Капища в москве: ВЗГЛЯД / Православные потребовали запретить строительство «языческого капища» в Москве :: Новости дня

Содержание

ВЗГЛЯД / Православные потребовали запретить строительство «языческого капища» в Москве :: Новости дня

К властям Москвы и правоохранительным органам обратились православные жители северо-востока столицы, которые попросили не допустить строительство «языческого капища» в парке «Торфянка».

«Просим вас не допустить строительство языческого «капища» на территории Северо-Восточного административного округа Москвы, так как данное строительство вызовет массовое гражданское противостояние на территории округа и спровоцирует очередной конфликт», – передает РИА «Новости» текст обращения.

Обращение подписано координатором общественного движения «Православные жители северо-востока Москвы» Михаилом Роговым.

К обращению прикладываются подписи жителей на девяти листах. Обращение направлено в префектуру и прокуратуру Северо-Восточного административного округа Москвы, также оно поступило в управление ФСБ по Москве.

Совет депутатов Лосиноостровского муниципального округа по итогам дискуссии решил «принять к сведению» это обращение и «оставить себе к размышлению».

О возможности установки в парке «Торфянка» «камня Перуна», а также «архитектурного ансамбля в виде капища», предложенного москвичем Евгением Лебедевым, говорилось 21 августа на заседании совета депутатов. Лебедев предлагал проводить на капище «некоторые праздники», также предлагал для информирования молодежи установить стенды с описанием языческих обрядов.

Сейчас в парке «Торфянка» находится деревянный поклонный крест, где ранее предлагалось построить православный храм. Затем возник конфликт с противниками строительства, и храм было решено возвести в другом месте.

Авторы обращения указывают, что в последнее время в России появилось много неоязычников, стремящихся «реконструировать дохристианские обряды славян», «восстановить славянское язычество», но в основном они, как говорится в письме, «опираются на свои личные фантазии», а «живой традиции славянского язычества не сохранилось».

Напомним, в 2015 году в «Торфянке» возник конфликт из-за предполагаемого строительства храма Казанской иконы Божией Матери. Для этого был выделен участок площадью 0,2 га. Несколько десятков жителей района Лосиноостровский провели митинг против строительства храма, им противостояли православные жители района и активисты общественного движения «Сорок Сороков».

В итоге РПЦ заявила о готовности перенести строительство храма из парка «Торфянка». На месте

остался поклонный крест, который в 2016 году попытались снести.


Подписывайтесь на ВЗГЛЯД в

Пушков: Пребывание в ПАСЕ ухудшает отношения России с европейскими странами

  

«Если начнется новая серьезная атака на положение России в ПАСЕ, то это может привести к новому выходу России из ПАСЕ, что поставит под вопрос и наше участие в Совете Европы как таковом», – сказал газете ВЗГЛЯД сенатор Алексей Пушков.

Так он прокомментировал слова главы нашей делегации в ПАСЕ Петра Толстого о том, что Россия должна быть готова уйти из этой структуры на фоне разногласий с Западом.

«Отношения России с Парламентской ассамблеей Совета Европы (ПАСЕ) отражают общее состояние наших отношений с Евросоюзом. Хотя ПАСЕ объединяет 47 государств европейского континента, но большая часть представленных стран – это либо члены ЕС, либо страны, которые хотят вступить в Евросоюз. У Евросоюза там большинство», – отметил председатель комиссии Совета Федерации по информационной политике и взаимодействию со СМИ Алексей Пушков, экс-глава делегации России в ПАСЕ.

В отношениях ЕС и России сейчас обострились разногласия, которые особенно резко проявились во время недавнего визита главы европейской дипломатии Жозепа Борреля в Москву, констатировал собеседник. «Атмосфера напряженности умножается в ПАСЕ, где особенно значительные антироссийские силы. Кроме того, в ПАСЕ в наиболее очерченном виде выступают наружу ценностные и доктринальные противоречия с Россией, которые не столь заметны на уровне двусторонних межгосударственных отношений», – отметил Пушков.

 Этим пониманием и продиктовано нынешнее заявление главы российской делегации, указал сенатор. 

Руководитель группы российских парламентариев в ПАСЕ, вице-спикер Госдумы Петр Толстой заявил в понедельник, что Москва должна быть готова покинуть Совет Европы (СЕ), если будет запущена трехсторонняя процедура реагирования на нарушение Устава СЕ в отношении России. По мнению российских представителей, упомянутая процедура (которую ПАСЕ закрепила в регламенте в январе, причем Россия отказалась поддержать эту поправку) дает антироссийски настроенным делегатам возможность обвинить Москву в нарушении Устава СЕ.

«Я возглавлял делегацию с 2012 по 2016 год, и очень хорошо понимаю, почему Толстой ставит так вопрос, – подчеркнул Пушков. – Пребывание в ПАСЕ фактически только ухудшает отношения между нами и европейскими странами. Те, кого страны Европы делегируют в Парламентскую ассамблею – это люди идеологического склада, которые выступают за то, чтобы Россия подчинялась предписаниям европейских структур».

 

Предписания эти – самые абсурдные, например, отказаться от Крыма, вывести наших миротворцев из Приднестровья, отказаться от признания Абхазии и Южной Осетии, 

заметил Пушков.

Сугубо догматические заявления ставятся в ПАСЕ выше задач сотрудничества. И в этих условиях нащупывать какую-то почву для взаимодействия нашей делегации исключительно сложно. Если начнется новая серьезная атака на положение России в ПАСЕ, то это может привести к новому выходу России из ПАСЕ, что поставит под вопрос и наше участие в Совете Европы как таковом», – подчеркнул Пушков.

«Правительства некоторых стран Евросоюза – таких как Венгрия, Финляндия, Австрия, Франция, Италия – рассматривают Россию не только в идеологическом разрезе, с точки зрения догматов либерализма, но и в геополитическом контексте. Оценка происходит с точки зрения выгоды в торговле, возможных инвестиций. Если говорить о Германии, то и с точки зрения участия в крупных проектах, в том числе по поставкам топлива – таких, как «Северный поток – 2».

 Учитывается влияние России на ситуацию на Ближнем Востоке, в Сирии, ее роль в решении проблемы ядерной программы Ирана. В исполнительной власти ряда европейских стран понимают, что Россию нельзя воспринимать чисто идеологически, ее нужно воспринимать как крупный фактор в мировой политике», – указал сенатор. 

Но на площадке ПАСЕ господствует чисто идеологическое восприятие России, констатировал собеседник. «Поскольку Россия не соответствует жестким предписаниям европейских институтов, то повышенная агрессивность по отношению к России становится выражением такой чисто идеологической позиции. Позиции, не обремененной другими важными факторами, которые вынуждены принимать во внимание руководители ведущих европейских стран», – отметил Пушков.  

Нынешняя ситуация имеет прецедент, подчеркнул сенатор. Он напомнил, что в 2014 году российская делегация покинула Парламентскую ассамблею Совета Европы в знак протеста против санкций, принятых ПАСЕ после воссоединения Крыма с Россией. «В 2015 году мы вернулись в Парламентскую ассамблею.

Но поскольку на первой же сессии, в январе того года, санкции были возобновлены, мы приняли решение уйти из ПАСЕ надолго – до того момента, пока с России не будут сняты эти ограничения», – заметил Пушков. Вне ПАСЕ Россия находилась до 2019 года. 

«В позапрошлом году, несмотря на усилия Украины, Польши, Прибалтийских государств и ряда депутатов от других стран, ведущие государства Европы приняли решение, что есть смысл не применять санкции к России, чтобы она могла вновь вернуться в Парламентскую ассамблею. Иначе ситуация была чревата уходом России из Совета Европы как такового», – указал сенатор. 

«В Париже, в Берлине и других столицах, более значительных, чем Варшава или Вильнюс, было решено, что терять Россию в качестве члена Совета Европы – означает понизить роль этой организации», – отметил Пушков. По его оценке, ведущие страны – члены ПАСЕ резонно рассудили, что не следует терять самую крупную и влиятельную с точки зрения мировой политики страну-участницу. «Тогда нам было предложено вернуться без всяких условий и без санкций в наш адрес, что мы и сделали», – напомнил Пушков.

 Но, констатировал сенатор, наша делегация довольно быстро обнаружила, что идеологически-пропагандистский контекст, в который она попала, фактически не изменился.

«Никакой воли к сотрудничеству, к диалогу у подавляющего большинства членов ПАСЕ не наблюдается.

Парламентская ассамблея по-прежнему использует пребывание нашей делегации в качестве предмета для идеологических атак

и для бесконечных обвинений в адрес России, которые исключают поиск взаимопонимания», – констатировал Пушков.

Министр иностранных дел России Сергей Лавров направил генсеку Совета Европы Марии Пейчинович-Бурич послание по случаю 25-летия вступления России в СЕ. В сообщении он отметил отсутствие реакции Совета Европы на дискриминацию русскоязычного населения Украины и Прибалтики. В понедельник в Совете Федерации обвинили СЕ в нежелании защищать права русскоязычных.

При этом глава международного комитета Совфеда Константин Косачев предложил в случае конфликта «не горячиться, а действовать поэтапно».

По его мнению, Россия могла бы приостановить свое членство в Парламентской ассамблее: такой шаг, считает сенатор, не будет иметь серьезных последствий. Он также сказал, что «оставил бы за скобками» членство России в СЕ, отметив, что это «слишком сильное решение».    

Смотрите ещё больше видео на YouTube-канале ВЗГЛЯД

Рогозин рассказал об украденной с Байконура «суперсекретной электронике»

  

Оборудование, украденное на космодроме Байконур, было похищено с площадки, принадлежащей Казахстану, сообщил генеральный директор госкорпорации «Роскосмос» Дмитрий Рогозин.

«Это собственность Казахстана. «Суперсекретная электроника» – это на самом деле шкафы с неработающим с конца 80-х прошлого века оборудованием», – передает РИА «Новости» комментарий главы Роскосмоса.

По словам Рогозина, охрана этого аварийного объекта следит главным образом за случайными посетителями и туристами, пытающимися проникнуть на него. Сейчас Казахстан решает вопрос об утилизации объекта.

Ранее во вторник в Центре эксплуатации объектов наземной космической инфраструктуры (оператор космодромов, входит в Роскосмос) подтвердили кражу старого оборудования на Байконуре. До этого ряд СМИ писал о том, что со 110-й площадки космодрома, которая не эксплуатируется 30 лет, похитили детали с драгоценными редкоземельными металлами. Сообщалось, что радиодетали на площадке последний раз видели 1 февраля, а 19 февраля их на месте не обнаружили, входная дверь была взломана. Стартовая площадка № 110 предназначалась для запуска ракеты-носителя «Энергия», которая в 1988 году вывела на орбиту советский челнок «Буран».

ЕС ввел санкции против России из-за ситуации с Навальным

  

Евросоюз ввел санкции против «высокопоставленных должностных лиц» России из-за ситуации вокруг блогера Алексея Навального, в список вошли главы российских силовых ведомств, говорится в опубликованном в официальном журнале ЕС документе.

Санкции  распространяются на генпрокурора Игоря Краснова, главу Следственного комитета Александра Бастрыкина, главу ФСИН Александра Калашникова и главу Росгвардии Виктора Золотова и вводятся в связи с «заключением Навального», передает РИА «Новости».

«Принятые ограничительные меры включают запрет на поездки в ЕС и замораживание активов для физических лиц. Кроме того, физическим и юридическим лицам из ЕС запрещено предоставлять средства перечисленным в списке лицам», – сказано в документе ЕС. Санкции вступают в силу в день публикации.

Напомним, представитель МИД России Мария Захарова назвала цирком ситуацию с новыми санкциями ЕС, которые анонсировал глава европейской дипломатии Жозеп Боррель. Министры иностранных дел Евросоюза 22 февраля согласовали список руководителей некоторых силовых структур России, против которых будут применены санкции в связи с арестом блогера Алексея Навального.

Президент Владимир Путин заявил о бесперспективности санкций против России.

Эксперт: Пашинян выиграл поединок с армянским генералитетом

  

Глава Генштаба Армении все же будет уволен, а Пашинян побеждает. Видимо, президент Саркисян подвергся слишком сильному давлению со стороны правительства – и поддался ему. Об этом заявил газете ВЗГЛЯД ереванский политолог Андраник Теванян, комментируя решение президента Армении де-факто утвердить требование премьера Пашиняна об увольнении начальника Генштаба Оника Гаспаряна.

«Президент Армении мог бы опять притормозить увольнение главы Генштаба, но он обратился в КС, чтобы самоустраниться от принятия решений, которые он должен принимать. Саркисяну вообще свойственна двуликая политика», – сказал ереванский политолог Андраник Теванян. «Возможно, – продолжил собеседник, – сыграл свою роль большой нажим со стороны правительства, и в результате Саркисян решил «умыть руки». Поэтому он обратился в суд насчет того, насколько поправки соответствуют Конституции. Он знает, что судебный процесс может затянуться на несколько месяцев».

Российский эксперт, доцент департамента политологии Финансового университета при правительстве Геворг Мирзаян добавляет, что теперь все снова зависит от Пашиняна, который хотя и лишился поддержки армянских генералов, однако сумел сохранить политическую инициативу.

«Пашинян может и дальше работать на дестабилизацию ситуации в Армении, отказываться уходить в отставку, собирать свои митинги и угрожать открытым гражданским конфликтом. А может поступить как хоть немного государственный деятель, а именно – призвать народ разойтись и решить все вопросы через электоральную процедуру. То есть объявить о проведении через два месяца досрочных парламентских выборов. Это единственный шанс выйти из нынешней ситуации нормально», – подытожил собеседник.

Во вторник стало известно, что президент вновь отказался подписать прошение премьера об освобождении от должности Оника Гаспаряна. При этом президент Саркисян обратился в Конституционный суд, но не по поводу самого прошения, а с целью обсуждения соответствия Конституции поправок в закон «О воинской службе и статуте военнослужащего». Оппозиция назвала решение Саркисяна «тревожным» и потребовала экстренной встречи с ним.

Обращение президента Армении в Конституционный суд на данном этапе не может предотвратить уход главы Генштаба должности Оника Гаспаряна, так как КС будет оспаривать не соответствующее ходатайство премьера, а закон, регулирующий назначение и увольнение высшего командного состава. Об этом заявил Sputnik Армения эксперт по конституционному праву Вардан Айвазян.

Как пояснил юрист, именно этот закон позволил премьеру подать соответствующее ходатайство, однако пока КС будет обсуждать соответствие закона конституции, само по себе прошение премьера об увольнении Гаспаряна автоматически вступит в силу уже в среду. Таким образом, по словам Айвазяна, у президента еще остался день, чтобы оспорить конкретно прошение премьера.

«Я сейчас не хочу нарушать презумпцию невиновности, но если президент не обратится в КС с целью оспорить прошение премьера, то он станет соучастником отстранения начальника Генштаба. Обращение президента в КС в данном случае никакого отношения к ходатайству главы правительства не имеет», – заявил Айвазян.

Если же вдруг Конституционный суд вдруг оперативно признает антиконституционным закон «О воинской службе и статуте военнослужащего», то ходатайство премьера об отставке главы Генштаба потеряет свою силу.

Отметим, что начальник Генштаба назначается на должность сроком на 5 лет. До «бархатной революции» 2018 года и статья 35.1 «О воинской службе и статуте военнослужащего» устанавливала исчерпывающий список оснований для преждевременного увольнения высшего военного должностного лица. Ни одного из этих оснований для снятия Гаспаряна у премьер-министра не было. Однако в июне 2018 года в упомянутый закон была внесена поправка, гласившая: «Освобождение военного от должности высшего командного состава может быть осуществлено независимо от того, существуют установленные ч. 1-й данной статьи (ст. 35.1) основания или нет». Иными словами, поправка позволяет снимать главу Генштаба с поста в любой момент.

Матвиенко оценила возможность отказа России от доллара

  

Американский доллар останется в обращении в России и никуда не исчезнет, однако необходимо снижать зависимость от него отечественной экономики, заявила председатель Совфеда Валентина Матвиенко.

«Доллар, естественно, никуда не исчезнет, он есть и будет в обращении, но снижать зависимость нашей экономики от какой-то одной валюты, безусловно, надо, что и делается», – цитирует РИА «Новости» Матвиенко.

Также она прокомментировала слова замглавы МИД Сергея Рябкова, что России необходимо стремиться к сокращению зависимости от доллара из-за угрозы новых санкций со стороны США. Матвиенко назвала высказывание Рябкова «не каким-то ноу-хау и не какой-то сенсацией». 

«Строго говоря, и Центробанк, и правительство все последние годы по поручению президента проводят политику дедолларизации. Она открытая, она очевидная», – отметила спикер Совфеда.

Спикер Совфеда напомнила, что российские золотовалютные резервы уже намного меньше зависят от доллара, но есть и другие ощутимые результаты: за последние десять лет вложения Москвы в государственные обязательства Соединенных Штатов сократились в 30 раз.

«То есть процесс идет. Может быть, кому-то покажется, что идет медленно, но он развивается поступательно. Снижение зависимости от пусть и важного, но одного финансового центра – абсолютно правильная политика, и российский парламент ее всячески поддерживает, потому что это вопрос суверенитета нашей страны», – сказала Матвиенко.

Ранее заместитель руководителя российского МИД Сергей Рябков заявил, что России следует принять меры, чтобы сократить зависимость от доллара до минимума.

Напомним, что Минфин частично заменил доли доллара и евро в Фонде национального благосостояния юанем и иеной. Эти изменения внесены для повышения доходности и диверсификации инвестиционных рисков размещения средств ФНБ. 

Эксперт объяснил европейские обвинения в адрес России в «вакцинной дезинформации»

  

«Евросоюз хотел бы привить как можно больше людей и всем раздать свои вакцинные паспорта, но дело в том, что у них вакцин нет», – сказал газете ВЗГЛЯД политолог Глеб Кузнецов. Так он прокомментировал заявление главы дипломатии ЕС Жозепа Борреля о том, что Россия пытается нанести ущерб Евросоюзу, используя «вакцинную дипломатию».

«Вакцинную дипломатию, о которой заявил Жозеп Боррель, сейчас ведут абсолютно все страны мира, у кого есть вакцина против коронавируса. Евросоюз не исключение», – отметил руководитель экспертного совета Экспертного института социальных исследований (ЭИСИ) Глеб Кузнецов. Но, добавил эксперт, проблема европейских стран состоит в том, что им физически не хватает препаратов западного производства для вакцинации своих граждан.

