Как на самом деле абхазы относятся к приезжим русским

Абхазия — замечательный курорт для тех, кого не слишком волнует качество сервиса, но манят теплое море, горные пейзажи, утопающие в зелени дома и кавказская кухня,. К тому же там всегда рады российским туристам. Или нет? Здесь мнения отдыхающих разделились: одни говорят об абхазском гостеприимстве, другие — о жажде наживы и хамстве со стороны местного населения. Так как же в Абхазии относятся к россиянам на самом деле?

О статусе Абхазии

Перед тем, как говорить об отношении местных к российским туристам, напомним, что Абхазия — это частично признанное государство. И признали ее всего несколько стран — это Россия, Венесуэла, Науру, Южная Осетия, Молдавия, Корейская Народная Республика и Никарагуа. А вот в документах ООН Абхазия по-прежнему фигурирует как часть Грузии. Поэтому Россия считается одним из партнеров Абхазии, и большинство жителей страны относятся к россиянам с уважением. Зато не устают вворачивать в свою речь оскорбительные шутки в адрес грузин, так что имейте в виду. И еще: если вы недавно побывали на территории Грузии, на абхазской границе у вас могут возникнуть проблемы. То есть в страну вас могут и не пустить.

Как абхазы относятся к россиянам

Многие россияне, побывавшие в Абхазии, действительно согласны с утверждением, что местные жители относятся к туристам как к источнику дохода. И это неудивительно: промышленность в стране неразвита, зарплаты низкие, зато достопримечательностей, на которых можно заработать — хоть отбавляй. Это и всем известные дачи Сталина, и ботанический сад в Сухуме, и обезьяний питомник, и Новый Афон, и озеро Рица, и Гегский водопад — тот самый «Рейхенбахский», из советского фильма о Шерлоке Холмсе. Именно этим абхазы и занимаются — зарабатывают, пока туристический сезон не подошел к концу. А еще в Абхазии вкусная еда (главное — не забывать читать отзывы), довольно просторные и не переполненные пляжи и натуральный мед, который здесь делают буквально из всех видов растений.

Конечно, гостей из России могут шокировать условия, в которых абхазам приходится жить, а им самим — отдыхать. Например, прямо вдоль одной из центральных дорог еще пару лет назад располагались дома с выбитыми стеклами — память о грузино-абхазском конфликте, на снос или восстановление которых в местном бюджете не хватает денег.

Да и шарлатанство, хамство и воровство в Абхазии встречаются нередко. И вообще, уровень преступности там довольно высок.

Нападения на россиян

11 июля 2017 года в Гудаутском районе Абхазии двое вооруженных грабителей напали на группу российских туристов — две семьи с детьми. Во время потасовки от ножевых ранений в грудь погиб гражданин России, 33-летний москвич Андрей Кабанов. Женщин и детей преступники захватили, но впоследствии отпустили. В прошлом году Верховный суд Абхазии вынес братьям Дауру и Адгуру Джинджолия приговор — по 18 лет колонии строгого режима.

А в январе 2019 года стало известно, что в Абхазии погиб еще один россиянин — уроженец Костромы Михаил Маслов. 14 января неизвестные в масках проникли в дом, где жила семья Масловых. Один из преступников выстрелил главе семьи в ногу, от чего тот скончался. Возбуждено уголовное дело, виновные находятся под арестом.

Вывод

По словам министра по туризму и курортам Абхазии Автандила Гарцкии, ежегодно Абхазию посещают от 800 до 900 тысяч российских граждан. Безусловно, здесь есть на что посмотреть, но не стоит забывать о безопасности. Поэтому постарайтесь не путешествовать по удаленным от туристических мест районам, не знакомиться с местными без необходимости и возвращаться в гостиницу пораньше.

Что касается отношения местного населения к русским, однозначного ответа вам никто не даст, потому что, в конечном счете, все зависит от самих людей — одни встречают туристов с распростертыми объятиями и готовы прийти на помощь в любой ситуации, другие пытаются заработать на них как можно больше, иногда — нечестным путем.

