Святая гора Афон: монастыри, история, как добраться

Автор Гид по Греции На чтение 11 мин.

Греция – страна, сохранившая культурное богатство античного мира. Каждый уголок в этих краях связан с событиями мировой истории. Особым ореолом тайны окружена святая гора Афон – монашеская обитель для тысяч истинно верующих христиан и место паломничества для миллионов последователей религии. Намоленная, чудотворная и неимоверно красивая от природы земля привлекает к себе туристов со всего света.

История Афона

Первыми обосновались на острове Афон в Греции фракийцы. Это произошло за 1000 лет до Рождества Христова. Благоприятные природные условия позволили им вести уединенный образ жизни.

По фракийской легенде, свое название остров получил в честь мифического гиганта Афона. В схватке с Посейдоном титан схватил скалу и бросил ее во врага. Однако, Афон промахнулся и скала вонзилась в землю. Так появилась будущая «Святая греческая гора».

Пятью веками позже на полуостров заселяются первые греки, принося с собой зачатки греческой культуры. В 7 веке нашей эры (691-692 гг.) эта земля превращается в исключительно монашескую обитель, а в 1144 году ей официально присваивается звание «Святая гора Афон».

Этим событиям предшествовало появление легенды, повествующей о путешествии Девы Марии и апостола Иоанна Богослова, которое состоялось в 49 году. К землям греческого острова Афон их корабль прибило в результате мощной бури. Выйдя на берег, Богородица была настолько поражена красотой и атмосферой места, что Бог отдал эту землю под ее покровительство. С тех пор нередко вместо официального названия из уст монахов и паломников доносятся фразы «Удел Богородицы» или «Сад Богородицы».

Географическое и политическое положение острова

Взглянув на карту, вы заметите, что по-особому выглядят и географические контуры Афона. Он является составной частью полуострова Халкидики, очень похожего по своим очертаниям на кисть руки с тремя пальцами. Восточный «палец», омываемый Эгейским морем и заливом Сингитикос, – это и есть афонский полуостров.

Примечательно, что православная гора Афон в Греции послужила поводом для получения абсолютного суверенитета. Юридически, эта территория независима от греческих властей и находится на самоуправляемом положении. Таким образом, Афон – это полноценное монашеское государство, подчиняющееся исключительно церковным властям, а конкретно, Константинопольскому патриархату.

Климат и природа в окрестностях горы Афон

Как и все Средиземноморье, Афон отличается комфортным субтропическим климатом. Здесь очень долгое лето и не морозная зима. Для паломников самым лучшим сезоном станет осень: летняя жара спадет, а прохладная дождливая пора зимы еще не начнется.

Остров утопает в густых лесах. Здесь сохранились многие редкие виды растительности, не тронутые влиянием животных. Монахи обеспечивают свои потребности самостоятельно, поэтому глаз порадуют обширные фруктовые сады, оливковые плантации и виноградники. А питьевая вода добывается из чистейших высокогорных источников.

Монастыри Афона

Вся территория полуострова поделена на области, принадлежащие монастырям. На Афоне 20 монастырей, и согласно принятому уставу образование новых поселений строго запрещено.

Монашеская республика находится на самоуправлении, и каждый год выбираются верховные представители от 4 монастырей (Священная эпистасия). Таким образом, образованы 5 монастырских групп:

1. Великая Лавра, Эсфигмен, Ксенофонт, Дохиар.
2. Каракалл, Ватопед, Кутлумуш, Ставроникита.
3. Иверский, Симонопетра, Филофей, Пантократор.
4. Святого Павла, Хиландар, Григориат, Ксиропотам.
5. Констамонит, Святого Пантелеймона, Дионисиат, Зограф.

Статус монастыря не только обеспечивает участие во власти, но и дает права на владение территорией.

Среди греческих монастырей на Афоне к числу старейших относится Великая Лавра, основанная Святым Афанасием в 963 году. На ее территории расположен монастырь с древними фресками и множество христианских реликвий. Среди них чудотворные иконы «Экономисса» и «Кукузелисса», крест и жезл Святого Афанасия, мощи святых и части древа Креста Господня.

Лавра Святого Афанасия (Великая Лавра)КаракаллМонастырь святого Павла.Монастырь Святого Пантелеймона

Кроме монастырей на афонской горе насчитывается 12 скитов. Эти монашеские поселения не обладают никакими правами и зависят от монастыря, которому принадлежит данная территория. Всего на острове проживает 1 500 монахов.

Святые Афона

Имеет Святая гора Греции и своих героев. В списке почитаемых святых, достойно прошедших тяготы земной жизни, много имен. Монахи с упоением несли свою веру и готовы были принять любые муки. Яркий пример такого поступка – история Преподобного Агапия.

Он был послушником старца из кельи Святой Троицы. Однажды Агапий спустился к морю, но в этот момент к берегу пристали пираты. Они схватили монаха и увезли в Магнисию, где продали его в рабство мусульманину. 12 лет Агапий жил в тяжелом труде и постоянных молитвах о спасении.

Богородица услышала его просьбы и явилась. Она расковала цепи, отворила двери и наказала монаху бежать на Афон. Агапий выполнил повеление и возвратился к старцу. Однако, тот не принял его. «Ты обманул хозяина, но не обманешь Бога. В час суда придется ответить тебе за те сребреники, что потратил он на твою покупку. Возвратись к хозяину и служи ему, а как благословит его Господь – он тебя отпустит. Так найдешь свое спасение» – таковы были слова мудрого старца.

Агапий подчинился наказу. Мусульманин удивился возврату беглеца. Добродетель и неистовая вера монаха поразили хозяина, да так, что взяв своих сыновей, отправился он с ними и бывшим рабом на остров Афон. Они приняли православную веру и до конца дней жили в смирении и добродетели.

Преподобный Агапий

Святая гора Афон и русские паломники

Первые записи о путешествии русских на Афон относятся к временам Крещения Руси, когда остров посетил преподобный Антоний Печерский. Он прожил здесь долгое время, а затем с миссионерскими целями выехал в Киев, где основал первый центр монашества – Печерский монастырь.

Еще в 1016 г. на афонских землях был основан русский монастырь, но точных данных о нем не сохранилось. В 12 веке русское монашество получило на Афоне обитель Руссик, которая развивалась на протяжении всего Средневековья. Хотя порой монахам приходилось довольно трудно, и обитель приходила в полный упадок.

На сегодняшний день центром русского православия на Афоне является монастырь Святого Пантелеимона. Иногда его называют: «Россикон» или «Новый Руссик». Также русскими заселены скит Пророка Ильи и скит Святого Андрея.

Женщины на горе Афон

Женщинам и детям до 12 лет строго запрещено посещать афонскую обитель монахов. Табу нарушалось в крайнем случае: когда жизнь женщин и детей подвергалась опасности, они могли укрыться в церкви. Сегодня за проникновение на Афон женщинам грозит до года лишения свободы.

Дамы могут любоваться видами острова с расстояния в 500 метров. Для этого организованы специальные морские круизы. С комфортабельного парохода, не спеша курсирующего вдоль побережья, можно рассмотреть живописные ландшафты, древние монастыри и Священную гору.

Виза на Афон

Мужчинам на православную гору в Греции можно попасть после получения специального разрешения, которое называется Диамонитирион.

Подать прошение на въезд необходимо за месяц до посещения. Для этого следует сообщить в Паломническое бюро дату заезда и переслать копию первой страницы загранпаспорта. Запрос подается бесплатно, но выданное разрешение необходимо будет оплатить непосредственно при получении его в городе Уранополис (стоимость 25 евро).

Виза дает право находиться на территории полуострова в течение 4 дней и ночевать в любом из монастырей. При желании, в Карее можно продлить срок действия разрешения. Ночлеги в монастыре бесплатные, но лучше отблагодарить монахов за гостеприимство покупкой их сувенирной продукции.

Процедуру прошения можно упростить, т.к. оформление диамонитириона предлагают многие турагенства. Правда, такая услуга стоит более 100 евро.

Как добраться?

Священная гора Афон в Греции находится на закрытой от мирян части полуострова, поэтому путь к ней непрост.

Для начала необходимо прибыть на полуостров Халкидики. Вы можете прилететь в аэропорт Салоники или доехать сюда из другого города Греции на автобусе, поезде или такси. Правда, такое путешествие не обойдется без многочисленных пересадок.

Попасть с Халкидики на Афон можно только через морской порт Дафни. Путь к этой бухте лежит через городок Уранополис. С автовокзала в Салониках до Уранополиса курсируют рейсовые автобусы. Цена билета в один конец составит 12,5 евро. Поездка займет от 2,5 до 3 часов. Решив заказать такси, вы сократите затраченное время в 2 раза, но заплатите за поездку 120-140 евро.

Прибыть в Уранополис необходимо рано утром. В этом городе вам предстоит получить разрешение на посещение Афона, и успеть сесть на паром или катер до Дафни. Поэтому лучше выезжать утренними автобусами, отправляющимися из Салоников на 5.30 и 6.15. Выдача разрешений начинается с 7.30 утра, а паром отправляется в 9.45. Учитывайте, что без полученного разрешения на борт вас никто не допустит.