Глава европейской дипломатии Жозеп Боррель в понедельник обвинил Россию в том, что она своими кампаниями дезинформации пытается очернить демократию Евросоюза. В качества примера Боррель привел сообщения «прокремлевских СМИ» о вакцинах против коронавируса. По словам главы евродипломатии, посредством «так называемой вакцинной дипломатии» Россия якобы пытается дискредитировать западные препараты против COVID-19 и повысить привлекательность вакцины своего производства.

«Например, прокремлевские СМИ широко освещали утверждения о том, что после получения вакцины Pfizer/BioNTech у людей возникали побочные эффекты и они якобы даже умирали», – цитирует Deutsche Welle выступление Борреля на слушаниях специального комитета Европарламента по иностранному вмешательству в демократические процессы ЕС.

Если что и очерняет европейскую демократию, так это то, что страны Евросоюза не могут обеспечить вакцинацию собственными силами, полагает Кузенцов. «ЕС хотел бы привить как можно больше людей и всем раздать свои вакцинные паспорта, но дело в том, что у них вакцины нет, а привили они только людей старшего возраста», – отметил эксперт. Он напомнил об очередях на вакцинирование в странах Евросоюза, что также, по словам эксперта, плохо влияет на репутацию западных препаратов.

«По этому поводу в странах Евросоюза большие проблемы. А когда у них проблемы, они вместо того, чтобы их признать, считают, что надо обвинить в этих проблемах всех окружающих», – подытожил Кузнецов.

Напомним, вакцина «Спутник V» уже зарегистрирована почти в 40 странах мира, в том числе в одном государстве ЕС – Венгрии (которая не стала дожидаться согласования в уполномоченных структурах Евросоюза), а также в не входящих в Евросоюз Сербии, Боснии и Герцеговине и Черногории. В понедельник национальный фармацевтический регулятор Чехии приступил к изучению документации «Спутника V» по поводу возможного использования вакцины в стране.

В понедельник помощник президента Аргентины Сесилия Николини сообщила о том, что результаты использования российской вакцины «Спутник V» обнадеживают. Всего страна должна получить 30 млн доз вакцины. В конце февраля Москва и Буэнос-Айрес договорились о производстве «Спутника V» в Аргентине. Николини также сообщила об интересе Аргентины в получении доступа к двум другим российским вакцинам против COVID-19 –«ЭпиВакКорона» и «КовиВак». В Аргентине доверяют технологическому развитию и науке России, сказала помощник президента.

Смотрите ещё больше видео на YouTube-канале ВЗГЛЯД

Лукашенко отверг идею слияния России и Белоруссии

  

Мир сильно изменился, и было бы глупо всерьез рассматривать возможность слияния России и Белоруссии, заявил президент республики Александр Лукашенко.

Белорусский лидер во вторник провел совещание о военном сотрудничестве с Россией, на котором затронул состоявшиеся в Сочи 22 февраля переговоры с Владимиром Путиным, передает Sputnik Белоруссия.

Лукашенко отметил, что разговор с Путиным шел в контексте Союзного государства: «о чем договаривались, на каком уровне находимся сейчас и на что способны выйти». При этом, комментируя «некоторые выдумки и вранье в различных источниках» о вхождении в состав России или слияния с ней, он заметил, что «белорусы живут в своей квартире», хотя она и небольшая по сравнению с соседской.

«И мы – суверенное и независимое государство. ... Мир настолько изменился, что просто было бы глупо даже работать в этом направлении», – сказал белорусский президент.

При этом Минск, по словам Лукашенко, продолжит координировать внешнюю политику и вопросы обороны с Москвой. Он заявил, что хочет выстроить такие же отношения и в экономике, чтобы «не бояться» и «не дергаться» по поводу западных санкций. При этом президент подчеркнул, что не обсуждал с Путиным ни выделение республике кредита, ни вопросы передачи власти.

В прошлом году пресс-секретарь президента России Дмитрий Песков заявил, что разговоры о «поглощении» Россией Белоруссии являются «абсурдной чушью». Газета ВЗГЛЯД подробно сообщала, как Лукашенко сказал «последнее прощай» объединению с Россией.

Смотрите ещё больше видео на YouTube-канале ВЗГЛЯД

RT получил предупреждение от YouTube из-за трансляции выступления Трампа

Телеканал RT сообщил, что получил от администрации YouTube предупреждение за прямую трансляцию речи экс-президента США Дональда Трампа с конференции в Орландо.

Официальная причина предупреждения – «в данных видео недостаточно контекста, который дополнительно описывает и демонстрирует, что это Trump's violative CPAC speech, необходимо дать больше деталей и больше объясняющей информации, необходимо добавить контекст, а именно что это пример hateful speech».

«Все эти сложные непереводимые американизмы означают очень простую цензуру. В самом видео (не в описании) нужно проговаривать, что любое оспаривание результатов выборов есть ложь. То, что это прямой эфир без комментариев, YouTube не волнует», – говорится в сообщении RT в Telegram.

В воскресенье Трамп, выступая на консервативной конференции CPAC в Орландо не исключил, что может вновь побороться за пост главы американского государства. Он предсказал, что «демократы потерпят сокрушительное поражение на промежуточных выборах и однозначно потеряют Белый дом через четыре года».

Роскомнадзор 28 октября направил в адрес компаний Facebook, Twitter и Google (которой принадлежит YouTube) требования прекратить цензуру российских СМИ.

Зеленского высмеяли за вакцинацию с голым торсом

  

Президент Украины Владимир Зеленский во вторник сделал прививку от коронавируса, вакцинировавшись индийским препаратом Covishield. Во время прививки Зеленский сидел с голым торсом, на что обратили внимание украинские журналисты и пользователи соцсетей.

«А зачем Зеленский оголил торс во время вакцинации?» – задалась вопросом журналистка «Страна.ua» Олеся Медведева в своем Twitter.

Девушка прикрепила к публикации фотографию с вакцинации Зеленского и министра здравоохранения Украины Максима Степанова, отметив, что последний прививался в джемпере. Пошутили над украинским президентом и пользователи Instagram, предположив, что ему вкололи витамины. Также пользователи Сети обратили внимание, что президент бреет грудь. Некоторые после публикации фотографии Зеленского с голым торсом сделали фотожабы. Например, журналист Антон Комаров разместил шуточный снимок, где украинскому лидеру делают татуировку с логотипом кондитерской корпорации Rochen, пишет «Страна.ua».

Издание отмечает, что раздеваться перед камерами – сомнительный шаг, и лидеры других стран во время прививки от коронавируса такого себе не позволяли. В качестве доказательств портал привел фотографии с вакцинаций президента США Джо Байдена, премьер-министров Великобритании и Израиля Бориса Джонсона и Биньямина Нетаньяху, которые делали прививку одетыми. Как предположило издание, перфоманс Зеленского был продиктован политтехнологией: якобы президент должен нравиться избирателю, в том числе и в физическом смысле, «вплоть до того, что у женской части населения политик должен вызывать сексуальное влечение».

 

Напомним, Зеленский привился от коронавируса вместе с украинскими силовиками в Донбассе.

Ранее директор департамента здравоохранения городского совета Елена Якименко сообщила, что несколько десятков медиков из Одессы почувствовали себя плохо после вакцинации индийским препаратом Covieshield/AstraZeneca.

Правительство Украины запретило регистрировать в стране российские вакцины от коронавируса.  21 февраля в Киев прилетел самолет из Индии с 500 тыс. доз Oxford/AstraZeneca, на следующий день началась вакцинация. Экс-президент Украины Петр Порошенко, ссылаясь на высказывание врача, сравнил используемую в стране вакцину от коронавируса с фекалиями.

Заслуженной артистке России запретили въезд на Украину

Государственная пограничная служба Украины запретила въезд в страну сроком на три года российской актрисе театра и кино из-за поездок в Крым.

«Очередную нарушительницу остановили в аэропорту «Борисполь». Во время контроля пограничники Отдельного контрольно-пропускного пункта «Киев» выяснили, что женщина, гражданка России, находилась в Крыму нарушая утвержденный порядок въезда-выезда», – написали на сайте пограничной службы.

Отмечается, что актриса прилетела в Киев из Минска. Во время оформления протокола украинские пограничники выяснили, что женщина является актрисой театра и кино, заслуженной артисткой России.

По словам актрисы, в Крым она ездила с частным визитом весной 2020 года авиарейсом. По данным украинских пограничников, «зафиксированы и другие визиты на оккупированную Россией территорию Украины».

Актрисе запретили на 3 года въезд на территорию страны, по ее словам, пишут на сайте службы, она прилетела, чтобы принять участие в киносъемках. Актриса была выслана за границы Украины обратным рейсом в Минск.

Пограничники не называют имя актрисы, но на опубликованном видео заметно, что речь идет о Розе Хайруллиной.

Государственная пограничная служба Украины ранее запретила въезд в республику солисту белорусской группы «Песняры» из-за посещения музыкантом Крыма. Запрет будет действовать в течение трех лет.

Напомним, Крым стал российским регионом после референдума, более 96% участников которого высказались за воссоединение с Россией. Президент Владимир Путин подчеркивал, что вопрос принадлежности Крыма закрыт окончательно.

США ввели санкции против представителей властей России из-за Навального

  

США объявили о введении финансовых санкций против семи российских чиновников из-за ситуации с арестом блогера Алексея Навального, заявил высокопоставленный представитель американской администрации.

«Министерство финансов вносит в список санкций семь высокопоставленных членов российского правительства», – передает его слова РИА «Новости».

Вся собственность попавших в список лиц, обнаруженная в юрисдикции США, будет заблокирована. «В дополнение любой иностранец, который значительно помогает транзакциям с этими лицами, также рискует санкциями», – добавил представитель администрации.

Санкции предпринимаются в дополнение к рестрикциям по линии госдепа, министерства торговли, визовым и экспортным ограничениям.

Кроме того, США ужесточают ограничения на экспорт в Россию. «Сегодня мы опубликуем в федеральном реестре [список официальных документов правительства США] список из 14 организаций, в отношении которых [будут действовать] наибольшие ограничения в рамках экспортных норм. Девять из них являются российскими, три из ФРГ, один из Швейцарии, одна является государственным исследовательским институтом. Все они вовлечены в деятельность, противоречащую американским интересам в сфере национальной безопасности и внешней политики», – передает заявление американского чиновника ТАСС. Он не уточнил, в против каких конкретно организаций вводятся ограничения.

По словам представителя администрации США, фигуранты списка якобы вовлечены в производство «биологических агентов». Санкции касаются вопросов экспорта, реэкспорта и передачи технологий. «Что касается нашей лицензионной политики [выдачи американских лицензий], то в отношении них будет действовать презумпция отказа», – отметил чиновник.

Он добавил, что «есть также дополнительные меры, которые будут подготовлены». В качестве основания американские власти ссылаются на закон о контроле над химическим и биологическим оружием и запрете его применения от 1991 года.

Напомним, во вторник Евросоюз ввел санкции против «высокопоставленных должностных лиц» России из-за ситуации вокруг Навального. Санкции распространяются на генпрокурора Игоря Краснова, главу Следственного комитета Александра Бастрыкина, главу ФСИН Александра Калашникова и главу Росгвардии Виктора Золотова.

Представитель МИД России Мария Захарова назвала цирком ситуацию с новыми санкциями ЕС, которые анонсировал глава европейской дипломатии Жозеп Боррель. Министры иностранных дел Евросоюза 22 февраля согласовали список руководителей некоторых силовых структур России, против которых будут применены санкции в связи с арестом блогера Алексея Навального. Президент Владимир Путин заявил о бесперспективности санкций против России.

Экс-командующий ЧФ России оценил поставку США катеров Киеву

США поставками катеров подливают масла в огонь, вселяя в Украину уверенность в возможности собственных ВМС провести успешную десантную операцию против России, заявил командующий Черноморским флотом России (1998-2002 годы) адмирал Владимир Комоедов.

«Принцип США по отношению к Украине таков: «Нате, Боже, что нам негоже», то есть американцы поставляют украинцам катера для создания так называемого «москитного флота» [быстроходные и маневренные малые боевые корабли]. Эти катера также нужны Киеву, чтобы иметь если не превосходство, то хоть какое-то влияние на море, и тут американцы рады подлить масла в огонь не только в Азовском, но и на Черном море», – передает РИА «Новости» слова Комоедова.

При этом адмирал исключил возможность того, что насыщение украинских ВМС новыми кораблями позволит Киеву провести даже гипотетически успешную десантную операцию против России в районе Крыма. Такого рода маневры – самые сложные и затратные в военно-морском деле, полагаться на силу одних катеров в них невозможно, отметил он.

«Если и планировать нечто подобное, то уровень должен быть гораздо более масштабный: такая операция потребует далеко не только средства доставки, то есть корабли и катера. Она состоит из нескольких этапов: посадка десанта, переход морем, сопровождение авиацией, разведка и, наконец, высадка на берег при огневом прикрытии. На каждом из этих этапов на десант может быть оказано мощное огневое воздействие противоборствующей стороны, так что я не склонен полагать, что украинцы даже при помощи США решатся на такой шаг», – подчеркнул Комоедов.

Напомним, пресс-секретарь Пентагона Джон Кирби сообщил, что Вашингтон принял решение предоставить Киеву еще 125 млн долларов в качестве нового пакета военной помощи. Кроме того, Киеву был обещан новый транш в 150 миллионов долларов в случае успеха военной реформы в этой стране.

Шойгу предложили возобновить выпуск «Русланов» в России

  

Министр обороны Сергей Шойгу заслушал предложения по возобновлению производства в России украинского самолета Ан-124 «Руслан», сообщили в пресс-службе военного ведомства. Эти предложения министру представили на совещании в Ульяновске на предприятии «Авиастар-СП».

Шойгу отметил, что в 2020 году были отремонтированы шесть самолетов Ан-124. Он выразил надежду, что стране удастся получить необходимое количество исправных самолетов.

Ан-124 «Руслан» – самый большой в мире серийный грузовой самолет. Его разработали в украинском конструкторском бюро «Антонов». В Ульяновском авиакомплексе всего было выпущено 36 Ан-124, передает «Интерфакс».

В России эти самолеты не выпускают с 2003 года, но действующие машины продолжают ремонтировать и поддерживать их летную годность. Военные не раз предлагали возобновить производство «Русланов». Однако глава Минпромторга Денис Мантуров говорил, что в этом нет острой необходимости, поскольку ремонт существующего парка продлит ресурс Ан-124 до конца 2040-х.

Напомним, в октябре Шойгу заявил о важности модернизации самолета Ан-124.

ЛНР заявила о прибытии в Донбасс тяжелого вооружения украинских силовиков

  

Народная милиция самопровозглашенной Луганской народной республики зафиксировала прибытие тяжелого вооружения украинских силовиков на железнодорожную станцию подконтрольного Киеву Рубежного в Донбассе, заявил офицер пресс-службы оборонного ведомства ЛНР Иван Филипоненко.

«В зоне ответственности 14-й бригады ВС Украины на железнодорожной станции в населенном пункте Рубежное отмечено размещение 17 152-мм самоходных гаубиц 2С19 «Мста-С» и четырех 100-мм противотанковых пушек МТ-12 «Рапира», – цитирует РИА «Новости» офицера.

По его словам, данный факт подтверждают в своем отчете от 1 марта наблюдатели Специальной мониторинговой миссии (СММ) ОБСЕ. Подобные действия украинских силовиков являются нарушением принятых дополнительных мер по перемирию, уточнил он. 

«Подразделения народной милиции ведут постоянное наблюдение за действиями противника, строго придерживаясь условий действующего перемирия в постоянной готовности по приказу командования оперативно реагировать на изменения обстановки», – дополнил Филипоненко.

Напомним, в начале февраля украинские силовики впервые с июля 2020 года обстреляли ДНР из орудий калибра 122 мм. Спецмониторинговая миссия ОБСЕ на Украине с начала 2021 года зафиксировала более 2,5 тыс. нарушений режима тишины в Донбассе. Экс-президент Украины и глава украинской делегации в трехсторонней контактной группе (ТКГ) Леонид Кравчук заявил, что Украина должна реагировать на обстрелы со стороны Донбасса «выстрелом на каждый выстрел», а лучшим ответом на обвинения Москвы в нарушении Киевом Минских соглашений будет «вышвыривание» России из Донбасса и Крыма.

Россия неоднократно подчеркивала, что является гарантом Минских соглашений, как Франция и Германия, а не стороной конфликта в Донбассе, как Украина, ДНР и ЛНР. Президент России Владимир Путин отметил прогресс в реализации договоренностей, достигнутых в 2019 году на «нормандском» саммите в Париже. При этом он неоднократно заявлял, что Украина не сделала ничего для политического решения конфликта.

Косачев: Новые санкции ЕС против России – недопустимый прием в международных отношениях

Введение новых санкций Евросоюза против глав российских силовых ведомств из-за дела блогера Алексея Навального является недопустимым приемом в международных отношениях, Москва ответит на это, заявил глава комитета Совета Федерации по международным делам Константин Косачев.

«Решение ЕС – это классическая подтасовка, подбрасывание «улик» в нерасследованную ситуацию с целью подтвердить свою «единственно верную» версию происшедшего. Это недопустимый прием в международных отношениях, он вне сомнения встретит ответ с российской стороны. Но каким он будет – определять руководству России», – передает его слова ТАСС.

«Если бы ЕС был действительно заинтересован в установлении истины, а это невозможно без полноценного расследования в России, он приложил бы усилия не к нашей стране, а к своим собственным членам – Германии, Франции и Швеции, обязав их обеспечить прозрачность доказательной базы. Этого не произошло. Следовательно, для ЕС нынешняя ситуация важна не сама по себе, но только как повод для диффамации российского руководства», – добавил Косачев.

Сенатор подчеркнул, что придерживается аналогичного мнения и в отношении новых санкций США.

Напомним, во вторник Евросоюз ввел санкции против «высокопоставленных должностных лиц» России из-за ситуации вокруг Навального. Санкции распространяются на генпрокурора Игоря Краснова, главу Следственного комитета Александра Бастрыкина, главу ФСИН Александра Калашникова и главу Росгвардии Виктора Золотова.

Следом санкции против семи российских чиновников из-за ситуации с арестом Навального ввели США. Также Вашингтон ужесточил ограничения на экспорт в Россию.

Представитель МИД России Мария Захарова назвала цирком ситуацию с новыми санкциями ЕС, которые анонсировал глава европейской дипломатии Жозеп Боррель. Министры иностранных дел Евросоюза 22 февраля согласовали список руководителей некоторых силовых структур России, против которых будут применены санкции в связи с арестом блогера Алексея Навального. Президент Владимир Путин заявил о бесперспективности санкций против России.

