микрорайон Волгарь, в храм в честь Богоявления Господня (ул. Осетинская, 16/ 1, Самара), с 19 по 21 сентября.

На несколько дней, с 22 сентября до 2 октября чудотворная Ташлинская икона Божией Матери «Избавительница от бед» вернется в Софийский собор.

С 2 по 14 октября икону перевезут в старейший Покровский кафедральный собор (ул. Ленинская, 75А, Самара).

Далее она на несколько дней отправится в монастыри:

Иверский женский монастырь, 14 – 17 октября

Свято — Воскресенский мужской монастырь, 17 октября — 20 октября.

Чудотворный образ Богородицы был явлен в 1917 году 8 (21) октября. Во сне уроженке села Ташлы Екатерине Чугуновой явилась Богородица и указала, где в земле зарыта икона. После того, как ее достали из земли, произошло первое чудо. По информации из исторических источников «болевшая тридцать два года Анна Торлова приложилась к иконе и вдруг почувствовала прилив сил…».

Но икона исчезла практически и на следующий день. После ее обнаружили в том месте, где теперь бьёт чудотворный источник. Люди шли и шли к иконе и к источнику в Ташле со всего Поволжья. Чудотворная икона смогла пережить и революцию, и гражданскую войну. В начале 2021 года Священный Синод Русской Православной Церкви признал Ташлинскую икону Божией Матери святыней общероссийского значения.

 

Нашли ошибку в тексте?
Выделите ее и нажмите CTRL + ENTER

Дополнительный офис АО «БАНК ОРЕНБУРГ» в с.

Ташла

Дополнительный офис АО «БАНК ОРЕНБУРГ» в с. Ташла

Начальник Есиков Владимир Витальевич
Адрес 461170, Оренбургская область,
с. Ташла, ул. Молодежная, 2
Телефон (35347) 2-29-88
(35347) 2-29-87

Часы работы
Обслуживание юридических лиц
пн. – чт.: с 9:00 до 16:00
пт.: с 9:00 до 15:00
перерыв с 13:00 до 14:00
Выходные дни: суббота, воскресенье

Обслуживание физических лиц
пн. – чт.: с 9:00 до 17:00
пт.: с 9:00 до 16:00
перерыв с 13:00 до 14:00
Выходные дни: суббота, воскресенье

Перечень осуществляемых операций:

Корпоративным клиентам:

  • Расчетно-кассовое обслуживание;
  • Кредитование;
  • Депозиты;
  • Ценные бумаги;
  • Дистанционное обслуживание;
  • Банковские карты.

Частным клиентам:

  • Кредиты;
  • Вклады;
  • Дистанционное обслуживание;
  • Банковские карты;
  • Денежные переводы;
  • Платежи;
  • Ценные бумаги;
  • Операции с иностранными валютами.


Святой источник чудотворной иконы Божией Матери «Избавительница от бед» в селе Ташла зимой

Ташла — это чистый лесной воздух, бирюзовая церковь Святой Троицы, целительная икона Божией Матери «Избавительница от бед» и одноименный чудодейственный источник. Что еще нужно паломнику, чтобы побывать в этом чудесном месте?

Самый оптимальный способ добраться до поселка Ташла — на собственном автомобиле.

Расстояние Самара — Ташла составляет около 120 километров. Время в пути около двух часов.

В 2015 году Самару и Тольятти соединил новый четырехполосный автобан. Часть дороги уже запущена с новым ограничением скорости 110 километров в час. В ближайшие месяцы они планируют сделать всю дорогу около 80 километров высокоскоростной. А пока смотрите на знаки. Вокруг стоят камеры ГИБДД и, чтобы не омрачить себя в последующем впечатлении от отдыха, лучше соблюдать правила.В прошлом году меня оштрафовали на 1500 рублей.
По трассе:
Сразу после Зеленовки можно повернуть направо, а затем через Васильевку на Ташлу, но этот маневр не сэкономит времени. Дорога от Зеленовки до Васильевки плохая. Лучше ехать по объездной Тольяттинской трассе, где дорога отличная.
Расстояние Тольятти (центр города) — Ташла около 40 километров и около 40 минут в пути.

Автобус Самара — Ташла.

Есть возможность воспользоваться общественным транспортом с пересадкой в ​​Тольятти.Обратной стороной является много времени на стыковочные рейсы и сам Тольятти.
Вы также можете записаться в паломническую поездку. От Тольятти и Самары до села Ташла они проводятся регулярно. Информация доступна в каждом монастыре. Минус — вы едите группой и вам придется стоять в длинной очереди к источнику.
Как видно из исходных фотографий, наша поездка в село Ташла была на машине. День для поездки был выбран повседневным. В таких местах хочется больше уединения и регулярности.Поэтому будем надеяться, что людей будет мало.

Ташла — очень посещаемое место. Сюда приезжают паломники и туристы не только из России, но и со всего мира. А некоторые, получив исцеление, даже остаются здесь, чтобы жить.

Ташла.

В Самарской губернии Ташла появилась в середине XVIII века, когда к полковнику Зубову перешло небольшое поселение государственных крестьян. В 1775 году он построил церковь Святой Троицы и назвал село Ташла.

Существует два варианта происхождения названия Ташла:
I. Башкирский и татарский. В переводе «камень».
II. Чувашский. Переводится как «веселье».

Церковь Святой Троицы, Ташла.

В деревянной церкви Святой Троицы, выкрашенной в цвет неба, находится главная святыня села Ташла — Исцеляющая икона Божией Матери «Избавительница от бед».

Две 32-летние женщины: Екатерина Чугунова, уроженка села Ташла, и Феодосия Актяшева, жили на заднем дворе соседнего села Мусорки в камере.С детства они прошли обряд смирения и благочестия, стали келейниками. Девочки жили, преподавая сельским девочкам и девочкам уроки вышивания, вязания, готовки и других домашних дел. Кроме того, жители села обращались к ним за помощью в подготовке умерших к погребению, чтении за них молитв.

Как рассказывают летописи, в 1917 году, до революции, вся страна была захвачена появлением икон. Иконы являлись из рек, колодцев, земли и деревьев только верующим.Екатерина Чугунова была выбрана для миссии появления иконы.

Прекрасная история произошла в селе Ташла 21 октября (по новому стилю), ровно за 17 дней до начала вооруженного восстания 1917 года в Петрограде.

Три дня подряд Екатерине во сне являлась Богородица. Во сне Богородица велела Екатерине выкопать икону из земли и показала ей место. Когда Екатерина пришла в село Ташла на указанное Богородицей место, она увидела над ним двух парящих ангелов.

Икона Ташлы.

Придя домой, она поделилась увиденным с Феодосией. Вместе с ней и местными жителями они отправились в село искать икону. Каково же было удивление людей, когда на глубине около метра была найдена икона, и на место найденной иконы начала заливать родник.

Икона была торжественно перенесена в Свято-Троицкий храм. Этим действием была исцелена женщина, которая болела 32 года.Верующие, узнавшие о чуде, стали приходить поклоняться иконе из окрестных сел. Отслужили молебен, и церковь оставили открытой для верующих на ночь. В то время многие люди получили исцеление, а у источника в честь иконы построили часовню и колодец.

Свою лепту здесь внесло и Советское правительство. В 1925 году церковь Святой Троицы закрыли, а на месте источника построили скотный двор.

Только благодаря местным жителям Ташлы, передававшим икону из дома в дом, удалось ее спасти. Икона вернулась в храм во время Великой Отечественной войны и больше не покидала ее до наших дней.

К сожалению, в церковных помещениях не разрешили снимать. Пришлось довольствоваться одним лишь созерцанием. Разрешение выдает только священник, пока священник находился в Самаре. Поэтому значок на фото увидеть не удастся.

Поклонившись иконе, мы исследуем территорию церкви. На территории обнаружена целая ферма: огромный огород и пасека.

А современные клетки очень даже ничего.

Еще раз взгляните на это красивое сооружение, куда тысячи паломников тянутся поклониться иконе Божией Матери «Избавительница от бед» в надежде обрести здоровье себе и своим близким.

Теперь осталось посетить то чудесное место, где ангелы явились Екатерине Чугуновой и где была найдена икона. Путь от Храма до истока довольно долгий — полтора километра, поедем на машине. Но сначала давайте зайдем в местный магазин с очень вкусным хлебом (на фото слева от качественной фабрики).

Рядом расположен двухэтажный дом для паломников.

Эта дорога когда-то была процессией от источника до храма.На горизонте бирюзовый купол часовни над источником.

Ташла, святой источник.

Перед источником есть большая парковка. У самого входа стоит женщина с ящиком для попрошайничества.

Здесь же находится православная трапезная. На двери написано, что она исправна и можно войти. Но дверь почему-то не открылась.

Есть также вертолетная площадка для сильных мира сего.

На самой территории расположена красивая часовня.

Домики и беседки. Мы пообедали в одном доме.

Помещения для паломников и монахинь.

Еще одни ворота ведут в овраг к источнику.

Мы приехали к месту, где была найдена икона Божией Матери «Избавительница от бед» работы Екатерины Чугуновой.

Интересная современная история, которую я услышал у источника от одного из паломников. Был выходной, и из Самары прибыла большая группа паломников. Людей было столько, что подойти к источнику было невозможно. Дошло до того, что люди начали спорить друг с другом за право ввести шрифт. И вот, когда скандал приобрел резкие очертания, родниковая вода просто исчезла. Через некоторое время, когда все успокоились, вода вернулась.

На территории Самарской области есть удивительное место, куда постоянно стекаются большие потоки паломников. Многие православные стремятся посетить село Ташла, расположенное недалеко от города Тольятти. Именно там многие люди обрели душевный покой и удовлетворение своих потребностей, избавившись от душевных и физических недугов. За несколько лет это место стало очень молитвенным, потому что каждый приходящий сюда приносит с собой великую веру в исцеление.

Некоторые люди считают, что огромный заряд положительной энергии, сконцентрированный здесь благодаря великой вере всех прихожан, помогает исцелить в тех краях.Другие твердо верят, что причину чудотворного исцеления иконы Божией Матери, некогда находившейся там, до сих пор пытаются найти самые отчаявшиеся верующие.

Вне зависимости от времени года и температурного режима у святого источника всегда выстраивается очередь. Особенно много людей приходит в праздники. Христианские праздники … Но есть и такие, которые в самые обычные дни, отказавшись от неотложных дел, идут к источнику умываться святой водой.

История святыни начинается в 1917 году.В те тяжелые революционные времена люди особенно остро нуждались в Божьем заступничестве и утешении. Холодным осенним днем ​​жителю села вновь приснился странный сон, в котором два светящихся необычного света ангела несли икону Богородицы на заброшенную пустошь.

Интересно! Чем подходит Трифон и от чего он помогает.

Игнорируя этот странный сон несколько раз, на этот раз женщина решила прислушаться к информации, посланной сверху.Она рассказала местным жителям об этом сне, и совместными усилиями были проведены раскопки на пустоши. Вскоре здесь была обнаружена старинная икона Божией Матери, которая, пролежав много лет в земле, чудесным образом сохранилась.

Оправившись от удивления, местные жители в спешке отнесли икону в местную церковь. Священник принял находку и отнес ее в склеп. Однако в первую же ночь в церкви икона исчезла. Когда на следующий день группа людей пошла искать ее в том же месте, там был обнаружен источник воды.Удивительную целебную силу люди сразу осознали. Многие жители окрестностей тоже вскоре испытали чудодейственную силу воды из источника.

Интересно! Умывшийся там избавился от недугов. Люди, приходившие к источнику с душевной болью, могли заговорить у воды, и их мучения проходили. Молодые родители пришли к источнику крестить своих детей; они приносили воду из нее больным, чтобы они могли поправиться.

Вскоре слава об найденной иконе и появляющемся источнике распространилась не только по окрестностям, но и далеко за их пределы.Некогда заброшенный пустырь превратился в цветущую, ухоженную территорию, постоянно открытую для верующих прихожан.

Так село Ташла стало известным поселением, а сам источник превратился в достопримечательность, привлекающую внимание тысяч туристов.

Чудеса у святого источника

Источник, забитый здесь в далеком 1917 году, не только принес спасение и утешение многим людям в годы революции, войны и засухи.Сегодня тысячи пострадавших совершают паломничество в Самарскую область, чтобы вернуться домой здоровыми. Примечательно, что сюда приезжают не только православные, но и неверующие. Известно немало случаев, когда приверженцы других религий, получив исцеление святой водой, крестились в местной церкви и влились в большую православную общину.

В Ташле некоторые люди, по многочисленным свидетельствам, видели прямо над источником изображение Богородицы в полный рост. Держа Сына на руках, Святая Мать приглашает людей окунуться в источник и получить исцеление.

Интересно! Заболеть даже в зимней бане практически невозможно. Напротив, люди, которые не боятся окунуться в ледяную воду, получают отличный заряд энергии и здоровья.

Ташлинский храм Святой Троицы

Считается большой святыней и пользуется большой популярностью не только у местных прихожан, но и у паломников из других городов.Настоятель храма священник Николай Винокуров. Ровно в 7.00 утра (режим работы похож на монастырский) здесь начинается утренняя служба.

Каждый раз, когда возле церкви собирается много туристов, многие из которых не могут принять помещение, священник выходит на улицу и продолжает там проводить службы. Таинства и покаяния совершаются почти ежедневно. Многие люди приходят, чтобы обрести душевный покой и получить совет священнослужителя.

Служба в храме заканчивается в 14.00.

Сюда часто приходят верующие с разными потребностями:

  • для лечения физических недугов;
  • для избавления от душевных страданий и суицидальных мыслей;
  • молиться за друзей и родственников;
  • для крещения младенцев, а также для того, чтобы креститься сами в храме, который имеет богатую историю;
  • для туристического ознакомления с местными достопримечательностями;
  • для исследовательских целей.

После окончания дневного богослужения люди не спешат уходить домой, так как монахини начинают раздавать пресные булочки собственного производства. Некоторые туристы перекусывают этими булочками после долгой службы, а другие предпочитают брать их с собой домой и причащать своих близких.

Кроме того, свечи, иконы и церковные буклеты можно приобрести в сувенирном магазине на территории церкви. наперсные кресты, амулеты и иконы. Эти сувениры могут стать не только красивым и оригинальным украшением, но и мощным оберегом для дома и офиса.

Вечерняя литургия начинается в 17.00 и продолжается до 23.00. На территории храма есть церковный магазин, где можно приобрести особую церковную литературу и сувениры.

Святыни

В поместной церкви Самарской области собрано много икон, на поклонение к которым ежедневно приходят сотни людей. Конечно же, главная святыня храма — икона Богородицы, от которой исцелились многие люди. Во время недугов местные жители чаще водят своих детей в церковь к иконе, чем к местным врачам. Маслом, стекающим по дереву, намазывают головы нуждающихся в исцелении прихожан.

Кроме этой иконы в храме есть еще такие святыни:

  1. Икона Пресвятой Богородицы «Избавительница от бед» — одна из важных достопримечательностей храма, перед которой склоняют головы люди, оказавшиеся в трудных жизненных ситуациях. У этого изображения принято оставлять записки с просьбами о помощи. Ежедневно прихожане оставляют небольшие листочки с личными просьбами и пожеланиями в специальной урне, находящейся у святыни.Каждый вечер специальный слуга берет эти листы бумаги и передает их священнослужителям, которые попеременно совершают молитвы, ходатайствуя за всех нуждающихся.
  2. Чудотворная икона Божией Матери «Феодоровская». Согласно одной из древних легенд, оригинал этой иконы написал сам евангелист Лука, поэтому копии и копии очень популярны и являются желанными экспонатами для многих православных храмов.
  3. Ташлинская икона Божией Матери «В поисках заблудшего». К ней приходят люди, оплакивая своих умерших родственников. В этой святыне можно молиться о душевном покое тех, кто, покинув этот мир, не успел самостоятельно попросить у Бога прощение грехов.

Праздники у святого источника

Особенно много людей в селе Ташла собирается в дни крупных религиозных праздников. На Пасху храм переполнен прихожанами, которые совершают паломничество сюда из разных регионов страны.

Еще одной знаменательной датой здесь считается 21 октября. По легенде, именно в этот день местному жителю приснилось явление чудотворной иконы … Служба 21 октября проходит не в церкви, а прямо. у святого источника.

Местные жители собирают с собой священную воду в различные емкости. Воду из источника следует хранить в их доме целый год, так как она действует как своеобразный амулет против всех злых сил, а также способна излечить членов семьи от различных недугов.

