• Жизнь в Испании
• ↳   Приветствие
• ↳   Дела насущные
• ↳   Наши дети в Испании
• ↳   Наши домашние животные
• ↳   Автомобилисты и автомобили в Испании
• ↳   Мотоциклы и мотоциклисты в Испании
• ↳   Садоводство в Испании, наш сад
• ↳   Кулинария в Испании, чревоугодие
• ↳   Быт и благоустройство, дела домашние
• ↳   Здоровье и медицина в Испании
• ↳   Образование в Испании
• ↳   Связь, компьютеры, ТВ, интернет
• ↳   Спорт в Испании
• ↳   Бизнес в Испании
• ↳   Банки Испании
• ↳   Яхтинг, рыбалка в Испании
• ↳   Погода в Испании, климат
• ↳   Трудные ситуации
• ↳   Вера. Религия.
• ↳   Законы и налоги Испании
• ↳   Шоппинг магазины распродажи рынки в Испании
• ↳   Наши встречи, дни рождения
• Новости, политика, визы, внж
• ↳   Визовые вопросы, вид на жительство в Испании
• ↳   Вид на жительство в Европе, ЕС
• ↳   Внж Литвы/Латвии
• ↳   Внж Португалии
• ↳   Политика, экономика
• ↳   Новости Испании
• ↳   Новости со всего мира
• ↳   Эмиграция в Европу беженцом, нелегалом
• Отдых в Испании
• Праздники в Испании
• История и культура Испании
• Наши путешествия по всему миру
• Изучаем испанский
• Авиабилеты, транспорт, посылки, переезды…
• Эх прокачу !
• Кино, музыка, развлечения…
• ↳   Хобби, увлечения
• Дамская комната
• Любовь знакомства
• Юмор, ирония… 🙂
• Обо всем на свете
• FAQ по Испании
• Работа и услуги
• Купить-продать, подарить
• Споры и оффтоп
• Города и регионы Испании
• ↳   Города, в которых мы живем
• ↳   Noroeste Испании
• ↳   Каталония
• ↳   Центр Испании. Мадрид.
• ↳   Валенсия
• ↳   Коста-Бланка Norte
• ↳   Коста-Бланка Sur
• ↳   Юг Испании
• ↳   Острова: Майорка Тенерифе Ибица
• Недвижимость в Испании
• ↳   Новое строительство
• ↳   Предложения о продаже
• ↳   Хочу купить
• ↳   Сдам (квартиру, дом, угол…)
• ↳   Сниму (квартиру, дом, угол…)
• ↳   Услуги
• ↳   Вопросы и ответы
• ↳   Недвижимость — разное, обсуждения…
• Работа форума
• ↳   Друзья, мучачос и вольные банды

Права доступа

Вы не можете начинать темы
Вы не можете отвечать на сообщения
Вы не можете редактировать свои сообщения
Вы не можете удалять свои сообщения
Вы не можете добавлять вложения

Почему не все в Испании рады минимальной жизненной ренте | Европа и европейцы: новости и аналитика | DW

Испания начинает с 26 июня выплачивать своим «живущим в бедности» неработающим гражданам в возрасте от 23 до 65 лет, а также проживающим в стране иностранцам минимальную жизненную ренту. Ее размер составляет 462 евро в месяц, к которым добавляется по 139 евро на каждого члена семьи бенефициара. При этом общая сумма выплаты на семью не может превышать 1015 евро. По утверждению властей, пользоваться новыми выплатами, на которые ежегодно пойдет более 3 млрд евро, будут 2,3 млн неимущих. Все население Испании — 47 млн человек.

Между тем многие наблюдатели утверждают, что нововведение может не только отрицательно сказаться на и без того проблемном бюджете страны, но и лишить неимущих стимула к труду.

На пособия станут жить больше испанцев

На вопрос DW о значении новой выплаты профессор политологии Мадридского университета Эмилио Лопес Альгеро ответил, что помощь малоимущим, «безусловно, является обязанностью государства». И напомнил, что в Испании уже многие десятилетия выплачивают пособия лицам, потерявшим работу, инвалидам, детям из малообеспеченных семей, неимущим вдовам и сиротам, людям старше 65 лет, не имеющим трудового стажа и права на обычную пенсию, и т.д.

Новая рента, продолжил эксперт, расширит круг лиц, пользующихся госвыплатами. К примеру, она будет начисляться тем, кто давно потерял работу, а затем и право на пособие. Ведь срок выплаты пособия по безработице ограничен двумя годами. Кроме того, минимальную ренту получат лица, вообще никогда не работавшие. К этому контингенту относятся, по официальной статистике, около четверти испанцев до 30 лет, не говоря уже о людях более солидного возраста.

Побочный эффект минимальной ренты

Вместе с тем, по мнению профессора Лопеса Альгеро, введение минимальной ренты может лишить многих испанцев стимула к труду. Так, лица с невысоким заработком, к примеру, занятые на производстве неполную рабочую неделю, работающие в качестве домашней прислуги или присматривающие за детьми и престарелыми — в Испании таких не менее 2,5 млн — могут уйти с официального рынка труда. Ведь им будет выгоднее получать минимальную ренту, вообще не работая, или работать неофициально, при этом получая ренту не платя налоги.

Другой опрошенный DW эксперт, сотрудница Мадридского центра социологических исследований Клара Торрес Крус, разделяет опасения по поводу утраты стимулов к труду. По ее словам, Испания уже сталкивается с похожей проблемой в сельском хозяйстве. Так, к примеру, в этом году не был убран урожай черешни.

Румынский пастух (на фото слева) с братьями Родригес

Его собирают, как и урожай других фруктов, сезонные рабочие из Восточной Европы и Северной Африки, которых на этот раз в Испанию не пустили из-за карантина. А 200 тыс сельхозрабочих-испанцев, получающих госпособие, введенное еще в 1986 году под предлогом отсутствия у них стабильного заработка, на призыв помочь с уборкой урожая не откликнулись.

Рассказ социолога дополнили братья Хуан и Борха Родригес — овцеводы из поселка Кастуэра в провинции Бадахос. В поселке около 6 тыс жителей, треть из них считаются сельхозрабочими и живут на упомянутое пособие. При этом трудиться в окружающих поселок хозяйствах никто из них не желает, так что пастухов братья выписывают из Румынии, а стричь овец им помогают заезжие французы.

Неоднозначная реакция испанцев

Торрес Крус отметила далее, что введение минимальной ренты вызвало неоднозначную реакцию в стране. Тут и эйфория тех, кому она обещана, и разочарование многих нуждающихся, которым помощь не достанется. К последним относятся, к примеру, до полумиллиона лиц, работавших на закрытых с марта на карантин предприятиях, которые до сих пор не получили обещенные государством выплаты за вынужденный простой.

Выдача продуктовых наборов испанцам, потерявшим работу

Без государственной помощи остались и 1,4 млн самозанятых. Многие из этих людей теперь часами стоят в очередях за продуктовыми наборами от благотворительных организаций. 350 тыс испанских семей не в состоянии сегодня платить за квартиру. В свою очередь, деловые круги, добавила Торрес Крус, обеспокоены тем, что, сосредоточившись на минимальной ренте, власти не уделяют должного внимания экономике.

К примеру, туризм, ведущая отрасль экономики страны, которая несет миллиардные убытки из-за пандемии, срочно нуждается в финансировании. Без него невозможно вернуть на работу миллионы людей. Однако власти предлагают сфере туризма лишь 4,2 млрд евро. Для сравнения — во Франции, меньше пострадавшей от коронавируса, чем Испания, объем аналогичной помощи составляет 18 млрд.

Гуманизм или популизм?

На вопрос DW, почему минимальная рента — явно в ущерб любой другой помощи — стала приоритетом для испанских властей, политолог Лопес Альгеро ответил, что на ее введении настояла входящая в правящую коалицию левопопулистская партия «Подемос».

За два последних месяца о банкротстве объявили около 100 тыс испанских предприятий.

Мера эта не связана с COVID-19, поскольку фигурировала в программе партии задолго до пандемии, как «одна из наиболее привлекательных для ее электората». При этом и Торрес Крус, и Альгеро усомнились в том, что обещание правительства обеспечить надолго рентой миллионы людей будет выполнено. Проблема — в плачевном состоянии испанских финансов и экономики в целом.

По оценке Организации экономического сотрудничества и развития (ОЭСР), страна лидирует в Европе по масштабу экономического ущерба от коронавируса. С пессимистичным прогнозом в отношении Испании выступил и МВФ. Многие экономисты утверждают, что Испания находится на пороге дефолта. За два последних месяца, по официальным данным, о своем банкротстве порядка 100 тыс испанских предприятий.

Смотрите также:

• Испания — путь от диктатуры Франко к демократии

  Испания между прошлым и будущим

  Уникальный опыт Испании показывает, как эта страна за довольно короткий срок перешла от диктатуры к демократии. Испанцам удалось быстро демонтировать тоталитарные структуры, провести реформы, выйти из международной изоляции, в которой оказалась страна в период правления Франко, и встать в один ряд с развитыми демократиями.

• Испания — путь от диктатуры Франко к демократии

  Тюрьма как символ диктатуры Франко

  Диктатура генерала Франсиско Франко воцарилась в Испании после военного мятежа и гражданской войны 1936-1939 годов. Своеобразным символом репрессивного режима, просуществовавшего почти 40 лет, была мадридская тюрьма Карабанчель, занимавшая 20 гектаров. После краха диктатуры был разрушен и ее зловещий символ. От тюрьмы остались лишь так называемые «Врата ада» — бывший центральный вход.

• Испания — путь от диктатуры Франко к демократии

  Путь к свободе

  Главной задачей властей переходного периода, начавшегося после смерти Франко в 1975-м, было восстановление демократических институтов, прав и свобод граждан, уничтоженных в свое время диктатурой. Этот процесс поддерживали не все. На фото — памятник в Мадриде пятерым левым активистам, убитым в 1977 году франкистами.

• Испания — путь от диктатуры Франко к демократии

  Испанцы получили право на свободу собраний

  При диктатуре каждый мог свободно принимать участие только в демонстрациях в поддержку Франко и его режима. Прочие акции жестко подавлялись — их организаторы отправлялись за решетку. В современной Испании власти не могут «санкционировать» или «не санкционировать» манифестации. Согласование требуется лишь для того, чтобы полиция могла вовремя перекрыть уличное движение.

• Испания — путь от диктатуры Франко к демократии

  Легализация партий

  Во время режима Франко действовала только одна партия — Национальное движение. Остальные были запрещены: находились в подполье или в эмиграции. Основанная еще в 1879 году Испанская социалистическая рабочая партия была легализована, как и другие партии, в 1977 году. В последних парламентских выборах весной 2019 года принимало участие уже 80 партий.

• Испания — путь от диктатуры Франко к демократии

  Восстановление испанского парламентаризма

  Во франкистской Испании законодательная власть была у диктатора, а парламент — Кортесы — выполнял чисто декоративную функцию. Выборов не было — депутаты назывались «прокураторами» (управляющими) и назначались из числа высокопоставленных чиновников. С 1978 года парламентская деятельность в Испании возобновилась. Всеобщие выборы в нижнюю палату (Конгресс) и верхнюю (Сенат) проводятся каждые 4 года.

• Испания — путь от диктатуры Франко к демократии

  Автономия как форма сосуществования народов Испании

  Испания — страна многонациональная. Франко, сторонник жесткой центральной власти, не признавал национальное своеобразие басков, каталонцев и галисийцев. А в демократической Испании все они получили широкую автономию — политическую, экономическую и культурную. Но многие из них борются за свою независимость. На фото — Барселона, второй по значению город Испании, столица автономной Каталонии.

• Испания — путь от диктатуры Франко к демократии

  Конституция Испании — достижение демократии

  Демократические преобразования были закреплены в конституции. При Франко подобного документа в Испании не было. В работе комиссии по подготовке основного закона участвовали представители всех политических сил — от консерваторов до коммунистов. В 1978 году конституция была вынесена на всенародный референдум и принята. За ее соблюдением постоянно следит Конституционный суд страны (здание — на фото).

• Испания — путь от диктатуры Франко к демократии

  Под радужным флагом

  При диктатуре Франко гомосексуальность наказывалась тюрьмой. Демократия не только покончила с подобной практикой, но и разрешила однополые браки. В последние десятилетия ЛГБТ-сообщество облюбовало для проживания мадридский район Чуэка. Он ежегодно в конце июня становится центром фестиваля Madrid Pride, собирающего гостей со всего мира, в том числе из России.

• Испания — путь от диктатуры Франко к демократии

  Монархия — гарант демократических преобразований

  После смерти в 1975 году диктатора Франко, король Хуан Карлос I всецело поддержал стремление своего народа к свободе. Монархия выступила гарантом демократических преобразований, а затем и нового конституционного строя. Дело отца продолжает нынешний король Филипп VI.

• Испания — путь от диктатуры Франко к демократии

  Танки против демократии

  Переходом к демократии были недовольны некоторые ностальгирующие по франкизму военные. 23 февраля 1981 года они подняли мятеж — захватили парламент, вывели танки на улицы, потребовали отставки правительства. Путч подавил «капитан-генерал» (главнокомандующий) король Хуан Карлос I. В тот же день в телеобращении, поддержав демократические свободы, он приказал войскам вернуться в казармы.

• Испания — путь от диктатуры Франко к демократии

  Знания — это свобода

  Диктатор Франко с большим недоверием относился к университетской профессуре и студентам. Он считал университеты рассадником «масонского анархизма». Так диктатор называл все прогрессивное и свободолюбивое. За 36 лет его правления было открыто всего 10 университетов, а после краха диктатуры — 61.

• Испания — путь от диктатуры Франко к демократии

  К вершинам прогресса

  Франкизм был преградой для европейской интеграции Испании. И не только из-за неприятия демократии. Препятствием служил и громоздкий госсектор экономики. Только в 1986 году, завершив реформы, страна стала членом Европейского экономического сообщества, нынешнего Евросоюза. Сотрудничество в рамках ЕС позволило Мадриду приобщиться к передовым технологиям, в частности, в области «зеленой» энергетики.

• Испания — путь от диктатуры Франко к демократии

  Главная отрасль испанской экономики

  Ведущей отраслью экономики Испании считается индустрия иностранного туризма. Ежегодно страну посещают более 80 миллионов иностранцев. Чтобы обслуживать такое количество зарубежных гостей, пришлось создать соответствующую инфраструктуру — благоустроить пляжи, построить новые гостиницы и рестораны, аэропорты, железные и шоссейные дороги. На фото — туристы в центре Мадрида.

• Испания — путь от диктатуры Франко к демократии

  Испания открыта для России

  При Франко Испания была полностью закрыта для граждан СССР, с которым у режима не было дипломатических отношений. Российская диаспора была представлена десятком эмигрантов, покинувших Россию после революции. Сегодня ежегодно страну посещает до 1,5 млн туристов из РФ, а постоянно в ней проживают 80 тыс. россиян. Мадридский религиозно-культурный центр РПЦ — один из крупнейших в Западной Европе.

  Автор: Виктор Черецкий, Мадрид

В Испании создадут реестр отказавшихся от вакцины против COVID-19 — РБК

Фото: Emilio Morenatti / AP

Власти Испании решили создать специальный реестр тех, кто отказался делать прививку от COVID-19. Об этом рассказал министр здравоохранения страны Сальвадор Илла в интервью телеканалу La Sexta.

Этой информацией испанские власти намерены поделиться с другими странами Европейского союза (ЕС). Министр добавил, что в реестр будет заноситься информация, по какой причине человек отказался от прививки. Он подчеркнул, что данный список не будет обнародован, его составят «с максимальным уважением к защите данных».

Массовая вакцинация в европейских странах началась 27 декабря. Представители восьми стран (Испании, Бельгии, Франции, Германии, Италии, Нидерландов и Люксембурга, а также Швейцарии, которая не входит в ЕС) договорились о координации своих стратегий вакцинации. Совместный план предполагал быстрый обмен информацией о ходе и результатах вакцинации. Единственной одобренной европейским регулятором вакциной от COVID-19 является совместная разработка американской Pfizer и немецкой BioNTech — Comirnaty (BNT162b2).

При начале вакцинации Минздрав Испании разделил население страны на 15 групп. Каждая из них сможет получить препарат в порядке очереди. Первый этап (январь—март 2021 года) вакцинации охватит около 2,5 млн человек — жителей и персонал домов престарелых, медицинских работников и людей из групп риска. Два других этапа пройдут с апреля по июнь, а также с июля по сентябрь.

Нелегалы нашли новую лазейку в Европу

Сеута – испанский анклав на африканском побережье Гибралтара. Небольшая территория в 18 квадратных километров отделена от Марокко стеной с колючей проволокой. Ее-то тысячи нелегалов и штурмуют. Логика проста: попав в Сеуту, они автоматически попадают на территорию Испании, официально становятся беженцами и проблемой Евросоюза. Испанцы с незваными гостями особо не церемонятся.

В разгар дипломатического конфликта между Испанией и Марокко марокканские пограничники сидели на стульях, спокойно наблюдая, как мимо них в Европу идет цунами из людей. Спустя двое суток полного хаоса на границе они, наконец, получили приказ прикрыть миграционный «вентиль». В ход тут же пустили дубинки. В ответ полетел град камней. К вечеру подожгли скутер. На рассвете люди снова пробовали пересечь границу. Небольшими группами. Тех, кому удавалось, встречали уже испанские военные, одних сбрасывали в воду, других отгоняли слезоточивым газом.

«Испанцы стреляли по нам резиновыми пулями и поливали газом, я не знаю почему, они стреляли, дочку прогнали обратно, ей 13 лет. Это позор, им должно быть стыдно», – сказала одна из мигранток.

Солдаты так и остались дежурить у пограничной стены прямо на пляже, даже военную технику оттуда не убрали. Желающих идти на прорыв стало заметно меньше.

А еще на море поднялась большая волна – мигранты ждут ночи. Но за эти дни еще 2 тысячи человек смогли пробраться в Сеуту, этот испанский анклав на территории Северной Африки. Для этого им пришлось преодолеть вплавь около 200 метров вокруг той стены, это и есть граница, с той стороны Марокко, а с этой уже Испания.

В общей сложности в анклаве оказались около 8 тысяч беженцев, точно никто так не сосчитал, но в любом случае это уже абсолютный рекорд.

«Люди думали, что это вторжение, они испугались, люди устали. У нас у самих высокая безработица в Испании, с кризисом, с пандемией. Когда еще больше приезжает людей из других мест, чем для нас всех это закончится?» – говорит один из местных жителей.

После начала пандемии даже у таксистов клиентов не стало, несколько месяцев из-за ковида люди вообще не выходили из дома. Так что появление в городе с населением 84 тысячи человек дополнительных 8 тысяч, даже с учетом того, то часть уже выслали, все равно очень чувствительно.

«Эти мигранты создают одни проблемы, вы меня простите, но это так. Мне все равно, пускай меня называют расистом за это, но они их создают. У меня вырвали мобильный телефон из рук, я смотрел фотографии в апреле, они телефон украли. А некоторые говорят мне: куда ты такой идешь с флагом, вали назад в свою страну. Но я уже в своей стране!» – возмущен один из местных жителей.

