Комплекс «Усадьба Богословка»: история, фото, как доехать — Санкт

«Усадьба Богословка» — этнопарк во Всеволожском районе Ленинградской области в 5 км от Санкт-Петербурга. Концепция парка уникальна – создатели разместили в одном месте восстановленные шедевры деревянного зодчества Севера России.

Заповедник расположен на живописных берегах Невы и Черной речки. В середине XVIII в. эта территория называлась Богословской мызой. Усадьба имеет давнюю историю. В 1747 г. Елизавета I подарила мызу видному церковному деятелю, императорскому духовнику Ф.Я. Дубянскому. По поручению протоиерея на участке был сооружен большой дом, вокруг которого разбили парк в английском стиле.

В 1770 г. архитектор В. Беретти по заказу потомков Дубянского снес старый дом и на его месте возвел величественное деревянное здание в стиле классицизма. Позднее усадьба пополнилась целым рядом строений – готическим павильоном «Эрмитаж», павильоном «Голландский дом», «Новоберезовой дачей».

В 1789 г. владелицей усадьбы стала фрейлина императрицы Екатерины II В.М. Дубянская, внучка Ф.Я. Дубянского. Этой женщине было суждено стать последней представительницей знаменитого рода. В 1790 г. в Петербурге Варвара Михайловна вышла замуж за видного государственного деятеля, сенатора и писателя В.Н. Зиновьева. Сразу после этого события усадьбе было присвоено новое наименование – «Зиновьево».

В гости к Варваре Михайловне и Василию Николаевичу приезжало немало известных людей. Самым знаменитым посетителем был будущий царь Александр III.

К XX в. усадебный комплекс «Зиновьево» подошел во всей своей красоте: господский дом, павильоны, хозяйственные строения, парк и сады содержались в идеальном состоянии.

После революции на базе усадьбы был создан первый в СССР лесопарковый заповедник «Невский лесопарк». В 1960 г. усадьба «Зиновьево» получила статус архитектурно-исторического памятника общегосударственного значения. К сожалению, это не помогло сохранить уникальный объект. Уже к 1969 г. от деревянных усадебных построек практически ничего не осталось.

В 2004 г. был разработан грандиозный проект – восстановление усадьбы «Зиновьево» в рамках нового этнопарка «Усадьба Богословка». В ходе реконструкционных работ по старинным фотографиям планировалось воссоздать господский дом, павильоны, хозпостройки, пруды и пристань.

Согласно плану, комплекс «Усадьба Богословка» будет разделен на семь туристических зон: усадьба и парк Зиновьевых, Погост с храмом Пресвятой Богородицы, Каргопольская крепость, реконструкция села Русского Севера XVII-XVIII вв., хутор вепсов и карелов из 5 домов, четыре крестьянских дома XVI в., хозяйственная территория.

К 2018 г. завершено восстановление центрального элемента архитектурного ансамбля этнопарка «Усадьба Богословка» — храма Покрова Пресвятой Богородицы. Это подлинный шедевр деревянного зодчества, внешне напоминающий знаменитые Кижи. К храму примыкает часовня Спаса Нерукотворного и колокольня шатрового типа.

Кроме этого, восстановлено несколько крестьянских домов со всеми дворовыми постройками, оригинальная деревянная ограда Покровского Погоста, Часовня Спаса Нерукотворного, церковно-приходской дом Манькина.

Этнопарк знакомит посетителей с деревянной архитектурой XVI-XVIII вв., бытом жителей Русского Севера, культурой малых народов – карелов и вепсов, жизнью двух русских аристократических родов – Дубянских и Зиновьевых.

Достопримечательности

Храм Покрова Пресвятой Богородицы

Оригинальный Храм Покрова Пресвятой Богородицы находился в Вологодской области. Красивейший деревянный храм с 25-ю главками сгорел в 1963 г. Причины назывались самые разные – от попадания молнии до умышленного поджога.

В 2004 г. патриарх Алексий II сообщил о восстановлении уникального архитектурного памятника на территории нового этнопарка «Усадьба Богословка». В 2008 г. митрополит Петербургский и Ладожский освятил церковь.

Высокое деревянное строение со множеством главок получило народное название «Петербургские Кижи». В церкви регулярно проводятся традиционные православные службы и таинства.

Часовня Спаса Нерукотворного

В 2009 г. на территории «Усадьбы Богословка» появилась деревянная часовня Спаса Нерукотворного – точная копия строения конца XVIII в., располагавшегося в д. Кириллово Архангельской области.

В архитектурном отношении часовня – классический представитель зодчества Русского Севера: двускатная крыша, небольшая крытая галерея, главка в виде шлема русского ратника с православным крестом.

В часовне хранится берестяная икона Спаса Нерукотворного. Внутри очень светло и уютно.

Дом крестьянина Е.А. Костина

В 1871 г. крестьянин Е.А. Костин построил для своей большой семьи двухэтажный деревянный дом. Здание находилось в деревне Верховье Великогубской волости Карелии. В революционные годы этот шедевр деревянного зодчества был утрачен.

В 2008 г., ориентируясь на обмеры советского архитектора Л.М. Лисенко, историки и реконструкторы полностью восстановили дом Костина.

Здание выполнено из ошкуренных бревен, фасад украшен северным орнаментом, на окнах – резные деревянные наличники. Практически по всему периметру дома, между первым и вторым этажами, проходит балкон с узорной оградой. Выйти на балкон можно из любой комнаты второго этажа.

Над главным входом расположен деревянный портик с тремя окнами и балкончиком. Дом четко разделен на две части – жилую и хозяйственную. В хозяйственной крестьянская семья хранила рабочий инвентарь, посуду, продовольственные припасы.

Видео с видами на усадьбу Богословку с квадрокоптера:

Как добраться:

mos-holidays.ru

Покровская церковь и другие памятники деревянного зодчества

 

В прошлом Русский Север украшали многочисленные деревянные церкви. В наши дни от них остались крупицы. Уходят в прошлое огромные северные дома и хозяйственные постройки. Как их сохранить? Ведь дерево — материал недолговечный: оно горит, гниет, разрушается с течением времени.

Можно перевезти эти строения в музеи деревянного зодчества. При этом разрывается связь памятника с окружающим ландшафтом, в котором он создавался и существовал на протяжении веков. Однако подчас это единственный шанс сохранить его. Возможно, если бы в свое время Успенская церковь в Кондопоге или Покровско-Власьевская церковь Лядинского погоста были бы перевезены в подобный музей, они не погибли бы в огне. Но что делать, если памятника уже нет, он безвозвратно утерян? Тогда единственной возможностью остается его воссоздание. Пускай это будет новодел, но благодаря обмерам, сделанными опытными архитекторами-реставраторами, — максимально точная копия.

***

Одно из таких мест, где можно увидеть воссозданные шедевры деревянного зодчества — строящийся этнопарк «Усадьба Богословка» в Невском лесопарке Всеволожского района Ленинградской области, который нередко называют Петербургскими Кижами.