По материалам yasimf.ru, ria.ru.

www.vgoroden.ru

Абхазы глазами русской туристки

В том, что мужчины различаются по национальному признаку, я уверилась уже давно. Например, европеец и русский, даже при общих психофизических характеристиках, будут совершенно разными мужчинами. А уж татарин и еврей так вообще люди с разных планет (несмотря на кое-что их роднящее).

Что-то я углубилась в какую-то заумь.

А с абхазами я столкнулась на отдыхе. Собираясь в Абхазию, я была напугана рассказами бывалых дам о том, что это невероятно наглые и, прости Господи, похотливые индивиды. Я набрала длинных юбок и неприметных джинсов, дабы не навлечь на себя их внимания своей неземной красотой.

Ну что могу сказать? Дань женским прелестями они отдают очень щедро. Это правда. И цокают языком, и выдают разного рода комплименты, и предлагают познакомиться, порой довольно настойчиво. Но разве ж это плохо? Что ж такого в том, что кто-то вслух, и, заметьте, положительно оценивает твои стати?

Грубостей и откровенных пошлостей я не слышала ни разу. Зато лингвистически закрученных комплиментов (я оценивала их, можно сказать, как специалист по языку) хоть отбавляй. Кстати, по-русски абхазы говорят хорошо. Некоторые очень хорошо, пользуясь им более умело, чем коренные его носители. А еще у них прекрасное чувство юмора. Я до сих пор помню прикол, сказанный одним абхазом и услышанный мной совершенно случайно.

Я шла по улице, впереди меня проплывала женщина (тоже туристка) в шляпе, поля которой держались не гордо и прямо, как им полагается, а как-то понуро.

Стоявший рядом мужчина вполголоса сказал другу: «А у женщины шляпа завяла». Я смеялась очень долго.

Кстати, щедрыми абхазы оказались не только на комплименты, но и на подарки, угощения и прочие знаки внимания. Подсаживаясь к тебе за столик, они легко и ненавязчиво оплачивают твой счет. Первое время я, будучи обуреваема девичьими страхами (типа расплачиваться же потом придется), пыталась этому препятствовать, потом привыкла. Ну совсем они не жадные, совсем. Даже если ты, приглашенная абхазом в кафе, скромно поедаешь мороженое, он тебе триста раз скажет, чтобы ты поела что-нибудь нормальное.

Они с удовольствием возят тебя по туристическим красотам этой маленькой страны, красочно рассказывая о той или иной достопримечательности. Самыми яркими и запоминающимися оказались именно такие экскурсии, проведенные «частным образом».

Конечно, такие знаки внимания оказываются с надеждой на взаимность, но при умерщвлении тобой этой надежды никаких возгласов недовольства со стороны абхазов не слышно и не видно. Это не просто приятно, это, я бы сказала, просто восхитительно

Еще большим сюрпризом оказалась внешность абхазов, которая до этого мне представлялась сурово-кавказской. Горцы же как никак. Среди них много русых и рыжих. Но рыжина у них более спокойная, чем у русских. Среди детей вообще много почти блондинов, видимо, с возрастом все же темнеют или рыжеют. Внушительные носы есть, но немного.

Ярких «горных» брюнетов тоже немного, но есть. Хотя, как они сами говорят, во многом это объясняется близостью турецкого народа. Может быть.

Впрочем, горный горячий нрав у абхазов присутствует даже при отсутствии носов и жгучей «брюнетости». Абхазы довольно темпераментные: в общении, в застолье, в езде на автомобиле (часто в нетрезвом виде, и это при извилистых горных дорогах, когда ты не знаешь, что там за поворотом!), в гордости за свой народ и его, довольно непростую, историю.

P.S.: А еще они просто великолепно танцуют!!! Чеченские, абхазские танцы, лезгинка в их исполнении просто шедевральны!!! От этого зрелища просто невозможно оторвать взгляд. Именно абхазы заставили меня без иронии смотреть на танцующих мужчин. (раньше я мужчин-плясунов не жаловала)

family365.ru

50 фактов об Абхазии глазами россиянки

Пишет наша читательница Ирина Пушкарёва:

1. Абхазия — очень интересная страна, казалось бы — такое маленькое государство, так много общего с Россией… но нет, Абхазия — это отдельная страна со своим ярким колоритом.