Мигранты заполонили улицы и парки, спят прямо на траве или на лавках, пристают к прохожим, попрошайничают.

«В Марокко плохо, там у родителей маленький дом, еды немного, здесь люди лучше, президент хороший», – говорят мигранты. При том что и Марокко, и Испания – королевские монархии.

«Ничего у нас нет, есть Аллах», – жалуются мигранты. А еще всевозможные гуманитарные организации, неправительственные, правительственные и Красный Крест.

«Многие обгорели на солнце, многие слишком долго были в воде. Мы помогли всем, предоставили им санитарную и гуманитарную помощь, маски, врачи сделал тест на антиген, проверили, нет ли у них патологий, выдали сухую одежду, одеяла и еду», – рассказывает Исабель Брасеро, представитель Красного Креста.

Что особенно поразило врачей, среди беженцев около полутора тысяч детей самых разных возрастов. Одного из младенцев от верной смерти спас испанский гвардеец, доплыл и вытащил его из воды. Подростков сразу не вышлют, будут попытаться найти родителей в Марокко.

«Для начала мы должны провести специальные медицинские процедуры с каждым, чтобы определить точный возраст. Полицейские должны сопроводить каждого в больницу, сделать рентген. Это все стоит достаточно дорого», – сказал один из стражей порядка.

А еще всех их нужно регулярно проверять на ковид. Все эти процедуры – дополнительная нагрузка и на систему здравоохранения, и на бюджет.

Вот так в Сеуте на неделе встречали премьера Педро Санчеса. Местные жители считают, что очередное миграционное цунами – его вина.

Власти втайне помогли марокканскому врагу, генеральному секретарю «Фронта Polisario» Брахиму Гали, который борется за независимость бывшей испанской колонии Западной Сахары от Марокко. Ему выдали поддельный паспорт и перевезли в испанскую больницу на лечение от ковида, О чем узнала марокканская разведка. Рабат обиделся и решил наказать Испанию беженцами. За Мадрид вступился Евросоюз.

«Сейчас самое важное – это то, что Марокко продолжает принимать меры по предотвращению нелегальных выездов, чтобы те, кто не имеют права на пребывание, были вывезены эффективно и в надлежащем порядке. Испанские границы – это европейские границы. Евросоюз хочет строить отношения с Марокко на основе доверия и общих обязательств. Миграционная политика – ключевой элемент в этих отношениях», – подчеркивает Илва Йоханнсон, комиссар ЕС по внутренним делам.

Впрочем, мигранты давно уже стали оружием против ЕС, что в руках Турции, которая добилась от Брюсселя договора на выплату 6 миллиардов евро за сдерживание потока, что в руках Марокко, где эксперты, близкие к королевскому дому, открыто предупреждают: при необходимости могут и 100 тысяч отправить в Сеуту.

Пандемия отодвинула тему мигрантов на второй план, но перспектива скорого открытия границ и вызванный вирусом экономический кризис привели к резкому увеличению потока в ЕС.

В Марокко, к примеру, уровень бедности, по разным оценкам, вырос в 7 раз. С начала года на Канарские острова бежали 4500 человек – это в два раза больше, чем за тот же период прошлого года. Людей вынуждены размещать в пустовавших гостиницах. На 157% увеличился поток из Ливии к берегам Италии.

Единого европейского решения нет. Есть предложение распределять мигрантов по странам на добровольной солидарной основе. Тем, кто отказывается (это Польша, Венгрия, Словакия и Чехия), предлагают оплатить возврат мигрантов домой. Если у них не получится это сделать в течение 8 месяцев, то они будут обязаны оставить людей у себя. Такие условия их не устраивают. Страны так называемой второй линии – Германия, Бельгия, Нидерланды и Франция – предпочитают, чтобы мигранты оставались в странах первой линии, там, где они пересекают границу с ЕС. Кипр, Мальта, Греция, Италия и Испания не хотят превращаться в сплошной лагерь беженцев, тем более что эти страны и так больше всех экономически пострадали за время пандемии.

«Раньше было много туристов, а теперь никого нет, магазины закрыты, ничего не работает, все стало дороже. Раньше мы покупали овощи марокканские по 20 центов, а теперь по евро пятьдесят. Все меняется. Работы нет. Есть помощь – 400 евро, но этого не хватает, чтобы заплатить за аренду, электричество и счета», – жалуется один из испанцев.

Наземную границу с Марокко Испания закрыла в самом начале санитарного кризиса наглухо для всех, в том числе для трансграничных работников. Вообще приграничные места живут за счет торговли, здесь она кипела достаточно бойко, но сейчас все магазины на замке, ничего не работает, никого нет, жизнь словно замерла, жить, конечно, стало гораздо тяжелее. Лавки заколочены, на них висят объявления о продаже, мимо складов на том месте, где был огромный рынок, теперь ездят армейские бронетранспортеры.

Марокканцы, живущие по эту сторону границы, на удивление плохо относятся к той молодежи, которая пробирается сюда нелегально в поисках лучшей жизни: «Там еда дешево стоит, жилье съемное тоже, эти пацаны, которые плыли сюда, если они не хотят работать, не хотят бороться, сами виноваты, страна им ничем не обязана. А за несовершеннолетних вообще отвечает их семья, следите за детьми, не разрешайте им так плыть, вина на родителях. Если бы они хотели работать, нашли бы ее, но они целыми днями спят, учиться не хотят, курят гашиш, пьют вино, хотят в Европу. Можно научиться быть механиком, электриком, но они не хотят, сидят на одном месте и только и говорят: валить, валить, валить, чтобы там курить гашиш, сидеть без дела. Франция, Бельгия – там то же самое. Они приходят туда, и случаются большие проблемы».

И действительно, в той же Франции такие подростки попадают в неблагополучные пригороды, где часто оказываются в криминальных кругах, проблема усугубляется еще и ростом исламизма. Но выслать обратно даже осужденных оказывается непросто. Марокко в этот раз в виде исключения пустило обратно несколько тысяч человек. Еще одна группа весь день под палящим солнцем ждала, когда марокканские пограничники соизволят открыть двери. Но чаще все эти беженцы, попав в ЕС, уже становятся головной болью европейских властей, решения проблемы у которых пока нет.

Жилье в Испании для студентов — Испанский в Испании

Сегодня мы расскажем, где живут наши студенты, какие варианты есть и сколько это стоит.
Практически все языковые школы в Испании предлагают помимо курсов испанского языка и проживание. Обычно это всегда 3 стандартных варианта:
1. Комната в студенческой квартире на одного / на двоих
2. Студенческая резиденция (общежитие для студентов)
3. Принимающая семья
Какой из этих вариантов выбрать? Где дешевле и где спать мягче?
Разбираемся в тонкостях испанского жилья.

Комната в студенческой квартире

Студенческая квартира – это апартаменты на несколько комнат от 3 до 6. Обычно в таких апартаментах всегда 2-3 ванные комнаты, кухня и большой зал, где студенты смотрят телевизор, общаются или устраивают небольшие вечеринки. В квартире есть вся необходимая бытовая техника.

Такие апартаменты находятся, как правило, не далеко от школы, что бы всем ученикам было удобно добираться до места учебы.

Одна из комнат в апартаментах будет вашей на время обучения. Если вы приехали с другом, который будет учиться вместе с вами в одной школе, вы сможете снять комнату на двоих.

В квартире проживают студенты из вашей школы. Это могут быть ученики из разных стран Европы, США или южных государств, например Турция. Не редко попадаются и соотечественники. Приятность в том, что можно подружится со студентами из других стран, ближе узнать их культуру и тренировать язык.

Стоимость:
В Барселоне стоимость 2-х недель стартует от 330 евро за одного студента. В Сламанке или в Кадиз чуть меньше, от 220 евро за человека, при размещении в индивидуальной комнате на 2 недели. Месяц проживания в среднем вам обойдется от 440 до 660 евро.

Плюсы:
+ Невысокая цена
+ Хорошее месторасположение
+ Возможность общаться со студентами из других стран
+ Самостоятельность. Возможность жить независимо

Минусы:
Как таковых минусов мы не нашли, но отметим пару нюансов, разве что самостоятельная уборка, стирка и готовка.

Комната в студенческой резиденции

Студенческая резиденция – это отель для учеников школы. Как и в случае со студенческой квартирой вашими соседями будут такие же студенты, как и вы. В резиденции вам предложат завтрак, обед и ужин, а также ваши вещи будут забирать в прачечную и возвращать чистыми.

В студенческой резиденции всегда есть большие зоны для отдыха и развлечений с настольными играми, автоматами с едой и внутренним двором.
Встретить русскоговорящих соотечественников в резиденции можно крайне редко, наши люди предпочитают больше селиться в квартиры или отели. Но зато здесь есть реальная возможность подружиться с большим количеством иностранных студентов и в отличие от студенческой квартиры здесь их не 5 и не 6, а более 100.

Как и в первом варианте вы можете жить в одноместной комнате или, если приехали с другом, снять комнату на двоих.  Но важно учесть, что мальчики живут с мальчиками, а девочки с девочками – такие правила.

Стоимость:
В Мадриде, например, стоимость за 2-х недельное проживание с завтраком составит около 590 евро в одноместной комнате. Стоимость полного пансиона, с обедом и ужином, обойдется в 700 – 800 евро за человека. В Гранаде и в Саламанке можно снять комнату в студенческой резиденции с завтраком за 450 евро / 2 недели с включенным завтраком. А вот полный “allinclusive” на 2 недели обойдется дороже на 120-150 евро.
Месяц проживания в среднем вам обойдется от 900 до 1600 евро, в зависимости от региона и школы, которая предоставляет проживание.

Плюсы:
+ allinclusive
+ Возможность общаться со студентами из других стран
+ Круглосуточная охрана резиденции
+ Уборку и стирку выполняет персонал резиденции

Минусы:
– Высокая стоимость
– Привязка к расписанию приемов пищи установленному в резиденции
– Не подходит студентам старше 30 лет

Принимающая семья

Принимающая семья – это возможность снять комнату у местных жителей, только через языковую школу.

Так же, как и в предыдущих вариантах вы сможете проживать в комнате в одиночестве или с другом/подругой, если приезжаете вместе учить язык. Размещение в принимающей семье также предполагает завтрак, обед и ужин – на выбор или все вместе.

Вы будете проживать в одной квартире со всеми членами испанской семьи – это очень полезно для укрепления ваших навыков в испанском языке, а также в изучении особенностей быта местных жителей. Принимающие семьи чаще всего также говорят и на английском языке, а некоторые знают и русский язык. Вам не стоит беспокоиться о стирке, уборке и готовке еды – все эти функции лежат на плечах принимающей вас семьи.

Стоимость:
Стоимость размещения в принимающей семье зависит, как и в предыдущих случаях от региона Испании. Барселона и Мадрид лидеры по стоимости и тут цена за одного студента стартует от 500 евро за размещение на 2 недели, включая полный пансион. Аликанте будет дешевле – ориентировочно от 390 евро при одноместном размещении с завтраком, обедом и ужином. Если вы решите взять проживание в испанской семье только с завтраком, вы сэкономите порядка 30-50 евро в неделю.

Плюсы:
+ allinclusive
+ Регулярная практика языка с членами семьи
+ Домашние условия проживания
+ Уборка и стирка выполняется членами принимающей семьи

Минусы:
– Вы живете по правилам принимающей семьи
– При полном пансионе нет возможности выбора вариантов еды

Бывает, что школы располагают апартаментами, отелями и хостелами для студентов. Выбор всегда большой. Вариант проживания студента зависит от желания и возможностей.
Мы всегда рады помочь с подбором не только учебного заведения – языковой школы, но и качественного жилья для вашего комфортного обучения и пребывания в Испании.

Традиции, обычаи и привычки испанского народа

Традиции, обычаи и привычки испанского народа

Удивительная страна Испания. Страна контрастная и колоритная. В ней проживают представители разных национальностей и культур. Ни один ее регион, ни одна провинция не похожи друг на друга. Более того, даже жители этих провинций — коренные испанцы имеют свои обычаи и традиции, говорят на разных диалектах, из-за чего Ваше общение с ними может оказаться крайне затруднительным. Другая характерная особенность — повышенная эмоциональность в общении: активная жестикуляция, быстрый темп речи и ее громкость, что отнюдь связано с проявлением какой бы то ни было агрессии. Это просто их особенность общения.

Испанцы — народ темпераментный и шумный, но также доброжелательный и открытый. Для кого-то их темперамент и манера общения могут показаться непривычными. Некоторых туристов может шокировать, например, если испанец запросто начнет разговаривать с ним на улице и даже «тыкать» (особенно если человек выше по статусу и возрасту). Просто в испанском языке понятия «ВЫ» не существует. Испанцы не демонстрируют расстройство или обиду — это не принято. Еще они очень галантны, серьезны, человечны и очень любят и ценят чувство юмора. А вот склонность к опазданиям это норма. Пунктуальность для испанцев тема болезненная. Очевидно, что это не та черта, которую они прежде всего ценят в человеке или даже при деловых отношениях.
Испанцы любят поговорить, из-за чего часто деловые переговоры «слегка» затягиваются. Но это ненамеренно.
 
В культуре, обычаях, традициях и привычках,  — во всем чувствуется проявление национального характера: великолепная музыка, страстные и чувственные танцы покорили сердца многих людей со всего мира. Фламенко, севильянас (особый тип фламенко не в чистом виде, распространенный только в Андалусии — южном регионе Испании) — характерные черты испанской культуры. Они любимы и популярны за пределами страны. Также очень популярно канте хондо – монотонное пение, сардана – каталонский хоровод, фанданго – андалузский танец, исполняемый с бесконечным притоптыванием и перестукиванием кастаньет.

Национальные привычки испанцев  — свидедельство их любви к удовольствиям. Любимое занятие…., конечно, сиеста — двухчасовой отдых или сон после обеда. Этот культурный обычай соблюдают абсолютно все, поэтому жизнь в стране в эти часы замирает. Другая старинная традиция — пасео — вечерняя прогулка, цель которой навестить друзей. Следствием пасео является осио — праздная беседа обязательно на улице после прогулки. Эти традиции насчитывают не одну сотню лет. Их бережно хранят и соблюдают все поколения.

Вообще большую часть свободного времени испанцы проводят на улице. Испанцы любят гулять. Но прогулка для них — особый ритуал. Они тщательно готовятся даже к тому, чтобы просто выйти на улицу для встречи с друзьями или за мелкими покупками в магазин за углом. Поэтому они так следят за собой . Это так называемая неформальная опрятность. Что удивительно — испанцы тратят значительную часть своего дохода на улучшение своего внешнего вида. Им нравится, когда на них обращают внимание окружающие. Они и себя рады показать, и других с любопытством рассматривают.

Другой значимый ритуал — посещение бара. Для испанцев бар — храм общения. В жизненном укладе любого испанца четко распределено рабочее время, время на еду и на сон и обязательно! — время проводимое в барах. В них они встречаются с друзьями за партией в карты или в домино. Эти встречи всегда сопровождаются типичными испанскими закусками tapas, футбольными матчами и веселой и дружелюбной беседой с бокалом вина или пива. Эсли испанец не посетил бар , его обязательства на сегодняшний день не выполнены. Таким образом, бары становятся эпицентров общественной жизни. В любом баре обязательно есть телевизор, по которому ведутся транчляции футбольных матчей причем спревышением громкости. А если учесть, что в барах есть также и игровые автоматы, то к подобному шуму привыкнуть довольно сложно. Еще один немаловажный факт: испанцы тратят немыслимые деньги на лотереи (больше, чем другие европейцы). Очень интересно, что пол в баре всегда усыпан косточками от оливок, окурками, раковинами от мидий и салфетками. Если Вы не обнаружите подобных «украшений» в баре, то считайте, что в него не стоит заходить или же Вы находитесь не в Испании. Все уважающие себя бары, которые пользуются популярностью среди испанцев, всегда имеют такие достопримечательности.

В целом, если вкратце охарактеризовать особенности этой страны, привычки и традиции — получается «сочетание несочетаемого». Яркие, чувственные и страстные танцы, эмоциональность в общении, и одновременно неспешный и размеренный уклад жизни. Тяга к удовольствиям и любовь к знаниям, открытое уважение к интеллектуальным способностям. Но при этом, повсюду пройти без очереди у испанцев не считается зазорным. Однако никогда Вы не встретите в транспорте стоящего пожилого человека — уважение к старшим здесь высоко ценится. Вежливость проявляется еще и в такой привычке — придержать дверь за идущим позади человеком, пропустить вперед женщину. Все это само собой разумеющееся.

А вот в праздниках национальные черты испанцев проявились ярче всего. Известно, что испанцы не только любят праздники, но и умеют их хорошо проводить. Существуют национальные праздники, которые отмечаются во всех регионах и областях страны — Рождество и Пасха (испанцы — народ глубоко религиозный!), День Конституции, детский праздник Трех Королей в январе; провинциальные, которые отмечают в отдельных областях: например, праздник огня в Валенсии, фестиваль «римляне и карфагеняне» в провинции Мурсия, «мавры и христиане» в провинции Аликанте, севильяна в Севилье и т.д. Есть и более «местечковые» праздники — местные, городские, сельские. Феерии, карнавалы и фестивали повсюду проходят красочно и весело. Иногда их празднование длится несколько дней или недель. Такие дни официально люъявляются нерабочими.
 
Безусловно, «визитной карточкой» страны, ее символом и душой является коррида. Немало споров возникало из-за этого действа: некоторые считают это жестоким. Однако сами испанцы высоко ценят эту древнюю традицию. Еще в Древней Индии и на острове Крит были известны ритуальные игры с быками. Также они были распространены у древних евреев, кельтов и финикийцев, которые одними из первых колонизировали Пиренейский полуостров. А вот в современно виде коррида была проведена в 1775 году вгородке Ронда, недалеко от Малаги, где «Конным дворянским обществом» была построена арена. С тех пор Ронда стала «Академией корриды», а впоследствии арены появились в Мадриде, Севилье, Малаге, Кордове.

Еще стоит отметить, что жители различных регионов и населенных пунктов имеют не только свои диалектические особенности, но и свой символ и герб. И конечно сови особые фольклорные традиции. Но для всех испанцев незыблемыми остаются символы монархии и король.
Испанцы глубоко уважают королекский двор, и не дай Бог в разговоре вы посмеете критиковать правящую королевскую династию. Вы тем самым наносите оскорление всему испанскому народу.
Есть также и другие «запретные темы», которых не следует касаться в разговоре: тема смерти, тема корриды (если вы дилетант!), религии, футбола, денег (а также богатства/бедности и достатка: у испанцев не принято говорить об уровне доходов и жаловаться на бедность), политики и возраста (не стоит обсуждать возраст не только дам, но и мужчин!).