Православные москвичи просят не допустить создания "капища" в Торфянке

https://ria.ru/20190905/1558368831.html

Православные москвичи просят не допустить создания "капища" в Торфянке

Православные москвичи просят не допустить создания "капища" в Торфянке

Православные жители северо-востока Москвы обратились к местным властям и правоохранительным органам с просьбой не допустить строительство "языческого капища" в. .. РИА Новости, 03.03.2020

2019-09-05T19:13

2019-09-05T19:13

2020-03-03T15:55

россия

религия и мировоззрение

новости - религия и мировоззрение

федеральная служба безопасности рф (фсб россии)

москва

общество

/html/head/meta[@name='og:title']/@content

/html/head/meta[@name='og:description']/@content

https://cdn25.img.ria.ru/images/145107/02/1451070267_0:164:3059:1884_1920x0_80_0_0_6c6c45798e2c45a714870ed8da3efcdb.jpg

МОСКВА, 5 сен – РИА Новости. Православные жители северо-востока Москвы обратились к местным властям и правоохранительным органам с просьбой не допустить строительство "языческого капища" в парке "Торфянка", копия обращения поступила в четверг в РИА Новости.Возможность установки в столичном парке "камня Перуна" и "архитектурного ансамбля в виде капища", которое предложил москвич Евгений Лебедев, обсуждалась 21 августа на внеочередном заседании совета депутатов муниципального округа Лосиноостровский. По словам Лебедева, на капище можно было бы "проводить некоторые праздники", а для информирования молодежи также следовало бы установить стенды с описанием языческих обрядов. По итогам дискуссии, видеозапись которой выложена на YouTube-канале "Администрация Лосиноостровский", совет депутатов постановил "принять к сведению" и "оставить себе к размышлению" данное обращение, решив вернуться к нему позже."Просим вас не допустить строительство языческого "капища" на территории Северо-Восточного административного округа Москвы, так как данное строительство вызовет массовое гражданское противостояние на территории округа и спровоцирует очередной конфликт", - говорится в обращении, подписанном координатором общественного движения "Православные жители северо-востока Москвы" Михаилом Роговым.К тексту прилагаются подписи жителей СВАО на девяти листах. Заявление православных активистов направлено в префектуру и прокуратуру Северо-Восточного административного округа Москвы и в управление ФСБ РФ по Москве.Сейчас в парке "Торфянка" установлен деревянный поклонный крест. На этом месте ранее планировалось построить православный храм, однако затем, после возникшего конфликта с противниками строительства, было решено возвести его в другом месте. Авторы обращения обращают внимание на то, что в последнее время на территории России появилось много неоязычников, которые стремятся "реконструировать дохристианские обряды славян" и "восстановить славянское язычество", однако они, "в основном, опираются на свои личные фантазии, так как никакой живой традиции славянского язычества не сохранилось". При этом, говорится в заявлении, "все древние постройки, сохранившиеся до нас от наших далеких предков, это христианские храмы".Ранее в 2015 году между жителями Лосиноостровского района Москвы развернулось противостояние по вопросу передачи части территории парка "Торфянка" под строительство храма. Суд тогда вынес решение, что строительство законно, а Московская епархия заявила, что готова рассмотреть возможность строительства Казанского храма в другом подобающем месте. В качестве альтернативы "Торфянке" верующим были выделены два новых участка в Анадырском проезде, на одном из них уже построен временный храм.

https://ria.ru/20170628/1497430145. html

https://ria.ru/20180728/1525507703.html

россия

москва

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

2019

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

Новости

ru-RU

https://ria.ru/docs/about/copyright.html

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

https://cdn25.img.ria.ru/images/145107/02/1451070267_164:0:2893:2047_1920x0_80_0_0_9af88adc1314bb71cd71f73f565ad810.jpg

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

РИА Новости

[email protected] ru

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

россия, новости - религия и мировоззрение, федеральная служба безопасности рф (фсб россии), москва, общество

МОСКВА, 5 сен – РИА Новости. Православные жители северо-востока Москвы обратились к местным властям и правоохранительным органам с просьбой не допустить строительство "языческого капища" в парке "Торфянка", копия обращения поступила в четверг в РИА Новости.

Возможность установки в столичном парке "камня Перуна" и "архитектурного ансамбля в виде капища", которое предложил москвич Евгений Лебедев, обсуждалась 21 августа на внеочередном заседании совета депутатов муниципального округа Лосиноостровский. По словам Лебедева, на капище можно было бы "проводить некоторые праздники", а для информирования молодежи также следовало бы установить стенды с описанием языческих обрядов.

По итогам дискуссии, видеозапись которой выложена на YouTube-канале "Администрация Лосиноостровский", совет депутатов постановил "принять к сведению" и "оставить себе к размышлению" данное обращение, решив вернуться к нему позже.

"Просим вас не допустить строительство языческого "капища" на территории Северо-Восточного административного округа Москвы, так как данное строительство вызовет массовое гражданское противостояние на территории округа и спровоцирует очередной конфликт", - говорится в обращении, подписанном координатором общественного движения "Православные жители северо-востока Москвы" Михаилом Роговым.

28 июня 2017, 11:52Религия и мировоззрениеСлух о смене поклонного креста в Торфянке на памятник лосю оказался уткой

К тексту прилагаются подписи жителей СВАО на девяти листах. Заявление православных активистов направлено в префектуру и прокуратуру Северо-Восточного административного округа Москвы и в управление ФСБ РФ по Москве.

Сейчас в парке "Торфянка" установлен деревянный поклонный крест. На этом месте ранее планировалось построить православный храм, однако затем, после возникшего конфликта с противниками строительства, было решено возвести его в другом месте.

Авторы обращения обращают внимание на то, что в последнее время на территории России появилось много неоязычников, которые стремятся "реконструировать дохристианские обряды славян" и "восстановить славянское язычество", однако они, "в основном, опираются на свои личные фантазии, так как никакой живой традиции славянского язычества не сохранилось". При этом, говорится в заявлении, "все древние постройки, сохранившиеся до нас от наших далеких предков, это христианские храмы".

Ранее в 2015 году между жителями Лосиноостровского района Москвы развернулось противостояние по вопросу передачи части территории парка "Торфянка" под строительство храма. Суд тогда вынес решение, что строительство законно, а Московская епархия заявила, что готова рассмотреть возможность строительства Казанского храма в другом подобающем месте. В качестве альтернативы "Торфянке" верующим были выделены два новых участка в Анадырском проезде, на одном из них уже построен временный храм.

28 июля 2018, 08:28Религия и мировоззрениеВ РПЦ в праздник Крещения Руси предостерегли от увлечения неоязычеством

Дорога к капищу – Огонек № 29 (5475) от 24.07.2017

Громкий скандал минувшей недели: по жалобе петербургского язычника возбуждено уголовное дело против его единоверки за... оскорбление чувств православных верующих. Соцсети бурно обсуждают этот неординарный подарок РПЦ ко дню крещения Руси, а "Огонек" исследует феномен популярности язычества в Северной столице.

Мария Башмакова, Санкт-Петербург

Неоязычники в религиозный авангард не рвутся: напротив, любят подчеркнуть, что их выбор — индивидуален. Но в том, что большинство шагнуло в язычество после разочарования в православии, трудно не видеть симптом. Так что спустя 1029 лет после крещения Руси в самый раз выяснить, чем привлекает искушенную питерскую публику экзотический религиозный выбор и что им хотят сказать.

Истинно разочарованные

Первое, что бросается в глаза, когда присматриваешься к сегодняшним язычникам, это то, что они — люди с противоположными взглядами. Одних захлестывает патриотизм, другие принципиально сторонятся политики. Кто-то из несогласия с православием ищет свою религиозную правду "в корнях"; а кто-то примкнул к неоязыческим группам и по мотивам сексуальной ориентации или симпатии к феминизму. Уже одно то, что "свою" идеологию на этом религиозном поле ищут и находят столь разные люди, вызывает вопросы: какая тут связь с "корнями", когда под "корни" подводится что угодно?

В моде на язычество все смешалось: и поиск "новой эстетики", и обращение к "корням", и желание подчеркнуть свою "особость"

Фото: Сергей Воронин, Коммерсантъ

Впрочем, язычников это обилие течений не смущает, а привлекает: каждый нащупывает, а затем трепетно отстаивает религиозную идентичность. При этом никто из искателей не мыслит себя изгоем, хотя знает, что к деятельности неоязычников относятся настороженно. Митрополит Волоколамский Иларион дал понять, что РПЦ видит в неоязыческих культах серьезную угрозу для психики, семейного уклада и даже для жизни. Но это не останавливает — похоже, даже наоборот...

— Я вот со школы считал себя язычником: спорил с завучем и попами,— говорит популярный тату-мастер из Петербурга Кирилл Тотай.— Современное язычество напоминает костюмированные фестивальчики. Но на них замечательно себя чувствуешь!

Сам Кирилл в общинах не состоит, обряды не проходит, но себе наколол родное. Сколько таких, как он, в Питере считают себя неоязычниками, сказать трудно: серьезных исследований, во что веруют в мегаполисе, практически не было, объяснил "Огоньку" религиовед, доктор социологических наук Михаил Смирнов.

— К тому же,— продолжает эксперт,— неоязычество — обидное слово не для всех новых "поганцев" (от древнерусского "поганъ" — "языческий"."О"), а только для тех, кто считает свои воззрения восстановлением истинной веры. То есть не новацией, а возвратом к традиции. Иными словами, поскольку в России нет аутентичных источников, рассказывающих об этом, "традицию" конструируют на свой лад.

Алексей Гайдуков, кандидат философских наук и доцент кафедры социологии и религиоведения РГПУ им. А.И. Герцена, считает язычество популярной тенденцией современности и связывает это с тем, что в прошлом ищут опору, не связанную с православием. Однако сказать, сколько язычников в Петербурге, затруднительно. Как их подсчитать?

— Есть десяток общин разной численности,— говорит Гайдуков.— Кто-то совершает обряды регулярно, кто-то ездит на фестивали, кто-то вообще свои взгляды не афиширует. Без особого исследования не различить, сколько тех, кто считается, кто сам назвался, а кто действительно живет как язычник. Полагаю, активных язычников в городе 2-3 сотни, а сочувствующих — несколько тысяч.

Итак, кто они?

Сеющий добро


Фото: Сергей Воронин, Коммерсантъ

— Имя — это энергетическая программа, изменяющая человека,— рассуждает ясноглазый родновер (этническая форма неоязычества, преимущественно славянского) Горыня.

В свои неполные 30 лет он успел побывать и Драконом, и Твердимиром, хотя по паспорту — Дмитрий. Только это имя Горыня считает мертвым, из прошлой жизни. Настоящую фамилию тоже не называет, использует псевдоним Патриотов. Есть еще имя сакральное, известное только Горыне и волхву.

Он работал охранником в автосервисе, был управляющим этномагазина, организовывал — и организовывает — фестивали. Но вообще-то Горыня — "славянский купец". Мы встретились в его лавке в спальном районе Петербурга: амулеты, утварь, сумки — все для язычников. Сам купец сидит перед ноутбуком. Выглядит подобающе: русые волосы ежиком, толстовка с тематическими узорами — все в масть. Себя считает пробивным лидером. От слова "язычник" морщится, термин "неоязычник" ему противен — из-за нацистских ассоциаций.

Горыня — глава общины, проводит обряды, но от титула "волхв" сторонится. До родноверия был православным, правда, не воцерковленным. Свои религиозные искания определяет так:

— В родноверии человек — потомок богов, в христианстве — слуга Бога. Плюс я обнаружил, что и само христианство идеологически весьма искусственно, как губка, впитавшее множество учений. Пришло осознание, что есть родное, а есть чужеродное, а святая земля не Иерусалим, а Русь... Смысл родноверия не самоистязание, а жизнь в гармонии с собой и миром. Христиане рождаются во грехе, и женщина у христиан — это грязное создание, а у родноверов женщина — почти богиня.

Определившись и нащупав научную базу, Горыня со временем вошел в руководство общины, а три года назад создал свою. Он подчеркивает: члены его общины живут "вне политики" — в уставе сказано, что тот, кого заметили на политическом мероприятии, будет исключен без права восстановления. Политика, объясняет Горыня, дело грязное: на выборы не ходит, но, говорит, что, если враг на родину нападет, бросится защищать.

— Надо не митинговать, а менять свою жизнь,— рассуждает он.— За ситуацией в мире не слежу. А смысл?

Родновер должен "сеять добро", говорит Горыня, и стремиться к гармонии с силами мироздания. В общине 11 человек. Вступить могут доказавшие, что им это необходимо. В уставе сказано: община — это чуть меньше, чем семья, и больше, чем друзья. Мужчин и женщин поровну, возраст от 18 до 60. Женщина, объясняет Горыня, обустраивает быт, "завоеванный мужчиной". Славянская женщина — это богиня, рождающая новую жизнь. Свою богиню Горыня пока не встретил: он не женат. Сокрушается, что современный мир отнимает у мужчины возможность быть добытчиком. Нужен, понятно дело, сильный мужик. Где его взять? Выращивать, отвечает Горыня. Как и кому — вопрос открытый... Что касается настоящей женщины, то ей следует духовно расти и следить за собой. А косметику никто не запрещал...

— Родноверие не догматическая религия: кто-то из членов общины в браке с иноверцем, это не смущает,— объясняет Горыня.— Нужно не просто кричать "Слава Руси!", а самоидентифицироваться как народу. Русские перестали гордиться собой, а мы — величайшая империя!

По специальности  — технолог лесной промышленности — он не работал, хотя она его взглядам вроде под стать. Досуг у главы общины как у обычного горожанина: боулинг, картинг, кафе, тир. Жизнь, говорит, с принятием родноверия поменялась кардинально: окружают теперь люди без вредных привычек и с духовными поисками. При этом другие язычники, случается, упрекают Горыню в несоответствии идеальному образу волхва. Достается и от иноверцев: капища, говорит Горыня, недруги разрушали не раз. Но родноверов это не пугает, а сплачивает.

Национальный вопрос


Фото: Сергей Воронин, Коммерсантъ

А вот другой язычник-славянин в политику пророс крепко. Владимир Голяков, ныне жрец Богумил, окончил рыболовное училище, служил в армии, работал сварщиком на заводе, а в апреле прошлого года поставил на холме питерского пустыря "перунову стрелу" — скандал вышел громкий. Обращаться к нему надлежит "владыка", тем паче что жреческий стаж у 49-летнего Богумила богатый. К тому же у него много страниц в соцсети с разными именами и обрядовыми фото. Богумил говорит нарядно, от прямых вопросов уходит. Так, у него "народное высшее образование", а живет он на "добровольную помощь своего народа". Мечтает о запрете "свободной прессы". Ратует за национальное самосознание и утверждает, что все славяне имеют божественное происхождение. Говорит, "бог проявлен властью, а не любовью", то есть в "государе" и "государство образующем народе". Поясняет: "божественный государь" — президент, "чистый по крови". Вождь, значит. Рассуждает о "сословиях": государству нужно начальство и подчиненные, остальных — гнать. Творческую интеллигенцию не любит: мешают исполнению приказов.

— В душе я всегда был националистом,— признается еще один жрец, Белояр, в миру Максим Ионов, объяснив, что под национализмом понимает любовь к своему народу, культуре, обычаям предков.— Слово "национализм" несет опасность для так называемой демократии, поскольку здравый национализм может стать знаменем объединения русского народа, а затем и всех славян.

45-летний Белояр говорит, что никогда не исповедовал другой веры, кроме язычества, и всегда ощущал, что христианская религия чужеродна для славянского суперэтноса. Но право других народов на свою культуру он уважает. Белояр — глава Союза славянских общин славянской родной веры. Союз существует с 1997-го, выпускает журнал, есть сайт. С 2011 года на союзной земле площадью 4,75 га действует культурно-этнографический комплекс "Красотынка" (Калужская область). На праздники собираются до 600 человек.

Из захожан в викинги

— Сигвальд. А вообще — Евгений Салтыков,— представился в кафе энергичный длинноволосый собеседник.— Я — "годи"! Это вроде главы клана, кроме прочего, ведущего обряды. А вообще к богам может обратиться любой "верный", сделав жертвоприношение.

Сигвальд — юрист, ему 38. А еще он — скандинавский язычник со стажем, пришел к этой вере в 2000-х. До того был "православным захожанином". Говорит, перелома не было: христианское мировоззрение вытеснила "традиционная культура".

Тонкие пальцы "годи" — в серебряных перстнях, один из которых говорит о принадлежности к клубу исторических реконструкторов. Его носят "особо верные", образуя братство. Другой — массивный амулет, реплика английского украшения X века. Как глава языческой скандинавской общины и юрист Сигвальд зарегистрировал свою религиозную группу в местном муниципальном округе. Сколько людей в общине, сказать затрудняется: членского учета нет, но мужчин больше, средний возраст — 30-45 лет.

— Мы на пике интереса к скандинавской культуре. Куда ни плюнь: везде викинги, брутальные мужики с топорами,— смеется Сигвальд. Фильм "Викинг" при этом он не смотрел: трейлер отвратил искажением истории. Сам Сигвальд участвует в реконструкциях в образе главы дружины Северного Приладожья.

У Сигвальда с женой Татьяной двое детей, все — язычники. Всего в Питере две общины скандинавских язычников, но единоверцы из разных общин и регионов периодически вместе проводят обряды, правила которых создаются стихийно после знакомства с мифологией и фольклором. Канона нет. Жертвоприношения — от стихов и музыки до телят. "Годи" уверен, что нет религии более толерантной, чем язычество, так как "в его основе — разнообразие", а вообще в религиозных вопросах люди навязывать свое не должны. Из политики Сигвальд не выключен, ходит на выборы, голосовал за Путина. Патриархален, во взглядах — традиционалист. Считает себя патриотом, от националистических идей далек. А на днях и вовсе выступил как оплот толерантности: подав жалобу на язычницу из-за изображения, где викинг занес молот над горящим православным храмом, он добился возбуждения уголовного дела за оскорбление чувств... православных. В интервью блогу Paganka разъяснил: важно не поощрять "моду на нетерпимость". Впрочем, тут же нашлись и язычники, возмущенные этим поступком: жертве доноса Сигвальда нужна помощь, заявляют они.