Интересно! У местных жителей есть правило: перед тем, как войти в святой источник для полного омовения, необходимо получить благословение отца Николая.

Люди, окунувшиеся в святую воду, уходя, по очереди приветствуют друг друга: «Из святыни!». В день омовения категорически запрещается произносить нецензурную лексику или иным образом оскорблять это место. Да и люди, побывавшие рядом с такой святыней, не расположены нецензурно браниться или делать злые дела.После Божественной литургии, Святого Причастия и омовения обновляется не только тело, но и душа. Святой источник в Самарской области — особое место для очищения, которое выбрала сама Богородица. В этой просторной долине люди получают возможность воспользоваться прекрасным подарком свыше — очиститься от грехов и начать новую жизнь.

Полезное видео

Подведем итоги

Церковь Святой Троицы в селе Ташла — одно из немногих уникальных святых мест, посещение которых заряжает энергией и позволяет приблизиться к христианскому духовному миру.

Согласно традиции, православные христиане обычно посещают святыни, чтят память великих мучеников и поклоняются иконам. Одно из самых известных мест среди верующих — село Ташла. Самарская область прославилась святыней не только на всю Россию — поклониться святым приезжают паломники как из Магадана, так и из-за рубежа.

Ташла на карте

Село Ташла расположено на левом берегу реки Волги в Самарской области.Деревня берет свою историю с 18 века, когда на месте будущей святыни поселились рыбаки и земледельцы. Вскоре был построен храм, привлекающий внимание многих верующих. На территории храма есть купели, в которые можно окунуться или взять с собой.

Благодатный маршрут

«Малая Родина» села Ташла — Самарская область. Как попасть в святое место? Этот вопрос часто интересует православных паломников. Многие туристические агентства предлагают посетить храм, поклониться иконе, окунуться в святой источник.Одна из самых известных в области — паломническая служба «Радонеж». Компания регулярно организовывает поездки не только в Ташлу, но и во многие другие святые места и за границу. Самостоятельно можно организовать поездку по

Добраться из Самары в чудесный поселок несложно: нужно ехать по деревне Зеленовка, что в сторону Тольятти, а дальше следовать по указателям. Путь проходит через села Васильевка, Рассвет, Узюково. Практически каждый знает, как добраться до села Ташла.Самарская область, люди, живущие здесь, ценят и любят свою святыню.

Сказание о чуде

Главная святыня, почитаемая всеми без исключения верующими, — знаменитая икона «Избавитель от бед». По легенде, ее случайно нашли деревенские девушки в местном овраге. Образ поместили в местной церкви, где отслужили молебен. С тех пор прихожане стали замечать, что икона способна творить чудеса — больные исцелялись, а просившие чего-то получали желаемое.На том месте, где был найден святой образ, через некоторое время начал течь родник, который стал еще одной достопримечательностью села Ташла. Самарская область богата множеством святых мест, но церковь Святой Троицы, пожалуй, одна из самых известных и почитаемых.

Особый день

Ежегодно 21 октября в храме проводится особая, торжественная служба в честь иконы «Избавитель от бед». Верующие идут крестным ходом к святому источнику, отслуживают молебен, возвращаются в храм полные умиротворения.Несмотря на осеннюю погоду, каждый считает своим долгом окунуться в святой источник, получить благословение священника, исповедоваться и обязательно причаститься. Поистине чудесное место — село Ташла. Самарская область стала домом не для одной святыни, но это настоящая жемчужина Поволжья. Совершить таинство крещения в этот день в храме — величайшая радость для нового христианина.

Для паломника

При посещении святых мест важно соблюдать некоторые правила.Перед тем, как отправиться в паломничество, нужно получить благословение священника. Верующие должны быть одеты соответствующим образом: мужчины в брюках, женщины в длинных юбках и с покрытыми волосами. На шее должен быть крест, а в сердце — трепет и трепет.

Если вы планируете искупаться в святом источнике, то вам необходимо подготовить соответствующую одежду или сменную одежду, большое полотенце. Лучше иметь при себе небольшую емкость с крышкой, чтобы забрать домой святую воду из источника.

От всего сердца

При поклонении святым местам важно следить не столько за внешним видом, сколько за душевным состоянием.Человек должен быть чист в помыслах, в его сердце должны жить покаяние и послушание. Оставьте все мирские заботы, проблемы, войдите в храм совершенно отрешенным от всего, тихо помолитесь, поклонитесь иконе «Искупитель от бед». Окунитесь в купель, выпейте святой воды, соберите целебную жидкость для родных и близких. Многочисленные паломники утверждают, что после посещения Свято-Троицкого храма болезни отступают, проблемы решаются, восстанавливается душевное равновесие и равновесие. Вера в Бога, искреннее покаяние и доброе сердце прихожанина помогают чуду свершиться.

Несмотря ни на что

Церковь Святой Троицы пережила многое: гонения, революцию и разгром атеистов. Однажды даже буквально прикрыли и икону попытались уничтожить. Но стараниями верующих храм и святыня не только сохранились, но и прославились на века. Каждому верующему следует отметить пункт назначения «Святой источник — Ташла». Самарская область рада каждому гостю, ступившему на волжскую землю!

Сегодня церковь играет важную роль в формировании и поддержании мира, взаимопонимания, согласия на земле.Прихожане заметно «помолодели», а это значит, что добрых, открытых сердец в мире, в котором живет Бог, становится все больше. Теперь вы знаете, что дом села Ташла — Самарская область, как добраться до святыни и как правильно себя вести в паломнической поездке.

Когда речь идет о святых источниках, расположенных на территории России, всегда вспоминают о чудесах, которые сопровождают появление и жизнь самого источника. Поэтому в православной традиции считается, что омовение водой из Святого источника или погружение в него дает духовное очищение и благодать.Святой источник в селе Ташла Самарской области не исключение.

Святой источник в селе Ташла Самарской области

В целом Самарская область славится своими целебными источниками, которых на ее территории более полутора тысяч, из них только 40 официально признаны святыми.

Село Ташла, расположенное в Самарской области, издавна известно благодаря чудесам, которые происходят на этой земле.Паломничество в эту местность не прекращается почти каждый день: кто-то идет за водой из Святого источника, кто-то, услышав о происходящих здесь чудесах, идет поклониться иконе Божией Матери «Избавительница от бед» и помолившись, попросите о самом главном.

Святой источник «Избавитель от бед» в селе Ташла

История и описание

По легенде, это место поминала сама Богородица.Произошло это в тяжелые для нашей страны времена революции. Образ чудотворной иконы Божией Матери явился на этом месте уроженке села Екатерине Чугуновой, которая отправилась с друзьями в лес.

Там, в Ташлинских ущельях, на том месте, где Екатерине явился образ Богородицы, нашли саму икону, которая потом в связи с происходящими событиями получила название «Избавительница от смут». А на том месте, где была найдена икона, появился родник, вода из которого в те времена и до сих пор считается целебной.

Икона Божией Матери «Избавительница от бед» перенесена в храм, где с ее появлением начали праздновать чудеса выздоровления тяжелобольных. Однако через некоторое время икона из храма исчезла и снова была найдена в источнике. И снова священник местного церковного прихода, собрав крестный ход, пошел за иконой, чтобы вернуть ее в храм. Этот день многократного явления иконы в Святом источнике с тех пор стал отмечаться как день памяти явления чудотворного образа Богородицы.

Интерьер церкви Святой Троицы в селе Ташла

В истории села Ташла сохранилась память о тяжелых временах для Святого источника. Так, в 1920-е годы под влиянием почти всеобщего атеизма хотели разрушить источник. Построенный рядом со святым местом скотный двор способствовал тому, что со временем источник загрязнялся, а затем полностью засыпался коровьим навозом. В то же время была закрыта Троицкая церковь в селе.

Но сельчане, несмотря на гонения на верующих, которые распространялись в те годы, сохранили главное — икону Богородицы Искупителя, которую каждый раз прятали в разных домах, опасаясь обысков.

Интересно! Во время Великой Отечественной войны, когда потребность в духовном подкреплении людей возросла, храм вновь открыт по сей день. А Святой Источник и Троицкая церковь входят в число главных святынь Самарского епархиального управления.

Перед тем, как отправиться в путешествие по Святым местам, любой человек, независимо от того, является ли его путешествие паломничеством и частью его духовной жизни или это просто туристическое путешествие, должен очиститься. Для верующих обязательно очищение молитвой и духовным постом.

Неверующим рекомендуется воздержаться от употребления алкоголя хотя бы за несколько дней, а по возможности избавиться от негативного отношения, ведь настроение, которое привносят с собой туристы, влияет и на сам источник.

Совет! По словам настоятеля Троицкого храма отца Николая, перед купанием в Святом источнике необходимо получить благословение, а также пройти ритуалы исповеди и причастия.

Духовники говорят, что весь Святой источник считается неисчерпаемым, как нет конца благодати и чуду, дарованным человеку, омывшемуся водой в святом месте и обратившемуся к Богу в молитве.

Те, кто верит в силу святой воды, должны знать это по примеру местных жителей, которые часто используют для питья воду из источника вместо воды из-под крана. Вы можете взять его с собой, но в этом вопросе следует помнить о умеренности.

Чудеса святого источника

Легенды и рассказы о чудесах Святого источника в Ташле распространены среди всего местного населения, от мала до велика. Более того, многие люди иногда отправляются в дальнее путешествие в это уникальное место по, казалось бы, странной причине — им во сне явились и Богородица, и сам источник.

На самом деле, каждый, кто так или иначе соприкасается с этими местами, знает, что Богородица до сих пор хранит эти места.И это подтверждают рассказы паломников о том, как во время весеннего омовения и молитвы им явился образ Пресвятой Богородицы с младенцем на руках.

Ташлинская чудотворная икона Божией Матери «Избавительница от бед»

Одна история связана с девушкой по имени Наталья, которую мучил одержавший ее бес. К этой девушке относились по-разному и водили ее в несколько святых мест, но когда привели ее к источнику, окунули ее в купель, они услышали такой поистине ужасный крик, что никто не усомнился в ее одержимости.Верующие, собравшиеся вокруг этой церкви, читали над ней молитвы, что, по словам девушки, как будто парализовало ее. Но после этого случая Наталья начала приходить в себя и вскоре избавилась от болезни.

Важно! Много раз Святой источник оскверняли плохие люди … Есть такой случай, когда один богатый человек, напившись, пошел к источнику и стал ругаться грязными словами, затем, умыв лицо водой, обнаружил, что все это было залито кровью.Этот инцидент был назиданием для тех, кто относился к такому месту недоброжелательно.

История села Ташла и церкви Святой Троицы

История села Ташла, которое находится в Самарской области, недалеко от города Тольятти, началась в 18 веке, это было Потом это было указано на карте Самарской губернии, тогда село принадлежало полковнику по фамилии Зубов.

Название села происходит от татарского слова «камень» — «Ташлама», как в те времена называли село.Интересно, что это же слово с чувашского переводится иначе — «радуйтесь». Так или иначе, но семантика названия села не сыграла большой роли в его истории, более того, со временем последний слог в названии села был утерян, и вместо Ташлама оно стало Ташла.

Поселок прославился благодаря церкви Святой Троицы, возведенной здесь в конце XVIII века. В этом храме находится главная святыня этих мест — Чудотворная икона Божией Матери «Избавительница от бед».

Сегодня церковь живет своей обычной жизнью — ежедневно с 7 утра до обеда в ней проходят утренние службы. С 17.00 вечернее богослужение начинается ежедневно и заканчивается ночью — примерно в 23.00.

Для информации! По выходным в храме открыт церковный магазин, где можно купить свечи, а также христианскую литературу.

Святой источник чудотворной иконы Божией Матери Избавительнице от бед в селе Ташла

Название иконы основано на веровании христиан в то, что Богородица помогает избавиться от бед и несчастий всем, кто с молитвой обращается к Ней за помощью. Итак, в каноне молитвы Пресвятой Богородице есть слова: «Богородица, Госпожа, поспеши и избавь нас от бед» (Песнь 3). Иногда образ называют «От беды страдающих».

Среди отмеченных Богом мест на нашей земле одно из самых прославленных — небольшой поселок Ташла в Самарской области. Здесь в октябре 1917 года, перед страшными испытаниями, Пресвятая Богородица явила Свою икону «Избавительницу от бед», напомнившую Себе, о Своей милости к земле Русской.Вдобавок она навсегда оставила нам чудесный источник, по которому давно утеряны сведения об удивительных исцелениях.
8 октября 1917 года Царица Небесная явилась во сне уроженке села Ташла, временно проживающей в соседнем Мусоре, келейнице Кейт и указала место, куда ей нужно было пойти и выкопать свой чудесный образ из земли. . Девушка рассказала о видении своим подругам Фене Атяшевой и Паше Гавриленковой, которая на тот момент уже была вдовой.Все трое пошли в ущелье Ташлина. По дороге к Кати опять было видение: перед ними Ангелы в белых одеждах несли икону Пресвятой Богородицы. Вскоре Катя показала друзьям то место, на которое ей указала во сне Сама Неизменная. Когда начали копать землю, собралась толпа. Многие недоверчиво смотрели на их «затею», даже смеялись. А что было дальше, лучше сказать словами безымянного автора, сочинившего «Поэтический рассказ о чудесном явлении иконы Божией Матери« Избавительница от бед »8-21 октября 1917 года»:

«А потом перестали копать»,
Толпа смотрела на Пашу:
Та земля начала грабить рукой,
Когда крестился, я вынул икону.

Толпа загудела, увидев Лицо
Иконы — Царица Небесная
А потом из дыры вырвался родник
Целебная влага, чудесно. «

Священник церкви села Мусорки отец Василий Крылов отнес икону в Ташлинскую Троицкую церковь.

Церковь Святой Троицы в селе Ташла.

И по дороге случилось первое исцеление: Анна Торлова, которая болела тридцать два года, поцеловала икону и вдруг почувствовала прилив сил. .. Великая радость охватила людей! Икона помещалась на кафедре посреди храма для богослужений.
Вскоре священник Ташлин, о. Дмитрий Митекин. Но икона чудом покинула храм. Сторож Троицкой церкви Ефим Куликов ночью увидел своеобразную вспышку молнии, сверкнувшую от храма в сторону Ташлинского ущелья, где и была явлена ​​икона. Утром икон в церкви уже не было.
Второе явление иконы Пресвятой Богородицы «Избавительница от бед» произошло в декабре 1917 года.И на этот раз лик Богородицы явился весной, пробивавшимся на месте первого чудотворного явления иконы. Верующие собрались у источника. Но икона чудом не попала в руки отца Дмитрия Митекина. Тогда священник упал на колени и стал со слезами каяться в своих грехах, молился Богородице и прихожанам о прощении … Потом снова всплыла икона и ее приняла та же Паша Гавриленкова. С тех пор святой образ не покидал села.

До 1925 г. совершались крестные ходы с чудотворной иконой Богородицы. Весть о том, что произошло в Ташле, разлетелась по Поволжью. Люди шли и шли к иконе и к источнику. Это место стало одним из самых почитаемых в Поволжье. Поэтому новая власть, объявившая войну Православию, приложила столько усилий, чтобы уничтожить саму память о чуде. Храм закрыли, а верующие спасли икону от осквернения — тайком передали ее из хижины в хижину.Тогда атеисты решили покончить с весной. Рядом с ним разбили скотный двор, и святое место вскоре засыпали навозом. Но родник сохранился, только пробился еще в одном месте, в нескольких шагах от первого — Богородице.
Во время войны не было времени для атеизма — церковь открыли заново. В него вернулась и чудотворная икона.
Икона Пресвятой Богородицы «Избавительница от бед» до сих пор находится в Троицкой церкви села Ташла, а копия этой иконы хранится в Самарском Покровском соборе.А в бане, сделанной на месте явления иконы, до сих пор разными способами происходят исцеления от различных недугов.
«Любите безмерно страдающих людей
Корм ​​для Царицы Небесной.
В Ташлу и теперь паломники идут
По чудесной духовной дороге».
С такими словами безымянный автор поэтической «Сказки» «заканчивает свой наивный рассказ о чуде Ташлина.