Испанцы также соблюдают и семейные традиции. Важноо отметить, что они очень любят детей. Дети — это святое, это центр семьи. Принято обязательно отмечать дни рождения и именины, причем именины отмечаются особенно ярко и бурно.
Интересно, что женщина в браке не меняет фамилию, поэтому дети получают, двойную фамилию – отца и матери. Если первым рождается мальчик, его обязательно называют именем отца, а если дочь — именем матери. Испанцы также любят давать прозвища.
Однако  испанцы не торопятся связывать себя брачными узами. Средний возраст замужества возрос до 30 лет, а мужчины согласны распрощаться со свободой не ранее 33. Соответственно, первый ребёнок в испанской семье появляется как правило после 30, или ближе к 40 годам. Социологи объясняют тенденцию медлить с браком высокими ценами на жилплощадь и сложностями совмещения работы и семьи. Интересен тот факт, что женятся испанские пары не только через ЗАГС (matrimonio civil в переводе гражданский брак), но больше половины (69%) предпочитают католическое венчание в церкви (matrimonio catolico o por iglesia). Бесспорно, церковная церемония и свадебная месса впечатляют красотой и помпезностью.
А вот развод здесь юридически процедура сложная. Оформить официально расторжение брака возможно лишь по прошествии пяти лет.

Испания известна и своими гастрономическими традициями: разнообразные овощи и фрукты, колбасные изделия, вяленый свиной окорок — хамон (еще одна гордость Испании), мясо, рыба, морепродукты, чеснок, оливковое масло, вино (Испания занимает 3-е место в мире по производству вина), ароматические травы и пряности: шафран, петрушка, розмарин, майоран, мускатный орех – все это испанская кухня. Испанские кулинары – мастера по части разнообразных соусов.
Кухни разных регионов также имеютт свои отличительные особенности (существуют национальные блюда: паэлья, хамон, гаспаччо, тортилья и т.д., но есть и свои региональные кухни). Например, в Андалусии — особая невероятно вкусная, хотя и немного экзотичная кухня. Ценители гастрономических изысков по достоинству оценят многообразие «национальных ноток» народов, некогда проживающих на в этом регионе. В меню каждого ресторана найдётся яркое подтверждение тому, как ярко и гармонично воедино переплелись традиции римлян, греков, арабов и финикийцев.

Испанцы очень любят домашних животных. При этом кроме кошек и собак, некоторые предпочитают экзотических животных: питонов, крокодилов и даже тигров. Конечно же, когда забавный питомец подрастает и становится потенциально опасным, он оказывается на улице. По этой причине в Испании существуют специальные приюты для покинутых домашних (и не очень) животных, а государством был принят закон о наказании нерадивых хозяев штрафом. Официально законом запрещается плохо обращаться с братьями нашими меньшими, бить их, не кормить, не выгуливать и проч., причём наказание предполагает не только большие штрафы, но и судебную ответственность.

Испания занимает лидирующие позиции среди самых посещаемых стран в мире. Бесспорно, эта страна привлекает туристов со всех концов света не только своим мягким солнечным климатом, пляжами, архитектурой и гастрономией, но и чарующим самобытным нравом её обитателей.

как живут и чем занимаются на родине корриды выходцы из стран СНГ

Испания покоряет своим климатом, дружелюбностью местного населения, лояльностью миграционного законодательства, европейскими стандартами жизни, хорошими дорогами, доступностью жилья… Список плюсов этой страны можно еще продолжать и продолжать. По информации Lloyds TSB International, 76% нерезидентов Испании считают себя вполне счастливыми. В этой статье речь пойдет о том, как живут и чем занимаются русские в Испании.

История и численность русской диаспоры в Испании

Первая волна русскоязычной иммиграции началась еще в 70-х годах прошлого века. Второй этап пришелся на 90-е года. Но больше всего россиян переехало сюда в конце 90-х – начале 00-х годов. В основном это были не трудовые мигранты, а представители среднего класса, массово скупавшие испанскую курортную недвижимость.

Официальная статистика миграционных служб в прессу и Интернет не просачивается. По разным данным, иммигрантов-россиян в Испании сейчас насчитывается от 50 до 100 тыс. человек. Украинцев – около 100 тыс., белорусов – 6 тыс. Нелегалов, очевидно, гораздо больше.

Где лучше жить в Испании русским?

Русскоговорящие иммигранты селятся в основном в крупных городах. Но в последнее время наметилась еще одна тенденция – многие переезжают в сельскохозяйственные районы и устраиваются на фермерскую работу (в поле, в садах, в теплицах). Такой труд здесь неплохо оплачивается. Благо, инфраструктура прекрасно развита не только в мегаполисах, но и в глубинке.

Давайте перечислим районы, где живут русские в Испании:

Немало наших соотечественников перебралось в Валенсию, Аликанте, Мурсию. А вообще, при выборе населенного пункта нужно исходить из ваших финансовых возможностей и личных предпочтений (хотите спокойствия на лоне природы или яркой и насыщенной жизни в мегаполисе?). Всегда сравнивайте цены на жилье в соседних городках. Например, в Барселоне стоимость квартир и домов довольно высока, как для покупки, так и для аренды. Но всего в 90 км от столицы Каталонии располагается Таррагона, где цены в разы ниже.

Активность русскоговорящего сообщества

В Испании очень много русских культурных центров, ассоциаций. Они занимаются популяризацией русского языка и культуры, организуют праздники, утренники для детей и даже целые фестивали. Есть радиостанции, которые вещают на русском языке, выходит несколько газет. Одних только русских магазинчиков насчитывается около сотни.

Адаптация: как русские живут в Испании?

Благодаря активной деятельности диаспоры, дети русскоязычных мигрантов сейчас полностью адаптировались в местном сообществе. Они свободно говорят на 2 языках, не забывают обычаев и традиций своей далекой родины.

Предубеждения против выходцев из стран бывшего СССР у местных жителей нет. Как правило, наши соотечественники по приезду начинают активно изучать язык, культуру. Это выгодно отличает их от немцев, французов или англичан. Почти все испанцы – патриоты. Но толерантность у них выше, чем в России.

Один из наших клиентов, переехавших сюда на постоянное место жительство, как-то признался, что был приятно удивлен доброжелательностью испанцев. В этой стране принято улыбаться знакомым и незнакомцам. Соседи всегда приветствуют друг друга при встрече. А придержать дверь для того, кто идет за тобой, – общепринятая норма поведения.

Работа: легальная и нелегальная

Большая часть виз, которая выдается гражданам России, не дает права на работу. Официальное право на работу можно получить двумя способами:

• оформить вызов от работодателя,
• открыть собственную фирму.

Как только подписан контракт, работник-иностранец получает право на различные социальные льготы и бесплатное медицинское обслуживание. В случае увольнения, вставайте на учет на местной бирже труда – пособие в таком случае составит 2/3 зарплаты.

Чем занимаются русские в Испании? Здесь очень развит туристический бизнес, многие иностранцы могут найти хорошо оплачиваемую работу в этой сфере. Нередко русские мигранты открывают здесь собственные агентства по недвижимости.

Без работы никогда не останутся квалифицированные работники в области химической и деревообрабатывающей промышленности, IT-специалисты, опытные медработники.

Если вы претендуете на работу по специальности, то полученный в России диплом о высшем образовании нужно будет легализовать. Эта процедура может растянуться на срок от 6 месяцев до 2 лет.

Покупка недвижимости и программа «Золотая виза»

С 2013 года в Испании действует программа выдачи ВНЖ инвесторам. Главное условие состоит в том, чтобы суммарная стоимость купленных объектов недвижимости была не меньше €500,000. Сейчас большая часть держателей «золотого» ВНЖ в Испании – русские и китайцы.

Получить право постоянного проживания в теплой и солнечной стране можно более экономичным путем – купить объект недвижимости за меньшую сумму и подать документы на ВНЖ без права на работу. Главное здесь – доказать властям, что на рабочие места вы не претендуете, поскольку можете сами себя обеспечить. Позаботьтесь о том, чтобы на счету в банке была сумма, достаточная для проживания.

Русские школы в Испании

При посольстве России в Мадриде работает русскоязычная школа. Она была создана в 1977 году для обучения детей дипломатов из СССР. Сейчас там постигают азы науки отпрыски участников дипмиссий из России, Украины и Казахстана. Если вы не дипломат, то за обучение своего ребенка в этом заведении придется заплатить в соответствии с тарифами.

Дети иностранцев могут обучаться в частной испанской школе (в том числе и в международной). Есть и государственные учебные заведения, но в настоящее время при зачислении руководство требует местную прописку.

Обучение ведется на испанском языке. В таких регионах, как Каталония, Страна Басков, Галисия (где наряду с испанским используется второй язык) изучение второго официального языка также является обязательным. В международных частных учебных заведениях преподавание ведется как на английском, так и на испанском языках.

Для поддержания связи с русским языком и культурой можно посещать занятия в вечерних русских школах. Они успешно функционируют не только в Мадриде и Барселоне, но и многих других автономных сообществах (Валенсия, Андалусия, Андорра, Наварра, Канарские острова, Риоха, Кастилья и Леон).

Пенсионеры в Испании

Для получения пенсии в Испании, нужно иметь 15 лет трудового стажа. Между Россией и Испанией действует соглашение, согласно которому страж человека, работавшего на территории обоих государств, может суммироваться. Если в России вы проработали 12 лет, а в Испании – всего 3 года, то можете претендовать на испанскую пенсию. По достижению пенсионного возраста, разумеется (65 лет).

На практике, хорошо устроившиеся русские пенсионеры в Испании предпочитают более активный образ жизни. Наряду с местными пенсионерами, они путешествуют по стране, посещают санатории и курортные города.

Плюсы и минусы проживания в Испании

Плюсов гораздо больше:

• длинное морское побережье, горы, прекрасный климат;
• удивительная архитектура, богатая история и культура;
• средний уровень жизни выше, чем в России;
• цены на жилье, продукты питания, топливо ниже, чем во многих других европейских странах;
• преступность находится на низком уровне;
• образование и медицина доступны для нерезидентов;
• дружелюбие населения

Минусы есть у любой страны. Для Испании это:

• слишком жаркий климат в удаленных от моря автономиях;
• страна не признает двойного гражданства;
• непросто найти высокооплачиваемую работу.

Выбор за вами!

Возврат к списку

О G20 | G20

Как работает G20

У «Группы двадцати» нет постоянного секретариата: ее повестка дня и деятельность устанавливаются сменяющимися президентами в сотрудничестве с членами.

«Тройка», представленная страной-председателем, ее предшественником и преемником, работает над обеспечением преемственности в рамках G20.

Странами Тройки в настоящее время являются Саудовская Аравия, Италия и Индонезия.

Финансовый путь

В рамках процесса G20 особое место зарезервировано для «Финансового трека», который включает встречи, проводимые между министрами финансов и экономики, управляющими центральных банков, заместителями министров и шерпами (переговорщиками), назначенными соответствующими экономическими министерствами.

The Finance Track в основном занимается экономическими, финансовыми, денежными и налоговыми вопросами. Итоги этого процесса отражаются в более широком «Коммюнике», традиционно принимаемом главами государств и правительств G20 в конце саммита.

Альянс G20 за расширение прав и возможностей и развитие экономического представительства женщин — это особая инициатива, направленная на ускорение лидерства женщин и расширение их прав и возможностей в частном секторе за счет использования своего уникального альянса между лидерами бизнеса и правительствами стран G20.G20 EMPOWER, запущенная во время саммита G20 в Японии и учрежденная во время председательства Саудовской Аравии в 2020 году, включает 27 членов из G20 и стран-гостей.

Лига инноваций G20

Лига инноваций G20, проводимая в рамках председательства Италии в G20, представляет собой уникальное мероприятие, посвященное обмену мнениями и инновационным решениям ключевых глобальных проблем и развитию международного сотрудничества.

В мероприятии примут участие членов G20 членов и стран-гостей, представители соответствующих учреждений, а также участники инновационной экосистемы, такие как фонды венчурного капитала, инновационные стартапы, эксперты и ключевые компании в каждой из основных областей.

Истоки G20

В 1999 году, после экономического кризиса 1997 года, министры финансов G7 объявили о создании «Группы двадцати», целью которой является включение других стран в их обсуждения, касающиеся мировой экономики и финансов. Первая официальная встреча G20 прошла в Берлине в декабре того же года.

После финансового кризиса 2008 года Соединенные Штаты предложили увеличить уровень участия «Группы двадцати» главам государств и правительств.

На саммите в Питтсбурге в 2009 году главы государств и правительств приняли решение официально закрепить «Группу двадцати» в качестве основного форума для глобального экономического и финансового сотрудничества.

Лидеры G20 встречаются ежегодно с 2010 года.

COVID-19 и коренные народы | Организация Объединенных Наций для коренных народов

— председатель Постоянного форума ООН по вопросам коренных народов Анн Нуоргам.

Пандемия коронавируса (COVID-19) представляет серьезную угрозу для здоровья коренных народов во всем мире. Сообщества коренных народов уже испытывают плохой доступ к здравоохранению, значительно более высокий уровень инфекционных и неинфекционных заболеваний, отсутствие доступа к основным услугам, санитарии и другим ключевым профилактическим мерам, таким как чистая вода, мыло, дезинфицирующие средства и т. Д.Аналогичным образом, большинство ближайших местных медицинских учреждений, если таковые имеются, часто недостаточно оснащены и укомплектованы персоналом. Даже если коренные народы имеют доступ к медицинским услугам, они могут столкнуться со стигмой и дискриминацией. Ключевым фактором является обеспечение того, чтобы эти услуги и объекты предоставлялись на языках коренных народов и в соответствии с конкретной ситуацией коренных народов.

Традиционный образ жизни коренных народов является источником их устойчивости и в настоящее время также может представлять угрозу для предотвращения распространения вируса.Например, большинство общин коренных народов регулярно организуют большие традиционные собрания, чтобы отметить особые события, например сбор урожая, церемонии достижения совершеннолетия и т. д. Некоторые общины коренных народов также живут в многоквартирных домах, что ставит под угрозу коренные народы и их семьи, особенно старейшин.

Поскольку количество случаев заражения COVID-19 во всем мире растет, а также высокие показатели смертности среди определенных уязвимых групп с сопутствующими заболеваниями, данные о скорости инфицирования среди коренных народов либо еще недоступны (даже если доступны отчеты и тестирование. ) или не зарегистрированы по этнической принадлежности.Соответствующая информация об инфекционных заболеваниях и профилактических мерах также недоступна на языках коренных народов.

Коренные народы испытывают высокую степень социально-экономической маргинализации и подвергаются непропорционально высокому риску чрезвычайных ситуаций в области общественного здравоохранения, становясь еще более уязвимыми во время этой глобальной пандемии из-за таких факторов, как отсутствие у них доступа к эффективным системам мониторинга и раннего предупреждения, и адекватные медицинские и социальные услуги.

По мере того, как во многих странах продолжаются карантины, сроки которых неизвестны, коренные народы, которые уже сталкиваются с отсутствием продовольственной безопасности в результате утраты своих традиционных земель и территорий, сталкиваются с еще более серьезными проблемами в доступе к продовольствию.Утратив свои традиционные средства к существованию, которые часто связаны с землей, пандемия отрицательно скажется на многих коренных народах, которые работают в традиционных профессиях и в натуральном хозяйстве или в неформальном секторе. Положение женщин из числа коренных народов, которые часто являются основными поставщиками продуктов питания и питания для своих семей, еще более тяжелое.

Тем не менее, коренные народы ищут свои собственные решения для этой пандемии. Они принимают меры и используют традиционные знания и методы, такие как добровольная изоляция и изоляция своих территорий, а также превентивные меры — на своих языках.

Если вы хотите поделиться тем, как ваше сообщество работает над предотвращением распространения COVID-19 и борьбой с ним, отправьте нам электронное письмо по адресу [email protected]. Эта информация может помочь другим общинам коренных народов лучше подготовиться к борьбе с пандемией. . #WeAreIndinent

• Коренные народы и пандемия COVID-19: соображения , Сектор коренных народов и развития, Отдел инклюзивного социального развития, Департамент по экономическим и социальным вопросам: Английский | Испанский
• Воздействие COVID-19 на коренные народы , Аналитический отчет ООН / Департамента по экономическим и социальным вопросам № 70: английский язык
• Коренные народы и COVID-19: Руководство для системы ООН , Межучрежденческая группа поддержки ООН по вопросам коренных народов: английский | Испанский | Французы
• Заявление Группы друзей коренных народов об охране здоровья, благополучия и средств к существованию коренных народов во всем мире перед лицом COVID-19 Английский

• Заявление Председателя Постоянного форума Организации Объединенных Наций по вопросам коренных народов (ПФКН) г-жиАнне Нуоргам (апрель 2020 г.): английский | Испанский | Французы
• Заявление Экспертного механизма по правам коренных народов (ЭМПКН): COVID-19 — еще одна проблема для коренных народов (6 апреля 2020 г.): Английский | Французский | Испанский
• «COVID-19 разрушает общины коренных народов во всем мире, и дело не только в здоровье», — Специальный докладчик по правам коренных народов г-н Франсиско Кали Цай (18 мая 2020 г.): Английский | Испанский | Французский | Русские
• Видеообращение о пандемии COVID-19, г-жаВиктория Тауии-Корпус, бывший Специальный докладчик по правам коренных народов (29 апреля 2020 г.)
• Интервью с председателем ЮНФИИ г-жой Анне Нуоргам, радио Швеции: английский

• «Отчет по быстрой оценке: влияние COVID-19 на коренные и племенные народы в Бангладеш», Kapaeeng Foundation
• «Подкаст: влияние COVID-19 на женщин из числа коренных народов в Африке», Координационный комитет коренных народов Африки.
• Международная рабочая группа по защите коренных народов, живущих в условиях добровольной изоляции и первых контактов в Амазонии и Гран-Чако: Английский | Испанский | Португальский
• Международный форум женщин коренных народов (и другие региональные сети), Коллективный призыв женщин из числа коренных народов по COVID-19: английский | Испанский
• Движение коренных народов: Советы по самоизоляции коренных народов
• Национальный ресурсный центр для женщин из числа коренных народов, COVID-19: Руководство для племенных программ
• Координационный комитет коренных народов Африки (IPACC)
• Международный совет по договорам индейцев, COVID-19 и права коренных народов: английский | Испанский
• Глобальный форум коренных народов по устойчивому развитию, Вовлечение коренных народов в ускорение реагирования на COVID-19
• Партнерство коренных народов в области здравоохранения, связанное с COVID-19, возглавляемое молодежью коренных народов
• Растущее влияние COVID-19 на коренные общины во всем мире, Cultural Survival
• Чрезвычайная ситуация с Covid-19 и коренные народы, координатор организаций коренных народов бассейна реки Амазонки
• Сообщение от AIPP о COVID-19, Пакт коренных народов Азии (AIPP)
• Солидарность коренных народов во время Covid-19: Паллаб Чакма в Читтагонгском горном районе, Бангладеш, Радио Ньява Саравак
• «Заявление организаций женщин коренных народов Непала по поводу COVID-19», Национальный форум женщин коренных народов, Группа правовой осведомленности женщин коренных народов и Национальная федерация женщин коренных народов