Выбрать свою богиню

Документы на регистрацию языческой общины Сигвальд подавал вместе Еленой, то есть Рагной. Правда, потом не поладили на религиозной почве. Елене 26 лет, замужем, по образованию врач, выбрала скандинавское язычество 7 лет назад. До того была и православной, и атеисткой. Библию читала внимательно. Но отошла. Говорит, перестала принимать единобожие и идею грехопадения, всемогущества божества и сотворение человека. На мировоззрения повлияли и естественные науки, они не мешают языческой картине мира. Веру Елена не афиширует, ее мать была православной и умерла, так и не узнав, что дочь — язычница. Наивное православие матери Елену смущало. Ее муж — атеист, хотя в прошлом язычник. Сына, кстати, супруги воспитывают светски, не навязывая свои взгляды.

Елена прочла "Старшую Эдду", изучила древнеисландский. Как администратор группы "В контакте" признает: агрессивных выпадов было много... от язычников. Только славянских. "Русские обязаны быть славянскими язычниками",— убеждали они. Кто-то смешивает Тора с Перуном, переплетая языческие направления, а порой и уходя в национализм. Но боги, говорит Елена, поддерживают. Ей близка Скади — богиня решительная, волевая и самостоятельная. Елена не политизирована, но от мира не оторвана. На выборы ходит, голосовала за КПРФ. К вере подходит как исследователь, а не как мистик, старается читать больше по теме.

— Меня привлекает политеизм: в язычестве много богов и есть разные модели поведения. Можно выбрать свое — и для полигамных женщин, и для хранительниц очага,— говорит она.— И я замечаю, что многое изменилось — например, мое отношение к смерти. Сейчас не страшно, даже если после смерти ничего нет. Верю: все в мире живет по законам природы, и человек и боги. И еще я не воспринимаю больше выходные и светские праздники как время отдыха. Живу в другом ритме, отличном от ритма обычного светского человека. Стала терпимее к представителям других религий и к атеизму.

Дитя цветов

Александру 25 лет: высок, светловолос, в ухе — серьга. В детстве и отрочестве был воцерковленным православным. Разочаровался, а в 20 лет принял посвящение в викку. (Викканство, от древнеанглийского "колдун" — оккультно-неоязыческое движение, появилось в Западной Европе после Второй мировой войны.)

— Я пришел на службу в собор Петра и Павла в Петергофе,— вспоминает парень.— И ощутил, что это место для меня пусто и мне не следует там находиться. Пробовал ходить в другие церкви, везде то же самое. Есть много вещей в православии, в христианстве вообще, с которыми я не могу согласиться. Например, я гомосексуален. Церковь отвергает таких. Моя вера — нет. Великая Богиня любит меня как свое дитя и не требует ломать личность.

Три года Александр служил жрецом в викканской общине Петербурга, потом основал свою ритуальную группу. От слова "неоязычник" не шарахается, называет себя именно так. Он из Твери, живет в Колпино. Свои зовут жреца — Айтварас, это мифологическое существо в литовском фольклоре. По образованию — философ-религиовед. В викканской общине Питера сейчас примерно 12-15 постоянных участников. В ритуальной группе Александра 8-9 человек. В викке традиционно больше женщин, чем мужчин. Иногда думают, что это "женская религия", поскольку тут, говорит жрец, у женщины те же права, что и у мужчины. Средний возраст — 25-30 лет. Основная функция жреца — руководить процессом коллективного ритуала. Александр признается: ответственность немного пугает, зато не расслабишься. Виккане, объяснил Александр, считают окружающий мир "зримым проявлением Богини и Бога". Природные циклы, идея бесконечного рождения-смерти-возрождения, цветение, увядание и новое цветение — концепты этой религии. Вот Александр и старается держаться корней, то есть стеблей. Он работает флористом в цветочном магазине. Да и сам похож на растение: высокий, гибкий. Жрец показывает селфи с последнего ритуала вместе с "коллегой"-жрицей: на заднем плане его букет.

— У наших ритуалов,— объясняет Александр,— традиционная структура, в рамках которой мы можем делать авторские вещи. Последний ритуал писал я. Но главное — между тобой и богами не должно стоять никаких посредников.

В прошлом жрец-викканин — хиппи, среди его друзей и православные, и атеисты, и агностики, хотя, конечно, теперь он чаще общается с единоверцами. Виккане, говорит Александр, имеют право на любые политические убеждения, кроме откровенно деструктивных. Сам он, впрочем, думает о политике меньше, чем о своей вере. Потому пишет религиозные тексты и сокрушается, что необходимой литературы на русском мало...

И защита, и нападение

Экспертиза

Среди неоязычников хватает как борцов за чистоту расы, так и тех, кто верит в универсалистское начало всего человечества. Как это сочетается?

Борис Фаликов, кандидат исторических наук, доцент Центра изучения религии РГГУ

Корни неоязычества уходят в XIX век. Ближе к его концу стало усиливаться недовольство издержками цивилизации. Материалистическая наука движет прогресс, но не лишает ли она человека души и не отрывает ли его от природы? Такие настроения все чаще овладевали умами образованных городских жителей в Европе и США. Отсюда поиски истинной религии, которая не была бы испорчена буржуазным духом. Кто-то ищет ее в экзотических землях, а кто-то — в глухих уголках собственной, полагая, что народ наверняка сохранил древние обряды, которые вернут покой мятущейся душе. А совершать их лучше всего на лоне природы, подальше от испорченной городской культуры.

Но от культуры убежать нелегко. И вот уже систематизируется фольклор, изучаются древние саги и былины и на этом материале создаются реконструкции древних мифов и ритуалов. В начале прошлого века в лесах под Мюнхеном уже совершались жертвоприношения коня громовержцу Тору и ритуалы поклонения солнцу, исконному божеству индоевропейцев. Правда, сами участники предпочитали именовать своих предков более звучно — арийцами. Так в неоязычестве стал формироваться тренд, который ставил во главу угла поиск и утверждение национальной идентичности. Ведь именно ее следовало защитить от космополитизма механической цивилизации. Со временем защита превратилась в нападение...

Одновременно с этим на Западе рос интерес к верованиям и обычаям Востока. Антропологи совершали экспедиции, проводили исследования, издавали книги. На основе этих обильных материалов любители экзотики создавали собственные реконструкции, где в причудливый синтез вступали мифы и ритуалы самых разных народов мира. Вскоре после Второй мировой войны Джеральд Гарднер создал движение "Викка", в котором на равных соединил наследие британского ведовства и ритуалы, подсмотренные на колониальной службе. В неоязычестве стало формироваться крыло, которое противопоставляло тяготам цивилизации баснословное прошлое всего человечества.

Вот вокруг двух этих полюсов — националистического и универсалистского — и кристаллизуются сегодня разнообразные неоязыческие группы и движения. Поэтому в них можно найти и сторонников патриархальных ценностей (почитающих воинственных богов германского и славянского пантеонов), и ярых феминисток, поклоняющихся Великой богине. Можно найти сторонников расовой чистоты, которые запросто поколотят инородца, и тех, кто с удовольствием практикует самые необычные ритуалы со всех уголков света. И Россия не представляет собой исключения.

Однако за всем этим разнообразием просматривается и ряд общих черт. Это почитание природы, которое толкает к активной защите окружающей среды. И акцент на игровое начало, которое порождает самые диковинные реконструкции. Экологизм и ролевые игры вы увидите и у "западника" викканина, и у "исконно посконного" родновера — несмотря на все их идейные разногласия.

Москва построена на древнем капище

Вот уже более десяти лет, как в России вошло в моду понятие «место Силы», которое активно используют СМИ, телевидение, эзотерики и профаны. В то же время ряд историков всерьез считают, что знаменитые семь холмов, на которых, по преданию, стоит Москва, — это вовсе не семь возвышенностей, а семь древних сакральных центров.

 

На их месте в древние времена славяне поклонялись сначала природным или языческим богам, затем православным святым, а уже в советское время там разместились культовые сооружения государства атеистов.

 

 

Рассказать изданию «Загадки и тайны» о том, где же на самом деле находятся семь духовных вершин Москвы, согласился известный писатель, этнограф и специалист по тайным обществам мира Андрей СИНЕЛЬНИКОВ.

 

— Андрей, что представляли из себя сакральные места наших предков?

 

— В ту эпоху, когда наши пращуры поклонялись своим древним богам, подобные места назывались капищами. В их центре горел знич — ритуальный огонь, вокруг которого размещались требище и гульбище. Требище — это то место, где требовали от своих богов необходимые для племени блага, а гульбище — где гулял в праздничные дни народ.

 

— Неужели в Москве были такие языческие капища? Она же сравнительно молодой город.

 

— Согласно исследованиям археологов, Москва была буквально насыщена древними языческими капищами. Причем существовали они практически до времен Смуты и прихода к власти династии Романовых. Например, царь Алексей Михайлович писал воеводе Шуйскому в 1649 году, сетуя на огромные языческие гуляния 22 декабря, что праздновавшие славили Коляду, Усеня и «плугу», повсюду играли скоморохи. В числе районов, охваченных весельем, были им указаны: Кремль, Китай, Белый и Земляной города, то есть практически вся территория Москвы тех лет.

 

Такая живучесть традиции объяснялась тем, что Москва была основана на месте, где святилищ было больше, чем обычно, это был единый священный комплекс площадью около 8 квадратных километров, построенный как изображение законов мирового коловращения.

 

— Но при чем тут легендарные семь холмов?

 

— Всем хорошо известно, что Москва стоит на семи холмах. Впрочем, не она одна. Рим, Византия (Константинополь, Царьград) тоже стоят на семи холмах. Историки многих стран упорно ищут эти легендарные холмы, возвышенности или хоть что-то похожее на них, но тщетно. Поэтому и появилась теория о семи духовных, а не физических возвышенностях. Действительно, святой город Рим, изначально пишущийся как Ром, от древнего названия святого капища РОМОВА, должен был стоять на святом месте. Царь-град, как известно, — Второй Рим, а Москва — Третий. Названия этих духовных вершин у разных народов различны, но наиболее вероятно, что они выражены именами богов.

 

— Каким богам поклонялись в древней Москве славяне?

 

— Точно известно семь божеств: Род, Велес, Купала, Ярило, Макошь, Перун и Троян. Изучая родоверческие книги, я вместе с коллегами обнаружил интересный список древних московских капищ, посвященных старым славянским богам. Относясь к нему как к косвенной улике, мы попробовали доказать или опровергнуть изложенное в нем на практике.

 

— И что у вас получилось? — Что-то совпало, что-то нет, но места капищ мы вычислили! Дело в том, что места Силы при смене любых верований и религий обязательно занимаются знаковым сооружением нового культа, зачастую сохраняя внешние признаки и даже измененное название предтечи.  Самой востребованной и почитаемой духовной вершиной для любого времени, безусловно, являлась воинская слава. Богами войны были: у греков — Арес, у римлян — Марс, у скандинавов — Тор, у славян — Перун. Есть вершина воинского духа, «холм» воинов и в Москве.

 

— И где же?

 

— По форме капище бога воинов в то время напоминало восьмиугольник, отражая символ Перуна «огневик», «коло» — восьмилучевую звезду. Ориентированное по сторонам света, оно разбивало внутреннее пространство на девять святилищ, в которых совершались поклонения светлым богам. Восемь святилищ располагались вокруг девятого, посвященного высшему духу воина — богу Перуну. Алтарь этого капища находился в центре города на Алатырь-камне, расположенном на Красной площади у ее перехода на Васильев (Велесов) спуск. Этот огромный ледниковый валун послужил потом основанием Троицкой церкви, стоявшей на этом месте. Затем система устройства и внешний вид капища Перуна были использованы Постником и Бармой при возведении девятикупольного храма Покрова Пресвятой Богородицы что на Рву, также называемого собором Василия Блаженного. Это первый сакральный холм — холм Перуна.

 

 

— Чье капище было вторым по важности после Перуна?

 

— Второй духовной ценностью, чтимой на Руси, было то, что мы называем «судьба», или «доля». Как известно, нити судьбы прядут божественные пряхи: у греков — мойры, у римлян — парки, у викингов — норны, у славян главная пряха — Макошь. Холм Ма-коши — капище хозяев своей судьбы, который можно было бы назвать «сакральная пара». Сакральную пару составляют обычно два капища: мужское и женское, находящиеся на противоположных сторонах реки. Если река делает изгиб, то образуется высокий «обнимающий» берег и «обнимаемый» заливной луг.

 

Боровицкий холм и Замоскворечье замечательно подходят под определение пары. На холме существовало мужское капище Яриле — богу Солнца, богу жизни. А за рекой должно было бы находиться место почитания женского божества — Макоши-судьбы. Чтобы обнаружить место капища Макоши, необходимо понять, кто в пришедшем христианстве заменил ее культ. Это Параскева Пятница! Название улицы Пятницкая указывает нам на женское божество, коему поклонялись здесь исстари. Действительно, на улице стояла   церковь Параскевы

 

Пятницы, имеющая условный статус «прощной». А по этнографическим свидетельствам, «прощами» назывались места поклонения Макоши. Стояла она на том месте, где сейчас вестибюль станции метро «Новокузнецкая».

 

— Значит, капище Яриле было напротив, на Боровицком холме. За что же отвечало это божество?

 

 

— Как Ра в Египте и Аполлон в Греции, Ярило у славян отвечал за жизнь. По преданию, на месте святилища была заложена деревянная церковь Иоанна Предтечи что на Бору. Летописец утверждал, что сей храм «первая на Москве церковь быть». Строительство христианского храма мало что изменило, ибо рядом по-прежнему находился Велесов камень, которому по праздникам стекались москвичи.

 

В 1509 году в этом храме был устроен придел святого мученика Уара. Москвичи называли его по старинке Яром, подразумевая Ярилу. Но 2 октября 1846 года император Николай Павлович, будучи в Кремле, сделал замечание, что церковь Святого Уара портит вид из окон Кремлевского дворца. Когда вельможа А. Н. Муравьев обратился к церковному владыке с просьбой сохранить храм, тот ответил весьма многозначительно: «Простите, что я поклоняюсь иконами прочей святыне, а не рассевшимся камням Василия Темного». Следует заметить, что камнем Василия Темного митрополит Филарет именовал именно камень Велеса. Храм Уара был разобран, а камень Велеса убран в одну ночь. Очевидно, что капище Яриле было на Бору, то есть в Кремле, на Боровицком холме.

 

— Но какие жизнь и судьба без воли, особо почитаемой на Руси? Какой бог отвечал за нее?

 

— Да, божество воли, свободы и власти особенно сильно было почитаемо у северных народов. У кельтов и викингов — это Фрея, или Фрида. У славяно-балтов — Велес. Так сложилось, что местонахождение капища Велеса оказалось известно наиболее точно и, что удивительно, подтверждено археологическими раскопками. Это знаменитый Красный холм, или, как его еще называли в древности, Болванова гора. Примечательно, что старое название Верхнерадищевской улицы, расположенной в этом месте, — Болвановка.

 

Этим словом христиане именовали языческих идолов на капище, поэтому наличие подобного топонима можно рассматривать как факт, указывающий на существование в этих местах языческого культа. Как правило, в том месте, где располагалось капище, горели священные костры — чигасы. Следовательно, точное месторасположение капища — это церковь или монастырь, построенные на месте капища, имеющие в своем названии слово «чигас».

 

И точно, во дворе дома на Котельнической набережной когда-то стоял Спасо-Чигасов монастырь. Впервые в летописи он упоминается как каменный в 1483 году. Рядом с ним стояла церковь Никиты Угодника, про которую в летописи в 1533 году сказано: «…взошла туча велика страшна… и за Яузою у церкви святаго мученика Никиты прошибе стену…» Когда на месте церкви Никиты в 1997 году проводили раскопки, то обнаружили несколько глиняных статуэток всадника верхом на волке и мужчины с волчьей головой и бубном в руках.

 

Статуэтки не имеют аналогов и датированы археологами XIV веком, т. е. тем временем, когда Красный холм только начинал заселяться горожанами. Эти находки явно говорят, чье капище находилось в этом месте, ведь волк — тотемное животное бога Белеса. Недаром слова «власть» и «воля» фонетически созвучны слову «волк». Правда, некоторые исследователи соотносят Белеса с волом, но это ошибочное сопоставление, так как во множестве летописных славяно-балтийских источников Белес абсолютно точно интерпретируется именно с волком.

 

— А как же отец всех славянских богов — Род?

 

Практика защиты и укрепления рода
От силы Вашего рода и взаимоотношений внутри него зависит Ваш успех, Ваша личная жизнь и Ваши жизненные сценарии.
Читать Далее:  https://artsgtu.ru/blog/praktika-zashchity-i-ukrepleniya-roda/

 

— Безусловно, в Москве существовало и его капище. Род — общеславянский бог, создатель всего живого и сущего. Род — это почитание предков, обращение к иному миру, к Нави. В старой Москве есть интересное место, сохранившее свое своеобразие и поныне. К западу от Кремля раскинулся район Чертолье, в который входили Чертольские улицы, ручей Черторый, Волхонка, Власьева слобода и два Власьевских переулка. Сивцев Вражек тоже относился к Чертолью. Бражками на московском говоре называли овраги; в данном случае это овраг-ручья Черторыя. Поскольку Сивцев Вражек и другие выше перечисленные названия Чертолья восходят к изначальным стихиям, к единению всех богов, то именно Род. почитался в данной местности. Причем названия улиц Чертолья произошли вовсе не от «чёрта», как можно подумать, а от «черты», отделяющей Навь и Явь.

 

Навь — мир пращуров, предков, тех, кто хранит традиции Рода, а Явь — мир живых. Скорее всего, капище находилось на дне оврага, по которому тек ручей Черторый. Наиболее вероятно—в том месте, где сейчас Сивцев Вражек пересекается с Большим и Малым Власьевски-ми переулками. Раньше здесь находилось урочище Козье Болото. В этом названии — тоже языческие корни, ведь козел был символом и воплощением рождающей силы земли. Это — Смоленская площадь.— Где находилось капище особо любимого в Москве Купалы?

 

— Купала — это всегда обряды, связанные с водой, огнем и травами. При этом основная часть купальских обрядов проводится ночью. В купальскую, самую короткую ночь в году оживают обитатели Нави. Пропадает грань между духами и людьми. В наш мир приходят ведуны и ведуньи, оборотни, русалки, колдуны, домовые, водяные, лешие. В праздник Купалы, по народным поверьям, вода может «дружить» с огнем, а их союз считается природной силой.

 

Символом такого соединения являются костры по берегам рек, которые зажигались в ночь на Купалу. Но многочисленные этнографические исследования говорят, что Купала — это более позднее имя другого древнего бога — Марены. Образ Марены связывается со смертью, отсюда и сезонные аграрные обряды — в честь умирания и воскресения природы. Аналогом этого божества у египтян выступает Сехмет, а у скандинавов — Хель. Так вот, на роль капища Марены может претендовать еще одна точка Чертолья — место впадения ручья Черторыя в Москва-реку. Так сказать, другой конец Навьего оврага — Сивцева Вражка.