о явлении чудотворной иконы Божией Матери «Избавительница от бед» в селе Ташла со слов очевидцев

Икона найдена в земле в селе Ташла Ставропольского района Самарской области в октябре 1917 года.Небесные ангелы, посланники Бога, указали людям место на дне оврага, где следует искать чудотворную икону. Была вырыта яма глубиной аршинов, и искатели извлекли из земли очень маленькую икону Пресвятой Богородицы «Искупитель от бед» с блокнотом, лежащим лицом вверх. И тут же на том месте появился родник — из глубины хлынула сильная струя воды. С иконой и источником связаны истории о многих удивительных исцелениях.Икона Богородицы «Избавительница от бед» стала святыней Самарской земли. На месте ее появления, у источника, люди построили часовню и колодец, где часто совершались молитвы. Колодец углубили и очистили, и в засушливые 1920-е годы он был чуть ли не единственным источником водоснабжения села. Небольшой самарский поселок Ташла стал местом паломничества верующих со всей России. Они поклоняются чудотворной иконе, купаются в святом источнике, собирают целебную воду для семьи и друзей — как великую святыню они несут ее домой.

Внешний вид иконы

По свидетельствам очевидцев
Сообщение Феодосии Давыдовны Атякшевой, уроженки села Мусорки Ставропольского района Куйбышевской области, 1885 г., о явлении иконы Божией Матери, которая была в 1917 г. в воскресенье 8 октября (стар. стиль) в селе Ташла.

«Я, Феодосия Давыдовна Атякшева, жила в отдельном доме, как в келье, и в 1885 году со мной жила девушка Чугунова Екатерина Никаноровна, уроженка села Ташла.

Я, Феодосия, перед Крестом и Евангелием, уверяю, как произошло это явление: утром 21 октября (новый стиль), когда мы проснулись, Екатерина сказала мне, что пойдет на мессу в церковь с. Ташла, так и ушла, и я решил пойти в свой храм с. Урны. Когда я вернулся в их храм, пришла Екатерина и сказала: «В церкви в Ташле службы не было, потому что священник уехал в Самару и не вернулся; но вот что я должен вам сказать. Богородица явилась мне сегодня вечером во сне в третий раз и сурово сказала, что если я не выполню Ее повеление, меня накажут.Каждый раз, являясь мне во сне, Она говорила, что я должен выкопать Ее икону из земли в указанном месте. Сегодня утром, когда я шел в село Ташла, над оврагом я увидел двух ангелов, несущих икону Богородицы, освещенную ярким сиянием, и когда они опустились на дно оврага, это видение исчезло, и я упал в обморок. Когда я проснулся, я пошел к своим родственникам и рассказал им обо всем этом, и они сказали мне, что некоторые люди слышат церковное пение там, в овраге.Пожалуйста, Феня, пойдем прямо сейчас вместе в это место, может быть, ты увидишь то, что я видела. «Мы вместе пошли в Ташлу, и когда мы подошли к этому ущелью, Екатерина закричала:« Смотри, смотри, вот опять ангелы несут икону в сиянии, они идут в то же место, а теперь опять все исчезло . .. «После этих слов Екатерина потеряла сознание. Я очень испугалась, не знала, что с этим делать, так как место безлюдное, никого не видно. Слава богу, это длилось недолго.
Екатерина проснулась и спрашивает: я что-нибудь видела, но ничего не видела. Мы пошли к Гавриленковой Параскевой, которая живет недалеко от оврага, и умоляли ее пойти с нами в овраг. Паша взял косу, и мы поехали. Когда мы подошли к оврагу, Екатерина снова закричала: «Смотри, смотри, вот опять ангелы несут икону и исчезают на том же месте», и она снова упала в обморок.
Проснувшись, Екатерина подошла к тому месту, где она трижды увидела исчезновение видения, и показала, где копать.Паша стал копать в этом месте косой, а мальчика Петю, стоявшего здесь, послали за лопатой. Вскоре пришел Петя с отцом Захарием Кривойченковым, который стал копать лопатой, но покопал немного и сказал: «Ну, о чем она думала, что зря копать».

Как только Захари сумел произнести эти слова, его тут же, как по ветру, отбросило в сторону, и он некоторое время пролежал в обмороке, а когда проснулся, взял лопату и уже беспрекословно продолжал копать в земле. указанное место.Параскева же время от времени протыкала косой эту дырку. И вот, когда яма была глубиной около аршина, Параскева нащупала косой что-то твердое, стала руками рвать землю и вытащила из земли икону Богородицы небольшого формата, на которой лежало лицо. вверх.

Как только Параскева вынула икону из земли, на том месте появился родник. К этому времени уже собралось много людей, и Екатерина лежала в расслабленном состоянии, и ее отправили к сестре.
Решили послать в село Мусорка за священником, чтобы перенести явленную икону в храм в селе Ташла.
Отец Василий Крылов, священник, приехал из Мусора. Он взял икону и отнес ее в храм.
Подойдя к храму навстречу иконе, под бой колоколов вышли к знаменам и иконам. Из толпы раздавались крики известной больной Анны Торловой (уроженка села Ташла), которая кричала: «Идет маленькая иконка и нас прогонит… ». Эта женщина была исцелена и болела 32 года. Икона внесли в храм, положили под стекло вместе с иконой Святой Троицы и поместили на анолу в центре храма.
Священник о. Василий Крылов сразу отслужил молебен, и храм был открыт всю ночь для доступа к иконе. В то время был случай: одна ташлинская женщина не поверила внешнему виду иконы и стала кричать: «Это все изобретения … ». После ее слов она выбежала из храма, спрыгнула с высокого крыльца, перепрыгнула через забор и побежала домой, после чего заболела.
В понедельник 22 октября (по новому стилю) приехал из села. Священник-мусорщик о. Алексей Смоленский. Он отслужил в храме литургию и молебен, а вечером его священник о. Дмитрий Митекин. Он увидел, что в храме много людей, и узнал, что явилась икона Божией Матери «Избавительница от бед» и отслужила всенощное бдение. Во вторник, 23 октября, была отслужена литургия, а после литургии они пошли крестным ходом с иконой «Избавитель от бед» к месту явления, где отслужили молебен.

В это время также наблюдалось множество исцелений. Слух о явлении чудотворной иконы очень быстро распространился по окрестным местам, и на поклонение иконе постоянно ходили целые толпы. У источника оборудовали колодец и часовню, куда часто выходили из храма для совершения молитв.

Колодец углубляли и очищали и в засушливые 1920-1922 гг. это была почти единственная деревня, снабжавшая водой. С момента появления иконы все это время сопровождалось множеством чудесных исцелений больных; но, несмотря на это, настоятель Свято-Троицкого храма иерей о.У Дмитрия Митекина все время были какие-то сомнения, неверие в внешний вид иконы.
И тут случилось чудо: в субботу 23 декабря (новый стиль) в храме Святой Троицы было отслужено всенощное бдение, во время которого в храме находилась икона «Избавитель смут», а в воскресенье утром. 24 декабря они обнаружили, что иконы нет в церкви. Икона исчезла из запертого храма.
В это же время церковный сторож Ефим Куликов сообщил священнику о.Деметрия, что, когда он шел утром в храм, он видел как бы молнию, вспыхивающую от храма к источнику.

После литургии они крестным ходом пошли к источнику и отслужили там молебен, но иконы нигде не было. В тот же день, 24 декабря, слух об исчезновении иконы дошел до меня, Феодосии Атякшевой, и я сразу же, выйдя из церкви, направился в село Ташла. Когда я встретился с Екатериной, она со слезами на глазах сообщила мне об исчезновении и умоляла меня немедленно пойти с ней к источнику.Как только мы увидели часовню, Екатерина радостно воскликнула: «Смотри, смотри, икона светит над часовней». Мы вернулись в село, подошли к старосте церкви Ивану Ефремовичу, у которого был ключ от часовни, он позвал еще стариков и пошел к источнику. Когда открыли часовню и начали строить колодцы, наши глаза предстали: лед в колодце немного растаял, и в этом месте плавает икона Богородицы вверх ногами. Нас всех охватила величайшая радость, и один из присутствующих побежал за отцом о.Дмитрий. Когда о. Димитрий приехал, он с радостью взял икону из колодца с ведром, взял ее в руки, поднял перед собой и велел немедленно идти в храм и идти к источнику со знаменами и иконами, а сам встал в одном положении с иконой до прихода крестного хода и моления. Под звон колокола он вернулся с иконой в храм.
Отец Димитрий Митекин отслужил сразу благодарственную молитву перед иконой Божией Матери «Искупитель от бед», а сам со слезами на глазах молился и раскаивался, что лично принял это исчезновение иконы своей виной, за свои сомнения и неверие. в этом явлении иконы Божией Матери «Искупитель от бед».«
Икона снова была посажена в церкви Святой Троицы в селе Ташла, и снова поток молитвенников из разных мест стал поклоняться иконе« Избавительница от бед », и многие пришедшие с верой к Ней получили различные исцеления ».
Подпись (Атякшева)

Все вышесказанное о явлении чудотворной иконы Божией Матери «Искупитель от бед» в селе Ташла мы подтверждаем и свидетельствуем, уверяя перед Крестом и Евангелием, мать Василия Крылова: Анисия Дмитриевна Крылова, род. 1876 ​​г., с 1900 по 1920 г. проживавший в селе Мусорки Ставропольского края…
Подпись (Крылова)

И Андрина Евдокия Романовна, 1896 г.р., уроженка и жительница села Ташла.
Подпись (Андрина)

Заверяю подписи этих лиц.
Иоанн, епископ Куйбышевский и Сызранский, 1981 г.

Пенитенциарная служба России отказывается раскрыть местонахождение Юрия Буданова

Неизвестно, где в настоящее время находится бывший полковник Юрий Буданов, отбывающий наказание за убийство молодой чеченки Эльзы Кунгаевой *. Март газеты «Новые известия», журналисты которой пытались установить местонахождение Буданова, но не смогли получить такую ​​информацию от сотрудников ФСИН.

Буданов отбыл две трети срока в исправительной колонии № 3 города Димитровграда Ульяновской области. В феврале 2007 года исполняющий обязанности начальника УФСИН по Приволжскому федеральному округу заявил, что Буданов переведен в колонию открытого типа [где заключенные не содержатся ни под замком, ни под охраной]. Однако на следующий день в ведомстве это опровергли, назвав информацию «недостоверной». По словам сотрудника одной из димитровградских колоний, Буданов уже переведен из колонии No.3. «В Димитровграде больше ни о чем не говорят. Такое ощущение, что кто-то намеренно замести следы Буданова ».

В самой колонии № 3 отказались разговаривать с корреспондентом газеты. «Ты попал не в то место», — сказали ему по телефону.

Как сообщает газета, в Ульяновской области всего 2 колонии — в Заволжском районе Ульяновска и в селе Ясашная Ташла. В Ульяновской колонии открытого типа заявили, что Буданов к ним не приезжал.«И этого не случится! Материал в суд не направлен. Даже если его увезут в поселок, он все равно останется в Димитровграде », — сказал сотрудник колонии.

Начальник колонии № 6 Ясашной Ташлы Олег Горошко не подтвердил и не опроверг факт нахождения Юрия Буданова в своей колонии. «Это секретная информация», — заявил он.

Юрий Буданов был первым высокопоставленным российским офицером, которому было предъявлено обвинение в тяжких преступлениях над Чечней. Первоначально ему было предъявлено обвинение в изнасиловании и убийстве 18-летней девушки.Позже обвинение в изнасиловании было снято, вероятно, потому, что тело его жертвы было сожжено. Буданов утверждал, что считал эту девушку снайпером. Она не была.

Первый судебный процесс закончился освобождением Буданова на основании его «временного невменяемости» в тот момент, когда он убил Эльзу Кунгаеву. Неудивительно, что приговор был встречен с возмущением, и в конце концов другой судья, Владимир Букреев, приговорил его к 10 годам заключения.

Из некоторых кругов внутри России неоднократно приходили призывы к его освобождению.На сегодняшний день он остается единственным бывшим офицером, осужденным за военные преступления в Чечне.

[примечание переводчика]

Жители критикуют план изменения зонирования Cy-Fair ISD

Некоторые жители ранчо Яупона говорят, что устали от того, что учеников в их районе переводят из одной начальной школы в другую, и спросили у независимого школьного округа Сайпресс-Фэрбенкс чиновники должны пересмотреть предложение о повторной зонировании их района в 2008-09 учебном году.

Двое из четырех родителей, которые выразили озабоченность по поводу предлагаемых изменений границ школьной посещаемости на публичных слушаниях в четверг, живут в подразделении ранчо Яупон, недалеко от FM 529 и Фрай-роуд. Должностные лица школьного округа заявляют, что получили письменные комментарии, в которых выражается аналогичная озабоченность жителей ранчо Яупона.

Официальные лица Cy-Fair предложили изменить границы для двух новых начальных школ, которые строятся в быстро развивающейся юго-западной части школьного округа между Клэй-Роуд и FM 529.

Начальная школа Хемменуэй в Вест-Литл-Йорк к западу от Фрай-Роуд и начальная школа М. Робинсона на Вестфилд-Виллидж Драйв к северу от Клэй-Роуд и к югу от бульвара Кит-Харроу откроются осенью 2008 года.

Официальные лица подсчитали, что предлагаемые изменения затронут около 4800 учащихся, которые сдвинут границы 11 существующих начальных школ: Андре, Коупленд, Дурье, Холмсли, Джоуэлл, Лоури, МакФи, Постма, Шеридан, Уокер и Уорнер.

Учащиеся подразделения ранчо Яупона посещают начальную школу Уорнер, но переедут в начальную школу Андре — школу, в которой подразделение было зонировано в течение 2006-07 учебного года — в соответствии с предложенным планом изменения зон.

«Нас меняют каждый год с 2005 года — от Джоуэлла до Дурьи, от Андре до Уорнера, а теперь, возможно, снова снова до Андре», — сказала Ташла Гатри, жительница ранчо Яупона. «Наши дети каждый год с трудом приспосабливаются к новой школе — им нужна стабильность.«

Гатри сказал, что предложенный план, похоже, был направлен на перевод студентов, живущих в экономически неблагополучных районах, в начальную школу Андре. Она сказала, что округ должен прекратить «подтасовывать» школьные границы и обращаться со своими учениками «как с футболом».

Житель ранчо Яупон Грегори Донован сказал, что было несправедливо перемещать одну и ту же общину из года в год. Он сказал, что переехал с семьей в Сайпресс из-за района и школьного округа, но ему было интересно, сделал ли он неправильный шаг.

«В прошлом году я присутствовал на собрании и выразил обеспокоенность по поводу перевода нашего подразделения в Warner Elementary, и теперь вы, кажется, используете это беспокойство как причину, чтобы вернуть нас обратно к Андре», — сказал Донован. «Я умоляю совет директоров оставить нас в Warner как минимум на два года».

Энн Боллок, жительница района Копперфилд Саут-Крик-Виллидж, сказала, что хотела бы, чтобы комплекс апартаментов Alexan Summerall был удален из зоны посещения начальной школы Лоури.Она сказала, что школа уже демонстрирует признаки напряжения из-за приема учеников из других жилых комплексов в последние годы, и это только усугубит ситуацию.

Обсуждение совета было сосредоточено на новом комплексе апартаментов Carrington, расположенном на Лайнер-лейн и Баркер-Сайпресс-роуд. Власти округа рекомендовали учащимся этого комплекса посещать начальную школу Коупленда в 2008-09 учебном году, в отличие от начальной школы Холмсли, которая расположена рядом с комплексом.

Джон Фуркуриан, старший директор по планированию, исследованиям и оценке, сказал, что предложенная карта на веб-сайте округа показывает обратное: комплекс Кэррингтон остается там, где он сейчас находится в зоне Холмсли (хотя в этом комплексе еще нет студентов). Он сказал, что округ не получил никаких комментариев о студентах Кэррингтона, посещающих Холмсли.

Однако, по словам Фуркуряна, владельцы жилого комплекса заявили, что не будут открывать ворота на улице, ведущей в Холмсли.Школьные автобусы должны будут проехать почти такое же расстояние от автобусной остановки у входа в комплекс на Баркер-Сайпресс-роуд до этой школы, что и до начальной школы Коупленда.

Кроме того, по словам Фуркуриана, в Холмсли сейчас больше возможностей, чем почти на 500 учеников, поэтому добавление учеников только усилит нагрузку на эту школу. У Коупленда также будет избыток вместимости, но в 2010 году планируется открыть новую школу, которая заменит эту школу и другие школы в этом районе.

Жительница Вестгейта Таня Трехо, район которой также предлагается перенести на Коупленд, сказала, что округу следует разместить исправленную карту на веб-сайте, чтобы жители района знали, что комплекс Carrington Apartments зонирован на Коупленд, а не на Холмсли.

«Я думаю, вы получили бы еще несколько комментариев об этом изменении, если бы разместили это в Интернете», — сказал Трехо.