• «Воздействие COVID-19 на коренные народы Латинской Америки (Абья-Яла): между невидимостью и коллективным сопротивлением», Экономическая комиссия для Латинской Америки и Карибского бассейна (2021 г.): Английский | Испанский
• Резолюция 74/306 Генеральной Ассамблеи «Комплексные и скоординированные меры в ответ на пандемию коронавирусного заболевания (COVID-19)» (11 сентября 2020 г.), ООН
• «Усиление голосов коренных народов: решения членов МСОП из числа коренных народов и проблемы, связанные с кризисом COVID-19», Международный союз охраны природы (август 2020 г.): Английский | Испанский | Французский
• «Коренные народы и пандемия COVID-19», Организация Объединенных Наций по вопросам образования, науки и культуры (8 августа 2020 г.)
• «Коронавирус усугубляет историческую уязвимость коренных народов» , Всемирная продовольственная программа (7 августа 2020 г.)
• «ПАОЗ, КОИКА и другие группы коренных народов стремятся уменьшить воздействие COVID-19 на население Амазонки», Панамериканская организация здравоохранения (28 июля 2020 г.).
• «Коренные народы — важнейшие партнеры в построении лучшего мира после COVID-19, — говорит президент МФСР», Международный фонд сельскохозяйственного развития (15 июля 2020 г.)
• «Знания коренных народов — и устойчивость — в мире COVID-19», Целевой фонд сельскохозяйственного развития (6 июля 2020 г.)
• «В эквадорской Амазонии удаленность не означает отрезание», Международный детский фонд Организации Объединенных Наций (6 июля 2020 г.).
• Руководство по COVID-19: COVID-19 и права коренных народов Управления Верховного комиссара Организации Объединенных Наций по правам человека (29 июня 2020 г.): английский язык
• Здоровье и безопасность коренных народов под угрозой из-за коронавируса COVID-19 Продовольственная и сельскохозяйственная организация Объединенных Наций (27 марта 2020 г.): английский язык
• «COVID-19 и сфера труда: в центре внимания коренные и племенные народы», Международная организация труда (МОТ) (май 2020 г.): английский | Испанский | Французский
• Заявление о пандемии коронавируса (COVID-19) и экономических, социальных и культурных правах, Комитет по экономическим, социальным и культурным правам (17 апреля 2020 г.): английский язык
• Декларация Фонда развития коренных народов Латинской Америки и Карибского бассейна (FILAC) о пандемии COVID-19
• «Обеспечение видимости женщин и девочек из числа коренных народов в реализации рамок ООН для немедленного социально-экономического реагирования на COVID-19 и в получении доступа к средствам Многопартнерского трастового фонда», ООН-женщины
• «COVID 19: выживание коренных народов находится под угрозой», Центр правосудия и международного права
• «Предупреждение, сдерживание и лечение случаев COVID-19 на территориях коренных народов», Межамериканский банк развития
• «Как мы справляемся с кризисом COVID-19 ?: Рекомендации для организаций и сообществ коренных народов в ответ на COVID-19», Межамериканский банк развития
• «Заявление о COVID-19 и молодежи», Межучрежденческая сеть ООН по развитию молодежи (UN IANYD)
• «Добровольное оперативное руководство для НПО, работающих с намибийскими сообществами — Коронавирус (COVID-19)», Намибийская ассоциация организаций поддержки CBNRM
• Свидетельства преобразующих изменений: Исследование Исследовательского института социального развития Организации Объединенных Наций (ЮНРИСД) по мерам реагирования на Covid-19 и уязвимые сообщества: | Английский | Испанский | Французский |
• Вебинар ФАО по коренным народам и COVID-19
• «Влияние вируса COVID-19 на коренное население / сообщества в Африке», Рабочая группа по правам коренных народов / сообществ в Африке, Африканская комиссия по правам человека и народов
• «Комплексный ответ для уязвимых групп: COVID-19 и сообщества коренных народов», Всемирная туристская организация ООН (ЮНВТО)
• «Соображения относительно коренных народов, лиц африканского происхождения и других этнических групп во время пандемии COVID-19», Панамериканская организация здравоохранения / Всемирная организация здравоохранения: | Английский | Испанский
• «Влияние пандемии COVID-19 на экономические, социальные и культурные права в Африке», Рабочая группа по экономическим, социальным и культурным правам, Африканская комиссия по правам человека и народов
• «Обеспечение продовольственной безопасности в эпоху COVID-19» , Цели ООН в области устойчивого развития
• «Положение коренного населения Латинской Америки и последствия COVID-19», Программа развития Организации Объединенных Наций

• «COVID-19 и коренные народы в Северной Америке», Международный совет по договорам индейцев
• «Отмена социальных и экологических гарантий во время COVID-19: опасности для коренных народов и тропических лесов», Программа для лесных народов
• «Воздействие COVID-19 на общины коренных народов — выводы навигатора коренных народов», Программа «Навигатор коренных народов» и программа «Лесные народы».
• «Аналитическая записка: COVID-19 и трансформация туризма», ООН
• Аналитическая записка: Влияние COVID-19 на Латинскую Америку и Карибский бассейн: Английский | Испанский
• COVID-19: Как вовлечь маргинализированных и уязвимых людей в процесс информирования о рисках и взаимодействия с общественностью
• Общая ответственность, Глобальная солидарность: реагирование на социально-экономические последствия COVID-19, Организация Объединенных Наций
• Глобальный план гуманитарного реагирования ООН на COVID-19
• COVID-19: гендерная линза; Защита сексуального и репродуктивного здоровья и прав и поощрение гендерного равенства, Фонд ООН в области народонаселения (UNPF): Английский | Испанский | Французский | Португальский | Арабский | Русские
• Организация американских государств (ОАГ), Практическое руководство по мерам реагирования на COVID-19, ориентированным на все права, в Северной и Южной Америке: Английский | Испанский
• COVID-19 и права человека: мы все вместе, ООН
• Рамки ООН для немедленного социально-экономического реагирования на COVID-19, Организация Объединенных Наций

• »« Это согревает сердце »: навахо предпринимают массовые усилия по борьбе с коронавирусом», The Guardian (2 апреля 2020 г.)
• «Художники Улуру изображают послания о здоровье COVID-19 с помощью традиционных точечных рисунков коренных народов», Новости Австралийской радиовещательной корпорации (2 апреля 2020 г.).
• «Коренные народы, подвергающиеся повышенному риску из-за коронавируса», Servindi (Servicios de Comunicación Intercultural) (2 апреля 2020 г.)
• «Коренные жители Канады обращаются к земле, чтобы пережить коронавирус», Аль-Джазира (4 апреля 2020 г.)
• «Пандемия коронавируса заставляет кенийский народ масаев изменить свои древние привычки», Forbes (5 апреля 2020 г.).
• «Коренным народам нужна дополнительная защита от COVID-19», BusinessDay (5 апреля 2020 г.)
• «Коронавирус« может уничтожить коренное население Бразилии », BBC News (6 апреля 2020 г.).
• «Местные группы преодолевают языковой барьер, чтобы информировать коренные народы во время пандемии COVID-19», KVOA News-NBC (6 апреля 2020 г.).
• «Передовые врачи готовятся к« смерти и страданиям », когда коронавирус поражает коренные народы», The Guardian (6 апреля 2020 г.).
• «Опасения по поводу COVID-19 среди коренных жителей Южной Америки растут, поскольку у подростков-яномами положительный результат», The Guardian (8 апреля 2020 г.).
• Касияна: особые проблемы коренных народов перед лицом COVID-19 »,« Культурное выживание »(8 апреля 2020 г.).
• «Народ навахо: опасения голода в связи с усилением изоляции от COVID-19», Аль-Джазира (8 апреля 2020 г.)
• «Коронавирус и лесные сообщества», Программа «Лесные народы» (9 апреля 2020 г.)
• «Группы коренного населения, изолированные от коронавируса, сталкиваются с другой угрозой: голодом», The New York Times (10 апреля 2020 г.)
• «Пандемия 2020 года: необходимость срочных ответных мер, отвечающих культурным особенностям коренных народов», Блог Межамериканского банка развития (10 апреля 2020 года).
• Местный язык коренных народов эффективен в распространении жизненно важной информации о COVID-19 »,« Голос коренных народов »(10 апреля 2020 г.).
• «15-летний мальчик из племени амазонок умер от коронавируса», CBS News (10 апреля 2020 г.)
• «Коронавирус Covid 19: как семья киви / рапа Нуи справляется в одном из самых изолированных мест в мире — острове Пасхи», The New Zealand Herald (11 апреля 2020 г.)
• «Тысячи семей коренных народов страны в продовольственном кризисе из-за пандемии короны», Hill Voice (12 апреля 2020 г.)
• «Число случаев COVID-19 по-прежнему невелико, но в заповедниках могут настать более тяжелые дни: министр по делам коренных народов», CBC News (12 апреля 2020 г.)
• Поддержка коренных народов Перу в борьбе с COVID-19 », Программа развития Организации Объединенных Наций (13 апреля 2020 г.)
• «Коронавирус может опустошить общины коренных народов», Мари Клер (13 апреля 2020 г.)
• «Я напуган: коренные жители возвращаются на родину, чтобы переждать коронавирус», The Guardian (13 апреля 2020 г.)
• «Жители Торресова пролива борются за то, чтобы вернуться домой,« не имея предупреждений »об ограничениях на передвижение по COVID-19», Австралийская радиовещательная корпорация (14 апреля 2020 г.).
• «Канада выделяет помощь коренным общинам для подготовки к коронавирусу», Рейтер (15 апреля 2020 г.)
• «Женщины-мигранты из числа коренных народов из Венесуэлы: чрезвычайно уязвимы для COVID-19», Открытая демократия (15 апреля 2020 г.)
• «Для общин коренных народов Бразилии пандемия возрождает воспоминания о прежних эпидемиях», Science (15 апреля 2020 г.).
• «45-минутные тесты на COVID-19 для помощи отдаленным общинам австралийских аборигенов», «Голос Америки» (15 апреля 2020 г.).
• «Петиция призывает к поддержке коронавируса в отдаленных общинах коренных народов Канады», Global News (15 апреля 2020 г.)
• «Племена не получают помощи в связи с COVID-19, потому что федеральные агентства борются», The Huffington Post (16 апреля 2020 г.)
• «COVID-19 в Канаде: растут опасения, что общины коренных народов могут остаться позади», Global Citizen (16 апреля 2020 г.)
• «Коренные народы, обращающиеся к традиционным знаниям в ответ на COVID-19», «Культурное выживание» (16 апреля 2020 г.)
• «Лидер коренных американцев: старейшины должны быть защищены во время COVID-19», Spectrum News 1 (17 апреля 2020 г.)
• «COVID-19 угрожает коренным народам в бразильских лесах Амазонки; Подтверждено 17 случаев », The Weather Channel (17 апреля 2020 г.)
• «Обновления коронавируса: лейтенант.Губернатор Фланаган, сенатор Смит задают вопрос о фондах помощи в связи с COVID-19 для коренных корпораций Аляски », Новости WCCO -CBS (17 апреля 2020 г.)
• «Пощадит ли коронавирус самые удаленные места в мире?», The New Yorker (17 апреля 2020 г.)
• «Изолированные и испытывающие нехватку запасов коренные народы Малайзии зависят от помощи, чтобы выдержать приказ о контроле за передвижением», Channel News Asia (17 апреля 2020 г.).
• «Как коронавирус влияет на коренное население Амазонки», Всемирный экономический форум (19 апреля 2020 г.).
• «Этническим общинам грозит голод в Бангладеш », Союз католических новостей Азии (20 апреля 2020 г.)
• «Африка: среди коронавируса, давайте не забывать о коренных народах», AllAfrica.com (20 апреля 2020 г.)
• «Призыв к незамедлительным действиям в связи с пандемией для предотвращения большего числа смертей в местах лишения свободы», Croakey.org (20 апреля 2020 г.)
• «В отсутствие государственной поддержки бедные помогают бедным», Thai Enquirer (21 апреля 2020 г.).
• «Из-за нехватки чистой воды коренной заповедник Бразилии подвергается воздействию коронавируса», Рейтер (21 апреля 2020 г.)
• «Как общины коренных народов используют социальные сети, чтобы оставаться на связи», CTV News (21 апреля 2020 г.).
• «Радиосеть Мексики обменивается важной информацией о COVID-19 на языках коренных народов», Public Radio International (21 апреля 2020 г.).
• «На фоне коронавируса не будем забывать о коренных народах», Новости фонда Thomson Reuters (21 апреля 2020 г.)
• «В цитадели коренного населения Филиппин традиции сдерживают распространение COVID-19», Монгабай (21 апреля 2020 г.)
• «COVID-19, изолированные коренные народы и история Амазонки», The Conversation (22 апреля 2020 г.)
• «Коронавирус в Арктике: взгляд на психическое здоровье», Арктический совет (22 апреля 2020 г.)
• «Изолированные коренные племена рискуют исчезнуть из-за коронавируса, говорят эксперты», NBC News (22 апреля 2020 г.).
• «COVID-19 также влияет на мигрантов из числа коренных народов Венесуэлы», Global Voices (22 апреля 2020 г.).
• «Пандемия COVID-19 вызывает серьезные вопросы о неравенстве в отношении здоровья, — говорит Международная инуитская организация», Eye on the Arctic (22 апреля 2020 г.).
• «Как врачи, мы должны помнить, что за каждым тестом стоит пациент с культурными и эмоциональными потребностями», The Guardian (23 апреля 2020 г.)
• «В связи с подтверждением 22 случаев COVID-19 в общинах коренных народов, лидеры призывают чиновников раскрывать местонахождение», CBC News (23 апреля 2020 г.).
• «Забота об обществе для борьбы с коронавирусом отражает идеи коренных народов о хорошей жизни» , The Conversation (23 апреля 2020 г.)
• «Жилье — это здоровье: коронавирус подчеркивает опасность жилищного кризиса на севере Канады», Arctic Today (23 апреля 2020 г.)
• «Может ли сектор развития защитить коренные общины от COVID-19?» , Devex International Development (24 апреля 2020 г.)
• «Стройте лагеря глубже в лесу.«Как коренные народы Амазонки справляются с угрозой коронавируса», Time (24 апреля 2020 г.)
• «Городские аборигены сталкиваются с уникальными проблемами в борьбе с коронавирусом» , The Conversation (24 апреля 2020 г.)
• «Коренные американцы не попадают в данные о коронавирусе в США и помечаются как« другие »», The Guardian (24 апреля 2020 г.)
• «COVID-19 представляет серьезную угрозу здоровью коренных народов», Language Magazine (25 апреля 2020 г.)
• «Артисты из числа коренных народов привлекают новую аудиторию с помощью онлайн-концертов во время пандемии», CBC News (25 апреля 2020 г.).
• «Смертность северных арапахо подчеркивает проблемы, с которыми племена сталкиваются в борьбе с коронавирусом», Casper Star Tribune (26 апреля 2020 г.).
• «Как коренные народы Амазонки справляются с пандемией коронавируса », The Conversation (27 апреля 2020 г.)
• «Дойдет ли помощь в чрезвычайной ситуации COVID-19 местным предпринимателям?», The Circle (27 апреля 2020 г.)
• «COVID-19 грозит нанести серьезный удар по общинам коренных народов, поскольку церковные лидеры усиливают поддержку», ENS (28 апреля 2020 г.)
• «Коренные жители Колумбии борются с вооруженными группами и коронавирусом», Аль-Джазира (28 апреля 2020 г.)
• «Коренные народы должны сыграть свою роль в восстановлении после COVID», Варианты политики (29 апреля 2020 г.)
• «Болезнь никогда не была просто болезнью для коренных американцев», The Atlantic (29 апреля 2020 г.)
• «Еврейская благотворительная организация раздает коренным американцам запасы COVID», Forward (29 апреля 2020 г.)
• «Как коренные народы страдают от коронавируса — и почему пришло время для новой нормы», Люди (29 апреля 2020 г.)
• «Данные о расовом здоровье срочно необходимы во время пандемии коронавируса», The Conversation (30 апреля 2020 г.)
• «Нунавут подтверждает свой первый случай COVID-19», Arctic Today (30 апреля 2020 г.)
• «Возмущение, когда Колумбия отказывается от основных прав человека в условиях кризиса COVID-19», Программа для лесных народов (30 апреля 2020 г.)