2.Черное море в Абхазии абсолютно другое! Очень отличается от российского. Оно очень чистое, ярко-бирюзового цвета, даже если посмотреть с высоты — всё равно видно дно!

3. Природа тоже отличается от нашей, даже мандарины и лимоны различаются на Сочинские и Абхазские. Первый раз видела как цветёт гранат! Просто супер!

4. Климат здесь уже субтропический, поэтому есть растения, которых в Сочи не встретишь. Пальмы здесь намного больше и красивее.

5. Кухня здесь очень своеобразная… национальные блюда перекликаются с нашей и другими кавказскими кухнями.

6. Больше всего понравились копченый сыр, хачапур лодочка, ну и, конечно же, форель!

7. Форель здесь речная, есть специальное форелевое хозяйство, туда вам обязательно предложат экскурсию, но такую форель можно попробовать в любом приличном кафе.

8. Здесь их мало… (приличных кафе) в основном пивные… Но есть и частные маленькие ресторанчики, где очень неплохо готовят!

9. Мы отдыхаем в Абхазии уже 7 лет, но хорошего шашлыка так и не попробовали, поэтому сложилось впечатление, что готовить его здесь не умеют…

10. Хорошее вино найти тоже сложно… В основном все порошковые. Надо брать либо гудаутские вина, цена которых больше 300 р., либо домашнее, но в бутылке залитой сургучом, с рук редко бывает хорошее.

11. Но основной напиток — это чача! Что-то вроде самогонки, но на винограде.

12. Еще есть коньяк… чаще всего он низкопробный, но встречается и очень даже ничего!

13. Еще национальной особенностью является тындара. Эта такая печь, которая находитья, как я поняла, в земле. Бывают очень неплохие блюда, приготовленные там, а бывает и не очень… Опять же всё зависит от ресторана, в котором вы едите.

14. Горный мед здесь мне понравился! Но он очень дорогой.

15. И вообще продукты в Абхазии дорогие, только овощи и фрукты немного дешевле.

16. Обслуживание здесь на уровне нашего, но с национальным колоритом…

17. В основном здесь пансионаты, построенные в советское время. Сейчас появляются и более современные отели, но шведский стол, например, я бы назвала «абхазский стол» потому что не все до конца понимают, что это такое, и поэтому качество этих столов — так себе.

18. Абхазские женщины, в особенности те, что постарше, очень много работают… мужчины тоже встречаются трудолюбивые… А молодые люди в основном лентяйничают, часто пристают к русским девушкам.

19. Абхазские же девушки очень хорошо одеваются. Как я поняла, одежда в основном турецкая, но выглядят они очень стильно, любят краситься в блондинок.

20. Они практически не загорают, ценится светлая кожа и вообще девушки у них очень даже симпатичные!

21. Очень сильно заметен социальный контраст. Сразу видно кто перед тобой: обычный трудяга или мажор.

22. Особенно это видно по машинам. Либо «копейки» советских времен, либо крутые иномарки.

23. Правил дорожного движения мало. Своих практически не останавливают.

24. По дорогам спокойно ходят коровы! И это абсолютно нормально!

25. Общественный транспорт — вообще отдельная история… в крупных городах по 2–3 маршрута, а так в основном межгородское сообщение, от границы до границы.

26. Никогда не доверяйте автобусам, которые едут в Россию! Нам надо было срочно вернуться домой, мы купили билеты… ну и автобус просто не пришёл! Как нам сказали местные, он стоял поломанный третий день, а билеты нам на него продали!

27. Много машин с краснодарскими номерами, потому что практически половина населения имеет русскую прописку.

28. Но за последнее 5 лет появились и абхазские номера.

29. Много машин с немецкими, украинскими, латвийскими и белорусскими номерами. Но русские номера вне конкуренции! Такое разнообразие регионов не встретишь нигде!

30. Железную дорогу восстановили недавно, но идёт она только до Сухума.

31. Вообще в Абхазии немного крупных населённых пунктов: это Псоу, Гагра, Пицунда, Новый Афон, Гудаута и Сухум.

32. И вообще правильно говорите не «Сухуми», а Сухум. Абхазы не любят, когда неправильно называют их столицу.

33. Да и вообще после Сухума населённых пунктов уже мало.