 

 

Очень примечательна судьба этого места, которое называют проклятым — оно известно тем, что здесь испокон веков строились храмы, но у всех была недолгая и печальная судьба. Два заглохших в древности монастыря, взорванный первый храм Христа Спасителя, Дворец советов, «уплывший» на пойменных водах, плавательный бассейн «Москва» — все эти объекты «нехорошее место» словно сбрасывало с себя, стремясь остаться свободным… Так вот, капище Купалы-Марены, духа магии, располагалось на месте нынешней Кропоткинской площади.

 

— Кто был седьмым в пантеоне древних богов славян?

 

— Это Троян, Триглав, или Трибог. У историка Герборда это божество властвует над тремя мирами — небом, землей и подземным миром. Троян, Триглав — в мифологии славян трехглавое божество, символизирующее триединство всего в этом мире. День — ночь — сутки. Зима — лето — год. Солнце — луна — небо. Мужчина — женщина — семья. Навь — Явь — Правь.

 

Праздник Трояна не имеет жесткой привязки к дате календаря и совпадает с появлением цветов на дубе, а происходит это приблизительно 22 мая. Дуб — священное дерево Трояна, а дубовая роща обязательна на месте его капищ. Такое место было и в Москве. Это Зарядье, место, где недавно располагалась гостиница «Россия».

 

Беседовал Дмитрий СОКОЛОВ  «Загадки и тайны» май 2013

 

Языческие храмы в Москве, капища в России

Считается, что Москва – это город семи холмов и бесчисленного количества златоглавых храмов. В то же время, историки и специалисты в эзотерике сходятся во мнении, что семь холмов это места силы, на которых когда-то располагались капища древних богов славян. В наши дни историки установили, где и каким богам поклонялись москвичи до прихода в город христианства.

Москва: город двоеверия

Несмотря на то, что Москвы была основана в 1147 году, православным князем Юрием Долгоруким на ее территории на протяжении нескольких веков сохранялось двоеверие. Христианские храмы соседствовали с языческими капищами. Организованы они были по одному принципу. В центре светилища горел «знич» – ритуальный огонь. Вокруг него размещались требище место, в котором москвичи требовали от своих богов необходимых для жизни благ и гульбище, где проходили праздничные гуляния. Самое удивительное, что языческие капища на территории Москвы благополучно просуществовали до начала смутного времени. Царь Алексей Михайлович Романов, сетуя на масштабные языческие гуляния, проходившие 22 декабря 1649 года, писал воеводе Шуйскому, что жители города славят Коляду, Усеня и «плугу», повсюду играют скоморохи. Известный писатель, историк и краевед Андрей Синельников на основании изучения летописных источников установил, где и каким богам поклонялись москвичи. Сегодня установлено, что в городе существовали капища семи богов: Рода, Велеса, Купалы, Ярилы, Макоши, Перуна и Трояна.

Васильев спуск – капище Перуна

Одним из главных языческих божеств на Руси, считался покровитель воинов и княжеской власти – Перун. По своей форме капище бога воинов напоминало восьмиугольник, отражая символ Перуна — восьми лучевую звезду. Ориентированное по сторонам света, оно разбивало все внутреннее пространство города на несколько светилищ, в которых совершались поклонения светлым богам. Капище Перуна располагалось в центре города у почитаемого камня, расположенного на Красной площади у Васильева спуска. Впоследствии на этом месте был возведен девяти купольный Храма Покрова Пресвятой Богородицы, что на Рву, больше известный как Собор Василия Блаженного.

Замоскворечье -капище Макоши

Для счастливой жизни, каждому человеку необходимо обладать счастливой судьбой или как ее называли на Руси – «долей». В мифологии большинства народов Европы за судьбу человека несли ответственность «божественные пряхи». В Греции – мойры, в Италии – парки, в Скандинавии – Парки, на Руси богиня — Мокошь. Согласно этнографическим исследованиям богине судьбы поклонялись в Замоскворечье, там, где сегодня, проходит Пятницкая улица. По свидетельствам известных этнографов А.Н. Афанасьева и С.В. Максимова места поклонения Макоши назывались «прощами» и находились в районе метро Новокузнецкая. С приход христианства эта часть Москвы также осталась под покровительством женского начала, культ Макоши, заменила Параскева Пятница.

Боровицкий холм – капище Ярилы

Среди пантеона славянских богов особое место занимал культ Ярилы, отвечавшего за приход весны, плодородие и мужскую силу. В сознании наших предков Ярила олицетворял Солнце. Капище этого бога располагалось на Боровицком холме Московского Кремля. Впоследствии на этом месте была возведен храм Иоанна Предтечи, впоследствии известный, как церковь святого Уара. Правда, москвичи по старинке именовали святого Уара – Яром или Ярилой.Церковь снесли в 1847 году по личному повелению Николая I. По популярной легенде храм портил императору вид из строящегося Большого Кремлевского Дворца.

Котельническая набережная – капище Велеса

За достаток, благополучие, получение знаний и скотоводство на Руси отвечал бог Велес. Андрей Синельников считает, что его капище располагалось на Красном холме, современной Верхнерадищевской улице. В древности это место носило название Болванова гора из-за множества расположенных на ее вершине идолов славянских богов. Ряд историков именуют эти места не иначе, как Чигасы, что в переводе с древнеславянского означает – ритуальный огонь. Называется и точное месторасположение капища. Это двор знаменитого дома на Котельнической набережной, на месте которого когда-то стоял Спасо-Чигасов монастырь. Во время раскопок 1997 года на месте монастыря археологи обнаружили глиняные статуэтки: всадника верхом на волке и мужчины с волчьей головой и бубном в руках. Статуэтки не имеют аналогов и датированы XIV веком. В то же время этнографам хорошо известно, что волк, являлся тотемом профессиональных воинов. В то же время богом покровителем волков в языческом пантеоне был Святобор или Велес.

Чертолье — капище Рода

Особое место в славянской мифологии занимал Род – отец богов. Капище этого бога считалось у древних славян чертой разделяющей светлые высшие и нижние темные миры. В Москве – это Чертолье, расположенное к западу от Кремля. Сегодня место капища Рода очерчено Чертольскими улицами, Волхонкой, Сивцевым Вражком и Власьевскими переулками. Вопреки популярной теории название улиц Чертолья произошли вовсе не от черта, а от черты отделяющей Навь и Явь. Навь — мир пращуров, предков, тех, кто хранит традиции Рода и Явь — мир людей. Скорее всего, капище находилось на дне оврага, по которому тёк ручей Черторый. Сегодня — это место, где Сивцев Вражек пересекается с Большим и Малым Власьевскими переулками.

Кропоткинская площадь – капище Купалы

Образ Купалы всегда окружали обряды, связанные с водой, огнём и травами. Основная часть купальских обрядов производится ночью. В купальскую, самую короткую ночь в году, оживают обитатели Нави. Пропадает грань между духами и людьми. В наш мир приходят ведуны и ведуньи, оборотни, русалки, колдуны, домовые, водяные, лешие. В праздник Купалы, по народным поверьям, вода может «дружить» с огнём, а их союз считается природной силой. Символом такого соединения являются костры по берегам рек, которые зажигались в ночь на Купалу. Но, многочисленные этнографические исследования говорят, что, Купало это новое имя другого древнего Бога – Марены. Образ Марены, связывается со смертью и сезонными аграрными обрядами умирания и воскресения природы. На роль капища Марены претендует место впадения ручья Черторыя в Москва-реку. Примечательна судьба этого места, которое в народе называют «проклятым» — оно известно тем, что здесь, испокон веков, строились храмы, но у них была недолгая и печальная судьба. Два заглохших в древности монастыря, взорванный храм Христа спасителя, Дворец советов, «уплывший» на пойменных водах, плавательный бассейн «Москва». Все крупные постройки «нехорошее место» словно сбрасывало с себя, стремясь остаться свободным. Капище Купалы-Морены — возвышение духа магии, Кропоткинская площадь Москвы.

Зарядье – капище Трояна

Седьмым славянским божеством, которому поклонялись в Москве, был Троян, покровитель мира небесного, земного и подземного. Среди имен этого древнего бога можно встретить и иные названия: Триглав или Трибог.

Дуб священное дерево Трояна, а дубовая роща всегда место его капищ. Не удивительно, что этнографы считают, что капище Трояна располагалось на месте дубовой рощи в Зарядье, там, где сегодня вновь, как и столетия назад разбит великолепный парк.

Лысая Гора

От всех остальных гор она отличается тремя свойствами. Во-первых, она самая громадная. У этой горы, пожалуй, самая кровавая история. А ещё эта Лысая гора — та самая, на которой Маргарита проходила посвящение. Булгаков знал, какое место выбрать. Коль задумаете осуществить туда экскурсию, почувствуете, что атмосфера там неуютная. Если на замковой горе — даже на кладбище — чувствуешь себя как дома, то с этой Лысой горы хочется поскорее смотаться.

Капище

Стандартное языческое капище представляет собой 4 идола древних богов посредине, охранительные статуи змей по 4-м сторонам и 5 жертвенников.

Легенда

Существует легенда, согласно которой Идолы не подпускают к себе подозрительных или неприятных им особей. В многочисленных отзывах о посещении горы, те, кто и не подозревал о капище, находили его случайно и с первого раза. Те же, кто шли за ним целенаправленно, сразу его не находили никогда, и добирались только если встречали кого-то кто соглашался их провести.

Место

За это мы даже простили им пространные рассуждения о том, что эта гора — вовсе не лысая, и ничего зловещего в ней, на самом деле, нет, и про ведьм — это всё байки. Ни одна фотка не передаст потрясающей атмосферы этого места. А место неоязычники выбрали как нельзя более подходящее — просторную поляну на вершине холма. Схема расположения капища соответствует общей. Ориентирование по сторонам света — также традиционно-языческое. Идолы, как и положено, разной высоты. Издалека они выглядят весьма устрашающе, а вблизи отдают спокойствием и надёжностью.

Дух захватывае при мысли о том, сколько работы было сделано для создания капища. Чего стоят одни только руны, выдолбленные на каменных жертвенниках? А жертвенников на капище 5: по одному возле каждого идола и один главный, больший по размерам — чуть поодаль. Небольшие камешки также находятся около охранных змей по 4м сторонам капища — пожалуй они тоже используются в качестве жертвенников. Кто не в курсе — язычники обычно приносят в жертву хлеб, молоко и прочие продукты. Кровавые жертвы сатанистов — на соседнем холме… Здесь же на жертвенниках мы обнаружили следы недавних жертвоприношений — невареную гречневую крупу. На одном жертвеннике она была высыпана крестом. В нете есть отчёт неких магов о визите на капище. Им посчастливилось застать неоязычников при исполнении и даже с ними пообщаться. Те сообщили, что поклоняются культу Перуна, а капище помогает им общаться с умершими. Действуют они по их рассказу через указания некого главного ведающего, который говорит им что делать. Все идолы, в особенности мечи, которые каждый из них держит в руках, а также каменные жертвенники испещрены рунами — какой-то смесью классических и видоизменённых. Их разгадывание планируется в недалёком будущем, благо все руны подробно отсняты. Судя по всему, руны были активированы огнём — можно заметить следы обжига. Некоторые руны обгорели при поджоге сатанистов и смотрители капища почему-то решили их не возобновлять. Многие руны нам встретились впервые и скорее всего являются соединением и видоизменением классических. По четырём сторонам, как и положено, находятся охранные змеи, направленные из земли диагонально вверх. Оскал у них приятненький… Многие ошибочно полагают, что место между четырьмя идолами — предназначено для ритуального костра. Но как уже рассказывалось выше, не так давно капище было подожжено сатанистами и прогорело изнутри. Сатанисты и язычники на Лыске вообще плохо уживаются и часто конфликтуют. Ещё интересно каким макаром невдалеке от капища лежит использованный огнетушитель. Им тушили капище? но кто? Или все язычники носят его за пазухой на всякий пожарный? Огнетушитель может быть на милицейской базе — так что получается — на ней работает кто-то из хранителей? Ещё удивление вызывает камень, вбитый в один из идолов с внутренней стороны. Что он там делает? Непонятно. По периметру вокруг идолов проходит неглубокий ров около 50ти метров в диаметре. В том же отчёте магов было упоминание о неком человеке одетом по-туристски, который приблизился ко рву, постоял там некоторое время, и, не решившись переступать, ушёл обратно в лес. Что это за черта? кто не может её переступить? Вопросы, вопросы, вопросы… Идолы хорошо поиздевались над нами. К концу второго дня мы облазили почти все холмы, изучили всю гору кроме участка с капищем и уже были готовы поверить, что идолов сожгли, спилили, свалили — ибо последние упоминания о них в нете датировались максимум летом 2007-го. Но они существуют. И это действительно потрясающее место.

По теме:

Обвиненного в изнасиловании детей российского священника отдали под судЧитинская епархия просит следствие проявить милосердие к подростку, прикурившему в храмеПротоиерея Димитрия Смирнова отправили в отставкуСвященный синод РПЦ перевел главу белорусской церкви на КубаньВ Югре для прихожан разрешили посещение храмовИзгонявший бесов архимандрит Герман скончался от СOVID-19Председатель церковного суда РПЦ митрополит Исидор скончался от коронавирусаЧелябинская епархия предупредила о распространении опасных оккультно-неоязыческих практикЖительницу Новосибирской области осудили за избиение полицейского копченой рыбойНастоятельницу столичного монастыря обязали продать Mercedes, купленный за ₽10 млнПравительство инициировало антиэкстремистские поправки в закон о религиозных объединенияхНовосибирский полицейский гражданским иском требует ₽50 тыс. от оскорбившего его активистаЕпархия и схиигумен Сергий провели два крестных хода в Екатеринбурге во время вспышки COVID-19. Репортаж Znak.comАвтобус, который должен был везти к схиигумену Сергию его поклонников, сняли с маршрутаНастоятельница столичного монастыря купила Mercedes-Benz S-класса почти за ₽10 млнВ Новосибирской области задержали восьмиклассника, который зарезал завучаВ РПЦ прокомментировали ответ схиигумена Сергия на открытое письмо митрополита КириллаВ Сибири мэр города пригрозил голодовкой протеста против строительства новой свалкиВ Алтайском крае накажут священников за крестный ход в разгар пандемии коронавирусаСхиигумен Сергий призвал не голосовать за поправки в КонституциюВ РПЦ приветствуют увеличение налога на высокие доходы. Это «нравственно оправданная мера»»Это вариант из выдуманной реальности». В епархии заявили, что Сергий не готов к диалогуСхиигумен Сергий дал первое интервью и объяснил свой конфликт с РПЦВ Новосибирской области четверо военных пострадали при взрыве снарядаПротодиакон Андрей Кураев раскритиковал главный храм Минобороны России. Интервью Znak.comВ Санкт-Петербурге разрешили посещение храмовВ Москве открывают храмы для прихожанВ Новосибирской области отменили «коронавирусные ограничения» для приезжих из регионовРЖД готовится развернуть строительные работы на месте обнаружения останков Николая IIРоспотребнадзор разработал рекомендации для храмовПатриарх нашел деньги на зарплаты московскому духовенству. Помогли анонимные жертвователиУмер монах Верхотурского мужского монастыря, где была вспышка коронавирусаВ России еще два священнослужителя скончались от коронавирусаВ Москве настоятель Покровского храма умер от коронавирусаВ Санкт-Петербурге скончался настоятель храма, тест на COVID-19 у него был отрицательнымТАСС: протоиерей Димитрий Смирнов госпитализирован с коронавирусомВ Оренбургской области арестован священник по делу о растлении детейНастоятель сообщил о «подвисшем» бюджете храма мученицы Татианы при МГУ из-за пандемииТюменский протоиерей с вертолета совершил молебное пение против «губительного поветрия»В РПЦ фразой «замечательное изобретение» охарактеризовали ядерное оружиеСкончался главврач Троице-Сергиевой Лавры, зараженный коронавирусомВ России начнут штрафовать за отсутствие террористической защищенности храмов и мечетейПротодиакон Андрей Кураев прокомментировал решение о запрете его в служенииПатриарх Кирилл запретил в служении протодиакона Андрея КураеваВ Москве госпитализировали нового настоятеля Елоховского собораЖители Екатеринбурга пришли на кладбища в родительский день, несмотря на коронавирусУмер епископ Железногорский и Льговский Вениамин, госпитализированный с коронавирусомВ РПЦ заявили, что медматериалы в Италию отправлены за счет православных бизнесменовВ Госдуме попросили губернаторов освободить РПЦ от коммунальных платежейРПЦ заявила, что священники будут причащать пациентов с коронавирусом в больницахУправделами РПЦ митрополит Дионисий заразился коронавирусомМитрополит Варсонофий попросил у губернатора Петербурга отсрочку выплат за коммуналкуРПЦ в Югре, не закрыв храмы на Пасху, после проведения служб подарила властям аппараты ИВЛСкончавшийся в Москве от коронавируса протоиерей выступал против закрытия храмовВ Москве скончался настоятель Богоявленского Елоховского собора, у которого был COVID-19Патриарх Кирилл попросил об отсрочке коммунальных платежей для церквейОхлобыстин объяснил свое присутствие на пасхальной службе для избранныхВ Перми полицию и СК попросили проверить пасхальную службу, где прихожане целовали крестВ Санкт-Петербурге полиция прервала крестный ход, организованный бывшим священникомВ кафедральный собор Екатеринбурга на пасхальную литургию пришли около 30 человекКак в кафедральном соборе Екатеринбурга встретили Пасху в условиях пандемии коронавирусаВ Нефтеюганске на Пасху ограничат автомобильное движение на нескольких улицахРПЦ: «некоторые» московские священники посетят прихожан на дому, чтобы провести причастиеВ регионах православные составляют петиции с требованием не закрывать храмы в ПасхуПравославные храмы Челябинской области будут открыты во время пасхальных богослуженийСвердловские власти начали переговоры с епархией о проведении массовых служб на ПасхуАндрей Кураев: священники зовут в храмы, несмотря на пандемию, из боязни потерять доходы18 священников и монахов Московской епархии заражены COVID-19. Список храмов и монастырейМитрополит Варсонофий закрыл храмы Санкт-Петербурга для посетителейРПЦ просит объяснить штрафы прихожанам за посещение храмов МосквыПатриарх Кирилл считает, что пандемия COVID-19 нужна для разрушения идеалов потребленияВ Москве и Подмосковье пасхальные богослужения пройдут без прихожанВ Кургане храмы во время Пасхи будут открыты для прихожанРПЦ рекомендовала прихожанам оставаться дома в Страстную седмицу и на ПасхуЦена реконструкции возможной резиденции патриарха Кирилла возросла на ₽584 млнМинкульт нашел подрядчика на реставрацию челябинского храма Александра НевскогоВ РПЦ разработали правила для священников, посещающих людей на карантине по COVID-19У троих священников в Москве обнаружили коронавирусХанты-Мансийская митрополия, несмотря на режим самоизоляции, анонсировала крестный ходМитрополит предложил исповедоваться по Skype в период карантинаЧитинская митрополия отправила по Забайкалью вагон-церковь с молитвами против пандемииМитрополит Варсонофий облетел Петербург на вертолете с иконой, чтобы избавить от вирусаНа Ямале в связи с угрозой коронавируса начали закрывать храмыПатриарх Кирилл попросил верующих молиться дома из-за пандемии коронавирусаСвященники объехали Санкт-Петербург с иконой для избавления от «морового поветрия»Беглов пообещал организовать видеотрансляцию служб пяти главных соборов ПетербургаВ РПЦ заявили, что священники не могут самоизолироваться. Они тоже врачи, но духовныеРПЦ и глава Петербурга поспорили, можно ли закрывать церкви во время коронавирусаВ РПЦ посчитали незаконным запрет властей Петербурга ходить в церковь из-за коронавирусаВ РПЦ осудили священников, не соблюдающих меры предосторожности в условиях эпидемииЕпархии готовятся к Пасхе в условиях пандемии коронавирусаЮгорский митрополит не стал закрывать храмы и призвал прихожан чаще собираться на молитвуВ Белгородской области с коронавирусом будут бороться с помощью колокольного звонаТомский митрополит сравнил китайца, съевшего зараженную летучую мышь, с АдамомУбийцу рабочего в День строителя на стройплощадке храма в Салехарде приговорили к 5 годамВ Новосибирске задержан подозреваемый в убийстве главы местного ЖСКВ РПЦ заявили, что не будут отменять богослужения из-за коронавирусаНа жителя Новосибирска возбудили дело за рекламу «вакцины от рака»Представитель РПЦ оспорил поправку в Конституцию о том, что дети — достояние России

Я уже писал на днях, что в путинской России сформировалась и была утверждена в качестве государственной синкретическая религия на базе синтеза традиционного казенного православия и неоязыческого культа Победы.