• «Запуск нового инструмента для оптимизации реагирования на COVID-19 в общинах коренных народов Панамы», Rainbow Foundation, США (1 мая 2020 г.)
• «COVID-19 больше всего поражает коренных жителей Гавайев и жителей тихоокеанских островов», Видео Новости Большого острова (1 мая 2020 г.)
• «Оттава в борьбе с растущей угрозой COVID-19 для коренных народов и инуитов», Национальный наблюдатель (1 мая 2020 г.)
• «Помощь коренным американцам в борьбе с COVID-19», Университет Вандербильта (1 мая 2020 г.)
• «Как бороться с коронавирусом без водопровода?», The New York Times (2 мая 2020 г.)
• «Зная о прошлых вспышках, многие коренные народы возвращаются к традиционной медицине», Winnipeg Free Press (2 мая 2020 г.).
• «« Мы накануне геноцида »: Бразилия призвала спасти племена амазонок от Covid-19», The Guardian (3 мая 2020 г.)
• «Руководители коренных народов бьют тревогу по поводу воздействия COVID-19 на психическое здоровье», Global News (3 мая 2020 г.).
• «Президент навахо сообщает обновленную информацию об усилиях по замедлению распространения», KOAT-ABC News (3 мая 2020 г.)
• «Коренные общины, предсказавшие Covid-19», BBC (4 мая 2020 г.)
• «Коронавирус: болезнь встречается с вырубкой лесов в самом сердце бразильской Амазонки», BBC (4 мая 2020 г.)
• «Предприятия коренных народов нуждаются в поддержке во время пандемического кризиса, — говорит национальный лидер», Timmins Today (4 мая 2020 г.).
• «Коренные американцы смотрят в будущее в условиях мрачного числа коронавируса», Аль-Джазира (5 мая 2020 г.)
• «Коренная община Эквадора опасается исчезновения из-за COVID-19», Рейтер (5 мая 2020 г.)
• «Бразильские епископы Амазонки призывают к вниманию к коренным народам», Новости Ватикана (5 мая 2020 г.).
• «Народ навахо уступает только Нью-Йорку и Нью-Джерси по уровню заражения COVID-19.Что случилось? », Мать Джонс (5 мая 2020 г.)
• «Мы полностью сами по себе»: как коронавирус влияет на коренные племена по всему миру », The National (5 мая 2020 г.).
• «Местные артисты находят способы приспособиться во время отключения Covid-19» , The Circle (5 мая 2020 г.)
• «Коронавирус угрожает первым жителям Андаманских островов Индии», Nikkei Asian Review (5 мая 2020 г.)
• «COVID-19: коренные жители Бразилии просят у ВОЗ чрезвычайный фонд», Channel News Asia (5 мая 2020 г.).
• «Вырубка тропических лесов Амазонки ускоряется на фоне пандемии COVID-19», ABC News (6 мая 2020 г.).
• «Почему самоопределение жизненно важно для коренных общин в борьбе с коронавирусом», Phys.Org (6 мая 2020 г.)
• «Почему коренные народы Калифорнии с осторожностью относятся к прекращению отключения. «Мы не можем потерять ни одного старейшину», Сакраменто Би (6 мая 2020 г.)
• «Существуют пробелы в данных о случаях COVID-19 в общинах коренных народов, — говорит научный сотрудник», CBC News (6 мая 2020 г.)
• «Коронавирус в перуанской Амазонии: от бездействия государства к спасающим жизнь мерам коренных народов для защиты жизни», Программа для лесных народов (6 мая 2020 г.)
• «Бывший президент Колумбии говорит, что COVID-19 показывает, как важно прислушиваться к мнению коренных народов о том, как мы относимся к планете», Всемирный экономический форум (7 мая 2020 г.).
• «Дине получит 600 миллионов долларов в виде помощи CV-19», Navajo Times (7 мая 2020 г.)
• «Племена сталкиваются с воровством, вандализмом и растущим числом случаев COVID-19», Nevada Current (7 мая 2020 г.)
• «Пандемия представляет особую угрозу для здоровья и культуры коренных народов», Новости США (7 мая 2020 г.)
• «Группы коренных народов Амазонки собирают собственные средства для борьбы с коронавирусом», Sydney Morning Herald (7 мая 2020 г.)
• «Рост голода и бедности среди батва на фоне COVID-19 в Уганде», Программа для лесных народов (7 мая 2020 г.)
• «Врачи из числа коренных народов делятся своим опытом борьбы с пандемией COVID-19», телеканал Aboriginal Peoples Television Network (8 мая 2020 г.).
• «По крайней мере 18 первых наций на северо-востоке Онтарио закрывают границы, чтобы не допустить посторонних и COVID-19», CBC News (8 мая 2020 г.)
• «Из-за карантина в Индии ее лесная экономика оказалась в глуши», Quartz Daily Brief (8 мая 2020 г.)
• «Племена коренных американцев отвергают угрозу контрольно-пропускных пунктов коронавируса», Deutsche Welle (8 мая 2020 г.)
• «Коренные афрогондурасские общины объединяются для борьбы с пандемией» , Новости ЮНФПА (8 мая 2020 г.)
• «В отличие от Нунавута, Гренландия уделяет особое внимание тестам на COVID-19 для прибывающих путешественников», Arctic Today (8 мая 2020 г.)
• «Художники из числа коренных народов полагаются на лечебную силу своей работы во время пандемии», Cabin Radio (8 мая 2020 г.)
• «Коронавирус: пять лидеров маори о том, что изменил Covid-19», Материалы (8 мая 2020 г.)
• «Распространение COVID может подвергнуть коренных американцев повышенному риску насилия», Голос Америки (9 мая 2020 г.).
• «Коренные жители Латинской Америки защищают пожилых« хранителей культуры »от коронавируса», Рейтер (9 мая 2020 г.)
• «В народе навахо сейчас больше известных случаев COVID-19 на душу населения, чем в любом штате», Huffington Post (11 мая 2020 г.).
• «Еще больше последствий COVID-19: насилие в отношении женщин из числа коренных народов», Radio Canada Internationale (11 мая 2020 г.).
• «По мере того, как COVID-19 набирает силу в Латинской Америке, коренные народы Амазонки опасаются худшего», The New Humanitarian (11 мая 2020 г.).
• «Традиционные верования коренных народов — мощный инструмент для понимания пандемии», National Geographic (12 мая 2020 г.).
• «Организация коренных народов заявляет, что подает на Оттаву в суд по поводу« дискриминационной »помощи в связи с COVID-19», CBC News (13 мая 2020 г.).
• «Как COVID-19 влияет на коренные народы США».S. », PBS News Hour (13 мая 2020 г.)
• «Коренные племена, пострадавшие от разлива нефти в Эквадоре,« отказались от лечения из-за Covid-19 », The Telegraph (13 мая 2020 г.).
• «Законы о коронавирусе дискриминируют коренных австралийцев, говорят общины», Новости Австралийской радиовещательной корпорации (14 мая 2020 г.).
• «День медсестер из числа коренных народов свидетельствует о стойкости коренных жителей Манитоба», Winnipeg Sun (14 мая 2020 г.)
• «Мудрость коренных народов может исцелить планету», The Hill (14 мая 2020 г.)
• «Колледжи и университеты племен ставят студентов из числа коренных народов на первое место во время пандемии», Teen Vogue (14 мая 2020 г.).
• «Земельные конфликты вспыхивают по всей Азии во время карантина из-за коронавируса», Reuters (15 мая 2020 г.)
• «Вот как коронавирус влияет на коренные народы — и как технологии объединяют их», Всемирный экономический форум (15 мая 2020 г.).
• «COVID-19 усугубляет проблемы психического здоровья у коренных народов Севера», Саскатун StarPhoenix (15 мая 2020 г.)
• «Почему COVID-19 уничтожает некоторые общины коренных американцев», Американская медицинская ассоциация (15 мая 2020 г.)
• «Лидеры шести стран говорят, что закрытие резерва привело к отсутствию активных случаев COVID-19», Национальная почта (15 мая 2020 г.)
• «В Нью-Йорке коренные мексиканцы борются с вирусом среди языковых барьеров и предвзятости», NBC News (16 мая 2020 г.).
• «Туризм из числа коренных народов, укусивший от COVID-19», CBC News (16 мая 2020 г.).
• «Бразилия: пандемия коронавируса достигла десятков групп коренных народов», Аль-Джазира (16 мая 2020 г.)
• «Вот как коронавирус влияет на коренные народы — и как технологии объединяют их», The European Sting (16 мая 2020 г.)
• Перу построит больницу в Амазонке на фоне роста числа пациентов с коронавирусом из числа коренного населения », Новости специальной радиовещательной службы (17 мая 2020 г.).
• «Коронавирус означает, что традиционные родины могут быть самыми безопасными для коренных народов, но он дает неожиданные уроки», Новости Австралийской радиовещательной корпорации (17 мая 2020 г.).
• «Воздействие коронавируса на коренное население мира выходит далеко за рамки угрозы здоровью», Центр новостей ООН (18 мая 2020 г.)
• «Бразильские врачи эвакуируют местных больных COVID-19 в город Амазонки», Рейтер (18 мая 2020 г.)
• «Нация навахо превосходит штат Нью-Йорк по самому высокому уровню заражения Covid-19 в США», CNN (18 мая 2020 г.)
• «Коренные народы предлагают протокол безопасности для борьбы с COVID-19 в перуанской Амазонии», Программа для лесных народов (18 мая 2020 г.)
• «Рецессия сильнее ударила по маори и пасификам.Они должны участвовать в планировании выздоровления Новой Зеландии от COVID-19 », The Conversation (19 мая 2020 г.)
• «Коронавирус угрожает коренным венесуэльцам, ищущим безопасности в Бразилии», УВКБ ООН (19 мая 2020 г.)
• «Беженцы из числа коренных народов борются с коронавирусом в Латинской Америке», УВКБ ООН (19 мая 2020 г.)
• «Коренное племя Бразилии борется с COVID-19 с помощью растений», Channel News Asia (19 мая 2020 г.).
• «Корпорация южных аборигенов обязуется оказывать поддержку сообществу», «Нэшнл корен таймс» (19 мая 2020 г.).
• «Горнодобывающие компании спешат защитить общины коренных народов от коронавируса», New York Times (20 мая 2020 г.)
• «Меры по остановке распространения COVID-19 среди коренных народов, ограниченные отсутствием инфраструктуры: отчет», CBC News (21 мая 2020 г.)
• «Услуги коренным народам за пределами резерваций, чтобы получить еще 75 миллионов долларов из федерального фонда», The Globe and Mail (21 мая 2020 г.)
• «Усилия по поддержке жителей Ботсваны в их борьбе с Covid-19», Natural Justice (21 мая 2020 г.)
• «Арктическая конференция рассматривает проблемы, связанные с COVID-19», Nunatsiaq News (22 мая 2020 г.).
• «Изоляции недостаточно, чтобы спасти деревню коренного населения Амазонки от COVID-19», Новости фонда Thomson Reuters (23 мая 2020 г.).
• «Коренные народы противостоят пандемии: Нисōхкаматовин вахияу итōхтемакан», Хроники ООН (23 мая 2020 г.)
• «Поскольку штаммы пандемии коронавируса распространяются, коренные американцы борются с отсутствием продовольственной безопасности», NBC News (24 мая 2020 г.).
• «Коренные жители Бразилии ужасно быстро умирают от COVID-19», CNN (24 мая 2020 г.).
• «Реалии коренных народов в мире COVID-19: Африка», Международная рабочая группа по делам коренных народов (26 мая 2020 г.)
• «Медсестра из числа коренного населения на передовой в борьбе с вирусом», BBC News (26 мая 2020 г.)
• Аборигены в тюрьмах и вне дома, страдающие от «карательных» ограничений на COVID-19 », The Guardian (26 мая 2020 г.)
• «Почему сообщества коренных народов не приглашают посетителей», BBC News (26 мая 2020 г.).
• «Для исконных народов коронавирус означает меньшее количество услуг, разделение семей и чрезмерное усиление контроля: новый отчет», The Conversation (26 мая 2020 г.)
• «Почему коренные американцы серьезно относились к Covid-19:« Это наша реальность »», The Guardian (26 мая 2020 г.)
• «Поскольку ограничения COVID-19 начинают ослабевать, настало время поддержать бизнес коренных народов», Новости Австралийской радиовещательной корпорации (27 мая 2020 г.).
• «Высокий уровень COVID-19 в резервациях американских индейцев — водные и языковые барьеры влияют на риск», Medical Express (27 мая 2020 г.).
• «COVID-19 усиливает экономический стресс для коренных народов, инуитов и метисов в городских районах Канады», Взгляд на Арктику (28 мая 2020 г.)
• «Опасения по поводу задержки референдума коренных народов», советник по Арарату (28 мая 2020 г.)
• «Канада предоставляет еще 650 миллионов долларов в виде помощи в связи с COVID-19 общинам коренных народов», Global News (29 мая 2020 г.)
• «Распространение коронавируса угрожает общинам коренных народов Амазонки в Колумбии», Public Radio International (29 мая 2020 г.).

• «Коренное население Латинской Америки защищает пожилых людей от коронавируса», Pineville Voice (1 июня 2020 г.)
• «Потеря канадских старейшин из-за коронавируса угрожает культуре коренных народов», National Post (1 июня 2020 г.)
• «Covid-19 может заразить до 40% индейцев яномами в соседних шахтерских поселениях, — говорится в исследовании», Explica (2 июня 2020 г.)
• «В перуанской Амазонии церковь заполняет нехватку помощи коренным народам в связи с COVID-19», The New Humanitarian (2 июня 2020 г.).
• «Всплеск коронавируса в Архангельске», Arctic Today (3 июня 2020 г.)
• «Федеральные фонды для обеспечения городских инуитов деревенской едой», Nunatsiaq News (3 июня 2020 г.).
• «Перу: Wampis Nation подает жалобу на нефтяную компанию GeoPark в связи с повышением риска COVID-19», Программа Forest Peoples (3 июня 2020 г.)
• «Конфедерация коренных народов Эквадора объявляет чрезвычайное положение в связи с COVID-19», урду-Пойнт (3 июня 2020 г.)
• «Перевод сообщений о COVID, жизненно важных для здоровья коренных народов», Mirage News (3 июня 2020 г.).
• «По мере распространения вируса среди коренных племен Бразилии резко увеличивается количество смертей», Рейтер (4 июня 2020 г.).
• «На землях племен, время творить искусство для утешения и выживания», New York Times (5 июня 2020 г.)
• «Вот как COVID-19 влияет на коренное население», Всемирный экономический форум (5 июня 2020 г.).
• «В Эквадоре: модель защиты деревень коренных народов от коронавируса», Forbes (7 июня 2020 г.).
• «Медсестры из числа коренных народов находят вдохновение и вознаграждение в служении общинам коренных народов», CBC News (7 июня 2020 г.).
• «Сокращения в Мексике подвергают опасности центры для коренных афро-мексиканских женщин», Рейтер (9 июня 2020 г.)
• «Каждый раз, когда умирает старейшина, сгорает библиотека»: число жертв в Amazon COVID-19 растет », Монгабай (9 июня 2020 г.)
• «Кормление коренного населения и повторное матирование семян в Миннеаполисе», Civil Eats (9 июня 2020 г.)
• «Как коренные народы находят способы сдержать COVID-19 и посторонних», Маклинс (9 июня 2020 г.).
• «Цыплята будут распределены среди коренного населения в рамках помощи в связи с COVID-19», Stabroeker News (10 июня 2020 г.).
• «COVID-19: как кризис может призвать нас к примирению с общинами коренных народов», Зумер (10 июня 2020 г.)
• «Борьба коренных жителей Бразилии за медицинскую помощь в условиях пандемии Covid-19, обращение к традиционным методам», Hindustan Times (10 июня 2020 г.).
• «Беременные женщины из числа коренного населения в Панаме сталкиваются с опасениями по поводу COVID-19, отсутствием транспорта», ReliefWeb (11 июня 2020 г.).
• «Коронавирус распространяется через общины коренных народов Амазонки», Национальное общественное радио (12 июня 2020 г.)
• «Почему расизм, а не раса, является фактором риска смерти от COVID-19», Scientific American (12 июня 2020 г.)
• «По мере увеличения числа случаев COVID-19 над коренными народами и племенами Амазонки нависают бедствия», National Geographic (12 июня 2020 г.).
• «Мексика COVID-19: донести послание до общин коренных народов», Аль-Джазира (13 июня 2020 г.)
• «Молодежь коренных народов находит способы помочь общинам, пострадавшим от пандемии», Рапплер (14 июня 2020 г.)
• «Проблемы суверенитета и безопасности в первую очередь важны для общин коренных народов, отражающих COVID-19», Англиканский журнал (15 июня 2020 г.).
• «Отсутствие информации о COVID-19 для коренных рабочих в округе Фресно вызывает озабоченность», Общественное радио долины (15 июня 2020 г.)
• «Во время пандемии горнодобывающие компании увеличивают пожертвования инуитским общинам», Nunatsiaq News (15 июня 2020 г.).
• «Австралийские музыканты-аборигены находят новых поклонников благодаря отключению вируса», Yahoo News (16 июня 2020 г.).
• «Перуанские художники обращаются к кризису Covid на Амазонке», журнал Apollo (16 июня 2020 г.)
• «COVID-10: необходимость повышения цифровой грамотности в сообществах коренных народов», Университет Западной Австралии (17 июня 2020 г.).
• «Сообщества коренных народов переместили паувау в Интернет», Vox (17 июня 2020 г.).
• «COVID-19: Справедливость и этика в условиях пандемии: перспективы коренных народов», Университет Западной Австралии (17 июня 2020 г.)
• «Кошмар Бразилии, связанный с COVID-19, далек от контроля», ReliefWeb (18 июня 2020 г.)
• «Паулиньо Паякан, вождь Амазонки и защитник местных тропических лесов, умер от коронавируса», CNN (18 июня 2020 г.)
• «Hydro One поддерживает клиентов, предприятия и сообщества из числа коренного населения в поддержку восстановления экономики и семей, пострадавших от пандемии COVID-19», Yahoo Finance (19 июня 2020 г.)
• «« Нам грозит истребление »: Бразилия теряет поколение лидеров коренных народов из-за Covid-19», The Guardian (21 июня 2020 г.)
• «Индейские племенные народы занимают более жесткую позицию в отношении COVID-19 по мере открытия штатов», The Hill (21 июня 2020 г.)
• «Коронавирус уничтожает коренные латиноамериканские общины» , Франция 24 (23 июня 2020 г.)
• «В этой коренной деревне две медсестры ухаживают за сотнями пациентов с COVID-19», CNN (23 июня 2020 г.).
• «Использование фотографии и искусства коренных народов для помощи общинам Амазонки во время COVID», Монгабай (23 июня 2020 г.)
• «Жизнь в Нунавике почти вернулась к нормальной жизни — за вычетом поездок в Монреаль», Nunatsiaq News (23 июня 2020 г.).
• «Смерть будущего: Covid-19 среди коренных народов Бразилии», Эль-Паис (24 июня 2020 г.)
• «Суматранские лесные жители адаптируют древние правила здравоохранения к пандемии», Рейтер (24 июня 2020 г.).
• «Группы коренных американцев занимаются проблемами психического и поведенческого здоровья по мере того, как COVID-19 продолжает расти», — наблюдатель навахо-хопи (24 июня 2020 г.)
• «60% коренных жителей считают, что психическое здоровье ухудшилось из-за COVID-19: опрос», Global News (24 июня 2020 г.)
• «Успех программы здорового питания Службы здравоохранения аборигенов продолжается в Интернете во время пандемии COVID-19», Австралийская радиовещательная корпорация (25 июня 2020 г.).
• «Инуиты чрезмерно представлены среди заболевших COVID-19 в федеральных тюрьмах Канады», Arctic Today (25 июня 2020 г.)
• «Коренные народы Коста-Рики разработают экономический план по противодействию воздействию пандемии COVID-19», The Costa Rican News (27 июня 2020 г.).
• «Воздействие COVID-19, и на индейское сообщество», The Hill (29 июня 2020 г.)
• «Бразильские военные предпринимают шаги по защите коренных народов от COVID-19 глубоко в лесах Амазонки», Рейтер (30 июня 2020 г.).
• «Коренные народы Южной Америки сталкиваются с« геноцидом », поскольку пандемия коронавируса демонстрирует историческое неравенство», ABC News (30 июня 2020 г.).
• «Опасения, связанные с COVID-19, растут в отношении изолированных коренных жителей бразильской Амазонки», Рейтер (30 июня 2020 г.).
• «Covid-19 в северной части Карибского бассейна Никарагуа:« Коренное население беспомощно », Havana Times (30 июня 2020 г.).