Покровский погост в усадьбе «Богословка»

Усадьба «Богословка» родилась не на пустом месте. В XVII веке эта живописная местность в излучине Невы принадлежала Швеции и называлась Wallitula krog — «Валитовский трактир». В 1747 году императрица Елизавета Петровна подарила её своему духовнику — протоиерею Федору Яковлевичу Дубянскому (1691-1769), человеку высокообразованному и имевшему большое влияние при дворе. Он также был духовником Екатерины Алексеевны — будущей императрицы Екатерины II, помогал ей в те нелегкие времена, когда она впала в немилость при дворе. Его сын, Михаил Федорович Дубянский (1733-1776), принимал активное участие в дворцовом перевороте 1762 года, после которого Петр III был отстранен от власти и на престол взошла Екатерина.

Фёдор Яковлевич Дубянский. Портрет работы Алексея Антропова, 1761 год

Федор Яковлевич построил здесь небольшую мызу и разбил парк. В конце XVIII века её стали называть Богославская, или Богословская. На Семитопографической карте окружности С.Петербурга и Карельского перешейка 1810 года она обозначена как «мыза Богуславская», а на карте Санкт-Петербургской губернии Ф.Ф.Шуберта 1834 года — «дача Дубянского». В 1828-1831 годах, когда усадьбой владел Александр Михайлович Дубянский, недалеко от впадения речки Чёрной в Неву по проекту академика Викентия Ивановича Беретти (1781-1842) был построен усадебный дом в стиле «деревянного ампира». Его отличительной особенностью были резные детали отделки.

Усадебный дом Зиновьевых с парадной лестницей и гротом, фотография 1910 года

В 1843 году наследником усадьбы становится правнук Ф.Я.Дубянского, генерал-адьютант Николай Васильевич Зиновьев (1801-1882) — сын Варвары Михайловны Дубянской (1763-1803) и сенатора Василия Николаевича Зиновьева (1755-1827). Перед усадебным домом на обращенном в сторону Невы склоне была построена лестница с мраморными бюстами.

Николай Васильевич Зиновьев. Неизвестный художник,1829 год

Последним владельцем усадьбы стал племянник Н.В.Зиновьева, статский советник Степан Степанович Зиновьев (1838-1918). При нем часть имения сдавалась в аренду дачникам, а другая, благодаря налаженному хозяйству, приносила немалый доход.

После Октябрьской революции усадьба Зиновьевых, занимавшая к тому времени около 1000 десятин, была национализирована. В доме Зиновьевых разместилось общежитие совхоза. В 1932 году усадебный парк был переименован в Невский лесопарк. В годы Великой Отечественной войны он оказался в зоне сплошного артобстрела и сильно пострадал, погибло около 90% деревьев. После войны парк был восстановлен, но в 1990-е годы пришел в запустение. От роскошного усадебного дома до нашего времени дошли остатки фундамента, а от парка сохранились лишь старинные аллеи и пруды на Чёрной речке.

В 1995 году «Ансамбль усадьбы Зиновьевых» был включен в Перечень историко-культурных объектов Федерального значения. Было принято решение создать здесь этнопарк утраченных памятников деревянного зодчества XVII-XIX веков.

***

Давайте познакомимся ближе с некоторыми достопримечательностями усадьбы «Богословка» — Покровским погостом. Своей славой «Петербуржских Кижей» он обязан многоглавой Покровской церкви из Вытегорского погоста.

Святые врата из Спасского погоста

Недалеко от Вытегры, города на севере Вологодской области, находится Вытегорский погост (село Анхимово). В 1708 году здесь была возведена деревянная 25-главая церковь Покрова Пресвятой Богородицы. Она стала предшественницей 22-главой Преображенской церкви в Кижах, построенной шестью годами позже, в 1714 году.

Церковь Всех Святых и Покрова Пресвятой Богородицы; фотография Сергея Прокудина-Горского, 1909 год

Историко-художественную ценность Покровской церкви трудно переоценить: она, как и другой, кижский, храм, являясь, по существу, одним из достижений русского деревянного зодчества, вместе с тем представляет собой и типичное монументальное сооружение Обонежья петровской эпохи.

А.В.Ополовников. Сокровища Русского Севера. М., 1989. С.85

Местная легенда рассказывает об истории появления Покровской церкви:

В царствование Петра I, в Вытегорском погосте, в деревне Крюковой, жил один очень богатый крестьянин, по прозванию Плотников, у которого и был один только сын-грамотей. В проезд Петра, когда он рассматривал здешнюю местность в видах соединения Волги с Балтийским морем, сын богача Плотникова подпал опале Государя и был, по Его повелению, казнен, за то будто бы, что когда приехал сюда сержант Петра, для заготовки лошадей, он (сын) читал какой-то указ Государя в шапке и рукавицах, чем оказал неуважение к Особе Государя и сверх того много нагрубил и сержанту. Сержант все это передал Государю и еще в преувеличенном виде. Петр, будучи не в духе, тотчас же дал приказ казнить виновного.

Старик Плотников, услышав такой строгий приговор, пал в ноги Государю и умолял пощадить сына, предлагая ему всё своё огромное богатство: но Петр остался непреклонен, и сын был тут же казнен.

Убитый горем и, не зная кому оставить своё богатство, Плотников еще до выезда Государя вздумал построить в память казненного сына над его могилою богатую церковь, и сразу обратился с просьбою – разрешить привести в исполнение задуманную им мысль. Петр на этот раз внял просьбе и Сам тут же начертил рисунок, по которому впоследствии и воздвигнута эта церковь

Еще одна легенда рассказывает, что в создании Покровской церкви принимал участие приглашенный Петром архитектор-голландец. Однако это выглядит маловероятным: многоглавые храмы на Руси строились издревле.

В основе объемно-пространственной структуры Покровской церкви в Вытегорском погосте, как и Преображенской церкви в Кижах, лежал двадцатистенок — восьмерик с четырьмя прирубами. В храме находился старинный четырёхрядный тябловый иконостас, потолок был сделан «Небом».

Покровская церковь близ Вытегры. План. Обмер. Из книги: А.В.Ополовников. Сокровища Русского Севера. С.73

Покровская церковь близ Вытегры. Продольный разрез. Обмер. Из книги: А.В.Ополовников. Сокровища Русского Севера. С.75

Оба выдающихся памятника русского деревянного зодчества — церкви в Вытегре и в Кижах — так прочно связаны узами генетического родства, что их можно считать кровными сестрами.

А.В.Ополовников. Сокровища Русского Севера. С.77

Тем не менее, Преображенская и Покровская церкви имеют существенные отличия. Так, в Покровской церкви не три, а только два последовательно уменьшающихся восьмерика; трапезная не прямоугольная, а со скошенными углами; три, а не один алтарный прируб, как в Преображенской церкви в Кижах.

Спасо-Кижский погост, слайд 1988 года

В 1708 году храм был поставлен без фундамента, из-за чего началось его оседание. Поэтому в 1793 году он был разобран и вновь собран на каменном фундаменте. Деревянный сруб был обшит тесом и выбелен мелом, которые, с одной стороны, имитировали каменную кладку, а с другой, — защищали бревна от попадания влаги. Кроме того, были сняты четыре главы на крещатой бочке. Еще одна реставрация была проведена в 1880 году, после которой храм лишился небольшой главки над крыльцом.