Она сказала, что не возражала против этого предложения просто потому, что это жилой комплекс, зонированный в Коупленд.

«Это просто снимает бремя с Холмсли и перекладывает его на Коупленда», — сказала она.

Член правления

Аль Мартинес сказал, что он также обеспокоен дополнительным бременем для Copeland. По его словам, похоже, что попытка облегчить Холмсли и стабилизировать эту зону посещаемости в будущем означает, что Коупленд будет перегружен как минимум на два года.

Мартинес сказал, что у него также есть вопросы по поводу пересмотренного процесса установления границ, принятого школьным округом в этом году.

Школьный округ в этом году перешел от принятия рекомендаций комитета начальной школы, состоящего из родителей и жителей, к комитету, состоящему из школьных чиновников, работающих с демографическим консультантом. Однако официальные лица школы заявили, что участие общественности по-прежнему является основной частью процесса установления границ.

Мартинес сказал, что он осознал, что цель внесения этого изменения заключалась в том, чтобы убрать эмоции из процесса установления границ, который иногда закрадывался, когда члены комитета пытались защитить свои районы, но он хотел убедиться, что школьные чиновники следовали логическому процесс, который в долгосрочной перспективе рассматривает предлагаемые изменения зоны посещаемости.

Суперинтендант

Дэвид Энтони сказал, что новый процесс устранил эмоциональные решения. Он сказал, что персонал представил рекомендацию, которая все еще может быть изменена на основе комментариев общественности и членов совета директоров. И, в конце концов, окончательное решение будет принято правлением, сказал он.

Члены правления

заявили, что не будут голосовать по предложенным изменениям границ до 22 января. Они сказали, что учтут публичные комментарии — онлайн и в письменной форме — перед принятием этого решения.

Чтобы просмотреть и / или прокомментировать предложение о границах, перейдите по адресу http://www.cfisd.net/boundary/hemmenway_robinson_process.htm

Far Cry Primal — Руководство по расположению всех рук Daysha

# 34: На юге от Камней Затерянных, Рука готова к подъему со дна пруда, но Крокодил поджидает. Будьте осторожны с этим.

# 35: На западной стороне костра Каменного дозора другая рука кладет на дно пруда. Погрузитесь, чтобы получить это.

# 36: В Забытом кратере прыгните в воду, чтобы поставить Дайша-руку рядом с дольменом.

# 37: Отправляйтесь в лагерь рядом со смотровой площадкой Пардаку и пройдите к точке захвата. Используйте его, чтобы перебраться на уступ на западе. Поднимитесь, чтобы забрать руку.

# 38: На северной стороне скал Маш Бая Рука покоится на узком гребне на вершине водопада. Вы можете упасть сверху или подняться по уступам, чтобы получить его.

# 39: На юго-западной стороне заставы Стены Кольца, Дайша Рука может быть найдена возле Дома Кашатигри.К северу от тропы этот предмет находится вокруг обрыва от охотничьего лагеря.

# 40: На южной стороне заставы Стены Кольца найдите небольшой пруд. Рука может быть найдена рядом с камнем на восточной стороне.

# 41: Отправляйтесь на юг от своей деревни и найдите озеро на западной стороне региона. Сидя на юго-западном берегу, возьмите руку рядом с валуном. Остерегайтесь крокодилов.

# 42: На южной стороне Логова Кровавого Клыка найдите высокое дерево на южной стороне скал.Рука Дайши прячется прямо за ней.

# 43: Прыгните в воду к востоку от пещеры Дангу. Эту руку можно найти на дне озера прямо перед водопадом.

# 44: Посмотрите в воду на западной стороне Логова Большого Шрамованного Медведя, чтобы найти Рука, сидящую на дне, прямо под водопадом.

# 45: Обыщите более высокий водопад прямо к востоку от High Cliff Bonfire. Заберитесь на выступ у его основания и продолжайте подниматься по плющу, чтобы найти коллекционный предмет, лежащий на платформе за водопадом.

# 46: На восточной стороне Великой Прашравы, в восточной части Ороса, найдите каменное убежище, обеспечивающее защиту для пары кабанов. Соберите руку изнутри, будьте осторожны с находящимися поблизости Охотниками Изила.

# 47: На северо-восточной стороне аванпоста Падшей Ташлы и прямо к северу от Древа Собрания можно найти руку на берегу ручья, впадающего в водопад на западе.

# 48: Между Великой Прашравой и Аванпостом Павшей Ташлы найдите валун на южной стороне воды.Руку Дайши можно найти на земле на ее западной стороне.

# 49: На севере Костра Ночного Дозора Рука сидит на скале. Легко добраться с севера или юга.


# 50: На западной стороне заставы реки Пайска найдите плато, на котором вы поместили Тотем Духа во время Деревенской миссии. Внизу на дне небольшого пруда сидит Дайша Рука.

# 51: Дайша-руку можно найти на дне большого озера, к юго-западу от заставы на реке Пайска.Остерегайтесь хищников.

# 52: На северо-западе Великой Прашравы небольшая пещера скрывается за небольшим водопадом. Следуйте по каменной тропе на юго-запад в водный путь и посмотрите направо, где под водой можно найти Руку.

# 53: На западе от костра Пылающего Копья узкий проход прорезает скалы, к юго-востоку от колец Венья в миссии Деревни Кольца Огня. На восточной стороне этого прохода, высоко на плато, Рука сидит рядом с стоящей скалой.

# 54: На юго-западной стороне стоящих камней Низины Тварши, чуть ниже холма, на валуне можно найти Руку.

# 55: Найдите груду камней и бревен у подножия утеса, на юго-западе от Скал Маш Бая. На верхней скале есть еще одна Рука Дайши. Спрыгните с плато наверху или заберитесь на обломки, чтобы схватить его.

# 56: На юге Круга Пылающего Солнца, используйте точку захвата на стороне утеса, чтобы добраться до плато наверху. Двигайтесь по краю на восток, чтобы найти руку, сидящую между камнем и деревом.

# 57: Рука была спрятана среди флоры на длинном узком острове к западу от Великой Прашравы.

# 58: На западной стороне Заставы Гнилого Озера Руку можно найти у подножия высокой скалы. Поднимитесь по уступу с востока, чтобы забрать его.

# 59: На восточной стороне заставы Гнилого озера найдите бревно, прислоненное к большому валуну. Подойдите к дереву, чтобы добраться до вершины скалы, где уже готова рука Дайши.

# 60: Используйте коготь, чтобы забраться на гору к западу от Нада Болотного выхода, а затем найдите узкий выступ, доступный с севера.Рядом с деревом можно найти еще одну руку.

# 61: Еще одна рука Дайши покоится на дне реки. На этот раз найдите его к северо-востоку от заставы Нада Болото.

# 62: У водопада Большой Прашрава коллекционный предмет можно найти на уступе скалы в середине второго снизу водопада. Доберитесь до него с севера, перепрыгивая через скалы.

# 63: К югу от Заставы Клинков Каба, водопад, который намного укротительнее, приносит воду в реку. Руку можно найти на скале на северной стороне.

# 64: Лагерь Каменной Тени Изилы расположен на плато в дальнем юго-западном углу региона. Дайша-руку можно собрать на скале на краю утеса на северо-востоке.

# 65: На небольшом расстоянии к северо-востоку от предыдущей Дайши Рука, еще одну можно найти на скале над небольшим водопадом. Доберитесь до него с запада.

# 66: Костер, расположенный на пути к западу от форта Огненных криков, предлагает быстрое путешествие. Рука может быть найдена под открытым небом поблизости.

# 67: Поднимитесь на холм, расположенный к северо-западу от форта Огненных Криков.На самом верху, на западной стороне, Дайша-рука готова к сбору.

# 68: Высоко на скале прямо к востоку от форта Огненных Криков рука возвышается над цитаделью Изила.

# 69: В далеком юго-западном регионе Орос, идите к западной стороне Каменной заставы Квача. Найдите выход на каменную полку и осмотрите флору слева.

Pages: Page 1 Page 2 Page 3

Молитвенный избавитель от несчастий. «Искупитель от бед скорбящих (Ташлинская)

. Икона Богородицы Избавительницы

В христианской вере много любимых и прославленных чудотворцев и великомучеников.А вместе с ними происходят бесчисленные чудесные явления, совершаемые Божьими удовольствиями. С помощью молитвенных просьб многие верующие избавились от серьезных болезней, а некоторые обрели гармонию и любовь. Среди всех христианских святынь одно из главных мест принадлежит чудотворному лику Богородицы «Избавительнице от бед». Именно к нему приезжают все православные верующие со всего мира, чтобы помолиться. В нашей статье вы узнаете, когда появилась эта икона, в каких случаях она помогает и в каких церквях хранится.


Иконы истории

Лик Пресвятой Богородицы «Спасительницы от бед» до конца XVIII века хранился на Священной горе Афон, затем был перенесен в Новоафонский Симон-Кананицкий монастырь, который находится на территории г. Кавказ. Святой лик известен своими чудесами с древних времен. Есть исторические свидетельства, описывающие одно чудесное явление, которое совершил этот человек в середине восемнадцатого века в солнечной Греции, когда люди просили Богородицу спасти их от нашествия саранчи, и Богородица услышала их молитвы.

День празднования иконы отмечается 17 октября. Этот день связан с чудесным событием, произошедшим с царем Александром II. Однажды, путешествуя по железной дороге со своей семьей, на императора было совершено покушение. Затем Александр Второй помолился Богородице-Искупительнице, и сразу было послано спасение.

Храм и чудеса иконы Избавителя в селе Ташла

Надо сказать, что в названии изображения кроется вера православных людей.Икона Богородицы оберегает от горя и бедствий всех обращающихся к ней с молитвенными просьбами. Но когда-то эта святыня хранилась в селе Ташла, что находится в Самарской области. Эта деревня считалась очень благочестивой и поэтому неудивительно, что Господь решил появление этой святыни в этом месте.

В селе Ташла в начале девятнадцатого века, накануне страшных бедствий, перед людьми явилось святое лицо. Также в этом селе, помимо иконы, есть целебный источник.Коренные жители утверждают, что вода из источника избавит от различных недугов. По одной из легенд, которая гласит, что жительница села Ташла, временно жившая в соседнем селе во сне, Пресвятая Богородица пришла и показала в земле место, где хранится ее икона.

Женщина рассказала друзьям о своем ночном видении. Тогда они решили исполнить заповедь Богородицы и пошли в указанное место явить святой образ.При раскопках возле девушек собралось множество людей, чтобы своими глазами увидеть чудо. Некоторые даже посмеивались с друзьями, но вдруг все замолчали, как один. Друзья увидели с земли святой образ Богородицы, когда он был полностью вырыт из земли на том месте, где находилась икона Божией Матери, забил чудотворный источник.

Именно так явился Ташлинский лик Богородицы, Избавительницы от бед.Когда Святой образ был перенесен с места обретения в собор, произошло первое избавление. Жительница села тридцатидвухлетняя Анна, почувствовав упадок сил, прилепилась к иконе и сразу почувствовала себя лучше, а все присутствующие в то время испытали небывалое счастье. Святыня была заложена в центре церкви для богослужений.


Через некоторое время в село приехал преподобный отец Митекин, но святыня чудом исчезла еще до его посещения, никто не смог ее найти.Второй раз икона Богородицы была найдена в семнадцатом году. Нашел там, где впервые был найден. Вся деревня собралась у целебного источника, но священник не выдержал. Преподобный отец Митекин преклонил колени и с искренним раскаянием стал умолять о прощении всех своих греховных дел.

С тех пор в селе Ташла издавна хранится святой образ Девы Марии Избавительницы бедствий. В настоящее время, как уже упоминалось ранее, чудотворная икона хранится в Новоафонском Симон-Кананицком монастыре на Кавказе.
Чудеса, явленные иконой Пресвятой Богородицы «Избавительница от бед»

В церковных записях есть много свидетельств о чудесах, посланных святым путем. Среди них есть рассказ, посвященный мальчику Анастасии, который заболел страшными и смертельными недугами. Но, к сожалению, все попытки родителей и лечение не принесли желаемых результатов, и малышу с каждым днем ​​становилось только хуже. Глядя на страдания своего ребенка, родители мальчика попросили священника провести обряд причастия.Но преподобный отец опоздал за ребенком, и Анастасий умер.

По дороге к страждущим преподобный отец встретил Мартианина и попросил его пойти с ним. Мартианин носил с собой лик Богородицы-Искупителя от бед. Преподобный отец не смог простить себе того, что не успел подойти к мальчику и вместе со стариком стал читать молитву Пресвятой Богородицы и молиться о воскресении младенца. Во время чтения молитвы икона лежала на теле мальчика.Молились о воскресении все вместе: и преподобный Отец, и Марсианин, и родители Анастасии.

После прочтения молитвы марсианин трижды перекрестил лицо мальчика с иконой Богородицы. Внезапно случилось невероятное — мальчик ожил, у него был пульс, и Анастасий открыл глаза. Затем они совершили причастие с ним, и Анастасий полностью выздоровел.


Икона избавительница от бед, о чем просить Богородицу?

Христиане, у которых в жизни много неприятностей или страдают недугами, возносят молитвы об исцелении перед иконой Пресвятой Богородицы.Как говорят преподобные отцы, Богородица отвечает на молитвенные просьбы только тех людей, у которых чистые помыслы и искренняя вера. Этому образу воздаются молитвы за:
исцеление всех злых страстей;
исцеление от страданий, вызванных болезнью;
о поддержке в преодолении препятствий;
об исцелении душевных страданий.

Значок молитвы Избавь от бед текст

«Богородица наша помощница и заступница, когда мы молимся, будь нашим избавителем, мы надеемся и постоянно молимся за тебя: помилуй и помогай, утешай и исцеляй, преклони уши и прими наши слезливые молитвы, и как хочешь, утешай и радуй нас, восхваляя Сына Божьего, Сына Божьего и Всемогущего.Аминь. «

Значок значения


Некоторые древние изображения Пресвятой Богородицы содержат изображение на облачении Девы Марии пятиконечной звезды — пентаграммы. В древности пятиконечная звезда символизировала «Святость, долг и верность». Но через некоторое время, примерно в начале шестнадцатого века, изображения пятиконечных звезд стали использовать различные религиозные организации, а затем и Коммунистическая партия. Именно это и послужило причиной различного значения древнего праведного знака.

Существует еще одна версия изображения Пресвятой Богородицы на запечатанных на ней Божественных Удовольствиях Симона Кананита и целителя Пантелеймона, держащих лик Пресвятой Богородицы перед Новоафонским Симон-Кананитским монастырем.

Напоминаем также, что у нас вы найдете много других православных товаров, а также их купить!

лечит физические и психические заболевания, избавляет от всех зависимостей и творит чудеса

Праздник иконы Божией Матери «Избавительница» отмечается 30 октября .Название имеет свое название не случайно: считается, что оно помогает избавиться от многих физических и психических недугов, вредных привычек и отрицательных эмоций.

Икона Богоматери Избавителя. Фото arts.in.uа

Икона датируется концом 18 века, когда греческий старец получил святой образ из рук афонского подвижника Константина Феодула Марсианин . Длительное время преподобный жил в Пантелеймоновом монастыре, а затем вместе с иконой совершил путешествие в Грецию.Повсюду верующие поклонялись образу, просили у него небесной защиты и исцеления от болезней.

Слава разлетелась по миру, особенно после того, как с его помощью в одной из провинций Греции удалось избавиться от нашествия саранчи. У иконы помолились местные жители во главе со старцем Мартианином — вся саранча взмыла в небо, а орды птиц истребили ее за считанные минуты.

Когда старец скончался, икона некоторое время оставалась в монастыре, а затем игумен решил передать святыню Новоафонскому монастырю на Кавказе.Многие верующие пришли сюда, чтобы лично поклониться иконе и попросить божественной помощи. Однако в годы Советской власти монастырь был закрыт, колокола были сброшены на землю, загорелись. Неизвестно, сгорела ли «Искупительница» вместе с другими иконами, или монахам все же удалось ее спасти. Однако его первоначальный список до сих пор не найден. Но есть точные списки изображений, которые также обладают лечебной силой.

Икона Богоматери Избавителя (Ташлинский список).Фото vyksa.rf

Многие чудеса связаны с иконой Богородицы Избавительницы. По легенде, с ее помощью воскрес мертвый мальчик. Ребенок долго болел, и родители, видя, что он умирает, призвали священника причаститься. Однако священник опоздал, и младенец умер до его приезда. Тогда священник со стариком Мартианином и родителями мальчика стали просить ее воскресить ребенка. И случилось чудо: мальчик ожил.