• «Сантьяго Мануин, неутомимый защитник тропических лесов Амазонки, погиб от COVID-19», ABC News (2 июля 2020 г.)
• «Пока навахо борется с самой страшной вспышкой коронавируса в США, художники надеются на возрождение коренных народов», The Art Newspaper (2 июля 2020 г.)
• «Контрольно-пропускные пункты проходят в большинстве общин коренных народов Квинсленда после блокировки из-за коронавируса», Австралийская радиовещательная корпорация (3 июля 2020 г.).
• «Хип-хоп-исполнитель и активист Сюхтезкатль Мартинес о том, почему так важно поддерживать общины коренных народов прямо сейчас», Vogue India (3 июля 2020 г.).
• «В Аризоне коренные народы страдают больше случаев COVID-19 — и больше виноваты», Fast Company (4 июля 2020 г.)
• «Влияние COVID-19 на психическое здоровье коренных народов», Medical News Today (6 июля 2020 г.).
• «Новые устройства для диагностики COVID-19 могут позволить Нунавуту пересмотреть требования к изоляции», Nunatsiaq News (6 июля 2020 г.).
• «Лидеры коренных народов Перу проталкивают быстрое голосование в защиту Амазонки, бросая вызов нефтяной промышленности», The Dispatch (6 июля 2020 г.).
• «93% -ный всплеск смертности от передозировки у первых наций, зарегистрированный в Б.C. во время COVID-19 », CBC News (6 июля 2020 г.)
• «Бразилия наложила вето на Болсонару на предложение поддержки коренным народам в связи с COVID-19», Рейтер, (8 июля 2020 г.).
• «Женщины из числа коренного населения и африканского происхождения в Латинской Америке сталкиваются с« тройной пандемией »», Thomson Reuters Foundation News (9 июля 2020 г.).
• «Обратить внимание на« беспрецедентное »воздействие коронавируса на Латинскую Америку и Карибский бассейн, — призывает Гутерриш», Новости ООН (9 июля 2020 г.).
• «Общины коренных народов Чили сталкиваются с новыми проблемами в условиях пандемии», The Guardian (10 июля 2020 г.).
• «Сообщества коренных народов Бразилии уже находятся в осаде.Потом пришел COVID-19 », Мать Джонс (12 июля 2020 г.)
• «Матери из числа коренных народов Бразилии, оплакивающие смерть своих детей, добиваются закрытия», Международное общественное радио (13 июля 2020 г.).
• «Первые нации в до н.э. сохранять твердую позицию, чтобы изолировать сообщества от туристов », CBC News (13 июля 2020 г.)
• «Удовлетворение гуманитарных потребностей общин коренных народов в колумбийской Амазонии Трапеции», ReliefWeb (15 июля 2020 г.).
• «Правительства всего мира терпят поражение от коренных народов во время пандемии», Vice Media (15 июля 2020 г.).
• «ПАОЗ будет работать с организацией коренных народов COICA для борьбы с пандемией COVID-19 в бассейне Амазонки», Панамериканская организация здравоохранения (15 июля 2020 г.)
• «Влияние COVID-19 на коренные народы Арктики», Арктический совет (16 июля 2020 г.).
• «Поскольку кривая COVID-19 сглаживается, лидеры коренных народов обращаются к федеральному правительству за дополнительной поддержкой», CBC News (17 июля 2020 г.).
• «Вождь коренного населения Бразилии Раони госпитализирован в ослабленном состоянии», Radio France Internationale (18 июля 2020 г.)
• «Медицинские работники распространяют COVID среди коренных народов, создавая смертельную вспышку», Latin Post (20 июля 2020 г.)
• «ВОЗ обеспокоена воздействием COVID-19 на коренное население Северной и Южной Америки», Новости ООН (20 июля 2020 г.).
• «Коренным народам нужна дополнительная поддержка, чтобы справиться со второй волной COVID-19: эксперты», Global News (21 июля 2020 г.)
• «Племена амазонок в Эквадоре обращаются к технологиям для отслеживания случаев COVID-19», Рейтер (21 июля 2020 г.)
• «Коренные народы подали в суд на правительство Перу за возобновление вырубок в лесных заповедниках, поскольку COVID-19 распространяется в Амазонии», Business Wire (23 июля 2020 г.)
• «Экономика коренных народов пострадала от коронавируса, но онлайн-продажа произведений искусства дает луч надежды», The Guardian (25 июля 2020 г.).
• «Рисковать коронавирусом или голодать: невозможный выбор, стоящий перед общинами коренных народов Колумбии», The Telegraph (27 июля 2020 г.).
• «Народ навахо видит возрождение сельского хозяйства во время пандемии коронавируса», Национальное общественное радио (28 июля 2020 г.)
• «Смертоносные земельные конфликты усиливаются по мере роста угрозы со стороны промышленности», Reuters (28 июля 2020 г.).
• «Кризис из-за коронавируса угрожает возможностям Интернета для коренных американцев», Новости фонда Thomson Reuters (28 июля 2020 г.)
• «Перу: Минса наращивает совместные усилия для служения коренным народам Амазонии», Андина (28 июля 2020 г.)
• «Эмбера Колумбии: от насилия в тропических лесах к городской нужде», The New Humanitarian (29 июля 2020 г.).
• «« Наши данные не учитываются »: COVID-19 сильно ударил по коренным американцам», ABC News, WMAR-Baltimore (30 июля 2000 г.).

• «По мере распространения COVID-19, Blackfeet Nation сплачивается, чтобы защитить пожилых людей, сохранить культуру», Great Falls Tribune (3 августа 2020 г.)
• «Коренные народы используют исконную организационную практику для борьбы с горнодобывающими корпорациями и COVID-19», Неравенство.org (3 августа 2020 г.)
• «Нация навахо видит более пологую кривую в конце туннеля с коронавирусом», The Hill (3 августа 2020 г.)
• «Бернальдина Хосе Педро, Хранилище культуры коренных народов, умерла в возрасте 75 лет», New York Times (3 августа 2020 г.)
• «Полеты в Улуру приостановлены из-за того, что коренное население блокирует парк, опасаясь риска COVID-19», The Guardian (4 августа 2020 г.).
• «Коста-Рика стремится сохранить свои коренные и культурные территории во время пандемии COVID-19», The Costa Rica News (4 августа 2020 г.).
• «Лидер коренного населения Бразилии Аритана умер от COVID-19», Рейтер (5 августа 2020 г.)
• «Полевой госпиталь Бразилии — спаситель для коренных народов, пострадавших от COVID-19», УВКБ ООН (8 августа 2020 г.)
• «COVID-19 помогает гавайцам« признать важность наследия »», Новости ООН (9 августа 2020 г.).
• «В Международный день глава ООН обращает внимание на способность коренных народов противостоять пандемии COVID-19», Новости ООН (9 августа 2020 г.).
• «Верховный суд Бразилии поддерживает особую защиту общин коренных народов, но не устанавливает сроки выхода посторонних», CNN (10 августа 2020 г.).
• «Коронавирус угрожает выживанию коренных жителей Колумбии вайу», NBC News (10 августа 2020 г.).
• «Ангола: власти должны сделать больше для защиты уязвимого народа сан во время Covid-19», Daily Maverick (10 августа 2020 г.).
• «Коренные мексиканцы обращаются внутрь, чтобы пережить COVID-19, забаррикадируя деревни и выращивая себе пищу» , The Conversation (11 августа 2020 г.)
• «Чтобы помочь в борьбе с COVID-19, необходимо собирать расовые данные», CBC News (12 августа 2020 г.).
• «Глава АФН приветствует продолжающиеся инвестиции Канады в поддержку коренных народов, поскольку они продолжают сталкиваться с последствиями COVID-19», Ассамблея коренных народов (12 августа 2020 г.)
• «В Кении предприниматель масаи продвигает охрану природы за пределы туризма, пострадавшего от пандемии», Новости фонда Thomson Reuters (12 августа 2020 г.).
• «Благодаря музыке молодежь коренных народов Бангладеш вселяет надежду на фоне COVID-19», Thomson Reuters Foundation News (13 августа 2020 г.).
• «Президент Перу обратился с просьбой принять меры в связи с чрезвычайной гуманитарной ситуацией в общинах коренных народов Амазонки», Business Wire (13 августа 2020 г.).
• «Множественная опасность: COVID-19 и жизни коренных народов LBTIQ +», Pursuit, Мельбурнский университет (14 августа 2020 г.)
• «Вторжение на землю коренных народов способствует увеличению числа смертей от вирусов в Амазонии», Рейтер (14 августа 2020 г.).
• «Коронавирус ускоряет кризис психического здоровья для молодежи коренных народов Канады», CNN (16 августа 2020 г.).
• «Первый в мире форум по туризму коренных народов становится виртуальным», Travel Pulse (17 августа 2020 г.)
• «Меньшинства недопредставлены в клинических испытаниях COVID-19», CancerHealth.com (17 августа 2020 г.)
• «Исследователь из числа коренных народов для изучения воздействия политики COVID-19 на коренные народы», Vancouver Sun (18 августа 2020 г.)
• «Коренные народы Карибского бассейна возвращаются к своим истокам, поскольку COVID-19 сокращает туризм», Рейтер (18 августа 2020 г.)
• «Коронавирус опасно приближается к изолированным« Людям-стрелам »в Амазонке», National Geographic (18 августа 2020 г.).
• «Бразилия не позволяет« Врачам без границ »помогать коренным племенам в борьбе с COVID-19», NBC News (21 августа 2020 г.).
• «Запрет на туризм делает земли коренных народов Бразилии уязвимыми для лесорубов», Thomson Reuters Foundation News (21 августа 2020 г.).
• «Протестующие из числа коренных народов блокируют ключевую автомагистраль Бразилии из-за реакции страны на Covid-19», Франция 24 (21 августа 2020 г.)
• «Мексиканское решение образовательного кризиса, связанного с Covid-19: включите школу на телевидении», CNN (22 августа 2020 г.)
• «Женщины навахо мобилизуются для защиты пожилых людей от COVID-19», Тускон.com (22 августа 2020 г.)
• «Исследование: коренное население сталкивается с уникальными рисками COVID-19», Medical Xpress (24 августа 2020 г.).
• «Песни о COVID-19, нацеленные на молодежь, становятся вирусными, объявлено о новом сотрудничестве», NBC Montana (24 августа 2020 г.)
• «Кения — женщины из числа коренного населения преодолевают дискриминацию, чтобы возглавить общественные мероприятия по борьбе с COVID-19», ReliefWeb (24 августа 2020 г.)
• «Коронавирус в Индии: Covid поражает отдаленное племя Больших Андаманских островов», BBC News (27 августа 2020 г.).
• «Коренное племя Эквадора обращается за помощью в борьбе с коронавирусом», The Guardian (29 августа 2020 г.)

• «Используется ли COVID-19 в качестве оружия против коренных народов в Бразилии?», The Lancet (10 октября 2020 г.)
• «Операторы туризма из числа коренных народов Юкона сильно пострадали от COVID-19», National Indicular Times (22 октября 2020 г.)
• «Коренные народы России находятся под прицелом COVID-19», Global Voices (22 октября 2020 г.)
• «Художники из числа коренных народов переходят в онлайн, чтобы пережить COVID-19, но им мешает цифровой разрыв», Новости Австралийской радиовещательной корпорации (24 октября 2020 г.).
• «Открытие первого стационарного центра тестирования на COVID-29 под руководством коренных жителей в Торонто», City News (26 октября 2020 г.)
• «Поскольку коронавирус растет в Европе, органы здравоохранения Гренландии добиваются дополнительных ограничений на границах», Arctic Today (26 октября 2020 г.)
• «Как общины коренных народов Канады организовали образцовые ответные меры общественного здравоохранения на COVID», Scientific American (27 октября 2020 г.).
• «COVID-19 и уязвимость удаленных сообществ коренных народов», Австралийский бюллетень больницы и здравоохранения (29 октября 2020 г.).

• «Ассоциация инуитов в восточной части Арктики Канады корректирует объявление о финансовой поддержке COVID-19 после большого количества заявок», Eye on the Arctic (6 ноября 2020 г.)
• «Коренные американцы напуганы и сильно пострадали от всплеска коронавируса на Великих равнинах», Huffington Post (11 ноября 2020 г.)
• «Потеря стариков из-за COVID-19 ставит под угрозу языки коренных народов», National Geographic (13 ноября 2020 г.).
• «Когда дело дошло до COVID-19, коренные австралийцы отправили его упаковывать», Sydney Morning Herald (13 ноября 2020 г.).
• «Число случаев COVID-19 в Нунавуте увеличилось до 18, так как в Арвиате было зарегистрировано девять новых случаев», Nunatsiaq News (15 ноября 2020 г.)
• «« Они следят за наукой »: как ограничили пандемию Covid-19 в нации чероки», Stat News (17 ноября 2020 г.)
• «Блокировка Нунавута от COVID-19 начинается по мере роста числа случаев заболевания», Arctic Today (18 ноября 2020 г.)
• «Женщины долгое время были лидерами в культуре навахо.Теперь они руководят борьбой с Covid », The Guardian (20 ноября 2020 г.)
• «ООН предоставляет гуманитарную помощь коренным общинам в Коста-Рике», The Costa Rica News (22 ноября 2020 г.).
• «Народу навахо грозит сокрушительный урон от пандемии Covid-19», CNN (24 ноября 2020 г.)
• «Лидеры коренных народов рассказывают истории о надежде пережить кризисный год», Pioneer Post (27 ноября 2020 г.).
• «Страх перед расизмом удерживает многих коренных жителей от обращения за медицинской помощью, — говорит руководитель службы здравоохранения», CBC (27 ноября 2020 г.).
• «Радиоведущие были одними из первых, кто смог объяснить Covid коренным мексиканским сельскохозяйственным рабочим в США», CNN (30 ноября 2020 г.).

• «Несоблюдение протоколов автономных консультаций во время Covid-19 в Бразилии», Международная рабочая группа по делам коренных народов (1 декабря 2020 г.)
• «PM« Оценка »приоритета коренных австралийцев в отношении вакцины против COVID-19», Специальная радиовещательная служба (4 декабря 2020 г.)
• «Чтобы предотвратить COVID-19, коренные народы Индии находят лекарства в лесах», Рейтер (7 декабря 2020 г.).
• «Уязвимые сообщества: как пандемия COVID-19 повлияла на коренное население Российской Арктики?», Арктический институт (10 декабря 2020 г.)
• «COVID-19, системные барьеры, мешающие женщинам из числа коренного населения, владеющим бизнесом: исследование», The Toronto Star (10 декабря 2020 г.)
• «Борьба с COVID-19 в Амазонке с помощью трав и Интернета», The New Yorker (11 декабря 2020 г.)
• «Передача информации о Covid-19 иммигрантам из числа коренных народов», журнал Undark (12 декабря 2020 г.)
• «Для коренных жителей: испытание вакцины против коронавируса вызывает призрак прошлых травм», KNAU Arizona, Национальное общественное радио (14 декабря 2020 г.)
• «Пример Индонезии: община Минангкабау соблюдает изоляцию, восстанавливая свой лес на Западной Суматре», Программа «Лесные народы» (16 декабря 2020 г.)
• Пример из Камеруна: коренные народы черпают вдохновение в духе солидарности, чтобы справиться с COVID-19 и мерами по его сдерживанию », Программа« Лесные народы »(16 декабря 2020 г.)
• «Пример из Кении: принудительные выселения в разгар пандемии COVID-19 оставляют общину Сенгвер без домов», Программа «Лесные народы» (16 декабря 2020 г.)
• «Пример из Колумбии: лучи надежды и« марш достоинства »во время пандемии COVID-19», Программа «Лесные народы» (16 декабря 2020 г.)
• «Пример из Гайаны: нао вапичан (люди) устойчивы и устойчивы во время пандемии COVID-19», Программа «Лесные народы» (16 декабря 2020 г.)
• «Пример из Перу: семья кичва, голодная и подверженная COVID-19, в вечном исходе», Программа «Лесные народы» (17 декабря 2020 г.)
• «Пример из практики Филиппин: борьба Думагата с плотиной Калива на фоне пандемии COVID-19», Программа «Лесные народы» (17 декабря 2020 г.)
• «Пример из Суринама: глава деревни из числа коренного населения становится учителем во время пандемии», Программа для лесных народов (17 декабря 2020 г.)
• «Пример из Уганды: пандемия COVID-19 свидетельствует о росте голода и бедности среди обездоленных батва», Программа для лесных народов (17 декабря 2020 г.)
• «Пример из Бангладеш: сообщества мангровых лесов Сундарбана подвергаются дальнейшей маргинализации из-за мер COVID-19, поскольку суперциклон разрушает источники средств к существованию», Программа «Лесные народы» (17 декабря 2020 г.)
• «Пример из Таиланда: коренные общины горных районов по вопросам самообеспечения, продовольственной безопасности и землевладения во время COVID-19», Программа для лесных народов (17 декабря 2020 г.)
• «Несмотря на недоверие, участие коренных американцев в разработке вакцины имеет жизненно важное значение», ABC News (25 декабря 2020 г.).

Январь 2021

• «Гренландия начинает кампанию вакцинации против COVID-19», Взгляд в Арктику (4 января 2021 г.)
• «Укрепление безопасности правозащитников коренных народов в Азии во время пандемии COVID-19», Международная рабочая группа по делам коренных народов (7 января 2021 г.).
• «Оглядываясь назад на год в рамках COVID-19: борьба коренных народов и их устойчивость во время пандемии», Международная рабочая группа по делам коренных народов (11 января 2021 г.).
• «Старейшины племен умирают от пандемии, вызывая культурный кризис американских индейцев», New York Times (12 января 2021 г.).
• «Вождь страны приветствует федеральные инвестиции в борьбу с коронавирусом Covid-19», Ассамблея коренных народов (13 января 2021 г.)
• «Группы коренных жителей Гавайев удовлетворяют потребности общества во время COVID-19», Новости Гавайского университета (15 января 2021 г.).
• «COVID-19 и саамы: права трансграничных семей и сообществ должны соблюдаться во время кризиса», Совет саамов (17 января 2021 г.)
• «Перу: ОАГ признает стратегию Министерства культуры в отношении COVID-19 в отношении коренных народов», Андина (17 января 2021 г.)
• «В бразильской Амазонии коренные жители опасаются резкого увеличения смертности от COVID-19», Рейтер (19 января 2021 г.).
• «Как COVID-19 угрожает родным языкам», New York Times (24 января 2021 г.)
• «Внедрение вакцины в« войну со временем »для коренных народов Амазонки», Рейтер (26 января 2021 г.).
• «Туризм коренных народов в Канаде, опережающий постпандемические тенденции», Forbes (31 января 2020 г.).

Февраль 2021

• «Врачи призывают правительство Канады решить проблему критической нехватки медсестер в северных общинах коренных народов», CBC News (1 февраля 2021 г.).
• «Исследование: коренные американцы чувствуют« ответственность перед своим сообществом », чтобы получить вакцину против Covid-19», Native News Online (1 февраля 2021 г.)
• «Руководство коренных народов, провинция делится планами вакцинации», Радио CHVN (1 февраля 2021 г.)
• «Как внедрение вакцины против COVID-19 для коренных американцев является моделью для подходов, ориентированных на общину», Сиэтл Таймс (1 февраля 2021 г.).
• «75% коренных жителей будут вакцинированы», наблюдатель навахо-хопи (2 февраля 2021 г.)
• «Президент Байден подписывает декларацию о крупном бедствии для народа навахо, чтобы помочь в усилиях по реагированию на COVID-19», Native News Online (2 февраля 2021 г.).
• «Коренные народы обладают знаниями для восстановления устойчивого постпандемического мира», Девдискурс (2 февраля 2021 г.).
• «Коренные американцы используют культуру и общину, чтобы завоевать доверие племен к вакцине COVID», NBC News (4 февраля 2021 г.).
• «Коренные американцы используют технологии для сохранения традиций и языка во время пандемии», Kaiser Health News (9 февраля 2021 г.).
• «Коронавирус в Арктике: стресс-тест», Арктический совет (11 февраля 2021 г.)
• «Американские индейцы и коренные жители Аляски умирают от COVID-19 шокирующими темпами», Институт Брукингса (18 февраля 2021 г.)
• «Почему коренные американцы быстрее получают вакцины от COVID-19», Национальное общественное радио (19 февраля 2021 г.)
• «Как университеты могут поддержать онлайн-учащихся из числа коренных народов в условиях пандемии COVID-19» , The Conversation (22 февраля 2021 г.)
• «Мы родились индейцами и умираем белыми»: лидеры коренных народов опасаются, что число смертей от COVID будет занижено », USA Today (27 февраля 2021 г.)
• «Потерянные« библиотеки »: коренные жители Бразилии оплакивают смерть пожилых людей от COVID», Рейтер (28 февраля 2021 г.).