34. В городах в основном 9-ти и 5-ти этажки советской постройки.

35. Все продукты можно купить в основном на рынке, супермаркетов здесь нет, только небольшие магазинчики.

36. Сотовая связь очень дорогая и местная и заграницу.

37. Интернет тоже очень дорогой и очень медленный!

38. Живут и работают с мая по сентябрь—октябрь, остальное время, как они сами говорят, очень скучно, поэтому летом молодёжь отрывается по полной!

39. Очень чтят свои традиции. Много женщин постоянно ходят в трауре. Не обходится без народных песен и танцев.

40. Религиозны: как я поняла, у них тоже православие, только со своими особенностями, но в принципе не очень отличается от нашего.

41. Много храмов, есть церковь 9-го века, органная достопримечательность — Ново-Афонский монастырь. Подобие греческого Афонского монастыря.

42. Еще одна достопримечательность — озеро Рица, очень красиво, советую побывать там!

43. Ещё в Абхазии, как и у всех кавказских народов, много легенд, песен и народных сказаний, культура очень развита, но на уровне фольклора.

44. Про школьное образование ничего сказать не могу, а вот высшее слабое, 2–3 ВУЗа на всю страну. Едут учиться в Россию.

45. Язык вообще клёвый! Буква «А» доминирующая!

46. Новые слова, которых нет в абхазском языке, переводятся очень легко! Марка — «амарка», пансионот — «апонсионат» ну и т. д. Хотя вообще язык сложный…

47. Вообще живут они за счет туристов — это основная статья дохода.

48. Очень гордятся тем, что поучили независимость.

49. К русским относятся нейтрально, не сказать, что нас сильно любят, но и ненависти особой к нам нет.

50. В общем как говорят сами абхазы «Апсны — страна души!» только душу эту понимают исключительно сами абхазы!

Стокгольм 😉

www.factroom.ru

Абхазы глазами русской туристки

В том, что мужчины различаются по национальному признаку, я уверилась уже давно. Например, европеец и русский, даже при общих психофизических характеристиках, будут совершенно разными мужчинами. А уж татарин и еврей так вообще люди с разных планет (несмотря на кое-что их роднящее).

Что-то я углубилась в какую-то заумь.

А с абхазами я столкнулась на отдыхе. Собираясь в Абхазию, я была напугана рассказами бывалых дам о том, что это невероятно наглые и, прости Господи, похотливые индивиды. Я набрала длинных юбок и неприметных джинсов, дабы не навлечь на себя их внимания своей неземной красотой.

Ну что могу сказать? Дань женским прелестями они отдают очень щедро. Это правда. И цокают языком, и выдают разного рода комплименты, и предлагают познакомиться, порой довольно настойчиво. Но разве ж это плохо? Что ж такого в том, что кто-то вслух, и, заметьте, положительно оценивает твои стати?

Грубостей и откровенных пошлостей я не слышала ни разу. Зато лингвистически закрученных комплиментов (я оценивала их, можно сказать, как специалист по языку) хоть отбавляй. Кстати, по-русски абхазы говорят хорошо. Некоторые очень хорошо, пользуясь им более умело, чем коренные его носители. А еще у них прекрасное чувство юмора. Я до сих пор помню прикол, сказанный одним абхазом и услышанный мной совершенно случайно.

Я шла по улице, впереди меня проплывала женщина (тоже туристка) в шляпе, поля которой держались не гордо и прямо, как им полагается, а как-то понуро.

Стоявший рядом мужчина вполголоса сказал другу: «А у женщины шляпа завяла». Я смеялась очень долго.

Кстати, щедрыми абхазы оказались не только на комплименты, но и на подарки, угощения и прочие знаки внимания. Подсаживаясь к тебе за столик, они легко и ненавязчиво оплачивают твой счет. Первое время я, будучи обуреваема девичьими страхами (типа расплачиваться же потом придется), пыталась этому препятствовать, потом привыкла. Ну совсем они не жадные, совсем. Даже если ты, приглашенная абхазом в кафе, скромно поедаешь мороженое, он тебе триста раз скажет, чтобы ты поела что-нибудь нормальное.