Говорят, что именно эта икона спасла императора от смерти Александр III и его семья, когда они вернулись домой после посещения Новоафонского монастыря, где заложили собор. Так получилось, что королевский поезд попал в серьезную аварию, огромное количество людей было ранено, а император и его родственники чудом остались живы.

Монахи монастыря, в котором долго хранилась икона, зафиксировали все случаи исцеления, произошедшие с прихожанами.Так, известно, что в конце XIX века в Санкт-Петербург был доставлен один из списков иконы «Искупитель». А когда в городе началась эпидемия холеры, на одном из заводов совершили молебен с чудотворной иконой. В результате ни один рабочий не был заражен.

Икона «Искупитель» — один из самых почитаемых в христианстве образов. Фото nekei.cerkov.ru

От любых болезней, в том числе врожденных и неизлечимых. Бывают случаи, когда раковые больные прикладывались к изображению и рак отступал.

Также часто к образу «Искупителя» обращаются за помощью те, кто страдает какой-либо зависимостью, или их родственники. Считается, что Богородица может помочь избавиться от наркотиков, азартных игр и курения.

Икона Божией Матери «Искупительница» находится в домах многих верующих, ведь не только страдающих различными заболеваниями, но и тех, кто не знает, что делать в сложной ситуации, как добраться избавься от печали и переживи несчастье, обратись к нему.

Чудотворная икона Божией Матери Искупительницы по преданию имеет особую благодать, помогающую в спасении от бед, опасностей и трудностей жизни.Пресвятая Богородица едина, но церковное предание свидетельствует, что Она помогает в разных сферах жизни через свои разные чудотворные иконы. Многим людям особенно близок излюбленный образ Богородицы. Молитва перед иконой Богородицы «Избавительница» — это обращение к Царице Небесной в бедах и ситуациях для избавления от трудностей и опасностей. На этой иконе Богоматерь изображена с Младенцем Христа, благословляющим молящихся в правой руке.Этот образ поистине чудотворен, и свидетельства чудесных знамений от него уже несколько столетий.

ЗНАЧОК И УЗНАВАЕМЫЕ ОСОБЕННОСТИ ИЛЛЮСТРАТОРА ЗНАЧОК

Икона написана на Афоне. Его автор неизвестен, но первое упоминание в исторических источниках относится к 19 веку, что позволяет предположить: время его создания — 18 век. Образ Богородицы относится к иконографическому типу «Одигитрия» — на русском это греческое слово переводится как Путеводитель или Путеводный путь.Тип — это иконы, объединенные одной композицией, одежда и поза Богородицы и Младенца. Выделяют три основных иконографических типа, создателем первых икон которых считается святой апостол и евангелист Лука. Иконографический тип Одигитрии включает множество других чудотворных икон, например Тихвинскую, Смоленскую, Казанскую. На иконе Богородица является верующим с Младенцем Христом, сидящим на Ее левой руке. На голове Пресвятой Богородицы украшена корона, а точнее царская корона, которая, согласно византийской традиции, несколько сужается вниз.И верхняя одежда, и головной убор — мафорий — ярко-красные, алые или малиновые, символизирующие, как корона, королевское достоинство Владычицы Неба и Земли. Маленький Христос сидит, выпрямив ноги, и жестом правой руки благословляет, глядя на икону. В левой руке Христос держит свернутый свиток, символизирующий полноту знания в руках Бога и цель, скрытую от людей: в конце концов, никто, кроме Матери, не знал, что Младенец Иисус — Сын Божий, пришедший к мир, чтобы спасти всех людей.Есть подтипы иконы «Избавитель», где Младенец цепляется головой за голову Матери, но всегда держит голову прямо. Богословское значение иконы «Искупитель» аналогично другим изображениям Одигитрии. Дева Мария жестом правой руки указывает на тех, кто молится Христу, Который есть Путь, Истина и Жизнь. Она открывает людям Царственного Бога-Младенца, показывая, что только через веру во Христа можно найти истинный жизненный путь, дорогу в Царство Небесное.И земной путь нужно пройти достойно, чтобы достичь спасения.

ИСТОРИЯ СТАРИННОГО ЧУДА ИКОНА «ИЗБАВИТЕЛЬ ОТ БЕДА»

Этот образ Богородицы был первоначально создан на горе Афон, одном из самых благословенных мест на Земле, на Греческом полуострове, издавна населенном монахами и находящимся под покровительством Богородицы. У иконы есть несколько почитаемых списков. Судьба первого, знаменитого образа «Искупителя» известна с 1841 года.Изображение было с монахом Мартимианом, монахом одного из афонских монастырей. На его родине, в Спарте, случилось бедствие — разрушительное нашествие саранчи. По свидетельству благочестивых людей, молитва отца Мартимиана и всех жителей города перед образом Богородицы спасла его от возможной гибели урожая и опасности голода. Тогда они назвали икону «Избавитель». И тогда паломников к ней со всей Греции стало так много, что отец Мартимиан счел лучшим вернуть святыню на Святую гору и избавиться от соблазна тщеславия из-за поклонения его молитвам — так он вернулся к жизни в уединении на Афоне.Уехав в мир иной, этот монах завещал перенести икону в один из вновь основанных монастырей. Так или иначе известно, что в 1889 году афониты подарили икону Новоафонскому Симон-Кананицкому монастырю в Абхазии, основанному в 1875 году монахами из России. В первый же день праздника в честь этой иконы море выбросило на берег более тонны рыбы у монастыря — так Дева Мария через свою икону явила чудо, пропитав братство бедной обители более чем на в месяц — спасение от голода.Русская Православная Церковь учредила празднование иконы Избавителя 17 октября в память о чудесном избавлении императора Александра III и его семьи, в том числе будущего святого царя-мученика Николая II, во время крушения железной дороги под станцией Борка. Накануне этого происшествия вся семья императора посетила тот самый Новоафонский монастырь, где хранилась икона Избавителя, а сам Александр III принял участие в закладке нового храма, куда икону со временем перенесли.После молитвы перед этим изображением императорская семья вернулась поездом домой в Санкт-Петербург, когда там произошло железнодорожное происшествие: много людей погибло, но это они не пострадали. Весть об этом чуде быстро разлетелась по России, икона стала особенно почитаемой.

ИСТОРИЯ ЧУДО-ИКОНА — СПИСОК «ОСВОБОДИТЕЛЕЙ ОТ НЕПОЛАДКИ» В ДЕРЕВНЕ ТАША

Многим известна чудотворная икона Божией Матери «Государь», которая появилась в день свержения монархии в России — 15 марта 1917 года.Но мало кто из верующих знает, что в страшном 1917 году в страшном селе Ташла 8 октября (по старому стилю), перед многочисленными гонениями христиан и кровавыми распрями, трем девушкам явилась икона Богородицы «Избавительница от бед». . Более того, сама Богородица благословила село родником, который на месте забил новую святыню. Сейчас образ бережно хранится в старинной церкви Святой Троицы, построенной в деревне в конце XVIII века. Жители спасли его в годы гонений и Великой Отечественной войны.Изображение было показано уроженке села Ташла Екатерине Чугуновой. Так как это было не так давно, столетие назад, сохранились живые свидетельства появления чудотворной иконы. Екатерина рассказала, что увидела икону во сне и узнала место, где она лежит. Вместе со своими верными подругами Феней Атяшевой и Прасковьей Гавриленковой она отправилась в Ташлинские овраги, чтобы откопать икону, чтобы исполнить волю Пресвятой Богородицы обрести образ. Говорили, что прохожие смеялись над девушками — копались на заброшенном месте, в овраге, что они думали? .. Но действительно, в какой-то момент из-под земли показался Лик Богородицы — «не более чем тетрадный лист», как говорят Ташлины. Когда икону подняли с земли, отсюда родник. Образ был принесен в церковь Троицкого села, священник совершил молебен перед иконой, и жители села стали подходить к ней с молитвой. Вскоре стали свидетелями нескольких чудес. Пресвятая Дева Мария указала людям на источник: однажды изображение исчезло и было обнаружено у источника, забытого после приобретения иконы.Тогда зародилась традиция паломников и молящихся перед иконой «Избавитель от бед» окунуться в источник, поздравляя друг друга: «Со святыней!» После того, как икона была найдена у источника, образ снова под звоном колокола был принесен в храм и помещен в киот (специальная напольная рама для иконы с резными узорами и украшениями в виде куполов, ангелов, ангелов и т. крестики вверху). С тех пор, 21 октября, происходит местное празднование явления чудотворного образа «Искупителя».Люди, не боявшиеся Бога, построившие вместо Царства Небесного «светлое будущее», решили разрушить и источник, и храм. У святого источника был построен животноводческий двор, а сам источник регулярно засыпался навозом. Они закрылись, но не взорвали Троицкую церковь. Самоотверженные Ташлины спасли чудотворную икону, тайком переходя из дома в дом. Храм вновь открылся в годы войны. Не опасаясь бомбардировки, здесь люди молились Богородице об избавлении Русской Земли от врагов.И сегодня Богородица по Его Преосвященному не покидает Ташлу и Самарскую епархию. Это одна из самых почитаемых святынь Поволжья: здесь ежедневно собирают целебную воду — по молитве Пресвятой Богородице ее используют как духовное лекарство. Они погружаются в источник и, по свидетельству благочестивых людей, часто видят над собой Богородицу с маленьким Христом на руках. Есть еще одно простое, маленькое, но неоспоримое чудо: очень часто радуги над часовней с источником.

ЧУДЕСА ИЗ ИКОНЫ ИЛЛЮСТРАТОРА

Что такое чудо? Нарушение обычного хода событий: быстро проходящая болезнь или внезапно исчезнувшая неизлечимая болезнь; чудесное стечение обстоятельств: потребность в квалификации прямо здесь и сейчас, на хорошо оплачиваемой работе; избавление от психических тревог, с которыми человек не может справиться без помощи психотерапевта, да и с ней тоже. Вот несколько современных чудес, совершенных перед иконой «Избавитель»:

    • Молодой человек из Тольятти излечился от СПИДа после молитвы перед иконой и купания весной.Узнав о болезни, он испугался, но внезапно услышал о святыне этого региона. Здесь он много молился, а после поездки поехал сдавать анализы — и все они были нормальными.
    • В Ташлинской росписи восстановлено множество икон «Искупителя» от болезней суставов, от бесплодия, от кожных и глазных болезней;
    • Из Киева к истоку к иконе подошел мужчина с трофической язвой ноги.О чудесах узнала от тольяттинского сына, но боялась купаться, чтобы не мочить ногу. Во время проживания в Ташле у него заболела нога. Вечером, сидя с сыном за столом, он поставил ногу на табурет и попросил святой воды. Проходя мимо воды, сын случайно пролил ее прямо себе на ногу. Отец ужасно рассердился — но внезапно боль в ноге прошла, и впервые за много лет он хорошо выспался.
    • Молодой человек, пострадавший в чеченских войнах, подошел к источнику в компании.Он мог ходить только на костылях. А после купания, в разговорах с друзьями не замечал, как эти костыли в руках носил. Первыми образумились друзья — мужчина вдруг пошел сам! И парень радостно приподнял костыли.

О ЧЕМ МОЛИТЬСЯ ПЕРЕД ИКОНОЙ «ОСВОБОДИТЕЛЬ»

Уже более века многие верующие просят помощи у иконы помощи. Действительно, молиться мы приходим чаще всего в печали или в беде — не будем забывать и благодарить Деву, а жить духовной жизнью, чтобы угодить Богородице.Конечно, Дева принимает все Ее молитвы. Перед иконой «Избавитель от бед» обращаются за помощью

    • при внезапных опасностях и бедах
    • исцеление от тяжелых и неизлечимых болезней,
    • при внезапных нападениях врагов и происках недоброжелателей,
    • при необходимости для защиты семьи,
    • в боевых действиях — для укрепления воли, очищения помыслов, отваги
    • при внезапных стихийных бедствиях
    • при невозможности самостоятельно избавиться от грехов, страстей и пороков.
Молитва перед этой иконой вселяет надежду на лучшее. Вера в Господа, вера в помощь Его Матери — вот ключ к духовной жизни и избавлению от всех напастей. Поистине, тоска, депрессия и отчаяние — смертные грехи, как говорит Церковь. Они могут разрушить человека больше, чем сами повседневные трудности, которым мы часто придаем слишком большое значение. Молитву перед иконой «Избавитель» поклонники должны читать в день поминовения иконы, 17 октября, и в любое время.В случае опасности немедленно обратитесь к Богородице с молитвой — тем более, что Церковь не запрещает читать онлайн. Вы можете молиться своими словами. Молитва к иконе Божией Матери «Избавительница» на русском языке представлена ​​ниже. Это знаменитая молитва «Моя царица Преблая» с добавлением прошения об избавлении от опасностей. «Моя королева Преблая, моя надежда — Дева! Принимать и заботиться о сиротах, скитальцах, Представительстве, скорбящей Радости, несправедливо обиженной Покровительнице! Ты видишь мою беду, ты видишь мою печаль — помоги мне, как слабому, накорми меня, как скитальцу.Ты знаешь мою обиду, избавь меня от нее, как хочешь. У меня нет другой помощи, кроме Тебя, никакого другого Представителя перед Богом, никакого хорошего Утешителя, кроме Тебя, Богородица! Спаси меня и накрой меня во веки веков. Богородица, помощь и защита наша, когда мы просим — будь нам Избавителем, потому что мы надеемся на тебя и всем сердцем молимся: будь милосерден и помоги, помилуй нас и спаси нас от бед, склонись к нам с небес и услышь нас и наши скорбные молитвы со слезами, вознесенными Тебе, прими, и как Ты хочешь — успокойся и сделай счастливыми нас, любящих Твоего Первого Сына и Нашего Бога.Аминь ». Молитвами Пресвятой Девы Марии да благословит тебя Бог!
Название иконы основано на вере христиан в то, что Богородица помогает всем, кто молится Ей о помощи, избавиться от бед и несчастий. Так, в молитвенном каноне Пресвятой Богородицы есть слова: «Богородица, поспеши и избавь нас от бед» (Песнь 3). Иногда образ называют «От бед скорбящих».
Среди отмеченных Богом мест на нашей земле одно из самых известных — небольшое село Ташла в Ставропольском районе Самарской области.Здесь, в октябре 1917 года, перед страшными испытаниями, Пресвятая Богородица явила Свою икону «Избавительницу от бед», напомнившую Себе, о милости Его к земле Русской. Кроме того, навсегда ушел от нас чудесный источник, из-за которого давно утерян счет удивительных исцелений.
Уроженка села Ташла, временно проживающая в соседнем Мусорном баке, кельница Катя, 8 октября 1917 года во сне явилась Царица Небесная и указала место, куда пойти и выкопать из земли Свой чудотворный образ .Девушка рассказала о видении своим подругам Фене Атяшевой и Паше Гавриленковой, в то время бывшей вдовой. Все трое пошли в ущелье Ташлина. По дороге Кате снова было видение: перед собой Ангелы в белых одеждах несли икону Пресвятой Богородицы. Вскоре Катя показала друзьям то место, на которое ей во сне указала сама Преблая. Когда начали копать землю, собрался народ. Многие недоверчиво смотрели на их «затею», даже смеялись.А что было дальше, лучше сказать словами безымянного автора, сочинившего «Поэтическую сказку о чудесном явлении иконы Божией Матери« Избавительница от бед »8-21 октября 1917 года»:
«А потом перестали копать,
Толпа смотрела на Пашу:
Та землю начали разгребать руками,
Крещение, я получил икону.

Толпа гудела, когда увидела лицо
Иконы — Царица Небесная
А потом из ямы вырвался родник
Целебная влага чудодейственная.«
Священник церкви села Мусорки отец Василий Крылов принес икону в Ташлинскую Троицкую церковь. И по дороге произошло первое исцеление: за тридцать два года заболела Анна Торлова. долго целовал икону и вдруг почувствовал прилив сил … Великая радость охватила людей! Икона была поставлена ​​на кафедру посреди храма для богослужений.
Вскоре ташлинский священник отец Димитрий Митекин. икона чудом покинула храм.Сторож Троицкой церкви Ефим Куликов ночью увидел вспышку молнии от храма в сторону Ташлинского ущелья, где была выставлена ​​икона. Утром икон в церкви не нашли.
Второе явление иконы Пресвятой Богородицы «Избавительница бедствий» произошло в декабре 1917 года. Лик Богородицы и на этот раз явился той весной, которая пробилась на месте первого чудотворного явления иконы. . Верующие собрались у источника.Но чудом икона не попала в руки отца Димитрия Митекина. Потом священник упал на колени и стал со слезами каяться в грехах, молил Богородицу и прихожан о прощении … Потом икона снова всплыла, и ее забрала все та же Паша Гавриленкова. С тех пор святой образ не покидал села.