Март 2021 г.

• «Медленное внедрение вакцины против COVID-19 в Бразилии подвергает риску коренное население», Рейтер (4 марта 2021 г.)
• «Отчет Йельской школы права показывает, что угрозы коренным народам усилились во время пандемии», Yale Daily News (4 марта 2021 г.).
• «Исследование показывает, что коренные народы в два раза чаще сталкиваются с проблемами из-за кризиса COVID», Winnipeg Sun (7 марта 2021 г.).
• «Воздействие COVID на общины коренных народов демонстрирует явное отсутствие поддержки со стороны общественного здравоохранения», WGBH (9 марта 2021 г.)
• «Как коренные народы вакцинируют свои сообщества против COVID-19», Verywell Health (10 марта 2021 г.).
• «Используя свои сети, лидеры коренных народов Мексики и Гватемалы борются с неравенством в отношении вакцин», Los Angeles Times (10 марта 2021 г.).
№
• «План защиты пожилых людей из числа коренных народов, живущих под северным сиянием», New York Times (11 марта 2021 г.).
• «Последний живой человек из народа джума в Бразилии умер от Covid-19», New York Times (14 марта 2021 г.).
• «Вопреки сенсационным сообщениям, коренное население не боится вакцины COVID-19» , The Conversation (14 марта 2021 г.)
• «COVID-19 продолжает уничтожать коренные народы и их традиции», Бразильский отчет (19 марта 2021 г.).
• «Приоритетное внимание хранителям знаний коренных народов в усилиях по вакцинации жизненно важно, — говорят старейшины», CTV News (22 марта 2021 г.).
• «По мере того как доверие исчезает, коренные народы в гонке Амазонки против времени принимают вакцины», The New Humanitarian (24 марта 2021 г.).
• «Коренные австралийцы скептически относятся к вакцинам против Covid-19, и до них трудно добраться», The Wall Street Journal (27 марта 2021 г.).

Апрель 2021

Май 2021 г.

Коренные народы Обзор: новости развития, исследования, данные

Коренные народы — это отдельные социальные и культурные группы, которые разделяют коллективные наследственные узы с землями и природными ресурсами, где они живут, занимают или с которых они были перемещены.Земля и природные ресурсы, от которых они зависят, неразрывно связаны с их самобытностью, культурой, средствами к существованию, а также с их физическим и духовным благополучием. Они часто присоединяются к своим традиционным лидерам и организациям для представительства, отличного от представителей основного общества или культуры. Многие коренные народы по-прежнему поддерживают язык, отличный от официального языка или языков страны или региона, в котором они проживают.

В мире насчитывается от 370 до 500 миллионов коренных народов в более чем 90 странах.Хотя они составляют всего 5 процентов мирового населения, на их долю приходится около 15 процентов крайне бедных. Ожидаемая продолжительность жизни коренных народов на 20 лет ниже, чем продолжительность жизни некоренных народов во всем мире.

Коренные народы часто не имеют официального признания своих земель, территорий и природных ресурсов, часто последними получают государственные инвестиции в базовые услуги и инфраструктуру, а также сталкиваются с многочисленными препятствиями для полноценного участия в формальной экономике, доступа к правосудию и участия в политические процессы и принятие решений.Это наследие неравенства и изоляции сделало общины коренных народов более уязвимыми к воздействиям изменения климата и стихийных бедствий, в том числе к вспышкам болезней, таких как COVID-19. Уязвимость перед пандемией усугубляется отсутствием доступа к национальным системам здравоохранения, водоснабжения и санитарии, закрытием рынков и ограничениями мобильности, которые сильно повлияли на их средства к существованию, отсутствие продовольственной безопасности и благополучие.

В то время как коренные народы владеют, занимают или используют четверть мировой поверхности, они охраняют 80 процентов оставшегося биоразнообразия мира.Они обладают жизненно важными исконными знаниями и опытом о том, как адаптироваться, смягчать и уменьшать риски климата и стихийных бедствий. В контексте пандемии COVID-19 есть возможность работать с традиционными властями и целителями коренных народов, чтобы предоставлять точную информацию о профилактике заболеваний, распространять средства защиты и гигиены, а также поддерживать традиционную медицину, средства к существованию и восстановление. которые соответствуют приоритетам и культуре коренных народов.

Большая часть земель, занятых коренными народами, находится в обычном владении, и тем не менее многие правительства признают, что только часть этих земель формально или юридически принадлежит коренным народам.Даже когда территории и земли коренных народов признаны, защита границ или использование природных ресурсов внешними сторонами часто оказываются слабыми. Небезопасное землевладение является движущей силой конфликтов, деградации окружающей среды и слабого экономического и социального развития. Это угрожает культурному выживанию и жизненно важным системам знаний, которые способствуют экологической целостности, биоразнообразию и здоровью окружающей среды, от которых мы все зависим.

Повышение надежности землевладения, укрепление управления, поощрение государственных инвестиций в предоставление качественных и приемлемых с культурной точки зрения услуг, а также поддержка местных систем обеспечения устойчивости и средств к существованию имеют решающее значение для сокращения многомерных аспектов бедности, одновременно способствуя достижению целей в области устойчивого развития (ЦУР).Всемирный банк работает с коренными народами и правительствами, чтобы гарантировать, что более широкие программы развития отражают голоса и чаяния коренных народов.

За последние 20 лет права коренных народов получили все большее признание благодаря принятию международных инструментов и механизмов, таких как Декларация Организации Объединенных Наций о правах коренных народов (ДПКН) в 2007 году, Американская декларация о правах Коренные народы в 2016 году, 23 ратификации Конвенции о коренных народах и народах, ведущих племенной образ жизни с 1991 года, учреждение Постоянного форума Организации Объединенных Наций по вопросам коренных народов (ПФКН), Экспертного механизма по правам коренных народов (ЭМПКН) и Специального докладчика ООН о правах коренных народов (UNSR).

Последнее обновление: 19 марта 2021 г.

Refworld | Всемирный справочник меньшинств и коренных народов

Окружающая среда

Испания занимает большую часть Пиренейского полуострова, а также включает Балеарские острова, Канарские острова и небольшие анклавы в Марокко: Сеуту и ​​Меллилу.

История

Североафриканские мавры правили большей частью Пиренейского полуострова с восьмого по пятнадцатый века.На крайнем севере выросли могущественные христианские местные магнаты с крепкими семейными союзами. С XI века, в период, известный как Реконкиста, эти семьи постепенно объединились против мавров. В 1492 году Фердинанд Арагонский и Изабелла Кастильская, правители двух самых могущественных королевств, прекратили присутствие мусульман в Испании.

Изгнание примерно 800 000 евреев и 3 миллионов мусульман и преследование цыган / цыган привело к национальному объединению через религиозные убеждения и ортодоксальность, но местные учреждения выжили.Испания начала три столетия завоеваний Америки, в течение которых росли сепаратистские притязания на северные регионы, каждый из которых был экономически связан с различными колониальными владениями. С шестнадцатого века колониальное богатство было рассеяно во внутренней религиозной и династической борьбе за власть и во внешних войнах. В 1714 году, когда после войны за испанское наследство (гражданской и внешней войны) было установлено правление Бурбонов, государство стало централизованным. Оккупация французскими войсками в эпоху Наполеона усилила это.

В 1823 году Испания была неспособна защитить свои американские колонии от доктрины Монро Соединенных Штатов (что Латинская Америка была сферой интересов США). Испано-американская война 1898 года против Соединенных Штатов, известная как «Бедствие», привела к потере Соединенными Штатами Кубы, Пуэрто-Рико, Филиппин и ряда островов Тихого океана. В начале двадцатого века Испания заняла колонии в Западной Сахаре, испанском Марокко и Экваториальной Гвинее. Но плохо спланированное вторжение в Марокко привело к поражению в 1921 году.

Монархия была дискредитирована, и генерал Мигель Примо де Ривера установил военную диктатуру с 1923 по 1931 год. В 1931 году Вторая Испанская республика предложила политическую автономию Стране Басков, Каталонии и Галисии и предоставила право голоса женщинам. Однако региональная автономия просуществовала недолго из-за Гражданской войны 1936-1939 годов. За победой националистов в 1939 году последовала жесткая централизация, демонтаж региональных властей и жестокие репрессии против инакомыслящих.Режим генерала Франсиско Франко запретил все языки и диалекты, кроме кастильского, запретил региональные культурные проявления и навязал национальное единство в образовании и средствах массовой информации. Сопротивление переросло в насилие после того, как в 1959 году была создана баскская сепаратистская организация Euskadi Ta Askatasuna (ETA). Каталонские требования автономии также росли, но с меньшим насилием. Эти движения и реакция правительства помогли дискредитировать правую политику и подготовили почву для реформ после смерти генерала Франко в 1975 году.Конституция 1978 года создала децентрализованную структуру с автономией для регионов и сообществ.

С 1850 по 1970-е годы Испания была страной эмиграции. В двадцатом веке эмигрировало 6 миллионов испанцев. До 1930-х годов предпочтительным местом отдыха была Латинская Америка, особенно Аргентина, Уругвай, Бразилия и Куба. С 1950-х годов три четверти эмигрантов уехали в Северную Европу по программам гастарбайтеров. Многие были вынуждены вернуться из-за нефтяного кризиса и экономического спада 1970-х годов.В то время в Испании росли туризм и индустриализация. Экономика Испании быстро модернизировалась и укреплялась после того, как Испания присоединилась к Европейскому Союзу в 1986 году. Затем Испания стала местом назначения для иммигрантов с высоким доходом из других стран ЕС и для рабочих-мигрантов из Северной Африки и Латинской Америки. В 1995 году Испания применила условия Шенгенской конвенции — системы открытых границ между некоторыми странами-членами ЕС. Испания стала транзитным пунктом для рабочих-мигрантов, желающих въехать в ЕС и отправиться на север.Число иммигрантов с низкими доходами быстро увеличивалось с 1999 года, что вызвало тревогу среди политиков, средств массовой информации и электората.

Эпоха Франко оставила в наследство суровую полицейскую службу. Испанию на протяжении многих лет критиковали национальные и международные правозащитные организации за преследование со стороны полиции и жестокое обращение с цыганами, новыми меньшинствами, просителями убежища, нелегальными иммигрантами и баскскими националистами.

Народы

Основные языки: кастильский испанский, каталонский, Valencià (валенсийский), Euskadi (баскский), Galego (галисийский)

Основная религия: католицизм

К меньшинствам относятся: каталонцы 7 миллионов (15.8%), галичане 2,8 миллиона (6,3%), баски 1,2 миллиона (2,7%), рома / цыгане 650 000-800 000 (1,5-1,8%), эквадорцы 479 978 (1,1%), марокканцы 468 797 (1,1%), румыны 308 856 ( 0,71%), колумбийцы 268144 (0,62%), азиаты 176 290 (0,41%) и евреи 20 000 (0,05%). Другие латиноамериканцы насчитывают 693 451 человек (1,6%), а другие африканцы — 194 359 человек (0,45%). ¹

каталонцев живут в Каталонии на северо-востоке Испании и на Балеарских островах, валенсийцы к югу от Каталонии в Валенсии, галисийцы в Галисии на северо-западе и баски в регионе по обе стороны от западных Пиренеев, большинство из них — в Испании.

Около 80 процентов испанцев заявляют, что их религия — католицизм.

Новые меньшинства

Официально в Испании проживает около 3,7 миллиона неграждан, и еще около 600 000 иммигрантов без документов.

После присоединения Испании к Европейскому Союзу в 1985 году промышленность, сельское хозяйство и сфера услуг развивались быстрыми темпами. Иммиграция стала проблемой с 1990-х годов и, в частности, с 1999 года. Многие легальные иностранцы, проживающие в Испании, являются пенсионерами из других стран ЕС, но теперь их по численности обогнали латиноамериканцы, и их число растет из Марокко и Восточной Европы, особенно из Румынии. .Некоторые румынские иммигранты — цыгане.

Новые меньшинства работают в основном в сфере услуг (59 процентов) и в сельском хозяйстве (21 процент). Большинство латиноамериканцев и азиатов заняты в сфере услуг, 39 процентов африканцев заняты в сельском хозяйстве, а 15 процентов восточноевропейцев работают в строительстве.

Новые меньшинства наиболее многочисленны в Каталонии, Валенсии, Мурсии, Андалусии и Мадриде. Канарские острова стали местом отдыха африканских лодочников.Через Сеуту и ​​Меллилу наблюдается значительная нелегальная иммиграция.

Управление

Конституция 1978 года провозглашает «неразрывное единство испанской нации», признавая и гарантируя «право на автономию национальностей и регионов». «Национальности» — Каталония, Эускади (Страна Басков) и Галисия, каждая из которых получила большинство голосов за автономию в соответствии с Конституцией 1931 года. Вместе с Андалусией они добились автономии в соответствии со статьей 151 Конституции 1978 года.

Другие регионы согласовали статут об автономии в соответствии со статьей 143, которая ограничила полномочия по сравнению со статьей 151. Конституционный суд играет решающую роль в разрешении споров и в формировании характера отношений между 17 автономными регионами и центральным правительством.

Автономия в соответствии со статьей 151 передает образование и жилищную политику регионам. Некоторые регионы, такие как Балеарские острова, чьи статуты автономии вытекают из статьи 143, смогли расширить свою автономию, чтобы получить полный контроль над образованием.

Конституция гарантирует гражданские права и равенство перед законом без каких-либо различий, таких как раса, цвет кожи, пол, язык, религия, политические или иные взгляды, национальное или социальное происхождение, собственность, рождение или иное положение.

Закон об иностранном статусе 1985 года устанавливает квоты на получение виз, вида на жительство и разрешений на работу для временных рабочих-иммигрантов. Воссоединение семей не поощрялось. Разрешение на работу может быть продлено, но на практике это сделать иностранным рабочим сложно.Наказания для работодателей, которые нанимали рабочих без документов, не применялись, что привело к увеличению числа нелегальных иммигрантов. Закон 1996 года признал права иммигрантов на равенство, образование и юридические консультации. Это позволило региональным правительствам обеспечивать благополучие детей иммигрантов. Он ввел категорию постоянных жителей и официально включил в свои рамки воссоединение семей.

Закон 4/2000, принятый социалистическим правительством, разрешал интеграцию легальных иммигрантов, но также разрешал высылку нелегальных иммигрантов в страну их происхождения.Он не смог решить проблемы, с которыми работодатели и рабочие-иммигранты сталкиваются с получением и продлением разрешений на работу. В нем также не учтены трудности местных властей в установлении страны происхождения многих иммигрантов без документов. Эти проблемы остались, несмотря на более строгий Закон 8/2000, принятый без обсуждения правительством Народной партии и вступивший в силу в январе 2001 года. Это сделало более четкое различие между легальными и нелегальными иммигрантами и лишило детей незаконных иммигрантов прав на образование. иммигранты.С 2001 г. были подписаны соглашения с правительствами Эквадора, Колумбии, Марокко, Доминиканской Республики, Нигерии, Польши и Румынии о контроле за иммиграцией в Испанию в основных странах происхождения.

Законы 8/2000 и 4/2000 были реформированы в 2003 году с принятием мер, упрощающих депортацию иммигрантов, совершивших преступления, и предоставления полиции доступа к архивам местных властей. Реформа 2004 года, вступившая в силу в 2005 году, была направлена ​​на сокращение экономики черного рынка и предложила процесс регуляризации примерно для 800 000 из 1.2 миллиона нелегальных иммигрантов.

Амнистии для нелегальных иммигрантов в 1986, 1991, 1996, 2000, 2001 и 2005 годах свидетельствуют о неэффективности иммиграционного законодательства.

Власти автономных регионов и сообществ создали отделы по делам иммигрантов.

Дети получают испанское гражданство автоматически, если один из родителей — испанец, если они родились в Испании или один из их родителей родился в Испании. Иностранцы могут получить испанское гражданство, если они прожили в Испании в течение 10 лет, имеют достаточное знание языка, интегрированы в общество, имеют справку о безупречном поведении от полиции и отказываются от своего предыдущего гражданства.

Директивы Европейского союза о равном обращении в отношении расы и занятости были приняты в испанском законодательстве в декабре 2003 года. В марте 2005 года была открыта Обсерватория по вопросам расизма и ксенофобии для отслеживания расизма и предложения мер против него. Создание Совета по обеспечению выполнения директив ЕС обсуждалось в 2005 году, но без дальнейших результатов.

Консервативная Народная партия проиграла всеобщие выборы в 2004 году отчасти потому, что она обвинила ЭТА в взрывах в Мадриде в марте 2004 года, хотя первоначальные доказательства указывали на Аль-Каиду.В 2003 году он запретил как ETA, так и баскскую сепаратистскую партию Herri Batasuna, хотя члены партии сохранили свои места в баскском региональном парламенте, изменив название партии.

Меньшинства

Ресурсы

Организации меньшинств и правозащитные организации

Общие

Acció Cultural Pais Valencia
Электронная почта: [адрес электронной почты защищен]
Веб-сайт: www.acpv.net

Amnesty International
Тел .: +34 91 310 1277
Электронная почта: [адрес электронной почты защищен]
Веб-сайт: www.es.amnesty.org

Asociación de Enseñantes con Gitanos
Тел .: +34 91 665 0457
Электронная почта: [электронная почта защищена]
Веб-сайт: http://www.pangea.org/aecgit/

Asociación de Solidaridad con los Trabajadores Inmigrantes
Tel: +34 91 365 6518
Электронная почта: [электронная почта защищена]
Веб-сайт: http://www.asti-madrid.com

Colectivo IoE
Тел .: +34

0123
Электронная почта: [электронная почта защищена]
Веб-сайт: http: // www.colectivoioe.org

HOEGOA [Баскский] Centro de Documentación e Investigación, Facultad de Económica de la UPV
Веб-сайт: http://www.hegoa.ehu.es

Presencia Gitana (Gipsy Presence)
Тел .: +34 91 373 6207
Электронная почта: [электронная почта защищена]

SOS Racismo Madrid
Тел .: +34 91 559 2906
Электронная почта: [электронная почта защищена]
Веб-сайт: http://www.sosracismomadrid.org/home.php

Movimiento contra la Intolerancia
Тел .: +34

SAJ (Colegio de Abogados de Madrid)
Тел .: +34 7810 Extensión 815
Электронная почта: [электронная почта защищена]
Веб-сайт: http://www.icam.es/_noticias/sa/noticias_sa_1.jsp

Международная Хельсинкская федерация прав человека
[Зонтичная организация правозащитных НПО в регионе ОБСЕ]
Веб-сайт: http://www.ihf-hr.org

БАСТА Я
[агитационная организация жертв терроризма]
Веб-сайт: http: // www.bastaya.org/www2/portada.php

Каталонцы

Institut d’Estudis Catalans, Тел. Факс. Электронная почта Интернет
Тел .: +34 93 270 1620
Эл. Почта: [электронная почта защищена]
Веб-сайт: www.iec.cat

Валенсианос

Acadèmia Valenciana de la Llengua
[официальная организация по стандартизации]
Тел .: +34 96 387 4023
Веб-сайт: http://www.avl.gva.es

Academia de Cultura Valenciana
Тел .: +34 96 391 6965
Веб-сайт: http: // www.racv.es/

Галичане

Bloque Nacionalista Galego (Галицкая националистическая партия)
Тел. +34 98 155 5850
Электронная почта: [электронная почта защищена]
Веб-сайт: http://www.bng-galiza.org

A Mesa pola Normalización Lingüística
Тел. +34 98 156 3885
Электронная почта: [адрес электронной почты защищен]
Веб-сайт: http://www.amesanl.org

Instituto da Lingua Galega
Тел .: +34 98 156 5283
Веб-сайт: http://www.usc.es/ilgas/

Басков

Behatokia (Баскская обсерватория по правам человека)
Тел .: +34 94 333 6478
Веб-сайт: http: // www.behatokia.info/aurkezpena.php

Torturaren Aurkako Taldea (Группа против пыток — часть Бехатокии) ​​
Тел .: +34 94 333 3674
Веб-сайт: http://www.stoptortura.com/

ETXERAT (Ассоциация родственников политически репрессированных — часть Бехатокии) ​​
Электронная почта: [электронная почта защищена]
Веб-сайт: http://www.etxerat.info/

ESKUBIDEAK
[Баскская ассоциация адвокатов — часть Behatokia]
Электронная почта: [электронная почта защищена]
Веб-сайт: http: // www.eskubideak.org/

Рома / Цыгане

Unión Romaní
Тел .: +34 93 412 7745
Электронная почта: [адрес электронной почты защищен]
Веб-сайт: http://www.unionromani.org/

Asociación de Enseñantes con Gitanos
Тел .: +34 91 665 0457
Электронная почта: [электронная почта защищена]
Веб-сайт: http://www.pangea.org/aecgit/

Asociación Nacional Presencia Gitana
Тел .: +34 91 373 6207
Электронная почта: [адрес электронной почты защищен]

Fundación Secretariado Gitano
Тел .: +34 91 422 0960
Электронная почта: [электронная почта защищена]
Веб-сайт: www.gitanos.org

Источники и дополнительная литература

Общие

Abellan, A.C., Marginalidad de la población gitana española, Мерсия, Universidad de Murcia, 1992.

Коллинз Р., Баски, Оксфорд, Блэквелл, 1986.

Форсайт, М., Федерализм и национализм, Лестер, издательство Лестерского университета, 1989.

Гюнтер Р. (редактор), Политика, общество и демократия: пример Испании, Оксфорд, Westview Press, 1993.

Льежуа, Ж.-П. и Георге, Н., Рома / цыгане: европейское меньшинство, Лондон, MRG, 1995.

Медхерст, К., Баски и каталонцы, Лондон, MRG, 1987.

Экономический и социальный совет региона Мерсия, La inmigración en la Región de Murcia, Мерсия, Colección de Estudios CES, 1997.

Химено Хименес, Л., Actitude hacia la inmigración. Relación entre lasvestigaciones cualitativas y cuantitativas, Мадрид, Centro de Investigaciones Sociológicas, 2001.

Instituto de migraciones y Servicios Sociales, La inmigración y el asilo en España, Мадрид, Министерство труда и социальных дел, 1998 г.

Мартин Диас, Э., Мелис Майнар, А. и Санс Касас, Г., Mercados de trabajo e inmigración extracomunitaria en la Agricultura mediterránea, Севилья, Consejería de Asuntos Sociales de la Junta de Andalucía, 2001.

Amnesty International, Отчет за 2006 г., раздел по Испании, получено 15 декабря 2006 г., http: //web.amnesty.org / report2006 / esp-summary-eng

Каталонцы

Lletra (веб-сайт каталонской литературы), Открытый университет Каталонии: http://www.lletra.net/

Raco Catala (онлайн-служба новостей и информации обо всех каталонских сообществах): www.racocatala.cat

Валенсийцы

Климент-Феррандо, В., Истоки и эволюция языкового сепаратизма в Валенсии: анализ от переходного периода до наших дней, Сиемен, 2005.

Colomina i Castanyer, J., Els valencians i la llengua normativa, Textos universalitaris. Alacant: Institut de Cultura ‘Juan Gil-Albert’, 1995.

Галичане

Galego org (онлайн-информация о культуре и ссылки на галисийском, испанском и английском языках): http://www.galego.org/index.html

Galego21.org (Галисийский форум разработчиков программного обеспечения): http://www.galego21.org/

Альварес Бланко, Р., Сантамарина Фернандес, А.и Фернандес, Ф. (ред.), Рей А. Лингуа Галега. Historia e Actualidade, Actas do I Congreso Internacional vols I-III, Santiago de Compostela, Consello da Cultura Galega / Instituto da Lingua Galega, 2005.

Йордан Колера, К., Селтиберико, Сарагоса, 2005 г.

Басков

Мартинес-Эррера, Э., «Национальный экстремизм и результаты государственной политики в Стране Басков, 1979–2001 годы», Международный журнал мультикультурных исследований, т. 4, вып. 1, 2002.

Рома / Цыгане

Calin Rus (2004) «Подготовка школьных посредников и помощников для рома / цыган», Совет Европы, получено 12 октября 2005 г., http://www.coe.int/t/e/cultural_co-operation / education / Roma -Gypsy_children / публикация16_24EN.pdf

ЕКРН, Третий отчет по Испании, Совет Европы, 24 июня 2005 г.

Fundación Secretariado Gitano, Población Gitana y Empleo — Un estudio comparedo, 2005 (также имеется на английском языке)

Уведомление об авторских правах: © Международная группа по правам меньшинств.Все права защищены.

Познакомьтесь с другими эмигрантами в Испании

Наше сообщество эмигрантов в Испании приветствует вас!

¡Hola! и добро пожаловать в наше сообщество эмигрантов в Испании! Начните жизнь вдали от дома с InterNations. InterNations — это глобальная сеть для экспатов со всего мира, в которой более 390 сообществ InterNations по всему миру созданы, чтобы помочь своим коллегам-экспатриантам начать свою новую главу. Члены InterNations могут дать дружеский совет, обладая инсайдерскими знаниями и опытом жизни в Испании.Вы можете обратиться к надежной группе эмигрантов, чтобы ответить на ваши насущные вопросы о переезде за границу с InterNations. Вы можете задаться вопросом, на что похожа жизнь в Испании, задав такие вопросы, как «какие школы в Мадриде?», «Каков рынок недвижимости в Барселоне?» И «какой район вы порекомендуете в Севилье? ». Чтобы найти ответы от реальных людей, которые действительно живут в Испании, вы можете присоединиться к InterNations, задать эти вопросы нынешним эмигрантам, и они будут рады ответить и помочь вам принять ваше решение.Если вы уже переехали за границу и хотите встретиться с другими эмигрантами или узнать больше об испанской культуре в вашем регионе, например, где местные жители получают лучшую паэлью или тапас, или когда состоится следующий испанский фестиваль, InterNations может просветить вас. Эта полезная платформа дает представление об испанской жизни и поможет вам интегрироваться и стать образованным резидентом Испании.

С InterNations вы никогда не останетесь один. Если вы переезжаете в другую страну или собираетесь куда-то в командировку — наши сообщества по всему миру готовы помочь вам почувствовать себя как дома, где бы вы ни находились.Не стесняйтесь проверить наши активные сообщества InterNations в таких странах, как Малайзия или Перу.

Перейти прямо:

Часто задаваемые вопросы об эмигрантах в Испании

Почему эмигранты переезжают в Испанию?

Конечно, отдельные причины, по которым эмигранты решают переехать в Испанию, могут сильно различаться. Но благодаря нашей обширной базе участников и нашему ежегодному опросу Expat Insider мы смогли выявить некоторые из основных тенденций, которые делают Испанию привлекательным местом для переезда.Примечательно, что наиболее ценными атрибутами Испании как направления для экспатов являются очень разумная стоимость жизни, выдающиеся возможности для отдыха и средиземноморский климат.

Кроме того, из 64 стран назначения по всему миру, указанных в нашем опросе Expat Insider 2019, Испания получила очень высокие баллы в нашем Индексе качества жизни (2-е место) и нашем Легкости поселения в Индексе (8-е место) . Однако в нашем рейтинге Working Abroad Index (37-е место) он занимает менее высокое место.Испания интересна не только для одиноких эмигрантов, стремящихся к своей карьере. Он также может многое предложить семьям, в результате чего он занял выдающееся место в нашем рейтинге Family Life Index (5-е место) .

Где живут эмигранты в Испании?

Обычно эмигранты концентрируются в местах, предлагающих больше всего возможностей для карьерного роста — по крайней мере, для тех, кто не просто ищет место для пенсии под солнцем. Согласно нашей базе участников, это самые популярные города для экспатов в Испании:

• Мадрид
• Барселона
• Балеарские острова
• Тенерифе
• Малага

Китайско-испанский форум способствует полному сотрудничеству

Участники встречи Китайско-испанского форума в среду договорились, что общее двустороннее сотрудничество войдет в новую фазу, поскольку у двух стран широкое будущее в сотрудничестве в различных областях.

Китай и Испания имеют большой потенциал для будущего сотрудничества в различных областях, и Форум в конечном итоге приведет к созданию необходимого постоянного учреждения, говорится в коммюнике, выпущенном в конце двухдневной встречи с участием более 400 делегатов. из двух стран.

В коммюнике говорится, что и Китай, и Испания имеют динамичную экономику и стали свидетелями быстрого экономического роста в последние годы, что создало множество деловых возможностей для дальнейшего развития сотрудничества между предприятиями двух стран в таких областях, как энергетика, инфраструктура и туризм.

Кроме того, правительство Испании заявило, что будет поощрять испанские предприятия, особенно малые и средние компании, инвестировать в Китай и продолжать сотрудничество с Китаем в финансовом секторе и секторе услуг.

Согласно коммюнике, Испания создаст институты Сервантеса в Китае для улучшения преподавания испанского языка. Обе страны также добавят программы испанского и китайского языков в свои средние школы для облегчения изучения языков.

Обе страны также будут обмениваться опытом в подготовке и проведении Олимпийских игр, способствовать визитам спортсменов и укреплять обмены в области спортивного образования и спортивной медицины.

Китайско-испанский форум, неофициальная организация, была создана в Пекине в июле 2003 года как платформа для всестороннего развития дружественного двустороннего сотрудничества.

Пекин провел первую встречу в декабре 2003 года, а третья встреча состоится в Китае в конце следующего года.

(Информационное агентство Синьхуа, 2 декабря 2004 г.)

«Для меня это рай»: жизнь в испанском городе, где запретили автомобили | Города

В Понтеведре не кричат ​​- или кричат ​​меньше.Когда изгнано все, кроме самого важного движения, нет ни ревущих двигателей, ни гудков, ни металлического рычания мотоциклов, ни рва людей, пытающихся заставить себя быть услышанными сквозь грохот — ничего из обычного саундтрека в испанском городе.

Вместо этого на улице вы слышите щебетание птиц на камелиях, звон кофейных ложек и звук человеческих голосов. Учителя пасут крокодилов с маленькими детьми по всему городу, не опасаясь, что кто-нибудь из них попадет в пробку.

Как может быть, что частная собственность — автомобиль — занимает общественное пространство?

«Послушайте, — говорит мэр, открывая окна своего офиса. С улицы внизу доносятся человеческие голоса. «До того, как я стал мэром, по этой улице ежедневно проезжало 14 тысяч автомобилей. За день по городу проезжает больше машин, чем людей, живущих здесь ».

Мигель Анксо Фернандес Лорес является мэром галисийского города с 1999 года. Его философия проста: владение автомобилем не дает вам права занимать общественное пространство.

«Как может быть, старики или дети не могут пользоваться улицей из-за автомобилей?» — спрашивает Сезар Москера, глава городской инфраструктуры. «Как может быть, что частная собственность — автомобиль — занимает общественное пространство?»

Что такое неделя прогулки по городу?

В связи с тем, что города по всему миру закрывают центральные улицы для автомобилей в ознаменование Всемирного дня без автомобилей, Guardian Cities стремится к радостям и испытаниям городских прогулок.

Американский юморист и писатель Дэвид Седарис рассказывает нам о прогулках по городам от Роли до Рейкьявика. Will Self объясняет, что он узнает из путешествий в Лондоне, есть Фрэн Лебовиц в Нью-Йорке, Хелен Гарнер в Мельбурне, «естественный навигатор» Тристан Гули в Портсмуте и писатели в Дели и Ньюкасле, Каире и Веллингтоне .

Лаура Лейкер критически оценивает эффективность Vision Zero, глобальной городской схемы по сокращению смертей в результате дорожно-транспортных происшествий. Лондон зарегистрировался — будет ли он пользоваться успехом Нью-Йорка или задержками в Лос-Анджелесе? Недавнее блокирование планов Садика Хана сделать пешеходную улицу Оксфорд-стрит не сулит ничего хорошего.

Корреспондент Стивен Бурген пробует вновь обретенную тишину в испанском городе Понтеведра, где запрещено автомобильное движение, а Мэтью Киган обнаруживает, что побудило Гонконг вновь открыть популярную пешеходную улицу для транспортных средств.

Ренате ван дер Зее наблюдает за подъемом, падением и возрождением Лейнбаана в Роттердаме — первой пешеходной улицы в Европе — а Рэйчел Олдред из Вестминстерского университета собирает цифры, чтобы определить самые опасные районы Лондона для людей. ступня.

Оливер Уэйнрайт исследует забытые пешеходные дорожки лондонского Сити и спрашивает, могут ли эти пешеходные дорожки 1960-х годов вернуться.

Мы рассматриваем феномен «линий желаний», исследуем искусство следовать за незнакомцем в надежде увидеть город в новом свете и многое другое.

Ник Ван Мид

Спасибо за ваш отзыв.

Лорес стал мэром после 12 лет противостояния и в течение месяца сделал пешеходами все 300 000 кв. М средневекового центра, вымостив улицы гранитными плитами.

«Исторический центр мертв, — говорит он. «Было много наркотиков, полно машин — это была маргинальная зона. Это был город в упадке, загрязненный, было много дорожно-транспортных происшествий. Он был застойным. Большинство людей, которым довелось уйти, сделали это. Сначала мы думали об улучшении дорожных условий, но не могли придумать работоспособный план. Вместо этого мы решили вернуть общественное пространство жителям и для этого решили избавиться от машин ».

Они остановили автомобили, пересекающие город, и избавились от уличной парковки, поскольку люди, ищущие место для парковки, являются причиной наибольших заторов.Они закрыли все наземные автостоянки в центре города и открыли подземные и другие на периферии, на 1686 свободных мест. Они отказались от светофоров в пользу кольцевых развязок, расширили зону, свободную от автомобилей, от старого города до района 18-го века и использовали стабилизацию движения во внешних зонах, чтобы снизить ограничение скорости до 30 км / ч.

Преимущества многочисленны. На тех же улицах, где 30 человек погибли в дорожно-транспортных происшествиях с 1996 по 2006 год, только трое погибли в последующие 10 лет, а с 2009 года — ни одного.Выбросы CO2 снизились на 70%, почти три четверти того, что раньше было автомобильным, теперь совершается пешком или на велосипеде, и, в то время как другие города в регионе сокращаются, центральная Понтеведра приобрела 12 000 новых жителей. Кроме того, отказ в разрешении на строительство крупных торговых центров означал, что малые предприятия, которые в других странах не смогли противостоять затяжному экономическому кризису в Испании, сумели удержаться на плаву.

Лорес, член левого галицкого националистического блока, — большая редкость в твердо консервативном северо-западном регионе.Понтеведра, население которого составляет 80 000 человек, является родиной Мариано Рахоя, бывшего премьер-министра Испании и лидера правой Народной партии. Однако мэр говорит, что Рахой никогда не проявлял интереса к городской схеме, которая принесла его родному городу многочисленные награды.

Естественно, не все прошло гладко. Людям не нравится, когда им говорят, что они не могут ездить куда хотят, но Лорес говорит, что, хотя люди заявляют об этом как о праве, на самом деле они хотят привилегий.

«Если кто-то хочет пожениться в зоне, свободной от автомобилей, жених и невеста могут приехать на машине, но все остальные идут пешком», — говорит он.«То же самое с похоронами».

Основная жалоба заключается в том, что схема привела к заторам на периферии зоны и нехватке парковочных мест.

«Город идеально подходит для пешеходов, — говорит местный архитектор Рохелио Карбальо Солер. «Вы можете пересечь весь город за 25 минут. Есть вещи, которые можно критиковать, но нет ничего, что заставило бы вас отказаться от этой модели ».

Позже, на праздновании детского дня рождения, группа родителей обсуждает плюсы и минусы города, в котором запрещено автомобильное движение.«Проблема в первую очередь в том, что утром на нескольких улицах, где разрешено движение автомобилей, возникают пробки», — говорит Рамиро Арместо. «Общественного транспорта от периферийных парковок до центра нет. С другой стороны, я жил в Валенсии и Толедо, но никогда не жил в таком легком для жизни городе, как этот ».

Ракель Гарсия говорит: «Я жила в Мадриде и многих других местах, и для меня это рай. Даже если идет дождь, я везде хожу. И те же владельцы магазинов, которые жалуются, — это те, кто выжил, несмотря на кризис.Это также отличное место, чтобы иметь детей ».

«Что нужно, так это больше площадок, где вы можете припарковаться на пять минут, чтобы вы могли отвести детей в школу, когда идет дождь», — говорит Виктор Прието. «Здесь, если идет дождь — а идет много дождя — люди садятся в машины, чтобы купить хлеба. Сейчас они делают это меньше. Я почти не использую свою машину сейчас ».

Все работы финансировались на местном уровне и не получали помощи от регионального или центрального правительства.

«По сути, это повседневные общественные работы, которые выполняются в контексте глобального проекта, но стоят столько же или даже меньше», — говорит Лорес.«Мы не реализовывали грандиозных проектов. Мы сделали то, что было в наших силах ».

Мы будем рады услышать ваши мысли и впечатления о прогулках по городам.