Они с удовольствием возят тебя по туристическим красотам этой маленькой страны, красочно рассказывая о той или иной достопримечательности. Самыми яркими и запоминающимися оказались именно такие экскурсии, проведенные «частным образом».

Конечно, такие знаки внимания оказываются с надеждой на взаимность, но при умерщвлении тобой этой надежды никаких возгласов недовольства со стороны абхазов не слышно и не видно. Это не просто приятно, это, я бы сказала, просто восхитительно

Еще большим сюрпризом оказалась внешность абхазов, которая до этого мне представлялась сурово-кавказской. Горцы же как никак. Среди них много русых и рыжих. Но рыжина у них более спокойная, чем у русских. Среди детей вообще много почти блондинов, видимо, с возрастом все же темнеют или рыжеют. Внушительные носы есть, но немного.

Ярких «горных» брюнетов тоже немного, но есть. Хотя, как они сами говорят, во многом это объясняется близостью турецкого народа. Может быть.

Впрочем, горный горячий нрав у абхазов присутствует даже при отсутствии носов и жгучей «брюнетости». Абхазы довольно темпераментные: в общении, в застолье, в езде на автомобиле (часто в нетрезвом виде, и это при извилистых горных дорогах, когда ты не знаешь, что там за поворотом!), в гордости за свой народ и его, довольно непростую, историю.

P.S.: А еще они просто великолепно танцуют!!! Чеченские, абхазские танцы, лезгинка в их исполнении просто шедевральны!!! От этого зрелища просто невозможно оторвать взгляд. Именно абхазы заставили меня без иронии смотреть на танцующих мужчин. (раньше я мужчин-плясунов не жаловала)

family365.ru

Абхазия. Вся правда об отношении к туристам

? LiveJournal

• Main
• Ratings
• Interesting
• Disable ads

Login

• Login
• CREATE BLOG Join
• English (en)
  • English (en)
  • Русский (ru)
  • Українська (uk)
  • Français (fr)
  • Português (pt)
  • español (es)
  • Deutsch (de)
  • Italiano (it)
  • Беларуская (be)

dvanet.livejournal.com

абхазские привычки и традиции, удивляющие туристов

Каждый турист, отправляясь в путешествие, что-то знает о стране, которую планирует посетить. На месте теория дополняется практикой, когда погружаешься в национальные особенности и обычаи. Абхазия — туристическая  страна, здесь рады гостям, но многое, что туристы могут встретить здесь, может, на первый взгляд, несколько удивить, а кого-то даже шокировать. Это не изменишь, к этому надо быть готовым.

Культ гостя

Если вам посчастливилось попасть в абхазский дом, то будьте уверены, что как минимум вы никогда не уйдете голодным и ,скорее всего, трезвым — хозяева выставят на стол все запасы, даже если они будут последними.

Приветствие

Приветствовать человека принято всегда и везде, не имеет значения знакомы или незнакомы. А вот не поздороваться или не ответить на приветствие считается верхом невоспитанности и даже оскорблением.

Запрет на имена 

Абхазские муж и жена не обращаются друг к другу по имени прилюдно. Абхазская невестка не имеет права произносить также имена близких родственников своего супруга. 

Большая свадьба 

Для Абхазии свадьба в пару сотен гостей считается скромной и маленькой. Все стремятся приблизиться в крайнем случае к тысяче. Здесь действует принцип «снежного кома», и на свадьбу приходят все имеющиеся близкие и дальние родственники, друзья и знакомые. Если вы получили приглашение на абхазскую свадьбу, надо обязательно идти, иначе отказ будет воспринят как оскорбление. 

Вилки прочь! 

Абхазы пользуются столовыми приборами, но есть блюда, к которым можно прикасаться только руками – прежде всего абыста (мамалыга из кукурузы), вареная говядина, акуд (соус из фасоли). Правило действует  не только дома, но и в ресторанах и кафе. 

Всем встать!

Кто бы ни пришел, все сидящие должны встать. В противном случае это воспринимается как неуважение и даже оскорбление. Хозяин и гости при каждом появлении человека встают, даже если он вышел на минутку и потом снова вернулся.

Безмолвная невестка

Одной из самых удивительных традиций в семейном кодексе абхазов остается запрет на разговоры абхазской невестки с родственниками своего супруга и в первую очередь со своим свекром, при котором она даже не имеет права садиться или же вообще смотреть в глаза. 

Черный дресс-код

Есть несколько причин почему в солнечной республике местные жители даже в знойную жару выбирают черную одежду. Местные женщины могут носить траур по умершим родственникам, как правило, до года. После Отечественной войны народа Абхазии многие надевали черное, потому что одежда  из темных тканей была более доступна, но это военное наследие постепенно уходит в прошлое, абхазы стали смелее отдавать предпочтение ярким цветам, но какой-то элемент обязательно будет темным.

Самолечение

В Абхазии очень популярны народные средства лечения, заболевшие очень часто обращаются к услугам знахарей и травников и настоятельно рекомендуют другим.

Много золота не бывает

У абхазов в традиции одаривать золотом невестку. Это должны сделать все родственники жениха. И не приведи господь, если кто-то попытается уклониться.

Под одной крышей

Не в обычаях абхазов поскорее выпорхнуть из родительского гнезда. Проживание с родителями — показатель почитания и заботы о них. Абхазские семьи большие и живут все вместе — родители с детьми, которые и сами уже родители. Оставить своих родителей одних является позором для сына, и часто к такому человеку очень предвзятое отношение в обществе. 

Не снимайте

В Абхазии, посещая дом, можно не снимать обувь. Если вы попытаетесь разуться, то вас попытаются отговорить всеми способами. Сделать замечание гостю – значит обидеть его. 

Сплошные поцелуи

Не удивляйтесь, если увидите в Абхазии мужчин и женщин, целующихся или обнимающихся при встрече. Так принято. 

Девичья фамилия

В Абхазии любая девушка, выходя замуж, оставляет свою фамилию и не берет фамилию своего супруга, но дети, рожденные в браке, берут фамилию отца. 

Выделяйся

Абхазское общество очень маленькое, и все друг друга знают, но каждый будет стараться как-то выделиться, заявить о себе. Покупка на последние деньги предмета роскоши, которым можно публично гордиться – дело нормальное. Накрыть богатый стол из последних сбережений – дело чести. Главное — не ударить в грязь лицом и показать свой достаток и гостеприимство, а какой ценой — это уже мало кого интересует. 

Пишем в тетрадь

Абхазы постоянно собирают деньги с гостей – будь то свадьбы или похороны. Насильно никто ничего не требует, но вот в специальную тетрадку запишут. За это на мероприятии отвечает отдельный человек. Этот «гроссбух» будут хранить в семье вечно. А когда у вас что-то будет намечаться, то откроют заветную тетрадку и посмотрят, сколько вы «записали», и здесь уже не обессудьте, если вам отплатят тем же. Вся эта система абхазского «кешбэка»  чем-то смахивает на кассу взаимопомощи, и к ней относятся очень серьезно.

Кража невесты

В Абхазии не часто, но происходит обычай, когда жених накануне свадьбы крадет свою возлюбленную. Никого это не удивляет, ведь большинство таких краж происходит с согласия родственников и, разумеется, избранницы.

Много домов во дворе 

Абхазский двор всегда большой, ухоженный, а самое интересное может в нем стоять и три дома. В абхазской усадьбе есть двухэтажный дом — его называют «асасааирта» — гостевой. Он самый большой и красивый, зал служит не только местом встречи и размещения гостя, но также и парадным помещением дома.

Второй дом — хозяйственная часть, здесь плита и столовая, семья проводит в ней весь день. И обязательно в каждом дворе стоит плетенная «апацха» с открытым очагом, над которым коптят сыр и мясо. 

Тост как молитва

Абхазы к застолью относятся очень строго и трепетно. Надо подчиниться всему церемониалу. Никто не имеет права выпить вина, если не произнесен тост всеми людьми, которые участвуют в застолье. Абхазский тoсты — это настоящие шедевры народного ораторского искусства и творчества. Порой они очень долгие, плавно переходящие в притчи и сказания — надо не просто сказать что-то доброе, а обязательно  глубокомысленное. 

Тосты имеют свою обязательную очередность, которую необходимо соблюдать. 

Абхазы почитают свои традиции и остаются им верны, несмотря на эпоху глобализации. Здесь можно не только увидеть уникальные древние памятники, но и окунуться в, возможно, странный, непривычный, но такой чарующий своей открытостью мир радушия и гостеприимства Абхазии.

sputnik-abkhazia.ru

Записки из страны мертвецов: Правда об Абхазии для наивных русских туристов, и не только для них

Поразительно, как ловко в Абхазии умеют скрывать нелицеприятную правду, если она касается абхазов. 29.12.2011 близ границы с Грузией был обнаружен труп некоего Вальмера Бутбы: кто-то убил его выстрелом в голову и сбросил мертвое тело в кювет. В местных СМИ вину за убийство этого «героя» абхазско-грузинского конфликта 1992–93 гг. безоговорочно «повесили» на грузин.

Однако никто не написал о том, что г-н Бутба при жизни был одиозным криминальным авторитетом, не гнушавшимся никакой грязной «работой» – начиная с контрабанды и заканчивая рэкетом, похищениями и убийствами. И что криминальная версия покушения на него выглядит наиболее предпочтительной.
Впрочем, сегодня мы будем говорить не об абхазских бандитах, а о тех русских, которые, забыв о национальной гордости, либо «внесли вклад» в становление абхазского сепаратизма, либо предприняли попытку «интегрироваться в абхазское общество». Причем, одни из них поплатились за это жизнью, а другие, по большей части, влачат незавидное существование.

…В первой декаде наступившего января были обнародованы данные абхазской переписи-2011. Согласно этим данным, в Абхазии в настоящее время проживают 22077 русских (9,17 % населения; да и то, преимущественно – старики).
Между тем, еще по данным последней советской переписи, русских в Абхазии проживало 74913 чел. (14,27 %; и это не считая 11600 украинцев и 2100 белорусов – близкородственных русским народов). И даже в 2003 году, после кровавой войны, разрухи и масштабных этнических чисток, осуществленных ксенофобским абхазским режимом, число русских составляло 23420 чел. (10,88 %).
Интересно, никто из доморощенных абхазофилов не задавался вопросом: что же это за «дружественная» России республика, если число русских здесь сокращается катастрофическими темпами (за 22 года – почти в 3,5 раза)?
Справедливости ради, отмечу, что число русских начало убывать в Абхазии задолго до распада Союза. Так, в 1970 году (официальные данные) русских в этой республике проживало 92889 чел. (19,08 %), а в 1979-м – существенно меньше, 79730 (16,40 %).

Причины тому были разные, в т.ч. и события, подобные тем, которые описал очевидец в своем блоге в «ЖЖ» (http://progressism.livejournal.com/59796.html) – под заглавием «Этнические чистки в Абхазии 83–84 годов» (цитата):
«В 1983 году в городе Гудауте Абхазской АССР прокатилась волна жесточайших убийств русских. Жертв пытали часами перед тем, как убить. Убийства начались поздней осенью и происходили каждые 2–3 дня. К весне говорили о 30–50 случаях – и это в городе с населением всего 20 тыс. чел. У меня в доме на всех окнах поставили решетки, и появилось оружие.
Весной население обнаружило, что письма на почте подвергаются цензуре – видимо, с целью предотвращения распространения этой информации за пределы республики. Однако сведения об этнических чистках все-таки дошли до Политбюро СССР, и в апреле в город были введены войска МВД.

На всех крупных перекрестках стояли патрули с БТРами и собаками, на крышах кое-где сидели снайперы. В городе был введен комендантский час. Но к сезону войска были убраны с улиц – чтобы не будоражить отдыхающих.
Убийства русских продолжались больше года. Говорят, это была реакция на действия Андропова в Ставрополье и Краснодаре – тогда расстреляли директора «Океана», посадили каких-то местных руководителей, и локальные царьки в Абхазии продемонстрировали готовность бороться с Москвой.
Видимо, счет погибших перевалил за сотню (точно не знал никто, кто знал – не говорил) – включая семью школьной учительницы моей матери. Войска МВД так и оставались в Гудауте и время от времени выводились на улицы – вплоть до 1992 года. Очевидно, чтобы абхазы опять не начали вырезать русских «братьев». Войска в Гудауте были настолько обычны, что в августе 92-го я первые день-два думал, что это очередной комендантский час. Пока не увидел Басаева и его басмачей…