Вид на церковь и колокольню Вытегорского погоста. Из альбома «Виды (по разным частям) водных судоходных путей II-го округа путей сообщения. 1865»

В 1898 году на средства местного мецената, купца первой гильдии и почетного потомственного гражданина Александра Федоровича Лопарева было проведено «обновление» внутреннего убранства храма. В результате, говоря словами архитектора-реставратора А.В.Ополовникова, «строгая и величественная в своей простоте» подлинная архитектура Покровской церкви была искажена до неузнаваемости.

После Октябрьской революции богослужения в Покровской церкви были прекращены. До 1948 года храм считался памятником архитектуры и находился в ведении районного краеведческого музея и отдела архитектуры Вологодского облисполкома. Верующие неоднократно просили передать им Покровскую церковь, и богослужения едва не возобновились, однако возникли препятствующие этому бюрократические проволочки. Бывший храм опустел.

В октябре 1963 года Покровская церковь сгорела.

Начальник Вытегорской милиции Волков говорит, что пожар возник в результате несчастного случая. Двое любителей выпивки проникли в церковь через окно и под хмельком случайно подожгли её. Жители Анхимово прямо говорят, что церковь фактически не охранялась. Дверь, правда, запиралась на замок, однако окна не были заделаны, и через них в церковь проникали все, кто хотел. Она захламлялась, стала проходным двором для любителей выпивки. Так, в 1961 году уже был предостерегающий случай, когда в церковь проникли хулиганы – поломали утварь, испортили иконы. Тем не менее, Анхимовский сельсовет не принял действенных мер.

Газета ”Вологодский комсомолец” от 15 ноября 1963 года

До нашего времени дошли лишь руины каменных храмов Вытегорского погоста: зимняя церковь Спаса Нерукотворного Образа 1780 года и церковь Всех Святых 1905 года постройки.

К счастью, сохранились детальные фотографии, обмеры и план реставрации Покровской церкви, выполненные советским архитектором и реставратором Александром Викторовичем Ополовниковым. В 2003-2008 годах по ним была построена Покровская церковь в Богословке, ход работ контролировала дочь архитектора Е.А.Ополовникова.

Покровская церковь в Богословке

Работы по воссозданию Покровской церкви начались в декабре 2004 года. В пригороде Петрозаводска были сложены 18 венцов сруба, перевезенные затем в Невский лесопарк. В Петрозаводске также были изготовлены купола и лемех. В основание фундамента Покровской церкви в Богословке были заложены камни из фундамента сгоревшей Покровской церкви Вытегорского погоста.

Покровская церковь в Богословке

Новый храм воссоздали в его первоначальных формах: 25-главым, без обшивки тесом. Размеры церкви впечатляют: длина составляет 32 метра, ширина — 30 метров, высота — 19 метров.

Покровская церковь в Богословке

Главный алтарь, пристроенный к восточному прирубу, а также придельные алтари, пристроенные к северному и южному прирубам — пятигранные. Внешние стены алтарей затесаны «без остатка».

Покровская церковь в Богословке

Сруб Покровской церкви «без остатка»

14 октября 2008 года состоялось Великое освящение храма по архиерейскому чину, которое возглавил митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Владимир (Котляров).

Купола

Деталь крыльца

По имеющимся обмерам, фотографиям и рисункам реставраторы восстановили внутреннее убранство Покровской церкви. Конечно, в недавно построенном храме нет той «намоленности» и духа прошлых эпох, который присущ старым церквям. Но пройдет несколько десятилетий, и у Покровской церкви в Богословке появится своя собственная история.

Внутреннее убранство Покровской церкви

Здесь хранится старинная святыня — напрестольное Евангелие, напечатанное по указу Петра I для Покровской церкви Вытегорского погоста в московской типографии в начале XVIII века.

Иконостас

Расписное «Небо»

Внутреннее убранство Покровской церкви

Во избежание пожара, свечи ставят в песок.

Свечи перед иконой Богородицы

Внутреннее убранство Покровской церкви

Рядом с Покровской церковью возвышается колокольня. Её прообразом стала утраченная колокольня 1670-х годов из Нижне-Уфтюгского погоста Вологодской губернии (ныне — Нюксенское сельское поселение, Нюксенский район Вологодской области).

Покровская церковь и колокольня

Колокольня была воссоздана по обмерам архитектора В.В.Суслова, выполненными в 1884 году. Каждые четверть часа колокола на ней отбивают мелодию «Боже, царя храни».

Обмеры колокольни из Нижне-Уфтюгского погоста, выполненные В.В. Сусловым. Опубликованы на 18 листе первого выпуска “Памятников древнего русского зодчества”

Воссозданная колокольня из Нижне-Уфтюгского погоста

Воссозданная колокольня из Нижне-Уфтюгского погоста

Воссозданная колокольня из Нижне-Уфтюгского погоста

Воссозданная колокольня из Нижне-Уфтюгского погоста

Колокола

Рядом со Святыми вратами, почти у входа в усадьбу, стоит небольшая часовня Спаса Нерукотворного. Это копия часовни конца XVIII — начала XIX веков из деревни Кириллово Каргопольского уезда. Воссоздана по обмерам и плану реконструкции Андрея Борисовича Боде.

Часовня Спаса Нерукотворного

Часовня Спаса Нерукотворного

Часовня Спаса Нерукотворного

Часовня Спаса Нерукотворного

На территории усадьбы Богословка также находится копия жилого дома крестьянина Е.А.Костина 1817 года из деревни Верховье Великогубской волости (ныне — Медвежьегорский район Республики Карелия). Дом воссоздан по обмерам 1940 и 1995 годов, а также фотографиям 1926, 1940, 1990-х годов. Здесь размещается музей Покровской церкви.

Дом Е.А.Костина

Планы 1-го и 2-го этажей дома Е.А.Костина из Великой Губы

Хозяйственный двор и кузня

Хозяйственный двор

Ворота в хозяйственный двор

Дом Е.А.Костина

Дом Е.А.Костина

Дом Е.А.Костина

Спасская часовня и дом Костина

Неподалеку от дома Костина находится мастерская. Правда, она показалась мне несколько запущенной.

Мастерская

Так создают маковки церквей

Еще одна достопримечательность этнопарка — ограда Покровского погоста, которая является копией ограды погоста села Лядины Каргопольского уезда Олонецкой губернии (ныне — Каргопольский район Архангельской области). Святые врата — копия из Спасского погоста XVIII века из села Верхнее Гурье Каргопольского уезда Олонецкой губернии (ныне — Прионежский район Республики Карелия). Воссозданы по проекту Бориса Дмитриевича Лурье.