До 1925 г. проходили крестные ходы с чудотворной иконой Богородицы. Весть о том, что произошло в Ташле, разлетелась по Поволжью.Люди шли и шли к иконе и к источнику. Это место стало одним из самых почитаемых в Поволжье. Поэтому новая власть, объявившая войну Православию, приложила столько усилий, чтобы уничтожить саму память о чуде. Храм закрыли, а икону спасли от упрека верующие — ее тайком перенесли из избы в избы. Тогда безбожники решили положить конец весне. Рядом устроили двор, и святое место вскоре было завалено навозом.Но родник сохранился, только пробился в еще одном месте, в нескольких шагах от прежнего — Богородице.
На войне уже не было атеизма — церковь открылась вновь. В него вернулась чудотворная икона.
Икона Пресвятой Богородицы «Избавительница от бед» до сих пор находится в Троицком храме села Ташла, а копия этой иконы хранится в Самарском Покровском соборе. А в бане, сделанной на месте явления иконы, до сих пор в множестве совершаются исцеления от различных недугов.
«Любите безмерно страдающих людей.
Кормят Царицу Небесную.
Теперь паломники едут в Ташлу.
Милое духовное чудо».
Этими словами безымянный автор поэтической «Сказки» завершает свое бесхитростное повествование о ташлинском чуде.

Икона Божией Матери «Избавительница от бед»
Эта икона найдена на земле в селе Ташла Ставропольского района Самарской области в октябре 1917 года. Ангелы небесные, посланники Божии, указали людям место внизу оврага, где следует искать чудотворную икону.Из аршин вырыли глубокую яму, и искатели извлекли из земли очень маленькую, с блокнотом, икону Пресвятой Богородицы «Избавительницу бедствий», лежавшую лицом вверх. А потом на том месте появился родник — из глубины шла сильная струя воды. С иконой и источником связана история и множество удивительных исцелений. Икона Богородицы «Избавительница от бед» стала святыней Самарской земли. На месте его появления, у источника, люди построили часовню и колодец, где часто совершались молитвы.Колодец углубили и очистили, и в засушливые 20-е годы он был чуть ли не единственным источником, снабжавшим деревню водой. Небольшой самарский поселок Ташла стал местом паломничества верующих со всей России. Они поклоняются чудотворной иконе, купаются в святом источнике, собирают целебную воду для семьи и друзей — как великую святыню они уносят ее домой.

Явление иконы
По свидетельствам очевидцев
Сообщение Феодосии Давыдовны Атяксевой, уроженки села Мусорки Ставропольского уезда Куйбышевской области, 1885 г., о явлении иконы Божией Матери, которое произошло в 1917 году в воскресенье. 8 октября (по старому стилю) в селе Ташла.

«Я, Атяшева Феодосия Давыдовна, жила в отдельном доме, как в келье, а со мной жила девочка Чугунова Екатерина Никаноровна, уроженка села Ташла, 1885 г.

Я, Феодосий, перед Крестом и Евангелием уверяю, как произошло это явление: утром 21 октября (новый стиль), когда мы проснулись, Екатерина сказала мне, что пойдет в церковь с мессой в церкви. Так и Ташла ушла, а я решил пойти в свой храм с. Мусор. Когда я вернулся в их храм, пришла Екатерина и сказала: «Службы в храме в Ташле не было, потому что священник уезжал в Самару и не вернулся; но вот что я должен вам сказать.Богородица явилась сегодня вечером в третий раз во сне и строго сказала, что если я не выполню Ее приказ, меня накажут. Каждый раз, являясь мне во сне, Она говорила, что я должен выкопать Ее икону из земли в указанном месте. Сегодня утром, проходя в село Ташла, я увидел над оврагом овраг двух ангелов, несущих икону Богородицы, освещенную ярким сиянием, и когда они опустились на дно оврага, это видение исчезло, и я упал в обморок.Когда я проснулся, я пошел к своим родственникам и рассказал им обо всем, и они сказали мне, что некоторые люди слышат церковное пение в овраге. Я прошу тебя, Феня: «Пойдемте сейчас вместе в это место, может, ты увидишь то, что видела я». Мы вместе пошли в Ташлу, и когда мы подошли к этому ущелью, Екатерина закричала: «Смотри, смотри, вот опять ангелы несут икону в сиянии, идут туда же, а теперь опять все исчезло …» После этих слов Екатерина упала без сознания. Мне было очень страшно, не зная, что с этим делать, так как место безлюдное, никого не видно.Слава богу, это длилось недолго.
Екатерина проснулась и спросила меня: я что-нибудь видела, а я ничего не видела. Мы пошли к Гавриленковой Параскевой, которая жила недалеко от оврага, и попросили ее пойти с нами в овраг. Паша взял косу, и мы поехали. Когда мы подошли к оврагу, Екатерина снова закричала: «Смотри, смотри, вот опять ангелы несут икону и исчезают на том же месте», и снова упала в обморок.
Проснувшись, Екатерина подошла к тому месту, где она трижды видела исчезновение видения, и показала, где копать.Паша начал копать это место скребком, а стоящего здесь мальчика отправили к Пете за лопатой. Вскоре пришел Петя с отцом Захарием Кривоюченковым, который начал копать лопатой, но немного покопал и сказал: «Ну, она гадала, что зря копать».

Как только Захарий успел произнести эти слова, его тут же, как по ветру, отбросило в сторону, и он на некоторое время потерял сознание, а когда проснулся, взял лопату и продолжал беспрекословно копать в указанном месте.Параскева же в эту дырку время от времени протыкала косой. И вот, когда яма была глубока от аршинов, Параскева нащупала скребком что-то твердое, стала руками рвать землю и вынула из земли икону Божией Матери, маленького формата, лежащую лицом вверх. Как только Параскева сняла с земли икону, на том месте появился родник. К этому времени уже собралось много людей, и Екатерина была в расслабленном состоянии, и ее отправили к сестре.
Решили послать в село Мусорка за священником, чтобы перенести явленную икону в храм села Ташла.
Священник отец Василий Крылов пришел из Мусора. Он взял икону и отнес ее в храм.
При подходе к храму навстречу иконам, на звон колоколов, они подошли к знаменам и иконам. Из толпы доносились крики известной больной Анны Торловой (уроженка села Ташла), которая кричала: «Пойдем, приди, иконка, выгони нас»… ». Эта женщина была исцелена и болела 32 года. Перенесли икону в храм, положили под стекло вместе с иконой Святой Троицы и поместили на анол в центре храма.
Священник о. Василий Крылов сразу отслужил молебен, и всю ночь храм был открыт для доступа к иконе. В это время был случай: одна ташлинская женщина не поверила внешнему виду иконы и стала кричать: «Это все выдумка …». После ее слов она выбежала из храма, спрыгнула с высокого крыльца, перепрыгнула через забор и побежала домой, после чего заболела.
В понедельник 22 октября (по новому стилю) пришел с с. Священник фигня про. Алексей Смоленский. Он отслужил в храме литургию и молитву, а вечером его священник о. Дмитрий Митекин. Он увидел, что в храме много людей, и обнаружил, что появилась икона Богородицы «Избавительница от бед» и отслужила всенощную службу. Во вторник, 23 октября, была отслужена литургия, а после литургии крестный ход с иконой «Избавитель от бед» направился к месту явления и отслужили молебен.

В это время также наблюдалось множество исцелений. Слух о явлении чудотворной иконы очень быстро распространился по окрестным местам, и на поклонение иконе постоянно ходили целые толпы. У источника оборудовали колодец и часовню, куда часто выходили из храма для совершения молитв.
Колодец углубляли и очищали в засушливых 1920-1922 гг. он был чуть ли не единственной деревней, снабжающей водой. С момента появления иконы все это время сопровождалось множеством чудесных исцелений больных; но, несмотря на это, настоятель храма Святой Троицы иерей о.У Дмитрия Митекина все время были какие-то сомнения, неверие в внешний вид иконы.
И тут случилось чудо: в субботу 23 декабря (новый стиль) в Троицком храме отслужили всенощную службу, во время которой в храме находилась икона «Избавитель от бед», а утром декабря 24 марта в воскресенье выяснилось, что иконы в церкви нет. Икона исчезла из запертого храма.
В то же время церковный сторож Ефим Куликов сообщил отцу об этом.Деметрия, что, когда он шел утром в храм, он видел как бы молнию, вспыхивающую от храма к источнику.

После литургии пошли крестным ходом к источнику и отслужили там молебен, но икона нигде не появилась. Я, Феодосия Атякцева, в тот же день 24 декабря дошел слух об исчезновении иконы, и я сразу же, выйдя из храма, отправился в село Ташла. Когда я встретил Кэтрин, она со слезами на глазах рассказала мне об исчезновении и призвала меня сразу же пойти с ней к источнику.Как только мы увидели часовню, Екатерина радостно воскликнула: «Смотрите, смотрите, икона сияет над часовней». Мы вернулись в село, подошли к главе церкви Ивану Ефремовичу, у которого был ключ от часовни, он позвал еще стариков и пошел к источнику. Когда открыли часовню и проработали колодец, наши глаза поняли: лед в колодце немного растаял, и в этом месте всплыла икона Божией Матери. Нас всех охватила величайшая радость, и один из присутствующих побежал за отцом о.Деметрий. Когда о. Димитрий приехал, он с радостью зачерпнул из колодца икону ведром, взял ее в руки, поднял перед собой и велел ему немедленно идти в храм и идти к источнику со знаменами и иконами, а он сам стояли в одном положении с иконой перед приближающимся крестным ходом и молились. Под звон колокола он вернулся с иконой в храм.
Отец Димитрий Митекин служил, тотчас отслужил благодарственный молебен перед иконой Богородицы «Избавительница от бед», а сам со слезами на глазах молился и раскаивался, что принял это исчезновение иконы лично за свою вину, за сомнение и неверие в появление иконы Божией Матери «Избавительница от бед».«
Икона снова поставлена ​​в храме Святой Троицы в селе Ташла, и снова поток молитвенников из разных мест пошел поклониться иконе« Избавительница от бед », и многие с верой текут к Ней получила различные исцеления ».
Подпись (Атякшева)

Подтверждаем и свидетельствуем все вышесказанное о явлении чудотворной иконы Божией Матери в селе Ташла, заверяя перед Крестом и Евангелием мать отца Василия Крылова: Анисия Дмитриевна Крылова, род. в 1876 г., с 1900 по 1920 г. проживавший в селе Мусорки Ставропольского уезда.
Подпись (Крылова)

И Андрина Евдокия Романовна, 1896 г.р., уроженка и жительница села Ташла.
Подпись (Андрина)

Заверяю подписи этих лиц.
Иоанн, епископ Куйбышевский и Сызранский, 1981 г.

По материалам книги «Избавитель от бед» под редакцией А. Жоголева

Акафист Пресвятой Богородице перед Ее иконой «Избавление от бед скорбящих» (память в Неделе Всех Святых)

Kondak 1
Возьми нашего врага, чтобы озлобить нас и отлучить от Господа нашего, и научи нас Питу с радостью:

Ikos 1
Есть много ангелов, по Твоей, Мать наша, диктуют, они грозно восстают против нашего избавления, Ты принимаешь эту молитву:
Радуйся, ангелов на спасение наши посылая.
Радуйся, Царица горных рангов, даруя нам свою небесную помощь.
Радуйся, ангелам повелевающим храни нас.
Радуйся, враждебных врагов ангелов наших низвергая.
.

Kondak 2
Видя нуждающихся из Твоего рода и такую ​​Твою помощь сердечно тем, кто зовет, они непрестанно наставляют Твоего Сына к Тебе: Аллилуйя.

Ikos 2
Конечно, Мнозис, как дар Твоего Сына, Избавление от бед скорбящих, призывая Твои пороки:
Радуйся, огорченная Мати.
Радуйся, в беде утешения.
Радуйся, надежда безнадежная.
Радуйся, помощь беспомощная.
Радуйся, от печали, смерти и несчастий страдающих нас, Избавление.

Kondak 3
Сила Высочайшего дара Тая на помощь и спасение мира, погибающего в несчастьях, и кто спасен Тобой, поет Сыну Твоему: Аллилуйя.

Ikos 3
Те, у кого непостижимая любовь к человеческому роду, они не отвергали слезы, и они не заставляли их звать вас вопиюще:
Радуйтесь, скорбный слух.
Радуйтесь, пленники свободы.
Радуйся, спасение гибнуще скорейшее.
Радуйся, утешение печальное и печальное.
Радуйся, от печали, смерти и несчастий страдающих нас, Избавление.

Кондак 4
Нас обрушивает буря несчастий. Спаси нас, заблудших, спаси, Избавление от невзгод страждущих, смертельную бурю на земле, которая укрощает и принимает нашу песню: Аллилуиа.

Ikos 4
Слыша человечество, роди всех Своих христианской, чудесной любви и Твоего могущественного избавления от всех тех, кто был свиреп с ними, учась видеть Тебя:
Возрадуйся, род человеческий от бед Избавления.
Радуйся, уныние второму.
Радуйся, прекращения мирской бури.
Радуйся, скорбь носителя нашего радость.
Радуйся, от печали, смерти и несчастий страдающих нас

Kondak 5
Став богатой дамой, рассеивая мрак и тьму в сердцах грешных, но в свете Твоей любви они увидят Господа и взывают к Нему: Аллилуйя.

Икос 5
Видя народ России, от многих бед невольным Твое, радостно пение:
Радуйся, в бедах наших Окадит.
Радуйся, отогнали печали наши.
Радуйся, печаль о нашем утешении.
Радуйся, в воздержании нашем.
Радуйся, от печали, смерти и несчастий страдающих нас, Избавление.

Kondak 6
Они проповедуют Твою помощь и Твою любовь, Мати, исцеленные, утешенные, оправданные и спасенные Тобой от бед, и поют Твоему Могущественному Сыну: Аллилуйя.

Ikos 6
Вознесший к нам свет спасения во тьме погибели, окружившей нас, и велел съесть своего питомца:
Радуйся, тьму греховную рассеивающую.
Радуйся, тьму грешную поглощающую.
Радуйся, тьма души моей просветляющая.
Радуйся, светом радости душу мою ободряя.
Радуйся, от печали, смерти и несчастий страдающих нас, Избавление.

Kondak 7
Те, кто хочет, чтобы мы в конечном итоге впали в отчаяние, потакали отовсюду бедствиям, которые нависли над нами, думая о Тебе, Избавляясь от бед скорбящих, ободряя и утешая, воспевая Твоему Сыну: Аллилуйя.

Ikos 7
Новое и неожиданное зрелище Ты даешь нам Свою милость, Ты взял нас под руку Повелителя, и отсюда кричишь Ty:
Радуйся, Королева Повелителя.
Возрадуйтесь, видя нас Силой Твоей.
Радуйся, покровительствуй нас.
Радуйся, врагов наших поражение.
Радуйся, от печали, смерти и несчастий страдающих нас

Кондак 8
Странное чудо — обреченные на смерть, томящиеся в нужде, бесчисленные внезапные спасения и избавления получают от Тебя, Вселюбивой Матери, пение Богу: Аллилуиа.

Ikos 8
Все создания во мраке скорбей, все охваченные бурей несчастий, приходят к доброму убежищу и нашей помощи — защите Богородицы, Избавлению от бед скорбящих, смотрящим на нее:
Радуйтесь, избавляя нас от радости.
Радуйся, отгоняя вредную природу от мира растений.
Радуйтесь, сеяние и лес и все растущее от погибели спасение.
Радуйтесь, земледельцы, скорбящие о благословении и радости.
Радуйся, от печали, смерти и несчастий страдающих нас, Избавление.

Kondak 9
Весь человек хвалит Тая, все хвалят Тая, многогранное избавление, которое несет его, и вместо печали приносит радость, воспевая: Аллилуйя.

Ikos 9
Витя и многие умы безумия, видя Твое быстрое, чудесное избавление от бед скорбящих и безмолвных к нам, поют Т:
Возрадуйтесь, чудесами нас укрепив.
Радуйся, чудеса чудесами уничтожив.
Радуйся, чудесами нас просветившая.
Радуйтесь, имея икону Твою, обрадовавшую нас.
Радуйся, от печали, смерти и несчастий страдающих нас, Избавление.