Переправа на пароме обойдется в 8 евро и займет 2 часа времени. Наряду с ним, до Афона, где находится святая гора, курсируют катера частных извозчиков. Они доставят вас до места всего за 20-30 минут и возьмут за это 10-12 евро. Но билет на быстроходный катер необходимо заказывать заранее.

Подробная карта полуострова Афон

Первое понятие о том, как выглядит Афон, дает карта Греции и полуострова Халкидики. Давайте теперь рассмотрим подробную схему, на которой указаны все дороги и монастыри на территории Афона.

Первым делом мы прибываем в порт Дафни – морские ворота Афона на карте Греции. На схеме они обозначены красной точкой. Обратите внимание на еще один крупный красный круг. Это Карея – административный центр монашеского государства. Здесь есть магазины, почта, кафе и другие блага новой цивилизации. Это единственное место, о котором можно говорить как о городе, где находится святая гора Афон. Все остальное, что вы увидите – это монастыри, скиты и кельи, где позволено отдохнуть от долгого пешего пути.

Если вы хотите подняться на вершину горы, то обратите внимание на южную окраину острова. Место, где находится святая гора, отмечено красным треугольником, а рядом мы видим указатель высоты Афона и обозначение кельи Панагиа.

Собственно, весь полуостров представляет собой соседство крупных монастырей и мелких скитов. В некоторые из них вы можете попасть прямо с парома, причаливающего к их пристаням. До иных можно дойти только пешком. Но что такое Афон Греции? Это и есть постоянный поиск пути.

Мистические места на Святой горе

Как и любая территория, православная гора Афон в Греции имеет свои тайны и загадки.

Так, в высокогорной местности находится скала Идолио. На заре заселения острова здесь располагалось крупное языческое капище. Проход на эту вершину строго запрещен, хотя к нему и ведет кем-то протоптанная тропинка. Вдоль нее установлены многочисленные кресты, защищающие православную землю от проникновения злых духов.

Также местные стараются обходить стороной скит Могул, который некогда был расположен чуть выше Великой Лавры. Сегодня здесь скалистая плита, под наклоном устремленная в море.

По легенде, ранее под ней был расположен скит, освященный в честь Василия Великого. Среди его монахов начались сильные раздоры, и вдруг они услышали сильнейший грохот камнепада. В этот момент огромная скала, возвышавшаяся на 500 метров выше их обители, с грохотом рухнула вниз и смела все следы погрязшего в раздорах скита. Осталась лишь пустынная плита, где и до сей поры слышен грохот камнепадов.

Пляжи и курорты в Афоне

Если вы планируете пляжный отдых, то он будет доступен только в Уранополисе или Неа-Рода. В православной части острова категорически запрещено:

• носить яркую одежду;
• оголять ноги и плечи;
• купаться и загорать;
• сквернословить;
• проводить видеосъемку.

Кроме того, следует соблюдать заведенный у монахов распорядок дня.

На курортах же вы найдете как комфортабельные пляжи, так и привлекательные дикие территории, к которым вас доставит такси.

Отели

На территории священной горы кроме монастырей вы другого жилья не встретите. А вот в курортной части, в Уранополисе или Неа-Дора, можно легко найти недорогой и комфортабельный отель на Афоне. В списке лучших обычно отмечают:

• Eagles Palace;
• Xenia Ouranopolis;
• Alexandros Palace Hotel;
• Hotel AKTI Ouranopoli Beach Resort.

Путешествие на Афон восхитит не только поразительной красотой природы, но и умиротворенной атмосферой православной земли, которая оставляет в душе каждого свои неповторимые и непередаваемые впечатления.

Мой мир

Вконтакте

Одноклассники

2 399

dzadziki.com

где находится, как добраться, фото, отзывы туристов

Гора Афон – мировой центр православного монашества. Одноименные полуостров и гора находятся в Греции. Монашеская республика полностью автономна и живет по своим законам, принятым 1 000 лет назад. Это право закреплено в Греческой конституции. Живут в Афонетолько мужчины, более того, женщинам запрещено ступать на святую землю. Нарушительницам грозит тюремное заключение. Правда, обычно настойчивых представительниц прекрасной половины человечества не бросают в застенки, а просто отправляют обратно. Любопытных туристов здесь не встретишь. Попасть в монашеское мини-государство не так-то просто. Паломники заранее оформляют разрешение на посещение. Без этого документа на полуостров попасть нельзя. Ниже размещено краткое описание горы Афон и фото единственного в своем роде центра монашества.

Где находится гора Афон

Полуостров – восточная часть Халкидиков.

Как добраться:

У подножия горы расположен небольшой городок Уранополис. Из него начинают свое путешествие паломники.

Автобус Салоники – Уранополис.

Можно доехать на арендованном автомобиле или такси.

В Уранополисе пересадка на водный транспорт (паром, катер)до Дафни.

История горы Афон

Люди заселяли полуостров Афон с древних времен. Еще за тысячу лет до нашей эры в этих местах было несколько поселений, жители которых занимались сельским хозяйством, рыбной ловлей, разводили животных. Для моряков гора Афон служила ориентиром и маяком. Ученые так и не смогли узнать, почему поселения на Афоне пришли в упадок. Когда гору стали заселять монахи, поселки полуострова были довольно бедными.

Монашество на Афоне: как все начиналось

Первыми на Афоне появились отшельники, которые селились в пещерах или в небольших скитах. Точно неизвестно когда именно появились первые поселенцы. В VIIстолетии сюда массово стали приезжать скитальцы, которых изгнали из родных городов за веру.

Изначально на полуострове жили не только монахи, но и миряне. В 883 г. Византия подтвердила право монахов на Афонский полуостров, это место стало называться «Святой горой». Миряне были вынуждены уйти с этих земель.

Первый монастырь был возведен в 963 г., его основатель – Афанасий Афонский. Обитель сохранилась до наших дней, называется она Великая Лавра.

Это интересно. Есть на Афоне русский монастырь Св. Пантелеймона, построенный в XI веке.

Расцвет Афона

Святая гора в IX столетии получила признание, как основной монастырский центр Востока. Монашество было трех видов: скитское, отшельническое и общежительное. Все три вида имели место на Афоне.

Устав Афона был разработан Петром Афонским и Ефимием Солунским. Документ устанавливал правила для всех жителей Святой горы. По этому Уставу живут и сегодня.

Во времена расцвета на полуострове было 180 обителей и скитов. Афон становится центром православия. Здесь развивается религиозное искусство – фрески, иконопись, книжная миниатюра.

После падения Константинополя, многие бесценные православные реликвии из этого города были переданы святогорцам на хранение.

Время испытаний

Как это часто бывает, после расцвета настали тяжелые времена. Больше всего монахам досаждали набеги варваров и пиратов. Не отставали от них и братья-христиане. После захвата Афона крестоносцами в 1205 году, все монастыри были разграблены. Такая ситуация продолжалась почти столетие. Именно тогда Афон лишился многих ценных реликвий.

Тяжелым для монашеского центра стал и следующий XIV век. На смену крестоносцам пришли каталонцы-наемники. Изначально их наняли для противостояния с османами, но они повернули оружие против Византии. Наемники не только грабили, но и убивали мирных жителей, в том числе и монахов. Ими же были разрушены некоторые монастыри.

А Вы знали? За почти два века грабежей и набегов население Афона сократилось в 10 раз.

В XV веке началось владычество Османской империи. Святая гора отошла под управление католиков, которые относились к православным немногим лучше мусульман.

В XVIII веке афонских монахов уговорами и угрозами пытались заставить принять положения Лионской унии об объединении церквей. Были и конфискации, и тюремные заключения, и пытки, но афонские монахи остались верны своей вере – православию.

Ситуация улучшилась только в XIX веке, когда турки ушли из Греции. Монахи стали возвращаться на Святую гору вместе со спасенными реликвиями.

Афон в независимой Греции

После того, как Греция получила независимость, была неясна судьба Афона и его жителей. Кинот постановил, что признает власть короля Греции Константина. В 1923 г. в Лозанском договоре закрепили суверенитет Греции над Афоном.

В 70-х годах прошлого века на Афоне проживало 1145 монахов, с каждым годом их становилось больше. Сегодня в монашеской республике постоянно проживают 2 200 человек.

Афон в наши дни

В настоящее время Афон возрождается. Среди иноков много молодежи с высшим образованием. Оплот православия силен и влиятелен, конечно, не так как в дни своего наивысшего расцвета, но и религия в наше время уже не имеет такого значения как в прошлом. На Афоне не только хранят православные религии и сохраняют традиции, но ведут просветительскую работу.

Сегодня на Святой горе 20 действующих монастырей, из них 17 греческих, и по одному – русскому, сербскому, болгарскому. В наши дни запрещено создавать новые обители. Среди монастырей действует строгая иерархия. В Википедии есть список монастырей по значимости.

Управляют монашеской республикой представители 20 монастырей – Священный Кинот. Властями Греции назначается губернатор, который не вмешивается в дела монахов. Есть на полуострове полиция, работает почта, больница, ведется торговля.