Святые врата Спасского погоста

Покровский погост в усадьбе «Богословка»

Ограда Покровского погоста

Покровский погост

Покровский погост

Работы в усадьбе «Богословка» продолжаются. Планируется, что после завершения всех работ он будет включать в себя следующие постройки:

• Усадебно-парковый комплекс Зиновьевых: восстановление построек усадьбы Зиновьевых.
• Погост Церкви во имя Покрова Пресвятой Богородицы:
  • Покровская церковь 1708 года из Вытегорского погоста.
  • Колокольня из Нижне-Уфтюгского погоста.
  • Святые врата и ограда: совмещённая реконструкция двух оград конца XVIII века: Лядинского и Спасского погостов.
  • Дом Костина (1871 год) из деревни Верховье в Заонежье.
  • Церковный (приходской) дом: копия дома Манькина (1889 год), находящегося в деревне Каскесручей Петрозаводского уезда Олонецкой губернии (ныне Прионежский район Республики Карелия).
  • Поклонный крест.
• Паломнический центр (с трапезной и гостиницей на 60 мест).
• Культурно-просветительский центр: реконструкция Каргопольской крепости (1664–1665 годы) с восстановлением двух внутрикрепостных построек — Спасской церкви и воеводского дома.
• Русский этнографический парк:
  • Русское селение, которое будет включать в себя постройки типов крестьянских усадеб западной и восточной частей Ленинградской области. Общее число дворов — 8-10.
  • Карело-вепсское селение: постройки, отражающие типологию, характерную для Тихвинского района и Межозерья. Будет состоять из 4-5 дворов.
  • Историческое селение: не менее четырёх построек XVI-XVII веков.
• Причал для круизного флота.

Покровский погост

***

В заключение я хотела бы добавить несколько своих мыслей о необходимости подобных этнопарков. В начале статьи я уже писала, что дерево — материал недолговечный. Почти каждый месяц в нашей стране в результате пожаров и обрушений гибнут памятники деревянного зодчества. Некоторые — по вине или злому умыслу человека, как, например, уже упоминавшаяся Успенская церковь в Кондопоге. Другие же исчезают просто потому, что пустеют деревни, уходят люди. Храмы и старинные дома в них обречены на умирание. Некоторые гибнут от стихийных бедствий.

Да, Покровский погост в усадьбе «Богословка» — это новодел. Но сколько процентов старых бревен сохранилось в восстановленной Преображенской церкви в Кижах или других экспонатах этнографических музеев? Не так много. Поэтому подобные музеи с воссозданными заново постройками имеют право на существование. Есть весьма удачные примеры: туристическая деревня Верхние Мандроги в Подпорожском районе Ленинградской области, духовно-просветительский центр «Северная Фиваида» в Сортавальском районе Республики Карелия и другие. Их существование не отменяет того факта, что старину нужно беречь, сохранять великое наследие Русского Севера. Иначе будущие поколения смогут увидеть старинные дома и храмы только в подобных этнопарках.

Информация для путешественников

• Адрес: Россия, Ленинградская область, 193149, а/я 20, Всеволожский район, Усадьба «Богословка», Покровский погост.
• Проезд на общественном транспорте: метро Ломоносовская, далее автобус №476 или маршрутное такси №476-М (в сторону пос. им. Свердлова) до парка «Богословка». Остановка автобуса напротив комплекса Покровского погоста.
• Время работы Покровского погоста: ежедневно с 10 до 17 часов, в дни богослужений: с 9 до 17 часов, вечерние службы – до их окончания. Выходные и праздничные дни: с 10 до 19 часов. С 1 июня по 30 сентября комплекс Покровского погоста работает: ежедневно с 10 до 18 часов, вечерние службы – до их окончания. Выходные и праздничные дни: с 10 до 19 часов.
• Телефоны: 8 (911) 906-3030 – Покровская церковь, 8 (911) 229-3030 – экскурсионное бюро, 8 (812) 386-3301 – Покровский фонд
• Сайт: bogoslovka.ru
• Электронный адрес: [email protected] – Покровский фонд

Покровский погост в усадьбе «Богословка» является церковной территорией, поэтому одежда должна быть соответствующей. У входа в Покровскую церковь женщины могут взять платок и юбку. Фотографировать разрешено за пожертвование.

© Сайт «История и путешествия», 2009-2019. Копирование и перепечатка любых материалов и фотографий с сайта anashina.com в электронных публикациях и печатных изданиях запрещены.

Мы в социальных сетях: ВКонтакте, Facebook, Telegram, Twitter, Instagram, Flickr, RSS, Яндекс.Дзен, Живой журнал, Tripadvisor

 

 

anashina.com

Усадьба Богословка в Санкт-Петербурге

Сверкающие на солнце купола, резные деревянные своды, тонкие узоры, очерчивающие силуэты крыш — вот что практически всегда привлекает и восхищает всех в русской архитектуре. Церковь Покрова Пресвятой Богородицы — непревзойденным пример деревянного зодчества. Она воздвигнута в селе Анхимово, в 1708 году и, к сожалению, утрачена во время пожара в 1963 году. По сохранившейся легенде, ее спроектировал Петр I, впоследствии она стала одной из его любимейших церквей. Практически сразу после пожара церковь пытались восстановить, разрабатывался план по реконструкции на основе обмеров 1956 года, однако строительство так и не началось. Ее точную копию возвели по историческим чертежам в Парковом комплексе «Усадьба в Богословке». В цокольном этаже храма также находится православная воскресная школа для детей. Парк является одним из известнейших этнографических парков в России.

Усадьба была основана, чтобы показать всем гостям и туристам непревзойденные образцы русского деревянного зодчества. На территории закончено строительство Покровской церкви, часовни, колокольни и ограждения с воротами. В будущем также планируется воссоздать все типы строений, характерные для Северо-Запада России. В «Богословке» будут восстановлены лишь копии утраченных произведений архитектуры, в отличии от Кижей, где под открытым небом стоят живые памятники древнерусского зодчества. В лесопарке можно увидеть также жилые и хозяйственные постройки крестьян 16-18 веков. Парковый комплекс «Усадьба в Богословке» — прекрасное место для прогулки в выходной день: свежий воздух, красивая местность, возможность познакомиться с историческим прошлым страны, что понравится всем членам семьи. А если у вас сохранились поделки ручной работы: вышивки, работы по дереву, вязание крючком или челноком — их можно принести в музей усадьбы.

Находится Парк в Невском лесопарке, Всеволожский район. Добраться можно на автобусе № 476, остановка «Невский лесопарк», следующим от станции метро Ломоносовская.

Если вы нашли опечатку или ошибку, выделите фрагмент текста, содержащий её, и нажмите Ctrl+↵

kudago.com

Усадьба Богословка или деревянное зодчество под Питером

В тот субботний день ехать особо я никуда не собиралась. Но подруга буквально вытащила из постели фразой: «В час у них будет единственная экскурсия». Было 11 утра. И я купилась на эксклюзив. Честно говоря экскурсии провоцируют у меня тошноту, за исключением некоторых самородков, которым удается удерживать мое внимание и подогревать интерес тщательно выкопанными из глубины истории фактами. Если эти факты завернуты в прелестную обертку  тем лучше для экскурсовода. У него есть шанс, что его речь я послушаю.