И вот новое подтверждение этого.

Фрагмент мозаїки головного храму Збройних сил Росії джерело: МБХ-медіа

На фотографиях – мозаики для главного капища новой религии, храма Вооруженных сил в парке «Патриот».

Как известно, в древнем Риме статуи императоров (действующих и покойных) устанавливались в языческих храмах. Новые язычники вместо статуй монтируют в храмах мозаичные изображения действующих (Путин) и покойных (Сталин) диктаторов.

Новая религия, как и полагается племенным языческим верованиям, основана на культе войны: военных побед (прежде всего в ВОВ) и вооруженных захватов (в первую очередь Крыма), оружия (от «танков победы» до мультяшных «суперракет»), военных вождей (Сталин, Путин). Все это отразилось в мозаиках ее главного храма.

Языческая составляющая в этой религии очевидно доминирует. Христианский антураж сохраняется, но стал вторичным.

9 мая для россиян давно важнее Пасхи и Рождества (доказано соц. исследованиями). Туры по стране раритетных танков Т-34 и другого «оружия победы» соревнуются в популярности с гастролями христианских реликвий.

Путинские рассказы и мультики о мифическом российском «сверхоружии» – настоящие телепроповеди, в которых прославляются объекты нового культа (оружие, война, смерть). И эти проповеди в России гораздо популярнее традиционных христианских.

Символ новой веры звучит примерно так:

  • Верую в нашу Великую Победу,
  • в подвиг святых предков-воинов, спасших все неблагодарное человечество,
  • в гениального Сталина, заставившего весь мир нас, россиян, уважать и бояться,
  • в великого Путина, ради нас и нашего спасения в Кремль сошедшего, который защищает нас от лютых зарубежных ворогов,
  • в наш народ-победитель, самый праведный и правильный,
  • в страну нашу обильную и богатую, которую все вокруг пытаются обидеть и богатствами ее несметными завладеть,
  • во врагов западных, на наше добро зарящихся, в подлых бандеровцев – их прислужников,
  • в армию нашу непобедимую, разведку нашу всевидящую и сверхоружие наше всесильное, которому нет и не может быть прецедентов,
  • в Крымнаш отныне и вовеки веков,
  • в повторение Великой Победы в будущей войне, которую мы не хотим, но враги нам навязать пытаются.

Как известно, одной из причин гонения на первых христиан был отказ поклоняться статуям императоров.

Нынешние православные иерархи сговорчивее. Для них идолы в храме вполне приемлемы, ведь только внешняя оболочка их синкретической религии христианская, а суть ее – языческая.

Ігор Ейдман

Оригінальний текст взято з Facebook-сторінки Ігоря Ейдмана

Колонка – матеріал, який відображає винятково точку зору автора. Текст колонки не претендує на об’єктивність та всебічність висвітлення теми, яка у ній піднімається. Редакція «Української правди» не відповідає за достовірність та тлумачення наведеної інформації і виконує винятково роль носія. Точка зору редакції УП може не збігатися з точкою зору автора колонки.

Языческое капище в Битцевском лесопарке, в Москве

  1. Российская Федерация
  2. Центральный федеральный округ
  3. Москва
  4. Юго-Западный административный округ
  5. район Ясенево



Капище в Битцах Перун. Прилетал орел. Лысая гора, слева ... на Лысой горе Битца идол


Капище в Битцах Yasenevo District,... Южные врата Идол - остатки (Ка... Осень золотая Вид с Лысой горы Бревна и камень (К... Ясенево Битцевский лесопарк Лысая гора Yasenevo District,...


Snow mouse осенний закат Yasenevo District,... Капище в Битцах Лысая гора Прогулки в Битце Южные Врата Битцевский лесопарк Битцевский лесопарк Лысая гора Белая тропа закат Лысая гора. Вид с ... Snow-woman 120 градусов Yasenevo District,... Лысая гора Snow dog


На лысой горе Капище в Битцевско... Битцевский лес. Yasenevo District,... Языческое капище Yasenevo District,... Ночь на Лысой горе


Impressum

в парке «Торфянка» вместо Храма собираются устроить языческое капище

21 августа на внеочередном заседании Совета депутатов муниципального округа Лосиноостровский было рассмотрено обращение жителя Лосиноостровского района города Москвы - Е.И.Лебедева об установке в парке «Торфянка» языческого капища, сообщили «Русской народной линии» православные граждане северо-востока столицы.

Язычник Лебедев подготовил на рассмотрение Совета депутатов МО Лосиноостровский проект, который, по его мнению, является «уникальным с исторической точки зрения». Данная «уникальность» проекта заключается в «архитектурном ансамбле», который будет называться - «капищем», которое «развевало бы мифы о язычестве и родноверии».

По мнению Лебедева, «это было бы полезно молодому поколению и детям». Также он предложил вокруг данного «капища» в парке установить стенды «полезные» при изучении «язычества» и проводить «языческие праздники».

Лебедева поддержал муниципальный депутат - Бускин Игорь Владимирович (Место работы - Государственное автономное учреждение культуры города Москвы «Парк культуры и отдыха «Бабушкинский», директор), который предложил организовать «капище» не только в парке Торфянка, но и в других скверах и парках Москвы.

По мнению Лебедева, «капища» должны быть сделаны сторонней организацией, которая имеет опыт реконструкции на основании раскопок.

Также главой муниципального округа Лосиноостровский Федоровой Анной Александровной было зачитано обращение Лебедева, который в нем просит демонтировать Православный крест, находящийся по адресу - Осташковский проезд вл.4 (парк «Торфянка) и вместо него поставить камень в честь «Перуна».

Данное обращение было принято к сведению Советом депутатов МО Лосиноостровский. Глава управы Лосиноостровского района города Москвы - Литовченко Павел Павлович, присутствовавший на заседании Совета депутатов МО Лосиноостровский, сказал следующее: «Я ничего в этом плохого не вижу. У нас много еще будет благоустройств и поэтому ничего в этом плохого нет! Нужно только проработать отходы и проходы. Может быть, всё это рассмотреть более-шире».

Депутат МО Лосиноостровский Бускин Игорь Владимирович расширил это предложение и сказал, что «капище» можно организовать в парке «Торфянка»: «Прям на поляне, даже не огораживая территорию (чтобы не пришлось ждать 5 лет после благоустройства сквера т.к. в течение этого срока после благоустройства территории - любые работы там запрещены)».

«Эта идея хорошая! Ничего плохого тут нет», - заключил свою речь депутат Бускин.

Несмотря на то, что обращение Лебедева было принято «к сведению», депутат МО Лосиноостровский Федорова Наталия Николаевна предложила обязательно вернуться к данному вопросу в ближайшее время, т.к. никто не возражает против установки «капища» в парке «Торфянка».

В редакцию «Русской народной линии» поступило обращение обеспокоенных православных граждан северо-востока Москвы:

«Мы прекрасно понимаем, что депутаты Совета депутатов Муниципального округа Лосиноостровский, ровно, как и глава управы Лосиноостровского района, не имея исторического образования, готовы принять любое мнение - насколько абсурдным оно ни было бы. В последнее время на территории России появилось много так называемых "язычников", которые объединяются в своем стремлении реконструировать дохристианские обряды славян, которые были утрачены много столетий назад. Желающие восстановить славянское язычество в основном опираются на свои личные фантазии, т.к. никакой живой традиции славянского язычества не сохранилось. Давайте посмотрим на результаты археологических раскопок официальных археологов на месте поселений славянского племени вятичей - упоминаемых Лебедевым на выступлении перед депутатами Лосиностровского района.

Вот результаты археологической экспедиции в Тульской области в 2019 году, которая была больше всего заселена вятичами: Из находок мы видим один амулет и часть глиняного горшка. И это, по мнению археологов, находки на месте древнейшего города вятичей - Дедославля.

А вот результаты соседней с Тульской - Липецкой археологической экспедиции, тут было найдено даже капище. По мнению профессиональных археологов, "капище" - это груда камней и остатки ритуально убитых животных. На древнем капище по мнению официальных археологов - убивали животных. Будут ли убивать животных на "капище" в парке "Торфянка" так называемые "реконструкторы"? Ведь по мнению Лебедева, высказанном депутатам Совета депутатов МО Лосиноостровский и главе управы Лосиноостровский - они максимально точно хотят реконструировать "капище". Также на Липецком капище племени вятичей был найден могильник, то есть капище находилось на месте захоронения людей. Будут ли захораниваться человеческие останки в парке "Торфянка" "реконструкторами", как это делали древние вятичи? Но несмотря даже на эти находки - ничего исторически ценного на поселениях древних славян найдено не было. Ничего кроме - христианской святыни, которая говорит о том, что уже в 12-13 веках вятичи принимали Православие и переставали ритуально убивать животных и своих сородичей.

Оставшиеся археологические раскопки на территории Московской области подтверждают то, что развитие культуры древних славян проходило только после принятия ими Православия, а до этого представлялось скудным набором глиняной посуды, разнообразных бусинок и шумящих "утиных лапок". Единственное, что возможно реконструировать, судя по археологическим раскопкам - это жертвоприношения у каменного алтаря.

Такие жертвенники находили при раскопках капищ: Ворголе, Коломо, Горках, Новгороде, Пскове, Хутыни (Россия), Горбово, Ошихлибах, Шумске, Бабке (Украина), Гнезно, Вышгороде, Горе Хельмска (Польша), Брановцах (Болгария), Гросс Радене и Тауфельсберге (Германия).

Авторитетный среди язычников исследователь Б.А.Рыбаков в своей книге "Язычество Древней Руси" пишет, что городище Бабина Гора на берегу Днепра, существовавшее на рубеже эр и принадлежащее древним славянам, было языческим святилищем, где приносились в жертву младенцы. Свидетельством тому исследователь считает детские черепа, захороненные неподалеку без инвентаря, которым было принято сопровождать обычные погребения.

Также из большинства найденных древнеславянских берестяных грамот немало текстов на христианские церковные темы, но нет вообще ничего языческого. Если бы в языческий период у Руси было что-то великое, то от него остались бы свидетельства. Например, в древнем Египте была великая цивилизация, и чтобы потом не случилось с потомками древних египтян, величие их древности и сейчас - очевидно всякому, пирамиды не спрячешь! Тоже самое с греками и римлянами - эти земли усеяны свидетельствами живших там народов. А от дохристианской Руси ничего не осталось, поскольку оставаться было нечему. Все древние постройки, сохранившиеся до нас от наших далеких предков - это христианские храмы!

К сожалению, пропаганда неоязычества уже приносит горькие плоды для нашего народа:

- в 2005 году в Твери - неоязычники подожгли Храм Серафима Саровского;

- в 2008 году - неоязычники взорвали бомбу в Никольской церкви в московском районе Бирюлево-Западное;

- в 2008 году студент-неоязычник порубил топором мемориальную плиту и деревянный крест на территории Пензенского онкодиспансера;

- в 2009 году неоязычники устроили поджог Казанского храма города Санкт-Петербурга;

- в 2009 году во Владимире неоязычник бросил взрывпакет в окно храма святых Кирилла и Мефодия;

- в 2010 году неоязычники подожгли часовню святого Александра Невского в Орле;

- в августе 2013 года неоязычники подожгли Петровский храм в г. Санкт-Петербурге;

- 9 февраля 2014 года в Южно-Сахалинске неоязычником Степаном Комаровым в Храме были убиты монахиня Людмила (Пряшникова) и Владимир Запорожец;

- в Челябинске в 2015 году неоязычниками был совершен поджог строящегося деревянного храма;

-  в 2018 году неоязычником был подожжен храм на ул. Лодочная г. Москвы;

-  в 2018 году неоязычниками был подожжен деревянный храм Иконы Божьей Матери «Умягчение злых сердец», а также деревянный домик воскресной школы в районе Косино-Ухтомский.

Такую вот "традицию" собрался преподавать язычник Евгений Лебедев молодому поколению в сквере "Торфянка" под одобрения муниципальных депутатов и главы Управы? 

В 2019 году неизвестными вандалами два раза уничтожался Православный крест на ул. Менжинского дом 48. (г. Москва), установленный в честь воинов, павших в годы Великой Отечественной войны. Именно на этот крест высказывал свои претензии язычник Лебедев, добиваясь принятия судом первой инстанции решения, теоретически открывающего возможность сноса этого поклонного креста.

Также Лебедев является фигурантом уголовного дела по ст. 213 УК РФ (хулиганство) и на квартире у него не раз проходили обыски, а сам он неоднократно задерживался сотрудниками полиции и доставлялся в отдел МВД по району Лосиноостровский.

Хотим обратить ваше внимание на то, что в видеозаписи с заседания Совета депутатов МО Лосиноостровский (с 27 минуты 07 секунды) главой Муниципального округа Лосиноостровский - Федоровой Анной Александровной зачитывается обращение Лебедева, в котором говорится следующее: "Прошу рассмотреть вопрос об установки камня перуна для жителей Лосинки, которые придерживаются языческого мировоззрения, чтобы у них было место куда можно было бы пойти и отдохнуть". Получается, что все так называемое противостояние в парке "Торфянка" сводилось всего лишь к тому, что представители неоязыческого мировоззрения устроили конфликт на основе религиозной неприязни к Православным жителям Лосиноостровского района.

А вот чем заканчивается установка таких капищ, мы можем наблюдать на примере соседнего с Российской Федерацией государства: в 2017 году на территории Украины в городе Мариуполе бойцами карательного батальона "Азов"* было установлено аналогичное языческое капище. Но более шокирующая информация пришла от заместителя командующего оперативным командованием ДНР Эдуарда Басурина: исповедующие славянское язычество военнослужащие ВСУ ("Азов"*) принесли в жертву перуну, считавшегося ранее пропавшим без вести местного жителя.

Знают ли про этот случай депутаты Совета депутатов Лосиноостровского района и глава Управы? Или будут также принимать участие в "жертвенных приношения в честь перуна"?

Исходя из вышеизложенного, становится ясно, что часть депутатов Муниципального округа Лосиноостровский и чиновников Управы Лосиноостровского района настолько слилась в своих мировоззрениях с противниками Православной веры, что готовы исполнять любые их прихоти, какими бы абсурдными они ни были. Мы, Православные граждане Лосиноостровского района и других районов Северо-Восточного округа города Москвы, долго слушали сладостные и "успокаивающие" речи различных чиновников и депутатов округа и ждали какого-то результата. Но "результат" показывали только противники Православной веры, которых с удовольствием слушают в Советах депутатов, в Управах и Префектурах.

И если чиновники и депутаты потеряли все какие возможно нравственные ориентиры, даже не религиозного, а простого человеческого облика, и готовы поддерживать пропаганду жертвоприношений, то тогда мы как граждане своего родного города и нашего родного района ответственно заявляем, что не допустим строительство и возведение всяких сатанинских капищ!»  

 

 *«Азов» - националистический украинский батальон, запрещен в РФ.

Земля для Московского Храма - Храм Радхи Кришны в Юте

Российские власти наконец выделили землю для строительства храма Кришны в северном пригороде Москвы после многих лет петиций со стороны ИСККОН и индуистских общин.

Российские власти наконец выделили землю для строительства храма Кришны в северном пригороде Москвы после многих лет петиций со стороны ИСККОН и индуистских общин.

20 октября исполняющий обязанности мэра Москвы Владимир Ресин подписал распоряжение правительства о выделении ИСККОН в Москве участка площадью 5 акров на Новоходненском шоссе в деревне Верескино для строительства храма.

Согласно соглашению, ИСККОН должен завершить проект и получить разрешение на строительство в течение 2011 года. Строительство должно начаться к 31 декабря 2012 года.

Московские преданные впервые обратились за разрешением на строительство ведического храма и культурного центра в столице еще в 1991 году, что бывший мэр Юрий Лужков одобрил и выделил землю в 1994 году.

«Но хотя проект прошел все необходимые согласования, мэр Лужков отказался подписать документ без каких-либо объяснений», - говорит директор по коммуникациям ИСККОН в Москве Ядунандана Даса.