Kondak 10
Хотя вы должны спасать каждую душу человеческой любви, лелея ее, вы не учите своего Сына Мелочному: Аллилуиа.

Ikos 10
Они хранят христианский мир стеной, и каждая душа охраняется от врагов, и Твой дивный образ «Избавление от страданий страждущих» явлен и явлен, прославим его, преклонимся и священник Твоим заступничество, Богородица, пение:
Радуйся, Избавительница.
Радуйся, наставник наш.
Радуйся, радость наша.
Радуйся, вечная радость наша.
Радуйся, от печали, смерти и несчастий страдающих нас, Избавление.

Kondak 11
Непрерывное пение приносит Тебе искупление Твое, и Тебе доставляет радость найти тебя. Они радостно поют Твоему Божественному Сыну: Аллилуйя.

Ikos 11
Светлая светящаяся звезда в грехе и грехе открывает нам Твою икону, «Избавляющуюся от бед скорбящих», мы еще больше радуемся, грешники, такая чудесная Твоё икона в твоем храме, Как Твой залог нам и нам Наша Обитель благодати, и мы надеемся на Твою мать молитв и их скорое слушание, трогательным глаголом:
Радуйся, радость источника.
Радуйся, угнетения скорби.
Радуйся, беды уменьшаются.
Радуйся, всех мироносец.
Радуйся, от печали, смерти и несчастий страдающих нас, Избавление.

Кондак 12
Благодать от Твоей иконы, «Избавление от бед скорбящих», непрекращающаяся, исцеляющая поток, обильно дающая сердца и оживляющая радостью, побуждает всех свободно ласкать Тебя, Мать, Твоего Сына и Бога: Аллилуйя.

Ikos 12
Икону Твою чудесного обновления воспеваем, милосердие Твое на нас грешных, милосердие и, воспевая, поем:
Радуйся, от смерти и вечного пламени схватывая.
Радуйся, мертвых воскрешая.
Радуйся, умирающая надежда и защита.
Радуйся, смерть нашу кончину.
Радуйся, от печали, смерти и несчастий страдающих нас, Избавление.

Кондак 13
О, Материя, Наша Любящая Материя Мати, помилуй сейчас и помилуй нас в жестоких и безнадежных несчастьях тех, Кто Единый, Который избавляет нас, и научит нас петь искренне Богу кто нас спасает: Аллилуйя.

(Этот кондак читается трижды, затем icos 1 и kondak 1)

В Самарской области, недалеко от города Тольятти, есть село Ташла.Сюда съезжаются люди со всей России для телесного и духовного исцеления. Ведь именно в местной церкви Святой Троицы хранится Чудотворная икона Божией Матери , название которой говорит само за себя — « Избавительница от бед ». Ее еще называют Ташлинской.

История обретения иконы очень интересна и загадочна. 21 октября (по новому стилю) 1917 года кельница Екатерина Чугунова, уроженка села Ташла, увидела во сне Богородицу.Святой указал женщине место, где хранится ее чудотворный образ. На следующее утро Екатерина с двумя подругами — Феодосией Атякцевой и Параскевой Гавриленковой отправилась в указанное место.

По дороге Катерину снова сопровождало видение — два ангела осторожно несли икону, от которой исходило яркое сияние. Видение исчезло, как только женщины добрались до нужного места. Однако Феодосий и Параскев ничего не видели.

Гавриленкова на глазах у многолюдных параскевчан выкопала икону в Ташлинском ущелье.Как только женщина вынула святой образ, пружина тут же выбила из ямы. После этого икону отнесли в храм и освятили.

Однако любое чудо может вызвать недоверие. Не все верили в силу иконы. Поэтому через некоторое время она исчезла из храма. Нашел ее в святом источнике. Она поплыла лицом вверх. И снова в ее руки попала только Параскева. Святой образ был возвращен в храм.

Слух о чудесной иконе быстро распространился по провинции и даже далеко за ее пределы.Вереницы людей шли поклониться святыне. С тех пор началась череда чудесных исцелений, которые не прекращаются по сей день. Икона «Избавитель от бед» помогает вылечить любой, даже самый страшный недуг. Нет болезни, которую она не могла бы вылечить.

Известны случаи, когда парализованные люди выходили из храма на ногах. Больные СПИДом вылечились, обратившись за помощью к Ташлинской Богородице. Женщины без икон помогли вскоре зачать ребенка. Все случаи чудесного исцеления просто невозможно перечислить.Менее чем за 100 лет Ташлинская Богородица помогла тысячам людей избавиться от всевозможных недугов.

День поклонения Ташлинской иконе — 21 октября (по старому стилю — 8 октября). Это день, когда ее нашли впервые. Ежегодно этот праздник в селе Ташла отмечается крестным ходом к святому источнику и торжественным молебеном. Поклонись Ташлинская Богородица В этот день со всей страны съезжается огромное количество как исцеленных, так и нуждающихся в исцелении людей.

Молитва к иконе Божией Матери «Избавительница от бед»:

Богородица, помощь и защита наша,

разбуди нас избавитель

мы полагаемся на вас и всегда обращаемся к вам

помилуй и помоги, пожалей и избавь,

преклоните ухо и наши скорбные и слезливые молитвы,

и сколько угодно успокойтесь и радуйте нас,

любящих Сына Твоего возлюбленного да слава ему,

честь и поклонение

с Отцом и Святым Духом во веки веков.Аминь.

Икона Божией Матери «Искупительница». Чудесное горе. Ташлинская икона Божией Матери «Избавительница от бед»

.

Чудотворная икона Богородицы «Избавительница» названа так на основании христианских верований о способности Богородицы избавить от бед всех обращающихся к ней с искренней молитвой … Даже молитвенный канон, посвященный Царица Небесная содержит следующий текст: «Богородица, Госпожа, поспеши и спаси нас от бед.«Другое название изображения -« От бед страдающих ».

Описание

Иконка довольно маленькая, размером с блокнот (14х13 см). Изображение напечатано на доске. Когда икона была обнаружена на Афоне, поверхность доски была совершенно темной. Однако лицо висело на стене, и люди молились перед ним с особой тщательностью. Со временем поверхность иконы стала светлеть (как будто кто-то ее чистил), на ней появилось отчетливое изображение Девы Марии с Богом-младенцем.Изумленные жители Святой Горы внимательно осмотрели покрытие дерева и сообразили, что краски на нем практически нет, а изображение, которое они увидели, похоже, попало прямо на доску.

Изображение представляет собой Богородицу «Одигитрию», держащую Сына левой рукой. У Младенца пальцы одной руки сложены в благословляющем жесте, а другая ладонь держит свиток вниз. Для иконы Божией Матери «Искупительница» изготовлено филигранное одеяние, а сама она помещена в медный футляр, покрытый золотом.

В XIX веке иконописцы Новоафонского монастыря создали свою версию изображения, отражающую его историю, соединив Старый и Новоафонский монастыри. Есть изображение кафедрального собора Новоафонского монастыря, апостола Симона Кананита и великомученика Пантелеймона (оба святых словно держат изображение Богородицы «Искупительницы» с обеих сторон). В этой версии значок встречался гораздо чаще, чем в первоначальном виде.

История появления

Одно из первых упоминаний иконы гласит, что в 1840 году в Греции она помогла преодолеть нашествие саранчи. Далее, до 1889 года лик «Искупителя» оставался на Святой горе Афон, но затем был перенесен в Новоафонский Симон-Кананитский монастырь (Кавказ). Спустя почти три десятилетия лик Богородицы был утерян и вновь обрел в совершенно другом месте.

Первое появление иконы «Искупитель от беды» в селе Ташла (Самарская область) пришлось на октябрь 1917 года.Ее нашла келейница Кэтрин. В то время она жила в соседнем селе и, увидев во сне Богородицу, указав местонахождение иконы, девушка решила отправиться на поиски. Но перед этим она рассказала двум друзьям о своем видении, и они втроем пошли к ущелью Ташлина.

В пути Екатерина не осталась в видении ангелов в белых одеждах, несущих перед собой икону Богородицы. Доехали до нужного места и под недоверчивый смех собравшейся толпы начали копать.Наконец, найдя изображение, девушки вытащили его, и в этот момент с того места, которое закрывала икона, потек родник.

Расположение

Священник Василий Крылов (он же жил в Мусоре) отнес икону в Ташлинскую Троицкую церковь. По дороге туда произошло первое чудо. Женщина, которая болела тридцать два года, прикоснулась к иконе и сразу почувствовала себя намного лучше. Обрадованные люди поместили изображение в центре храма на кафедре для общего богослужения.

Но когда явился ташлинский священник Дмитрий Митенкин, икона каким-то чудом исчезла. Ее второе появление произошло в декабре того же года той же весной. И снова непонятно как, но в руки отцу Дмитрию это так и не попало. Упавший на колени священник начал публично плакать и каяться в своем неверии и сомнениях относительно найденного изображения.

Только после этого икону забрали, и с тех пор по сегодняшний день она не покидает Ташлу.Источник тоже работает, на нем установлена ​​баня, в которую приходят многие верующие, чтобы получить исцеление от своих недугов.

Один из списков с изображения сделан для Самарского Покровского собора … Еще одна ранняя копия лика (скорее всего, начала ХХ века) находится в соборе Новоафонского монастыря. Во времена Советского Союза его перевезли в Майкоп, но в 90-х годах (20 век) вернули на законное место.

О чем молиться

Многие православные христиане спешат обратиться за помощью к Богородице.И она помогает. Но в первую очередь это касается людей чистых духом, не сомневающихся в своей вере. Чаще всего к «Искупителю» обращаются:

  • за помощь в избавлении от зависимости;
  • за освобождение от страданий, вызванных болезнью;
  • для помощи в беде;
  • для избавления от душевных скорбей.

Но в любом случае нужно помнить об искренности своих намерений. Это позволит услышать молитву.

День почитания

День Искупителя празднуется 17 октября. Этот день связан со спасением Александра III, который потерпел крушение во время путешествия по железной дороге. Семья императора также была спасена молитвами к иконе Божией Матери «Избавительница».

лечит физические и психические заболевания, избавляет от любой зависимости и творит чудеса

Праздник иконы Божией Матери «Искупитель» отмечается 30 октября … Название изображения не случайно: считается, что оно помогает избавиться от многих физических и душевных недугов, вредных привычек и отрицательных эмоций.

Икона Божией Матери «Искупитель». Фото arts.in.uа

История иконы восходит к концу XVIII века, когда греческий старец получил святой образ из рук афонского подвижника Константина Феодула Марсианин … Долгое время монах жил в Пантелеймоне. Монастырь, а затем вместе с иконой совершил поездку в Грецию. Повсюду верующие поклонялись образу, просили у него небесной защиты и исцеления от болезней.

Слава разлетелась по миру, особенно после того, как с ее помощью одна из провинций Греции смогла избавиться от нашествия саранчи. У иконы помолились местные жители во главе со старцем Мартьяниным — вся саранча взмыла в небо, а орды птиц истребили ее за считанные минуты.

Когда старец скончался, икона некоторое время оставалась в монастыре, а затем игумен решил подарить святыню Новоафонскому монастырю на Кавказе.Многие верующие пришли сюда, чтобы лично поклониться иконе и попросить божественной помощи. Однако в годы Советской власти монастырь закрыли, колокола бросили на землю, загорелись. Неизвестно, сгорела ли «Искупительница» вместе с другими иконами или монахам все же удалось ее спасти. Однако первоначальный список до сих пор не найден. Но есть точные списки изображений, которые также обладают лечебной силой.

Икона Божией Матери «Искупительница» (Ташлинский список).Фото vyksa.rf

С иконой Богородицы «Искупительница» связано множество чудес. По легенде, с ее помощью воскрес мертвый мальчик. Ребенок долго болел, и родители, видя, что он умирает, призвали священника причастить его. Однако священник опоздал, и младенец умер до его приезда. Затем священник со старейшиной Мартином и родителями мальчика начали просить ее воскресить ребенка. И случилось чудо: мальчик ожил.

Говорят, что именно эта икона спасла императора от гибели. Александра III и его семья, когда они вернулись домой после посещения Новоафонского монастыря, где был основан собор. Так случилось, что королевский поезд попал в серьезную аварию, огромное количество людей было ранено, а император и его близкие чудом остались живы.

Монахи монастыря, в котором хранилась икона, долгое время фиксировали все случаи исцеления прихожан.Так, известно, что в конце 19 века один из экземпляров иконы «Избавитель» был доставлен в Санкт-Петербург. А когда в городе началась эпидемия холеры, на одном из заводов отслужили молебен с чудотворной иконой … В результате ни один рабочий не заразился.

Икона Искупителя — один из самых почитаемых в христианстве образов. Фото nekei.cerkov.ru

От любых болезней, в том числе врожденных и неизлечимых. Бывают случаи, когда раковые больные прикладывались к изображению и рак отступал.

Также нередки случаи, когда страдающие какой-либо зависимостью или их родственники обращаются за помощью к образу «Искупителя». Считается, что Богородица может помочь избавиться от наркотиков, игровой зависимости и табакокурения.

Икона Божией Матери «Искупитель» находится в домах многих верующих, ведь не только страдающих различными заболеваниями, но и тех, кто не знает, как действовать в сложной ситуации, как избавиться печали и пережить несчастье обращаются к нему.

Благодать Божией Матери изливается на землю через множество явленных икон. Из-за слабости человеческой веры, в тяжелые времена или накануне потрясений Богородица посылает Свои образы, чтобы призвать людей к молитве и напомнить им об ограниченности человеческих усилий без Бога. Так пришла на Русь икона «Избавительница от бед», история странствий и чудес которой свидетельствует о милосердии и любви Богородицы к человечеству, Ее терпению и прощению человеческих грехов.

Первые чудеса от иконы в Греции

В 1822 году иеромонах Феодул с Пелопоннеса (Южная Греция) благословил своего ученика Мартиниана икону Богородицы «Избавительница от бед». Мартиниан вёл странствующий образ жизни, переходя из деревни в деревню, временами останавливаясь в безлюдных местах для молитвы. Дар учителя он носил на груди, соорудив небольшой футляр.

Спустя какое-то время Дама с удовольствием прославляла Свой образ чудесами.В 1844 году, когда крестьяне Спарты страдали от нашествия саранчи, Мартиниан призвал их молиться Богородице.

Молитва перед иконой «Избавитель от бед»

Икона «Избавитель от бед» была установлена ​​посреди поля, все села собрались на молебен. Как только мы закончили молиться, тучи вредителей рассеялись, оставив лишь небольшое количество на деревьях. Отчаяние крестьян сменилось ликованием, когда прилетела стая птиц и покусала оставшихся насекомых.

Слух о происшествии быстро распространился по селам, и вскоре люди обратились к Мартиниану, неся свои болезни и трудности Богородице. Помощь Пресвятой Богородицы была настолько щедрой, что преподобному не хватало времени на молитву, так как он постоянно принимал посетителей. Среди чудес того времени стали известны воскрешение умершего от болезни ребенка и исцеление демонической женщины.

Мартиниан решил бежать от людской славы, спрятавшись в неприступной горной пустыне.Но Богородица потребовала вернуться к страданиям.

Прибытие «Искупителя» на Кавказ

Постаревший, Мартиниан поселился в русском Пантелеймоновом монастыре в городе Афон (Греция). Тогда стало известно, что на Кавказском побережье Черного моря строится русский монастырь, имитирующий Святую гору Афон в Новом Афоне. Некоторые монахи из Пантелеймонова монастыря пошли устраивать там монашескую жизнь. Пропитанный любовью к новой кавказской братии, Мартиниан завещал после своей смерти прислать ей в подарок чудесного «Искупителя».

В 1889 г. икона в сопровождении настоятеля Новоафонского монастыря архимандрита. Иерона прибыла на побережье Абхазии, где была устроена торжественная встреча Богородицы.

О других монастырях России:

  • Желтоводский Макарьевский женский монастырь в Нижегородской области

Икона Божией Матери «Искупительница»

В это время Россия была потрясена катастрофой, случившейся на станции Борки (под Харьковом), когда разбился поезд с Царской семьей.Чудом Божиим никто из царственных особ не пострадал. Император Александр III вернулся после посещения Кавказа, где он отдыхал и посетил Новоафонский монастырь.

В честь чудесного избавления королевской семьи от смерти 17 октября, в день бедствия, было учреждено празднование прибытия святыни. Как только в тот день отслужили литургию, на море поднялась буря, выбросившая на берег много рыбы, из которой приготовили угощение для молящихся.

Исчезновение иконы после революции

Долгое время «Избавительница от бед» украшала построенный для нее храм в Новоафонском монастыре. Чудес от образа не прекращалось, они записывались, скреплялись подписями многих свидетелей, в т.ч. высокопоставленные чиновники. Записи были краткими: такой-то казак или крестьянин исцелялся от образа, дня и месяца. На Кавказ стекались люди со всей России.

После революции 1917 года новоафонской братии долгое время удавалось удерживать монастырь от закрытия и разрушения.Но в 1924 году монастырь был окончательно закрыт и монахи рассеялись по горным трущобам, спасая святыни монастыря. Икону «Искупитель» взял один из монахов, впоследствии ставший священником в Гудауте (Абхазия).

Крестный ход с иконой Богородицы «Искупительница»

Интересно. После Великой Отечественной войны отношение к Церкви улучшилось, и в Гудауте был открыт храм, где «Избавитель» был помещен в украшенный киот и открыт для поклонения прихожанами.

Но вскоре Богородица соизволила покинуть Кавказ.

Почаев «Искупитель»

Внимание. Текущее местонахождение первого Искупителя неизвестно. Есть предположения, что ее увезли в Почаев (Украина).

В 1992 г. небольшую старинную икону, аналогичную оригиналу (12 на 15 см), пожилая монахиня Гавриила перенесла в Лавру, где она находится до сих пор. Образ старуха получила от священника той же Лавры в 1970 году с повелением «спустить икону по Днепру».«В те годы Почаевская Лавра находилась под угрозой разорения, и поэтому он хотел спасти святыню. Но монахиня не решилась бросить образ в реку и хранила его в своем доме.

Почаевская Лавра

Через некоторое время , чудом обновился образ Богородицы, и монахиня решила перенести его в Лавру.С момента пребывания чудотворной иконы в Крестовоздвиженском храме зафиксированы случаи исцелений.

Явление «Искупителя» в Ташле

Важно.Пресвятая Богородица скрыла местонахождение оригинала Ее иконы, явившейся в разных уголках России с Ее святым образом «Избавительницы». Этим Она показала, что благодать не исходит от чего-то определенного, но присутствует повсюду по воле Божьей.

В 1917 году в селе появился образ «Избавителя от бед». Ташла, Самарская область Жительница неприметного села Екатерина Чугунова не раз видела наяву двух Ангелов, опускающих изображение в овраг Пресвятой Богородицы… Многострадальный Господь повторил появление, преодолев недоверие Екатерины и ее односельчан. Очевидные чудеса Божии происходили даже тогда, когда женщина уговаривала соседей пойти с лопатками в указанный овраг на поиски святой иконы.

Ташла. Храм Иконы Пресвятой Богородицы

Выкопав большую яму, наполненную водой, крестьяне наконец нашли в ней маленькое изображение Богородицы, написанное на доске, в точности напоминавшее новоафонского «Искупителя».«Вызвали местного священника, икону отнесли в храм и отслужили молебен. Сразу последовало исцеление жителя Ташлы, который 32 года назад болел. На месте, где был найден« Искупитель » , хлынул родник, и над ним построили часовню.

В послереволюционные годы храм в Ташле, хранящий чудотворный образ, подвергся жестокому притеснению. С «Искупителя» сняли дорогое одеяние, попробовали украсть и уничтожить саму икону, но Пресвятая Дева вернула Свой образ на место.После закрытия храма в 1932 году жители Ташлы хранили икону в своих домах, передавая ее друг другу. Храм вновь открыли после Великой Отечественной войны, и «Избавитель» вернулся на то место, где он находится сегодня.

Маровская икона

Еще одна чудотворная копия «Избавителя» была сделана в Иерусалиме в конце XIX века. Его привезли в Нижегородскую губернию. Когда икону пронесли мимо села Марии, икона вдруг стала такой тяжелой, что телега не могла двинуться с места.Понимая волю Пресвятой Богородицы, образ оставили в местном Крестовоздвиженском монастыре. После закрытия монастыря в 1927 году жители Марии сохранили святую икону. В настоящее время святыня вернулась в возрождающийся монастырь. Образ прославлен многими чудесами.

Церковь на месте Маровского монастыря

Изображения на иконах «Искупителя» и их значение

Богоматерь изображена в образе «Одигитрии» (Путеводитель), по легенде, впервые написанной Евангелиста Луки.Божественный Младенец сидит на Ее левой руке, держа в руке свернутый свиток. Дева указывает десницу на Христа — единственный путь верующего (отсюда и название «Путеводитель»). Имеют смысл и художественные детали:

  • Одежды Богородицы — синий хитон и красный мафорий — символизируют девственную чистоту и царское величие.
  • Три звезды на мафории Богородицы означают Ее нерушимую девственность, а одна звезда покрыта фигурой Божественного Младенца.Это символизирует воплощение Христа из «девственной утробы».
  • Одеяние Христа — белого цвета с позолотой — святость и благодать Божья
  • Свиток в руке Младенца Бога — это Ветхий Закон, действие которого закончилось с явлением Христа.
  • Золотая окантовка на иконе символизирует Божественный Свет, облекающий все святое. Растительный орнамент на его углах — живительная сила этого Света.

Образ «Искупителя», находящийся сейчас в Новоафонском монастыре, дополнен фигурами апостола Симона Кананита и целителя Пантелеймона.Великомученик Пантелеимон, покровитель русского монастыря на Афоне, кажется, передает образ Симону Кананите, святому покровителю Новоафонского монастыря. Доска с фигурами святых служила киотом «Искупителя»; в прорезь между святыми было вставлено небольшое изображение.

Новоафонский монастырь

С утратой оригинальной иконы, образ Великомученика. Пантелеймон, Ап. Симон и образ Богородицы написаны как особый сюжет.

К несчастью для православных паломников, монастырь на Новом Афоне сейчас находится в расколе с Русской Православной Церковью, что затрудняет моление у образа Богородицы: посещение монастыря не рекомендуется иерархией Московского Патриархата. .

Интересно. Оригинальный образ «Освободителя» вдохновил современных художников на написание различных вариантов иконок, в которых не соблюдается символизм и каноничность.

Паломничество к иконе и прошение Богородицы «Искупительницы»

Самая почитаемая икона в России — Ташлинская.Как гласит название образа, молитва перед ней избавляет от различных бед. Они обращаются к Богородице в болезни, для избавления от наркомании, от опасностей глобальных катастроф. Ташлинская икона Божией Матери

Враг рода человеческого не спит: в прессе периодически появляются публикации о вреде для здоровья источника Ташлина и о «торговле» святой водой. Но Богоматерь и вера преодолевают его козни, и поток верующих в Ташлу не иссякает десятилетиями.

В 2013 году волжские казаки с благословения Патриарха организовали всероссийский крестный ход со святой иконой. Хозяйка снова отправилась на землю, чтобы исцелить страдальцев.

Посмотреть видео о чудотворной иконе Богородицы

Эта святыня привлекает тысячи верующих, которые из года в год приезжают посмотреть на нее — икону Богородицы «Избавление от бед страдающих». Ведь она дает людям то, в чем они так нуждаются: надежду на спасение от боли, неприятностей и страданий.Они склоняются перед иконой «Искупитель» с молитвой о здоровье детей, об избавлении от пагубных привычек и выздоровлении от тяжелых болезней.

История иконы

Одной из самых загадочных историй, связанных с иконой Пресвятой Богородицы «Избавительница от бед», является случай, произошедший с ней в Арзамасе. Именно там, в Свято-Николаевском монастыре на Соборной площади, святыня вошла в 1997 году. Ее принесли две женщины, одна из которых нашла в своем сарае черную доску, что-то вроде иконы.

Долгое время икона «Избавитель скорбящих» находилась в кладовых, где хранились мощи, не использовавшиеся в церковной службе. Но однажды настоятельница православного монастыря вернула реликвию в храм, повелев Деве Марии помолиться перед ней. Молитва за молитвой и на черной доске было нарисовано светлое пятно. К 2001 году чернота стала постепенно исчезать, открывая икону человеческому глазу, только ее название оставалось загадкой.И только после визита рижской монахини, узнавшей в Азамасе икону «Избавление от бед страдающих», к лету этого года темная пелена окончательно спала с святыни и показала имя, подтвердив истинность слова монахини.

Праздничные иконы

История гласит, что первоначально чествование святого лика приходилось на 4 апреля. Однако в связи с тем, что в 1866 году было совершено покушение на императора Александра II, даже несмотря на то, что это не удалось. расстреляв линейку, торжество перенесено на другой день.С тех пор икона Божией Матери «Искупительница» в старинном стиле чествуется 17 октября. Это не случайная цифра, ведь именно 17-го числа императору Александру III и его семье посчастливилось выжить во время аварии на станции Борки. Считалось, что икона Божией Матери «Избавительница от бед» помогла спасти царскую семью. Теперь по новому календарю день святыни отмечается 30 апреля и 30 октября.

Ташлинская икона «Искупитель»

Согласно истории, икона Ташлина «Избавительница от смут» была привезена в Россию в 1917 году. Она совершила долгий путь от Афона (святое место, земля под покровительством самой Богородицы) в Самарскую область. Туда, согласно церковным запискам, уроженка села Ташла во имя Екатерины Чугуновой каждый раз, когда она спала, приходила Пресвятая Богородица.

Она отвела жительницу в овраг, утверждая, что там, под землей, недалеко от села, похоронена икона «Избавление от бед».Когда женщина проходила недалеко от того места, перед ней предстал лик Богородицы, который держали два ангела, опуская образ в овраг. Екатерина рассказала о снах церкви и в этот же час нашли святыню, подняв ее из ямы, где позже возник чудодейственный источник. Икона Божией Матери «Ташлинский Искупитель от смут» была перенесена в Свято-Троицкий храм, где совершился молебен мощи. Возле чудотворного источника возвели колодец, и даже когда он был заброшен, вода продолжала течь туда.В 2005 году после церковных гонений икона Ташлина вернулась в храм, колодец отреставрирован, и по сей день к нему приходят с прошениями об исцелении.


Значение иконы Божией Матери «Искупительница»

Большое значение для верующих имеет икона «Избавление от бед страдающих», потому что, исходя из названия, она во все времена избавляет от любых человеческих проблем и невзгод. Богоматерь держит Младенца в руке, а ее голова обвивает корону — Царицу Небесную.Она несет надежду и веру в лучшее, а ее образ спасает от трагедий и бед.

Как помогает значок?

Икона «Избавительница от бед» помогает каждому, кто к ней обращается.

Помогает в минуты отчаяния, хранит веру в душе, дает благословение на долгий и счастливый брак.

Кроме того, икона действительно доставляет, как следует из названия, и защищает молитву от греховных помыслов. Поддерживает образ Пресвятого и в период страданий способствует исцелению глаз от возможных болезней.Богородица защищает от пагубных привычек и помогает от них отказаться.

Акафист и молитва иконе «Избавление от скорби мученической»

Самый первый акафист к иконе «Избавление от бед страдающих» появился, чтобы нейтрализовать влияние врагов и почтить Богородицу, охраняющую от смерти и несчастий. Вторая песня, адресованная Деве Марии, восхваляет ее как защитницу человека и вождя небожителей — ангелов.Третий акафист иконе поет и Пресвятая Богородица, и Ее сын.

Молитва к иконе «Избавитель от скорби страждущих», в отличие от акафиста, совершается не только в дни празднования святыни, но читается в трудную минуту при тяжелых обстоятельствах, когда человеку действительно необходимо спасение:

Богородица, наша помощь и защита, когда мы просим, ​​разбуди нашего избавителя, мы уповаем на Тебя и всегда призываем Тебя повсюду: помилуй и помоги, помилуй и пощади, наклони ухо и прими наши скорбные и плачущие молитвы, и как хочешь успокойся и сделай счастливыми нас, любящих Твоего безначального Сына и нашего Бога.Аминь .

устойчивых горячих точек в шистосомозе Консорциум оперативных исследований и оценочных исследований для усиления и поддержания контроля над шистосомозом после четырех лет массового введения лекарств празиквантела

1 Консорциум по шистосомозу для операционных исследований и оценки (SCORE), Центр тропических и развивающихся стран Болезни, Университет Джорджии, Афины, Джорджия;

2 Центр глобального здравоохранения и болезней, Университет Кейс Вестерн Резерв, Кливленд, Огайо;

3 Национальный институт медицинских исследований, Исследовательский центр Мванзы, Мванза, Танзания;

4 Центр исследований глобального здравоохранения, Кенийский институт медицинских исследований, Кисуму, Кения;

5 Отделение забытых тропических болезней, Центр исследований глобального здравоохранения, Кенийский институт медицинских исследований, Кисуму, Кения;

6 Unité de Formation et de Recherche Biosciences, Университет Феликса Уфуэ-Буаньи, Абиджан, Кот-д’Ивуар;

7 Suisse de Recherches Scientifiques en Côte d’Ivoire, Абиджан, Кот-д’Ивуар;

8 Департамент эпидемиологии инфекционных заболеваний, Лондонский центр исследований забытых тропических болезней, Имперский колледж Лондона, Лондон, Соединенное Королевство;

9 Департамент эпидемиологии инфекционных заболеваний, Инициатива по борьбе с шистосомозом, Имперский колледж Лондона, Лондон, Соединенное Королевство;

10 Секция паразитологии и водной патобиологии, факультет здравоохранения и медицинских наук, Копенгагенский университет, Копенгаген, Дания;

11 Центр медицинской паразитологии, факультет здравоохранения и медицинских наук, Копенгагенский университет, Копенгаген, Дания;

12 Отделение паразитарных болезней, Отделение паразитарных болезней и малярии, Центры по контролю и профилактике заболеваний, Атланта, Джорджия;

13 Швейцарский институт тропиков и общественного здравоохранения, Базель, Швейцария;

14 Базельский университет, Базель, Швейцария;

15 Департамент эпидемиологии, Колледж общественного здравоохранения, Университет Джорджии, Афины, Джорджия;

16 Школа экологии Одум, Университет Джорджии, Афины, Джорджия;

17 Кафедра микробиологии, Университет Джорджии, Афины, Джорджия

* Адресная переписка Дэниелу Г.Колли, Центр тропических и новых глобальных болезней, 500 DW Brooks Dr., Rm. 330B Коверделл Центр, Афины, Джорджия 30602. Электронная почта: [email protected]

Финансовая поддержка: Эти исследования получили финансовую поддержку от Исследовательского фонда Университета Джорджии, который финансировался Фондом Билла и Мелинды Гейтс для Проект SCORE.

Адреса авторов: Нупур Киттур, Карл Х. Кэмпбелл мл., Сью Биндер и Дэниел Г. Колли, Консорциум операционных исследований и оценки шистосомоза, Университет Джорджии, Афины, Джорджия, электронная почта: ude.agu @ ruttikn, [email protected], [email protected] и [email protected] Чарльз Х. Кинг, Центр глобального здоровья и болезней, Медицинская школа CWRU, Кливленд, Огайо, электронная почта: [email protected] Сафари Кинунг’хи, Исследовательский центр Мванзы, Национальный институт медицинских исследований, Мванза, Танзания, электронная почта: [email protected]_ihgnunik. Полин Н. М. Мвинзи, Центр исследований в области глобального здравоохранения, Кенийский институт медицинских исследований, Кисуму, Кения, электронная почта: [email protected] Диана М. С. Каранджа, Отделение забытых тропических болезней, Центр исследований в области глобального здравоохранения, Кенийский институт медицинских исследований, Кисуму, Кения, электронная почта: gro.cdcirmek @ ajnarakd. Элиэзер К. Н’Горан, Unité de Formation et de Recherche Biosciences, Университет Феликса Уфуэ-Буаньи, Абиджан, Кот-д’Ивуар, электронная почта: [email protected] Анна Е. Филлипс, Отдел эпидемиологии инфекционных заболеваний, Лондонский центр исследований забытых тропических болезней, Имперский колледж Лондона, Лондон, Соединенное Королевство, электронная почта: [email protected] Педро Х. Газзинелли-Гимарайнш, Национальный институт аллергии и инфекционных заболеваний, Национальные институты здравоохранения, Бетесда, Мэриленд, электронная почта: [email protected] Аннет Олсен и Паскаль Магнуссен, факультет здравоохранения и медицинских наук, Копенгагенский университет, Копенгаген, Дания, адреса электронной почты: [email protected] и kd.

alexxlab

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.