Монахи проводят свои дни в молитвах и трудах. Ежедневно утром и вечером проводятся службы. Остальное время иноки ухаживают за огородами, хозяйством, работают в мастерских, читают. Питаются два раза в день, в пост – один раз в день. Мясо святогорцы не едят, рыба только по праздникам. Монашеский рацион в основном состоит из овощей, хлеба, сыра. Жизнь аскетична и проста.

Большинство монахов по национальности греки и киприоты, на втором месте по численности румыны, сербы и русские. Много болгар, есть уроженцы Италии, Франции, Финляндии.

На Афоне много особенностей, которых нет нигде в мире. Одна из них – времяисчисление.Святогорцы используют юлианский календарь и в повседневной жизни, и в документах.

Паломничество

Для посещения Святой горы недостаточно греческой визы или биометрического паспорта (для граждан Украины). Необходим еще один документ – диамонитирион. Это разрешения на посещение Афона. Количество посетителей — не более 110 человек в день.

Его можно получить в Салониках в паломническом центре, расположенном по адресу: 109, ул. Эгнатия, Салоники. Сначала необходимо отправить запрос по электронной почте. Из центра придет подтверждение, когда и какой монастырь готов Вас принять.

Важно! Отправлять запрос надо заранее, примерно за 6 месяцев до поездки.

На руки разрешение получают в паломническом центре в Уранополисе в день отплытия на Афон. Это удобно, так как попасть на Святую гору можно только из этого города. При получении разрешения оплачивается 25 евро.

Главное помнить, что паломнические поездки – это не туризм. Все довольно аскетично. Проживание в монастырях роскошью не отличается. Питание вместе с монахами в трапезных.

Если Вы чувствуете, что не готовы к такой поездке, но увидеть Святую гору хочется, то можно купить экскурсию на катере вдоль побережья Афона. Экскурсионные катера отправляются из Уранополиса, поездка длится 3-4 часа. Катер проплывает вдоль побережья, туристы увидят 8 монастырей, гид расскажет об истории Афона. По отзывам туристов, экскурсия интересная и познавательная.

Легенды и чудеса Афона

Афон – место загадочное и необычное. Вполне естественно, что здесь существуют свои легенды и предания. Давайте познакомимся с некоторыми из них.

О Богородице

Богородица направлялась на Кипр, началась сильная буря, и корабль причалил к берегу, чтобы переждать непогоду. Это был Афон. Как только Богородица сошла на берег, рухнули языческие храмы, а статуи греческих богов рассыпались. Все, кто это видел, сразу признал единого Бога и приняли новую веру. А Богородица попросила у Бога эту землю себе в удел. С тех пор считают, что Афон находится под покровительством Богородицы. Кроме нее ни одна женщина не может ступить на эту святую землю.

О конце света

На святой горе хранится очень ценная реликвия для христиан (не только для православных) – Иверская икона, ее еще называют Вратарница. По преданию, конец света наступит, когда икона покинет Святую гору.

О 12 афонских старцах

Где-то на вершине Афона живут 12 старцев. Никто не знает, где именно. Все дни они проводят в молитвах, которые заменяют даже пищу. Когда один из 12 умирает, они призывают на его место другого монаха, так как их всегда должно быть 12. Они молятся за весь мир.

И именно им суждено провести последнюю Литургию на земле в конце времен.

Об иконе и епископе

В одном из монастырей хранится икона, о которой рассказывают такую невероятную историю. Много веков назад приготовили поверхность, на которую должны были нанести изображение. Как же удивились монахи, когда на поверхности появился лик Георгия Победоносца сам по себе. Икона исцеляла больных, монахи записывали каждый случай исцеления. За 700 лет таких записей было очень много. Прибывший в монастырь епископ засомневался в правдивости этих записей. С сомнением он ткнул пальцем в лик Св. Георгия. Оторвать палец от иконы он не смог, тот как будто прилип. Монахи пытались оттянуть страдальца от иконы, молились – ничего не помогало. В конце концов, отрезали кончик пальца, который в засохшем виде присутствует на иконе и сегодня.

Об иконе Богородицы и турках

Ватопедский монастырь хранит чудотворную икону, о которой рассказывают просто удивительную историю. Во времена османского владычества, к полуострову приплыл турецкий корабль. Солдаты сошли на берег и направились к обители. Их встретил игумен и попросил покинуть святую землю и не оскорблять Богородицу. В ответ османы рассмеялись, и как хозяева вошли в обитель. Вели они себя оскорбительно. Один из османов, увидев икону Богородицы, выстрелил в нее с криком «Ну накажи меня!». Пуля пробила икону, в этот же миг в дыре от выстрела появился луч зеленого цвета и ударил солдата. Тот страшно закричал, что он горит, хотя никакого огня видно не было. Солдат побежал к морю. Выйдя из воды, он повесился. В ужасе все османы покинули монастырь.

О языке дракона

Св. Афанасий получил в дар от византийского императора странный каменный предмет. Император сказал, что это язык дракона, окаменевший от времени. Этот дар и сегодня хранится в одном из монастырей в золотой фигуре дракона. Этот «футляр» реликвия покидает 4 раза в год. Язык погружают в большой чан с водой. Вода начинает бурлить, потом над ней читают молитвы. Эта вода целебная, монахи утверждают, что она помогает при любых отравлениях, даже от укусов змей. Называется она – аспидова вода.

Интересные факты

• Афон – имя мифического гиганта, который сражался с греческими богами. Он бросил огромный камень в Посейдона. Камень упал в море и стал сушей с горой. И полуостров, и гору назвали Афон.
• На горе есть особое труднодоступное место, где живут отшельники.
• На Афоне есть такая традиция: монахов хоронят не в гробах, а заворачивают тело в ткань. Над местом захоронения устанавливают крест. Когда проходит три года, тело выкапывают и проверяют, истлела плоть или нет. Если истлела, значит, монаху прощены все грехи, а его душа на небесах. Если тело не истлело – прощение еще не получено. Его закапывают еще на год и молятся заумершего и спасение его души. Через год тело опять выкапывают. На черепе вырезают имя и переносят в костницу.
• Женщин на Афон не пускают уже больше 1 000 лет. В 883 г. был издан Указ императором Василием Македонцем о недопуске на Святую гору женщин (аватон). Запрет распространяется не только на людей, но и на животных. Этот запрет нарушался всего несколько раз, когда на Афоне принимали беженцев. В прошлом монахи бдительно следили за соблюдением этого правила. Было время, когда пускали только бородатых, причем каждого прибывшего дергали за бороду, проверяя настоящая ли она. Сегодня проверяют только паспорта. Сохранились истории о том, как на Афон не смогли попасть даже представительницы императорских и царских династий. Но времена меняются, и все чаще в Европе поднимают вопрос, о том, что такой запрет – дискриминация женщин.
• Размеры полуострова Афон: протяженность 60 км, ширина до 12 км, площадь 36 000 га. Высота горы Афон – 2 км 33 метра.
• Один из самых почитаемых святых на Афоне Петр Афонский. Он был полководцем в Византии. В одном из сражений его захватили в плен арабы. Долгое время он провел в заточении, подвергался пыткам. Петр молил Бога о свободе, пообещав посвятить ему свою жизнь. После освобождения он сдержал клятву. 50 лет провел Петр на Афоне в полном одиночестве. Он был монахом-отшельником.

Афон отличается от всех других мест на земле. Здесь свои правила и законы, свой образ жизни.Святая гора пережила упадок, разорение и гонения. Афон всегда находил силы к возрождению. Святогорские монастыри в самые трудные времена сумели сохранить множество христианских реликвий.

puteshestvovat.com

Афонский монастырь в Греции — перечень всех обителей и святынь

Автор Гид по Греции На чтение 8 мин.

Если Античная Греция оставила миру величайшее культурное достояние, то Греция I тысячелетия нашей эры ассоциируется с религиозными ценностями. Христианство широко распространилось по стране, и до сегодняшнего дня здесь сохраняется огромное количество монастырей, храмов, церквей и часовен, известных всему миру. Одна из самых почитаемых обителей – это Афонский монастырь в Греции, который ежегодно посещают тысячи паломников. Все они веруют в силу Святых земель, и во многом Афон оправдывает их надежды и упования. Об этом уникальном православном месте и расскажем в сегодняшней статье.

Афонский монастырь в Греции – что такое и где находится

Афонский монастырь, более известный как Священна гора Афон в Греции, – православная обитель, которая расположена на восточной окраине полуострова Халкидики.

Этот полуостров знаменит своей необычной формой: он напоминает кисть руки, с вдающимися в море тремя островами-пальцами. Самый восточный островок назван Афоном в честь знаменитого гиганта, по преданию бросившего в море скалу, которая и стала островом. Поначалу эти земли ничем не отличались от других регионов Греции, но по легенде вскоре здесь произошли невероятные события.

В 49 г. н.э. к берегам Афона прибило корабль, на котором путешествовала Пресвятая Богородица. Она настолько поразилась красоте здешних мест, что попросила Бога отдать их под ее покровительство. Таким образом, Богородица стала первой священнослужительницей Афона. С тех пор за полуостровом закрепилось второе название – Сад Богородицы.

Вполне вероятно, что на Афоне скрывались от преследований еще первые христиане, но официально православными эти места стали в 7 веке. Первый мужской монастырь на Афоне в Греции организовали в 691 году. Здесь привечали заблудших странников, давая им пищу и кров. Причем долгое время монахи делили Афон с мирянами, проживавшими на острове. Но в 885 году был издан указ, по которому территория официально признавалась монашеской обителью, и проживать на ней разрешалось только священнослужителям.

Этот указ действителен по сей день, и более того, в XX православный монастырь на горе Афон в Греции получил полный суверенитет. Таким образом, монахи образовали собственное государство, независящее от светского правительства.

Монастыри Афона

Священный остров, или Святая гора, Афон – это обобщённое наименование, под которым объединены все монастыри Афона. Всего же на острове расположено 20 обителей со статусом монастыря (т.е. наделенные имуществом и правом) и 12 скитов (не имеют управленческих прав и собственности). Причем новый монастырь на Афоне в Греции законодательно запрещено образовывать, поэтому список обителей неизменен и выстроен по иерархической системе.

1. Великая Лавра

Лавра Святого Афанасия (Великая лавра) – крупнейший и величайший из греческих монастырей на горе Афон.

Обитель заложена в 963 году и названа по имени своего основателя. Св. Афанасия здесь безмерно почитают, а его крест и жезл включены в фонд артефактов монастыря. Также на территории расположен Собор Благовещения, в котором хранится гробница почтенного старца. А главное торжество для здешних монахов – день Святого Афанасия (5 июля).

Среди паломников Великая Лавра знаменита чудотворными иконами «Кукузеллиса» и «Экономисса», к которым приезжает большинство гостей. Кроме того, в монастыре хранятся старинные фрески, древние рукописи и мощи Святых.

 

2. Ватопед

Основан тремя учениками Афанасия в конце X века. Ныне обладает 2 скитами на Афоне, а также владениями за пределами острова.

Главный собор заложен в честь Благовещения Богородицы, и престольный праздник этой Святой монастырь Ватопед считает для обители главным. Поэтому именно здесь хранится пояс Богородицы, а также диптих императрицы Феодоры с иконами Богоматери и Христа. Кроме них в монастыре насчитываются десятки икон с образом Богоматери, из которых как минимум 8 почитаются чудотворными.

3. Иверский монастырь

Обитель была заложена грузинским монахом Иоанном в 980-х годах. Долгое время монастырь считался исконно грузинским, но в 1830 году обитель завоевали греки.

В первую очередь Иверон известен иконой Божией Матери, список которой есть и в Москве, в одноименной часовне. За это Иверский монастырь, история и святыни которого почитаются в России, получил в дар от императора московскую Никольскую обитель. Также обитель славит знаменитая икона «Вратарница», сотворившая немало чудес. И кроме того, среди монастырей Греции на Афоне Иверский хранит больше всего святых мощей.

4. Хиландар

Основан сербским князем и его сыном священнослужителем в 1198 году. Обитель до сих пор считается сербской святыней. Среди известнейших артефактов монастыря отметим иконы Богородицы «Троеручица», «Млекопитательница» и «Вразумившая экклисиарха»; а также жезл Саввы и реликвии Страстей Христовых.

5. Дионисиат

Монастырь заложен в XIV в. греческим монахом Дионисием, по имени которого и назван. Покровителем обители считается Иоанн Креститель. Дионисиат хранит свыше 4 000 старинных священных рукописей.

6. Кутлумуш

Местный храм Преображения построен в XIV веке, а основатель обители неизвестен. По одной из версий, им был араб по имени Кутлумуш, отрекшийся от ислама и принявший православие. Но исторических подтверждений этой легенды нет.

Главные достопримечательности: икона «Всемилостивая Заступница» и части Животворящего креста. Кроме того, к Кутлумушу относится скит Св. Пантелеймона.

7. Пантократор

Основан греческими иноками и впервые упоминается в конце 1350-ых годов. Расположен на высоком утесе и представляет собой мощную крепость с 2 внутренними дворами. Один отведен под кельи и хозяйственные мастерские, а во втором размещаются храм Преображения, трапезная и колокольня.

Среди реликвий выделяют чудотворную икону Богородицы, частицы Животворящего Креста, щит Св. Меркурия и мощи великомучеников.

 

8.Ксиропотам

Древнейшая обитель, заложенная по указанию Византийской правительницы еще в V веке. Судьба этого монастыря непроста и его много раз восстанавливали. Нынешний соборный храм, посвященный 40 великомученикам, был построен в 1761 г. Вход в него украшен иконами архангелов Гавриила и Михаила.

К уникальным реликвиям стоит отнести дары Пульхерии: крест с частицами мощей 40 Святых мучеников, чашу и богослужебную утварь.

9. Зограф

Основан болгарами в 919 г. и посвящен Георгию Победоносцу. Обладает древнейшими иконами св. Георгия, многие из которых почитаются чудотворными.

 

10. Дохиар

Монастырь заложен в X в. игуменом Евфимием. На территории возведен самый высокий храм на Афоне – Собор Архангела Михаила. Дохиар известен старинной чудотворной иконой «Скоропослушница» (X в.) и «Священным» колодцем.

11. Каракал

Община основана в XI веке, после чего монастырь пару раз опустошали и грабили, но каждый раз святыню восстанавливали. В XVI веке на территории возведен собор Петра и Павла, и при нем же самая высокая башня Афона – Петровская. В храме хранятся священные писания и частицы Креста.

 

12. Филофей

Обитель заложена учеником Афанасия Афонского Филофеем в 982 г. Первые каменные постройки возведены в середине XVIII века. Филофей славен чудотворными иконами Богородицы «Сладкое лобзание» и «Милостивая», а также уникальными реликвиями. Среди них стопа целителя Пантелеимона, десница Иоанна Златоуста, бедро Св. Марины и др.

 

13. Симонопетра

Монастырь основан преподобным Симеоном в 1257 г. На территории расположено 4 храма, главный из которых собор Рождества Христова (XVII-XIX вв.). Симонопетра считается центром просвещения на Афоне, а ее библиотека хранит тысячи ценных рукописей. Из святынь монастыря особо выделяют нетленную десницу Марины Магдалины.

 

14. Монастырь Св. Павла

Основан Святым Павлом в конце IX века. Позднее поддерживался сербскими монахами и правителями. Обитель хранит Дары Волхвов, частицы Креста и мощи Святых мучеников.

15. Ставроникита

Основанная в X веке обитель была посвящена Иоанну Крестителю, но построенный позже местный собор окрестили в честь Николая Чудотворца. Главной реликвией монастыря является мозаичная икона Св. Николая Чудотворца. По преданию, она была обретена в море.

16. Ксенофонт

Вельможа Ксенофонт заложил обитель в X в. Храм посвящен Георгию Победоносцу и хранит мощи многих великомучеников.

 

17. Григориат

Монастырь основал аскет Грегорий в XIV в. Соборный храм посвятили Святителю Николаю. В обители хранятся мощи Святых и древние фолианты.

18. Эсфигмен

Обитель заложена в V в. Храм посвящен Вознесению Господню. Монастырь хранит ценные реликвии: крест Пульхерии, стопу Марии Магдалины, икону Спасителя (VII в.), мощи Святых.

 

19. Свято-Пантелеимонов

Русская обитель, заложенная еще в XI в. Также известна под названиями «Руссикон» или «Новый Руссик». Имеет 6 скитов на Афоне и подворья в Москве и Санкт-Петербурге. В числе сокровищ обители чудотворная икона Богоматери «Иерусалимская», мощи Св. Пантелеимона, икона Иоанна Предтечи, стопа Андрея Первозванного, а также священные писания.

 

20. Констамонит

Монастырь основан в XI в. и посвящен Св. Стефану Первомученику. Хранит ценные религиозные рукописи и фолианты.

 

Хотя территориально монастыри Афона это Греция, подчиняются обители только Константинопольскому патриархату.

Как добраться на Афон

Православная территория обособлена, даже на карте Греции монастырь Афон отделен границей. Со светским миром монахов связывает морское сообщение. Однако попасть на паром позволено не всем. Допускается посещение Афонских монастырей в Греции только мужчинами, получившими специальный допуск – диамонитирион.

Подробнее о правилах посещения горы Афон и получении разрешения рассказано в соседней статье.

Мой мир

Вконтакте

Одноклассники

1 144

dzadziki.com

АФОН — GREKOMANIA

Страна моя Афон!
Мой милый полуостров!
Ты в грудь мою вонзен
Своей вершиной острой!

Зачем меня рассек
На две неравных доли?
Одна — любви комок,
Другая — сгусток боли!

Иеромонах Симеон

Святая гора Афон — крупнейшее в мире средоточие православного монашества, почитаемое как земной Удел Богородицы. Это одно из мест, постоянно излучающих незримое духовное сияние.

Общая информация

Столица: Карье (Карея).
Управление: Суверенитет Афона закреплен Лозаннским договором 1923 года, а с 1926 года полуостров входит в состав Греции. Автономное монашеское государство Святой Горы представляет собой самоуправляемое сообщество, состоящее из 20 православных монастырей и опирающееся на положения первого Устава Святой горы(«Трагоса»).
География: Полуостров Святой горы занимает крайнюю восточную оконечность полуострова Халкидики. Местный рельеф представляет собой постепенный переход в юго-восточном направлении от низменности к скалистой горной цепи, которая заканчивается пирамидой (высота — 2033 м).
Площадь: 335,63 км2
Климат: Субтропический (средиземноморский). На полуострове мягкая дождливая зима и довольно жаркое лето. Снег выпадает сравнительно редко и быстро тает. Основным источником питьевой воды являются ручьи, стекающие с гор.
Население: 2262 чел (2001 год)
Плотность населения: 6,7 чел/км2
Особенности: На Афоне повсеместно используется юлианский календарь, в том числе в административных документах. Святая Гора является объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО. Женщинам въезд на территорию «монашеской республики» запрещен.

Афон — полуостров, увенчанный одноименной вершиной горы. Это место непрестанных молитв Богу. На территории уникальной монашеской республики, население которой представлено исключительно мужчинами, расположены 20 монастырей и 12 скитов.

Святая гора является центром православного мира, средоточием его бесценного богатства. В монастырях хранятся рукописи и иконы, мощи и реликвии святых (в том числе часть мощей Ивана Крестителя и останки Марии Магдалины), и даже часть креста, на котором распяли Иисуса.

Происхождение названия

Существуют различные легенды и мифы, объясняющие происхождение названия «Афон». Но только две легенды получили повсеместное распространение. Согласно одной из них, в очень давние времена произошла война за обладание горой Олимп между богами-олимпийцами и полубогами-титанами. И во время этой войны мифический фракийский гигант Афон бросил камень в Посейдона. Камень упал в воды Эгейского моря и превратился в полуостров. А другая легенда гласит, что Посейдон в смертном бою победил Афона и похоронил его под горой в море. И эта гора получила свое название в честь храбро погибшего гиганта.

Название же «Святая Гора» впервые упоминается в официальной грамоте императора Алексея Комнина монастырю Великая Лавра (1144 год): «Отныне называться Афону Святой Горой всегда». А христианское придание повествует о событиях давних времен, когда Дева Мария с апостолом Иоанном Богословом путешествовала на корабле, который бурей прибило к берегу полуострова. Богородицу так поразили красота этого места и благоприятный климат, что она попросила у Бога полуостров себе в удел, как свое земное пристанище. С тех пор Святая Гора также считается «садом» Богородицы, пристанью для желающих спастись.

Афон притягивает паломников со всего мира, прежде всего, как оплот Православия. Благословенная Святая Гора — это место тысячелетнего подвига монахов, которые сберегли по сегодняшний день и передают истинную Православную веру в первозданной чистоте.

Монастыри

На Святой Горе расположено 20 монастырей, каждый из которых обладает статусом патриаршей ставропигии. В связи с имущественно-правовыми привилегиями основание новых монастырей запрещено. Монастыри принято делить на пять групп:

1. Великая Лавра, Дохиар, Ксенофонт, Эсфигмен.
2. Ватопед, Кутлумуш, Каракалл, Ставроникита.
3. Иверский, Пантократор, Филофей, Симонопетра.
4. Хиландар, Ксиропотам, Святого Павла, Григориат.
5. Дионисиат, Зограф, Святого Пантелеймона, Констамонит.

Это деление связано с тем, что каждый год представители монастырей одной из групп составляют Священную Эпистасию, то есть исполнительную власть Афона. Также ежегодно все монастыри избирают представителей, входящих в состав Священного Кинота, верховного органа самоуправления монашеской республики.

На территории Святой Горы, помимо монастырей, расположены 12 скитов (поселения, схожие с монастырями, но не имеющие этого официального статуса), а также келлии (обширные поселения монахов, со значительными участками земли), кафисмы (одиночные поселения), исихастерии (обители тех, кто стремится к абсолютному уединению).

Кроме монастырей и монашеских поселений, на Святой Горе находится богословское училище «Афониада», функционирующее в Карее с 1749 года.

Русские на Афоне

Начало присутствия на Святой Горе «русских» монахов положил преподобный Антоний Печерский (983-1073). Он отправился к средоточию православной веры и, пробыв здесь долгое время, сам стал наставником для братий. Тогда игумен отправил его на Русскую землю донести людям христианскую веру. И преподобный Антоний прибыл в Киев, где основал Печерский монастырь, ставший истоком русского монашества.

Первое документальное свидетельство о появлении русского монастыря на Афоне достоверно относится 1016 году. Точных данных о месторасположении монастыря не сохранилось, однако косвенные свидетельства указывают на обитель «Ксилургу». Много времени прошло с тех пор и многое изменилось, но начиная с 1870 года, окончательно русским был признан Свято-Пантелеймонов монастырь.

И по настоящее время русская обитель на Афоне является значительной силой, ведущей религиозно-просветительскую деятельность и оказывающей сильное влияние на русское православие. Именно поэтому поток паломников из России, стремящихся душой коснуться истоков истинной веры, не иссякает.

Одним из великих христианских подвижников, сразу по приезду на Святую Гору выбравший русский монастырь Святого Пантелеимона и оставшийся здесь навсегда, был преподобный старец Силуан. И ему, тогда еще молодому послушнику, дано было познать великую тайну Бытия. Почитается в Православной Церкви как святой в лике преподобных.

Паломничество

Для страждущих ступить на землю Святой Горы и прикоснуться к истокам истинной веры существуют строгие правила, соблюдение которых неукоснительно выполняется всеми паломниками. На Афон могут прибыть только мужчины любых религиозных верований, которые предварительно должны получить разрешение (диамонитирион). Православным клирикам также нужно дополнительное разрешение, выдаваемое Вселенским патриархатом. Женщины на территорию «земного удела Богородицы» не допускаются, даже несмотря на призывы Евросоюза установить гендерное равенство.

Но есть в Греции монастырь, где в строгом соответствии с афонскими правилами живут монахини. Сюда приезжают, в первую очередь, женщины, которым недоступна святая земля Афона. Находится женская обитель в селении Суроти, а основал ее афонский старец — Святой Паисий Святогорец, который до самой смерти опекал и помогал монахиням мудрым советом. Он был похоронен за его стенами и многие паломники стремятся поклониться святым мощам, обладающим чудодейственной силой.

Пребывая на Святой Горе, паломники должны носить одежду неярких расцветок, прикрывающую ноги и плечи. Запрещено купаться, загорать, громко разговаривать и сквернословить. Во время проживания в монастырях, каждый паломник должен придерживаться распорядка дня, общего для всех монахов полуострова.

Для осуществления фотосъемки в монастырях нужно испросить разрешения, обычно, препятствий монахи не чинят, но фотографировать жителей Афона крайне не рекомендуется. Видеосъемка же категорически запрещена, поэтому, собираясь в паломничество на Святую Гору, не стоит брать с собой видеокамеру.

Святая Гора скрывает в себе особую тайну жизни и необыкновенную силу к возрождению. И многие паломники после посещения этих мест обретают духовный покой и внутреннюю полноту.

А также почитайте:

www.grekomania.ru

Греция: Афон. Ἄθως — Я не боюсь идти по дороге — LiveJournal

Обещала рассказать про Афон. Вот он, Афон или Святая Гора, по-гречески Айон-Орос — полуостров в Греции, гора и монашеское государство, куда запрещён вход женщинам, даже больше — любому существу женского пола. Да и мужчинам туда попасть не так-то легко — для посещения нужна специальная виза — диамонитирион.
Город на полуострове Афон, который можно посетить всем, это Уранополи, про него я рассказывала здесь. Там же можно получить афонскую визу, сесть на корабль и отправиться к монастырям.
Главный порт Афона — Дафни. Сюда можно приплыть из Уранополи. Добраться до монастырей по земле сложно — дорог на полуострове мало и все они не очень удобны.
В системе административных районов Греции Афон имеет название «Автономное монашеское государство Святой Горы» и представляет собой сообщество 20 православных монастырей в непосредственной церковной юрисдикции Константинопольского Патриарха (с 1312 года). Является крупнейшим в мире средоточием православного монашества.

На Афоне вообще своя жизнь — например, там используют юлианский календарь, то есть сегодня там 7-ое июня и практически начало лета (а у нас уже 20-ое).
Один мой знакомый был на Афоне, и мне, конечно, было интересно его расспросить, как же там всё устроено. Он рассказал, что, получив визу, ты приезжаешь туда и селишься при монастыре, как паломник. Ты не платишь за проживание, являешься гостем, но должен соблюдать местные правила и ходить на службы. И самое удивительное для меня — это то, на Афоне используется византийское время. Это значит, что когда солнце садится, тогда и полночь. А когда намечается рассвет, тогда пора идти на заутреню (на утреннюю службу).
Интересно, конечно, перестраиваться на такой режим «когда закат, тогда и полночь» (особенно с учётом того,что закат всегда в разное время). Вот что говорят монахи об этом:
«Мы здесь живем по византийскому времени. Оно древнее и способствует настоящему режиму. Как только солнце закатится, и живая тварь, за исключением некоторых хищников, укладывается спать, у нас считается полночь. Мы ложимся отдыхать, а через пять-шесть часов, в зависимости от того, какой устав в монастыре, встаем, начинается утреня. Фиксированного различия с европейским временем нет. Летом, когда солнце поздно заходит, разрыв составляет два с половиной — три часа, а зимой бывает семь часов разница». (взято отсюда)
Вот так ещё выглядят византийские часы.

В общем, Афон — это удивительный мир. А так как попасть туда непросто, а посмотреть всё же хочется, то организовывают специальные экскурсии, когда можно посмотреть на Афон с воды. Благо монастыри расположены так, что их можно увидеть.

Итак, какие же монастыри представлены на Афоне?

3
Гора Афон:

4

5
Вокруг много чаек:

6

7

8

9
Величественный Афон:

10
В 2001 году население Афона составляло 2262 человек. Для сравнения, в 1903 году население горы Афон составляло приблизительно 7432 челове

mitrofanova-m.livejournal.com

Святая гора Афон — это… Что такое Святая гора Афон?

Координаты: 40°09′26″ с. ш. 24°19′35″ в. д. / 40.157222° с. ш. 24.326389° в. д. ^(G)40.157222, 24.326389 Свята́я Гора́ Афо́н (греч. Ἄθως; в Греции — греч. Άγιον Όρος — «Святая Гора») — географически, полуостров в Восточной Греции, в районе Халкидики (Македония), представляющий собой гору высотой 2200 м над уровнем моря.

Административно — особая единица Греческой Республики, самоуправляемое сообщество 20-ти православных монастырей в непосредственной церковной юрисдикции Константинопольского Патриарха (с 1312 года).

Суверенитет Греции над полуостровом закреплён Лозаннским договором 1923 года; режим самоуправления исходно базируется на положениях первого Устава Святой горы Афон («Трагос»), утвержденного Хрисовулом Императора Иоанна Цимисхия в 972 году. В отличие от остальной части Константинопольского Патриархата, на Афоне используется исключительно юлианский календарь, в том числе в административных документах.

Для православных всего мира — одно из главных святых мест, почитается как земной Удел Богородицы. Объект Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Конституционно-правовое положение и администрация

Икона Богородицы Игумения Святой Горы Афонской

Герб Палеологов на флаге Вселенской Патриархии, используемом на Афоне

В 676 году император Константин Погонат передал весь полуостров в вечную собственность населяющим его монахам.

До XVII века управление Афона носило монархический характер и осуществлялось Протом (Πρώτος).

Действующая конституция Святой Горы — Уставная Хартия Святой Горы Афонской 1924 года, ратифицированная 10 сентября 1926 года и имеющая силу государственного закона Греции. Особый статус Святой Горы закреплён в статье 105 действующей конституции Греции.

Устав, согласно своей последней статье (ст. 188), «проистекает из императорских золотых булл и типиков, патриарших сигиллий, султанских фирманов, имеющих силу всеобщих постановлений и древнейших монашеских положений»^[1].

Согласно Уставу, высший законодательный и судебный орган монастырского управления Святой Горы — Чрезвычайное двадцатичленное собрание, составляемое настоятелями всех 20 монастырей; собирается дважды в год: спустя 15 дней по Пасхе и 20 августа (ст. 43 Устава) в административном центре — Карее (Καρυές). Исполнительная власть на Святой Горе осуществляется Священным Собором (Кинотом), состоящим из 20 членов (антипросопов), каждый из которых представляет свой монастырь. Распорядительная власть — отдельный комитет (Священная Эпистасия) из 4-х «наблюдателей» (επιστάτης), состав которой меняется каждый год первого июня. Каждый монастырь бывает представлен в Эпистасии в один из 5 лет наряду с 3-я другими в его группе монастырей. Старший член Эпистасии (монах, представляющий старший в группе монастырь) именуется протоэпистатис или назир.

Хотя в Греции есть епископ с титулом «Иериссы, Святой Горы и Ардамериона» (греч. Ιερισσού, Αγίου Όρους και Αρδαμερίου; с 1981 года — митрополит Никодим (Анагнасту)), титул имеет чисто исторический характер и никакой церковно-канонической власти на Святой Горе данный епископ не имеет. Статья 5 Устава гласит: «Не разрешается поминовение никого другого, кроме имени Вселенского Патриарха». Хотя в Пантелеимоновом монастыре при Патриархе Пимене практиковалось возношение имени последнего на богослужении, подобное было прямо запрещено в конце 1980-х.

Вид на Афон с моря

Греческое государство на Афоне представляет губернатор, находящийся в подчинении Министерства иностранных дел Греции. При нём есть небольшой штат административных сотрудников и полицейских. Его основная обязанность — наблюдать за соблюдением гражданского законодательства.

В Карее находится древнейший, по преданию основанный в 335 году Константином Великим, храм Успения Пресвятой Богородицы, неоднократно сильно страдавший от разрушений. В нём сохранились фрески XIV века. Святыня храма — чудотворная икона Божией Матери «Достойно есть».

Посещение Афона

Статья 186-я Статута гласит: «В соответствии с древним обычаем, запрещается для любого женского существа ступать на полуостров Святой Горы»^[2].

На Афон допускаются только мужчины любого вероисповедания, которым для посещения необходимо получить специальное разрешение — диамонитирион. Диамонитирионы бывают двух видов: общее разрешение (выдается Бюро паломников министерства Македонии и Фракии в городе Салоники на 4 дня и даёт право пребывания в любом монастыре) и индивидуальное (делается самим монастырем на неограниченный срок с правом ночевать только в монастыре, выдавшем приглашение). Православные клирики, кроме того, должны получать предварительное разрешение от Вселенской Патриархии.

Монастыри и иные монашеские поселения

Карта Афона

Каждый из 20 монастырей имеет статус патриаршей ставропигии. Со статусом монастыря на Афоне сопряжены исключительные имущественно-правовые привилегии. Создание новых монастырей запрещено.

«Правящие» монастыри в порядке официальной святогорской иерархии:

1. Великая Лавра (Μεγίστη Λαύρα)
2. Ватопед (Βατοπέδι или Βατοπαίδι)
3. Иверский (Ιβήρων; ივერთა მონასტერი)
4. Хиландар (Χιλανδαρίου)
5. Дионисиат (Неа Петра) (Διονυσίου)
6. Кутлумуш (Κουτλουμούσι)
7. Пантократор (Παντοκράτορος)
8. Ксиропотам (Ξηροποτάμου)
9. Зограф (Ζωγράφου)
10. Дохиар (Δοχειαρίου)
11. Каракал (Καρακάλλου)
12. Филофей (Φιλοθέου)
13. Симонопетра (Σίμωνος Πέτρα или Σιμωνόπετρα)
14. святого Павла (Αγίου Παύλου, Agiou Pavlou)
15. Ставроникита (Σταυρονικήτα)
16. Ксенофонт (Ξενοφώντος)
17. Григориат (Οσίου Γρηγορίου)
18. Эсфигмен (Εσφιγμένου)
19. Пантелеимонов (Αγίου Παντελεήμονος, или Ρωσικό)
20. Констамонит (Κωνσταμονίτου)

Помимо монастырей по всей Святой Горе разбросаны 12 скитов (зачастую крупные поселения, ничем, кроме формального статуса, от монастырей не отличающиеся), а также: келлии (в русской литературе обычно именовались «келлейные обители» — обширные монашеские поселения с возделываемым участком земли), каливы (поселение без земли), кафисмы (одиночные поселения, обычно близ материнского монастыря), исихастерии (в них подвизаются те, кто стремятся к полному уединению, иногда в пещере). Последних много на юге полуострова и в местности Карулья.

Принципиальное отличие от монастыря всех прочих поселений — отсутствие у них прав на земельную собственность, что ставит их в прямую зависимость от монастыря, которому принадлежит их земля.

До начала 1990-х монастыри на Афоне были как общежительными (или киновийными, в которых монахи живут на общем монастырском довольствии), так и особножительными (идиоритмийными; в России в синодальный период такого рода монастыри частно называли «штатными»). После перевода в 1992 году Пантократора на общежитие все монастыри стали общежительными. Однако многие скиты по-прежнему остаются особножительными.

История

Монастырь Симонопетра на Афоне

История Афона, как и всего полуострова Халкидики, свидетельствует о том, что человек поселился там в глубокой древности. Красота афонской природы, мягкий климат полуострова Халкидики и удивительный рельеф его местности способствовали ведению здесь уединенной жизни. Первыми жителями полуострова были фракийцы. В V веке до н. э. к ним присоединились греки из Халкидики, благодаря которым произошла эллинизация местных жителей. Основным родом деятельности их являлось сельское хозяйство, животноводство и рыболовство.

Превращение Афона в исключительно монашеское обиталище произошло после Трулльского Собора, постановившего в частности (Правила 18 и 42) в отношении скитающихся «пустынников»: «Аще восхотят, <…> то определяти их в монастырь, и причисляти к братиям. Аще же не пожелают сего, то совсем изгоняти их из градов, и жити им в пустынях, от коих и именование себе составили.» Многие из таких скитальцев, которых было много по причине нашествия магометан особенно в Константинополе, устремились на Афон.

Расцвет монашества на Афоне произошел во время царствования Василия Македонянина, восшедшего на престол в 867 году. Им было подтверждено исключительное право монахов на обитание на полуосторове, дарованное ещё Константином Погонатом.

После захвата Салоник турками в 1430 году монахи Афона немедленно принесли заверения повиновения султану Мураду II; после падения Константинополя в 1453 году Афон продолжал долгое время пользоваться прежними правами и привилегиями, но в 1566 году султан Селим II своим указом отобрал у афонских монастырей все имения.

В XVII—XVIII веках Афон стал местом греческого просвещения, учёности и книгоиздательства: при Ватопеде в средине XVIII века была основана Афонская академия (Афониада), при Лавре была устроена типография.

XVIII век был временем общего упадка афонского монашества.

После восстания 1821 года последовала турецкая военная оккупация Афона и репрессии; уцелевшие монахи рассеялись по островам архипелага. Андрианопольский мирный договор между Россией и Портой в сентябре 1829 года обеспечил прекращение турецкой оккупации и возвращение монастырских имений.

2 (15) ноября 1912 года полуостров был с моря занят войсками Греческого Королевства. Русское правительство потребовало вывода греческих войск, которые и были выведены с территории Пантелеимонова монастыря; русские монахи в гражданском отношении продолжали подчиняться русскому посольству в Константинополе. На Лондонской конференции в декабре 1912 — январе 1913 года Россия предложила придать Афону статус «автономной монашеской республики» под протекторатом шести православных держав: России, Греции, Румынии, Болгарии, Сербии, Черногории. Против такого проекта выступило греческое монашество Афона, требовавшее присоединения к Греческому Королевству.

Принятая в мае 1924 года Священным Кинотом «Уставная Хартия Святой Горы Афонской» («Новый канонизм»), законодательно признанная Грецией в 1926 году, не была подписана представителем Пантелеимонова монатсыря, хотя в 1940 году Пантелеимонов монастырь согласился исполнять её предписания как действующего государственного законоположения^[3].

Закон Греции 124/1969 (в 1969 году) отнимал у монастырей права самоуправления и давал полномочия губернатору, что вызвало сильные протесты как на Афоне, так у руководства поместных Церквей.

В июне 1963 года торжественно праздновалось 1000-летие монашества на Афоне; в торжествах принимали участие предстоятели ряда поместных Церквей.

На Афоне на протяжении его истории подвизались монахи (святогорцы) различного происхождения. Монастыри знали периоды расцвета (конец XIX века) и упадка (сокращение численности братии на протяжении большей части XX века). Минимальное число насельников Святой Горы было зафиксировано в 1971 году (1145 человек), после чего наблюдается неуклонный рост.

С последней четверти XX века, после демократизации Греции и включения Афона в список всемирного наследия ЮНЕСКО, наблюдается новый подъём как чисто туристического, так и религиозного интереса к Афону.

Древнейший из 20 монастырей, расположенных на полуострове, Лавра, был основан в 963, а позднейший, Ставроникита, — в 1542 году.

Русские на Афоне

Русский монастырь Святого Пантелеймона

Присутствие русских иноков на Афоне достоверно относят к XI веку, ко времени царствования императора Алексея Комнина, — в обители «Ксилургу».

Согласно 2-й Кассиановской редакции Киево-Печерского Патерика, преподобный Антоний Печерский отправился на Афон ещё в княжение святого Владимира, то есть до 1015 года, и принял там пострижение.

15 августа 1169 года русским была передана «обитель Фессалоникийца» («Руссик»). С конца XV века московские князья и цари начали оказывать щедрую помощь русской обители и иным на Афоне, который попадает под московское покровительство. В XVII веке Руссик занимал 5-е место в афонском диптихе.

Существуют документальные свидетельства о том, что Руссик стоял в запустении в конце XVI века и в 1693 году^[4]. По рассказам, слышанным русским путешественником Василием Григоровичем-Барским, подобное запустение могло быть следствием того, что греки «больше числом сущи и не терпевши срамоти и обличения, сице наущением демонским возъяришася на них [российских иноков], и сицеву брань велию сотворивши междуусобию, яко нечаянно на них нападши, всех заклаша до едина…»^[5]

В XVIII веке прозошёл резкий упадок как всего монашества на Афоне, так и русского в частности; к концу века Руссик, обременённый значительными долгами, практически прекратил существование.

В начале XIX века Руссик был заново отстроен на новом месте, на берегу моря; после греческого восстания 1821 года вновь пришёл в упадок.

В 1840-е начал заселяться паломниками из России Ильинский скит (на восточном берегу), основанный в 1757 году Паисием Величковским и до 1841 года пребывавший в полном упадке. Купцы Василий Толмачёв (в монашестве — Виссарион) и Василий Вавилов (Варсонофий) приобрели у Ватопедского монастыря келлию преподобного Антония Великого, которая в 1850 году сделалась русским Андреевским скитом с 300 исключительно русских иноков. Скит был назван в честь небесного покровителя Андрея Н. Муравьёва, немало содействовавшего устроению скита.

С половины XIX века начался массовый приток русского монашества на Афон, что было в значительной степени вызвано тем, что многие из российских паломников оставались на Афоне, чему Оттоманское правительство не чинило препятствий. Причём, с точки зрения российского правительства, такие насельники оставались подданными России. Под русский контроль перешёл Андреевский и Ильинский скиты.

Андреевский скит в начале 1910-х был очагом имяславия и в 1913 году его насельники были с помощью русских войск выдворены в Одессу.

С переходом Афона в гражданскую юрисдикцию Греческого Королевства в ноябре 1912 года бесконтрольному потоку русских на Афон был навсегда положен конец, что было не в последнюю очередь связано с планами российского правительства аннексировать полуостров (наряду с Константинополем) в ходе Первой мировой войны. Характерно, что в 1914—1915 годах 90 иноков Пантелеимонова монастыря были мобилизованы в армию, что породило подозрения среди греков, что русское правительство засылает на Афон под видом монахов солдат и шпионов.

После окончания гражданской войны в России приезд русских был практически запрещён как для лиц из СССР, так и из русской эмиграции вплоть до 1955 года. Замечательными исключением в данный период были Софроний (Сахаров) и В. А. Кривошеин (впоследствии архиепископ Московского Патриархата Василий). Последний проживал на Афоне с декабря 1925 года до сентября 1947 года, когда он был выдворен со Святой Горы гражданскими властями. Овладев греческим языком, Кривошеин сумел получить доступ к древним греческим манускриптам для их исследования.

В 1931 году Архиерейский Синод РПЦЗ создал Комитет помощи русским афонским инокам, в котором активно работал епископ Серафим (Соболев).

От 5.300 русских насельников из общего числа 12.000 в 1913 году^[6] к декабрю 1965 года осталось 62 русских монаха (все весьма преклонного возраста) из общего числа 1.491^[7]. В Андреевском скиту последний русский насельник (старец Сампсон) умер в 1972 году, после чего скит отшёл к Ватопедскому монастырю; в 1992 году там появились первые греческие монахи.

В 1960-х Московской Патриархии, благодаря усилиям председателя ОВЦС митрополита Никодима (Ротова), который, ещё будучи архимандритом, неофициально посетил Афон в феврале 1959 году^[8], удалось добиться ограниченной отправки русских монахов в Пантелеимонов монастырь: в 1966 году прибыло 4 человека из Псково-Печерского монастыря, в 1969 году — 2 из Троице-Сергиевой Лавры.

В ноябре 1959 года Афон посетила группа участников церковных торжеств в Салониках в связи с 600-летием со дня преставления Григория Паламы (14 ноября) в составе: епископ Волоколамский Василий (Кривошеин), ректор МДА прот. К. И. Ружицкий и профессор ЛДА Н. Д. Успенский^[9]. Первая официальная делегация Московского Патриархата в составе архиепископа Никодима, архимандрита Питирима (Нечаева) и референта ОВЦС В. С. Алексеева прибыла на Афон в конце июня 1962 года^[10]. Игумен Пантелеимонова монастыря Илиан (Сорокин; † 1971) в письме от 19 сентября 1962 года архиепископу Василию (Кривошеину), чрез которого Никодим Ротов поддерживал сношения и получал информацию от русской братии на Афоне, писал: «После посещения Высокопреосвященнейшего владыки Никодима греки, то есть греческое правительство, очень озлобились на нас. Все письма наши читают. Отец Давид [Цубер; эконом] совсем испугался, сидит и молчит, боится, что его могут арестовать.»^[11]

В 1970-е русское присутствие на Афоне начало медленно восстанавливаться; значительная часть отправляемых на Афон кандидатов возвращалась в СССР по причинам нездоровья и неспособности переносить тяготы жизни в Пантелеимоновом монастыре.

В 1972 году Святую Гору посетил Патриарх Московский и всея Руси Пимен, что было первым в истории посещением Афона Всероссийским Патриархом^[12].

География и климат

Вид на полуостров с верхней точки горы Афон

Узкий гористый полуостров (восточная часть широкого Халкидикского полуострова), вдающийся в Эгейское море, несколько к востоку от Салоникского залива, 40°40′ с. ш., 24° в. д. Длина полуострова около 60 км, ширина от 7 до 12 км; площадь — 335,637 кв. км. Высота собственно горы Афон — 2 026 метра. Климат — субтропический (средиземноморский климат), с мягкой дождливой зимой и жарким летом.

Почти весь полуостров, за исключением южного пика и прилегающих к нему скал, покрыт богатой субтропической растительностью: здесь произрастают различные деревья, отчасти фруктовые, лимоны, апельсины, груши; целые поля усажены виноградом.

Фотогалерея

См. также

Литература

1. Еп. Порфирий (Успенский). История Афона. Том I—II. — М., Издательство «ДАРЪ», 2007^[13].
2. Посмертные вещания Нила Мироточивого. М. Издательство Сретенского монастыря, 2003
3. Борис Зайцев. Афон.
4. Гумилёв Л. Н. От Руси к России. М., 1992. С. 148—149.
5. Ульянов О. Г. 1700-летняя судьба главной святыни Русского на Святой горе Афон Свято-Пантелеимонова монастыря
6. Ульянов О. Г. «Умное делание»: традиции исихастов. Богословское и философское осмысление исихастской традиции
7. Ульянов О. Г. Влияние Святой горы Афон на особенности почитания Святой Троицы при митрополите Киприане
8. Ульянов О. Г. «Apophtegmata patrum» и традиции старчества на Руси

Примечания

1. ↑ Цит. по ЖМП. 1974, № 6, стр. 20
2. ↑ Цит. по ЖМП. 1974, № 3, стр. 10
3. ↑ ЖМП. 1974, № 5, стр. 12.
4. ↑ ЖМП. 1974, № 4, стр. 5.
5. ↑ В. Григорович-Барский. Второе посещение Святой Афонской Горы. СПб., 1887, стр. 296.
6. ↑ Данные по: Вс. Ващенко. Святоименный Афон. Штуттгарт, 1962, стр. 15.
7. ↑ ЖМП. 1974, № 3, стр. 5.
8. ↑ ЖМП. 1959. № 7, стр. 65 — 68.
9. ↑ ЖМП. 1960. № 2, стр. 72 — 80.
10. ↑ ЖМП. 1962. № 9, стр. 38 — 46.
11. ↑ Цит по: Журнал Церковь и время. М., 2007, № 3 (40), стр. 248.
12. ↑ Игорь Якимчук. Положение русского монашества на святой горе Афон в XX веке.
13. ↑ Еп. Порфирий (Успенский). История Афона. Том I—II. — М., Издательство «ДАРЪ», 2007. на официальном сайте МП

Ссылки

Монастыри Афона

 

 

Wikimedia Foundation. 2010.

dic.academic.ru

История Святой Горы Афон, от древности до современности

Святая Гора Афон — удивительное место, где расположилась уникальная монашеская республика. Здесь из поколения в поколение переходят духовные традиции православия, которые веками бережно хранятся монахами уже более тысячи лет. Сейчас Святая Гора считается главным оплотом христианского монашества.

Живописные склоны полуострова, погруженные в чистые воды Эгейского моря, величественный столп горы Афон и ценные христианские реликвии были притягательны для разного рода захватчиков. И потому в книге истории Афона есть страницы расцветов и упадков. Но никакие препятствия не смогли помешать благому предназначению — освещению всех православных людей светом веры.

Афон в древности

Человек жил на Афонском полуострове с давних времен, чему способствовали мягкий климат и красота природы, свойственная полуострову Халкидики. Сохранились свидетельства в произведениях древних историков о существовании на Афоне поселений, основанных еще за тысячу лет до Рождества Христова. Но точное расположение этих городов установить так и не удалось.

Особенности местного рельефа позволяли вести греческим племенам достаточно уединенный образ жизни. Люди, в основном, вели сельское хозяйство, занимались ловлей рыбы и животноводством. Морские пути, соединяющие Грецию и Восток, проходили через Афонский полуостров, а величественный Афон служил морякам в качестве маяка. Но эти процветавшие города по неизвестным причинам пришли в упадок, поэтому к моменту зарождения на Горе монашества, все там пребывало в запустении.

Изначально монахи, пришедшие на Афон, селились в горах. Но от тех обителей, которые построили древние иноки, остались только развалины из-за непрестанных набегов варваров. Потому, в частности, и не сохранились письменные свидетельства о начальном периоде афонского монашества. Предполагается, что первые обители появились на Афоне во времена равноапостольного Константина.

А в 691-692 годах после Трулльского Собора Афон был превращен в исключительно монашеское сообщество, где нашли свое пристанище многие скитальцы, которые были изгнаны из своих родных городов.

Византийский расцвет Святой Горы

Изначально монахи делили территорию полуострова с мирянами. Но, начиная с 883 года, для монашеской республики на Афоне наступили времена расцвета, когда взошедший на престол Василий Македонянин подтвердил своим указом исключительное право монахов проживать на Афонском полуострове. И пастухи с землепашцами покинули святые земли.

В целом, в IX веке Святая Гора была признана ведущим монастырским центром Востока. К этому времени монашество представляло три отдельные формы: отшельническая, скитская и общежительная. Все три формы проживания были закреплены в Уставе Святой Горы, как равноправные и одинаково допустимые.

Работа над Уставом велась, в частности, отцом Петром Афонским и преподобным Евфимием Новым (Солунским), которые представляли разные направления форм проживания монахов. Именно тогда Святая Гора и была признана независимой и самоуправляемой. И принятые с тех пор правила монашеской жизни остаются неизменными до сих пор.

Тяжелые испытания для Афона

После периода расцвета политические противоречия, набеги пиратов и варваров стали тяжелыми жизненными испытаниями для Афона. А в 1205 году Святая Гора подверглась опустошающему захвату еретиков-крестоносцев. Они на протяжении целого столетия грабили монастыри и другие монашеские поселения. Именно в этот период Афон лишился множества ценных христианских реликвий.

В 1308 году на Афон началось нашествие каталонцев, которые были наняты для войны с турками, но вскоре выступили против Византии. Западные наемники не погнушались убивать как мирян, так и монахов, они же до основания разрушили часть обителей на Афоне. А после захвата Салоник турками в 1430 году, Святая гора стала считаться тимаром (поместьем) католического епископа Севастийского, который угнетал подвластные ему области.

Затем была предпринята попытка силой навязать афонским монахам объединение церквей, последовавшее после принятия в 1724 году Лионской унии. Но предпринятые униатами усилия — ссылки и конфискации имущества, заточения и даже пытки — не сломили дух монахов. Святогорцы остались верны православию и своим традициям.

Масштабы катастрофы на Афоне, разразившейся в период нашествия крестоносцев, униатов и каталонцев, можно отобразить таким фактом — за этот период число обителей уменьшилось более чем в 10 раз. Да и наступивший затем XVIII век стал временем общего упадка монашества на Святой Горе в связи с оккупацией этой территории турками и проводимыми ими репрессиями.

А с сентября 1829 года, когда между Россией и Турцией был подписан Адрианопольский мирный договор, ситуация на Святой горе стала урегулироваться. Но только в апреле 1830 года, после окончательного ухода турков, монахи смогли начать возвращение на родные земли Афонского полуострова, везя с собой спасенные ценные реликвии, уникальные рукописи и Святые мощи.

Афон в составе Греции

После освобождения от турецких оккупантов судьба Афона была неясна. И на Лондонской конференции в 1913 году Россия предложила признать Афон независимым государством, которое возглавил бы Вселенский патриарх. Но священный Кинот Святой Горы воспротивился и издал постановление, согласно которому монахи признавали над собой только власть греческого короля Константина. Поэтому особой исторической вехой для афонского монашества стал 1923 год, когда Лозаннским договором над Афонским полуостровом был закреплен суверенитет Греции.

Во времена Мировых Войн и в период Гражданской войны в Греции монашество Афона пережило немало трудностей. Все это привело к значительному сокращению численности монахов на протяжении большей части XX века. В 1971 году население Святой Горы было минимальным (было зафиксировано всего 1145 монахов).

Но с тех пор наблюдается неуклонный рост численности афонского монашества. А демократизация Греции и включение Афона в список наследия ЮНЕСКО, произошедшие в последней четверти XX века, привела к резкому подъему интереса к Святой горе — как с религиозными, так и с туристическими целями.

Современное афонское монашество

В настоящее время Афон, несмотря на все тяготы, переживает очередной этап своего возрождения. На Святую Гору пришли новые последователи, кому старцы могут передать традиции Святой Горы, и ранее передававшиеся из поколения в поколение. Население Афона пополнилось в настоящее время людьми самых разных профессий и возрастов, в том числе и молодыми людьми с высшим образованием. И все они решили стать частью вековых традиций Афона. Оплот православия сейчас силен, как во времена своего самого яркого расцвета.

Немалую роль на всех периодах возрождения монашества Святой горы сыграли старцы Афона — харизматические личности, оказывающие большое духовное влияние на приходящие поколения иноков. Среди них можно особо выделить отца Иосифа Исихаста, отца Паисия Святогорца, отца Софрония и Силуана Афонского. Современные старцы, такие как Ефрем Катунакский и Феоклит Дионисиатский, и множество других подвижников на Афоне также ведут работу по духовному просвещению и прилагают все усилия, чтобы передать традиции Святой Горы истинным последователям.

www.grekomania.ru