В течение следующего десятилетия преданные проводили множество благотворительных акций в своем небольшом храме возле станции метро «Беговая», организовывая программы по предоставлению горячих питательных блюд социально незащищенным москвичам, жертвам конфликтов в Чечне, Абхазии, Ингушетии и Дагестане, а также жертвам Сахалина. землетрясение. Наряду с этим они продолжали подавать заявки на строительство постоянного большого храма в Москве.

Но хотя Правительство Москвы давало разрешение несколько раз, оно всегда отменяло или откладывало проект.В какой-то момент храму на Беговой грозила опасность снесения, чтобы освободить место для «реконструкции», и только многочисленные протесты и вмешательство правительства Индии могли спасти его.

Некоторые представители Русской православной церкви, а также «антикультовое движение» во главе с Александром Дворкиным высказали аналогичные возражения против строительства крупного индуистского храма в Москве. Они заявили, что поклонение Кришне «не является исконной верой», заявили, что его цель - «поработить сознание русского народа», и назвали ИСККОН «опасной тоталитарной сектой».”

С положительной стороны, русские преданные сумели привлечь внимание индийского народа и правительства к своей миссии.

«Нам также удалось сохранить энтузиазм преданных и даже повысить уровень признания ИСККОН в России как официального религиозного, культурного и благотворительного движения», - говорит президент Центра обществ сознания Кришны в России. Бхакти Виджнана Госвами.

Но к 2004 году, после многих задержек и нарушенных договоренностей, старый московский храм возле станции метро «Беговая» был снесен, чтобы освободить место для реконструкции, и прихожанам пришлось переехать во временные помещения на выделенной государством земле рядом со станцией метро «Динамо».

Вскоре после этого правительство забрало даже предоставленную им землю, и преданные остались ни с чем.

Следующие годы были полны трудностей, так как менеджеры ИСККОН в Москве изо всех сил пытались иметь дело с правительством, а также поддерживать энтузиазм среди все более разочаровывающихся преданных.

Затем, на семь месяцев, предшествовавших победе в этом году, весь проект храма был приостановлен.

«Под предлогом того, что вся земля в Москве должна быть отдана на аукционе, Контрольный департамент правительства Москвы несколько раз отклонял нашу заявку, хотя все другие департаменты, включая Юридический департамент и Земельный департамент, одобрили ее», говорит президент Центра обществ сознания Кришны в России Бхакти Виджнана Свами.

Наконец, мэр Лужков был отстранен от должности президентом России Дмитрием Медведевым 28 сентября 2010 года. А 20 октября исполняющий обязанности мэра Владимир Ресин с одобрения нового мэра Сергея Собянина подписал распоряжение о выделении 5-акрового участка под застройку. строительство храма.

В принятии решения участвовали бывший госсекретарь России Геннадий Бурбулис, посол Индии в России Прабхата Шукла и главный министр Дели г-жа Шейла Диксит.

«Издание этого приказа свидетельствует о новой позитивной политике правительства Москвы в отношении религиозных организаций», - говорит Ядунандана Даса.

Действительно, эксперты отмечают резкий поворот во внешней политике России. Правительство Москвы больше, чем когда-либо, пытается создать положительный имидж в связи с приближающимися президентскими выборами 2012 года и вынуждено срочно закрыть все ранее замороженные проекты вместо нового глобального делового партнерства с Индией и Китаем.

Московские подвижники говорят, что, несмотря на все прошлые неудачи, сейчас точка невозврата.

«Предстоящая нам работа носит чисто технический характер», - говорит Бхакти Виджнана Свами. «Сейчас самые сложные политические решения приняты. А пока у нас есть проектные и архитектурные работы, одобренные архитектурным отделом, так что это означает, что через несколько месяцев мы сможем получить разрешение на начало строительства ».

Ранее в этом году московские преданные сообщили, что новый храм будет иметь общую площадь 12 300 квадратных метров, и описали его дизайн как «сочетание современных технологий и стилей с арками и куполами классических индийских храмов.В нем также говорилось, что в здании будет просторная храмовая комната для богослужений, жилье для преданных и паломников, центр социальных программ, таких как «Пища жизни», аудитория и аюрведическая больница, хотя неизвестно, будут ли эти планы реализованы. остаются в окончательном дизайне. Само строительство предполагается осуществить в несколько этапов в течение многих лет.

«Преданные так счастливы, что наконец-то в Москве появится прекрасный храм Кришны», - говорит Ядунандана.«Но они понимают, что в будущем будет больше трудностей, которые нужно будет преодолеть - поддерживать проект в хорошем состоянии всегда труднее, чем начинать его».

«Итак, - добавляет Бхакти Виджнана Свами, - мы по-прежнему зависим от благословений, добрых пожеланий и поддержки преданных во всем мире. Пусть эта зависимость от милости вайшнавов и искренних последователей Его Божественной Милости Шрилы Прабхупады станет краеугольным камнем фундамента будущего храма в Москве ».

Строительство храма в России может оказаться сложной задачей для страны, не желающей даже видеть часовни СПД

(Майкл Стэк | Специально для The Salt Lake Tribune) Красная площадь в сумерках, Кремль, резиденция правительства, слева, и св.Справа собор Василия Блаженного.

Это третья часть из трех частей, в которых исследуется, как западные религии, в том числе Церковь Иисуса Христа Святых последних дней в штате Юта, должны адаптироваться, чтобы выжить и расти в стране, где правительство и правительство поддержка со стороны доминирующей Русской Православной церкви, продолжает воздвигать преграды. Часть 1 объясняет, с чем выступают западные религии в России . Часть 2 исследует будущее мормонизма в стране, где миссионерская деятельность практически запрещена. .

Москва • Незадолго до 16:00. в пасхальное воскресенье 2018 года на своей первой Генеральной конференции в качестве президента Церкви Иисуса Христа Святых последних дней Рассел М. Нельсон сделал историческое заявление: вера, проживающая в штате Юта, построит храм в «большом городе» в Россия.

И хотя в этой далекой стране было уже за полночь (и большинство русских крепко спали), некоторые Святые последних дней начали яростно переписываться друг с другом.

«Я получила сообщения от моего [бывшего] миссионера», - вспоминает Кристина Никогосян, которая работает в церкви в Москве.«Я плакала три часа».

Это «огромное благословение для России, - говорит она, - что Бог видит нас».

Сергей Антаманов, официальный представитель церкви в России, не слышал новостей, пока не завтракал на следующее утро, и его страница в Facebook начала бурно развиваться.

И Антаманов, и Никогосян знают религиозную реальность. 23 000 Святых последних дней в стране - самые маленькие из Давидов по сравнению с русским православным Голиафом, влияние и инфраструктура которого доминируют в физическом и духовном ландшафте.

(Майкл Стэк | Специально для The Salt Lake Tribune) Святая последняя Кристина Никогосян стоит у ворот центрального московского молитвенного дома.

(Майкл Стэк | Специально для The Salt Lake Tribune) Сергей Антаманов, представитель церкви СПД, в молитвенном доме в центре Москвы.

Это преобладающая религия народа. Его разноцветные купола переплетаются с горизонтами цитаделей и статуй, квартир советских времен и сверкающих новых торговых центров.Его соборы почти так же распространены, как и стандартные шпили Святых последних дней в округе Юта.

В этой огромной стране эти округлые крыши Православия заявляют о себе за пределами архитектуры и эстетики: они беззвучно трубят, что это наша земля и наша идентичность.

Будет ли разрешено вторгающемуся храму Святых последних дней, представляющему веру не только с Запада, но и из Америки, проколоть эту картину?

Поддержание визуального сообщения

В 2016 году правительство России приняло строгий закон против прозелитизма со стороны так называемых меньшинств.Запрещалось говорить о религии на улицах, в домах и в любых общественных местах.

Цель состояла в том, чтобы не допустить - или, по крайней мере, помешать - этим деноминациям расти или переманивать верующих из Русской Православной Церкви.

Еще одна тактика, используемая для ограничения этих верований, - это запретить им строить собственные церкви.

«Местные власти продолжали препятствовать получению земель религиозными меньшинствами, - говорится в отчете Государственного департамента США о международной религиозной свободе в России за 2018 год, - и отказывали им в разрешении на строительство молитвенных домов.

В отчете цитируется «высокопоставленный член Президентского совета по правам человека и развитию гражданского общества», который сказал, что «среди региональных властей появилась новая тенденция ограничивать строительство или восстановление молитвенных домов и церквей на жилых землях. . »

В двух отдельных случаях в марте Госдепартамент заявил, что «власти сносили жилые дома на частной земле, которые использовались как церкви, одно в Новороссийске и одно в Абинске».

Мусульмане тоже нуждаются в новых священных местах, которые должны быть заблокированы государством.

«Как и везде в мире, сегодня в России растет число мусульман, - говорит Азамат Абдусаломов, заместитель главы международного отдела Духовного собрания мусульман России. «Наблюдается большой приток внешней и внутренней миграции, [который представляет] необходимость увеличения количества мечетей в Москве, Санкт-Петербурге, Екатеринбурге и других городах».

В Москве более миллиона мусульман и всего четыре мечети.

«Этот вопрос требует внимания и требует решения», - пишет Абдусаломов в электронном письме.«Власти не хотят решать этот вопрос и сваливать этот вопрос на русский национализм и другие причины, но, по сути, эти вопросы можно решить».

Необходимо больше мечетей, «потому что у них есть устоявшаяся политика проповедования правильного исламского образования», - говорит он, чтобы противостоять «крайним идеям» и привить «концепции гуманности и межконфессионального диалога».

Многие исламские мигранты приезжают из-за пределов России, говорит Александр Верховский, директор Информационно-аналитического центра «СОВА», московской некоммерческой организации, занимающейся исследованиями национализма, расизма и отношений между церквями и светским обществом.«Для них очень важна необходимость строительства новой мечети».

Для российских властей это вопрос контроля, говорит Верховский. Меньшее количество мечетей позволяет «легче следить за ними и их деятельностью».

(Майкл Стэк | Специально для The Salt Lake Tribune) Соборная мечеть в Москве.

Свидетели Иеговы столкнулись с самым жестким сопротивлением своим местам поклонения. Поскольку правительство назвало эту группу «экстремистской» религией, оно использовало закон для конфискации или закрытия 700 Залов Царства по всей стране.

Могут ли быть следующие дома собраний мормонов?

(Кристофер Черрингтон | The Salt Lake Tribune)

«С начала 1990-х годов в России имели место длительные задержки или отказы в выдаче разрешений на строительство церковных зданий», - говорит Дэвид Стюарт, независимый демограф и врач Святых последних дней в России. Лас Вегас.

Когда Святые последних дней в Санкт-Петербурге в 1990-х годах хотели построить свой первый молитвенный дом на земле, принадлежащей церкви, соседи воспротивились.

Члены Русской Православной Церкви и евангелисты из других регионов также выразили протест, говорит епископ Кирилл Ананич из Шуваловского прихода в Санкт-Петербурге.Петербург.

Оппозиция стала настолько сильной, что план пришлось отменить и выбрать другое место.

«Против этого велась пропаганда», - говорит епископ. «Город, который они предложили в качестве альтернативы, Выборг, находился в 120 километрах, но на самом деле он был намного лучше».

Стюарт в то время был миссионером в Санкт-Петербурге и два месяца служил в Выборге, пока строилась часовня.

По словам демографа, церковь много тратила на оплату юридических услуг. «Руководители церкви рассматривали строительство домов собраний как важный вопрос, который якобы будет способствовать росту и удержанию прихожан.»

(любезно предоставлено Дэниелом Вудраффом) Часовня церкви Иисуса Христа Святых последних дней в Выборге, Россия.

Такие постоянные постройки также являются топографическим и психологическим признаком того, что мормонизм должен был остаться.

Так не вышло.

«Широкая антимормонская агитация взяла свое», - говорит Стюарт. «В 1993 году в Выборге было четыре небольших прихода. После того, как часовня была построена, филиалы постепенно консолидировались из-за убыли прихожан.Сегодня здесь всего одна палата ».

Тем не менее, добавляет Стюарт, молодой вере необходимо «получить постоянные места для встреч в качестве организаций, которые мы арендовали помещения у постепенно аннулированных договоров аренды под давлением Русской православной церкви».

(Фото любезно предоставлено Дэвидом Стюартом) Дэвид Стюарт (в центре) с президентом и сестрой Крил по прибытии в Российскую Санкт-Петербургскую миссию в 1992 году.

Сегодня в Санкт-Петербурге есть три дома собраний, принадлежащих Церкви СПД, но все они были переоборудованы для другого использования. .

Покупка - и реконструкция - существующих зданий, похоже, сейчас стало обычным делом, говорит Стюарт. «Это вызвало меньше внимания и сопротивления, чем строительство отдельно стоящих церквей».

(Майкл Стэк | Специально для The Salt Lake Tribune) Дом собраний Святых последних дней в центре Москвы.

Шуваловский район, например, находится в здании складского типа, окруженном квартирами. Члены входят из переулка.

Однако внутри он выглядит как другие дома собраний Святых последних дней с деревянными скамьями, одобренными церковью изображениями Иисуса и просторными классными комнатами.

Стюарт отмечает, что церковь хотела построить свои собственные часовни, даже несмотря на то, что «десятины из региона невелики».

Операционные расходы, лежащие в основе предположения о том, что каждое собрание нуждается в собственном молитвенном доме, по его словам, «не являются устойчивыми при таком небольшом количестве членов».

Стюарт, однако, улавливает импульс.

«Церковь хочет иметь там физический след», - говорит он. «Наличие здания узаконивает церковь как местное учреждение с историей» и будущим.

Точно. Это объясняет, почему Русская Православная Церковь сопротивляется строительству мест для поклонения религиозным меньшинствам.

(Майкл Стэк | Специально для The Salt Lake Tribune) Часовня Святых последних дней в центре кола Санкт-Петербурга.

Когда Нельсон объявил, что храм будет построен в «большом» российском городе, Михаил Котов пошутил, что он точно знает, где его поставить - в петербургской крепости, построенной Петром Великим.

В центре находится Св.Петропавловский собор, где похоронены цари. Он может похвастаться гигантским флюгером ангела на шпиле.

Котов, гид-Святитель последних дней и вернувшийся миссионер, пошутил, что горожане привыкли видеть ангела, так почему бы не храм со знаменитой статуей мормонов Мороний?

(Майкл Стэк | Специально для The Salt Lake Tribune) Петропавловская крепость на Неве, Санкт-Петербург.

Другие представляют себе «Дом Господень» Святого последних дней, восходящий в столице Москвы или в Саратове на юге России.

На данный момент большинство членов Церкви отправляются в Хельсинки, Финляндия, для участия в храмовых обрядах. (В отличие от домов собраний, храмы рассматриваются Святыми последних дней как дома Бога, места, где верующие принимают участие в самых священных таинствах своей веры, включая брак на вечность.) Киевский (ранее Киевский) храм ближе, но политическая неразбериха закончилась. Украина затрудняет передвижение членов взад и вперед.

Есть еще одно препятствие: новый российский закон о конфиденциальности.

Информация о гражданах не может храниться в системах за пределами страны.Компьютерная система церкви СПД, где обычно хранятся данные о членстве и обширные генеалогические исследования, находится в Солт-Лейк-Сити.

Члены разыскивают своих предков, а затем приносят свои имена в храм, чтобы проводить за них заместительные религиозные ритуалы. Но Россия не позволит собирать личные семейные данные за пределами страны.

Когда русские приедут, например, в Хельсинки, финский храм не сможет найти свои членские записи или рекомендации.

«Мы не можем использовать FamilySearch [генеалогическое подразделение церкви], но мы придумаем что-нибудь еще», - говорит Св.Президент Петербургского кола Борис Леострин, курирующий несколько собраний Святых последних дней. «Это то, чему мы должны научиться».

Такие препятствия, по его убеждению, «укрепят нас».

(Майкл Стэк | Специально для The Salt Lake Tribune) Борис Леострин, президент Санкт-Петербургского кола СПД.

«Нет ничего невозможного»

Учитывая политический климат в России, Стюарт задается вопросом о храме, обещанном мормонами там.

«Это стремление, намерение, желание», - говорит он.«Но трудно предвидеть, что храмовый проект сможет развиваться».

Действительно, через несколько недель после поразительного заявления Нельсона апостол Дитер Ф. Ухтдорф прилетел в Россию, чтобы уменьшить ожидания и разобраться с российской бюрократией.

Объявление о храме «историческое и красивое», - сказал Ухтдорф российскому журналисту и ученому Сергею Георгиевичу Антоненко, согласно церковному пресс-релизу. «До сих пор, если [члены] хотели пойти в храм, им приходилось выезжать за пределы России.

Ухтдорф добавил: «Мы очень благодарны России за то, что она является страной, где установлена ​​свобода вероисповедания».

Популярный апостол заверил писателя, что Святые последних дней - «законопослушные, прекрасные граждане», которые любят традиции и историю своей страны.

Рассказывая о строительстве храма в России, харизматичный немец был оптимистичен. Он сказал, что когда Святые последних дней будут готовы, «храм будет готов».

Никогосян говорит, что апостол «побуждал нас готовиться духовно.

Когда впервые появились новости о храме, Святые последних дней размышляли, где и когда он будет построен. Теперь она слышит, как участники спрашивают: «Что нам нужно сделать, чтобы подготовиться?»

«Храм - это благословение для всего общества, а не только для его членов», - говорит она. «Любой желающий может сфотографировать красивую территорию». Это не означает «соревноваться с православными».

Никогосян понимает ограничения и препятствия, но сохраняет надежду.

«Нет ничего невозможного для Бога», - говорит она.«Все зависит от нас».

Индусы строят в Москве массивный храм Кришны | Новости Индии

Нью-Дели: Индусы и преданные Кришны могут сражаться в суде в сибирском городе Томск против попытки запретить Бхагавад-Гиту, но их 40-летнее стремление найти точку опоры в России обретает форму в строительстве массивного храма на окраине Москвы.

Московский ведический центр, как будет называться храм, посвященный Кришне, возводится на пятиакровом участке в деревне Верскино в Молжаниновском, недалеко от международного аэропорта Шереметьево. Бхакти Виджнана Госвами, русский монах ИСККОН, посещающий Индию. , сказал здесь.

Московский ведический центр является заменой первоначального храма Кришны, который служил центром ИСККОН или Международного общества сознания Кришны, которое сегодня распространилось в 80 городах России и насчитывает более 50 000 активных преданных.

Первоначальный храм, по словам Госвами, был снесен в 2004 году правительством Москвы, поскольку он оказался на пути нового жилого дома.