Деревянное зодчество люблю. Была во многих музеях под открытым небом. На Северо-Западе ближайшие это Витославлицы под Новгородом и Кижи. А рядом с Питером долгое время ничего подобного не было. И у меня даже не возникало вопроса почему. Питер город относительно новый, постронный на болотине и в камне — какое уж здесь деревянное зодчество. Ан нет. Сделали-таки и здесь достойный комплекс — этнографический парк Богословка. Единственным отличием от других сущесвтуеющих ныне подобных музеев стало лишь то, что представлены не перевезенные реальные объекты, а их копии. Но это, поверьте, совершенно не мешает знакомиться с архитектурой Северо-Запада.

Строительство началось в 2008 году. Средства — частные пожертвования в Покровский фонд, но не обошлось без поддержки государства и церкви. О последней, как институте, писать здесь не буду. Сами знаете мое к ней отношение. Поэтому смотрим на весь комплекс с точки зрения эстетики и архитектуры.  Сюда включены копии памятников южной части Олонецкой губернии, включая Каргополье, северо-западной Вологодской губернии.

Комплекс находится в Невском лесопарке, куда многие петербуржцы ездят покататься на лыжах из-за интересного ландшафта. На земле этой стояли раньше усадьбы и жили интересные люди. Изначально эти земли пожаловала императрица Елизавета своему духовнику Федору Дубянскому. Через него Елизавета давала распоряжения Святейшему Синоду. А на дарованных ею в 1747 году землях была построена Богословская мыза.

До мызы и пришествия Петра здесь жили шведы. На карте Карла Элдберга 1701 года это место называлось Wallitula krog, что в переводе «Валитовский трактир». В 19 в. усадьба стала называться «Дача Дубянского» и единственным владельцем её был Александр Михайлович Дубянский, заказавший архитектору Викентию Ивановичу Беретти выстроить там усадебный дом. По тому же проекту была построена и дача княгини Е. Н. Лопухиной в Осиновой Роще.

Дача Лопухиной.

В 1843 году у дачи появился новый хозяин Н. В. Зиновьев. сын президента медицинской коллегии В. Н. Зиновьева и фрейлины В. М. Дубянской.

Дача Дубянского.

С того времени место стали именовть Зиновьевкой или Зиновьево. Владения расширились, были докуплены близлежащие земли до 1000 десятин земли, а потомок Степан Зиновьев сдавал в наем дачникам земли и строения.

После революции все стало общественным. Дом Зиновьева стал общежитием совхоза. А прилегающий к имению парк с 1932 года именовался Невским лесопарком. В довоенное время по праздничным и выходным дням на обустроенной сцене играли оркестры, к пристани причаливали суда с отдыхающими. Но в войну все было уничтожено. Остатки пристани частично восстановленные  можно наблюдать и сейчас, а усадьбу решили не восстанавливать.

В 2004 году на этой территории началось строительство этнографического парка и его первого элемента — Покровской церкви. Оригинальное строение было создано в 1708 году. Как и надлежит тому быть — деревянное, построенное мастерами в Вытегорском погосте. Место

oksa-sun.livejournal.com

Усадьба Богословка или Невские Кижи — Люди и дороги

Невский лесопарк был в семидесятых излюбленным местом для мальчишек ближайших окрестностей. К парку ходил катерок, проездной билет стоил копейки и в теплый сезон свобода была рядом, под рукой. Жители прочих районов, а том числе и Центрального, где прошла моя юность, подобных радостей не знали. В майские дни 2009 года мы с мужем решили выбраться, наконец, в незнакомый нам пригород.

Дорога, бегущая вдоль Невы, миновала излучину реки, прозванную Кривым коленом, коттеджи  закончились, подступил лес.

И тут на взгорке открылся храм, окруженный деревянными постройками.

Церковь деревянную на берегу Невы построили заново по образу и подобию храма села Анхимово Олонецкого края, сгоревшего в 1963 году. Церковь во имя Покрова Пресвятой Богородицы стояла в селе Вытегорского погоста Олонецкой губернии с 1708 года. Говорят, ее построил купец Плотников, замаливавший перед Петром I  грехи сына. Государь строительство разрешил, по слухам нарисовал эскиз церкви, но казнь виновника не отменил и безутешный купец возводил храм в память, а не в обмен на жизнь проштрафившегося сына. Воссоздана церковь была в Невском лесопарке Всеволожского района Ленинградской области по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II. Благотворительный фонд возрождения памятников архитектуры Русского Севера «Покровский» на средства попечителей и пожертвования верующих восстановил церковь, а следом за ней стал собирать парковый комплекс «Усадьба «Богословка» – уникальный заповедник погибших памятников древнерусского деревянного зодчества. Поклоннный крест был вырублен монахами Соловецкого мужского монастыря и освящен митрополитом Санкт-Петербургским и Ладожским Владимиром.

Усадьба была обнесена оградой, к ней вела мощеная дорога.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Вход в усадьбу украшали резные ворота.

Часовня Спаса Нерукотворного, стоявшая в деревне Кириллово Каргопольского уезда, была построена в конце XVIII — начале XIX века.  Здесь ее воссоздали по обмерам и плану реконструкции А. Б. Боде.

Рядом возводили здание музея церкви по образцу дома купца Костина, 1871 года постройки, из деревни Верховье Великой губы Заонежья на основании обмеров, планов и фотографий архитекторов П.М. Писенко (1940) и М.И. Мильчика (1995).

Работы велись в 2009 году, теперь дом Костина выглядел так. Фотографию взяла из сети, хотелось показать в завершенном виде. Ссылок указать не могу – не нашла.

Ограда Богословки состояла из двух оград XVIII века от Лядинского и Спасского погостов Каргопольского уезда.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

В центре этнопарка высилась Покровская церковь.

Собрали ее, как и встарь, вручную по обмерам и плану реконструкции, выполненным в 1955 году академиком  А.В. Ополовниковым, крупнейшим реставратором памятников русского деревянного зодчества. Сгоревшую церковь в Анхимово не восстановили, зато теперь труды реставратора не пропали зря.

 

Покровская церковь Олонецкой губернии появилась на свет раньше красавицы Кижского погоста. Их разделяло шесть лет, Преображенскую возвели  в 1714. Почерк плотницких мастеров был сильно схож, так что недаром строительство церквей теперь приписывали одной артели, а Богословку часто называли невскими либо питерскими Кижами. Покровская церковь была действующей, при ней в цокольном этаже располагалась воскресная школа. При нас служба не велась, но вход был открыт.  Рядом стояла колокольня и церковь мощным аккордом отвечала звону колоколов.

Колокольня Нижне-Уфтюгского погоста Вологодской губернии XVII века была воссоздана по обмерам архитектора В.В. Суслова (1884 г.)

На колокольне кроме звукоряда из десяти русских церковных колоколов был установлен французский карильон. Музыку для карильона написал композитор, сотрудник Международного центра колокольного искусства  И.Г. Суханов.

Невский лесопарк создали в тридцатых прошлого века на землях поместья Зиновьевых, где располагался ландшафтный садово-парковый комплекс с охотничьими угодьями. Десятилетия в лесном хозяйстве планировали открыть памятник усадебного искусства, даже в 1972 утвердили границы «Ансамбля усадьбы Зиновьевых», но дальше решения дело не пошло. Здания были разрушены до фундаментов, парк одичал. В 1995 году  «Ансамбль усадьбы Зиновьевых» внесли в Перечень объектов исторического и культурного наследия федерального значения, затем родилась идея создать на территории охотничьих угодий культурно-этнографический парк. С него и начали воссоздание погибших зданий деревянного зодчества Севера-Запада России.

Этнопарк получил название «Усадьба Богословка» по имени старой мызы, перешедшей к Зиновьевым и ставшей началом знаменитого ансамбля.

Исходно Богословку предполагали разделить на зоны. В планах развития было предусмотрено восстановление усадьбы Зиновьевых на основе фундаментов утраченных зданий, создание погоста с Покровской церковью и шатровой колокольней, реконструкция деревянной каргопольской крепости XV века и строительство ряда селений, представлявших русскую, карело-вепскую и другие местные традиционные культуры. Для разделения экспозиционных площадок рассчитывали использовать буферные резервно-хозяйственные зоны.

Как сложится предварительный проект, трудно сказать. Из утраченных зданий по плану архитектора Т.Л. Макаровой воссоздают церковь 1697 года во имя преподобного Варлаама Хутынского из вепского села Рыбрека Олонецкой губернии. Гражданских построек пока даже не обещают, видимо, средств не хватает. Финансовая суета царит повсеместно, обрастая слухами и подозрениями.

Земли Невского лесопарка в размере 590 гектар, изменив их статус с лесного фонда на особо охраняемые территории, допускавшие вырубку и строительство, управление Росимущества отдало в долгосрочную аренду Благотворительному Фонду «Покровский», что немедленно вызвало скандал прессы, связанный с запросами последнего на строительство коттеджей на берегу Невы.

Не следует читать газет и слушать сплетни. Иначе упоительное погружение в мираж первозданной традиционной невинности растворится в легком обаянии буржуазии.

ashket.ru

«Историко-архитектурный культурно-этнографический музей-заповедник «Богословка»

Парковый комплекс «Усадьба «Богословка» — один из крупнейших парков, расположенных вокруг Санкт-Петербурга в лесопарковых территориях рекреационного назначения Ленинградской области.

Общая площадь парка составляет 589,73 га, из них:

244 га — объект культурного наследия федерального значения «Ансамбль дачи Зиновьева (усадьба «Богословка»), ХVIII-ХIХ века»;

76 га — достопримечательное место памятника, на территории которого развивается этнографический парк русского деревянного зодчества ;

435 га — охранные зоны;

34 га — акватории речки Чёрная с прудами.

На территории усадьбы «Богословка» располагается объект культурного наследия федерального значения «Ансамбль дачи Зиновьева (усадьба «Богословка»), ХVIII-ХIХ века». Ансамбль формировался с середины ХVIII — до начала ХIХ веков.

В 1988 году Ансамбль «Комплекс дачи Зиновьевых (Невский лесопарк)» включён в Список объектов всемирного культурного наследия и взят под охрану ЮНЕСКО в составе ОКН «Исторический центр и памятники дворцово- парковой архитектуры предместий Санкт-Петербурга».

Распоряжением Правительства РФ от 11.04.2011 № 605-р ОКН «Богословка» включён в единый государственный реестр объектов культурного наследия (памятников истории и культуры) народов Российской Федерации.

Территория комплекса «Усадьба «Богословка» является уникальным природно- ландшафтным памятником и образцом рукотворности садово-паркового искусства. В настоящее время здесь сохранились ландшафтные поляны, многовековые деревья ценных пород (дубы, липы, ясени, вязы и лиственницы, возраст которых 200-300 лет). На территории комплекса «Усадьба «Богословка» протекает пейзажная речка Чёрная, которая берёт своё начало в 8 километрах на востоке от парка — в посёлке Красная Звезда. Территорию памятника украшают акватории З-х прудов, в зеркале которых некогда отражались усадебный дом, павильоны и мосты. По задумке автора проекта возрождения памятника, объекты недвижимости и территория ансамбля должны войти гармоничной архитектурно-художественной составляющей комплекса этнографического парка русского деревянного зодчества — как объекты деревянной архитектуры дворянской усадебной (дачной) застройки, сложившей в конце ХVIII— начале ХХ веках вокруг Санкт-Петербурга.

Этнографический парк «Богословка».

С 2004 года на территории Паркового комплекса «Усадьба «Богословка» в Ленинградской области ведутся работы по реализация социально- культурного проекта «Русский этнографический парк «Богословка». Автор проекта — А.М. Антонов. Организатор проекта — Региональный благотворительный фонд «Покровский». Благотворительная программа фонда по созданию Этнопарка реализуется в пользу государства.

Задачами проекта являются:

• — реставрация и воссоздание архитектурных объектов недвижимости, сооружений и парковой территории ОКН «Богословка».
• — создание в достопримечательных местах и охранных зонах комплекса «Богословка» Этнопарка с размещением на его территории воссоздаваемых архитектурных деревянных строений культового, крепостного, жилого и бытового назначения ХVI-ХХ веков, утраченных в естественной эволюции градостроительного развития, для реализации в жизнь социальных проектов, духовно и культурно-просветительской работы;
• — формирование музейно-выставочных площадей для размещения музейных историко-культурных и краеведческих экспозиций;
• — создание на базе объектов этнографического профиля парка учебных коллективов внеклассного образования (кружки) для обучения детей и подростков национальным ремеслам, художественным промыслам, фольклору и изучения традиционного этноса;
• — создание объектов отдыха и досуга для жителей Санкт-Петербурга и Ленинградской области, приезжающих туристов;
• — проведение культурно-массовых мероприятий различных форм в соответствии с тематикой Этнопарка;
• — обслуживание паломников и туристов, прибывающих в парк;
• — создание регионального научно-прикладного ремонтно- реставрационного центра сохранения и реставрации деревянных памятников.

Объектом первой очереди строительства этнопарка стало воссоздание (историческая реконструкция) Церкви Покрова Пресвятой Богородицы — уникального памятника древнерусского деревянного зодчества нач. ХVIII века. Считается что церковь была построена по рисункам царя Петра Первого, освящена в 1708 году и сгорела в 1963 году. Программа воссоздания Покровской церкви под Санкт-Петербургом получила благословение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II.

Храм размещён на территории усадьбы «Богословка» в административном районе Свердловского ГП Всеволожского района Ленинградской области. Выбранный для Этнопарка земельный участок находится в зоне достопримечательных мест ОКН «Богословка». Министерство культуры России согласовало размещение на прилегающей к памятнику территории объектов этнографического профиля, каковой является комплекс Покровской церкви (Покровский погост).

На территории Покровского погоста уже возведены ранее утраченные объекты русского деревянного зодчества: Колокольня Нижне-Уфтюгского погоста (ХVII в.), часовня Спаса Нерукотворного (ХVIII в.)‚ ограда Спасского погоста (ХVII в.), дом купца Костина (ХVIII в.) с хозпостройками — под музейные цели. Начались работы по воссозданию Церкви прп. Варлаама Хутынского (ХVII в.). Работы по развитию проекта остановлены из-за отсутствия средств благотворителей и целевого финансирования.

Целями создания ГМЗ «Богословка» являются:

— создание на территории Усадьбы «Богословка» парка под открытым небом памятников деревянного зодчества Ленинградской области;

— создание регионального научно-прикладного ремонтно- реставрационного центра сохранения И реставрации объектов деревянного зодчества Ленинградской области;

— реставрация, воссоздание и сохранение объекта культурного наследия федерального значения, включенного в Список всемирного наследия ЮНЕСКО, «Ансамбль дачи Зиновьева (Усадьба «Богословка»), ХVIII-ХIХ века»;

— создание парка исторических реконструкций деревянного зодчества, утраченных и представляющих художественно-архитектурную ценность;

— создание на базе объектов ГМЗ «Богословка» просветительского центра культуры, фольклора, этноса и традиционных ремесел народов, населяющих Ленинградскую область.

Архитектурные объекты парка будут подбираться в пределах изысканий территориальной зоны и временного периода: административные границы Санкт-Петербургской губернии, сложившиеся за период ХУП-ХХ веков.

Программа этнопарка предполагает создание 5-ти исторических зон объектов деревянного зодчества:

Зона 1:

«Ансамбль дачи Зиновьева (усадьба «Богословка»), ХVIII-ХIХ веков» с прилегающим ландшафтным парком 44 га и пейзажными прудами.

Зона 2:

«Бревенчатый Иерусалим» (исторические реконструкции по планам реконструкций и обмерам утраченных объектов древнерусского деревянного зодчества ХV-ХIХ веков, разработанных выдающимся архитектором и реставратором, лауреатом государственной премии СССР, акад. архитектуры А.В. Ополовниковым).

Архитектурной доминантой этой территории должен стать уникальный 4-частный ансамбль древних деревянных храмов: Воскресенский собор (ХVII в.), церкви прп. Варлаама Хутынского (ХVII в.), Покровской церкви (ХVIII в.) И Нижне-Уфтюгской колокольни (ХVII в.).

Зона 3:

«Северная ривьера» (объекты деревянного зодчества в модном стиле «северный модерн» дачной застройки Х1Х-ХХ веков вокруг Санкт- Петербурга, в т.ч. жилые, общественные, культовые и оборонные здания и сооружения; формирование элементов исторической городской, дачной и уличной среды).

Архитектурной доминантой этой территории должна стать историческая реконструкция уникального Замка (виллы) «Арфа», проект которого в 1913 году разработал и построил как собственную дачу известный гражданский архитектор Г.В. Барановский. Вилла была утрачена в годы ВОВ.

В эту парковую зону будут перемещены несколько ОКН деревянного зодчества ИЗ некоторых районов Ленинградской области, а также реконструированы утраченные исторические объекты «северного модерна», представляющие художественно-архитектурную ценность.

Зона 4:

«Избяное Приладожье» (сохранившиеся ОКН и другие объекты древнерусского деревянного зодчества ХVI-ХIХ веков, расположенные на землях юго-восточного Приладожья, и предложенные для перемещения на территорию ГМЗ «Богословка»).

Архитектурной доминантой этой территории должен стать храмовый ансамбль Гимерецкого погоста или храмовый ансамбль из села Согиницы, перемещаемых на территорию ГМЗ «Богословка». Художественно-природная среда парка позволяет создать аутентичный историческому виду прежнего места нахождения памятника. Архитектурный комплекс музейной зоны парка в основном будет состоять из оригинальных подлинников ОКН древнерусского деревянного зодчества, перемещаемых из различных районов Ленинградской области, а также исторических реконструкций зданий И сооружений (мостки, ограды, колодцы, амбары, пометные объекты и т.д.).

Зона 5:

«Ансамбль деревни Чекуево» с судостроительной верфью ХVIII века, (деревенский комплекс исторических реконструкций будет расположен на берегу реки Невы и создаваться из объектов древнерусского деревянного зодчества по проекту и планам реконструкции канд. архит. А.Б. Боде. Комплекс верфи включит в себя: 2-Х жилых купеческих дома, большого староладожского дома-эллинга, корабельного слипа, ограды и других хозпостроек).

Архитектурной доминантой этой территории должен стать храмовый ансамбль исторических реконструкций ХVII века из деревни Чекуево: Преображенской, Успенской, Сретенской церквей и колокольни.

6 зоной ГМЗ «Богословка» должна стать хозяйственно-бытовая‚ где могут разместиться не только хозяйственные службы парка, но и мастерские Реставрационного центра «Богословка».

Перемещаемые в ГМЗ «Богословка» ОКН И объекты исторических реконструкций деревянного зодчества будут использоваться:

• для размещения сотрудников и служб парка,
• размещения музейных ивыставочных экспозиций,
• проведения официальных приемов администрации Ленинградской области,
• размещения объектов торговли и общепита,
• создания инфраструктуры культурного приема и обслуживания туристов и паломников,
• создания базы однодневного отдыха и оказания услуг досуга,
• проведения культурно-массовых мероприятий,
• проведения заказных корпоративных и индивидуальных мероприятий (конференции, банкеты, торжественные бракосочетания и свадьбы, другие мероприятия),
• размещения учебно-прикладных заведений (кружков) внешкольного образования,
• размещения молодежного клуба судостроения и судомоделирования,
• размещения мастерских реставрации объектов деревянного зодчества,
• размещения объектов инфраструктуры, садово-парковой И хозяйственной деятельности.

rusunion.com

Парковый комплекс «Усадьба Богословка»

Этот маршрут для тех, кто любит деревянное зодчество. Даже если вы видели немало музеев под открытым небом, Парковый комплекс «Усадьба Богословка» вам непременно понравится. Он расположен на границе Санкт-Петербурга и Ленинградской области, во Всеволжском районе. Бытует мнение: хорошо сохранившийся этнографический ансамбль в Невском лесопарке навевает мысли о Кижском погосте на Онежском озере. Однако это весьма самобытное местечко, увидев которое, забыть нельзя, вернуться возможно!

Маленькие Кижи

Двадцатипятиглавая церковь Покрова Пресвятой Богородицы – то, без чего сирота «Усадьба Богословка». В Ленинградской области деревянное зодчество имеет более чем трехвековую историю? Для многих это открытие. Каменный город Санкт-Петербург был возведен в 1703 году, посреди болот. Казалось бы, тесу да бревнам в таких условиях долго не продержаться. Ан нет!

Раньше храм стоял в селе Анхимово Вытегорского погоста. Крепился, не сдавался капризам природы более двух с половиной веков (1708-1963). Пока однажды, нет, не сгнил – сгорел. Есть сведения: незадолго до огненного происшествия архитектор А. Ополовников успел сделать обмеры и подробно описать строение (1956), так как уже «напрашивалась» реконструкция. Пожар нарушил планы.

Говорят, что строили церковь по проекту смелого покорителя неприветливых северных пространств Петра Великого. Будто бы любил он бывать в творении разума своего. А еще, что Покровскую (1708 г.) и Преображенскую (1714 г., Кижи) рубила одна артель.

Ценное историко-культурное наследие

Справедливости ради стоит отметить: «Усадьба Богословка» – качественный новодел, построенный с максимальным приближением к старинным технологиям. Прежде место его называли этнопарком погибших памятников деревянного зодчества. В основе действующих копий – образцы русской архитектуры. Основатели ставили целью показать, сколь разнообразны типы и формы домов, как шла эволюция строительного ремесла.

Для парка выбрали самое живописное место с ярким прошлым и заполнили его копиями и реконструкциями, возведенными согласно научным изысканиям. Здесь можно изучить, как выглядели жилые дома и хозяйственные постройки, крепостные ограды и культовые сооружения, традиционные для этого региона (речь о северо-западе европейской части Русского Севера).

Напомним, Русский Север занимает всю Ленинградскую область, Межозерье (территории между Ладожским, Онежским, Белым озерами), Заонежье (славящийся традициями народной культуры район Карелии), юго-запад Архангельской (Каргополье) и север-запад Вологодской (Вытегорье) областей.

Мимо не проскочить

На правобережье реки Невы, где в нее впадает Черная речка, красуется «Усадьба Богословка». Как добраться на машине туда? Три километра от того места, где на кольцевой автодороге есть съезд к Октябрьской набережной – и вы у цели. Повернув руль в сторону выезда из Питера, продолжайте движение, не сворачивая.

Церковь видна издалека, незамеченной не останется. Рядом есть довольно обширная автостоянка. Добравшись до заветной цели, автомобиль путешественники оставляют на ней или прямо у дороги. В выходные и праздничные дни, не исключено, местечко придется искать долго – на экскурсию стекается много народа, практически все «на колесах».

Обжитая территория парка не слишком велика (дальние глухие уголки – на любителя). Расположение объектов обзора отличается компактностью. Тем, кто не любит слишком долго пребывать в церковной лавке, не намерен отстаивать службу от начала до конца, на обзор хватает часа.

При благословлении и поддержке

Главными объектами, которыми славится «Усадьба Богословка» (фото в статье), являются, как уже упоминалось выше, церковь во имя Покрова Пресвятой Богородицы и реконструированный дом купца Костина из Заонежья (некоторые упорно утверждают, что крестьянина: мол, работящие представители сословия всегда имели приличные владения). Строение образца 1871 года отличается совершенными пропорциями, обилием резного декора.

В ходе экскурсии рассказывают, что храм на новом месте восстановлен с благословления Алексия II (Епископа Русской православной церкви, Патриарха Московского и всея Руси с 1990 по 2008 гг.), при поддержке Владимира Путина (в ту пору Председателя Правительства Российской Федерации).

Поклонный крест установили в 2003 году. Первую сваю в фундамент будущего храма забили в октябре 2004-го. Камни из фундамента церкви, сгоревшей в 1963 году на Вытьегорском погосте, заложены в основание нового храма, с которого и началось возведение комплекса «Усадьба Богословка». Адрес прост: Ленинградская область, Покровский погост (последнее слово означает не кладбище, как считают многие, оно произошло от слова «гость» – погостить).

На общественном транспорте

Интересный факт: если верить гидам, дерево не пропитано противопожарным составом, так как дышащая основа способна простоять три сотни лет. Это вызывает волнение у большинства посетителей: вокруг открытый огонь свечей. Церковь теплая, службы ведутся круглогодично. Люди едут сюда, чтобы обвенчаться, везут детишек на крещение. Всех принимает в свои пенаты «Усадьба Богословка». Как добраться туда, хотят знать не только бывалые автомобилисты, но и «безлошадный» народ.

От станции метро «Ломоносовская» отходит маршрутка №476. Двадцать минут пути – и вы в необычном храме, слушаете колокольный звон, прогуливаетесь возле часовенки. Немало семей считают, что это прекрасный маршрут выходного дня. Познавательно, увлекательно. Можно посидеть в очень маленьком, но уютном кафе, заглянуть в сувенирную лавку.

Хорошо на душе! Лепота!

«Усадьба Богословка» — это не только действующий православный храм. Можно рассмотреть Соловецкий поклонный крест. Этот памятный знак увековечил времена, когда началось восстановление церкви по образу и подобию первоначальной. Часовня Спаса Нерукотворного построена всего несколько лет назад (2009).

Предыстория такова: кто-то нашел скрученную бересту, развернул и увидел созданный природой (не руками художника!) лик Спасителя. Удивительную находку нужно было поместить в достойное место. И Патриарх Алексий II благословил на строительство небольшого культового помещения. Там берестяной иконе уютно, хорошо. Горит лампадка, кажется, всем сердцем воспринимаешь ускользающую связь времен.

Чудесная часовенка повторяет облик «сестрицы», что стояла в Кириллово (Каргопольский район) в конце XVIII – начале XIX веков. Двускатная кровля, галереи – вы словно воротились в прошлое, покидать его не хочется.

Зимнее путешествие

Справа от церкви наблюдается колоколенка. Такая стояла на Нижне-Уфтюгском погосте в далеком 1670 году. Ее тоже успели «запротоколировать» (произвести замеры) после того, как звонница простояла более двухсот лет. Благодаря этому «Усадьба Богословка» в наше время получила еще один ценнейший экспонат древнего русского деревянного зодчества.

Есть во дворе погоста здание, напоминающее трапезную, украшенное накладной и другими видами резьбы. Красота! Стоит вспомнить, что места прорастают корнями в такие глубины истории, что дух захватывает (как при катании с горок на лыжах – жители Питера навещают округу и для этого).

Но эти катания — за деревянной оградой (реконструкция старинной, напоминающей те, что стояли на Лядинском и Спасском погостах в XVIII веке на Каргополье). А войдешь в Святые врата – там другая жизнь, без шума и суеты. Думается, многим этого не хватает. Посетители бывают в историческом месте в любое время года. Это глубоко верующие и просто интересующиеся богатым культурным наследием края.

Думали это конец? Начало!

Много событий пережила «Усадьба Богословка» (СПб). Как добраться до нее, вы теперь знаете. Это значит, что только появится свободное время, вы поспешите туда, где некогда с благодарностью принял подарок духовной дочери царицы Елизаветы Федор Дубянский, где в 1747 году построили Богословскую мызу… В плане познания все только начинается!

Сам парковый комплекс будет расширяться. Каргопольская крепость с дворами, новые (старые) церкви, усадьба Зиновьевых, пристань. Все чаще можно услышать, что сегодня как никогда важно сохранять и беречь достояние минувших времен. Нашей стране есть чем гордиться, кому передавать память веков.

fb.ru