Когда войска МВД из республики были выведены, большинство русских из нее как ветром сдуло. А кого не сдуло – тех быстро «сдули» сами абхазы. К примеру, моего 73-летнего деда (февраль-93) и даже мою столетнюю прабабушку (апрель-94). А сегодня меня раздражает, когда идиоты из РФ мне говорят: «да вы все врете, что ваших русских деда и прабабушку убили абхазы – они такие чудесные люди и наши братья!»… (конец цитаты).
Надо сказать, комментарии к этому посту в «ЖЖ» оставил матерый националист, депутат абхазского парламента Батал Кобахия. Опровергнуть приведенные факты он не смог (видно, крыть ему было нечем), а посему лишь посоветовал автору поста «обратиться к психиатру». Стандартный прием завзятого демагога…
Любопытная деталь: до 1981 года Гудаутский РОВД возглавлял нынешний президент Абхазии Александр Анкваб, который в наши дни цинично называет гудаутскую милицию тех лет «образцовой». Ничего не скажешь – прекрасный образец для подражания…
В конце лета-1992, после ввода в Абхазию грузинских войск для наведения «конституционного порядка» (к тому времени абхазы фактически не подчинялись Грузии, и нещадно грабили проезжающие по «своей» территории поезда), в мятежную республику из России стало съезжаться немало «защитников угнетаемого абхазского народа», зомбированных тлетворной интернационалистской пропагандой. Среди них был и молодой поэт, участник т.н. Ордена куртуазных маньеристов Александр Бардодым.

Г-ну Бардодыму удалось повоевать (точнее, пописать примитивные кавказофильские стишки) в составе «батальона» Шамиля Басаева недели три. А уже 9-го (по другим данным, 10-го) сентября 1992 года его застрелил в Гудауте, как собаку (есть сведения, что спящего), «собрат по оружию» – некий кабардинец, которому приглянулся автомат «куртуазного маньериста». (Кажется, какой-то «навороченный» АКСУ).

Эта история, в принципе, достаточно широко известна, хотя абхазы стараются лишний раз ее не афишировать. О ней, в частности, писал Эдуард Лимонов в своей книге «Убийство часового» (сокращенная цитата):
«Его застрелил пулей в лоб из его собственного автомата кабардинец, в номере гостиницы, ставшей общежитием добровольцев. Явившись с фронта на отдых, Бардодым попался на глаза преступному кабардинцу. Они выпивали вместе. Застрелив Бардодыма, кабардинец оказался в госпитале. Не то он скрылся от преследования, не то почувствовал угрызения совести, как бы то ни было, через пару дней кабардинца нашли и «пришили», как выразился грустный человек, сообщивший мне эту трагическую историю» (конец цитаты).

Следует отметить, что заядлый абхазофил Лимонов (в той же книге он признался, что намеренно не стал публиковать подлинную историю убийства Бардодыма в российской прессе – наверняка с той целью, чтобы «не очернять доблестных абхазов»), в одном абзаце дважды выдает желаемое за действительное.

В первый раз – когда он пишет о каких-то «угрызениях совести» (хотя, их не может быть по определению – ведь убит русский, которого, по мнению многих кавказцев, сам Аллах велел отправить на тот свет). И – во второй раз, когда сообщает со слов неназванного по имени абхаза лживую байку о том, что убийцу Бардодыма якобы «нашли и пришили».

На самом деле, никто и не думал его искать (а тем более убивать), и «преступный кабардинец» скрылся безнаказанно. Несмотря на то, что в «друзьях» г-на Бардодыма числился чеченский головорез Шамиль Басаев (вообще-то, грош цена подобной «дружбе», и поверить в нее могли лишь самые упертые русские «интернационалисты»). В итоге, убитого поэта похоронили в Новом Афоне, а в 1994 году он был посмертно награжден самопальным «орденом Леона».
Зато в Абхазии до сих пор ценится, по счастью, недооцененное в России творчество покойного Бардодыма (что неудивительно – искусственно вы

baltvilks.livejournal.com