В качестве компенсации за снесенный храм московская администрация предоставила Iskcon альтернативный земельный участок на Ленинградском проспекте, где храм временно функционирует до переезда в Московский ведический центр в конце 2012 года.

«Парадоксально, что российская столица признает нашу гуманитарную службу, в то время как в другом городе страны государственная прокуратура возбудила дело о запрете Бхагавад Гиты в России», - сказал Садху Прия Дас, преданный ИСККОН в Москве. Телефон.

История Iskcon в России - это история необычных событий, которые демонстрируют уникальную судьбу России в духовном будущем мира, по словам Госвами, возглавляющего строительство храма.

История началась в 1971 году. Пока Леонид Брежнев укреплял свое тоталитарное правление в бывшем Советском Союзе, основатель Iskcon Бхактиведанта Свами Прабхупада посетил Москву на пять дней, чтобы встретиться с профессором Котовским, советским исследователем индуизма.

«Хотя разговор Прабхупады с русским ученым был содержательным, настоящим чудом была его встреча с одиноким русским юношей, которого привели к дверям гостиницы духовного лидера, чтобы услышать послание Бхагавад Гиты.

«Сегодня, через 40 лет после встречи Прабхупады с молодым русским, огромное дерево пустило корни почти 50 000 практикующих вайшнавов в России», - сказал Госвами. В бывших советских республиках, входящих в Содружество Независимых Государств, есть еще 55 000 членов Iskcon.

Сегодня храм ИСККОН в Москве привлекает в среднем 1 000 преданных в день и 10 000 преданных, большинство из которых русские, на Джанмаштами, день рождения Господа Кришны.

Само ИСККОН стало признанной официальной религиозной организацией в Советском Союзе в 1988 году после того, как тогдашний президент Михаил Горбачев представил там Перестройку, движение внутри коммунистической партии для политической реструктуризации.«Дни преследований при атеистическом советском правительстве закончились в 1988 году», - сказал Госвами.

Вскоре, в 1990 году, московские власти предоставили ИСККОН полуразрушенное здание на Беговой для храма, который позже был снесен в 2004 году, что привело к выделению альтернативного земельного участка под Московский ведический центр.

«Альтернативная земля взамен снесенного храма появилась в 2006 году, когда мэр Москвы и главный министр Дели подписали совместное заявление по этому поводу», - сказал Госвами.Через год московская администрация выдала необходимые заказы на строительство Московского ведического центра.

В ноябре этого года президент Индии Пратибха Патил направил Iskcon послание, отметив 40-летие своей работы в России.

«За последние несколько десятилетий ИСККОН сыграл важную роль в популяризации благородного и вечного послания Шримад Бхагавад Гиты и продвижении духовной гармонии во многих зарубежных странах. поддерживают свое присутствие в России на протяжении стольких десятилетий », - заявила она в своем послании.

Томский городской суд должен вынести приговор 28 декабря по делу государственной прокуратуры о запрете Бхагавад-Гиты и присвоении ей клейма «экстремистская» литература после показаний уполномоченного по правам человека в России.

IANS

новых буддийских храмов приходят в Москву!

В этом месяце будут выбраны проекты для строительства двух новых буддийских храмов в Москве: одного в мемориальном парке «Поклонная гора» и другого в Отрадном районе.

На Поклонной горе находится Мемориал Великой Отечественной войны на Поклонной горе, а также православная церковь, синагога и мечеть. Строительство здесь культовых зданий различных религий призвано ознаменовать совместные усилия солдат этих конфессий во время Второй мировой войны, а новый храм будет посвящен буддистам, которые пожертвовали своими жизнями. Президент Владимир Путин сказал ламам Иволгинского дацана (важный охраняемый государством буддийский храм в Бурятии, Россия), что «буддизм играет важную роль в России.. . . Так было всегда. Хорошо известно, что буддисты помогали во время обеих мировых войн ».

В 2010 году новый сайт РИА Новости сообщил, что заместитель мэра Москвы Сергей Байдаков объявил о выделении московскими властями небольшого участка земли на холме под буддийский храм. Хотя его строительство некоторое время обсуждалось, планы еще не были согласованы, поскольку «при планировании территории Поклонной горы не было учтено распоряжение мэра о строительстве храмов для представителей разных религиозных верований, погибших во время войны. , - пояснил Байдаков.

The Moscow Times сообщила, что председатель Московского буддийского общества Дульма Шагдарова сообщила Moscow24 (Moskva24), что общие расходы на строительство двухэтажного храма составят примерно 5,4–6,4 миллиона долларов США.

Предложение о строительстве храма в Отрадном районе было сделано в начале 2000-х годов, но проект так и не был реализован. Президент Российской ассоциации буддистов школы Карма Кагью Александр Койбагаров сообщил «Голосу России», что проект был возрожден под давлением буддийской общины Москвы.Храм будет площадью 3000 квадратных метров с культурным и медицинским центром, конференц-залом и столовой. Единственная проблема, по словам Койбагарова, - это финансирование. «Во всяком случае, когда мы в последний раз видели председателя Московской буддийской общины Дулму Шагдарова, он заверил нас, что они почти готовы начать строительство», - заключил он.

Поклонная гора и храмы Отрадное будут построены полностью на пожертвования.

Православное христианство - самая популярная религия в России, которую исповедуют около 75 процентов населения.Далее идет ислам с 5 процентами, а буддизм - около 0,5 процента. Буддизм пришел в Россию в начале 17 века, и основные исторические монашеские традиции до сих пор практикуются в основном в Бурятии, Калмыкии и Туве. Однако школа гелукпа тибетского буддизма остается основной формой религии в стране. Подробнее об истории буддизма в России читайте здесь.

Подробнее

Московский буддийский центр Карма Кагью

ИСККОН возлагает надежды на премьер-министра Моди для храма Кришны в Москве

храм Кришны

Москва: На переднем плане стояло снятие запрета на индуистскую священную книгу, Бхагавад-гиту, в сибирском городе, но что-то вроде истории Господа Кришны, чей адрес при рождении считался мрачным подземельем в древности. Матхура, единственный в Москве храм Кришны, находится в подвале арендованного здания.

И точно так же, как история преследования родителей Господа Кришны, Деваки и Васудева, храм, управляемый московским отделением ИСККОН, посвященный индуистскому богу, пришлось перенести в импровизированное подземное жилище из-за того, что воспринимается как постоянное недействительное. сотрудничество со стороны властей, а также консервативных религиозных групп, которые в прошлом препятствовали попыткам построить храм на земле, официально выделенной обществу, основанному в Нью-Йорке.

Но для Садху Прии Даса, который занимался этим вопросом для ИСККОН в Москве, прибытие Нарендры Моди в качестве премьер-министра Индии, который уже дважды посетил Россию с момента вступления в должность в 2014 году, вполне может стать катализатором в обеспечении того, чтобы храм Кришны оживает на земле Кремля.

«Мы очень надеемся, что во время нынешнего пребывания г-на Моди наш храм будет построен», - сказал Дас посетившему его корреспонденту IANS.

История попыток движения Харе Кришна построить храм кажется столь же неоднозначной, сколь и загадочной.

Движение Харе Кришна было впервые легализовано в тогдашнем Советском Союзе в 1988 году, после первоначального периода подозрений в правительственном истеблишменте по поводу этого культа из-за его американского происхождения, а также уникальных методов поклонения.

Настоящая беда, однако, началась в 2004 году, когда его первый и единственный храм на Беговой улице был снесен городскими властями в связи с градостроительным проектом. Затем Обществу был предоставлен альтернативный земельный участок на тонком Ленинградском проспекте, что вызвало сильные протесты консервативной Русской православной церкви и в конечном итоге было остановлено.

Предложение о выделении еще одного участка земли в Подмосковье также было отозвано правительством как раз перед началом строительства храма.

«Мы прошли очень долгую процедуру строительства храма, и в конце концов земля была возвращена правительством. Почти пять лет назад нам обещали еще один участок земли для строительства храма, но пока ничего не произошло. В настоящее время храм находится в арендованном здании в подвале », - сказал Дас.

Храм Кришны, согласно ИСККОН, будет не только способствовать удовлетворению религиозных потребностей 15-тысячного индийского населения и более 25 тысяч последователей ИСККОН, проживающих в российской столице, но также служить социальным и культурным центром для жителей Южной Азии в целом.

Помимо возглавляемого Моди правительства Национально-демократического альянса, стоящего у руля в Индии, последователи ИСККОН в Москве получили новую надежду на то, что власти Индии предоставили разрешение на строительство первой в стране Русской православной церкви в национальном масштабе. столица Нью-Дели в прошлом году по просьбе посольства России.

Многие вроде Даса, возможно, надеются, что индийское правительство сможет согласовать дипломатический обмен между церковью Христа в Дели и храмом Кришны в Москве.

«Если правительство Индии одобрило строительство (русской) православной церкви в Индии, это очень хороший знак нашей дружбы и хороший жест. Я уверен, что индуистский храм в России от ИСККОН скоро станет реальностью, "Сказал Дас.

Discover Moscow предлагает новый маршрут

Разработанный Департаментом информационных технологий города Москвы портал «Открой Москву» предлагает новый маршрут - «Прогулка по церквям и монастырям древней столицы в День Крещения Руси.«Он приурочен ко Дню Крещения Руси, который ежегодно отмечается 28 июля. Маршрут создан Департаментом культурного наследия города Москвы.

«Этот маршрут займет около двух часов. Вы посетите 15 монастырских комплексов и храмов, которые были отреставрированы в последние годы», - сказал Алексей Емельянов, руководитель Департамента культурного наследия Москвы.

Чтобы найти подробное описание тура на Открой Москву, откройте Маршруты и выберите в списке маршрутов «Прогулка по церквям и монастырям древней столицы в День Крещения Руси».На интерактивной карте выделены все ориентиры. Описание также доступно в мобильном приложении, которое вы можете скачать в App Store и Google Play.

Экскурсия начнется у Новоспасского монастыря (Крестьянская пл., 10), расположенного рядом со станциями метро «Крестьянская застава» и «Пролетарская». Монастырь, построенный в 15 веке, предлагает первые пять достопримечательностей маршрута: церковь Святого Знамения художника, церковь Святого Николая, колокольню, пятиугольную башню и трапезную.

В Новоспасском монастыре располагалась усыпальница Романовых. В 1646-1649 годах архимандритом монастыря был будущий патриарх Никон. В советское время в нем размещались НКВД и жилые помещения. В 1995 году Русская Православная Церковь вернула свои монастырские постройки.

От монастырского комплекса маршрут идет на Гончарную улицу, к храму святого мученика Никиты на Швовой Горке. Сегодня это подворье Афонского монастыря св.Пантелеймон. Службы здесь проходят по Афонской хартии, часто ночью.

Если вы пойдете на Новую площадь, то увидите церковь Иоанна Богослова под вязом. Своим названием он обязан большому дереву, которое росло возле алтаря до 1775 года. Храм на площади был построен более 180 лет назад.

Построенное в 15 веке, это первое деревянное здание обветшало к началу 19 века. Он был перестроен архитекторами Обитаевым и Карлонимом в течение 12 лет и завершился в 1837 году.В советские годы в здании размещался архив, а затем музей. Службы в церкви возобновлены в 2011 году.

Маршрут приведет вас на Рождественку, к ансамблю Рождественского монастыря. Монастырь был основан княгиней Марией Серпуховской, матерью героя Куликовской битвы князя Владимира Храброго. Монастырь задумывался как духовный памятник Победы на Куликовом поле.

Здесь находится одна из старейших московских церквей - собор Рождества Пресвятой Богородицы, построенный в 1505 году.На территории Рождественского монастыря находится склеп Лобановых-Ростовых. Семья известна с конца 15 века, потомки князей живут и сегодня. Третья достопримечательность монастыря - трехъярусная колокольня с церковью святого мученика Евгения Херсонского. Он был построен в середине 19 века на месте центрального входа в монастырь.

С улицы Рождественкса туристы могут отправиться на Петровку, к корпусу 28, ансамблю Высоко-Петровского монастыря.Его основание связано с митрополитом Петром, который перенес свой кафедральный собор из Владимира в Москву в 1325 году.

На протяжении многих лет монастырь был крупнейшим образовательным центром, настоятелями которого назначались руководители Московских и других духовных академий. После Октябрьской революции монастырь стал центром подпольной монашеской общины. В 1929 году монастырь был закрыт. Десять лет назад он снова открылся. На сегодняшний день полностью отреставрированы четыре монастырских здания: колокольня с надвратной церковью, церковь Пахомия, церковь Петра Митрополита и трапезная св.Сергий.

Еще одна достопримечательность на карте - дом 36 на Большой Никитской улице с церковью Вознесения Господня, также известный как Храм Великого Вознесения на площади Никитские ворота. В 1831 году Александр Пушкин и Наталья Гончарова поженились в одной из его приделов.

В 1920 году в этой часовне обвенчалась дочь известного певца Федора Шаляпина. В советские годы в здании располагалась химическая лаборатория. Службы в храме возобновлены в 1990 году.

Прогулка заканчивается возле Кремля, у Малого Вознесенского храма на Большой Никитской улице, 18.Впервые о нем упоминается в записях 1584 года. Но деревянное здание было разрушено пожаром, а каменная церковь, которую мы видим сегодня, построена в 1634 году. В 1930-х годах купола были сняты и оплавлены. Спустя несколько лет храм закрыли и отстроили заново, при этом полностью утраченные интерьеры. Отреставрирован в 1992 году. Сегодня в нем находится несколько православных святынь, в том числе икона блаженных князей Петра и Февронии Муромских с частицей их святых мощей и икона блаженной Матроны с частицей ее гроба.

Открой Москву - совместный проект Департамента образования и науки, Департамента культурного наследия, Департамента культуры и Департамента информационных технологий города Москвы. Интерактивные гиды по достопримечательностям Москвы содержат описания 1800 зданий и сооружений, 609 памятников, 304 музея, 170 локаций, информацию о 207 исторических личностях и 84 тематических пешеходных маршрутах.

Экскурсионный тур по Москве. Известная архитектура


Видео полета над памятниками Москвы в формате HD.
Используйте полноэкранный режим.

Любой путеводитель по Москве был бы неполным без осмотра самых впечатляющих памятников архитектуры - Кремля, Большого театра, Храма Христа Спасителя, Мавзолея, Государственного исторического музея и многих других. Их историческое и культурное значение для России трудно переоценить. Стиль и архитектура любой из этих достопримечательностей стоит посетить во время отпуска в Москве. Однако вы можете виртуально посетить любой из этих чудесных памятников, не вставая с удобного кресла.Для этого просто «пролетите» над 3D-моделью Москвы, созданной OrangeSmile и GoogleEarth. Все, что вам нужно сделать, это щелкнуть видео на этой странице.

Москва, Кремль

»Кремль - старейшая часть города, главный общественно-политический и историко-художественный комплекс города, официальная резиденция Президента Российской Федерации.
»Существующие стены и башни Кремля построены в 1485–1516 годах.Общая длина стен 2235 м, высота от 5 до 19 м, толщина от 3,5 до 6,5 м.
»Стены образуют неправильный треугольник.
»Вдоль стен 20 башен. Три башни, стоящие в углах треугольника, имеют круглое сечение, а остальные - квадратное сечение. Самая высокая башня - Троицкая башня высотой 79,3 м.
»Московский Кремль - самая большая крепость в Европе, действующая по сей день.

Большой театр, Москва

»Большой театр - один из крупнейших в России и один из важнейших театров мира.
»Комплекс зданий расположен в центре Москвы, на Театральной площади.
»Неотъемлемой частью театра являются камерные и симфонические концерты, что позволяет знакомить публику с произведениями всех музыкальных жанров.
»Во второй половине 19 века Большой театр по своим акустическим свойствам считался одним из лучших в мире. Это произошло благодаря Альберту Кавосу, который спроектировал зал как огромный музыкальный инструмент.
»Шедевры русского музыкального театра 19-20 веков занимают доминирующее место в репертуаре Большого театра.

Храм Христа Спасителя, Москва

»Храм Христа Спасителя - русский православный собор, недалеко от Кремля на левом берегу Москвы-реки.
»Существующие сооружения представляют собой воссоздание одноименного храма 1990-х годов XIX века.
»Первоначальный храм воздвигнут в память о нашествии Наполеона. Строительство храма длилось почти 44 года, но позже здание было разрушено 5 декабря 1931 года в ходе сталинской реконструкции.
»В Храме Христа Спасителя прошли похороны людей, значимых для новейшей истории и культуры России.
»В храме выставлены великие православные реликвии и святыни, такие как частица Ризы Господней, ковчег со святыми мощами, Пресвятой Богородицы, мощи Иоанна Крестителя, гвоздь Святого Креста и другие. .

Мавзолей, Москва

»Мавзолей на Красной площади в Москве - могила Ленина, одна из вершин советской архитектуры.
»Пирамида Мавзолея состоит из пяти неровных уступов. Длина Мавзолея по фасаду - 24 метра, а высота - 12 метров.
»Посетители попадают в мавзолей через главный вход и спускаются по лестнице слева по ступеням шириной 3 метра в мемориальный зал. Зал имеет форму куба (длина ребра 10 метров) со ступенчатым потолком.
»Посетители обходят саркофаг с трех сторон через невысокий подиум, выходят из мемориального зала, поднимаются по лестнице и прямо из мавзолея через дверь на правой стене.
»В настоящее время Мавзолей открыт каждый вторник, среду, четверг и субботу с 10.00 до 13.00.

Государственный исторический музей, Москва

»Государственный Исторический музей расположен на северной стороне Красной площади в Москве. Также музей занимает соседние здания Монетного двора и Мосгордумы.
»Коллекция отражает историю и культуру России с древнейших времен до наших дней; он уникален по количеству и содержанию экспонатов.
»В настоящее время музей является крупнейшим в России. Два этажа и 39 залов посвящены истории России с древнейших времен до начала 20 века.
»Экспозиция начинается на втором этаже. Он посвящен первобытному обществу, Древней Руси, борьбе с иноземными захватчиками, объединению России, культуре и освоению Сибири.
»На третьем этаже представлена ​​Россия времен Петра I: политика, культура, экономика Российской Империи.
»В музее произошла масштабная реконструкция. По всему помещению размещены информационные материалы; кроме бумажной информационной поддержки выставка имеет большое количество экранов и мониторов.

Благовещенский собор, Москва

»Благовещенский собор - самый известный храм Москвы. Он расположен на Соборной площади Кремля.
»Один из старейших храмов Москвы, он был основан в конце 14 века как домовая церковь князя, а затем царской семьи в Большом Кремлевском дворце.

alexxlab

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *